<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نبيل هلال هلال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مهندس وعمل مترجما في الأمم المتحدة]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3509]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نبيل هلال هلال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : ملعقة صغيرة منه تزن مليار طن]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2021 19:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>الكون (أو الأكوان) هو كل موجود بما في ذلك المكان والزمان (الزمكان) , والمادة , والطاقة , والقوانين الفيزيائية الحاكمة لسلوك كل هذه العناصر. وفي مجرتنا (مجرة درب التبانة) يوجد حوالي مئة مليار نجم - وفي تقديرات أخرى 400 مليار نجم - ومنذ مئة عام فقط كنا نظن أن مجرتنا هي الكون كله .وما استطعنا تقديره في الكون المرئي حتى الآن هو حوالي مئة مليار مجرة , وكل نجم فيها قد يكون له توابعه من الكواكب وغيرها, و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : شروق الشمس من مغربها]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2021 02:58:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ذكَر أفلاطون في كتابه السياسة أن حركة الشمس قد انعكست وصاحَب ذلك دمار شديد , ولم ينجُ منه إلا القليل من الناس ,كما قال إن حركة الأرض تغيرت باعتراض مسارها وباهتزاز مرات دورانها , لذا فقد تغير موضع الأرض مرة واحدة ثم تغيرت حركتها من أعلى وأسفل ثم في اتجاهاتها الستة! كما ذَكر ذلك  (حادثة عكْس دوران الشمس )مفكرون آخرون قبل أفلاطون وبعده " .وفي التراثين المكسيكي والهندي مسميات لوصف الشمس التي تشرق من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : علم لا ينفع وجهل لا يضر]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2021 00:49:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ومن نقائص العقل المسلم التى تأصلت فيه، خصوصاً بعد غلق باب الاجتهاد، الاستعلاء على الآخر، والنظر إليه نظرة فوقية، إذ ظن الفقهاء ورجال الدين من غير المتحمسين للعلوم العقلية أن ما يعرفونه هو العلم كل العلم، وما سواه علوم الجهل بها لا يضر والعلم بها لا ينفع. كانت تلك هى النظرة إلى العلوم غير الدينية فى أوقات الظلام. والموضوعية والمنطق يقضيان بالتساؤل حول الحقائق لا تقريرها فى جزم وثقة ولا سيما لمن لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الإنسان ذلك المغرور]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Feb 2021 01:27:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لقد ظن الإنسان المغرور أنه خليفة الله في أرضه  !     لم يعلم أن موقعه في الفضاء لا يمنحه دورا متميزا , فنحن نعيش في "الأرياف الكونية" , ولا موقعه في  الزمن يعطيه أيضا دورا مميزا , فنحن وافدون جدد على الكون . والحقيقة هي أن الكون لم يُخلق من أجلنا- وإن كانت بعض عناصره مسخرة لنا- فالكون سَبَبُ وجودنا ولسنا سبب وجوده. والإنسان مجرد نوع واحد من حوالي 30 مليون نوعا من الكائنات الحية على الأرض (حيوانية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : سؤال , وجواب]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2021 19:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>هل الكون كله- أو الأكوان- إلى زوال؟ الجواب : لا وهل القرآن الكريم لمَّا يصف نهاية الدنيا وقيام الساعة يقصد نهاية الكون؟ الجواب :	لا   وهل تحدُث النكبات الطبيعية كالبراكين والزلازل لأسباب ميكانيكية تخضع لعلل علمية محضة كما يقول أهل العلم , أم هي ظواهر يسخرها الله للقصاص من المفسدين كما يقول أهل الدين؟   وهل يوجد "إنسان" يعيش في مكان آخر من الكون؟ الجواب : نعم وهل نحن مجرد كميات خيال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هل تتابع الكائنات الفضائية نشاطنا النووي:]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2021 17:27:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>افي الليلة التي حدث فيها حريق محطة  تشرنوبيل النووية  وبعد ثلاث ساعات فقط من الانفجار,  شاهد فريق من الخبراء في المجال النووي في السماء فوق موقع المحطة النووية , شاهدوا كرة  من اللهب   صفراء مثل  لون النحاس الاصفر , وقدّر شهود العيان  قطر كرة اللهب  بين ستة إلى ثمانية أمتار , وتبعد  عن  المفاعل النووي المتضرر رقم 4 بنحو 300 مترا ,وبلغت درجة الإشعاع في المكان 3000 ميللي رونتجن في الساعة  ( مقيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الهرم]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2019 04:49:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>جاء في ألواح سومر أن (ننجيشزيدا)هو باني الهرم (وهو المعروف في تاريخنا المصري باسم (تحوت أو تحوتي) وأن أبا الهول هو نصبه التذكاري بملامح تحوت الحقيقية ,أما عن شكله كأسد برأس إنسان فهو للإشارة إلى زمن بنائه في عصر الأسد , وهو ينظر إلى جهة الشرق تجاه مدينة "سيبار" بالعراق مكان المحطة الفضائية القديمة , ودمرها الطوفان الأعظم وأعيد بناؤها بعد ذلك في شيه جزيرة سيناء , تحديدا في السهل المعروف الآن با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هل يجوز التقرب إلى الله بقتل المسيحيين ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 19:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>(أخي) المسيحي وشريكي في الوطن , أهمس في أذنك بهذه الكلمات على استحياء,وأخص بحديثي رفقاء الطفولة والشباب من المسيحيين, ممن شاركوني أحلام المراهقة والصبا , واشتركنا في الدفاع عن هذه الأرض الطيبة في حرب 73 : هل تعلم أن الله يأمر المسلم بأن (يبر) المسيحي وسواه ممن يخالفه في المعتقد ؟ هل تعلم أنه ما من إجبار للآخر ليدين بالإسلام؟ هل تعلم أن المسيحي - أو اليهودي - له نفس حقوق المواطنة في المجتمع المسلم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هذا هوالنبي محمد وهذا هو النبي عيسى]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Sep 2016 23:21:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>يقول قائل إن الإسلام وحده دين ودنيا ( أو دين ودولة , أو دين وأمة ) لأنه يحتوي على أحكام وشرائع دنيوية ( معاملات ) إلى جانب العقائد والعبادات . والحقيقة أن اليهودية أيضا بها أحكام معاملات , وامتدادا لليهودية كانت النصرانية التي جاءت تعديلا وإضافة إلى أحكام اليهودية , يقول السيد المسيح :" لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء , ما جئت لأنقض , بل جئت لأكمل" .والوصايا العشر المذكورة في ألواح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : سؤال آخر يسأله مغفل آخر : هل القرآن كتاب سماوي ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 12:44:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>جميع الكواكب والنجوم والإشعاعات تمضي كلها في مسارات منحنية مقوسة وذلك بفعل الكتل الضخمة التي تحني الفراغ حولها,ذلك وفقا للنظرية النسبية العامة لآينشتين , فحركة الأجرام في الكون كله أسيرة لهذا الانحناء , والأجرام لا يسعها إلا التحرك في مدارات منحنية, ويمكن ببساطة التحقق من ذلك بملاحظة حركة كواكب مجموعتنا الشمسية ,إذ تدور هذه الكواكب في مدارات منحنية (إهليليجية) منضبطة وفقا لقوانين العالمين كبلر وني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : السؤال الذي يسأله المغفلون :هل محمد ( صلى الله عليه وسلم ) هو مؤلف القرآن ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 00:04:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>قديما كان العرب وغيرهم يعبِّرون عن الأبعاد والمسافات بالزمن , كأن يقال مثلا إن القاهرة تبعد عن الإسكندرية بمسيرة أربعة أيام (مقياس زمني) وهكذا , على اعتبار أن الزمن محدد للجميع وثابت إذا ما وصفناه بحركة (زمن) , والعرب كانوا يتبعون التقويم القمري , ولما كانت مقاييس المسافات كالمتر والياردة في واقع الأمر وضعية أو اتفاقية , كان القياس الزمني للمسافات هو ما عاد إليه الأمر حديثا لمَّا استخدمنا الزمن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : لو كان محمد (صلى الله عليه وسلم ) بين ظهرانينا اليوم , ما قوله فيمن نهبوا قمح الصوامع وسرقوا الأراضي ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2016 21:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>آيات القرآن التي تتحدث عن العبادات قليلة ¸على العكس من آيات التعامل بين الناس التي تحذر من السحت وأكل أموال الناس بالباطل . فالقرآن الذي أجمل في ذكر العبادة , فصَّل في أمر المعاملات المالية , فلم يفصل أمر الصلاة مثلا كما فصل كتابة الديْن . ذلك هو الله الذي يحمي حقوق الناس من الناس , فقرر حدودا وعقوبات للجرائم التي تلحق الضرر بالفرد كالسرقة والزنا مثلا , ولكنه يولي عناية قصوى للجرائم التي تلحق الأذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القرآن ونظرية النسبية العامة لآينشتين - هل تصدق أن القرآن كتاب سماوي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 19:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>جميع الكواكب والنجوم والإشعاعات تمضي كلها في مسارات منحنية مقوسة وذلك بفعل الكتل الضخمة التي تحني الفراغ حولها,ذلك وفقا للنظرية النسبية العامة لآينشتين , فحركة الأجرام في الكون كله أسيرة لهذا الانحناء , والأجرام لا يسعها إلا التحرك في مدارات منحنية, ويمكن ببساطة التحقق من ذلك بملاحظة حركة كواكب مجموعتنا الشمسية ,إذ تدور هذه الكواكب في مدارات منحنية (إهليليجية) منضبطة وفقا لقوانين العالمين كبلر وني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : خدعوك فقالوا بتدمير الكون يوم القيامة - ج52 -عودة إلى سلسلة المقالات عن كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول)]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 17:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>مشاهد القيامة المذكورة في القرآن - أو معظمها- كلها نكبات طبيعية ستصيب كوكب الأرض وحده - والمجموعة الشمسية  في أقصى تقدير ,وليس الكون كله كما يشيع : زلازل - فيضانات - دخان- ريح عاصف – الصيحة-دك الجبال والأرض-حاصب-وغير ذلك . ولن يمتد أثرها لسائر العمارة الكونية .  