<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعيد عدنان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3351]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعيد عدنان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : جبرا إبراهيم جبرا]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 15:29:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1920 – 1994 1     قلّ بين الأدباء من اتّسعَ مداه فزاول الشعرَ والكتابةَ ، وقام بالنقد ، وعُني بالرسمِ والنحت ، وكان ، مع ذلك كلّه ، منشغلًا بالترجمة ، واستطاع أن يُحسِنَ في هذه المناحي كلِّها ؛ قلّ منهم من كان كذلك !  ولقد كان جبرا إبراهيم جبرا من هؤلاء القليل ، المحسنينَ كلَّ أمرٍ مارسوه .     وُلِد جبرا  سنة 1920 ، في بيتِ لحم ، على مقربةٍ من القدس الشريف ، في أُسرةٍ شحيحةِ الرزق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : ما بين الفلسفة والأدب]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2023 00:46:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بين الفلسفة والأدب سببٌ ؛ قد يدقّ حتّى يخفى ، وقد يستعلن حتّى لا تخطئه عين ؛ لكنّه في كلّ أحواله لا ينقطع ! ذلك أنّ الفلسفةَ في جانب منها تأمّلٌ في الكون والإنسان ، ونظرٌ في المبدأ والمآل ؛ وتساؤلٌ عن الخير والشرّ ، ووقوفٌ عند الزوال وعوامله ، ومعاناة الحريّة والقيد ، ورغبة في استبطان نوازع الإنسان ؛ من خوف وأمن ، وحبّ وبغض ، وسكينة وقلق ، وأمل ويأس ، وهي كذلك ، في جانب منها ، ضرب من التطلّع نحو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عثمان أمين ( 1905 - 1978 ) و محمّد عده ( 1849 -1905 )]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 18:14:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يرَ عثمان أمين محمّد عبده ، ولم يتّصل بينهما سبب ؛ فقد وُلد عثمان في السنة التي توفي فيها الشيخ ؛ لكنّه ، حين شبّ - وكان طُلَعةً نافذَ الذهن ، يريد أن يُحسن الإحاطة بما حوله – وانتظم في كليّة الآداب ، بقسم الفلسفة ؛ رأى أطيافاً من الأستاذ الإمام تخفق  ، وسمع صدى من صوته يتردّد  ، وأدركه ، بنحو ما ، في أستاذه الشيخ مصطفى عبد الرازق ؛ يقول مبتهجاً مسروراً : " وقد كان من حسن حظّي أن تتلمذتُ في الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : أتى الزمان بنوه في شبيبته ...!]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2020 17:18:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذا عنوان مقالة لأستاذنا علي جواد الطاهر ، قرأتُها في بيته ، في سنة قديمة ، مكتوبةً بخطّ يده  ! كان فيها شيء من ذكرى ، وطيف من أمل خبا ! قرأتُها عنده ، ولم احتفظ بصورة منها على أمل أن ينشرها في صحيفة ، أو يضمّها إلى غيرها في كتاب ! لكنّه لم ينشرها في صحيفة ، ولم يحوها كتاب ! وكنتُ أحسبها قريبةً منّي استطيع أن أرجع إليها حين أريد . لكنّ السنين مضت ، وقد أعجلتنا عن كثير ممّا نريد ، وطوت صحائف من قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : إبراهيم السامرّائي في حديث السنين ...]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2019 19:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ثمّة رغبةٌ لا تخبو ؛ أن يعاود المرءُ النظر في سني حياته ، وأن يُعيد قراءتها من أجل أن يُسبغ عليها معنى ينسجم ، بنحو ما ، مع ما بلغه ، وألقى رحاله عنده . وقد يفسّر أشياء مضت بضوء ممّا هو راهن ؛ فإذا كان المرء كاتباً سرّه أن يروي ، وأن يدوّن  .  لكنّه وهو يروي ما وقع له ، ويُعيد قراءته ؛  يقف موقفَ المنتقي ؛ فيُضيء بعض الوقائع ، ويدفع بأخرى إلى العَتَمة ! وهو إنّما يُدني ويُبعد محكوماً بما يُنشئ معن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : ليسنج والخواتم الثلاثة]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2019 00:32:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في زمن قديم ؛ كان في كليّة الآداب ، بقسم اللغة العربيّة ، درس اسمه : ( الأدب العالميّ )  يُدرّس على سنتين ؛ في السنة الثالثة ، وفي السنة الرابعة . كان درس السنة الثالثة ؛ الأدب الألمانيّ ، وكان درس السنة الرابعة الأدب الروسيّ . وكلا الدرسين نافع مفيد يصل بين دارس