ar https://www.ahewar.org Mon, 26 May 2025 02:15:25 EST
أأنت طه؟كلا!من أنت؟أنا طه!في مراجعاتنا الثلاث السابقة لفكر طه عبد الرحمن (الأخلاق الطاهية والابستيميا الطاهية والتداولية الطاهية) تبين لنا كيف تبنّى هذا المنظّر موقفاً يقوم على النسبية المعرفية الضيقة، حيث تُفرغ المعرفة العقلية من طابعها اليقيني، وتُجرّد من القدرة على توليد نتائج محكمة أو دقيقة. لكن عند هذا الحد، يثور سؤال مركزي: كيف تعامل طه مع مسألة إثبات وجود الله، التي تُعد الر ...... ]]> Fri, 31 Jan 2025 15:04:50 EST
للهندسة بشكل عام مفهومان مختلفان تمام الاختلاف، أحدهما يتعلق بالتصور الرياضي البحت، في حين يتعلق الآخر بالواقع الفيزيائي. ولا يوجد اختلاف كثير حول المفهوم الأول باعتباره ينطوي على الوضوح الرياضي، وهو الوضوح المستمد من الفروض المطروحة، كالفرض الرياضي المتعلق بالهندسة الاقليدية، فمثلاً لو رسمنا مثلثاً وفقاً لهذه الهندسة لكانت زواياه تساوي (180 درجة) بالضبط والضرورة دون زيادة ولا نقصان. فنتائج الهندس ...... ]]> Mon, 27 Jan 2025 22:16:23 EST
لكل علم مسلماته الخاصة، ففي علم الطبيعة يعتبر مبدأ السببية أهم المسلمات المعتمد عليها في الكشف العلمي، وبالتالي فهو لا ينتمي إلى القضايا العلمية، بل يشكل أساس تكوينها، ولولاه لما كنّا نسمع عن العلم شيئاً. وكذا هو الحال في الفهم الديني، إذ يعتبر مبدأ القصدية أهم مسلمات الفهم، وهو يقابل السببية في العلم الطبيعي. وهو يفترض ان يكون لصاحب النص قصد محدد وراء الألفاظ التي بثّها فيه. فهو الشرط المعرفي الأ ...... ]]> Fri, 24 Jan 2025 00:19:03 EST
إذا كانت الفلسفة قد حظيت قديماً بلقب "أم العلوم"، فقد أصبحت اليوم ليست فقط أساساً للعلوم، بل تستعيد أنفاسها من جديد عبر علم الفيزياء الذي وصل إلى حد الإعتراف بأنه يحمل نظريات غير قابلة للتحقيق فضلاً عن التفنيد، فيكفي للفكرة أن تُطرح دون صدام مع قوانين الفيزياء المعروفة ولو لم يكن عليها دليل. إذ ظهرت نظريات فيزيائية كثيرة لا تحمل الطابع الميتافيزيقي فحسب، بل هي أشبه بالأساطير الدينية. ومن أبرز ...... ]]> Wed, 22 Jan 2025 14:00:36 EST
في كتاب (القطيعة بين المثقف والفقيه) الصادر للطبعة الرابعة عن دار ابكالو عام 2021، اشرنا الى أن للمثقف الديني موقفين معرفيين، أحدهما أطلقنا عليه (النظر) والذي يعني مزاولة الترجيح بين الآراء العلمية، وخصصنا له كتاب (الإجتهاد والتقليد والإتباع والنظر). أما الموقف الآخر فهو نوع من الإجتهاد يقوم به المثقف طبقاً لما يحمله من مرتكزات معرفية ناتجة عن تنوع مطالعاته وكثرة تأملاته. ومع أن المثقف لا يعد ...... ]]> Mon, 20 Jan 2025 16:14:01 EST
تتميز النظرية العلمية في الفيزياء بمحورين مهمين، هما المحتوى الفكري والعلاقات الرياضية. ويمثل الأول أساس النظرية باعتباره يعبر عن منظومة الأفكار الخاصة بتفسير الظواهر الكونية، ومن دونه لا يبقى لها شيء، وليس هو الحال مع المحور الثاني، فمن دونه لا تغيب النظرية لكنها تصاب بالنقص والقصور. وعليه اذا كان المحتوى الفكري ضعيفاً فسوف لا تشفع له الصياغة الرياضية القائمة عليه. ويتخذ كل من المحورين أشكالا ...... ]]> Sat, 23 Nov 2024 12:04:42 EST
معلوم ان تاريخ الفلسفة يتميز بالحجاج العقلي. فهو العنصر الذي يكاد يكون ثابتاً على طول الممارسة الفلسفية، مع الاعتراف – غالباً - بوجود قضايا مشتركة واضحة البداهة تمثل اساس المعرفة. واحياناً رافق هذه الممارسة عنصر اخر هو الذوق الصوفي، وهو يعبّر عن الكشف الذاتي الخاص مثلما تعبّر القضايا البديهية عن الكشف العام. بل ان البعض اعتبر القضايا البديهية نابعة عن الذوق الصوفي ذاته.وعادة ما يُستشهد بالطريق ...... ]]> Sun, 22 Sep 2024 23:32:57 EST
علم الطريقة هو علم يدرس مناهج الفكر، ومنها مناهج الفهم الديني، ويوضح العلاقة فيما بينها وبين تأسيساتها القبلية، ومن ثم بين هذه التأسيسات وبين الفكر. فهو يمارس التفكير في المنهج لا بالمنهج، ويقوم برصد الممارسة المعرفية من الخارج، عبر تحديد ما تستند إليه من الأسس والقواعد والأدوات المنهجية. كما يتضمن الجمع بين الهرمنوطيقا والإبستمولوجيا.ولكل علم فلسفته الخاصة؛ تقف خلفه لتبرر أهليته وأهميته مع بح ...... ]]> Sat, 07 Sep 2024 13:33:43 EST
قلّة هم المفكرون الذين أمعنوا في نحت المصطلحات اللغوية ضمن الممارسة الفكرية. واذا كان بعضهم يجعل من هذا الاهتمام وسيلة لتوسيع رقعة الفكر؛ فان منهم من يجعله غاية لا وسيلة؛ بتبرير ان الفكر محدَّد باللغة لا العكس، او ان اللغة هي التي تشكل طريقة ما نفكر به، وذلك تعويلاً على ما تقوله بعض اتجاهات النسبية اللغوية. بل ان منهم من يجد تبريراً لهذا الاهتمام استناداً الى اعتبار اللغة كائناً انطولوجياً يفكر وي ...... ]]> Thu, 11 Apr 2024 02:41:57 EST
شجرة النظام الاخلاقيمن الاسئلة الهامة في البحث الابستيمي: هل تتخذ القضايا المعرفية شكلاً من التسلسل الاستنتاجي؟ وهل هي ذات طابع هرمي؟ ويتعلق هذا السؤال بكل من قضايا العقلين النظري والعملي، لا سيما الاخلاقي.قديماً كان الفلاسفة يعتقدون بالتسلسل الاستنتاجي الهرمي، حيث تتربع المبادئ الاولى للمعرفة في اعلى الهرم ومنها يتم استنتاج سائر المعارف الثانوية. وعادة ما يوضع مبدأ عدم التناقض في قمة ...... ]]> Thu, 28 Dec 2023 23:49:38 EST
