<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>إقبال قاسم حسين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3407]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>إقبال قاسم حسين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : اغتصاب صفية اسحاق]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Apr 2011 21:40:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الاغتصاب هو ممارسة الجنس مع شخص دون رضاه،وبواسطة القوة والارهاب،ويعتبر الاغتصاب اكثر الجرائم الجنسية شيوعا.وانطلاقا من هذا المفهوم العام والمتعارف عليه للاغتصاب،فقد اعتبر اتصال الزوج جنسيا بزوجته دون رضاها وموافقتها ،جريمة اغتصاب يعاقب عليها الزوج،ويشهد القضاء في الغرب قضايا كثيرة تتهم فيها الزوجات ازواجهن باغتصابهن ويحكم القضاء لصالحهن.ولكن في مجتمعات الدول الاسلامية وبناء علي التعريف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : سرقة حسني مبارك للاراضي السودانية ،حلايب]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2011 23:18:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اذاكانت مصر قد عانت كثيرا من فساد ونهب وسرقة نظام الديكتاتور المخلوع محمد حسني مبارك،فقد عاني السودان ايضا،فقد قام هذا النظام بسرقة اراضي سودانية تساوي مساحتها مساحة دولة الامارات العربية المتحدة،وهي منطقة حلايب.فقد استغل تورط حكومة الانقاذ في محاولة اغتياله الفاشلة،التي تمت باديس ابابا في التسعينات،فقام بابتزازهم واستولي علي منطقة حلايب.مثلث حلايب منطقة تقع في الطرف الافريقي للبحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : تحية لشباب اخت بلادي الشقيقة، مصر]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2011 18:43:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحية كبيرة وكامل التضامن مع شباب مصر ،وهم يواصلوا الصمود والنضال ضد الاستبداد والظلم والفساد،يراقب العالم كله مايحدث في مصر،ومايقوم به هذا الشعب العظيم،اعجبتني (هتافاتكم مش حنمشي الايمشي)،( اقباط مسلميين كلنا مصريين)ماقام به بلطجية الديكتاتور في ميدان التحرير افقده اي فرصة عفو وصفح للشعب المصري عنه وعن جرائمه،عليه ان يرحل ولايلوث يدييه اكثر بدماء المصريينيقول الديكتاتور انه زهد في السلطة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : السودان والمستقبل المجهول]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 19:16:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اتفق تماما مع الاستاذ حيدر ابراهيم،المفكر السياسي السوداني،في قوله ان اكبر جريمة ارتكبها الاسلاميون السودانيون بحق الشعب السوداني،هي اضعافهم للاحزاب السياسية السودانية ،والتي كانت تجمع السودانيين بغض النظر عن اثنياتهم وقبائلهم اوحتي اديانهم.وذلك بسبب طموحات كبيرهم المجرم الشيخ حسن الترابي،الذي حلم بقيام امة اسلامية تكون بزعامته،واعلن انتهاء فكرة الاحزاب والدولة القطرية،وبسبب ذلك فتح ابواب السو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : كافور الاخشيدي والمتنبي،من هو الشريف؟ومن هو الوضيع؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2011 11:22:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اقرأ بين الحين والآخر،مقالات وتعليقات في الحوار المتمدن اشتم فيها رائحة عنصرية ضد الافارقة،وتلميحا بان السودانيين افارقة يدعون الانتساب للعرق العربي الرفيع افتراء وكذبا،رغم ان السودانيين لايقولون ان انتماءهم للعرب بالعرق ولكن بالثقافة الاسلاميةكتب مثلا الاستاذ رعد الحافظ،والذي كماقال الاستاذ وليد مهدي،انك لاتستطيع معرفة من هو هذا الرجل،تجده من اكثر المشجعيين والمصفقيين لمعسكر الدكتورة وفاء سلط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : اسماء بن قادة ،المرأة التي لم تحكي كل حكايتها بعد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2010 08:50:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(الاصابة في عدم تعليم المرأة القراءة والكتابة)ولكن تعلمت المرأة القراءة