اسمع معي إن شئت آيات من سورة التكوير: -إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ{1} وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ{2} وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ{3}  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هل يجوز تدمير مدينة كبيرة بقصد إهلاك بعض النمل بها ؟ - من سلسلة كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول )-ج53]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 17:24:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> وقُدرةُ الله العظيم وعلمُه - سبحانه - يفوقان كثيرا مسألة خَلْق ذلك الكائن الضعيف الجهول - ذلك بحسب الوصف القرآني : "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً " الأحزاب72 ,.." يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً "النساء28. وإن كان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : السبب الخفي لقرار السيسي بشراء حاملة الطائرات الفرنسية (الميسترال)]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2016 17:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>بعد اختراع البندقية، فى زمن كان السيف فيه هو وسيلة القتال الأساسية، شاع استعمال البنادق فى بلاد كثيرة، ولم يستخدمها المماليك فى مصر والشام وعزفوا عنها واعتبروا استخدامها مخالفاً للسنة النبوية إذ لم يستخدمها النبى (ص) فى قتاله ولا يجوز مخالفة ذلك ‍‍‍!‍! نعم إلى هذا الحد بلغ تجمد العقل، ويصف لنا شاهد عيان وهو "ابن زنبل الرمال" واقعة رفض السلطان المملوكى قانصوه الغورى الاستفادة من البندقية عندما عُرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الآيات القرآنية المؤسِّسة للإرهاب , بين جهل الفقيه وعمالة المرتزق:]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2016 02:45:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>يقول الله تعالى" لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" الممتحنة 8 , وهذه الآية تؤكد التعايش السلمي مع الناس وأن لا عداوة مع من لم يقاتلنا أو يظاهر على عدائنا . ومع وضوح الآية إلا أن فقهاء السلاطين فسروها تفسيرا غريبا أبعدها عن مقاصدها الحقيقية , فقالو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : (واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) : المقال الثالث من سلسلة القتل في القرآن و الإسلام]]></title>
<pubDate>Fri, 27 May 2016 00:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>التفسير الصحيح للآية الكريمة (واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) :لمّا عزل" الفقهاء" النصوص عن سياقها التاريخي وقع بسبب ذلك خلط هائل دفع بالأمور في اتجاهات خاطئة . فآيات الحرب الواردة في سور القرآن الكريم لها ظروف تاريخية خاصة لا يجوز معها تعميمها في ظروف أخرى . فتفسير النص خارج سياقه يؤدي إلى صرف مراده إلى ما يخالف مراد الله , واستخدامه استخداما انتقائيا باقتطاعه من ظرفه وعزله عن مناسبته يحُول دون فهم و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القتل والقتال في الإسلام - ج1]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2016 22:46:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لو لم يصور السلاطين الفتح على أنه غزو في سبيل الله , لما استطاعوا مطالبة الناس بالقيام بواجب الانخراط في الجيش , فالناس مقهورون فقراء . والجهاد فرضه الله في الأساس لحراسة حقوق الناس والدفاع عنها , ومناهضة الإقطاع والطبقية . ولكن الكهنة - خِدمة للفرعون والملأ- نجحوا في تحويله إلى اقتتال "مقدس" بين الناس لحيازة الأموال والثروات والأراضي . والجهاد في جوهره إنما شرعه الله للتصدي للشقاء الإنساني , فبدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القتل والقتال في الإسلام - المقا ل الثاني:]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2016 22:46:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ليس للنبي ( صلى الله عليه وسلم ), ولا بمقدوره , أن يقهر الناس قهرا على اعتناق دين الله , وليس عليه حسابهم . ويقتصر دور النبي- أي نبي- على تبليغ كلمة الله , وآيات القرآن في هذا المعنى كثيرة وواضحة , افرأ معي : - " لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء " البقرة 272 , - " لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) الجن والعفاريت - ج51]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2016 21:59:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>51 ,كلمة (جِن)في نظري هي وصف عام لكل الفصائل المخفية عن أنظارنا: فمنها الملائكة , وهي مخفية بحكم تكوينها الأثيري , ومنها (الجان) وهو فصيل مخلوق من النار ..{وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ} الرحمن15 , ومنه فصيل الإنسان (أو المماثل للإنسان) الذي يعيش في مكان آخر من الكون , وهو مخفي بحكم بعد مكانه عنا. وفي المعاجم : جَنَّ الشيءَ أي ستره , وكل شيء سُتر عنك :فقد جُنَّ عنك.وكان أهل الجاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - الأناسي في الأراضين الأخرى- ج50]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2016 22:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>	             سبق القول إن  العلماء يرون أنه من المحتمل وجود حوالي مئة مليون عالَم  أرضي صالح للحياة في مجرة درب التبانة  , وإذا كانت هناك حياة ذكية خارج الأرض في أنظمة شمسية (نجمية) أخرى , تُرى ماحكم سكانها من الأناسي أمثالنا؟ أتشملهم نفس التكاليف الخاصة بنا؟ وهل لما خُيِّر الانسانُ لحمل الأمانة كان ذلك يشمل أناسي العوالم الاخرى؟ ...{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ وَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - نحن مجرد أشباه للفيروسات والطحالب - ج 49]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Apr 2016 16:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>49ويتوجب علينا نحن سكان كوكب الأرض أن نعرف كم هو فسيح  ذلك الكون  بما يتجاوز قدرتنا على التخيل , وأن  نعلم كم هو الإنسان ضئيل لدرجة لا تصدَّق على مستوى الزمان والمكان , ونحن وكوكبنا لا نتعدى حجم هباءة في الفضاء , وربما جاز الوصف بأننا لا نزيد كثيرا على أن نكون مجرد أمثال للفيروسات أو الطحالب أو قريبا من ذلك , بل ربما نكون مجرد أشخاص افتراضيين في عالم افتراضي في حاسوب فائق الضخامة , ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول)- كم هي بعيدة المرأةالمسلسلة -ج48]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Apr 2016 01:01:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>48 ولقد شهدت مجرتُنا- مجرة درب التبانة- حالات ظهور واختفاء عديدة للنجوم على مدار عمرها البالغ نحو  11.4  مليار سنة  , فمعظم النجوم تولد وتموت دون أن يصحبها عرض مذهل لأنها متوسطة الحجم وأقل سطوعا مئات المرات من الشمس , وجميعها يموت كجمرات تفقد حرارتها ببطء , ويطلق عليها اسم " الأقزام البيضاء " كما أسلفنا. (ويقدِّر العلماء أنه يولد كل عام في مجرتنا وحدها, مجرة درب التبانة , ثلاثة نجوم على أقل تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - يوم قيامة الكون أو الأكوان - ج47]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 23:42:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>يقول عالم الفضاء والفلك الشهير "كارل ساجان"  :"بعد أن يزول كوكب الأرض بعد خمسة بلايين عام من الآن-  طبعا وفقا لتخمينات فلكية- بعد أن يكون قد احترق كرقاقة من حبة بطاطس مقلية , أو أن تكون الشمس قد ابتلعته , ستولد عوالم ونجوم ومجرات أخرى- ولن يُعرف أي شيء عن مكان ما كان اسمه في يوم ما كوكب الارض ". وماذا يقول العلماء أيضا عن نهاية كوكبنا الحبيب (الذي يستضيفنا منذ 6 أو7 مليون سنة كبشر وهي السلالات   ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - دليل قرآني على أن الجنة والنار بعد القيامة توجدان مع بقاء العمارة الكونية - ج46]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2016 21:39:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>  ما الذي يدعونا إلى الظن - بل اليقين- أن فناء كوكبنا يصحبه بالضرورة فناء عمارة الكون كله ؟