افتراضات ميتافيزيقية لعالم الاخلاق الحدسيةيمكن تصور اربعة افتراضات محتملة لعالم الاخلاق الحدسية كالتالي: 1ـ ان يكون للنظام الاخلاقي الحدسي عالم اعتباري لا يتجاوز العلاقات الخارجية. ويمتلك النظام وفق هذا الافتراض سمة ميتافيزيقية مقدّرة، شبيهاً بسمة التأثير السببي بين ظاهرتين متعاقبتين، من دون ان يكون له مكان ميتافيزيقي خارج العلاقة الاخلاقية. بمعنى ان ما يترتب على هذا النظام من الخير والشر، ...... ]]> Tue, 12 Dec 2023 00:16:22 EST
ربط الفيلسوف الالماني عمانوئيل كانت بين الدين والاخلاق عبر مصادراته الثلاث المتعلقة بوجود الله وخلود النفس والحرية. فالاخلاق – وفق وجهة نظره - تجعل انفسنا جديرين بالسعادة، لكنها لا تعدنا بنيلها. فهذا العمل هو من وظيفة الدين وحده دون سواه، حيث يمكنه ان يجعلنا سعداء بشكل دائم. وهو لا يقصد بالدين – هنا – ذلك الوحياني الخارجي القائم على وساطة الانبياء والرسل كما تفرضه الاديان التقليدية بشعائرها وق ...... ]]> Fri, 08 Dec 2023 18:11:41 EST
ثمة تعاريف عديدة للفلسفة تبرز الوظيفة التي من أجلها وضعت، وهي أنها تريد التعرّف على الوجود. كما هناك تعاريف أخرى تطل على طبيعة الجوهر الداخلي الذي يشغلها كدينامو للتفكير الفلسفي بما يترتب عليه من تضمنات لعلاقة «الحتمية».فلفظة «فلسفة» مشتقة من كلمة أجنبية هي «فيلا سوفيا» وتعني محبة الحكمة. وحُكي أن أصلها يعود إلى فيثاغورس، وهي أجنبية على اللغة اليونانية، وأنها بحسب تعبير افلاطون (في محاورة اقرا ...... ]]> Tue, 05 Dec 2023 22:47:19 EST
إن العرفان الصوفي هو كالفلسفة جعل من الوجود موضوعاً لقراءته، كما وجعل من الإمتثال للوجود والإتحاد غاية مطلوبة، وجاء في تعريفه بأنه «علم يبحث فيه عن الذات الأحدية واسمائه وصفاته من حيث أنها موصلة لكل من مظاهرها ومنسوباتها إلى الذات الإلهية، وموضوعه الذات الأحدية ونعوتها الأزلية، وصفاتها السرمدية وبيان مظاهر الأسماء الإلهية والنعوت الربانية». فالعرفان الصوفي المنظّر لا يختلف كثيراً عن الفلسفة من ...... ]]> Wed, 23 Aug 2023 22:24:34 EST
الاخلاق الحدسية ومعضلة التخصيصاتلنبدأ الان بطرح الاشكالية التي تواجهها الاخلاق الحدسية، وهي كيف يمكن اعتبار جملة من القضايا الاخلاقية قبلية في حين انها قابلة للتخصيص والاستثناء؟ اي كيف يمكن ان تكون مطلقة وكلية وهي تتضمن حالات مخالفة؟ الامر الذي يبعث على شبهة التناقض، بل قد يقال انه لا يوجد لهذه الحالة شاهد في الضرورات العقلية المعروفة.بالفعل ان اهم ما يميز النظام الاخلاقي الحدسي هو تقبله ل ...... ]]> Sun, 13 Aug 2023 02:53:40 EST
عالم الاخلاق الحدسيةلنركز على صنف الاخلاق الحدسية من الاصناف الثلاثة السابقة الذكر ( الحدسية القبلية والموضوعية الكسْبية والنفسية الذاتية). واول ما يصادفنا من إشكال هو انه لو كانت الاخلاق حدسية عقلية لما تفاوت ادراك الحكم فيها مقارنة بالضرورات المنطقية والرياضية. فقد نتردد في القضية الاخلاقية بما لا يحصل في القضية المنطقية والرياضية. فلا احد يتردد في حكم مبدأ عدم التناقض المنطقي، وكذا ان ا ...... ]]> Sat, 29 Jul 2023 20:34:55 EST
في فلسفة الاخلاق ليس ثمة مسألة اهم من البحث في اصلها وقيمتها الموضوعية، وعلى الاقل فيما يخص مبادئها الاولى حتى وان لم تُستكشف جميع حقولها ومجالاتها المتشعبة. وقديماً كانت القضية الاخلاقية تبحث بعناوين مختلفة، مثل الحسن والقبح كما لدى المتكلمين، والفضيلة والرذيلة كما لدى الفلاسفة، كما ادرجها الاخيرون ضمن اعتبارات العقل النظري والعملي.العقل العملي والاخلاقتتخذ خارطة التفكير الذهني دائرتي ...... ]]> Fri, 28 Jul 2023 22:47:18 EST
من حيث النمو والتكوين البنائي للعقل البشري تنشأ العناصر المعرفية على مراحل حتى تنتهي بظهور الجهاز المعرفي. فمع وجود المصدر المعرفي المتمثل بالموضوع الخارجي - كما في الواقع - تبدأ المعرفة لدى العقل بالتكامل المنطقي وفق التدرجات التالية: 1ـ الانطباعات الحسية والنفسية: وهي من حيث الواقع الفعلي للبشر تشكّل البداية الأولى للتكوين المعرفي بفعل الإلفة والنشأة الحسية، وميزتها أنها تخلو من التصور التج ...... ]]> Sun, 30 Oct 2022 20:32:39 EST
هذا آخر كتاب انتهينا منه، وتضمّن سبعة فصول. وللتعريف به نستعرض مقدمته ومحتوياته:مقدمة الكتابلم يكن في نيتي البحث حول نظرية التطور كموضوع مستقل. فقد تداخل هذا الموضوع مع القضايا التي عالجتها في كتاب (صخرة الإيمان)، وحينما توسع البحث اضطررت إلى إفراده كدراسة مستقلة، على صغر حجمه. وبذلك تكون دراستنا حول التطور هي الثانية بعد صدور أول مؤلفاتنا عنه وقت الشباب عام 1979، وكانت بعنوان (الد ...... ]]> Sun, 16 Oct 2022 22:08:04 EST
لقد تم إجراء مقارنة بين تسلسلات الجينات المشفّرة للبروتين الخاصة بالبشر مع عدد من الأنواع الحية.. ومعلوم ان نسبتها المئوية تقدر بأقل من (2%) من كافة الجينات، وأحياناً يوصلها البعض إلى أكثر من ذلك.. فلوحظ ان نسبة التشابه هي كالتالي:البشر والبشر 99.9٪-;-البشر والشمبانزي 98.8٪-;-البشر والكلاب 94٪-;-البشر والقطط 90٪-;-البشر والأبقار 80٪-;-البشر وذباب الفاكهة 60&# ...... ]]> Mon, 18 Jul 2022 16:58:16 EST
