<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فيروز شحرور</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتبة وشاعرة من مواليد عمان، الأردن 11/09/1987.عادت مع عائلتها من تونس لتستقر في فلسطين عام 2001.<br><br>حصلت على شهادة البكالوريوس من كلية الحقوق و الإدارة العامة، وماجستير دراسات عربية معاصرة من جامعة بيرزيت، قدمت أطروحتها بعنوان: المثقف البيني في الحالة الفلسطينية: إبراهيم نصر الله نموذجا.<br><br><br>مشاركات:<br><br>لها مشاركات أدبية، وحصلت على دعوات لإقامة أمسيات شعرية محلية وعربية وإلقاء محاضرات حول تجربتها الكتابية وعن القراءة الإبداعية في عدد من المدارس والجامعات الفلسطينية، كما أنها ناشطة شبابية ومناصرة لقضايا الأسرى والقضايا المجتمعية. كتب عدد من الأدباء حول نصوصها مثل: الكاتب الفلسطيني "عماد أبو الحطب" في مقال صدر في جريدة الأيام بعنوان " معن سمارة يلقي حجرا في المياه الراكدة".<br><br>نشرت العديد من المقالات السياسية والاجتماعية، والنصوص الأدبية والشعرية في مجلات وجرائد ومواقع أدبية محلية وعربية: جريدة صوت النساء، مجلة فلسطين الشباب، جريدة الأيام، مجلة بلسم، وكالة أنباء العراق، الحوار المتمدن، شبكة الأمين الإعلامية، دنيا الرأي، أصوات الشمال، الركن الأخضر..وغيرهم.<br> <br>إصدارات:<br>صدر لها مجموعة قصصية بعنوان "وأنا؟!" عن دار أوغاريت عام  .2011<br>صدر لها قصة للفتيان بعنوان "سميك وظريفة" عن دار موازييك/ الأردن عام 2014.<br><br>جوائز وتكريمات:<br><br>حصلت على الجائزة الثانية في مجلة فلسطين الشباب عن مقالتها " الحجاب يغطي العقل!".<br>تم تكريمها في مهرجان جرش للثقافة والفنون.<br>تم تكريمها من جمعية الأجيال الخيرية لنشاطها في مجال الشباب والطفل.<br>وتم تكريمها من رابطة جامعة بيرزيت بدرع التميز الأدبي.<br><br><br>- عضو في هيئة الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين.<br>- عضو سابق هيئة تأسيسة، في الجمعية الفلسطينية للثقافة والفنون"نوافذ".<br>- عضو سابق في هيئة تحرير لموقع نوافذ الإلكتروني الأدبي.<br>- عضو سابق في جمعية رابطة القلم الفلسطيني.<br><br>مخطوطات:<br>الغرفة المحرمة، رواية.<br>ديوان شعر.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3355]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فيروز شحرور</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : ما بعد الحكومة الفلسطينية ال18]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2019 21:38:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>إذا أردت أن ترى وطنا، فانظر لرجاله. منذ أكثر من  71 عاما؛ تاريخ النكبة، وما قبله الانتداب البريطاني، وفلسطين تمرّ بظروف سياسية، واقتصادية، واجتماعية متقلِّبة، وغير طبيعية، وإذا كان التقلُّب أمرا لا بدَّ منه؛ كون التغيير حقيقة حتميّة، فإن فلسطين تصارع هذه الحتميّة بنفَس المُقاتل، تحت سطوة استعمار استيطاني يتسارع، وبدعم من سياسية الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من الحلفاء من المنطقة العربي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : هل أعجبك الوطن يا أبي؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2015 17:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>لا زلتُ أردد أنني تعرفت على الوطن عبر صور مجزرة صبرا وشاتيلا وذلك في السفارة الفلسطينية في تونس حينما كان أبي يأخذني معه، حيث أفتقد لرائحة الكنب الجلدي ورائحة مكيف التبريد. كانت السفارة بالنسبة لي أمرًا معقدًا وذات مغزى، حيث أنني خارجها آخذ معي ما في داخلها، خصوصًا حينما يتراكم في رأسي الصور التي أراها على طول الممر من صور الشهداء لصور القادة والرموز الوطنية للعلم الفلسطيني للكتيبيات التي توثق الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : في مُبررات التَطبيع؛ حينما يُصبح الأمل خدعةً؛!]