ذلك غرور الإنسان وتجاوزه في تقدير قيمته! وهو عَيْنُ غرور الإنسان الذي ظن قديما أن الأرض هي مركز الكون , وأن الشمس هي التي تدور حول الأرض لا العكس . ولا شك عندي في أن هذا   الكلام  لن  يعدم بعض المنتقدين ممن استعبدهم المأثور ,  فقد يرون في ما قلناه آنفا هرطقة . وإن سأل سائل عما إذا كان لدينا سند من القرآن يؤي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : عودة إلى كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) -يوم- قيامة وحيد أم -أيام- قيامة؟ وحقيقة دمار الأرض والكون -ج45]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Apr 2016 21:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ماذا نعني بيوم القيامة؟ هل المقصود نهاية الجنس البشري؟ أم نهاية كوكب الأرض , أم نهاية المجموعة الشمسية؟ أم نهاية مجرتنا مجرة درب التبانة , أم نهاية المئة مليار مجرة المكونة للكون المرئي- وقد يكون العدد الحقيقي أكثر من ذلك بكثير , أم هي نهاية الكون غير المرئي , أم هو نهاية كل شيء مما نعرف ومما لا نعرف؟ وهل يوم القيامة يوم واحد , أم ستقوم القيامة عدة مرات؟ وهل قامت القيامة- بمعنى فناء الجنس البشري-  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - نحن كمجموعة من النمل في أحد الجحور- ج43]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 12:20:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>43-ماذا لو قيل لأحد من مئتي عام مضت عن الهاتف المحمول والطائرة والتلفاز والسيارة والصاروخ والعلاج الطبي المتقدم كزرع القلب والكبد, وعن إجراء عمليات جراحية في العيون بأشعة (الليزر)المستخدمة أيضا في قطع وصهر المعادن؟ ومن بضعة عقود لم يكن هناك "انترنت", وكان يصعب تخيله لأي شخص . ومنذ حوالي 150سنة لم يكن هناك وسائل للنقل الجماعي , وكان الانتقال في معظمه سيرا على الأقدام , أو فوق ظهور البغال , ولم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - حرب نووية فيما قبل التاريخ- ج42]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 20:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>42وعندما نتساءل عن حجم الكون , فنحن نقصد بذلك (حجمه الآن), فالضوء لا ينتقل على الفور عبر الكون , مما يعني أننا نرى الأماكن البعيدة على (ما كانت) عليه , وليس على ما هي عليه (الآن) , وعندما نرصد أماكن بعيدة , فنحن ننظر  إلى حقبة ماضية في زمن ماض حين كان الكون أصغر حجما, لأن الكون دائم التمدد .وتأمل معي تلك الآية الكريمة التي تفصح لك "برشاقة" عن هذا المعنى- وعذرا لأنني لم أجد وصفا آخر- اسمع إن شئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - -الكاشطا- - ج41]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2016 22:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>41ورسم الكاتبُ خزعل الماجدي  في كتابه "متون سومر" شجرة أنساب "الآلهة السومرية" ، وجاءت استنتاجاته  لتؤكد أن ما يتحدث عنه هم بالفعل  أقوام حقيقيون عاشوا في تلك الفترة من التاريخ ، هذا ما استنتجه من قصص الآلهة ، والزواج ، والخلق ،والصراعات ، وتقسيم الوظائف الأساسية. ويشير في كتابه إلى أن السومريين كانوا يتعاملون مع آلهتهم وما يعبدون على أنهم بشر بالفعل ، فلماذا لا نقول بأنهم كانوا فعلا من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - هل زوار الفضاء أتوا من المستقبل؟- ج40]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 23:12:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>40    والسؤال الآن :هل فعلا استقبل أجدادُنا الأوائل في الزمن البعيد زوارا من الفضاء؟ وإن صح افتراضُنا, فهل أتوا من المستقبل من حضارة خارقة واكتشفوا وسيلة ما للسفر عبر الزمن ؟وهل من بيننا الآن من ينكر إمكانية تواصل أصحاب حضارات أخرى من أماكن ما من الكون معنا وهبوطهم إلى أرضنا. ليس من الإنصاف رفض ذلك بعد أن هبط الإنسان على سطح القمر ويعد إعداده  العدة للهبوط على المريخ. وصحيح أننا لم نضع أيدينا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - زوار من الفضاء أم مدد إلهي؟ ج40]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 22:44:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>40-  اللغة المصرية القديمة بدأ طورُها الأول بالخط الهيروغليفي "التصويري" ممثلا في مفردات على شكل صور مرسومة  ,كذلك كان هذا الطور التصويري هو الطور الأول من اللغة المسماري , والذي تطور لاحقا إلى ما يُعرف بالخط المسماري , وثبت أن السومريين كانوا أسبق من المصريين في استخدام اللغة التصويرية  , وما إن تم لاحقا فك طلاسم اللغتين السومرية والسنسكريتية حتى تكشفت لنا حقائق تَعارضَ توقيتُها مع ما كنا نعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب القرآن بين المعقول واللامعقول)- حضارة ما بعد الطوفان العظيم: سومر- مصر- الهند -المايا- كريت -ج39]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 22:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ج39بعد طوفان نوح "ص" بدأت الزراعة في مناطق جبلية يصعب الوصول اليها لأن الناجين من الطوفان مازالوا في الجبال .والمصادر الدينية التي أشارت إلى جبل "أرارات" في "أرمينيا" هو مكان نزول الناجين من الطوفان وذكرت أيضا نزولهم إلى الجبال .وثمة أسباب وجيهة تدعو للاعتقاد بأن من بقوا بعد الطوفان كانوا أصحاب حضارة ويمتلكون رصيدا ثقافيا ضخما , وذلك قبل أن ينتشروا في الأرض. وظهرت الحضارات القديمة بعد ذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : تعقيب على مقال الأستاذ هيثم الحلو بعنوان ( واضربوهن) ,لبيان حقيقة الأمر بضرب النسوان]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 01:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>عندما تقرأ تفاسير القرآن فإنك لا تقرأ كلام الله , بل تقرأ آراء المفسرين وهي رهن بالمستوى المعرفي للمفسِّر ومدى رجاحة عقله,وهي أمور قد لا تسمح باقتناص المعاني الحقيقية للقرآن,فما توفر دائما للمفسر العلمُ ورجاحةُ العقل ولا سيما في العصور الخوالي التي سادها ظلام التخلف , ولم تسلم أمة من الأمم من الجهالة عبر تاريخها. وتبايُن التفاسير لا يقدح في ثبات النص وقدسيته ,إنما يعني اختلاف العقول المنتجة لها كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الهندسة المعمارية : الأبنية الهائلة في حضارات ما قبل التاريخ المكتوب- ج38]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 23:29:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>   ج38لا تفسير مقنع  للإنجازات المعمارية البالغة الضخامة فيما قبل التاريخ فوق قمم الجبال وحواف الجروف الصخرية وكأنها طارت إلى أماكن بنائها! "وأكبر الأحجار المعمارية المعروفة في العالم هي تلك الموجودة تحت منصة الهيكل الروماني "جوبيتر" في بعلبك بلبنان , وهذه المنصة محاطة بجدار في الجهة الغربية منه على ارتفاع عشرة أمتار توجد ثلاثة أحجار وزنها1000 طن , نعم ألف طن! والصف الحجري تحت الأحجار الثلاثة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الطاقة في حضارات ما قبل التاريخ المكتوب- ج37]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2016 23:39:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>37 عرف الأقدمون مصادر للطاقة لا زلنا نجهلها: عرفوا الطاقة الكامنة في الزئبق , والطاقة الكهرومغناطيسية التي يتم الحصول عليها مباشرة من الجو. الطاقة الناجمة عن الموجات الصوتية , وقد أشار إليها القرآن : فكم من قرون تم إهلاكها (بالصيحة), والصيحة تعبير نفهمه الآن كما أسلفنا - والطاقة المولَّدة من الموجات الصوتية عن طريق استخدام قضبان ممغنطة أو بالطرْق , وهي الوسيلة التي مكنتهم - على الأرجح- من نقل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الفن في العصر الحجري (في الحضارات السابقة) - ج36]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 19:58:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>36تشهد رسوم الكهوف في الجزائر وليبيا على ثقافة متقدمة استَخدمت الرسم المنظوري وحرية الشكل , وهما خاصيتان متقدمتان بشكل مدهش . فالرسم المنظوري لم يُستخدم إلا في القرن الخامس عشر. والمدهش أن رسوم الكهوف تلك تميزت  بأسلوب عام موحد في أنحاء الدنيا كما لو كانوا من نفس المدرسة .هل علينا تصديق أنهم كانوا بدائيين غير قادرين على وضع حجرين معا لبناء جدار؟ "إن رسوم الكهوف  فيما قبل التاريخ في صحارى " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - علوم التعدين في حضارات ماقبل التاريخ المكتوب - ج35]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 19:57:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> 35 "البرونز سبيكة من النحاس والقصدير بنسبة 1:10 , وقد ظهرت هذه السبيكة فجأة  منذ ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد في كل من مصر وأمريكا الوسطى وجنوب أفريقيا وتايلاند , ثم انتشرت في أرجاء الدنيا بوفرة ,   بما فيها الأميركتين( المرجع : جوناثان جراي - أسرار الرجال الموتى). وعرف القدماء( الصينيون والكنعانيون) "تقسية" البرونز ليبلغ قوة تفوق قوة الصلب وأقوى مما يمكننا إنتاجه في عصرنا الحالي! وما ز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) -أعاجيب علم الفلك في حضارات ما قبل التاريخ المكتوب-ج34]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 20:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>34 علم الفَلك:عرف اليونانيون القدماء أن الطريق اللبني هو مجموعة من النجوم البعيدة مبعثرة في الفراغ , ولم تُعرف هذه الحقيقة العلمية إلا منذ قرنين فقط ! وعرف القدماء في (مالي) أ ن هذا الطريق اللبني حلزوني الشكل وهي حقيقة جهلها الفلكيون حتى القرن العشرين! وعرف السومريون (منذ نحو خمسة آلاف سنة) بوجود كوكب آخر في مجموعتنا الشمسية بعد الكوكب (بلوتو) , ورسموا ذلك في خريطة قديمة بينت الشمس ومعها أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - أدلة التقدم العلمي والتكنولوجي في ما قبل التاريخ المكتوب (في الحضارات السابقة) -ج33]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2016 02:13:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>33  درج معظم الناس على الإنكار الفوري لما يغاير ما اعتادوا عليه من الأفكار الموروثة , وكثيرا ما آمن الناس بأفكار تراثية تعصبوا لها وسخروا  ممن يشكك فيها. فكم أنكر الناس-مثلا- حتى وقت قريب كروية الأرض وحركتها,   بل لا يزال هناك بيننا منكرون لها . وظن العلماء لوقت قريب أن الأرض هي مركز الكون , وأن الشمس تدور حول الأرض وليس العكس , ونفوا  إمكان أن يطير جسم أثقل من الهواء, واعتبروا من يقول بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - حضارة ما قبل طوفان نوح(ص)- ج32]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2016 21:52:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> 32 - لا يجوز الخلط بين معنى" الإنسان" ومعنى "البشر ,فالجنس البشري هو كل الأجناس والأطوار لذلك الكائن السابق لجنس "الإنسان" المعدَّل جينيا بفعل النفخة الإلهية , وهذه الأطوار بحسب تصنيف علم الأنثروبولوجي هي : طور إنسان الزنج , فطور إنسان "بيكين" , فطور "النياندرتال" , وكلها أطوار ليس لها أي فعل حضاري , حتى كان الطور الأخير المسمى بطور "الكرومانيون" وهو الإنسان المعاصر  المعدل جينيا بفعل الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الله يخبرنا كيف يدمر الحضارات لما يفسد أهلها - ج31]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2016 15:27:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>31اسمع الله تعالى إذ  يذكر وسائل تدمير الحضارات  بعد استشراء  فساد أهلها : {فَكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ الله  لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا انفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }العنكبوت40 .فالحاصب والصيحة والخسف والإغراق , من وسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - ليس صحيحا أن الكون سيتم تدميره يوم قيامة الأرض - ج30]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2016 21:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>  30وسبق القول إن الحضارة على كوكبنا حضارة "جيبية" أي تحدث بشكل دوري - على صورة المنحنى الجيبي - أي ازدهار يعقبه  تدهور ثم  زوال , وبينهما يبلغ فسادُ وغرورُ الإنسان بنفسه حدا يوجب دماره  , ذلك هو قانون الله (حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأرض زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أنهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أو نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - رفع الأحجار بالذبذبات الصوتية والمزامير-ج29]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Feb 2016 21:51:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> 29- إن الحضارة المعاصرة على كوكبنا- حضارة عصر الفضاء-هي مجرد ظل باهت للحضارة- أو الحضارات- السابقة . فمثلا , الأجيال الحالية المنحدرة  مما كانت سابقا أعظم إمبراطورية في الأميركتين (المايا), هم الآن مجرد بدائيين يعيشون في الأحراش لا يعرفون  القراءة  والكتابة , قراءة الكتابات التي تركها لهم أسلافهم , ناهيك عن عجزهم عن بناء مبان ضخمة كالتي بناها أسلافهم الأولون. وفي بلاد النيل غاب التقدم التكنول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - حضارات مجهولة المصدر-ج28]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Feb 2016 21:22:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>28إن حضارة القدماء (الممتدة  إلى عصرنا) , كانت في قمتها منذ البداية وظهرت فجأة في شتى أرجاء الدنيا. فحضارة وادي النيل قد ظهرت فجأة في حوالي سنة  3200 ق.م تقريبا , (وذلك أخذا بما تعارف عليه أصحاب التاريخ  الأكاديمي , ولنا  عليه تحفظ) وكانت متقدمة منذ البداية دون المرور بحالة البدائية , فالمجتمع راق : مدن كبيرة ومعابد فخمة وأهرامات هائلة الحجم وتماثيل ضخمة ومقابر فخمة وأنظمة صرف صحي كامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) -حضارة أطلانتيس-ج27]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2016 14:39:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> 27يقول الله  تعالى :" قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ "آل عمران137 ...النظر في عاقبة المكذبين , لا يمكن كشف هذه العاقبة من مجرد العثور على جماجم وبقايا هياكل السابقين المنتشرة في الأرض , وإنما يمكن كشفها بالعثور على بقايا الحضارات السابقة . والسير في الأرض يدل على أن هذه العاقبة سُنّة جارية في كل أرض الله ,  وشملت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الكارثة القادمة ستكون بالنار-ج26]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2016 12:27:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> 26يقول الشاعر الروسي (فاليري بروسوف):علينا البحث عن شيء وحيد كان هو المؤثر الرئيسي للثقافات البشرية القديمة , والبحث في عصور ما قبل التاريخ عن عامل مشترك لتلك الحضارة التي ما تزال مجهولة .	  وثمة شواهد على تواصل تلك الحضارات مع بعضها البعض على نحو ما : فأساليب الكتابة متماثلة في العالم بأسره حتى في الجزر المنعزلة , وكذلك أوجه التشابه اللغوي : فأقدمها أكثرها شبها وذلك من حيث التراكيب والمفردات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - حضارة شعب المايا - ج25]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2016 22:19:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن  التاريخ الرسمي المسجل الذي نعرفه الآن هو التاريخ الأكاديمي الذي ندرسه في المدارس , وهو تاريخ يقوم على تقديرات تخمينية في معظمها. ويقوم على حمايته كهنة العلم التقليدي ممن يخفون كل ما يتعارض مع النظريات السائدة في الدوائر الأكاديمية , و يطمسون أي دلائل أثرية لا تساير المصالح القومية أو الدينية . والنظرة العلمية الأكثر قبولا لدى المختصين وظاهرة قمع الأفكار المناهضة للسلطة العلمية ليست جديدة بل تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - العالم -نيوتن - والعراف -نوستراداموس - -ج24]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2016 16:29:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> ويُظن أن ثمة بقايا من كنوز حضارات سابقة من العلوم والأسرار القديمة , باقية في مقابر التبت ومكتبة "الفاتيكان" وفي "أسبانيا" والمغرب , وتتكتم عليها محافل سرية أخرى كالماسونية وفرسان الهيكل والصليب الوردي , وفيما لم يعثر عليه بعد من برديات مصرية وألواح سومرية. وتعزى دقة التنبؤات الفلكية لدى بعض الشخصيات التاريخية البارزة مثل "نوستراداموس" أو "إسحاق نيوتن" أو "كيبلر" وغيرهم , إلى مثل هذه العلوم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - التاريخ الإنساني الأبكم- ج23]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2016 19:41:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>  و"النياندرتال" هم "البشر": الجنس الأدنى مرتبة من الإنسان المعاصر , وجسدُ الإنسان ودماغُه جهاز بيولوجي شديد التعقيد وكان قادرا منذ البداية على صنع حضارة , فما الداعي إلى  تأخره في صنع هذه الحضارة حتى الخمسة آلاف سنة الماضية فقط , ذلك إذا أخذنا ما ذهب إليه مَن يرى أن هذه الحضارة هي أول حضارة يصنعها الإنسان . إن الشواهد الأثرية والحفريات وبعض ما وصل إلينا من برديات مكتشَفة في وادي النيل مكتوبة بالخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - قنبلة هيروشيما ليست أول تفجير نووى في التاريخ- ج22]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2016 23:43:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>وهناك من يمتلك أسبابا وجيهة تدفعه إلى الاعتقاد بأن كوكب الأرض قد تعرض لكوارث كونية هائلة على مدار عمره المقدر بنحو 4,7 مليار سنة  آخرها كان تفجيرا نوويا مريعا .