الأدب العربيّ  ، والآداب الأخرى . لم يكن بين أيدي الطلبة كتاب مؤلّف أو مترجم يبسط شؤون الأدب الألمانيّ  ، ولم يكن في سوق الكتب ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : علي عبد الرازق 1888 - 1966]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2019 22:55:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نشأ علي عبد الرازق في أسرة ثريّة ، واسعة الثراء ، من ملّاك الأرض بصعيد مصر ؛ وهي مع ثرائها أسرةٌ ذاتُ إقبال على المعرفة ، وعنايةٍ بالشأن العام ؛ فلقد كان أبوه حسن باشا عبد الرازق من مؤسسي حزب الأمّة ، ثمّ من مؤسسي حزب الأحرار الدستوريين  ، وكان مع أحمد لطفي السيد في إنشاء صحيفة " الجريدة " ، وهو من قبل من أصفياء الشيخ الإمام محمّد عبده . ولقد كانت أفكار الشيخ محمّد عبده تتردّد في بيت آل عبد الرازق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : مصطفى عبد الرازق 1885 - 1947]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jul 2019 23:27:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا ذُكر الدرس الفلسفي عند العرب في هذا العصر ؛ فإنّ مصطفى عبد الرازق يأتي في الصدارة منه . فلقد درّس الفلسفة الإسلاميّة  في جامعة  فؤاد الأوّل  إلى جوار طائفة من المستشرقين كانوا يدرّسون فيها  الفلسفة ، والتاريخ ، والجغرافية ، وغيرها ، في سنوات نشأتها الأولى ، ولم يكن مصطفى عبد الرازق بأقلّ منهم علماً واجتهاداً !نشأ بصعيد  مصر ، في أسرة ثريّة ذات مكانة مرموقة في مجتمعها ، وقد كان أبوه حسن باش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : لو كنتُ حكيما ، أو الشاعر متأمّلا]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2019 22:14:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقوم الشعر في جانب منه على التأمّل ، والنظر في الوجود وتقلّباته ، والحياة وما يعتريها ، والمبدأ والمآل ؛ وذلك مدخل حرج من مداخله ؛ قد يعلو به في مدارج الفن ، وقد يتردّى به فيضيع الشعر في الفكر ، وينقلب الشاعر ناظم أفكار ، وصانع مواعظ  ! لكنّ الشاعر العريق في فنّه ، المتوقّد الفكر ؛ قادر أن يجعل من عنصر التأمّل نسغاً يسري في الكلمات فيزيد من حيويتها ، ويتّسع بمداها  0ولقد سلك الشاعر سامي مهدي س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : العربية في ميدان العلم]]></title>
<pubDate>Thu, 30 May 2019 19:51:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ثمة من يزعم أنّ العربية لغة أدب وشعر وأخبار فإذا أُدخلت ميدان العلم عَثَرتْ وكبتْ، وقصَرتْ أن تؤدي مقاصده.وتريد هذه الصفحات أن تضع هذا المزعم على محكّ النقد، وأن تتبيّن مقدار ما فيه من صواب. وخير سبيل أن يُنظر إلى العربية في سياقة تاريخها، وما كان لها في كل حقبة.كانت العربية في نشأتها الأولى  لغة شعر، وخبر يروى، وقد بلغت في أداء ذلك مبلغاً عظيماً: دقةً في التصوير، وانسجاماً بين الألفاظ، وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الثقافة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2019 01:22:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من أوثق ما يتصل بالإنسان ، ويهيئ له سبل الرقي ، ويباعد بينه وبين التوحش ، ويجعله على طريق صنع (( ماهيته )) : الثقافة !وإذا كانت الثقافة من حيث المصطلح حديثة الميلاد فإنها من حيث المعنى والمغزى قديمة قدم وعي الإنسان بما يفترق به عن حيوان الغابة المتوحش .وقد بقي هذا المعنى حاضرا في أشكال شتى باختلاف الأعصر حتى ولد المصطلح لكي يدل على كل ما يتصل بمعاني التهذيب والرقي والسمو ...نشأ المصطلح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : العربيّة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2019 23:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هذا بحث يروم أن يرصد العربيّة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ؛ حين خرجت الأمّة من حقبة طويلة مظلمة ، واتّصلت أسبابها بأسباب العصر ، وشرعت تتزوّد من معارفه . وهو يرصد أيضا قدرة العربيّة على استيعاب الجديد من دون أن تخلّ بأصل من أصولها . ويريد كذلك أن يقف عند أعلام كرام استطاعوا أن يجمعوا بين القديم والجديد ، وأن يؤلّفوا بينهما على نحو لا يُخلّ بأيّ منهما . ويريد أن يقول إنّ سبيل صيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : المقالة الأدبيّة وآفاقها ...]