هذه فكرة أولية ومقتضبة نقوم فيها بتحليل المشاعر، ونأمل ان تجد من يعمل على توسعتها وتطويرها ان وجدت شيئاً من المصداقية. وهي فرضية خطرت في ذهننا منذ سنوات، وتعثّر البحث فيها لحاجتها لدعم الادلة اكثر.تنقسم المشاعر – بما فيها العواطف - الى نوعين مختلفين؛ احدهما يؤثر في الاخر، هما المشاعر النفسية والجسمية. ولا يعتبر هذا التقسيم على شاكلة ثنائية ديكارت في النفس والجسم. فمن الواضح وجود تأثير متبادل ب ...... ]]> Mon, 06 Jun 2022 22:54:26 EST
يعتبر علم الاحياء النمائي التطوري (الايفو ديفو Evo Devo) ثورة حديثة في علم الأحياء. وفيه خاصية اساسية هي ربط التطور بظاهرة النماء الحاصلة للكائن الحي والاليات التي تتحكم بها، لا سيما في المراحل الاولى من النمو الجنيني، لأنه من خلال التغيرات في الأجنة تنشأ التغيرات في التشكل.ويُعزى الفضل في وضع الاسس الفكرية لهذا العلم الى رودولف راف Rudolf Raff، كما في كتابه (الاجنة والجينات والتطور Embryos, G ...... ]]> Tue, 24 May 2022 20:58:17 EST
تاريخ النظرية وبداية الصدمة لقد ظهرت نظرية التوازن المتقطع على اثر الصدمة التي واجهها كل من الدريدج وجولد عند لحاظ ان البيانات الحفرية تشير في الغالب الى نتائج سلبية ازاء التغيرات الكبيرة في تاريخ الحياة. وتبدأ القصة مع الدريدج عندما كان طالباً للدراسات العليا خلال ستينات القرن الماضي، وكانت اطروحته للدكتوراه حول التطور الوظيفي لثلاثية الفصوص الديفونية (نسبة الى العصر الديفوني). لكنه سرعان ما ...... ]]> Wed, 23 Feb 2022 07:58:38 EST
لقد حان وقت مساءلة بقرة العلم المقدسةكتاب انتهينا منه حالياً، وتضمّن 16 فصلاً. وللتعريف به سنستعرض جزءاً من مقدمته ومحتوياته:مقدمة الكتابتتنازع الأفكار كما يتنازع البشر ويسود بعضها على البعض الآخر؛ فيصبح من الصعب ازاحة السائدة منها وتبديلها بغيرها. وهو حال ينطبق على مختلف أصناف الفكر والعلوم البشرية، سواء كانت دينية أو فلسفية أو علمية أو اجتماعية أو غيرها. وعلى الصعيد العلمي تتنافس ...... ]]> Thu, 03 Feb 2022 14:51:30 EST
في كتاب (الأسس المنطقية للاستقراء) ثمة محاولة مبتكرة للفيلسوف محمد باقر الصدر أرادت ان تمد جسراً منطقياً بين عالم الشهادة وعالم الغيب، فاعتبرت الاستقراء كفيلاً بحل القضية الميتافيزيقية المعبّر عنها بالمسألة الإلهية بذات القدر الذي تحل فيه القضية العلمية. وهو أمر لم يسبق للمذاهب الفلسفية أن طرقته بهذا الشكل من المساواة، رغم وجود تطبيقات دالة على أن الاستقراء المطبّق على النُظم الكونية والحيوية كفيل ...... ]]> Mon, 24 Jan 2022 00:41:05 EST
يمكن التمييز بين ثلاثة مواقف ازاء علاقة التصميم الذكي بالعلم كالتالي:1ـ يندرج التصميم الذكي ضمن القضايا العلمية، سواء ثبت صدقه او خطأه.2ـ لا يمكن ادراج هذا التصميم ضمن القضايا العلمية وفق معيار الطبيعانية.3ـ يشترك التصميم والقضايا العلمية بأساس جامع يعمل على اثباتهما او نفيهما. كما هي طريقة المفكر محمد باقر الصدر في كتابه (الاسس المنطقية للاستقراء).ولكل من هذه المواقف مبرراته. وقبل ...... ]]> Sun, 16 Jan 2022 21:45:42 EST
ليس من الممكن انشاء معرفة تتعلق بموضوع محدد من دون ان يحكمها جهاز معرفي، سواء كانت علمية او فلسفية او دينية، او حتى عادية كما نمارسها في التعرف على الاشياء الخارجية.والجهاز المعرفي، كما حددناه في (علم الطريقة)، يتألف من خمسة اركان، هي: المصدر المعرفي، والأداة المنهجية، والاصول المولدة والموجهات، والاستنطاق او الاستجواب، والانتاج المعرفي. والاركان الثلاثة الاولى مترابطة ولكل منها وظيفته الج ...... ]]> Wed, 22 Dec 2021 00:19:40 EST
نشأة الداروينية الجديدةسبق ان عرفنا بان التطوريين الوثبيين قد وجدوا ضالتهم عند اكتشاف وراثة مندل ضد فكرة الانتخاب الطبيعي وقانون لامارك في الوراثة المكتسبة. لكن مع مطلع الثلاثينات من القرن العشرين حاول البعض ان يوفق بين الوراثة المندلية والانتخاب الطبيعي بعد ان شاع التناقض بينهما، اذ تتصف الوراثة المندلية بالتغير المفاجئ، فيما يتصف عمل الانتخاب الطبيعي بالتدرج والبطء الشديد. فهذا الحال من التن ...... ]]> Wed, 15 Dec 2021 19:55:20 EST
كان معظم علماء التطور قبل داروين من دعاة النظرية الوثبية. ومنذ ظهور (اصل الانواع) عام 1859 وحتى بداية الثمانينات من القرن التاسع عشر تضاءل الاعتقاد بها لصالح نظرية داروين في التدرج والانتخاب الطبيعي. لكن بعد وفاة الاخير اصبح الاهتمام بالنظرية الوثبية عظيماً، الى جنب عدد من الاتجاهات التطورية، كاللاماركية وغيرها، كالذي فصل الحديث عنها بيتر بولر Peter Bowler في كتابه (كسوف الداروينية The Eclipse of ...... ]]> Wed, 27 Oct 2021 01:25:27 EST
2ـ مشكلة نشوء النظم المعقدةوهي مشكلة تمس الصعوبات الثلاث الاخيرة كما ذكرها داروين، وابرز ما فيها انه كيف يمكن للتطور التدريجي ان يخلق التراكيب المعقدة كالعين البشرية، او تركيب وسلوك الخفاش مثلاً؟ او كيف نصدق بان الانتخاب الطبيعي يؤدي الى تكوين مثل هذه النظم البالغة الاكتمال عبر التدرج من البسيط الى المعقد؟ وبغير ذلك اعتبر نظريته تنهار تماماً.ومعلوم ان داروين لم يقدم اي تفصيلات ولو تخمينية ...... ]]> Thu, 21 Oct 2021 20:53:22 EST