كان ذلك قبل التاريخ المكتوب. ولسائل أن يسأل : إذا كان العالم القديم بهذا التقدم الذي مكَّنه من استخدام  سلاح نووي , ,فما سبب ندرة الأدلة على ذلك؟ وهو سؤال وجيه يتلخص جوابه في أن آثار الحضارة تزول مع الأزمنة إذا طال عليها الأمد, خصوصا إن كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - الدخان المبين - ج21]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2016 00:44:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>" فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ } الآية تتحدث - أو هكذا أفهمها- عن شكل من أشكال الكوارث التي قد تصيب الناس قبل القيامة إذا ضلوا وظلموا , وتلك سنة من سنن الله .مثلما كان الأمر أيام خروج بني إسرائيل من مصر وأظلمت عليهم الدنيا فتاهوا في الصحراء أربعين عاما يعْمَهون , وما كان لهم أن يضلوا طوال هذه المدة وقد خبروا الاهتداء بالنجوم شأنهم في ذلك شأن أهل زمانهم , وطُمِس ضوءُ النج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الشتاء النووي - ج20]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 21:37:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> الدخان(وإظلام الدنيا):يقول الله  تعالى:" فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ" الدخان10 , ومن العواقب الوخيمة للحروب النووية التغيير المناخي الذي يُحدِث ما يسمى "بالشتاء النووي", فالحرائق التي تسببها الأسلحة النووية ترسب كميات هائلة من الدخان والسخام (الهباب )في الطبقات العلوية من الغلاف الجوي حيث تسبب برودة شديدة طويلة الأمد , وتصيب البعيدين عن المناطق المستهدفة بالمجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - بردية -هاريس- وسقف مقبرة حتشبسوت - ج19]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2016 22:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>4- الزلازل : لما زار "هيرودوت" مصر في النصف الثاني من القرن الخامس ق.م   زعم أن كهنة مصر أخبروه أن ما مضى منذ ملكهم الأول للمملكة المصرية كان 341 جيلا , ولما كانت ثلاثة  أجيال تستغرق قرنا من الزمان تقريبا, لذا فهذه المدة تبلغ حوالي 11 ألف سنة . وأخبروه أنه خلال هذه المدة تغير اتجاه دوران الأرض : مرتان أشرقت الشمس من مشرقها الحالي , ومرتان أشرقت من مغربها الحالي....(رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - ملحمة جلجاميش - ج18]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 17:12:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ولم تقتصر العناية الخاصة التي أولاها الله تعالى لهذه السفينة ( سفينة نوح)على بنائها الفريد , ولكن تعهدها بعنايته أيضا أثناء جريانها في الماء, اسمع :" وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ  كُفِرَ " القمر13 -14  , وهل كانت سخرية قوم نوح (ص) بسبب أن سفينته كانت غريبة الشكل عما عهدوه من سفن , أم لأنها تُبنى على اليابسة بعيدا عن الشواطئ وليس ثمة سبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - طوفان نوح وطوفان موسى (عليهما السلام ) ج17]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 00:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ويحدثنا القرآن الكريم عن طوفانين : أحدهما هو الطوفان الأعظم: طوفان نوح (ص):{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ}العنكبوت14 , والطوفان الثاني هو طوفان موسى (ص):(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - جزيرة -سانتوريني- - ج15]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jan 2016 01:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ويخبرنا القرآن الكريم عن إبادة  أقوام ممن مضوا بالحاصب , فعندما تثور البراكين تقذف محتواها من المواد المصهورة عاليا في الهواء ,فتفقد حرارتها إلى أن تتجمد فتتساقط على هيئة حصى صلب , فذاك هو الحاصب :"فَكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً"  "العنكبوت40 , ...."إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ"القمر34 . سبق القول إن الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - عصر الموت الجماعي - ج15]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2016 23:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>يقول المؤرخ  البريطاني "توينبي" : إن التاريخ يمتلك عدة هياكل عظمية في خزانته , وهي تبلغ حوالي العشرين إذا ما أردنا الدقة , وهي المدنيات التي دمرت نفسها بالحرب والفساد والاستغلال , ولربما كان مصيرنا هو التالي أو الأخير. ولما سُئِل "آينشتين" عالم الفيزياء الأشهر عن نوع الأسلحة المتوقع استخدامها في حروب المستقبل , أجاب بأن الحرب العالمية الثالثة ستكون بالأسلحة النووية , وأضاف مازحا لكن الحرب الرابعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) - الأدلة القرآنية على تعاقب الحضارات - ج14]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2016 23:56:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>واسمع أيضا ربك وهو يقول:{وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ أن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ }الأنعام133. ويقول: (وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ)الأنبياء 11 . كما يقول: (ثُمَّ أنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ) المؤمنون 31  ..., (ثُمَّ أنشَأْنَا مِن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) ج13- الحروب النووية فيما قبل التاريخ]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2016 20:22:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن ما تقوله المخطوطات القديمة , وتدل عليه الأساطير والآثار والموروثات الشعبية والملاحم الأدبية , هو أنه  كان فيما مضى حضارات بادت الواحدة تلو الأخرى بحروب ذرية أو كوارث طبيعية , لذا يتعين علينا احترام التراث الإنساني بأساطيره و"فلكلوره" وإعادة النظر فيه , فهو ليس صدفة   .وشيوع الأساطير وانتشارها يدفعنا إلى عدم  التردد في قبولها فذلك خطأ جسيم يَحُول دون تفسير تاريخ مَن كانوا قبلنا. ويقول المؤرخ "وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) - الأنوناكي وكوكب نيبيرو -ج12]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2016 23:26:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن  معرفتنا بالكون , بل وبالحيز الضيق الذي نعيش فيه جد متواضعة , والكشوف تتوالى باستحداث أدوات أكثر دقة , فلم نكن نعلم بوجود كواكب خارج مجموعتنا الشمسية , واكتُشف سنة 1995  ميلادية أول كوكب من هذه الكواكب , وعددها حتى الآن 400 كوكب معروف , معظمها في حجم كوكب المشتري , وأصغرها في حجم الأرض.   وفي  السجلات القديمة  للحضارة الهندية "السنسكريتية"  اشتهرت المعارك السماوية بين عربات "الآلهة"! كما جاء في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) -نكبة الكوكب - ج11]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2016 19:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> ويرى البعض أن التدهور بعد الطوفان مباشرة قد طال أيضا القدرات العقلية  للإنسان , فذكاء الإنسان المعاصر ليس أفضل من ذكائه من ألف سنة خلت , لكننا نملك تراكمات علمية أكثر من تراث الماضي تمكننا من إحراز التفوق . وقبل حوالي خمسة آلاف سنة عرف الأوائل تقانات "تكنولوجيات" وعلوما فلكية وإنشائية ورياضية وهندسية متقدمة , وتفُوقُ في معظمها ما نعرفه الآن في عصر غزو الفضاء , وسنفصّل ذلك في موضعه من الكتاب ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : عودة إلى سلسلة المقالات عن كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) ج10]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 23:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>"إن المعتقدات المتوارَثة وصفت الناجين من الطوفان بأنهم (آلهة) إذ كانوا ينتمون إلى حضارة متفوقة والتي بادت بعد الطوفان العظيم , وفي سجلات المصريين القدماء جاء أن مملكة الآلهة التي سبقت الأسرةَ الأولى كانت ذات قدرات مدهشة متفوقة  ( المرجع :جوناثان جراي -أسرار الرجال الموتى), والمؤرخ المصري  "مانيتون"( هو الكاهن الأكبر في معبد هليويوليس في القرن الثالث قبل الميلاد, وهو من مدينة سمنود المصرية وقد كتب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : أحرقوا إسلام بحيري ولا تكتفوا بسجنه]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2015 22:47:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لا تكتفوا بسَجن إسلام بحيري ,بل أحرقوه كما أحرق رجال الكنيسة في عصور الظلام عالم الفلك (برونو) ,فلحق بمن أدانوه العار على مدار الزمن ,وبقي ذِكر العالِم الشهيد (برونو) خالدا ما بقي للإنسان عقل وضمير . لقد أُدين برونو وإسلام بحيرى بتهمة  واحدة  وهي إعمال العقل والاجتهاد , والاجتهاد عمل عقلي جليل يقوم به فقط من يتمتع بملكات عقلية خاصية ,ولا يقوى عليه أنصاف العقلاء , لذا كان للمجتهد المصيب أجران ,وللم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول ) ج9 - الطوفان والنياندرتال]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2015 23:21:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ويستبعد البعضُ عالميةَ طوفان نوح , وحجتهم في ذلك أن الله أرسل نوحا(ص) إلى قومه خاصة ,لكن ما من دليل على ذلك , فالآية الكريمة تقول: (وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً   )نوح26. لكننا نرى أن المراد من الطوفان أيضا- إلى جانب إبادة قوم نوح المعاندين- هو التخلص ممن بقي من فصيل "النياندرتال"  , وهم "البشر" من الجنس السابق لجنس "الإنسان" الذي نحن عليه الآن , فنح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) كتاب مظلوم يظنه الجاهل تجديفا في حين أنه يثبت الإعجاز العلمي للقرآن في أحسن صوره-ج8]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2015 23:05:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ولما رأى الناسُ أن الملائكةَ - المرئية لهم- ذات قدرات إعجازية تفوق قدراتهم , لذا عبدوها كما عبدوا الأنبياء -فقد كان الأنبياء مؤيَّدين بمعجزات إلهية تخرق المألوف وتجاوِز قدرات الناس. لذا جاء التحذير : {وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ}آل عمران80. ومما لا شك فيه أن مخلوقات فضائية قد زارت الأرض في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) كتاب مظلوم يظنه الجاهل تجديفا في حين أنه يثبت الإعجاز العلمي للقرآن في أحسن صوره-المقال السابع من سلسلة مقالات]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2015 21:27:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>والقرآن يسجل صراحة هبوط بعض   المخلوقات العلوية (الفضائية) إلى أرضنا في مهام محددة : فأرسل اللهُ  الملائكةَ إلى  النبييْن إبراهيم ولوط عليهما السلام , اسمع معي الله تعالى يقول: (وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى)العنكبوت31,.... (وَلَمَّا أَن جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطاً)العنكبوت33 . وكذلك أُرسِل ملَك إلى مريم البتول : { فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول)- : هل كان كوكبنا محط زيارات من قِبل مسافرِين عبر الزمان قادمين من المستقبل؟ - المقال السادس]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Dec 2015 20:24:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>والرأي التقليدي الذائع هو أن الإنسان لم يبرز كمخلوق متفوق على سطح الكوكب إلا منذ حوالي خمسين ألف سنة , وبدأ صنع حضارته منذ نحو عشرة آلاف سنة ,لكن ليس من الضروري أن كل ما ذاع وانتشر يكون قد صح وأصاب . ففي كتاب "علم الآثار المحظور" المنشور سنة 1993 , أبدا مؤلفاه "مايكل كريمو" و"ريتشارد تومبسون" , رأيا مخالفا لكنه جدير بالتأمل , وأوردا براهين كثيرة  على أن بشرا مثلنا يشبهوننا تماما ,عاشوا على هذه الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول)-السحر والساحر-المقال الخامس]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2015 20:43:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن التراث الإنساني على ثلاثة أوجه : التاريخ المكتوب , وهو أقل ما نعرف ,  إذ يغطي حقبة زمنية لا تزيد على نحو خمسة أو ستة آلاف عام . والتاريخ المحكِي , وهو تاريخ شفهي تناقلته الأجيال عبر السنين قبل اختراع الكتابة , مما عرّضه للتحريف بالحذف والإضافة , فجاءنا بصورة شائهه , وهو ما سميناه بالأساطير . أما الجزء الأهم فهو التاريخ المجهول , مجهول من حيث محتواه وزمانه. وجاء التعبير عن (التاريخ)في القرآن في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القرآن بين المعقول واللامعقول-المفال الرابع- هذا كلام يجزع له أنصار الفديم جزعا شديدا]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2015 19:34:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495536]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495536]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لقد ظن الإنسان المغرور أنه خليفة الله في أرضه )لما قال الله تعالى للملائكة :"إني جاعل في الأرض خليفة"كان المقصود هو خلق نوع جديد معدَّل من الخلق (يخلف) النوع السائد وقتها وهو (البشر)المعروف في علم الإنسان بأنه عرق "النياندرتال" كما سيرد لاحقا ,لكن مفسري التراث زعموا أنها (خلافة )لله ذاته , وساد هذا المعنى وذاع ),ولم يعلم الإنسان أن موقعه في الفضاء لا يمنحه دورا متميزا , فنحن نعيش في "الأرياف الكون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القرآن بين المعقول واللامعقول: مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ- الملك3]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 18:26:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن ما بلغته الحضارات القديمة , قبل الطوفان وبعده , من علوم وتقانات "تكنولوجيات" تفوق ما نعرفه اليوم في حضارة عصر الفضاء والكمبيوتر وتكنولوجيا النانو. لقد رُسِمت خرائط لكوكبنا بأكمله قبل بداية التاريخ ومنها خرائط لسطح جزيرة "جرينلاند" تظهرها خالية من الأنهار الجليدية على النحو الذي كانت عليه قبل العصر الجليدي , وكانت الأنهار والجبال المبيّنة في الخريطة غير معروفة , لكن تم تحديدها في تحقيقات البعثة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كتاب (القرآن بين المعقول واللامعقول) كتاب مظلوم يظنه الجاهل تجديفا في حين أنه يثبت الإعجاز العلمي للقرآن في أحسن صوره]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 02:10:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إن حضارة الإنسان المعاصر ليست هي الأولى في تاريخه , فالحضارة على هذا الكوكب حضارة "جيبية" , أي تنشأ وتزدهر ثم  تزول , ويعقبها بزوغ حضارة (أو حضارات)أخرى. وذلك يحدث بشكل دوري , إذ تعاقبت عدة حضارات على هذا الكوكب كان يفصل بينها زمنيا كوارث هائلة , منها النكبات الطبيعية أو الكوارث التي يصنعها الإنسان بنفسه . وتلك الفواصل الزمنية يسميها البعضُ- بحق-"العصورَ الأرضية", وربما جاز لنا أن نفهم أن "الأراضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : القرآن بين المعقول واللامعقول]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Dec 2015 22:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>هل تصدق رواية القرآن الكريم عن النقل العجائبي لعرش ملكة سبأ في أقل من لمح البصر؟ وما دليلك؟ ليس لديك  دليل . لكنني أصدق الرواية القرآنية , وعندي الحجة  والبرهان. ودعني أسألك بضعة أسئلة , وأرجو أن تؤجل استغرابك الأسئلة وأجوبتها حتى الانتهاء من قراءة الكتاب : - هل الكون كله- أو الأكوان- إلى زوال؟ الجواب : لا- وهل القرآن الكريم لمَّا يصف نهاية الدنيا وقيام الساعة يقصد نهاية الكون؟ الجواب :	لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : كانت هذه هي فتوى -الفقيه- العثماني الحمار(مع اعتذاري للحمار)]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 22:30:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> السياسة والدبلوماسية وفنون الإدارة علوم أكاديمية تُدرَّس في الجامعات , ويمارسها رجال يتمتعون بقدرات خاصة وخبرات رفيعة تختلف تماما عما يدرسه المشايخ من علوم دينية لا يتاح لهم غيرها وتراثيات محنطة ثبتت سذاجتها وباطلها . فإذا أقحم رجل الدين نفسه في أمور السياسة والدبلوماسية والحرب , يكون قد أوتر غير قوسه , ورمى غير غرضه , وتؤول معه أمور الناس إلى بوار وخسران . وإذا كان فقيه السلطان قديما قد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : ارفعوا أيديكم عن إسلام بحيرى :]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2015 18:52:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لو كانت الأمور تسير وفقا لما يريد الفقهاء من حظر النظر الديني على غيرهم لما أمكن استخراج  درر النص القرآني , ولبقينا نَعْمَهُ في ضلالات تراثنا الأصفر , ولو لم يجتهد علماء العلوم الطبيعية - غير الدينية - في استنطاق النصوص لما أمكن اكتشاف الإعجاز العلمي في القرآن , ولولا جهود علماء الإحصاء والحاسوب (الكمبيوتر) لما  أمكن اكتشاف الإعجاز الرقمي (العددي) في القرآن , وهما من  الأدوات الحديثة لإقناع إنسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : أصفاد في الأيدي ,وأحجار في الأفواه-أو كيف تكون محتالا بلا عناء-المقال 24من سلسلة خرافة الخلافة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2014 17:28:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ومالم تُسند المسؤولية-كل المسؤولية-إلى الجماعة والمواطن الفرد ضمن الجماعة , في إدارة جماعية لشؤون حياته فلن يتحقق مراد الإسلام من الناس , وستقع السلطة في يد حاكم فرد يدير البلاد والعباد لمصلحته , ويتم عندئذ تسخير الكهنة رجال الدين لخدمة الفرعون والحرص على ألا ينكشف غطاؤه وتظهر سوأته . لذا يجب محاذرة السقوط في الهاوية والوقوع بين فَكَّيْ الأسد وبراثنه , ألا وهو إسناد سلطات سياسية أو إدارية إلى الكه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هذه هي الآيات القرآنية التي