<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن البوزيدى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3414]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن البوزيدى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدي : خرجة العدالة والتنمية او تبادل الادوار]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Oct 2010 08:37:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>طلع علينا الإعلام  المقروء بالمغرب هده الأيام بخرجة العدالة والتنمية على لسان أمينها العام اعتبرتها  السلطة نوع من التمرد من مشارك في الاستحقاق ومساهم فيه ، وطالبت بتوضيحات تهم الموقف والموقع .نقلت الصحافة الحدث وخاصة الصحافة المستقلة بنوع من النقل المراد منه إظهار حزب العدالة والتنمية كحزب معارض للتوجهات الحكومية وسياسة تدبير الشأن العام والفساد و انه محارب شجاع كما  بينوا  موقفه  من قضايا  م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدي : مادا ينتظر الامازيغ من سنتهم الجديدة2960]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 22:03:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>واقع حال الامازيغ يثير تساؤلات مشروعة في بعدها، الحقوقي السياسي الثقافي الاقتصادي ويضعنا في موقع المساءلة.. موريس العنف بأشكاله سنة2959 المتعددة على الامازيغ في "ايت باعمران، بصفرو،بني تجيت....كما وضعتهم الطبيعة تحث رحمتها في كل السلاسل الجبلية تخلف فيهم الأمطار والثلوج ضحايا ومنكوبين اخرها شقيقين في مقتبل العمرغرقا في نهر انفك ببين الويدان ازيلال..أما امازيغ الصحراء فهم تحث نيران بنادق الميلشيات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدى : احماد والجثة :دمنات بعيون بوزيدى المشهد الثانى]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2010 17:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فتح  الباب الخلفي لسيارة "جيب " الدرك ،نزل "الشيخ" أولا ،ما أن شاهده الجميع تنفسوا الصعداء .إنابة صحيحة على اسالة الدرك وتوزيع الأدوار....مد الدركى بصره إلى الأعلى لاحت له حليقة الانحدار ملتصقة دار إلى   صديقه:"يا آخى نحتاج إلى قوة حصان لنصعد إلى الجرف.. ما كنت أتخيل أن  في بلادي هذه المناطق العالية  الوعرة..حين كنت تسوق على حافة الجرف في الانحدار سفح الجبل كدت أن اتقيا من شدة الدوران واللف وقوة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدى : احماد والجثة: قصة من الواقع المغربى دمنات .]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2009 20:44:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ذمنات بعيون بوزيدى.أحداث من واقع ناس دمنات في الجبل.احماد والجثة: المشهد الأول. صراع الإنسان مع الحيوان حول جثة.إلى الذين احتضنونا حين كنا متسكعين أيام المنشور المشئوم إلى ايت توتلين.المهدي ابن الثانية عشرة "انزاح، وسقط من جبل"ازكزا"(1) كما تسقط الأحجار،نط جسده واقفا ثم استرسل في التدحرج بسرعة الكرة المنفوخة، حاولت الشجرة أن توقفه..لكن باقترابه منها نط إلى الجرف الأسفل فسقط واقفا ،لكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدى : قصة البغي من خلال ملحمة جلجاميش.]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 20:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قصة: من ملحمة غلغاميش 5000سنة قبل الميلاد ."قصة البغي"استحوذت غريزة البقاء في مواجهة عنصر الفناء على تفكير الإنسان منذ الأزل وحين توفرلذيه وقت للراحة، نتيجة ظهور الأنشطة انقسم المجتمع إلى منتجين وطائفة أعفيت من الإنتاج. الفنانة والكهنة والسحرة أعطيت لهم مهام ذهنية.فالفنان مهمته هي توسيع الأفاق النفسية للبقاء والموت بينما سعى السحرة والكهنة إلى قولبتها لطقوس. لضمان الاستمرارية.أصبح الجنس من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن البوزيدى : ملحق رقم1 للرد على الانفصاليين. فى البداية المحتملة للدولة المغرية.]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 12:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_البوزيدى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ان البحث عن اصل الامازيغ فى الوضع الراهن ،يطرح حدود للممارسة وذالك بالابتعاد عن كل اشكال الشوفينية والتعصب .ان المنطق الذى يحركنا ينطلق من فهم للتنوع ذاخل البنية ومايمكن ان تقدمه من اضافات غايتها خدمة الانسان المغربى. ان اعادة قراءة تاريخ وجغرافية المغرب بنوع من  الانفة والكبرياء يعتبر ظرورى .اصبح لزاما علينا اعطاء تاريخنا دينامية قوية من الوطنية والغيرة  من اجل الاستمرار. من هدا المنظور ياتى بحثن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