واجه داروين العديد من المشاكل الصعبة حول نظريته في الانتخاب الطبيعي والتطور المتدرج، كما لاقى الكثير من اعتراضات العلماء في عصره. وتجنب علماء الحفريات اطروحته لمدة طويلة من الزمن، حيث اعتقدوا بان الانواع ثابتة في العصور السابقة مثلما هي الحال في الوقت الحاضر، كالذي صرح به نيلز الدردج. وكان من ابرز علماء الحفريات الذين اشار اليهم داروين بالمعارضة لفكرة التحول النوعي كل من كوفييه Cuvier وأوين Owen و ...... ]]> Wed, 20 Oct 2021 01:21:01 EST
إن ابرز ما رآه داروين من مؤشرات اوحت اليه بنظرية التطور والانتخاب الطبيعي دون ان تلفت نظر الاخرين؛ استفادته العظيمة من مبدأ مالتوس في العلاقة بين الغذاء والتكاثر، والتي من شأنها تؤجج التنافس والصراع حول البقاء.. كذلك استفادته مما يحصل من تغايرات لدى الحيوانات والنباتات المدجنة ودور الانتقاء الانساني فيها، فهي قد توحي بتطور الانواع. لذلك استدل بانه اذا كان بمقدور الانسان ان ينتقي وينتخب بعض التعديل ...... ]]> Sat, 24 Jul 2021 21:23:36 EST
يختلف الجدل المتعلق بالادلة الفيزيائية حول «التصميم الذكي» عن نظيره المتعلق بالادلة الحيوية. فعادة ما يفسر نشوء الظواهر الحيوية بالاعتماد على قانون الانتخاب الطبيعي كبديل عن التصميم، وان التطور قائم على هذا الانتخاب دون حاجة الى افتراض الاخير. اما في عالم الفيزياء فالحال مختلف لعدم تضمنه لقانون الانتخاب، وبالتالي فان المعارضة جاءت من منطق اخر مغاير.وفي القبال تستند اطروحة التصميم الى ادلة قائم ...... ]]> Sun, 11 Jul 2021 20:42:21 EST
للدين عند المتلقي خاصتان متميزتان، فبالإضافة إلى المنظومة المعرفية، ثمة ما هو أهم وأعظم تمثيلاً، وهو الحاجة الروحية. وبذلك يختلف الدين عن العلوم والمعارف الصرفة، ومنها العلم الطبيعي. وعند المقارنة بينهما نجد أن كلاً منهما يحمل منظومة معرفية تحتاج إلى تحقيق، فالدين يتحول لدى المتلقي إلى نوع من الفهم، فهو يندّ عن الاتصال المباشر باستثناء المؤسسين الأصليين للديانات، أما غيرهم فبحاجة إلى وسائط. في حين ...... ]]> Tue, 29 Jun 2021 20:44:21 EST
سبق لداروين ان قدّم في (اصل الانواع) عدداً من الادلة المتعلقة بتطور الكائنات الحية، وكان من بينها تشابه الصفات لدى هذه الكائنات والتي اعتبرها دالّة على وجود سلف مشترك، وهو ما يعرف بالدليل المورفولوجي. فبحسبه ان جميع الحيوانات نشأت على الارجح من اربعة او خمسة جدود عليا فقط، وكذا تقريباً النباتات او اقل من ذلك.. ثم ان جميعها قد انحدر عن نموذج اصلي واحد وفقاً للتشابه analogy. فالحيوانات والنباتات لدي ...... ]]> Mon, 21 Jun 2021 20:37:44 EST
مغزى الوجود البشري!في التفكير البشري نجد موقفين مختلفين ازاء معرفة سبب او علة وجودنا كبشر. يتخذ احدهما المعنى الايجابي في تفسير هذه العلة استناداً الى المنظومة الفكرية المتبعة. فيما يتخذ الاخر المعنى السلبي اعترافاً بالعجز عن فهمها. ولكلا الموقفين تاريخ طويل ممتد منذ القدم الى يومنا هذا. كما لكل منهما اطروحات فكرية مختلفة.وابرز ما يمثل الموقف الاول اتجاهان مختلفان، احدهما يتمثل في المذاهب ...... ]]> Thu, 17 Jun 2021 02:46:44 EST
ظهرت فكرة التصميم الذكي في الوسط الامريكي بعد جدل حول نظرية التطور طال عقود من الزمن. ففي عشرينات القرن الماضي نجحت المعارضة الدينية المسيحية في غلق تدريس مادة التطور لدى المدارس الحكومية، واستمر هذا الحال لاربعة عقود قبل ان يعاد تدريسها خلال الستينات، ثم ظهرت سلسلة من الدعاوى القضائية المطالبة باضافة تدريس نظرية الخلق مع التطور جنباً الى جنب. وفي عام 1966 خصص مؤتمر ويستار في فيلاديفيا انعقاده ...... ]]> Fri, 11 Jun 2021 00:31:20 EST
بداية سنحدد الاطروحات العامة التي تناولت تفسير نشأة الحياة كالتالي:1ـ المصادفات العشوائية..2ـ القوانين الفيزيائية والكيميائية وما على شاكلتها..3ـ التفاعل بين المصادفات العشوائية والقوانين الطبيعية..4ـ قوانين التنظيم الذاتي..5ـ قوانين التطور الخوارزمي..6ـ قوانين واسباب طبيعية خفية..7ـ قوانين واسباب فائقة لا طبيعية..8ـ اسباب مفارقة لا طبيعية..هذه ثمان اطروحات مختل ...... ]]> Tue, 18 May 2021 00:31:22 EST
منذ عام 1998 استخدم فيلسوف العلم الرياضي وليام ديمبسكي معياراً دقيقاً لاقتناص ظواهر التصميم الذكي، يدعى بالتعقيد المخصص (specified complexity)، كما في كتابه (دليل التصميم)، وغيره من الكتب والمقالات التي تلته حتى يومنا هذا. فهو مصطلح يتضمن عنصرين من المفاهيم، هما التعقيد والتخصيص specification. وسبق لعلماء الاحياء ان ادركوا مدى التعقيد الحاصل في الظواهر الحيوية وتمييزه عن تعقيد الظواهر الكونية، ...... ]]> Sat, 01 May 2021 20:47:44 EST
ثمة مبررات عديدة تدعم فكرة ان يأتي كائن اعظم من البشر بامتلاكه بعض الخصائص المميزة. فبالاضافة الى التطور العقلي الخاص بالذكاء يرد التطور القيمي والروحي.. وتتقوم هذه الفكرة بفرضيتين احداهما قائمة على الاخرى. اذ تقرر الاولى ان التطور سيشهد ولادة كائن جديد، وقد يؤرخ له البشر لأول مرة في تاريخ الحياة، فالانسان هو الكائن الوحيد من بين المخلوقات يمكنه شهادة اي تطور جديد ما لم يتعرض للانقراض.اما الفر ...... ]]> Thu, 22 Apr 2021 21:56:41 EST