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jun 2018 22:25:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=602753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المقالةُ الأدبيّة ؛ هل طُويتْ صفحتها ، وأفل نجمها ، وذهب الذي كان لها ؟!  حين نشأت المقالة الأدبيّة عند مونتيني ( 1533 – 1592 ) كانت ضرباً من التأمّل ، وإدارة الكلام على نصوص قديمة ؛ جعل منها الكاتب كالمرآة يرى فيها نفسه ، وخلجات ضميره . كان مونتيني على جانب  من أناقة الفكر ، وأناقة اللفظ ؛ تلتقي عنده روح الشعر ، بروح الفلسفة  على مهاد من التساؤل والشكّ . وكان كلّما مضى مع هذا الضرب الجديد من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : طه باقر ...]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 18:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>				1912 - 1984لاشكّ في أنّ طه باقر مَعْلَم من معالم الثقافة في العراق الحديث ؛ نشأ ودرج  على مقربة من آثار بابل ، فرأى فيها تاريخ  البلاد وعمقها ، ورجع معه يقرأ الطين ، ويستعيد حضارة قديمة . أخذ العلم على أصوله إذ درس التاريخ القديم والآثار ، وتخرّج بهما في جامعة شيكاغو ، وعاد إلى البلد في سنة 1938 ، فعمل ، أوّل ما عمل ، خبيراً في مديرية الآثار ، ثمّ كُلّف بتدريس  التاريخ القديم  في دار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : محمد يونس والنهج الواقعي ...]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 13:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كان الأدب ، منذ أُخريات الأربعينيّات وطلائع الخمسينيّات ، قد اتّخذ منحى واقعيّاً ، بعد أن استوفى نصيبه من أجواء الرومانتيكية ؛ في أحلامها ، ورؤاها ، وعواطفها المشبوبة . وكان قادة الرأي قد مالوا إلى جنب المجتمع ، وما يصطرع فيه ، ورأوا أنّ الأدب ينبغي أن يكون في ركاب المجتمع ، وأن لا يُقصر على الإنسان الفرد ونوازعه  . وقد قُدّر لهذه الرؤية أن تشيع ، وأن يؤازرها فكر فلسفي ، وأن تنفذ أشعّة منها في أنف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : علي جواد الطاهر .. في ذكراه العشرين]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Oct 2016 14:35:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ها قد مضت عشرون سنة ، وانحدرت في مجرى الزمن  ، منذ أن ارتحل علي جواد الطاهر ؛ لكنّها لم تزد منزلته في سياق الجامعة ، وفي سياق الأدب والنقد ، إلّا وضوحاً ورسوخاً ؛ ذلك أنّ  البناء كان متين الأركان ، قويّ الأساس ، قائماً على رفيع القيم  ؛ فلقد فُطر على جبلّة نقيّة صافية ؛ تُحبّ الخير والحق والجمال ، وتنفِر من الشرّ والباطل والقبح  ،  وتهوى الصدق ، وتعمل به ، وترمي نحو الإتقان في كلّ ما تزاول ؛  وتحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الواحد لؤلؤة ...]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jul 2016 02:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وقع لي اسم عبد الواحد لؤلؤة ، أوّل ما وقع ، في سنة 1973 ، في مقالة منشورة في مجلّة ( ألف باء ) ؛ تتحدّث عن كتابه : ( البحث عن معنى )  ؛  إذ كان قد صدر في تلك السنة عن وزارة الإعلام 0 ومع أنّ كاتب المقالة  بدا ، وهو يبسط حديثه ، غير راضٍ عن الكتاب وصاحبه ؛ وكأنّه  يراه  ممّا لا يندرج في ما يريد من أدب ونقد  ؛ حتّى أزجى لومه إلى الوزارة التي نشرته  ؛ فقد أغراني أن أقرأ الكتاب ، وأن أزداد معرفة بصاحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : أمين نخلة في أمر عجب ...]