<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الرضا حمد جاسم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مواليد01/04/1951الناصريه/ العراق<br>خريج كلية الزراعه جامعة بغداد للعام1974]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3347]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الرضا حمد جاسم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : بين عشية و ضحاها و طحن رحاها]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 21:59:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>بين عشيةٍ وضحاها وطحن رحاهاوكان من سواها....وقال من زكاها...غداً أراهاتَهَرَّسَ بعض اللحموتخثر في العروق بعض الدم وطُحِنَ بعض العظم............وهذا ما تلاهاصار الوطن حلم....والأمل وهم والطَعم علقم ......وهذا ما جلاهاقررت أن أترك ذك الهموانا أعزم ...ولأشيائي أحزموهي تطحن صبر ...قالت زوجي إلْهَمْ وبه تيَّمم                                         وهذا ما يغشاهازاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل علي الوردي في ميزان 7/4 الحجاب 3]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>توقفنا في السابقة عند: سادساً/1:.في ص 303 دراسة في طبيعة المجتمع العراقي كتب التالي: [فإذا نمت المدينة واتسعت أسواقها وكثر تردد الغرباء عليها، أخذ الحجاب ينتشر بين نسائها تدريجياً فإذا صارت مركزاً تجارياً كبيراً كما هو الحال في بغداد والبصرة والموصل رأينا الحجاب يشتد فيها الى درجة مفرطة فهناك تقاس عفة المرأة بمقدار تشددها في التستر واعتكافها في البيت...الخ] انتهىوهو القائل في ص304 من كتاب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الوردي في ميزان4/7: الانحراف الجنسي/ الحجاب2]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 00:51:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الراحل الوردي في ميزان: الانحراف الجنسي/ الحجاب2 (4-7)مقدمة: كتب الراحل الوردي في صفحة 326 من دراسة في طبيعة المجتمع العراقي التالي: [إن أكثر الأطفال لم يبلغوا الحلم، ولكنهم يمارسون اللواط بدافع الفخار. فالفاعل يفتخر بما فعل ويعتبره من قبيل الغلبة اما المفعول به فهو مغلوب ومستضعف لا يستطيع ان ينظر الى الناس بملء عينه وهم بذلك يصفونه بأن "عينه مكسورة" ان كسر العين في الازقة من أعظم مظاهر التغال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الوردي في ميزان (4-7): الانحراف الجنسي.. الحجاب/1]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>المقدمة:1. في كتاب اسطورة الادب الرفيع ص 73 كتب الراحل الوردي التالي: [فاللغة يجب ان تكون دقيقة في التعبير عن مقاصدها لكي تؤدي وظيفتها الاجتماعية تأدية وافية] انتهى2.في ص16 مهزلة العقل البشري كتب: [لا يكفي ان تكون الفكرة صحيحة بحد ذاتها الاحرى بها ان تكون عملية ممكنة التطبيق وكثيرا ما تكون الأفكار التي يأتي بها الطوبائيون من أصحاب البرج العاجي رائعة ولكنها في الوقت ذاته عظيمة تضر الناس اكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل علي الوردي في ميزان3 -7 قوم لوط 3]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 02:13:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>إضافة لما تقدم في ج1 من (الانحراف الجنسي .. قوم لوط)، كتب الوردي: في ص128 من خوارق اللاشعور التالي: [ان كلمة تكرر قولها على نفسك مرة بعد مرة لقادرة ان تطبع في عقلك الباطن شيئا من الايمان بها قليلا او كثيرا والايمان يزلزل الجبال كما يقولون...الخ] انتهى وأكمل الوردي صفحة 71 اسطورة الادب الرفيع المشار اليها في الجزء السابق حيث كتب الوردي التالي: [وهنا يأتي الدكتور محيي الدين فيقول بأن الشذوذ الجنسي ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل علي الوردي في ميزان (2-7): الانحراف الجنسي.. قوم لوط/2]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاً المقدمة: في ص53 من كراسة الاخلاق /الضائع من الموارد الخلقية كتب الراحل الوردي التالي: [الواقع أني اعتز بالعراق واتشرف بانتسابي اليه ولكني مع ذلك اتبع في بحوثي المبدأ الصوفي القائل: "اللهم افضحنا ولا تسترنا: وغاية أملي ان يسير الباحثون الاجتماعيون في البلاد العربية الأخرى على هذا المبدأ فيعمدوا الى فضح قومهم امام الناس دون حياء ولا حياء في العلم...] انتهىعليه انا اسير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و الانحراف الجنسي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 02:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الراحل علي الوردي في ميزان (1-7): الانحراف الجنسي: قوم لوطعبد الرضا حمد جاسم  المجموعة: قضايا  نشر بتاريخ: 18 حزيران/يونيو 2018عبد الرضا حمد جاسمالمقدمة: في كتاب مهزلة العقل البشري/ 1955 كتب الراحل الدكتور علي الوردي له الذكر الطيب التالي:1.ص181: [ولهذا يصح ان نقول بأن القياس المنطقي أصبح عندهم مطية لأغراضهم وعواطفهم يستخدمونه متى احتاجوا اليه. فتراهم قادرين ان يبرهنوا على صحة شيء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الشاعر الراحل شاكر مجيد سيفو]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 02:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لم اعرف انه سرياني الا بعد وفاته حيث عرفت من النعي بعد اكثر من أربعة عقود من الزمن.في النصف الأول من عام 1983 أي في ذروة الحرب القذرة الطاحنة بين العراق وايران التحق الى وحدتنا س4 ف 3 لمش506 في قاطع زرباطيه شاب هادئ نحيل جميل هو الجندي الاحتياط شاكر مجيد سيفو وبعد واجب الاستقبال المحكوم بالأمور العسكرية.. استدعاه وكيل امر السرية الملازم الأول (شاكر.. بغداد حي القاهرة) لتمتع امر السرية النق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الصديق و الزميل و الرفيق لينين الورد]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 04:49:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>نشرتم بتاريخ 09/03/2013موضوعكم المعنون(في الحب الحر) من على موقعنا موقع الحوار المتمدن الرابطhttp://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=12142واود ان اترك تعليقي على ما ورد معتمدا على الروح الرفاقية التي تجمعنا وعلى سعة صدرك وعلى العلاقة التي تربطنا وعلى معرفتك بوجهة نظري من الامور من خلال مراسلاتنا السابقة ومناقشاتنا المستمرة لأمور كثيره مع اعترافي التام بتفوقك ودقة رايك ورغبتك الشاملة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاستاذ حميد كوره جي المحترم]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2026 18:10:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>العبارة الاخيرة في تعليقك رقم 4 على مقالتك المتميزة :قراءة في الاقتصاد السياسي لليبيا القذافي  مقارنة بالنموذج السوفييتي.....................................وجهة نظر مع التقدير لجهدك فيما تنشر لتنفععندما كانت المتوحشة و المتوحشين و المتوحشون يستعمرون الدول الفقيرة و ينهبون خيراتها و يعيثون فيها فساداًكانت ثورة اكتوبر و شعبها و قادتها يدفعون تلك الشعوب للتحرر و الثورة على من يست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : ميم...الف...لام]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2026 16:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ميم...ألف ...لام مُنع الكلام!!؟؟ فارتبكت في سطورها الأقلام واعتكف الأبداع والإلهام وتوسدت الأحلام الآلام فانطلقت من جحورها الغيبيات والشعوذة والأوهام فطاشت السهام وانتشرت عصابات الاجرام لانتقام يقودها حاقدين لئام فتخلخلت الصفوف وطفحت أصناف مجاميع ليس بينهم حب وانسجام تبحث عن الغدر والاذلال والايهام فتعرض للسلب الوئام وتعثرت لغة السلام وتفسخت أواصر الأرحام وفَصَّلَ الحكام على مقاسهم الحلال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل اصلاح/بناء/اعمار العراق ممكن في ظل ما جرى و يجري في العراق و المنطقة؟؟ ؟/3]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 14:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاً7.لا يمكن وعلى المدى ا لمنظور التفكير أو الحلم بتدفق أموال المستثمرين للأسباب التالية:أ. الوضع الأمني المضطرب حيث معلوم أن رأس المال لا يدخل المناطق المضطربة والوضع الأمني لا يعني انحسار الإرهاب فقط وانما نهايته ويعني حرية الحركة للأشخاص وراس المال واختفاء القوانين الاستثنائية وتحسن البنى التحتية للطاقة والنقل والبنوك.ب. ارتفاع الأجور قياساً إلى دول كثيرة أخرى...ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل اصلاح/بناء/اعمار العراق ممكن في ظل ما جرى و يجري في العراق و المنطقة؟؟ ؟/2]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 00:10:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاًفي ضوء هذا و ذاك هل يمكن بناء العراق؟؟؟أقـــــــــــــــول:1.لم يسجل التاريخ أن دوله بُنيت أُسُسُها وبُناها التحتية بناءً سليماً في ظل تشظي وتشرذم وتبعية عمياء لهذا الطرف أو ذاك لا تدفعها مصلحة الوطن وإنما مصالح دوائر مخابرات وكارتلات وعصابات وأقوام وطوائف وأحزاب ولسان حال كل واحده يقول:(طريق البناء والتقدم يمر عبر بناء مجموعتي وتمترسي خلفها...أنا من الفئه الفائزة).<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل يمكن اصلاح/ بناء/ اعمار العراق في ظل ما جرى و يجري في المنطقة؟؟/1]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 03:40:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>...........................................................هل يمكن اصلاح/ بناء/اعمار...العراق في ضوء ما جرى و يجري في المنطقة؟؟؟؟/1نشرتها بتاريخ 26 تموز 2018 وأتمنى ان اعيد نشرها  هذه الأيام لا سباب منها تكليف رجل المال السيد علي الزيدي بمنصب رئاسة مجلس الوزراء و الكلام الكثير الذي احيط بهذا التكليف و الثاني تطرقت فيها الى موضوع مضيق هرمز وبعض الأمور عن الامارات العربية المتحدة  و اخيراً م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رسالة من نصر حامد ابو زيد للمثقفين العرب]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2026 01:04:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>قلم ثم ورقه ثم قلب فثلاث علامات تعجب تليها علامة استفهام ثم علامتي تعجب ثم ثلاثة أصفارضغطت على الزر وإذا من على الطرف الأخر يقول بدون مقدمات:ألم أقل لك أن لا فائدة...أنهم كما هم..ناحوا....رثوا....كتبوا...ثم سكروا وتقيئوا فصمتوا فبكوا فناموا ثم قال لقد اتصلت يبعضهم...فكان الخط عند البعض مشغول والبعض الأخر فتح ثم أغلق الخط ولأخر شتمني والثالث شَمَتَ بيقاطعته..دعنا من كل هذا...وهذه..كيف أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الطفل و الماء و الثوار]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2026 12:59:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الماء يُغطي اربعة اخماس الكرة الأرضية وهو اساس تركيب الاجسام الحية/ من الماء كل شيء حي والماء الوسط الذي تجري فيه وبه كل الفعاليات الكيميائية في اجسام الكائنات الحية وهو يضم/ يحوي خزين هائل من الحياة المتنوعة ولا توجد يابسه خاليه منه حتى الصحارى.الطفولة/ الطفل عماد الحياة ومستقبلها والحافظ/ة للثوابت والمتغيرات الوراثية والناقلة لها والدامجة اصولها وفروعها وطفراتها وهي الجيل القادم لكل جيل فلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدستور العراقي مكانه الارشيف او سلة المهملات او صندوق النفايات..لماذا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لأنه: عتيق مُهلهل فُصِلَ من خامةٍ باليه مهترئة لا ينفع فيها الرتق وخِيطَ بخيوط سكنتها العثة وعاثت بها طويلاً. وحيكَ بأيادي مرتعشة تفتقر للخبرة ألازمه وأنجز في دهاليز مظلمة رطبه تسكنها الجرذان والحشرات التي تخاف الضوء وتنبعث منها روائح كريهة وبإشراف السفارة الأمريكية التي يحمل شعارها ألنجمه الزرقاء.دهاليز كل من دخلها أصيب بإمراض المفاصل وآلام الظهر التي تشل الحركة و التفكير والتي انتقلت بعد ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : ما ينير طريقك يأتي من داخلك]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>داخلك هو المنظومة التي لليوم لم نستغلها جيدا و حتى لا نعرف كيف نُشَّغِلْ أجهزتها الكثيرة...او المُشَّكِلة لها... المعقدة منها و البسيطة...يدير تلك المنظومة و يتحكم بها بدقة عالية و يشرف عليها جهاز كومبيوتر متطور جداً لا يضاهيه اي جهاز تم انتاجه ...صغير بحجمه و وزنه لكنه كبير بتقنيته التي لم تقترب منه كل اجهزة الكومبيوتر التي اُنتجتْ...لأنه ببساطة متجدد...و يديم نفسه بنفسه و هو من يصنع الطاقة اللاز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : 9 نيسان /زاير جابر]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 14:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>زقزقات قريبه وأخرى بعيده مع سعلات هنا وهناك من سطوح وغرف وطرقات ضيقه وأصوات مختلفة لكعوب مسرعة وشطحات لنعالات مختلفة النغمات باختلاف المواد التي صنعت منها ..بقايا إطارات سيارات أو بقايا جلود...صمت أغصان لم تقوى النسمات الفقيرة على تحريكها لتخرج من بين أوراقها الخضراء واليابسة بعض حفيفعصافير لاهثة تبحث عن شيءٍ ما فيما تركه متسكعي الليلة الماضية من بقايا أكل أو بصاق أو تفريغ بطون غالبها نعاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : مدينة الثورة..مدينة صدام..مدينة الصدر/ العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>هي تكدس بشري هائل في ارض محدودة مُقّطعه و مفتوحة بأسيجة وجدران متداخله بعلاقات دقيقة وقويه ممتازة و مرعبه و انفاس تجتاز كل العوائق...مدينة أقامها الزعيم عبد الكريم قاسم أو ساعدَ في إقامتها ليؤوي فيها من لا يغطيهم/ يحميهم سقف في وطنهم... من العوائل التي كانت تعيش عيشة بائسه في محيط بغداد المكتظة... تلك المجاميع/ العوائل وصلت بغداد هاربة/ مضطرة/ مرغمة او تحت تأثير و دوافع سياسية شكلت لها مناطق سكنية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : تعويضات بنو قريظة و بنو النظير و بنو القينقاع/2]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 18:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>و هو الخط الثاني :هنا وقع العربان في الذي لا مفر منه...فهناك عدو متربص كما يتصورون و هناك فراغ اسرع للانتشار به و توسع و اقترب من الحدود...وهناك انظمة هزيلة فكرياً و علمياً و سياسياً و اجتماعياً و عسكرياً و وطنياً يتكون من صغار و صغيرات اكبرهم و اوسعهم و اكثفهم تتسمى باسم شخص اختزل كل ما عليها و فوقها و تحت سطحها...أنه "سعود"اسرائيل الحامي الجديد لم يتمكن من حماية نفسه و لن يتمكن من ذلك منذ اك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : تعويضات بنو قريظة و بنو النظير و بنو القينقاع]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2026 01:31:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>...........................تعويضات بنو قريظه و بنو النضير و بنو القينقاع/1منذ الاستعداد للدورة الثانية لرئاسة اوباما للولايات المتحدة الامريكية (2009 ـ 2017) لَمَّحَتْ الادارة الامريكية لفكرة تقول ان امريكا تحاول الابتعاد عن منطقة الشرق الاوسط باتجاه اواسط اسيا ورتبت بعض الامور المهمة في انسحابها التي اُجبرت عليه من العراق في نهاية عام2011اي في مرحلة استعداد اوباما للتنافس الرئاسي لدورة جد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الكائن الذي يقتل نفسه]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>بعد فترة ليست بالقصير حسبت أني وجدتها فتبين لي إن من هو أقل تطوراً مني كما يقال وجدها قبلي بوقت طويل جداً .وجد إن الإنسان هو الأكثر نكراناً للجميل والأكثر كرها لنفسه ومن حوله والأكثر كرها للحياة التي يحبها حد الجنون والأجرام.بعد جهد عرفت لماذا يصبح الديك صائحاً....ولماذا تبكر الطيور والفراشات في تنططها على الأشجار و الأزهار و لماذا تكون الأزهار في أجمل وارق حاله ولماذا تكون فواحة أكثر في ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : العراق/9 نيسان//3]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 22:12:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>3يتبع ما قبله لطفاً09/04/2003القادمات مخيفات فأولاد الانحراف السياسي كُثر منهم أولاد المحارم و أولاد التبني و أولاد الذين تعددت انحداراتهم العائلية و السياسية جميهم في حالة الإنذار واصابع أيديهم و اقدامهم على الزناد بانتظار الامر للانقضاض على العراق بلداً و شعباً حاضر و مستقبلاً و ماضي قريب و بعيد و كل منهم على اتصال دائم بأبيه الافتراضي الذي لا يعرف اسمه او شكله او عمره او أهدافه و مر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : النقاش و الانسان او الانسان و النقاش]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 02:54:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>النقاش بِناء أو إعادة بناء أو ترميم بناء فهو تطوير في طريق التطور.