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 22:58:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>                                                                                 "إنني أؤمن بحقي في الحرية، وحق بلادي في الحياة،                                                                                        وهذا الإيمان أقوى من كل سلاح"                                                                                       عمر المختار      مما لا شك أن النظام السياسي الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : إليكَ حسَن*..]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2013 00:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>إليكَ حسَن*:بعدَ تحية استقلالٍ مُؤجل،،   عند الساعَة الواحدة بعد منتصف الليل. راقدةٌ أنا على جنبي الأيمن، ووجهي قبالة حائط، لا صوت في الشارع ولا بجانبي، لا صوت بالمطلق! سواي أنا من يُحدث الضجيج، قلت محدثة: يا ويلي، لم  أرسل رسالة، ولا حتى رسالة يتيمة لحسن! هلُك مضجعي تلك الليلة، فلم أستطع النوم! بتّ أتساءل: ماذا يفعل الآن؟! ماذا يفعل تحديدا الآن؟! أعلم أن رسائلي لا تسعف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : لو كنتُ وزيراً..]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Oct 2013 23:04:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>البشر يصنعون تاريخهم..                                  فوكو,,                             قد اختلفت صناعة التاريخ والحرية لدى العالم طبقا للمعرفة والقوة والمصالح، ومع ذلك فإن فلسفة الحرية كفهوم مجرد لدى "شعوب" العالم هو ذاته، ويُعنى بوجودهم.ومع ذلك أتفهم تماما أن الظهر الفلسطيني قد أثقل بما فيه الكفاية، بل وصار مزدحما بأولويات الوطن والمواطن والسعي الدؤوب للقمة العيش ولسد فوهة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : من بيرزيت... هنا النَرويج!]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 00:22:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>إننا نحبّ الحياة لأننا نحبّ الحريّة، ونحبّ الموت متى كان الموت طريقا إلى الحياة...                                                                                                           أنطون سعادة    إن النضال هو الثيمة الأساسية لتحرر الشعوب، فالكفاح لم يقتصر فقط على السلاح وإنما أخذ أشكالا ووجوها عدّة تحاول جميعها حصار الواقع المفروض، وهناك من حاول أن يشرعن أشكالا يسري بها الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : المشهد الفلسطيني ومحاولات تغييره إسرائيلياً]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 14:03:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>تتميز الحالة الفلسطينية بأنها حالة صراع مستمر؛ فطرفٌ يجابه العالم ليستعيد وطنه المسلوب وآخر يقوم بمهمة الإماتة والطمس الكامل لاستكمال مشروع الصهيونية المبتغى! وقد انعكس المشروع الصهيوني وسبل تهويد فلسطين على كل نواحي الحيّاة والمجالات عدا العسكرية. لذا بات هناك رقابة صارمة حول طرق النضال الفلسطيني الاجتماعي والسياسي والتعليمي والاقتصادي..الخ، بغية ارجاعه للصفر.سياسيا؛ من أجل ذلك يحاول عدّة باح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : أيلول الجامعي المشلول وأفق الحوار، إلى أين؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 21:59:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>    منذ العام 2005، أي منذ ولوجي مرحلة البكالوريوس في جامعة بيرزيت، وأنا أشهد أيلولا متزاحماً كل سنة بسبب الأقساط الدارسية! وقد نجمَ عن ذلك الكثير من التصعيدات الطلابية من إغلاق للكليات وحتى الجامعة وإضراب الدوام بالتالي.. الخ. بذلك تعد هذه التصعيدات بنظري كطالبة سابقة، ليست غريبة عمّا يحدث ويتكرر على الساحة الآن. إن هذا الوضع لا يثير برأيي سوى عدّة أسئلة، فلو فرضنا مثلا التغاضي تماما عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : أربعُ رسائل إلى زَوجي الراحل...]