الكشف عن منطقة الاحتمال النوعيلقد اعتاد العلماء ان يردوا الظواهر الكونية والحياتية الى القوانين الطبيعية، سواء كانت صارمة او احصائية، كما لجأوا احياناً الى تفسير بعضها طبقاً للصدفة والعشوائية، واخرى تبعاً لمبدأ اللاتحدد، يضاف الى تقبلهم التفسير القائم على القصد والذكاء في حالة التصاميم والسلوكيات البشرية. وبذلك تصبح لدينا خمسة اصناف من العلاقات المختلفة للظواهر، وهي كالتالي:1ـ صنف العلاقات ...... ]]> Sat, 10 Apr 2021 23:57:24 EST
ثمة أربعة نظم مختلفة لها علاقة بالعشوائية والذكاء، وهي كالتالي:1ـ النظام التكراري: وهو ذو بنية منتظمة بسيطة، ينشأ في الطبيعة تلقائياً بفعل التكرار العشوائي من دون وظيفة، كما يلاحظ لدى النظام الديناميكي في الفيزياء الاحصائية المعروف بالارجودي ergodicity؛ سواء في حالة العشوائية الديناميكية المحافظة على النظام وفقاً لما يسمى بمقياس سيجما، والتي من امثلتها ما يعرف بالجواذب الغريبة، او في حالة التق ...... ]]> Wed, 07 Apr 2021 22:16:16 EST
كل من يعرف اللغة العربية سوف يفرّق بين صيغتي الكلام الواردتين في العنوان الرئيسي (ششسذدذ أوث فقفب) و (دوكينز أنت مخطئ)، ويدرك ان الاخيرة تمتاز بالمعنى بخلاف الاولى. لكن الصيغتين بالنسبة لمن لا يعرف اللغة العربية غير قابلتين للتمييز. وبالتاكيد ان القارئ غير العارف بهذه اللغة حينما يجد الصيغتين في مقال او كتاب سيتوقع انهما يحملان المعنى سوية وإن جهله.. ليس لأنه وجد فرقاً بينهما، بل لاعتقاده ان من غي ...... ]]> Tue, 30 Mar 2021 22:10:22 EST
لقد حاول علماء الاحياء منذ داروين وحتى يومنا هذا تطبيق معيار الطبيعانية على ارضية معلوماتية معقدة، لكن جميع محاولاتهم لم تسفر عن نتائج مرضية. ففي العالم الحي تكثر الشفرات المعلوماتية ذات المعاني الغائية المحددة، فهي اشبه بمكتبة ضخمة ممتلئة بالكلمات والنصوص الهادفة، فكل منها يعطي رسائل منضبطة للكتاب الحي المخصوص. فالفايروس الصغير يحمل عادة ستة الاف قاعدة نايتروجينية طويلة او رسالة مكتوبة باربعة احر ...... ]]> Thu, 18 Mar 2021 21:14:08 EST
تكاد تكون مسألة اصل الحياة الوحيدة التي كلما زاد البحث فيها كلما اشتدت حيرة العلماء حولها، وذلك بعد ان تم اكتشاف التشفير الحاصل في نظامها الدقيق كما يتمثل في الحامضين النوويين الدنا والرنا وكيفية تعاونهما في صناعة البروتينات المعقدة، فيما يُعرف بنظام الترجمة. وما زالت النظريات تدور حول ما اذا كانت الحياة قد نشأت عن طريق الصدفة، او القانون الحتمي، او التنظيم الاحصائي الذاتي، او الجمع ما بين الص ...... ]]> Thu, 11 Feb 2021 23:50:26 EST
المصدر الفضائي لنشأة الحياة وتطورهالقد ارتكزت نظرية الكون الجرثومي على الكثرة الشائعة للحياة في الكون لتفسير ما عجزت عنه النظريات الارضية. فعمر الارض قصير، وبركها الدافئة ضيقة لا تكفي لنشأة شيء معقد للغاية كالحياة.وكما اتضح ان الحياة لا تتولد الا من حياة قبلها كالذي اثبتته تجارب باستير، وهي بالتالي مدينة الى حياة فضائية سابقة. لذلك كان لا بد من اختيار النهج الاحصائي؛ ليس لتفسير تواجد الحيا ...... ]]> Sat, 23 Jan 2021 23:43:25 EST
تطورات نشوء فكرة الكون الجرثوميكانت الفكرة السائدة خلال القرن العشرين وحتى مطلع الستينات ان الغبار بين النجوم هو حقل قاحل لا يحمل علامات الحاجة للبحث، وانه ليس له تأثير سوى اعاقة رصد النجوم البعيدة، وهو من هذه الناحية يشكل مصدر ازعاج لعلماء الفلك. مع هذا بدأت اهمية هذا الغبار تتكشف شيئاً فشيئاً بالتدريج عبر نظرية الكون الجرثومي. وكانت الخطوة الاولى تعود الى عام 1961 عندما قام ويكراماسينج ب ...... ]]> Mon, 11 Jan 2021 22:29:10 EST
إن فكرة انتشار الحياة في الكون لها تاريخ طويل يمتد الى ما قبل الحضارة اليونانية، لكن من الناحية العلمية يعود الاصل في هذه الفكرة الى القرن الثامن عشر. وقد يكون الطبيب الألماني ريختر هو اول من اقترح وجود خلايا حية تنتقل من كوكب إلى اخر عبر النيازك. كما ذهب الى هذا المعنى عدد من علماء القرن التاسع عشر، منهم الفيزيائي اللورد كلفن (وليام طومسون) كما في خطابه الرئاسي للبريطانيين في ادنبرة عام 1871. كذل ...... ]]> Fri, 04 Dec 2020 01:10:17 EST
التطور البايولوجي وقاعدة عدم الاختزاللقد تم تطبيق معيار الطبيعانية على مستويين في علم الاحياء كما اشرنا في الحلقة الاولى من هذه الدراسة، حيث جاء الاول لغرض تفسير التطور البايولوجي، والثاني لغرض تفسير نشأة الحياة.ويتجسد الاول بالتمسك بآلية الانتخاب الطبيعي كافتراض لتفسير تطور النظم الحية المعقدة باختزالها الى خطوات تدريجية بسيطة، لكن من غير تفصيل وايضاح الكيفية المباشرة لهذا التدرج المزعوم. ...... ]]> Sat, 28 Nov 2020 00:49:12 EST