كل الكائنات الحيه تفكر والانسان اكثرها و اعمقها فهو العاقل الذي وظَّف قدراته العقلية والعضلية للابتكار و تعزيز قدراته على الابتكار و العمل على ابتكار الادوات التي مكنته من تأمين احتياجاته وأمنه والوحيد فيها من استخدم اللغة نطقاً وكتابةً بعكس الكائنات التي جميعها تتكلم لكنها لا تكتب وبذلك استطاع الانسان دخول التاريخ من خلال الكتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : التشرذم السياسي في العراق/2]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 01:25:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاًثانياً داخل العراق:لنجعل من عام 1958 هو عام الأساس حيث كان سكان العراق بحدود ستة ملايين نسمه جميعهم يعرفون من هرب و شكل معارضة وهذا افتراض غير واقعي لكن نستفيد منه... أصبح عدد سكان العراق في عام 2003 بحدود خمسه وعشرين مليون وعلى افتراض غير واقعي أو علمي بأن كل الستة ملايين لايزالون على قيد الحياة فان الزيادة في السكان هي بحدود (19)مليون إي بنسبة76% كلهم ولدوا بعد أن هرب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : التشرذم السياسي في العراق/1]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>المقدمة:العملية السياسية في العراق اليوم مثل شجرة متساقطة الأوراق زرعها من أرادها ان تكون هكذا  و سَّلَمَ رعايتها بعد فشله في ذلك الى عناصر لم تعتني اصلاً بحالها و أحوال محيطها...و هو يعرف عن خبرة ان هذه العناصر سوف لا تستطيع من فك رموزها و تتعرف على حالها و احوالها. تلك العناصر المتنفذة اليوم ولدت سياسياً لنطفٍ متشرذمة زرعت في أرحام سياسية غير نضيفه وترعرعت سياسياً مسلوبة الإرادة في معظمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رأي متواضع في التخلف/ 4/ الصفر]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 00:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>اعتذر عن الاضطرار لتضمين الموضوع بعض العبارات باللهجة العامية العراقية المموسقة استدعاها الحوار بين متخلف ومن كان متخلفا والموضوع ربما جديد على الطرح او هكذا ويدور حول رقم الصفر الذي نادراً ما نستعمله او نتطرق اليه ربما بسبب حالة التخلف التي نعيشها حيث اعتقد ان إعادة الاعتبار للصفر مظهر من مظاهر دحر التخلف. لكم الشكر على كل حال.حديث بين متخلف واخر كان متخلفالمتخلف: بانفعال وحدة قال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : العراق/9 نيسان/3]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاًلقد افتعلت امريكا ومن تبعها من العرب وغير العرب قضية الحصار وهم على علم تام من ان ذلك لم ولن يؤثر على صدام حسين انما يدمر المنظومة الاجتماعية الثقافية للمجتمع العراقي التي خرجت حرجة بعد حرب الثماني سنوات مع إيران والتي كانت غير بعيدة عن الامريكان وصاحبهم صدام حسين ودول الخليج... وكانت تصلهم اخبار آثار الحصار اول بأول وما قالته وزيرة الخارجية الامريكية المقبورة مادلين اولبرايت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : العراق / 9 نيسان/2]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>العراق/ 9 نيسان/2في الرابع من نيسان من كل عام تحل ذكرى احتلال العراق من قبل قوات اجنبيه قادتها الولايات المتحدة الأمريكية خارج الشرعية الدولية وبحجج واهيه غير مسنودة، وبمؤامرة قذرة اُعِدَ لها منذ ما قبل احتلال العراق للكويت في 02.08.1990 او بالأحرى بعد توقف الحرب العراقية الإيرانية وتورد وجه صدام حسين انتفاخاً مرضياً صَّوروه له انه انتفاخ الحيوية والشباب والنشوة والنصر والعظمة حين زاره وفد الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : العراق/9نيسان/1]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>9/4(نيسان) من كل عام/1ذكرى تدنيس الغزاة لتدنيس الغزاة ارض العراق ودخولهم غير المبرر وغير المقبول وغير المضطرين اليه الى بغداد...حيث لم يدفعهم الى ذلك إلا رغبتهم في تنفيذ خطط عتيقة ومتجددة لتدمير العراق وإذلال شعبه وإمعانهم في اذلال الجيش العراقي الذين أذلوه عام 1991 وهم يعرفون انهم حَيَّدوه بالكامل لاختلال ميزان القوى قبل وصولهم بغداد وكان يمكن لهم ان يولوه مسؤولية القضاء على النظام في بغداد ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : السقوط]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 17:14:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>من سَقَطسقط من وعن والى وعلى.سقوط حر او سقوط تحت التأثير.أسقاط الناس أسافِلُهُم.سَقَطْ لئيم وحقير او ما لا خير فيه.سُقُطْ المتاع غير نافع مخزون في اماكن مختلفة.السقوط يعني من اعلى الى أسفل ودائما بتأثير بجاذب.الساقط من ترك العلو والرفعة والسمو، هذا في المبادئ والأخلاق لتتلقفه اوحال الرذيلة والخيانة والغدر وهو السقوط الوحيد الذي يتم تَلَقفه.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الامام المخضرم]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 23:51:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912392]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912392]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>وهو يعرف معاناتي من آلام الظهر.. استقبلني مبتشرا فَرِحاً قائلاً.. عندي من يخلصك من آلام الظهر ونهائياً.. قلت له تعرفني لا أتناول المهدات..  وأعالج الآلام بالرياضة اليومية والتغذية.. قال نعم ولكن عرفت من أصدقاء عن وجود رجل كبير(شيخ) يعالج آلام الظهر والحسد والمفاصل وآلام الرأس وكل شيء من أمراض نفسيه وعصبيه وغيرها (والله مبارك بأيده).. ضحكت.. قال أعرف أنك لا تؤمن بذلك ولكن جرب.. وهو يقوم بذلك لوجه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الحزن يجب ان يكون الماضي و الفرح هو المضارع و الامر]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الحزن يجب أن يكون ماضي والفرح المضارع والأمر كُتِبَ الكثير عن الحزن وحاول الكثيرون تناول أسبابه… البعض قال عنه تاريخي والأخر قال طبقي وثالث قال شيعي مستحضرين واقعة كربلاء والاحتلالات التي تعرض لها العراق والاضطهاد السياسي والقمع المستمر وقال البعض ( أن العراقي يرضعه مع الحليب) وينمو ويكبر معه معرجين على هدهدات الأم لوليدهاوكأن الشعب العراقي وحيداً فيما مر عليه متناسين مأسي وهموم وعذابات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الابتسامة و الضحك]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ابتسم دائماً واضحك أحياناً هكذا يقول أصحاب العلم ودارسي المجتمع والنفسالابتسامة لها تأثير ساحر على المبتسم والمقابل وهي فن وثقافة ودلاله على القوة والتحكم بالمشاعر وهي انتصار على الضغوط النفسية ودلاله على قوة التحمل وقبول الأخر فهي مطلوبة أذن في كل الأحوال.نعاني الكثير ونتعرض للكثير ونقابل الكثير سواء كان عام ينسحب على الخاص أو كان خاصاً يؤثر على العام.. القوه في أن نحّجم ما يمكن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتاسلامية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 02:56:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الدكتاسلامية/الدكتاتورية الاسلامية10الاسلامية تحمل قيم ومبادئ وثوابت ومحددات وكابحات ومثبطات ...تخرج منها برامج وطموحات ونصوص تقدسها اعتناقاً وممارسه جماعات متفرقة تَفَرُقْ الاجتهاد القاصر...جماعات مؤمنه بمحصلاتها حد التيبس ولها رؤى تنطلق من منبع واحد لتلتقي صِداماً مع بعضها في مراحل متفرقة ومختلفة ولكن يوحدها عندما تصنع لها عدواً أو تواجه نقداً أو اعتراضاً لتطلق موجات التكفير المدمرةا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الى الدكتور حسام الدين فياض/رأي متواضع في الحقيقة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 00:29:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>وعدت الباحث الاكاديمي الدكتور حسام الدين فياض ان اُبلغه على او عن ما نشرته عن الحقيقة في معرض مناقشتي طروحاته عن الحقيقة في مقالته : علي الوردي العقل الجبار الذي لم يفهمه العرب...و اليوم اوفي الدين و اضع امام جنابه رأيي المتواضع في الحقيقة...اليكم و له مع التقدير و الاحترام.ناقشوها واختلفوا عليها وعلى تعريفها وتفسيرها واستمر وسيستمر النقاش حولها حاضراً ومستقبلاً بتصاعد كما تصاعد النقاش حولها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلال الامريكي للخليج/خاتمة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2026 22:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>من طرد الأمريكان؟ من أذلهم؟ من حطم مشروعهم الخارج عن القانون؟