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2016 23:48:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أمين نخلة أديب ؛  كاتب ، شاعر ، من سادة البيان العربيّ في القرن العشرين ؛ يكتب فترقص الحروف على قلمه ، وينشد الشعر فيملك الأسماع ، ومفكّرته الريفيّة نمط فريد في النثر العربيّ كلّه . على أنّه ، مع ذلك كلّه ، مؤلّف يضع الكتب ؛ فقد ألّف في القانون ، وهو موضع دراسته الجامعيّة ، وميدان عمله ، والّف في النثر العربيّ كتاباً نافعاً ممتعاً جعل عنوانه : ( أساتذة النثر العربيّ ) . يقرؤه قارئه فيطوف بالنثر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : علي عباس علوان في ذكراه]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2016 14:22:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كلّما ذكرتُ علي عبّاس علوان ( 1938 – 2013 )  ؛ ذكرتُ به ما لم يُنجز ممّا كان في طوقه ، وطوع يده ! على أنّ ما أنجز في حقل الأدب ، والنقد ، والدرس الجامعيّ ؛ ليس بالقليل 0 رأيته ، أوّل مرّة ، في أُخريات سنة 1975 ، في مساء يوم 26 من شهر كانون الأوّل ، في  قاعة الغزاليّ بكليّة الآداب 0 كان في مجلس مناقشة رسالة ماجستير في الشعر الحديث ؛ وكان في ذروة شبابه ، حديث عهد بنيله الدكتوراه ، والعودة من الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : زكي نجيب محمود في أفق الترجمة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 00:12:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>زكي نجيب محمود  ( 1905 -  1993 ) أديب فيلسوف ؛ تمّ له بيانُ اللغة ، وبيانُ الفكر كأحسن ما يكون التمام ؛ فقد أنشأ الأدب بروح الفلسفة  ،  وأمدّ الفلسفة بنُسغ من الأدب ؛ ورسالته في ذلك كلّه تقوم على حكم العقل ، ونيل الحريّة ، ورفع المظالم  ؛ ورائده صدق وإخلاص 0 كان غزير الكتابة ؛ يكتب الأدب ، ويزاول النقد ، ويؤلّف في الفلسفة وما يتّصل بها ، وكان ، مع ذلك كلّه ، يمارس الترجمة عن الإنكليزية ؛ وأُري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الشعر الجديد]]></title>
<pubDate>Sat, 17 May 2014 09:17:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشعر لابد أن يكون جديدا، فيه روح عصره ،من أمل ، ورجاء ، ومخافة ، وفكر ، ولا بد أن يرى الشعراء العالم بأعينهم ، وأن يسمعوا أصواته بآذانهم ؛ فإن لم يكن كذلك كان نظما ليس له من الشعر إلا قالبه .وكذلك كان الشعر في أزمانه كلها ، فلما أطل هذا العصر منذ أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين كان الشعر يغادر ما وقع فيه من انفصال عن مجرى الحياة ، خلال قرون انقطع فيها الإبداع ، ويقترب شيئا فشيئا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الكرد في شعر الجواهري]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 19:37:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قل من الشعراء العرب قبل الجواهري من تناول الكرد في شعره ، وقل أن نفذت القضية الكردية إلى الشعر العربي ، وكان جديرا بالشاعر العربي أن تمتد تجربته إلى قوم ضمهم وإياه وطن وتاريخ ؛ بل حتى من كان كرديا كالزهاوي أو في أرومته عرق كردي كالرصافي لم ينظر إلى الكرد في شعره ، ولم يعالج شأنا من شؤونهم .وكأن بالأمر – لكي يتم – حاجة لأفق إنساني رحيب وفكر منفتح ، ونفس ترى في آلام الآخرين ألمها ، وترى ما يقع ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عدنان العوادي]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Aug 2013 13:05:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عدنان العواديسعيد من كانت سنين عمره مضيئة حافلة بما يزيد معنى الحياة جمالا وبهجة وسموا ، وسعيد من إذا التفت إلى ما وراءه رآه نقيا طاهرا لا ينكر منه أمرا ، ولا يود أن له به غيره ، وإذ ترجع معه بالسنين إلى مطلعها تجد أن الذي أنت عنده كالذي كان من قبل كما يشبه الماءُ الماءَ صفاء وعذوبة ! وقل من انسجمت أيامه وائتلفت على تقلب الأحوال  ، وغُيَر الزمان في بلد ما أكثر ما يصبح الناس فيه على غير ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : حياة شرارة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Oct 2012 11:48:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>      من هذه السيدة التي تدخل مع أوائل الداخلين إلى كلية الآداب, في كل صباح, وتمضي بخطى سريعة إلى قسم اللغات الأوربية؟ كانت رشيقة, قصيرة الشعر, صارمة الملامح, كئيبة المحيا تغشاها سحابة حزن, لا تريد أن تفارقها, ويُثقلها أسى, وهي إلى ذلك تنبئ خطاها عن ثقة وثيقة بالنفس.       تدخل وحدها مصوبةً نظرها إلى طريقها لا تلتفت إلى شيء, وكأن ليس من شيء مما حولها يستلفتها, حتى إذا بلغت قسم اللغات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : لويس عوض .. أيضا]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jul 2012 14:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لويس عوض الأديب الناقد الأستاذ الذي درس بروميثيوس في الأدبين الإنكليزي والفرنسي وأراد أن يحمل قبساً من شعلة سارق النار وأن يأتي بها إلى بلده، من أجل أن تتسع المعرفة وتمتد آفاقها، ويسري ضياؤها فيبدد كلّ ظلام.زاول النقد واتسع به، وكان نسغ من القضية الاجتماعية يجري في عروقه، وكانت الحداثة لديه تدور في أفق اجتماعي عقلاني يسعى إلى الاستنارة. وزاول الترجمة فكان من أوائل ما ترجم ((فن الشعر)) لهوراس،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : علي جواد الطاهر]]></title>