في دراسة سابقة تحدثنا عن اثير الذكاء كعنصر لاطبيعاني (Non- Naturalism)، لذا فان ما يقوم به من افعال تكوينية وتطورية يعبر عن تصميم بالمعنى القوي، وذلك في قبال المعنى الضعيف الذي يتوقف عند حد الاعتراف باندماج التصميم في قوانين الفيزياء والكيمياء او غيرها من القوانين الطبيعية؛ من دون حاجة الى افتراض عنصر لاطبيعاني يوجه العمليات الكونية والحياتية. وهذا ما يمكن ايضاحه عبر الفقرات التالية:أولاً:
Wed, 04 Nov 2020 22:03:53 EST
ماذا لو تقدمت البايولوجيا مثل الفيزياء؟!لعل اكثر العلوم الطبيعية شهدت انحيازاً عظيماً هو ما جرى في علم الاحياء، وبالتحديد ضمن دائرة نظرية التطور الدارويني التي مازالت سائدة لدى المجتمع العلمي منذ نشأتها وحتى يومنا هذا. وقد اصبح من المسلم به تقريباً ان علم الاحياء ليس له معنى خارج نظرية التطور، وكما قال دوبزانسكي Dobzhansky في اوائل القرن العشرين: لا شيء في علم البايولوجيا يمكن ان يكون له معنى ...... ]]> Mon, 27 Jul 2020 23:46:21 EST
منطقياً يفترض ان تتصف المعرفة الاستدلالية بالموضوعية الخالصة، لكن للبشر تركيبة نفسية معقدة تجعلهم يضمنونها في الغالب شائبة الانحياز الذاتي نتيجة عوامل واسباب مؤثرة كثيرة؛ تجمع بين الواضح والخفي، بوعي وبغير وعي. وهو ما يجعل نتائج المعرفة منحازة، وتفقد في كثير من الاحيان السيطرة عليها. فهناك اسباب بيئية وثقافية ونفسية وبايولوجية تجعل الشخص يميل وينحاز الى تحديد النتائج دون ان يكون لها علاقة بالدليل ...... ]]> Sun, 28 Jun 2020 23:30:21 EST
لقد آمن داروين بان الكون محكوم بقوانين ثابتة، سواء على مستوى المادة الميتة ام الحية، وان الخالق هو مصدر هذه القوانين المتنوعة، كالقوانين الفيزيائية والكيميائية وقوانين التطور التي تشتمل على كل من النمو البايولوجي والتكاثر والوراثة والقابلية على التمايز والتغير وفق الظروف البيئية، وكذا الاستعمال وعدمه ومعدل الزيادة المؤدي الى التنازع على الحياة. وقد امتدت هذه القوانين لديه الى الجيولوجيا كما احدثها ...... ]]> Thu, 04 Jun 2020 02:51:41 EST
وجد داروين ان من الممكن تفسير التعقيدات المرصودة لدى الكائنات الحية واعضائها ووظائفها وفق عملية تدريجية بطيئة من التغيرات والتحولات التي يدفع اليها الانتخاب الطبيعي في تفاعله مع البيئة، فبسبب الصراع من أجل الحياة فإن أي اختلاف مهما كان طفيفاً سوف يحتفظ به الكاالحي إن كان مفيداً، ومن ثم ترثه ذريته من بعده فتصبح ذات امكانية افضل للبقاء. وهكذا تتراكم الفوائد باستمرار وتتطور الكائنات الحية وتصير اعضاؤ ...... ]]> Mon, 18 May 2020 02:38:24 EST
ما زال كتاب (اصل الانواع) لتشارلس داروين يُعد لدى اغلب العلماء من اعظم المشاريع الذي هزّ العالم وغيّر مجرى التاريخ العلمي. وهو حصيلة ما جمعه صاحبه من مشاهدات غنية حول الكائنات الحية ضمن رحلته الشهيرة على ظهر سفينة بيجل، والتي استغرقت خمس سنوات منذ عام 1831 وحتى عام 1836، وبعدها أخذ يزيد في جمع ملاحظاته وتساؤلاته وتجاربه الشخصية في الزراعة وتربية الطيور والاستفادة من المعلومات التي تلقاها من المربي ...... ]]> Wed, 13 May 2020 01:20:24 EST
يرتبط اسم الفيزيائي الالماني الشهير هايزنبرغ بمبدأ عدم اليقين والتحديد، فهو من اكتشف هذا المبدأ اواسط عشرينات القرن الماضي. وهو يعني ثمة علاقة عكسية تربط ما بين موضع الجسيم وزخمه (اندفاعه)، أو بعض الثنائيات الأخرى المتعلقة بالجسيمات، مثل علاقة الزمن بالطاقة، حيث التعرف الدقيق على موضع الجسيم يجعلنا غير دقيقين في التعرف على زخمه، وكذا العكس. والشيء ذاته يقال حول علاقة الزمن بالطاقة، فالتعرف الدقيق ...... ]]> Thu, 07 May 2020 02:22:31 EST
هيوم ونقد الحجة الغائيةمعلوم ان ديفيد هيوم لم يسلّم بالافكار العقلية المخبرة عن الواقع الموضوعي. وهو من هذا المنطلق اعترض على فكرة الصنع والتدبير، ومن ثم عموم الحجة الغائية، كما في كتابه (حوارات في الدين الطبيعي)، وذلك من خلال نقده للمبدأ العقلي القائل بأن «المعلولات المتماثلة تنشأ عن علل متماثلة»، وهو المبدأ الارسطي المعروف بالتناسب او الانسجام؛ والمستخدم لاثبات التعميمات الاستقرائية وفقاً لل ...... ]]> Sat, 02 May 2020 01:04:37 EST
حافة المنهج العلمي والغائيةلقد تحدثنا فيما سبق عن علاقة الغائية بالمنهج العلمي الحديث، وبقي علينا أن نتحدث عن علاقتها بحافة هذا المنهج. فقد ظهرت مناقشات تدور حول مسائل ميتافيزيقية لها علاقة بالنتائج العلمية المتولدة عبر هذا المنهج، ومنها مسألة الغائية التي نالت بعض الاهتمام من قبل علماء الطبيعة منذ بداية النهضة العلمية الحديثة وطيلة القرنين السابع والثامن عشر الميلاديين، ثم توالت التطورات عليه ...... ]]> Thu, 23 Apr 2020 04:56:54 EST
إن الحياة مرتع يكثر فيها الانزلاق نحو الفكر الغائي. فكلما اشتدت الدراسات البحثية كلما ازداد حضور هذا الافتراض، حتى وان حاول العلماء الابتعاد عنه بشتى الوسائل الممكنة. اذ تشير الدراسات الحديثة منذ حوالي سبعة عقود الى هذا المعنى باضطراد. فقد فرضت الطبيعة الهندسية والمعلوماتية للتركيب الخلوي الانزلاق المشار اليه..وقد تبدو فكرة الغائية جلية للعيان كما نشهدها في تكاثر الكائن الحي ونزعته نحو البقاء. ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 02:01:38 EST