أبدأ بأنني سأتعامل مع الموضوع بعكس الأجزاء السابقة اي من دون رغبات سياسية وتخيلات بحجوم أكبر بل بواقعيه تُشّمْ منها العاطفة والألم لأن الموضوع حساس ومعاش ... قد ينزعج منها البعض.. له حق في ذلك لكن ليَّ حق ايضاَ.وحسماً للأمور وبدون مقدمات أو إطالة وبكل وضوح وصراحة و"تجرد" أقول إن من طرد الأمريكان من العراق وأفشل المشروع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلال الامريكي للخليج/4/ثانياً]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ثانياً: أن الإجهاد الذي أصاب سياسة الولايات المتحدة الأمريكية خلال بداية تفردها بالوضع الدولي والتي تصورت من أن باستطاعتها التفرد وقيادة العالم إلى ما تريد وتفرض قيمها التي لا يمكن أن تكون مُلهِمه للبعض و انا منهم أو مقبولة لأن لحظة التطبيق والقبول تعني التدقيق والاستكشاف والانكشاف عند المهتمين أي الاقتراب من العمق، بعكس لحظة الانبهار السطحية التالفة التي تعمي عقول الطارئين الطافين والتي تُعمي وتَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلال الامريكي للخليج:4/ أولاً /صدام حسين]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 22:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>أولاً: صدام حسين وعائلته: ملاحظة: في بعض مما يأتي انقل لكم حال الشارع العراقي وقتها وما كنا نتداوله والاخرين في الحوارات الضيقة غير المسموعة حتى للجدران.. قد لا تُعجب بعضها البعض فاعتذر منه.وجدت ان لا اختم هذه السلسة دون ان اتطرق لحال الشخصية المهمة التي كانت محور كل الأجزاء السابقة والعراق ألا وهو صدام حسين، سأتطرق الى حالة مهمة وحساسة جداً، أجد من الضروري التطرق اليها وأعتقد كان لها تأثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلات الامريكي للخليج/3]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 18:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لجزء الثالث: من 1989 الى 1999في 08/08/1988 توقف أطلاق النار في أطول حروب القرن العشرين والتي لم تبدأ من 22 أيلول 1980 كما هو مؤرخ لها أنما بدأت منذ نزول الخميني في طهران من الطائرة التي أقلته من باريس أو لنقل منذ لحظة اقتحام الطلبة الإيرانيين لوكر التجسس ومخزن المعلومات /السفارة الأمريكية في طهران واحتجاز الرهائن فيها، وما جرى من اذلال للمحتجزين وبلادهم، حيث حاولت الولايات المتحدة الامريكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : 21 نوروز/نيروز]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 13:56:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يا ورديا ورد كَل للورد قدم ورد للوردلن الورد هم ورد وبنص حديقة وردو يحتاج يشتم وردوألي يقدم ورد أكيد هوَّ ورديا ورد كَل للورد أزرع ورد يا وردلن ألي يزرع ورد...ويتعب عليه أو يجتهدأكيد يجني ورديا ورد كَل للورد أنه أخلي ورد وانت تخلي وردولمن يزيد الورد...الدنيه تصبح وردوكلمن يجي من بعدويقترب...ينسه التعبولو شاف الورد روحه تردلن الورد هوَّ اليخلي الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور حسام الدين فياض /علي الوردي عقل جبار/2]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 00:13:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاًثانياً: نص التعليق هو[: مقولة علي الوردي “الحقيقة هي في الواقع بنت البحث والمناقشة]” كتاب، مهزلة العقل البشري، ص:7)، محاولة لانتشال الوعي من سلطة المسلمات، ودفعه نحو فضاء تتشكل فيه الحقيقة عبر الاحتكاك الحي بالأفكار. حين نضع هذه الفكرة في سياق المجتمعات العربية المعاصرة، تظهر المفارقة بوضوح، فالمجتمع الذي يحتاج إلى النقاش لتوليد الحقيقة، نفسه المجتمع الذي يخشى النقاش لأنه يهد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلال الامريكي للخليج/2]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2026 02:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الجزء الثاني :من عام 68 إلى عام1988في حزيران 1967كانت هزيمة العرب الثانية التي أسهمت بها الولايات المتحدة الأمريكية بشكل واضح وحاسم من خلال المشاركة الفعلية و الاستخباراتية أو اللوجستية أو الاعلامية أو السياسية فكانت هزيمة قاسيه تحطمت خلالها القوه العسكرية العربية ومعها النفس العربية بشكل لايزال تأثيرها حتى الآن وهذا ما أرادته أمريكا ونتج عن هذه الهزيمة ما يلي:1- انكسار عسكري رافقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الاحتلال الامريكي للخليج اٌرأ و فكر و اربط]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:04:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>كيف سعت ألولايات المتحدة الامريكية للسيطرة على منطقة الخليج العربي بعد الحرب العالمية الثانية... اعترف ان التالي سجلته بانحياز سياسي وايمان بنظرية المؤامرة... ما ورد هنا يبقى تصورات واستنتاجات وتفسيرات وتحليلات عن كيفية احتلال الولايات المتحدة الامريكية لمنطقة الخليج  العربي ...ما جرى خلال الفترة من عام 1947 الى عام 2003 حيث تحطيم العراق قبل وبعد احتلاله وقد قسمتها الى اربعة مراحل زمنية هي:<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور حسام الدين فياضوعلي الورديعقل جبار/1]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 23:00:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ترك الباحث و الاكاديمي الدكتور حسام الدين فياض تعليقاً على مقالة د. عبد السلام فاروق : [قصة الكلمة المراقبة.. علي الوردي الصوت الذي أرعب السلطة]...تلك المقالة التي ابديت بها/ فيها رأي بخمسة أجزاء تحت عنوان: [د .عبد السلام فاروق و علي الوردي] و وعدت ان اتطرق الى التعليقات التي وردت عليها و اليوم تكون  بداية الردود على تلك التعليقات و كان المفروض ان ابدائها بتعليق الأستاذ الفاضل محمد بن زكري ت22 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور حسام الدين فياض وعلي الوردي عقل الجبار/1]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 21:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ترك الباحث و الاكاديمي الدكتور حسام الدين فياض تعليقاً على مقالة د. عبد السلام فاروق : [قصة الكلمة المراقبة.. علي الوردي الصوت الذي أرعب السلطة]...تلك المقالة التي ابديت بها/ فيها رأي بخمسة أجزاء تحت عنوان: [د .عبد السلام فاروق و علي الوردي] و وعدت ان اتطرق الى التعليقات التي وردت عليها و اليوم تكون  بداية الردود على تلك التعليقات و كان المفروض ان ابدائها بتعليق الأستاذ الفاضل محمد بن زكري ت22 وما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رأي متواضع في التخلف/3]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 20:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>أسئلة: قد يكون فيها تداخل او عدم دقة او تكرار لكنها أسئلة كما اعتقد تفيد في تحريك الموضوع وتدفع ربما للتوسع فيه فاقبلوها لطفاً:هل للتخلف مقياس؟ مثل مقياس رختر للزلازل او مقياس الحرارة؟ وهل هناك نقطة صفر في هكذا مقياس ان وجد وهناك ما تحته وما فوقه؟هل للتخلف احكام؟ وهل تلك الاحكام تشمل او تخص التخلف ام المتخلف ام الاثنين معاً؟ هل التخلف يقاس بغيره ام يقاس به غيره؟هل التخلف من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رأي متواضع في التخلف/2]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لكي تعيث في المكان تخلفاً أنشر الحزن فهو الكفيل بإشاعة الكسل والتردد والضعف والاتكال والندم والبحث عن أمل فيما انقرض وأندرس...الحزن يجعل الانسان سهل الانقياد ويائس ومتردد يلجا الى التمسكن والدعاء والخوف...لذلك تجد البلدان المتخلفة حزينة وتقام فيها مواسم للحزن والشعوذة بعكس البلدان المتطورة او الباحثة عن التطور حيث تقام فيها مواسم الافراح لتجدد ابتسامة الحياة والامل والوضوح.البعض يربط بين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رأي متواضع في التخلف/1]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 22:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>التخلف حسب اعتقادي/تصوري/تفسيري/تحليلي هو التوقف عن مواكبة مسيرة الحياة في التقدم. او هو السير باتجاه عكس مسيرة البشرية.