والكتابة،وتكسرت الاسوار،وكتبت المرأة،لكنها لم تكتب كل حكايتها،فحكاية المرأة لم تٌقرأ بعداسماء بن قادة سيدة جزائرة جميلة وذكية،وضعها حظها العاثر في طريق شيخ كهل في عمرها جدها،استغل فارق السن وربما اعجابها به كرجل عالم و متفقه في الدين،فسحرها بالقصائد والرسائل واوهمها بان القلوب بين اصابع الرحمن يقلبها حيث يشاء،فصدقت المسكين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : الشريعة الاسلامية في السودان]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 23:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>درج السودانيون علي تسمية قوانين الشريعة الاسلامية التي طبقها النميري في السودان بأسم قوانين سبتمبر،واول من اطلق عليها هذا الاسم هو الشهيد الاستاذ محمود محمد طه ،الذي دفع حياته ثمنا لمقاومتها،المهم اخذ السودانيون وتجنبا للحقيقة المرة،يقولون قوانين سبتمبر،ودائما مااقرأ واسمع عن ان الفشل في التطبيق وليس في الشريعة،وهذا في رأيي الطعن في ظل الفيل وترك الفيل،الحقيقة ان هذا القوانين قد عرفها الانسان وعمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : ارفعوا ايديكم عن نساء بلادي يامجرمين]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2010 19:09:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مِن أين جاء هؤلاء النّاس ؟ أما أرضعتهم الأمّهات والعمّات والخالات ؟هل ما زالوا يتحدّثون عن الرخاء والناس جوعى ؟ وعن الأمن والناس في ذُعر ؟ وعن صلاح الأحوال والبلد خراب ؟أجلس هنا بين قوم أحرار في بلد حرٍّ ، أحسّ البرد في عظامي واليوم ليس بارداً . أنتمي الى أمّة مقهورة ودولة ########ة . أنظر إليهم يكرِّمون رجالهم ونساءهم وهم أحياء ، ولو كان أمثال هؤلاء عندنا لقتلوهم أو سجنوهم أو شرّدوهم في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : ابكي وطني الحبيب]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Dec 2010 23:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مارس حارس ليس يخون الألف اللام السين الواو الدال الألف النون السودان الوطن الواحد ما قد كان وما سيكونمحجوب شريفكيف ابيك وطني الحبيب؟كيف ابكي وطنا يملأ حبه الجوانح؟كيف ابكي وطنا يتقطع قلبي وانا اراه يتشظي ويتمزق؟وطن حلمنا كما قال شاعر الشعب محجوب شريف ان نتحد يوما ضد الجراح ونبنيهو صاح، ،وطنا مجير لامستجير لامستبد لامستباحمن المسؤول عن ضيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : تعليق للدكتور كامل النجار]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Nov 2010 18:55:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كتب الدكتور كامل النجار مقالا عن علاقة الاخلاق بالدين ،وذلك بعد ان بدأ المقال بتعليقا كنت قد كتبته له في مقال سابق،ذكرت فيه ان الاديان هي التي لعبت دورا كبيرا في تطور الانسان من حيوان قرد الي انسان،ففكرة العذاب من غضب الالهة اذا قام باعمال سيئة وهي طبعا التي تضر الجماعة وكذلك الجزاء برضا الالهة اذا قام بالاعمال التي في مصلحة المجتمع،باختصار هذه الفكرة هي التي جعلت الانسان يقمع رغباته ويتنازل عن ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : اطفال المايقوما...قصص تدمي القلوب]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Nov 2010 19:00:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اولا وقبل الحديث عن هذا الموضوع ،اريد ان انوه واعتذر بأنني في مقالاتي السابقة كنت لااذكر المصدر الذي نقلت منه بعض المعلومات ،وذلك لانني وحتي الان اعتبر نفسي اتدرب علي الكتابة ولست كاتبة ،لذلك اجهل الكثير،ولكني كل يوم اتطور للاحسن،فشكرا للحوار المتمدن نصيرة المرأة التي منحتني هذه الفرصة وسوف احاول ان اكون عند حسن ظنهم فيي وعند حسن ظن قرائي ايضا،معظم هذه المصادر كان موقع الفكرة الجمهوريةAlfikra.org  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : لاتحتفلوا بذبح الخروف]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2010 01:13:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما كنت طفله ،كنت اتألم وابكي عند ذبح الخروف،فقد كان ابي رحمه الله يشتري الخروف قبل يوم او يومين من العيد،فنتعهده نحن بالرعاية ونطعمه ونسقيه،حتي يأتي العيد فتكون لحظة ذبحه قاسية علينا جميعا،وكان افراد اسرتي يضحكون علي لبكائي الكثير علي الخروف،فكنت اختبئ وابكي سرا،واظل احس بالم وحزن علي هذا الخروف يستمر لايام طويلة حتي انساه .