<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نيسان أحمدو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3485]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نيسان أحمدو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : العناد العقبه الكأداء لتقارب وجهات النظر أن لم نقل تطابقها]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jun 2012 23:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>السلام عليكم: العناد طبع وخلق يسحوذ على ملكة الفكر والتفكير فيغلق منافذ الفكر ويصبح الفكر(البصيره) معه غير قابل على تقبل المعلومه والمعرفه ولاتحليلها ولايسمح بتناولها ولايسمح بسماعها اصلا والعناد يترك تأثيره على السمع والنظر والعقل فلا يعد النظر يبصر ولا تعد الاذان تسمع ولايعد العقل يعمل وكما قال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة نوح توضيحا لتأثير العناد على الفكر البشري(وَإِنِّي كُلَّمَا دَع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : هذا هو الحل بين العالم العلماني والعالم المؤمن !!]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jun 2012 15:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ما هي المعوقات التي تفصل بين العالم المادي والعالم الرابع وكيف سيتم التخلص من هذا المأزق الخطير وما هو الحل ؟؟ والعالم الرابع ( كان قد وصل الى مصاف الثالث ولكنه تراجع من جديد الى العالم الرابع وسنسميه هنا بالعالم الآخر ) هنا يشمل كل المذاهب الأخرى في العالم مسيحية ، اسلامية ، هندوسية ، يزيدية ، سيخية ، بوذية ، مجوسية وغيرها من كل المذاهب الباقية ..اهلاً بكم في المثير للجدل لهذه الليلة ( نحن وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : عندما تتحول حفلات الزفاف إلى أسواق نخاسة]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Nov 2010 09:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كانت تتدرب كل يوم من ساعتين إلى أربع ساعات على الرقص الشرقي وكأنها في تمرين مكثف لدخول إحدى مسابقات الرقص، لكن كل هذا التدريب المكثف اليومي لم يكن إلا لتحقيق هدف واحد وهو محاولة اردافها استمالة ألباب حموات المستقبل اللاتي بدورهن يحرصن كل فحص الخصائص الفيزيولوجية لكل فتاة في حفل الزفاف عساها تكون المنشودة.لم تعد كثير من حفلات الزفاف احتفال ومشاركة أصحابها الفرح ببدء حياة جديدة مشتركة، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : طفولة في كنف الخوف]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Nov 2010 20:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد عشت طفولة مرعبة وخائفة، لكني الآن نزعت عن فكري آخر أشباح الخوف بدأت أخيرا أحس بالطمانينة والسكون بعيدا عن وعيد الدين بعذاب الدنيا والآخرة.كانت طفولتي بعيدة عن آمال لم يرسمها القائمون على تدجيني. ككل الأطفال كنت أحب الرسم كثيرا كما كنت أرسم كل شيء حولي، لكنهم قالوا لي أنني يجب أن أقطع رؤوسها  لكي لايطلب مني الله احيائها يوم القيامة لأني لن أستطع وسينتظرني عذاب أليم، وهكذا كلما رسمت انسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : لحد وليل وجيران]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Nov 2010 15:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذه المسرحية جزء من رواية لم أقم بنشرها بعنوان خارج الزمن خارج الحياة. الميت1                 عفيفالميت2                  شاكرالهيكل بدون راس      بسامالراس بدون هيكل      أبو جابرالملاك                   اواتيل                    المسرح مقسوم عرضيا الى قسمين. قسم عبارة عن فسحات مستطيلة- قبور يظهر المستلقون فيها مضاءة من الأسفل الى الأعلى، والقسم الثاني فوق الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نيسان أحمدو : أوصاف الحورالعين]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Nov 2010 14:23:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نيسان_أحمدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنت أبحر في الشبكة المعلوماتية حينما رأيته، ابتعدت عنه صفحة لكنني ولأول مرة خلال فترة طويلة شعرت بالفضول لسماع مايقول الملتحي (على الرغم بأنني اذا راهنت على ماسيقول قبل سماعه اعتقد بأن نسبة فوزي ستكون 100%). كان الموضوع عن صفات الحور العين وهو موضوع يعج به اليوتوب الذي لم أستغرب العدد الكبيرللأفلام المحمله فيه والتي تحمل نفس العنوان. الحور العين أي بمعنى آخر الجنس الأبدي، التجسيد الكامل لحلم الجها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