قيل ان هذا المصطلح ظهر للتداول أو انتشر بعد ان نالت بعض الدول استقلالها. وهذا مرتبط بما اُطلق ويطلق عليه بالعالم الثالث او الدول النامية (النائمة) والحقيقة انه كان مع البدايات الاولى لحركة الانسان مهما كانت الحياة بسيطة وعلامات التفريق بين المتقدم والمتخلف صعبة فقد كان من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/ هل شرب المسلمون الخمر صباح معركة بدر]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2026 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>في ص206/ خوارق اللاشعور/1952 كتب الراحل الدكتور علي الوردي التالي: [ان العبقري النادر هو من يجمع بين العقل والجنون وبين السعي والكسل وبين الإرادة واللامبالاة ونود الان ان نقول اضافة الى ذلك: انه يتصف بالتفكير الفطري والتفكير المدني وربما صح القول: بان العبقرية هي اجتماع النقائض في شخصية واحدة] انتهىكتب الراحل الوردي في كتابه دراسة في طبيعة المجتمع العراقي/1965 ص348 [...وقد شرب المسلمين الخمر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و الفوضى الخلاقة/5]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 01:32:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الثورة، الانتفاضة، الفتنة.. عمر بن الخطاب (2)إضافة الى ما سبق.* سادساً: في ص26 وعاظ السلاطين كتب: [...فقد كان بين عمر ورعاياه تجاوب نفسي عميق والسر في ذلك هو ما كان عليه عمر من زهد وتعفف وعدل صارم...علم ذات يوم ان أحد أولاده شرب خمراً فامر بجلده حتى مات. فانتشر خبر ذاك في الناس واخذوا يتناقلونه ويبالغون فيه وبهذا أصبح عمر في نظر الناس فوق الشبهات فإذا انتقده أحد على شيء صرخ فيه الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردي/5]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 00:35:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاً13: ورد في مقالة د. عبد السلام التالي:[لماذا كان الوردي مصدر قلق للسلطة؟1. تأثيره في الجماهير: تمتع الوردي بقاعدة شعبية واسعة وأسلوب سلس جعل أفكاره تصل إلى العامة وليس فقط النخبة. لقد كتب عن حياة الناس الاجتماعية وعن قيمهم وعاداتهم وسلوكهم في الحياة اليومية، بلغة يفهمها الجميع.*رد: هههههههه "شكَد تقره العامة؟ هيه النخبة ما  تعرف تقرة مع الاحترام لمن عرف كيف يقرأ و هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردي/4]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 22:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله.11. ورد التالي:[الاستدعاء الأمني الأولفي عام 1965، فوجئ الوردي باستدعاء من مديرية الأمن في عهد الرئيس عبد السلام عارف. أخبره مدير الأمن أن السفراء الأمريكيين والبريطانيين في العراق كان يُلزموا بقراءة كتب الوردي عن طبيعة المجتمع العراقي قبل استلام مهام وظائفهم، وهو ما تسبّب في شكوك السلطة إزاءه.يذكر الكاتب محمد عيسى الخاقاني في كتابه "مئة عام مع الوردي" أن الوردي فرح بهذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردي/3]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 21:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاً9.ورد التالي: [في كتابه الشهير "وعاظ السلاطين"، انتقد الوردي استخدام علماء المسلمين الخطاب الشرعي لإخضاع الرعية للحكام، وتساهلهم في مخالفات الحكام وتغاضيهم عنها. حلل الوردي السبب الذي من ورائه انجر الوعاظ لمسايرة السلاطين وهو "حب النفس"، حيث كان الوعاظ يدعون أنهم يفعلون ما يفعلون لـ"مصلحة الإسلام والمسلمين". هاجم فيه بعض رجال الدين لوقوفهم إلى جانب الحكام وتجاهل مصالح الأمة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردي/2]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 16:20:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الدكتور فاروق عبد السلام و علي الوردي/2يتبع ما قبله لطفاً4. ورد التالي: [نشأ الوردي في مدينة الكاظمية ببغداد عام 1913، في أسرة فقيرة محافظة لكنها مرموقة في مجال العلم والأدب، ولقب بالوردي نسبة إلى حرفة جده الأكبر الذي كان يعمل في تقطير ماء الورد.]انتهىالرد: اعتقد الأفضل ان نقول ولد عام 1913 في الكاظمية و نشأ فيها...فهل النشأ قبل الولادة؟ اما موضوع انه نشأ في اسرة فقيرة محافظة...فهل يتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردي/1]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 22:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الدكتور عبد السلام فاروق و علي الوردياليوم اناقش ما ورد في مقالتك: [قصة الكلمة المراقبة.. علي الوردي الصوت الذي أرعب السلطة المنشورة في الحوار المتمدن بتاريخ 20/11/2025 و اهدي هذه المناقشة والتالي منها الى الأساتذة الكرام الرحمة لمن مات منهم و العمر المديد للأحياء:الأساتذة هم:: الأستاذ خليل صابات..الاستاذ محمد السيد محمد ..الأستاذ محمد عبد المتعال..الأستاذ زكي نجيب محمود..الأستاذ ايمن السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/ الفوضى الخلاقة/4]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2026 14:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتبع ما قبله لطفاًمع توسع الدولة الإسلامية وتَّشَكل الولايات بعيداً عن المركز وتنسيب ولاة من أقارب الخليفة ناعمي اليدين بسبب "عدم حملهم للسيف في سبيل الحق" وناعمي الملبس والذين شاهدوا ما كان في تلك المناطق من البذخ ورغد العيش الذي يختلف كثيراً عن عيش الصحار القاحلات. كانت الغنائم تضيع في ترف هؤلاء ومن يتصدقون عليهم من الشعراء والجواري فلا تصل منها الى بيت المال في المدينة الكثير الذي يناسب الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/ الفوضى الخلاقة/3]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 20:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>توقنا في السابقة عند:عهد النبي محمد معروف وفيه ثلاثة ميزات مهمة وهي:1.انه المُبلغ بالدين وبانيه في مجتمعه وهو القائد الذي التف حوله اتباعه/اتباع الدين.2.انه صاحب فتح مكة ومروض "اسودها" قريش بما طرح حول: "من دخل بيت أبو سفيان "و"المؤلفة قلوبهم ..."و" إعادة قبلة المسلمين الى مكة" و"اول من انتبه الى خطر الأعراب/البدو "قل لم تؤمنوا... ولم يدخل الايمان في قلوبكم..." هذه العبارة التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و الفوضى الخلاقة/2]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 22:22:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>اضافة لما سبق، هذا الحدث الهائل يْعْزيه الوردي الى الأسباب التالية:أولاً: توقف الفتوحات في زمن عثمان.ثانياً: ان عثمان بن عفان جاء بعد عمر بن الخطاب ونافسه عليها علي بن ابي طالب.ثالثاً: لين وسماحة ابن عفانرابعاً: محاباته لبني امية، اهله وعشيره.مناقشـة الأسباب الأربعة التي ذكرتها في الجزء السابق عن ما حصل في خلافة الراشد الثالث عثمان بن عفان تلك التي اطلق عليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : المقالة الفضيحة و الدكتور غير المتزن]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2026 00:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>المقدمة:نشر المدعو عبد السلام فاروق بتاريخ20/02/2025 مقالة او فلنحسبها مقالة تحت عنوان: [قصة الكلمة المراقبة..علي الوردي الصوت الذي ارعب السلطة]في هذه التي اتردد في اعتبارها مقالة و ردت غرائب تثير الشكك/ الشكوك بالتوازن النفسي الشخصي/ الاجتماعي/العلمي/ العملي لكاتبها او التي لُصِقَ اسمه فيها/عليها لاعتبارات كثيرة أولها انها عبارة عن قصاصات جمعها المدعو عبد السلام فاروق او جُمعت له على طريق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و الفوضى الخلاقة/1]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 19:01:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>سؤال: هل يمكن ان أقول: ان الراحل الوردي هو اول من طرح فكرة الفوضى الخلاقة؟كان المفروض ان يكون العنوان: عمر، عثمان، علي، معاوية .. لكن الحيرة في بدايته دفعت الى العنوان الجديد: الفوضى الخلاقة .. الثورة / الانتفاضة / الفتنه.. تلك التي اعتبرها المحطة الكبرى الخامسة في مسيرة حياة / حركة / قطار الإسلام الممتدة من يوم غار حراء الى اليوم وللمستقبل البعيد .. المحطة الأولى هي انطلاق الدعوة والثانية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الى الشهداء في يوم الشهيد]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 23:21:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الى اخوتي الشهداء   فاضل حمد جاسم و عبد الهادي حمد جاسم و قاسم حمد جاسم...و  رفاقي بديع و ستار غانم و عبد الحق اسماعيل و زكي الجباري و رجاء مجيد وكل الشهداءالشـــــــــــــــــهيدم...أ...لتلك آياتٍ عظامقيام تعظيم سلاملأيةٍ أبتدأت م.