عندما كبرت تعرفت علي الجمهوريين وهم جماعة او طائفة دينية،مؤسسها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : الحركة الاسلامية السودانية ..النبت الشيطاني الذي تسبب في خراب السودان]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2010 21:04:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تجربة السودان اهديها لكل الشعوب في الدول الاسلامية للاستفادة منها،فكما يقول المثل( التجربة التي لاتورث حكمة يعاد تكرارها)،اهم حكمة تورث من هذه التجربة ان العلمانية هي الحل،وكل من ينادي بان الاسلام هو الحل تاجر يستغل العاطفة الدبنية لدي الناس لخدمة مصلحته الخاصة،فالدين شأن فردي بين الانسان والخالق،اما الدولة فكيان سياسي يخدم كل الافراد مواطنين الدولة  بغض النظر عن دياناتهم اواعراقهم او اي اختلافات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : الزواج في الدول الاسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 22:08:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اذا اردنا ان نعرف الزواج تعريف مبسط ومختصر،فاننا نقول انه علاقة بين طرفين عاقلين راشدين قرراوبمحض ارادتهما الدخول في هذه العلاقة وتكوين اسرة،وفي الغالب يكون تتويج لعلاقة حب بين الطرفين.لكن لفقهاء الاسلام تعريف آخر مختلف،فالزواج عندهم يعني حصول الرجل للمتعة الجنسية من المرأة مقابل المال الذي يدفعه .. فقد جاء ان " الحنفية عرّف بعضهم النكاح بانه عقد المتعة قصداً ، الشافعية عرّف بعضهم النكاح بأنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : موريس بوكاي والشيوخ في برنامج سؤال جرئ]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Oct 2010 09:27:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اولا وقبل الحديث عن هذا الموضوع دعوني اشيد بالاستاذ رشيد و ببرنامجه الناجح سؤال جرئ،رغم اني لست مسيحية ،والمسيحية ليست تهمة لانكرها بل شرف لكن لايمكنني ادعاءه ،لاني لا ارعرف عنها الكثير حتي اعتنقها،ولكن الشئ الذي لاينكره الا مكابر هو تحضر ورقي الاخوة المسيحين مقارنة بهمجية وتخلف المسلمين،وذلك من حيث تقبلهم واحترامهم للاخر وكذلك احترامهم للمرأة،وهذا في اعتقادي يرجع للاصلاح والتحديث الذي حدث للمسيحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : اوقفوا تعدد الزوجات..وكل اشكال العنف ضد المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2010 19:22:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثقافتنا/ فقاقيع من الصابون والوحل/ فمازالت بداخلنا / "رواسب من" أبي جهل/ ومازلنا/ نعيش بمنطق المفتاح والقفل/ نلف نساءنا بالقطن/ ندفنهن في الرمل/ ونملكهن كالسجاد/ كالأبقار في الحقل/ ونهزأ من قوارير/ بلا دين ولا عقل/ قضينا العمر في المخدع/ وجيش حريمنا معنا/ وصك زواجنا معنا/ وقلنا: الله قد شرع ليالينا موزعه/ على زوجاتنا الأربع/ هنا شفه/ هنا ساق/ هنا ظفر/ هنا إصبع/ كأن الدين حانوت/ فتحناه لكي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال قاسم حسين : السودان والعرب والثقافة الاسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Oct 2010 23:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تقول المصادر التاريخية ان السودان قد عرف الهجرات العربية منذ فترة بعيدة قبل الاسلام،فقد نزحت بعض المجموعات بسبب الصراعات القبلية او شح الموارد،منها مااتي عن طريق البحرالاحمر مباشرة ،ومنها مااتي من الشمال من مصر او عن طريق الساحل الشرقي لافريقيا،وقد تفاعلت معهم قبائل النوية تفاعلا ايجابيا وهذا قد سهل لاحقا علي المجموعات العربية المسلمة من ان تجد طريقها الي الممالك النوبية المسيحية. بعد دخول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