منذ اوائل القرن العشرين اصبح العلماء غير مقتنعين بالتفسير الفيزيقي للظاهرة الحياتية لما يحمل من سذاجة بالغة لا تتناسب مع التعقيد الحاصل في الظواهر الحيوية. كما اعتبروا – في المقابل - التحليلات الغائية المشيرة الى القوة الحيوية زائفة، ووجدوا في المذهب الحيوي مشاكل عديدة ادت الى هجرانه وسقوطه. ويؤرخ البعض لهذا السقوط بعام 1930. ومن هذه المشاكل ان تفاسير اتباع هذا المذهب لم تكن موحدة ولا متماسكة، اذ ...... ]]> Mon, 13 Apr 2020 01:34:29 EST
العلم الحديث والغائيةيمكن تقسيم علاقة العلم بالحجة الغائية الى جانبين: احدهما يندرج في صميم المنهج المتعارف عليه، فيما يندرج الاخر على حافة هذا المنهج لارتباطه المباشر بالحجة اللاهوتية. وهما جانبان لا يخلوان من بعض الارتباط. وتفصيل الحديث عنهما سيكون عبر هذه الحلقة وحتى نهاية البحث..المنهج العلمي والغائيةمن المعلوم انه قبل النهضة العلمية الحديثة كانت العلوم التجريبية خاضعة لفلسفة ا ...... ]]> Tue, 07 Apr 2020 13:58:07 EST
شهد عصرنا الحالي منذ اواخر القرن العشرين وحتى يومنا هذا جدلاً ملفتاً للنظر بين العلماء المختصين حول تفسير النظام الكوني والحياتي ان كان بحاجة الى مصمم ميتافيزيقي ام لا؟ ولهذا الجدل اهمية بالغة، اذ لأول مرة يناقش العلماء مسألة ميتافيزيقية لها مقدمات علمية دون ان تكون فلسفة خالصة.فلقد تركز هذا الجدل حول ما تشهده الظواهر الكونية والحياتية من نظام يبدي الغرض والغائية ضمن ما يعرف بالتصميم الذكي Int ...... ]]> Wed, 26 Dec 2018 22:52:14 EST
تبين لنا خلال الحلقتين السابقتين أن مشكلة الشر لم تعالج كقضية لها علاقة تحليلية بالافتراضات التي يمكن طرحها حول كيفية ما جرى من خلق من حيث المبدأ. فاذا كان الخلق بالنسبة للمؤمن يعبر عن علاقة فاعل بمنفعل، فإن الخلل والقصور تارة يفترض من جهة الفاعل، وأخرى من جهة المنفعل، وبالتالي هناك تصورات مختلفة حول الموضوع المناط بتفسير الشر. ويمكن تحديد الافتراضات الممكنة بهذا الصدد كالتالي:1ـ أن يعود مصدر ...... ]]> Fri, 14 Dec 2018 23:52:43 EST
الشر والحجج المناهضة للاهوت:1ـ تناقضات الحجة اللاهوتيةتعتبر اثارة ماكي هي الأساس لما جاء من مناقشات لاحقة حول علاقة الشر بالإلحاد، أو على الأقل نفي الكمال الإلهي. ويستمد روحها من الاشكالية التي سبق ان طرحها أبيقور خلال القرن الثالث قبل الميلاد، والتي ايدها ديفيد هيوم خلال القرن الثامن عشر. فقد اظهر ماكي ان في الحجة اللاهوتية تناقضاً سافراً يفضي إلى نسفها، واكتفى بهذا الحد دون ان يذهب إلى أ ...... ]]> Mon, 03 Dec 2018 20:48:51 EST
يُعد أبيقور أول من أثار مشكلة الشر كقلق وجودي خلال القرن الثالث قبل الميلاد، ونقل ديفيد هيوم تساؤلات هذا الفيلسوف في (محاورات في الدين الطبيعي) وحسبها ما زالت بلا جواب. ومفاد هذه التساؤلات كالتالي: إما ان الإله يريد ازالة الشر لكنه عاجز وغير قادر على ذلك، أو انه قادر على ازالته لكنه لا يريد فعل ذلك باعتباره شريراً، أو انه تام القدرة والارادة، لكن في هذه الحالة من أين أتى الشر؟.وقيل ان هيوم ...... ]]> Thu, 24 May 2018 11:24:31 EST
رغم وجود جسيمات اساسية من دون بنى كما تبدو حالياً؛ ظهرت تأويلات حولها تستند الى نظرية الكوانتم. ومعلوم انه كانت هناك مدرستان حول منشأ الهايدرونات الجسيمية كالبروتونات والنترونات، احداهما ترى وجود هايدرون اولي اساسي هو الكوارك، فيما ترى الثانية ان الهايدرونات هي بكثرة ما تندّ عن امكان ارجاعها الى هايدرون اولي. وفي نهاية الخمسينات وبداية الستينات طوّر الفيزيائي الامريكي جيفري شيو (Geoffrey Chew) هذا ...... ]]> Tue, 22 May 2018 10:30:49 EST
للقانون الثاني للداينميكا الحرارية (2nd law of thermodynamics) تعابير وصيغ مختلفة ظهرت منذ وقت اكتشافه وحتى الان. فقد صيغ لأول مرة من قبل المهندس الفرنسي سادي كارنو (عام 1829). واستمرت صياغته باشكال مختلفة كتعبير عن مداليله الخاصة، مثل تلك التي قام بها الفيزيائي الالماني كلاوزيوس Clausius واللورد كلفن وبوانكاريه. وكان كلاوزيوس قد انشأ صياغة هذا القانون على لاعكوسية سريان الحرارة التلقائي من الجسم ...... ]]> Thu, 17 May 2018 22:15:03 EST
ان من ابرز المشاكل التي يواجهها الفيزيائيون النظريون اليوم هي رد الجسيمات الى اصول موحدة. فقد اصيبوا بالذعر عندما تم اكتشاف المزيد منها حتى بلغ عددها المئات، بعد ان ظنوا بانها لا تتجاوز اصابع اليد الواحدة، وعليه جرى تقسيمها الى اصناف مختلفة. ومع ذلك واجهوا العديد من المشاكل المتعلقة بكيفية اختزال هذا العدد الضخم، واعتمدوا في تقسيمهم الاساسي لها على الكتلة وطبيعة لفّها المغزلي ( السبين spin)، فصنفو ...... ]]> Tue, 15 May 2018 01:26:28 EST
من الاهمية بمكان ان نتحرر – ما بوسعنا - من المزاج البيئي والشخصي ونحن نزاول التفكير والنقد العلمي، سواء تمثل بالمزاج القومي او الوطني او المذهبي او الديني او الذاتي او القداسة الشخصية او المشترك الجماعي المرتبط باواصر الصداقة والتعارف والتتلمذ وغير ذلك مما يتسرب الى عقلنا الظاهر والباطن. وكثيراً ما يساهم الاعلام بخلق المزاج العام لدى الناس؛ كإن يسلط الضوء على شخصيات معينة لتسويقها مع طمس شخصيات اخ ...... ]]> Sat, 17 Mar 2018 23:15:09 EST