ألفوتعاظمت باللاملرايةٍ حملت ميمينشرفت الرايات والأعلامعلى مدى الزمانكانت ومازالت وتبقى... تحتاجها ألأقوامقيام تعظيم سلام<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : مؤامرة 8 شباط 1963 و نايف حواتمه]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2026 22:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>مقتطفات من اقوال الكاتب امير الحلو حول دور القوميين العرب في جريمة 8شباط1963 اتمنى الاطلاع عليها لان فيها اسماء مهمه.... الرابطhttp://www.algardenia.com/fanjanqahwa/94-2012-08-29-20-08-23.htmlمقتطفات من اقوال امير الحلوا تابعوها لطفاً:1.وللواقع نقول ان نايف حواتمة قد لعب دورا كبيرا في بروز فرع العراق تنظيميا ونضاليا ، وعلى الرغم من وجوده غير القانوني في العراق فقد كان يشارك اعضاء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : المستعار و الوهمي/2/ الاسماء الوهمية]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الأسماء الوهمية:*(أعلن اعتذاري واكرر احترامي وتقديري لكل من اختار او يختار اسم مستعار او اسم للأيهام /لأن مثل هؤلاء الكرام لا يسيئون لأحد و لا يتهجمون على معتقدات احد)الوهمي من الوهم وليس من الايهام كما يدعي البعض ويقدم الأعذار ليقنعوا أنفسهم التي تفشى فيها الوهم حتى عبدوهاستخدام الوهم هو هروب فيه من القباحة بحجم ما للوهم من قباحة وهو طريق منحرف للحرية والتخفي ومن معانيه الكذب والتدليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : المستعار و الوهمي/1 الاسماء المستعارة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 13:59:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الأسماء الوهمية:*(أعلن اعتذاري واكرر احترامي وتقديري لكل من اختار او يختار اسم مستعار او اسم للأيهام /لأن مثل هؤلاء الكرام لا يسيئون لأحد و لا يتهجمون على معتقدات احد)الوهمي من الوهم وليس من الايهام كما يدعي البعض ويقدم الأعذار ليقنعوا أنفسهم التي تفشى فيها الوهم حتى عبدوهاستخدام الوهم هو هروب فيه من القباحة بحجم ما للوهم من قباحة وهو طريق منحرف للحرية والتخفي ومن معانيه الكذب والتدليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي رسالة خاصة/5/تكساس- نيويورك]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 23:46:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>استاذي الفاضل الدكتور علي الوردي المحترم: اليوم اخبرك عما نُشر عن تكريم تكساس الجامعة والمدينة وحاكمها لك كما ورد في كتابات محبيك...ومحبتي لك إني باذل الجهد لتخليصك من اثقالهم التي وضعوها على كاهلك غير المصمم لحملها او تحملها.. أريد ممن يكتب ان ينقب وقد مَّنَ الله علينا ان جعل الببغاء لا تكتب.أولاً: تكريم تكساس الجامعة والمدينة وحاكمها:في طريقي الى تكريم تكساس يجب ان يكون طريقي على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/رسالة خاصة/4...ترجمة رسالة الماجستير و اطروحة الدكتوراه]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2026 16:30:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>رسالة الماجستير وأطروحة الدكتوراهاستاذي الفاضل الدكتور علي الوردي المحترم: اليوم انقل لك رأي أحد الأساتذة المحترمين من مصدر موثوق مطبوع منشور عن أسباب عدم ترجمتك رسالتك للماجستير عام 1948 واطروحتك للدكتوراه عام 1950.................تكرر سؤال عن الاسباب وحاول البعض تفسير ذلك وأدخلوا الموضوع في أمور تثير الاستغراب وتسمح بأطلاق سيل من علامات الاستفهام والتعجب. المهم اعتقد إنك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/ رسالة خاصة/3/ زيارة الصين1958]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 22:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>للراحل الوردي  الرحمة والذكر الطيبعن الصين كتب الراحل الدكتور علي الوردي له الذكر العطر والرحمة العبارة التالية في ص31 من كتاب دراسة في طبيعة المجتمع العراقي دار ومكتبة دجلة والفرات/الفصل الأول/ تحت العنوان الفرعي: اختلاف في الدرجة:[الذي نريد ان نلفت نظر القارئ اليه هو ان المنطقة العربية تمتاز على غيرها بشدة هذا الصراع وتتابعه على مدى الأجيال لنأخذ مثلاً المنطقة الصحراوية الأسيوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رسالة خاصة/2..الراحل الوردي لا يفهم نظرية دارون]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 01:26:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الأستاذ العزيز الدكتور علي الوردي المحترم:تحية طيبةرسالتي هذه تتضمن خطأ أنت صاحبه كما حسبته انا ...اتمنى ان أكون أنا المخطئ فدلني عليه لطفاً او يتكرم علينا انا وانت من يبدي وجهة نظر فيه وحتماً نكون له شاكرين.في سابقة تطرقتُ الى البداوة في كتاباتك وفي أخرى اشرتُ اليها... وانت أيها الكريم تعرف صولتها وأصداءها الذي ترددت في ارجاء العراق والوطن العربي...بحيث كل من كتب عنك او عليك تطرق اليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : رسالة با البريد المضمون للراحل علي الوردي/1]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 00:17:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>رسالة بالبريد المضمون الى طيب الذكر الراحل الباقي الدكتور علي الوردي له الذكر العطر والرحمةاستاذي الكريم تحية طيبة... كتابات منتقديك ومنهم أنا كانت تشكيكاً وتقريعاً وتجريحا حباً بك و لك لأنه تثمين لاجتهادك وكتابات محبيك ومنهم أنا أيضاً كانت إنصافاً وتقديساً وتبجيلا سيطر و يسيطر عليه الغباء بكل اشكاله ومنه غباء جنابك الكريم. والطرفين إلا ما ندر لم ينصفوك وهذا ليس بغريب على الطبيعة البشرية وانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : قراءة في كتاب علي الوردي و المشروع العراقي/7]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 11:46:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لقد نقلتُ لكم في سابقة ما كتبه الوردي في كتابه/ الاحلام بين العلم والعقيدة/1959 عن كيفية "مُداراته" للأمور في المرحلة/ الفترة الملكية وفق طريقته في الطرح والكتابة أي طريقة: (دس السم الذي ليس له طعم ولا تأثير بالعسل) كما وصفها.وهو حينها لم يكن مُعَّرَضْ لا لسؤال ولا مطلوب منه جواب وحتى لو طُرِحَ عليه سؤال عرضي بصياغة محترمة أو حتى بصياغة غير محترمة. وحتى لو كان هناك اعتراض او امتعاض على/من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : قراءة في كتاب علي الوردي و المشروع العراقي/6]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>بعد الجزء السابق عن  التقديم/ المقدمة  ابدأ بفصول الكتاب وحسب تسلسلهاالفصل الأول من ص25 الى ص55 ويتضمن أربعة مواضيع هي 1ـ السيرة الذاتية ص(25 ـ 28) لم يُذكر اسم كاتبها2 ـ ابن خلدون الذي "اقتفاه" الوردي ص(29 ـ 34) لم يُذكر أسم الكاتب ولكن يبدو من الهامش انه مأخوذ من: معجم عمارة الشعوب الإسلامية/د. علي ثويني/بيت الحكمة بغداد 20063 ـ علي الوردي رائد الفكر الاجتماعي الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : قراءة في كتاب علي الوردي و المشروع العراق/5]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 20:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ورد في ص 17: [وللطرفة نقول لو كان قد عاش الوردي حتى أيامنا الحاضرة للقى حتفه على يد احدى الميليشيات او الأحزاب المتناحرة التي تؤل الأمور بحسب اهوائها و مصالحها] انتهىأقول: الطرفة هنا هي انها صورة من صور عدم القراءة المتأنية لما تركه الراحل الوردي له الرحمة...لو كان اليوم حي بيننا لكان شخصية القرن ال21 عند "أحزاب السلطة" حيث انه الوحيد الذي طلب من أصحاب العمائم  الفتوى بأهمية الانتخابات  حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : قراءة في كتاب علي الوردي و المشروع العراقي/4]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2026 14:05:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ورد في ص16 التالي: [ونخلص الى ان من وصل بر الجهد العلمي قبل غيره فاز بلذاته ومن قرأه بتاني ورجاحة فقد فتحت له طاقات ليلة القدر وبذلك أضاع العراقيون جهد الوردي مثلما ضاع جهود غيره من المفكرين] انتهى* تعليق: العراقيين والنخبة المحسوبة منهم وقتها وبعضهم حتى اليوم كما يظهر من بعض المساهمين في هذا الكتاب لم يقرأوا الوردي بدقة وبالذات وقت ضجيجه العالي علمياً واجتماعياً وذهبوا خلف دغدغاته التي لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي وز المشروع العراقي/3]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jan 2026 23:52:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>لي الوردي و المشروع العراقي/3سؤال و جواب: هل الوردي اول عالم اجتماع عراقي او اول من اهتم بالمجتمع العراقي او بعلم الاجتماع في العراق في بالقرن العشرين؟؟