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2013 11:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>رسالة (1).. بعد يومين من غيابكَ، بدا هذا الصباح متعرقا، غارقا بالبرد، يرتجف من الآتي؛ ولأول مرة سمعت اسمي بشكل مختلف وأنا أناديني: جميلة، جميلة! وسمعته مرتين إلى ثلاث مرات، وهو يرتّج، يتراقص، يتغنّج فوق الكنبة ويتمايل بخفة من بين الطاولات الصغيرة والفجوات الضيقة، عند التلفاز والمزهرية ذات العنق الطويل جنب النافذة، كان يوم يُتمٍ للشارع، حيث لا مدرسة، لا عمل ولا أنت! كنت وحدي وصدري بدا أوسع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : اتجاهات العلوم الاجتماعية في السياق الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 16:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>إن أول من نبه لعلم العلوم الاجتماعية هو ابن خلدون بقوله "العمران البشري"، لكنه نشأ كعلم مستقل وتطور في بيئة أوروبية على يد كونت، وارتبطت هذه النشأة بالتحول الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والفكري في تلك البيئة. وقد قدم التاريخ وفلسفته للعلوم الاجتماعية، أفكار النمو والتطور والمراحل والأنماط التاريخية والاجتماعية، وبالتالي فإن العلوم الاجتماعية: " دراسة وصفية تفسيرية مقارنة للمجتمعات الإنسانية، كما ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : أينكَ (منك)؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Mar 2012 15:39:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>لا تتغير الثقافة، ما لم يتغير المثقف. هذا ما عبر به أدونيس في كتابه "النظام والكلام"، وتحدث بإسهاب فيه عن بنية الفكر و ثقافة المجتمع العربي، وطرح عدّة تساؤلات وعدّة أمانٍ تراود العقل، وكان من رأيه أن التاريخ الثقافي العربي السائد، ما هو إلا اجترار وتكرار وإعادة إنتاج بشكل رديء لنفس التاريخ الثقافي الذي كتبه أجدادنا، وما ينقصنا هو: الفكر، الفكر الذي يحثك على التساؤل والنقد.ماذا عنا إذاً؟ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : 300 حَجر، أم 300 عَقل!]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 20:45:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>لا لشيء، فقط لأن التعليم كالصّلاة: عمود هذه الحياة!    هذا هو رأيي وكل من يؤمن أن التعليم يخلق الثورات ويحيلُ الكائن لكائن آخر، سيكون حتما حريص كل الحرص على أهمية التعليم بمعناه المضموني. منذ أيام قليلة قرأت ما صرحت به وزير التربية والتعليم السيدة لميس العلمي من خلال مقابلة أجريت معها، وكان لحديثها الأمر الايجابي من حيث تناولها لمراحل حياتها وقدرتها على تخطي الصعاب وتحمل المسؤولية، ولكن ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : نحنُ على مشارفِ الحريّة..!!!]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jul 2011 11:52:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>   ربما من شدّه العنوان، سيعلل لا وعيه، أنه نابعا من أمل أو رغبة دفينة للحرية.. وربما سيضحك.. أو حتى يتسائل أي حرية يقصدها الكاتب المكرر لكل ما يكتب، وهل هذا حقا وكيف ومنذ متى؟!!    وأنا مبدئيا أقول أنا لست بصدد الحديث عن حرية الوطن والرغبة في التفكك من القيود الدولية والمحلية لانشاء دولة كما نريد، أي سأبتعد عن التحليلات السياسية التي تناولت ذلك بافراط ركيك وبلا داع أيضا- الأمر واض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : الدولة الحلم!!]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2011 10:16:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>منذ سنة تقريبا أي بتاريخ 20 نيسان لعام 2010، صرح رئيس الوزراء الفلسطيني الدكتور سلام فياض، ان مشروع الدولة الفلسطينية بدأ يحمل في طياته دلائل الولادة، حين قال " إن بناء الدولة الفلسطينية أمر ممكن وقابل للتحقق" وأيضا " الحكومة الفلسطينية ستعمل في القدس باعتبارها مدينة فلسطينية احتلت عام 1967 وعاصمة أبدية للدولة العتيدة."