<pubDate>Mon, 07 May 2012 16:13:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قلّ من بلغ سمو المثل الأعلى في اكتمال شرائطه، وراض نفسه حتى أسلمته مقادتها فارتقى بها ذروة من ذرى الكمال حتى لا ينكر من أمرها أمراً ولا يأسى لشيء مضى ولا يستخفه شيء أتى، قلّ! فما سبيل ذلك بالميسور. وإنما هو عُصارة مجاهدة، ومراقبة، ووضوح فكر، واستقامة إرادة تنأى عن الشر متجهةً إلى الخير، وقبل ذلك نشأة صالحة قد اعتدلت فيها العناصر، واتزنت عندها القوى. وقد كان نصيب علي جواد الطاهر من ذلك كله وافراً.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : إبراهيم الوائلي]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2012 13:58:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إبراهيم الوائلي 1914-  1988  كان شاعراً،وكانت شهادتهُ العليا في الأدب العربي الحديث ، لكنه من ألمع من درَّس النحو وما يتصلُ به في كلية الآداب بجامعة بغداد ومن أعلاهم قدراً، وإذا بدا الأمرُ على خلاف السنن الأكاديمي فإنَّه لدى الوائلي من صميم النهج القويم في تلقي المعرفة ، وفي إشاعتها ، وذلك أنه أتى الأكاديميةَ من بابها الوسيع ، فقد استقامت له اللغةُ بنحوها وصرفها وفقهها منذ سنوات الطلب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الجرجاني .. الشاعر أو ولو أن أهل العلم صانوه صانهم]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2011 18:26:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجرجاني، علي بن عبد العزيز، أبو الحسن، قاضي الرِّي على زمن الصاحب بن عباد، وقاضي قُضاتها، الأديب الأريب، الناقد ذو الذوق الحصيف، صاحب ((الوساطة بين المتنبي وخصومة)).كان فقيهاً أديباً، لم يجُر عنده فقه على أدب، ولا أدب على فقه، وكان كلاهما لديه في طبقة رفيعة وقلّ لهما أن التقيا لدى أحد هذا اللقاء، كان كلّ منهما عوناً لصاحبه، إنه الفقيه الأديب، والأديب الفقيه، الذي يُعطي الفقهَ، إذا كان المقام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : لويس عوض الناقد]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Aug 2011 13:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1-           كان النقد الأدبي قبل طه حسين يدور في أفق ضيق، ينظر في اللفظ ومدى انطباقه على المعنى، وينظر في المعنى أهو مستقيم صحيح أم مختل، وعدته في ذلك بضاعة ضئيلة من النقد الأدبي العربي القديم يزاوله شرّاح الشعر وهم يدرّسونه تلاميذهم الشداة، فأذا استقام لهم الشعر القديم لم يلتفتوا إلى النقد الأدبي، فليس للنقد الأدبي كيان ثقافي، حتى اذا جاء طه حسين أخذ به النقد آفاقاً واسعة وشرع يتصل بصميم الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : أحمد أمين]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jan 2011 14:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أحمد أمين (1886-1954) وزكي نجيب محمود (1905-1993)، كلاهما من أولي الفضل، والريادة الأدبية والفكرية، وكلاهما من ذوي الغزارة المقرونة بالإجادة، فلقد ألّف أحمد أمين ((فجر الإسلام)) و((ضحى الإسلام)) و((ظهر الإسلام)) مؤرخاً به حياة العرب المسلمين الفكرية منذ أن شرع النزوع العقلي بالتكوّن حتى علا نجمه، وسطع ضوؤه، ثم حار إلى خفوت. وكتب المقالة ينشرها في مجلة ((الرسالة)) وفي مجلة ((الثقافة)) وفي غيرهما، ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : محمد حسين الأعرجي]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2011 11:26:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أدركته في كلية الآداب، في منتصف السبعينيات طالب دكتوراه، يكتب أُطروحته، ووراءه ((الشعر في الكوفة)) الرسالة التي نال بها الماجستير في الأدب العربي واستحقت ما لقيتْ من تقدير، وبين يديه ((الصراع بين القديم والجديد))، وعن جنبيه مقالات يكتبها في الأدب العراقي الحديث، وقصائد، وتحرير مجلة ((الرابطة)) التي كانت تصدرها الرابطة الأدبية في النجف. وليس ذلك بالقليل لفتى في العقد الثالث من عمره، فإذا أضفت إليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد العزيز المقالح]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Nov 2010 10:29:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قلّ من الشعراء من أنشأ ديواناً في مدينة، وقلّ من قال قصيدة في مدينة محتفياً بها، مبتهجاً بالضياء المتردد في جنباتها. بل إن طليعة الشعر الحديث لم يكونوا مصطلحين معها، وما أكثر ما توجهوا إليها بالمذمّة والهجاء، حتى بدت لهم ميتة الأغاني، بلا قلب، ضيقة الدروب، تُعين الغزاة على استباحتها، منقطعة الرجاء!! وربّما كان لذلك ما يسوّغه بوجه ما، من استبداد حاكم، أو طغيان مستعمر، أو وحشة تعتري ابن الريف إذا دخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الرزاق محيي الدين]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2010 12:09:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>	       عبد الرزاق محيي الدين (1910-1983) كاتب شاعر، التقت على قلمه موهبتا الكتابة والشعر، وعزّ أن تلتقيا فليس من الشائع أن يكون المرء كاتباً شاعراً كتابته بوزن شعره، وشعره بوزن كتابته، وقد كان عبد الرزاق محيي الدين على قدرٍ عالٍ في الشعر والكتابة، صحب العربية في أرقى أدبها، شعراً ونثراً، قراءةً، وحفظاً، وتأملاً، وتهدياً إلى أسرار الصياغة وخفايا الألفاظ، وقد تجلّى أثر ذلك يوم ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : زكي نجيب محمود... الناقد]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Oct 2010 17:01:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> مرت سبع عشرة سنة على رحيل الأديب المفكر زكي نجيب محمود (1905-1993)، وكتابته الغزيرة ما تزال حيّةً في شكلها الذي صاغها عليه – وإنه ليجوّد الصياغة – وفي محتواها العقلاني المستنير الذي دعا إليه.        لقد كان زكي نجيب محمود قامةً مديدة في سماء الثقافة العربية، جمع الأدب الخالص إلى الفكر الخالص، فكان مفكراً أديباً، كما كان أديباً مفكراً، وقد نهض كلّ ذلك على مبدأ خلقي رصين يصدق العمل فيه القول حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : في معنى ألأسطورة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 16:02:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>           إذا كان معنى الأسطورة يرد في المعجمات العربية على أنه : (الأباطيل والأكاذيب ، والأحاديث التي لا نظام لها) (1) ،  وإذا كانت في تلك المعجمات ترجع إلى الفعل : (سطر) (قال الليث يقال : سطر فلان علينا يسطر ، إذا جاء بأحاديث تشبه الباطل ، يقال هو يسطر ما لا أصل له ، أي يؤلف)  (2) وإذا كان من دلالة (سطر) أن يقال : (سطر فلان على فلان إذا زخرف له الأقاويل ونمقها ، وتلك الأقاويل الأساطير)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : التقاليد الجامعية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 11:54:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>        وإنما الجامعة بتقاليدها، فاذا اتضحتْ، واستقرتْ كان بها للجامعة كيان، وإذا اهتزت واختُلف عليها اختل الكيان الجامعي. والتقاليد إنما هي شبكة العلاقات والقيم التي تحفظ الكيان، وتمكّن له أداء وظائفه على أتم وجه، ومن خصيصتها أنها تنبثق من الكيان نفسه، ولا يُؤتى بها إليه من غيره، ولكل كيان تقاليده النابعة منه، المتخلقة فيه عبر تاريخه، فليست التقاليد بالشيء الذي يولد دفعةً واحدةً، وإنما تك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الشيخ محمود محمد شاكر واللغة الانكليزية]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 10:49:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> الشيخ محمود محمد شاكر، أبو فهر، من أعلام العربية في هذا العصر، وشيخ من جلّة شيوخها، ولد في مصر، في سنة 1909م، ونشأ في أُسرة دين وعلم وأدب، كان أبوه من شيوخ الأزهر، وكان أخوه الشيخ أحمد محمد