الجواب: كلا... فهناك من  حمل وصف او صفة او لقب عالم اجتماع وهو طيب الذكر الراحل الدكتور  عبد الفتاح ابراهيم عبد الفتاح المدرس...وربما آخرين قبله لكن تواجد الاثنين الراحل عبد الفتاح و الراحل علي الوردي في نفس الفترة الزمنية تقريباً جعلته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و المشروع العراقي/2/هل كان لديه مشروع عراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 00:54:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>علي الوردي و المشروع العراقي/2هل في كل ما طرحه الراحل الدكتور علي الوردي مشروع او ملامح مشروع عراقي؟؟إنا لا أعتقد ذلك و سأحاول بيان اسباب اعتقادي هذا. و من يُجيب بنعم فليتفضل لبيان ملامح او اسس هذا/ذلك المشروع... و عليه ان يُبَّين للمختصين و للشعب ماهي ملامح ذلك المشروع و مؤسساته و ادبياته و خططه و دراساته وابحاثه و المساهمين فيه و استبياناته و استقصاءاته و نتائجه و منتسبيه و المساهمين فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : قراءة في كتاب علي الوردي و المشروع العراقي/1]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 23:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>تعريف بالكتاب: هذا الكتاب صدر عام 2010/ عن دار السجاد/ العراق/ بغداد... رقم الإيداع  في دار الكتب والوثائق ببغداد هو 1165 لسنة 2009 / 360 صفحة من القطع المتوسط... الكتاب من إعداد د. علي ثويني والسيد مازن لطيف (فُك اسره) ومن تأليف نخبة من الكُتاب والمختصين حيث ورد في ص (3) منه النص التالي: [شارك بهذا الإصدار نخبة من المثقفين والمتخصصين: إبراهيم الحريري، بهاء الدين الخاقاني، جميل محسن، حسين الهنداوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الأشعة السينية/علي الوردي زعيم وعاظ السلاطين]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 00:18:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الاشعة السينية: علي الوردي زعيم وعاظ السلاطينبها أبدأ هذه لاني بها ختمت السابقة.في ص16 من كتاب خوارق اللاشعور/1952 كتب الراحل الوردي التالي: [ان الذي ينظر الى الكون من خلال المنظار الذي صنعه لنا غاليلو و نيوتن او داروين و باستور لا يستطيع بسهولة ان يُصدق بالخوارق النفسية التي تُمَكِنْ الانسان من قراءة فكر غيره او من رؤية الأشياء من وراء حجاب او من التنبؤ عن بعض ما يحدث في المستقبل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : عام جديد]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2026 15:10:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>عامٌ جديد وعمرٌ يُشطب…وأيام تتكسر كالحطب…تُنَّضد امام موقد الحياة…حيث سيلتهمها اللهب…كما التهم قبلها ايام من لنا أحبقبل ان يقطع قطار العمر مسيرته التي استغرقت كل ثواني عام2025 سأقول له و للعام الذي تجاوزناه و القادم الذي سنمر على تفاصيله القاسية جداً كما اتوقع…اقولسُرت بنا و تسير…و غُصِبنا على المسيرفي جوف ذلك النهر البحر الطويل العميق الكبيرتَدَّرَجْ العُمق من وشلتها حتى سحيقها<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي من وعاظ السلاطين/امثال و اقوال/5]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 21:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>13ـ ابن سمية/ عمار بن ياسرفي ص168 من كتاب وعاظ السلاطين/1954 كتب الراحل الوردي عن عمار بن ياسر التالي: [انهم يعيرون عمار بأمه ومن أبشع الشتائم عند العرب ان يدعى الرجل باسم امه انهم يخاطبونه يا ابن سمية...] انتهىوفي ص33 من نفس الكتاب كتب التالي: [يروى ان خزيمة بن ثابت الانصاري وهو من المسلمين الأولين كان يتبع علياً في صفين لكنه لا يقاتل وإنما كان يتحرى أمر عمار فلما عرف انه قُتل قال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : كتب الوردي و الاحذية/امثال و اقوال/4]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Dec 2025 10:29:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>سم  نشر بتاريخ: 12 أيلول/سبتمبر 2020عبد الرضا حمد جاسم11- في كتاب الاحلام بين العلم والعقيدة/1959 ص 317 العنوان الفرعي/الادباء والتجارة كتب الراحل الوردي التالي: [قلت في كتاب اسطورة الادب الرفيع ان الناس يقبلون على شراء الكتاب كما يقبلون على شراء حذاء او اية بضاعة أخرى من بضائع السوق فليس في الامر تشجيع للعبقريات او تثبيط لها والمؤلف في هذا كصاحب الدكان اذ هو يخرج للناس ما يريدون منه لا ما يري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : تسفل العقل الوردي/مهزلة العقل البشري/امثال و اقوال/3]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 00:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>هنا بعض نماذج مهزلة العقل البشري!!!!7 في ص85 دراسة في طبيعة المجتمع العراقي/1965 وتحت عنوان فرعي هو: كرامة البدوي كتب الراحل الوري التالي: [حين ندرس تاريخ الجاهلية نجده مملوءاً بالمعارك الطاحنة و ’المنافرات’ الطويلة التي حدثت جراء هذا الإحساس المفرط بالكرامة والغضب الشديد عند الرجل البدوي...يروي الالوسي عن منافرة شديدة حدثت في الجاهلية وكان سببها تافها جداً خلاصته ان ثلاثة من البدو اصطحبوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي في ميزان/ أمثال و أقوال/2]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 12:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ردي في ميزان/أمثال و اقوال/2مهزلة العقل البشري في هذه و التاليات1ـ في كتاب مهزلة العقل البشري/1955 ص 344 كتب الراحل الوردي التالي: [نحن أينما ذهبنا في بلاد المسلمين وجدنا اسم علي مقرونا باسم محمد. لا فرق في ذلك بين طائفة وأخرى. فالأمهات في كل مكان يقلن عند توديع ابنائهن في سفر بعيد "الله ومحمد وعلي معك". وقد حدثني طالب من المغرب العربي أنَّ الرجل هناك إذا أراد رفع حمل ثقيل هتف قائلاً "يا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل علي الوردي ودعوته لإبادة الاقليات]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Dec 2025 00:08:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>يتصاعد الكلام عن الإبادة الجماعية سواء في بعض اشكالها التي جرت في غزة و قبلهااو في جرائم الولايات المتحدة الامريكية بحق العراق وأفغانستان وليبيا وسوريا وقبل كل ذلك بخصوص السود والسكان الأصليين وبعدها في كوريا وفيتنام وكمبوديا والفلبين وتشيلي ويوغسلافيا.. فهل ورد في طروحات الوردي بعد عودته من تكساس عام 1950 ما ايد او يؤيد تلك الجرائم سواء التي حصلت قبل 1950 او بعدها؟قبل ان ابدأ بما دعاني لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و من جد وجد/2]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 19:17:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>وغيرها من تلك الأقوال والأحكام والعبارات سنأتي عليها في الأجزاء الاخرى وسيجد القارئ الكريم تعليقاتي عليها وعلى النقاط أعلاه ايضاٍ.اعتراضي على اعتراض الوردي على "من جد وجد" ناتج مما ورد  في المقالة السابقة (جد وجد)/1من عبارات وتناقضات وعدم فهم و عدم دقة و امتهان التحريف كما اظن...فهذا المبدأ/ المثل/ الشعار ال"سخيف" كما وصفه الوردي والذي كان هو من طبقه عندما جد في التحصيل العلمي و وجد مستقبله بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي و (من جد وجد)1]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2025 22:14:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ردي و "من جد وجد /1للراحل الوردي موقف حاد و غريب و شاذ من القول المتداول: [""من جد وجد""] حيث كتب في ص 12 من كتاب خوارق اللاشعور/1952 التالي: [ و اود ان اصارح القارئ باني كنت في أيام شبابي ضحية من ضحايا هذا المبدأ السخيف مبدا من (جد وجد) فقد كنت اضيع معظم اوقاتي بالكدح و الحرص و المثابرة ووضع الخطط ثم محاولة تنفيذها بدقة و قد وجدت نفسي أخيرا اضعف في معركة الحياة و اقل نجاحا من أولئك المسترسلين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل علي الوردي/امثال و اقوال/1]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 23:09:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>المثل كما أتصور هو كلمات مموسقة مركزة فيها تشبيه وايجاز وبلاغة وحكمة... سهل سريع الحفظ والانتشار يفهمه ويستقبله ويرسله الجميع  بمختلف مستوياتهم ومواقعهم... ينشز حين التلاعب به او تغيير صياغته او لحنه او حالة اطلاقه...