ينصب بها التيار الديني منذ الخوارج وحتى الآن-المقال 23 من خرافة الخلافة]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2014 22:17:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>  مضى القول إن الأديان السماوية كلها تضمن حقوق الناس وتسوى بينهم , وترفع الظلم عنهم , واسمع قول الله وهو يحدد بجلاء سبب إرسال الرسل:"{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ  بِالْقِسْطِ}الحديد 25 , هكذا بوضوح تام : ليقوم الناس بالقسط , فالغاية القصوى من الدين السماوي هو قيام الناس بالعدل وفقا لما جاء في الكتاب (التوراة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : فتوى: جواز قتل من دخل الكنيف ومعه دينار-لهذا وأشباهه نحذر من الحكم الديني-المقال 22 من خرافة الخلافة]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2014 22:57:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>وقيل إن الإسلام دين ودولة , وليس الأمر مقصورا على الإسلام , فالأديان السماوية كلها كذلك . فما دام الدين يضبط حركة حياة الناس وينظمها يكون دينا في دولة . وإن قيل  بأن الإسلام دين وأمة , نقول إن الأديان كلها كذلك فالأمم هي التي تدين بالأديان . والمرجح عندنا هو أن كل دين سماوي دين ودنيا : دين ينظم دنيا الناس وآخرتهم بحسب مراد الله وعدله. فالله الذي يقول عن القرآن في سورة الأنعام:{فَقَدْ جَاءكُم بَيِّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : المؤمن المغفل في الدولة الثيوقراطية-المقال الحادي والعشرون من سلسلة خرافةاسمها الخلافة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2014 20:00:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ومنذ الأزل كان ثمة صراع على السلطة بين الحاكم والكاهن منذ أن حَكم القبيلة البدائية أقوى رجالها ونافسه الساحرُ المشعوذ , وأسفرت التجربة الإنسانية المبكرة على أن مصلحتيهما لا تكونان بغير تعاونهما معا . وتلك كانت بداية الدولة الدينية الثيوقراطية التي يقبض فيها حاكم قوي على قَرْنَي البقرة بمباركة شريكه  المشعوذ , ليتقاسما ما نهباه معا بينما تتلى التراتيل الدينية في المعبد وسط تهليل "المؤمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : لم نجرؤ نحن المسلمين أن نفعل ما يفعله -(أبناء القردة والخنازير) !! المقال العشرون من سلسلة الخلافة-.]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2014 19:18:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>والتاريخ الإنساني كله يثبت بما لا يدع مجالا للشك أن التزاوج بين السلطتين الزمنية والدينية لم يسفر إلا عن مولد مسخ مشوه أضاع حقوق الناس وحرياتهم . وتاريخنا الإسلامي يبين في جلاء أن هناك إسلاميْن : أحدهما هو الإسلام الحنيف المثال (ولا يرى المشايخُ غيرَه) , والآخر إسلام الواقع الذي نعيشه , أي الإسلام الذي فارق الإسلام منذ حوالي 1400 سنة , وهو الإسلام الذي كان من المفروض أن يحرر الإنسان لولا فقهاء الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : رب ملوم لا ذنب له-المقال التاسع عشر]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2014 22:03:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>وإذا كان الإسلام يقرر حقوق الراعي والرعية - والتاريخ يشهد أن الراعي قد حصل على حقوقه وزيادة ولم تحصل الرعية على حقوقها- يكون قد تم إعطاب الإسلام والحيلولة دونه وتحقيق مصالح الناس , وهي الغاية القصوى من الدين , كل دين . فمن غاياته  تقييد الأقوياء من الناس الأثرياء وأصحاب السلطة لمنعهم من التعدي على المستضعَفين , وإذا كنا نرى في الواقع تقويض مصالح الفقراء , يكون قد تم تجميد الدين وتحنيطه .  ولكل دين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : أشكرقناة الجزيرة القطرية أن وضعت وساما على صدري- المقال الثامن عشرمن سلسلة خرافة اسمها الخلافة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2014 22:32:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>إذا جاءتك المذمة من ناقص فذاك دليل أنك كامل,قفز ذلك الكلام إلى ذهني بعد أن سمحت قناة الجزيرة بسبي  من خلالها  أمس واليوم عن طريق بعض مَن تعرضوا بالنقد  لكتابي (خرافة اسمها الخلافة-قراءة في سقوط الدولة الدينية ) وظنوا أنه بغليظ الكلام  وفحش القول يكون النقد  ,وبادروا بالشتم دون سوْق حجة أو دليل , وذاك  ينقصهم ولا يزيدهم , وتظاهروا بالانتصار لدين الله وهم بجهلهم يهدمونه ,وهم في ذلك كمن يكثر التسبيح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : عفوا !هذا المقال مخصص للمغفل الذي ينكر أن اليهودي والمسيحي سيدخلان الجنة-الجزء السابع عشر]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2014 12:43:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>السابع عشر والدولة الدينية كانت دائما في خدمة الإقطاع , بما في ذلك الإقطاع الديني- والتاريخ خير شاهد . وانظر إلى أملاك وإقطاعيات الكنيسة في القرون الوسطى , وانظر إلى مكاسب الأسر الحاكمة باسم الخلافة النبوية طوال تاريخنا الإسلامي , استحوذت كلها على الثروات والنفوذ , إذ كانت تمثل السلطتين الدينية والزمنية  معا : السلطة الدينية بمقتضى الانحدار من السلالة النبوية , والسلطة الزمنية بمقتضى بيعة قهري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : في دولة الخلافة ,كان الناس هم -الحمير- التي يركبها ولي النعم , والبهائم التي يذبحها-المقال السادس عشر]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 21:38:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ويتوهم دعاة وصل الدين بالدولة أن الفصل بينهما يعني إبعاد الدين عن حياة الناس , والسؤال الذي يفرض نفسه الآن : هل يتم الآن تفعيل الدين في حياة الناس؟ والجواب بالنفي إلا إن كانوا يرون أن إقامة الشعائر في المجتمع هو دليل وصل الدين بالدولة , والدين- بهذا المعني- مُبْعَد عن حياتنا منذ 1400 سنة تقريبا .وفي واقع الأمر استغنى الخلفاء عن الدين إلا مظاهره وإعلان التمسك به طلبا لمشروعية الحكم المغتصَب ولإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الدنيا تنطق بغير لسان , فتخبر عما يكون بما قد كان -المقال الخامس عشر من سلسلة خرافة الخلافة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2014 21:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>ووعْي الناس هو الضامن لنيل حقوقهم , وقوتهم هي التي تمكنهم من انتزاع هذه الحقوق من أيدي الحكام والكهنة والملأ" الإقطاعيين والرأسماليين والمترفين ورجال المال والأعمال" ,والدين وحده ليس بقادر على ذلك , والتاريخ خير شاهد والدنيا تنطق بغير لسان , فتخبر عما يكون بما قد كان . وقولُ مشايخنا بأن تديين السياسة وتسييس الدين يحفظ للناس حقوقهم , يثبت جهلهم بالتاريخ , إذ لم تتحقق أي مشاركة سياسية من قِبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الكهنة كالدابة الحَرُون التي تقف حين يُطلَب جريُها- الجزء الرابع عشر من سلسلة خرافة اسمها الخلافة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2014 14:11:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>وتديين السياسة هو إضفاء شرعية باطلة على "ركوب" الناس باسم الدين , ومن رحِمه تولد الدولة الثيوقراطية "الدينية" على النحو البغيض الذي كانت عليه الدولة الدينية في أوروبا القرون الوسطى, وفيها كان الكاهن يتحدث باسم الله إذ اعتبر نفسه ممثلا شخصيا له. وتسييس الدين يبعد به عن مجاله الحقيقي , ويخضعه للصراعات والتيارات السياسية ويوظفه لخدمتها . وبإضفاء الصفة الدينية على هذه التيارات يصبح بعضها مقدسا , وتكون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : هذا المقال لغير المغفلين- الجزء الثالث عشر من سلسلة خرافة اسمها الخلافة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2014 20:50:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> أثبتت التجربة السياسية الإسلامية فشلها الذريع إذ وقعت أزمَّة الأمور في أيدي الخلفاء والسلاطين والنخب من المنتفعين , ولم يُجْدِ التشدق بأن الدين سياسة والسياسة دين , إذ بقي الدين محصورا في الشعائر والعبادات , وبقي المسلم محبوسا بين المساجد والمقابر, ولم يمارس حرية أو يشارك في حكم ,وظل مقهورا مسلوب الإرادة طوال تاريخه. وإن قيل إن الإسلام يتضمن أصول السياسة التي تضبط أحوال الناس كما ينبغي , نرد بأن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل أن تنحر أخاك المسلم ....اقرأ هذا الكتاب- الجزء الثاني عشر]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2014 20:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> والحاكم(الخليفة) يمثل نظريا سلطة الجميع , فإذا تجاوز حدود الدستور تسقط شرعية تمثيله للناس , فالسلطة هي مجموع إرادات الأفراد وليست مستقلة عنهم , والطاعة للخليفة ليست أبدية وغير مشروطة , فلا حق له في طاعة الناس إن خالف أحد شروط العقد الاجتماعي المبرم معهم, وإذا انتفت المصلحة بتعاقد الحاكم مع المحكوم كان من حق الناس-بل من واجبهم- الخروج على السلطان الجائر , وهو خروج  غير مجرَّم  إذا لم يحقق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل أن تلقي زجاجة المولوتوف ....