شاكر شيخاً قاضياً عليماً بالحديث النبوي. قائماً بالتحقيق، وقد حقق وشرح ((مسند)) أحمد وحقق ونشر ((الأُم)) للشافعي، و((الشعر والشعراء)) لابن قتيبة، وغيرها. وهو أكبر من محمود، وقد نشأ محمود بظل منه ومن أبيه وأخذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : الثقافتان]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 02:37:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> ويراد بهما في هذا المقام: الثقافة العلمية، والثقافة الأدبية. وتقوم الثقافة العلمية على الملاحظة، والتجربة، وإعادة الملاحظة، والتجربة حتى يستبين أمر، ويتضح قانون يُحكم مجلى من مجالي هذا الوجود، وقد بدأت الملاحظة والتجربة منذ أن وعى الإنسان نفسه، وما حوله، وأراد أن يقيم صلة بينه، وبين الأشياء ليفهمها على نحو ما، ولينتفع منها في وجه من وجوه الانتفاع التي يضطر إليها، وكانتا (الملاحظة والتجربة) على حا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : جميل سعيد 1916-1990]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 07:15:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> يعرفه العارفون في ما ينبغي أن يعرف به، ويدركون ما له من فضل في حقل التعليم، وميدان التأليف، وفي أفق المجامع العلمية، فقد كان له في ذلك كلّه أشياء كثيرة أصيلة لا ينكرها أحد، إنه ممن أرسى التقاليد الجامعية، وارتقى بنمط الأداء الأكاديمي، وحرص على روح الجامعة، وإنّما به، وبأمثاله كان للتعليم العالي في العراق كيان.       درس الأدب العربي، وحفظ عيون الشعر، وهو ممن يستوي عندهم الجديد بالقديم إذا تمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الباقي الشواي]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2010 02:46:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عبد الباقي الشوايسعيد عدنان        لا أعرف سنة ميلاده، ولا أعرف سنة وفاته، ولكنّي أجعلها، على نحو من التقدير، في أُخريات الثمانينيات، ولم أرَ من كتبَ عنه أو تحدثَ في شأن من شؤونه، ولم أقرأ له كتاباً أو مقالاً، ولم أشهده إلاّ في قاعة الدرس.      أكان قليل الشأن حتى يُغفل هذا الإغفال؟!      أدركتُه في كلية الآداب في سنة 1975م شيخاً قد استوى الشيب على رأسه يدرّس مادة: ((الكتاب القديم) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الحميد الراضي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2010 11:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>      لعلك لا تعرفه، ولعّل اسمه لم يقع منك على مسمع، بل لعل من طلبة كلية الآداب ببغداد في الستينيات والسبعينيات من لم يعرفه، ولعل من سمع باسمه ورأى رسمه منهم لم يعرف قدره، فقد كان خفيض الصوت، متئد الحركة، مطرقاً كأنهُ مُفكر في شيء بين يديه. لا يلابس الآخرين إلا أهون ملابسة، تراه فتقرأ أمارات الناسك عليه فأنى لاسمه أن يذيع، وأنّى لك أن تعرفه على الوجه الذي هو له، لم يكن اسمه مما يقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : مرتضى فرج الله]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 10:52:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>        لم يلقَ ما هو جدير به، ولم يتسع ذكره بما هو أهل له، ولعل عوامل من السياسة والمجتمع جارت عليه فنأت به عن أقلام الدارسين، ولعل زهداً قديماً كان يرجع به عن مواطن النشر، ولعل خيبة ما استقرت في أعماقه فأرخت من قواه شيئاً، كان أول ما قرأته له ما كان ينشر في مجلة (الرابطة) من قصائد كانت هادئة النغمات تخفي من أسرار فنها أكثر مما تعلن وتنتقي من اللقطات ما يبدو بعيداً عن الأعين العجلى وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الإله أحمد]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2010 01:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عبد الإله أحمد 1940-2007م                                                                    سعيد عدنان        هو مؤرخ الأدب القصصي في العراق، الناقد، أتى إلى القصة، تاريخها، ونقدها، من بابها الوسيع، قرأ، وتأمل، واستوعب، وتذوّق، وأعاد القراءة، مستمتعاً، وكان في المقروء القصص الخالد لدى أعلامه الكبار: دستويفسكي، وتولستوي، وبلزاك، وستندال، وفلوبير، حتى استقر في أعماقه عمود