له موقع متميز في تراث الشعوب وهو نتاج انساني لاختصار حكايات وقصص وعبر كثيرة وطويلة فهو وليد تجارب وهو توثيق متناقل وهو مرجعاً للدارسين وبالذات الاجتماعيين فلكل مثل حكاية ورواية وتاريخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : علي الوردي/ازدواج الشخصية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 20:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الراحل الوردي و ازدواج الشخصيةفي محاضرة للوردي عام 1951 تطرق الى موضوع الشخصية و ازدواج الشخصية العراقية حيث اثارة تلك المحاضرة كما يبدولغط كثير وواسع ربما هذا اللغط هو الذي دفع الوردي الى إصدارها في كراس جيب من (80 صفحة خضض منها 5صفحات/ تمهيد و 4 صفحات/ذيلفي التمهيد كتب  التالي في: ص5 [لستُ أدعي ان هذه المحاضرة بحث قد استوفى شروطه العلمية وربما صح القول بأنها اشبه بالمقالة الأدبية منه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الدكتور لبيب سلطان المحترم]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 10:41:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>تركت على مقالتي:[هل الراحل الدكتور علي الوردي عالم اجتماع/بتاريخ8/11/2025 ورد فيه التالي: [ ورد التالي:[عنوان مقالتك يشكك بالدكتور الوردي انه عالم اجتماع فمن يكون اذن غير ذلك وكأن الوردي مدلكجي بحمام .............الخ]انتهىسأرد على المقبول الذي ورد في التعليق  و اترك ال"خريط" من "الالفاظ و الكلمات اغير المناسبة يتلذذ بها د.لبيب سلطان ... المقبول الذي سأرد عليه هو التالي : (عنوان مقالتك يشكك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الدكتور علي الوردي و الكتابة/4]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الراحل الدكتورعلي الوردي و الكتابة/4يتبع ما قبله لطفاًختمتُ السابقة بالمقطع التالي:في ص316 من كتاب الاحلام بين العلم والعقيدة/1959 أي بعد ثورة14 تموز1958 وتحت عنوان فرعي هو: [قُراء عهد الثورة ]كتب الراحل الوردي التالي: [قد يظهر في بعض فترات التاريخ مؤلفون قادرون على تغيير اسلوبهم تبعا لتغيير الاحوال. لكن هؤلاء قليلون او نادرون. عثرتُ مثلا في الآونة الأخيرة على كتاب للأستاذ لينين كان قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الدكتور علي الوردي و الكتابة/3]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>...........................................الراحل الدكتور علي الوردي و الكتابة/3.يتبع ما قبله لطفاًفي ص13 من نفس الكتاب/ كتاب اسطورة الادب الرفيع كتب الراحل الوردي التالي: [وصف أحد الادباء كتبي السابقة بأنها كجبة الدرويش ليس فيها الا الرقع. واظن سيصف كتابي هذا بمثل ذلك. ولست أرى في ذلك بأساً فخير لي ان أكون رقاعاً اخدم الناس بالملابس المهلهلة من أكون خياطاً ممتازاً اصنع الملابس المزركش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الدكتور علي الوردي و الكتابة/2]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>الراحل علي الوردي و الكتابة/2يتبع ما قبله لطفاًتوقفت في السابقة عند المقع التالي: في ص8 /اسطورة الأدب الرفيع/1957 كتب الراحل الوردي التالي: [وصفني أحد الادباء في العام الماضي باني تاجر وظن انه وصمني بذلك وصمة لا خلاص لي منها حيث ستسير بها الركبان في كل مكان ويتحدث عنها الرواة كما كانوا يفعلون بشتائم جرير والفرزدق. هولا يدري بان الزمان قد تغير وأني افتخر بان أكون في كتبي تاجرا اذ لا است ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : الراحل الدكتور علي الوردي و الكتابة/1]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 14:15:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>موضوع الكتابة والكتابة عن الكتابة رافق الانسان طويلاً وكل من كتب يوماً فَكَّرَ بالكتابة وأراد ان يفسرها او يفسر حالاتها او أسبابها والاهتمام بها مستمر حيث تُعرض/تُنشرْ المقالات عنها وللمشاركة في هذا الهَّمْ أستميحكم العذر في أن اعرض عليكم رأي أو ما تفضل به الراحل الدكتور علي الوردي له الذكر الطيب عن الكتابة. هنا استعين/ اقتبس /انقل ما ورد عنها في الكتب التي أصدرها الراحل الوردي والتي اثارة ضجة كبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل الراحل الدكتور عالم اجتماع/7]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 18:41:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>هل الراحل الدكتور علي الوردي عالم اجتماع/7يتبع ما قبله لطفاً9.ص57/شخصية الفرد العراقي كتب الوردي: [...إني بعد دراسة طويلة للجماعة الأولية في العراق لاحظت فيها ظاهرة غريبة قلما نرى مثلاً لها في البلاد الأخرى. وهي ظاهرة لا نفطن لها نحن لوجودها عادةً لأننا قد تعودنا عليها واعتبرناها طبيعية اما الأجنبي فقد يلمح آثارها بوضوح. وقد يلاحظ الباحث في العائلة العراقية ظاهرة يمكن ان نطلق عليها بظاهرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل الراحل الدكتور علي الوردي عالم اجتماع/7؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 02:37:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>هل الدكتور علي الوردي عالم اجتماع/6يتبع ما قبله لطفاًملاحظة مهمة: [ الراحل الوردي لم يكلف نفسه يوماً او فلنقل انه لم يتمكن من زيارة أي مدينة عراقية كبير"متصرفية/ محافظة" من متصرفيات/محافظات العراق في كل أيام حياته...فقط زار كربلاء و النجف ربما مرة او مرتين و زار قضاء بلد مع بعض طلاب جامعة بغداد عاش أيام معدودة في قضاء الشطرة التابع لمتصرفية/محافظة الناصية عام 1937 عندما تم تعيينه معلم في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : من انتخب فاسد و يعيد انتخابه فهو فاسد ساقط]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 18:54:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>قد تقولون لو كنتم تعقلون من ننتخب إذن؟ وهذا صعب وربما مستحيل…وأنكم في غيكم سادرون والى ذلكم سائرون مع تحالف سائرون وأنتم لا تعرفون الى اين هو وهم وأنتم سائرون في هذا الوقت’’ المحفوف ب….؟’’. لكن عليَّ ان أكسب حسنة الاقتراح والاجتهاد فأقول: انتخبوا: انتخبوا: انتخبوا:ـ1ـ من جاع وكافح ونجح واجتهد وهو يتذكر ذلك بفخر ويعرف معنى الجوع وما يتسبب به.2ـ فقيراً مخلصاً مجتهداً يرتدي الأسمال بعد ان يغس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل الدكتور علي الوردي عالم اجتماع/5]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:26:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>بعد ما اطلعنا عليه من اقوال و كلمات و معاني كتبها و اطلقها و اعتمدها الراحل الوردي عن حضارة العراق كما بينا في: (هل الوردي عالم اجتماع/3) و ما اطلقه عن حضارة العراق كما ورد في : (هل علي الوردي عالم اجتماع/4/حضارة العراق) في هذه المقلة اتحول الى اقوال و كلمات الراحل الوردي عن المجتمع العراقي و الشخصية العراقية اليكم بعض منها حيث سأذكر النص و اُعلق عليه: 1.في ص46 من كراسة شخصية الفرد العراقي كتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل الراحل الوردي عالم اجتماع/4/ حضارة العراق!!]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>ملاحظة: (ارجو التفضل بالانتباه الى "العبقري النادر" التي وردت في المقطعين)..................................تطرقتُ في سابقات الى بعض نصوص الدكتور الوردي  التي ""استخلصها من دراسته للمجتمع العراقي""...و اليوم أجد من اللازم ان اُضع أمامكم أقوال الوردي عن حضارة العراق حيث كتب في ص 17 /دراسة في طبيعة المجتمع العراقي/1965 تحت عنوان: "صراع البداوة والحضارة" التالي: [خلال دراستي للمجتمع العراقي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرضا حمد جاسم : هل الراحل علي الوردي عالم اجتماع/3]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 17:33:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرضا_حمد_جاسم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg" /><br>.........................................هل الراحل الوردي عالم اجتماع/3لنعطي القارئ الكريم نموذجاً عن احكام الوردي التي يطلقها وعن كيفية دراسته للمجتمع أو المجتمعات نورد لكم المثال التالي: [في ص32 /دراسة في طبيعة المجتمع العراقي كتب الراحل الوردي التالي: [خذ الحضارة الصينية مثلاً فهي كانت من السعة والكثافة بحيث استطاعت ان تهضم الموجات المغولية القادمة اليها وتذيبها في البودقة الصينية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f5a864f4-383f-470b-9b09-271d944215e6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