اقرأ هذا الكتاب- الجزء الحادي عشر]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 22:05:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>وإذا قيل إن الديمقراطية هي حكم الشعب للشعب , صاح بعضهم بأنه ليس للشعب أن يحكم  فالحاكمية لله , بتحريف متعمد لمعنى الحكم , فليس المقصود منه الحكومة والإدارة وإنما يراد بالحكم"القضاء" .ونسوا أن الديمقراطية هي أن يحكم الشعب نفسه بنفسه لصالح الشعب ,كل الشعب وليس لطبقة دون أخرى فضلا عن أن تكون الطبقات المستفيدة هي طبقة الحاكم والنبلاء والكهنة والإقطاعيين , فالله لا يرضى أن يُحكم الناس لغير مصلحة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل أن تلقي زجاجة المولوتوف ....اقرأ هذا الكتاب- الجزء العاشر]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2014 21:21:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> وهناك معايير لتقييم الحُكم يُنظر إليها من ثلاثة وجوه : الحاكم  والمواطن والوطن : أولها , الحاكم : ومعياره الأول كيفية وصوله إلى العرش ( بالانتخابات النزيهة أم بشرعيات موهومة كشرعية قريش  أو بالتعيين وولاية العهد) , وهل يسمح بتداول السلطة ومشاركة قوى المعارضة في الحكم أم يلاحقها فلا تنطق , وما هي قدراته على إدارة شؤون الحكم , وما علاقته ببيت المال , وهل يحترم القانون والصحافة , وهل الحقوق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : الظمآن يقنع بيسير الماء -قبل انضمامك إلى جماعة إرهابية ....اقرأ هذا الكتاب- الجزء التاسع]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 13:27:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>والإسلام , شأنه في ذلك شأن سائر الأديان السماوية , يلفظ  الديكتاتورية والطغيان والظلم , إذ تنطوي تعاليمه على أسس العدالة والمساواة والحرية ومناهضة الفساد , لذا كان على المستبد- بل من أولوياته- التدبير للتحايل على الإسلام أو معاداته في صراحة . فمن آليات الفرعون اصطناع التناحر وإثارة الجدل بين الطوائف والطبقات لشغل بعضها ببعض وإضعافها جميعا وصرفها عن التفرغ لمواجهته , ويكون هذا الجدل دينيا في ظاهره  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : لاأنصح بقراءة هذا الكتاب ما دمت لا تنوي الانضمام إلى جماعة إرهابية-الجزء السادس]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 14:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>والمدافعون عن نظام الخلافة يتمثلون الخلافة الراشدة ويتناسون ما جرى في عصور الخلافة غير الراشدة والاستقواء بمزاعم الحكم بالحق الإلهي والنبوي . والفَرْق بين الزعم بالحق الإلهي والحق النبوي غيركبير, فالقصد هو خلق نوع من التميز والفضل للخليفة يعلو به على المحكومين فيظلم وينهب وهو بعيد عن المساءلة . فالخلفاء لما أرادوا أن ينزلوا فوق مراتب الناس , استتروا  - بل تترسوا- وراء الحصانة الموهومة التي ابتكرها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : ( الخلافة) مجرد مصطلح تراثي - قبل انضمامك إلى جماعة إرهابية.....اقرأ هذا الكتاب- الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 13:47:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br> تعرضت العلاقة بين الإرادة الإلهية والإرادة الإنسانية إلى التزييف , فزعم الكهنة أنه لا يجوز لإرادة الإنسان أن تمضي بعيدا عن نطاق الإرادة الإلهية , ثم زعموا أنهم الناطقون باسم الله وإرادته , أي تم أسر إرادة الإنسان باسم سجان قاسي القلب زنيم اسمه الكاهن . وأوهم الكهنةُ الناس أن الصراط المستقيم هو العكوف على الشعائر والعبادات ليل نهار حتى تتورم الأقدام والجباه من فرط السجود , حتى باتت العبادات كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : اليد الخفية - وفصل من التآمريتكرر ويتكرر - المقال الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2014 22:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>لاستكمال الفائدة يُرجى تتبع المقالات بترتيب كتابتها . .....       كان رائد التآمر اليهودي يمني اسمه عبد الله بن سبأ من أهل صنعاء,  أسلم في السنة السابعة من خلافة سيدنا عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين لبث أضاليله فبدأ بالحجاز ثم البصرة  والكوفة والشام فلم تفلح جهوده حتى أتى مصر  فقال للمصريين فيما قال: لعجب ممن يزعم أن عيسى يرجع ويكذب بأن محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل إن الذي فرض عليك القرآن لرادك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : دور التعليم التلقيني في اعتقال العقل المسلم -الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2014 21:58:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>قبل قرن مضى، أدرك المفكر أديب إسحاق(  مفكر سوري كاثوليكي )  كيف يمكن عن طريق التعليم اللاحوارى إحكام استبعاد العقل وقتل حرية المتعلم، فيقول " وعن طريق تعلم الإنسان، يتم استبعاده وقتل الحرية فيه، فإن سادته لا يسعون إلى توسيع نباهته، ولكنهم يشربونه فهماً جديداً، حتى صار التهذيب عبارة عن إفساد الذهن وتضليل القوة الحاكمة، فالأستاذ لا يعرض تعليمه ليؤخذ اختياراً، ولكنه يوجبه ليحمل اضطراراً، وبذلك تأيدت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل انضمامك إلى جماعة إرهابية ....اقرأ هذا الكتاب- الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2014 21:07:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>  جاءت الأديان لخدمة الناس بتقرير مصالحهم وتحديد حقوق وواجبات الحاكم والمحكوم , وحماية حقوق الناس من الناس . واستهدفت الأديانُ تحريرَ الشعوب من سيطرة الأقوياء , والقضاءَ على الطبقية , وتحريرَ الناس من الحاجة , ومناهضةَ القهر والظلم. وبدراسة الظاهرة الدينية عبر التاريخ يتبين أن الدين-كما  أراده الكهنوت- أسقط الناس في قبضة معبودات من نوع جديد: الفرعون والكاهن والملأ ولم يتحرر الناس من الفقر بل ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : اليد الخفية]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2014 15:41:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>" إذا اتَّحد المسلمون في إمبراطورية عربية ، أمكن أن يصبحوا  لعنة على العالم وخطراً ، وأمكن أن يصبحوا نعمة له أيضاً ، أمّا إذا بقوا متفرقين فإنّهم يظلّون حينئذ بلا قوّة ولا تأثير". هذا ما قاله   "لورانس براون" أحد زعماء المبشِّرين في كتابه " الإسلام والإرساليات " . وهو رأي يعبر عن معتقد راسخ لدى جميع أعداء الإسلام منذ أن أشرق بنوره وحتى الآن وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها . لذا بدأ تآمر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : دور التعليم التلقيني في اعتقال العقل المسلم:]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2014 01:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>التعليم النظامي فى المدارس الحكومية يكرس إعداد أجيال تقبل الواقع على أنه أفضل الممكن، أجيال عاجزة عن التأمل والاستنتاج والحوار، وذلك باستبعاد وسائل التعليم الحواري التحليلي الموضوعي النقدي الذي يدرب العقل ويشحذ الحواس. ويتبنى هذا التعليم النظامي الوسائل التعليمية التى ترسخ الذاكرة والحفظ لدى التلاميذ على حساب ملكات النقد والإبداع والتفكير. وكان الحفظ هو طريقة التعليم التى درج عليها العرب قبل الإسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل انضمامك إلى جماعة إرهابية , .... اقرأ هذا الكتاب (المقال الثالث)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 00:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>المقال الثالث: لم يعرف الفقه السياسي الإسلامي قط السبيل إلى تقييد سلطات الخليفة , ولم يحدد وسيلة لمحاسبته أو عزله إن اقتضى الأمر ذلك . وكانت- ولا تزال- الممارسات السياسية تقوم على أساس تصنيف الناس إلى قُصَّر وأوصياء , أو"رعية"وراع  .وانتهك الخلفاء كلهم جميعا الدستور الإسلامي الذي سنَّه النبي (صلى الله عليه وسلم) في المدينة لتنظيم شؤون"دولة "المدينة في العام الأول الهجري وهو أول ما عمله بعد وصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل هلال هلال : قبل انضمامك إلى جماعة إرهابية , .... اقرأ هذا الكتاب (المقال الثاني)]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2014 22:04:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_هلال_هلال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg" /><br>المقال الثاني:لما فوَّضت الأمةُ أمرَها إلى المستبد وخوَّلته سلطة حكمها,لم يعتبر ذك تفويضا بل تنازلا منها عن حقها في الحكم العادل , وإسقاطا لحقها في مساءلته . ولزم المسلم موقف المتفرج من قضايا مجتمعه بعد أن قهره السلطان وروضه فقهاؤه عملا بالقاعدة الفرعونية الخالدة التي يتوارثها الطغاة :"لا أُريكم إلا ما أَرى". ويقوم النظام النيابي على مسؤولية الحاكم وسلطة الأمة , وطوال تاريخنا الإسلام- من ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/fcfc9e40-86e9-44d1-b53c-16777009d341.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