القصة واتضحت لديه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عبد الأمير الورد]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2010 16:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>        غريبة أطواره، وغريب مرآه، وما يبدو منه، وأول ما يستوقف الناظرَ إليه غرابته، في هيئته، وفي حركاته، وفي اللغة التي يُجريها على لسانه. كان كثيف الشَعَر قد أرسل لحيته، وأرخى شَعَر رأسه على نحو لا يلمّه نظام حتى يحسبه من يراه درويشاً من الدراويش بل هو واحد منهم انشق عنه الزمن. وكان يوم رأيتهُ أوّلَ مرّةٍ قد بدأ البياض يخالط سواد شعره ويصحبه صحبةً لا يبدو عليه أنه يُنكرها. غير أن البياض والل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : مهدي المخزومي 1917-1993]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Aug 2010 00:45:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مهدي المخزومي 1917-1993                        الأديب الكاتبسعيد عدنان      النحوي، الذي أتى إلى النحو من الأدب، فأشاع فيه الحياة، ودفع عنه الجفاف، وأجرى بين عروقه الماء، وردّ إليه حيويته القديمة التي كانت له على يدي الخليل وسيبويه ومن إليهما ممن يرى النحو موصولاً بنصوص الأدب، نابعاً من الحياة في تدفقها.     درس النحو في أصوله التي قام عليها، وأبان عنه بقلم الأديب فنفى عنه التواء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : محمد يونس]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 11:04:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>        مضى مُعْجَلاً، وهو يتهيأ لبداءة عام دراسي جديد، وينظر في مسودات أثر أدبي له، كان يرجو أن يراه مطبوعاً، لكنه دُعي فمضى مُعْجَلاً، وانطوت به صفحة عالم فاضل، ومرب جليل، وأديب ناقد. بل انطوت صفحة رجل أخلص نفسه في مسعاه حباً في الحقيقة، وطلباً لها، وصدقاً في تحريها، رجلٍ مسعاه في صدقه واحد، لم يقبل فيه دَخَلاً، ولم يرتضِ فيه شوباً، يعتقد الصدق والاخلاص غير حافل أن يفضيا به الى د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : صلاح خالص]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 13:55:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>           ولد في البصرة في سنة 1925م، وتوفي في بغداد سنة 1986م، وبين سنتي الميلاد والوفاة حياة حافلة خصيبة، دار فُلكها في مدارات: السياسة والصحافة والجامعة، وكان في كلّ مدار وثيق النفس، راسخ القدم، جهير الرأي.      درس الأدب العربي في باريس، وكان قد ذهب إليها في أُخريات الأربعينيات، طُلَعَةً، متضحةً معالم طريقه، وما بقي إلاّ الاستزادة من المنهج والأفكار، وقد استزاد وامتدت آفاق القراءة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : عناد غزوان في موقف له]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jul 2010 18:56:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>           كانت الشمس تجنح نحو المغيب، وتلقي بأشعتها الصفراء على الرملة المنبسطة فتزيدها كآبةً ووحشةً، وكنّا خلف نعشه نعثر بالذكريات ونبتدر مغرب الشمس، ويمضّنا أنّه الوداع الأخير، وما كنّا نحسب أن نُعجل فيه، وأن تُطوى صفحة كريمة من صحائف الفضل، ما أقربَ المنتهى من المبتدأ!! وما أسرعَ مرَّ السنين!! وما أقوى كرَّ الأيّام على طيّ حياة كانت واسعة المدى، قوية الأثر في الثقافة، والمجتمع، والجامعة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد عدنان : رشدي العامل(1934-1990) ودربه الحجري]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jul 2010 23:14:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_عدنان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>       ولد في سنة 1934م في طرف العراق الغربي وسعى إلى بغداد ينطوي على أمل وطماح يتوهج، كان الجذر قد تغلغل في الأرض، وسُقي الماء، وشرع يتطلّع نحو الشمس، إذ بدت الشمس دانيةً، تُدنيها ثقة وتوهج، وإذ بدا الأفق رحيباً متسعاً بالضياء.      كان الشعر في تلك السنوات من الأربعينيات والخمسينيات قد طفق يرتاد آفاقاً جديدة منسجماً مع حركة المجتمع العراقي في مغادرته إساره القديم إلى ما كان يترسّمه في غد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