كل هذه التصريحات التي لم تلبث نشر ضوئها المبشر مثل وهج الشمس، ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : مساعدات أمريكية - للفلسطينيين-، أم مساعدات فلسطينية - للأمريكان- ؟!!]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Oct 2010 15:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>أذكر مرة من مدة قريبة، أثناء قراءتي لمقال أدبي ما على إحدى صفحات الإنترنت، وبانسياب شريط  طولي عند زاوية الصفحة لمقولات شهيرة لكتاب عرب وغربيين، أن مقولة ما بلجت وبشكل واثق وصارخ المنطقية لحالنا الآن، وكانت وهي تمر تقطر في رأسك رويدا رويدا عن جدواها وهي تقول: " أهم درس يمكن أن نستفيده من التاريخ، هو أن البشر لا يستفيدون كثيرا من التاريخ.."، حقا أقله لي، جعلتني هذه المقولة لألدوس هكسلي وهو كاتب إنج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : إغتراب قسري]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Oct 2010 12:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>أراه، أحبه.. أعاود رؤيته ثانية، تبكي الطفلة في.. أقول "سأكتئب بقوة، سأردعه بموتي البطيء.. وجهي المختنق بظاهرة الإختفاء سيلين المسألة".. وأغدو لأكمل خطتي.. فقد تعب من تورط أنفي برائحة الحياة السحيقة، من ولعي للتحليق خارج المألوف له.. وصار السأم نقطة تلاقينا. *** في الأيام القليلة، أناملي ضمرت.. وتسربت الحمم من بطني الحي لتتسطح على وجهي، لأشتاط سخونة وألم مضاعف، تؤلمني الرسائل العصبية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : إليها.. جدتي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2010 11:52:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>َيركدُ في جذعها غصن زتونةٍورائحةً وطنيتًغفو على يديها راحتيوموتُ وجعي هناكترقصُ الدنياتهز وسطً خصرهاويعلو صوتً السماءحين تكشفُ عن ثغرهاقولي لنا الآنالآن قوليمن سيرخي فينا بعدك الحبور؟!!من سينعشُ الروحَ؟!!من سيكسب الأحشاء لذة السكينة؟!!هل سُتبقين قليلاً من رائحتكِ؟!!هل مشطكِمسبحتكِصوركُ الكثيرة<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : سيرة فيروز شحرور]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 13:56:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>-مواليد عمان، الأردن 11/09/1987.- خريجة كلية الحقوق و الإدارة العامة /  إدارة عامة، جامعة بيرزيت عام 2009. -تعمل في وزارة المالية/ رام الله.مشاركات:- كان لها بعض الكتابات التي لم تنشر إطلاقا حتى عام 2006، حتى ألقت ثلاث قصائد ضمن أمسية شعرية نظمت بالجامعة وكان هذا الحضور الأول لها. -  عام2007 كتبت مقال "المرأة والأنثى: مرآة وقلق". وكان أول باكورة منشوراتها حيث تم نشره إضافة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : رواية -ما زال المسيح مصلوبا- ضمن قراءة تحليلية لشباب فلسطينيين]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 11:35:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>بقلم : فارس سباعنةعقب إصدار الكاتب حبيب هنا من قطاع غزة روايته الأخيرة "ما زال المسيح مصلوبا"، قدم يوم أمس الكاتبان الشباب خلال تجربتهما النقدية الأولى فيروز شحرور، وعبد الرحيم زايد قراءة تحليلية للراوية، ضمن لقاء في قرية الحرف التراثية في مدينة بيت ساحور، وقدمت القراءة تحت رعاية وزارة الثقافة الفلسطينية وعلى هامش معرض ومهرجان الصناعات الوطنية، وأبدى محمد الفقيه رئيس الهيئة العامة للكتاب ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : لننسى جميعا]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 20:50:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>كثيرون هم بعيدا عن جنسهم، أقلقوا وسائد العالم نتيجة تلك الفكرة المفزعة لجفونهم وهي النسيان، أكان من كثرتها أو الحاجة إليها. ومما لا شك أن للنسيان فوائد كثيرة لنا، فهي تساعدنا على المضي قدما وتزيح من ذلك المجسم الطري ألا وهو القلب، كل أنواع الكراهية والبغض وتتركه في حالة سلام ذاتي قابل للحياة، وهنا قد يتداول سؤال يطارد ذاكرة من يودون النسيان ب" كيف لنا ذلك؟ ". إنها لفكرة مريحة إذن أن يأتي كتاب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : الكتابة النسوية: بين الحلم واضطهاد الواقع]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jul 2010 21:11:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>أن تقرأ نصا لرجل كان أو إمرأة، أن تفتح مدارك وعيك جيدا لمفهوم النص الأدبي، عمقه، بنيته، دوافعه، هو أن ينتهي بك المطاف لا محالة للحكم على النص لا بناء على جنس كاتب النص وعدا ذلك هو سباحة فعلية في الفراغ والتعمد لولوج عصر الوأد الثقافي..(1)المنبعللآن وللقادم لا أملك ولن أملك أية خلفية تفسر ذاك الإنغلاق والغموض المميت أحيانا الذي يكتنف " لماذا أكتب "؟! " ولم هذا كاتبا اوكاتبة دون ذاك"؟!،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : حينما تستريح الوطنية بشكل أو بآخر]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 18:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>هناك حكمة إفريقية تقول" لو أن العدو الداخلي ليس له وجود، فالعدو الخارجي لا يستطيع إيذاءك".هذه الحكمة هي من تصافح ذاكرتي في كل مرة وكل مناسبة حينما أعاني من تمزق غشاء أذني وأنا أرى وأسمع البعض الكثير من أبناء شعبي يهتف ويصفق بجنون، وأستغرب انا من كل مناظر الانفجار الغبطي هذا  الذي يصيبهم، وهو في حقيقة الأمر رقص على جثثنا السابقة والقادمة، وعلى الخبز الملوث بدماءنا فقط لا أكثر.وإن حاولت التغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : الحجاب يغطي العقل]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2010 14:43:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>في معرض للكتاب، يتقدم نحونا أو لمزيد من الدقة نحو أحدنا، ناقد وأديب كبير.. ثم يلقى تحيته، ولأننا هنا بضع كلمات دارت بينهما تجمدت استدراكا لما يسمى بأصول الإتيكيت، فقد وجب على من ألقيت عليه التحية وهو واقف معنا أن يتيقظ لذلك الاستدراك ويعرف عنا."... كاتبات فلسطينيات"نظرة مبهمة لا وصف محدد لها ثم عبارة.." كاتبات محجبات.. المحجبات لا يخرج منهن شيء، بعد ثلاث وثلاثين سنة أقول أن المحجبات لا يخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : المفاجأة الرائعة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 May 2010 19:01:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>يتم اللقاءفأحتضن وجهي كي لا تحتسيه الريحوجرحي العفن".. سأبتعد عن الظل بحضرته،فالشمس لها خاصية العري..تشبهني الشمس"أقول ليوتختفي خطواتي***أنا روحي مروضةمعتادة على الا قوتولغتي تلعب الجمباز من زمنسيطير اللقاء كريشةأضع يدي على كتفي كما أمييريحني كذب الرجال حينما تؤلمني معدتيلن ينمنم قدمي اللقاءوأمضي..ويتم اللقاءلأحتضن وجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيروز شحرور : هواجس مارٌة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 May 2010 18:48:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيروز_شحرور    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg" /><br>هاجس (1)الشارع مليء بقصاصات ورقية مزدحمة، تبدو كتركيبة لغوية معقدة ثنائية المعنى والأبعاد.. بسيطة أيضا، ولكنها معقدة.الأمكنة لا تتسع إلا حينما تنام الحياة فوق الشارع، عدا ذلك فانت في زنزانة دائمة ومتنقلة ينقصها حسيّا وبصريا جلاد المكان.هاجس (2)منزلي عمره مئتان وستة أمتار.. يعيش معي.أذهب لزيارة لأمثاله.. أبتسم، أفتخر لنضجه الزائد..أعود.. " منزلي كبير جدا، والحمام لي ضيق" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44c6eb21-4a1e-41ba-8321-259e027e0aff.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