في الدين عموماً والاسلام خصوصاً نواجه علاقتين لمحورين مركزيين، سواء على صعيد خطاب الدين ذاته، او على صعيد المتلقي.. ويمكن اجمالهما بكل من علاقة الانسان بربه، وعلاقته بأخيه الانسان..وتتمثل العلاقة الاولى بمحور الايمان بالله بما يحمل من مضامين تختلف عن تلك التي يقتصر فيها الانسان على الاعتقاد بان له خالقاً اوجده.. فالمفهوم الديني يختلف عن المفهوم الفلسفي والعلمي، اذ لا يستقيم الاول من دون علاقة ...... ]]> Fri, 26 Jan 2018 20:36:43 EST
لماذا تغيّرت عناوين الكتب المنشورة لاحقاً مع بقاء مضامينها دون اختلاف؟!يتضمن مشروع (المنهج في فهم الاسلام) خمسة مجلدات هي: علم الطريقة ونُظم التراث والنظام الوجودي والنظام المعياري والنظام الواقعي. وتمت الاشارة الى هذه الاجزاء لدى تصديرنا للمجلد الأول من المشروع، ثم اعقبنا ذلك بالقول: «لقد عملنا على انجاز هذا المشروع الخماسي مدة أعوام طويلة.. وخلالها تمّ نشر القسم الأعظم منه بعناوين مستقلة مخت ...... ]]> Mon, 13 Nov 2017 07:24:29 EST
لقد كانت نظرية الانفجار العظيم وليدة اكتشاف هابل لتوسع الكون نهاية العشرينات، ومع ان فكرة التوسع الكوني تطورت منذ الثمانينات إلى التضخم الكوني، لكن المسائل الفيزيائية ظلت مستعصية عن الحل لدى اي نموذج يريد ان يفسر كيف نشأ النظام الكوني وصنع المجرات، فالكون البدئي كما تصوره نظرية الانفجار العظيم يتصف بالنعومة والتجانس مع العشوائية والصدفة منذ نقطة التفرد (singularity) وما بعدها.ومعلوم انه ليست ه ...... ]]> Sun, 05 Nov 2017 01:19:18 EST
مبدئياً ان للاندماج صوراً واشكالاً مختلفة، يبدأ بالاندماج النووي ثم الذري ثم الجزيئي حتى يصل الحال الى الالتحام بهيئة نجوم ومجرات ذات احجام وانواع مختلفة. ففي كل صورة من هذه الاشكال ترد مناطق مهيئة للتفاعل والاتحاد باستمرار بفعل وجود البلازما الكثيفة المنتشرة في الفضاء الواسع. وبالتالي فالكون المحلي يتقارب بالتدريج وفقاً لجاذبية هذه البلازما، وان هناك عوالم مختلفة للمجرات تكونت بشكل مستقل هنا وهنا ...... ]]> Fri, 20 Oct 2017 21:19:45 EST
يقسّم الفيلسوف الالماني الشهير (عمانوئيل كانت) الشيء المدرك إلى ظاهر تجربي وشيء في ذاته مجهول حيث لا تمتد إليه المعرفة بحال. فمهما كانت معرفتنا واضحة ومهما توغلنا في الظاهرة إلى قعرها فنحن لا نعرف قوام الأشياء في ذاتها تماماً، وان قوامنا الذاتي هو بالضبط ما يعين صورة الموضوع كظاهرة. فالادراك الذهني مقصور على العلاقات بين الأشياء وليس الأشياء في ذاتها. فالمكان والزمان هما شرطان ذاتيان لحدسنا، وان ج ...... ]]> Fri, 25 Aug 2017 09:40:35 EST
على الرغم من ان الفضاء غير المتناهي يتصف بالبرودة التامة، لكن ثمة اسباباً جعلت بعض المناطق تلتف حول نفسها لتصنع جيوباً ضيقة او بقعاً حارة. فالفضاء بحسب شموليته العامة متجانس لكونه غير متناه، الا ان فيه بؤراً من تموجات الكثافة المادية وخلخلاتها ما يجعلها غير متجانسة، وهو في هذه الحالة اشبه ببحر هادئ رغم بعض المناطق الهائجة فيه هنا وهناك، وهي ما تولد الاكوان المختلفة، ومنها كوننا المحلي..ان هذا ...... ]]> Mon, 24 Apr 2017 01:39:55 EST
رغم عمق التطورات التي حدثت للفيزياء المعاصرة الا انها بحسب التحليل ما زالت تواجه مشكلتين ميتافيزيائيتين مستعصيتين عن الحل، وقد كثرت حولهما التكهنات، ويمكن تلخيصهما بمشكلتي الانبثاق الكوني والنظام. فالسؤال الذي يطرح بهذا الصدد: من أين أتى الكون بطاقته الرهيبة؟ كذلك كيف تشكّل النظام الدقيق وسط حرائق هذه الطاقة الضخمة وانفجاراتها النووية؟ وبعبارة اخرى، كيف تولد النظام من فوضى عارمة كما تصورها النظريا ...... ]]> Fri, 14 Apr 2017 22:29:37 EST
الاساس المنطقي للنظريةلو اعتمدنا على القاعدة المنطقية القائلة بان البسيط هو اساس المركب ومتقدم عليه، فسيمكننا بسهولة ان نرد كل شيء مركب الى اجزائه البسيطة. والعلوم الطبيعية تعمل بهذه الخاصية الاساسية ازاء الاشياء المادية والحياتية. فالكائنات الحية المعقدة كالحيوانات اللبونة مردها الى كائنات ابسط منها، فجسم الحيوان مكون من اجهزة، وهذه من اعضاء، ثم ان هذه مؤلفة من انسجة، والاخيرة تتكون من خلايا، ...... ]]> Sun, 29 Jan 2017 13:55:23 EST
في اواسط الثلاثينات من القرن العشرين انهمك الفلكي المعروف هابل في جدل محتدم مع عدد من علماء الكون النظريين بشأن التفسير المناسب لانزياح طيف الضوء الوارد من المجرات الهاربة نحو الاحمر. فقد كان هابل يشعر بان قياسات هذا الانزياح لم تكن جديرة بالثقة، فرفض ان يفسر الازاحة الحمراء كدليل على ابتعاد المجرات عنا، وادى به الرفض الى استنتاج قائل بان المجرات ساكنة بلا توسع. وكان ستيفن واينبرغ يبدي حيرته حول ا ...... ]]> Tue, 24 Jan 2017 12:52:25 EST
ما هي طبيعة العلاقة التي تربط الدين بالاخلاق، والاخلاق بالدين؟ فنحن نعلم ان هناك علاقة وثيقة بينهما، لا سيما ان الدين مليء بالقضايا الاخلاقية كما يعبر عنها النص المقدس. بل نعتقد ان جوهر الدين قائم على القيم الاخلاقية لا العكس. فالايمان بالله مطلوب وواجب لاعتبارات اخلاقية، مثلما الشرك محرم ومنكر للسبب ذاته. وكذا ان التكاليف والعبادات تتأسس على اعتبارات الحقوق ضمن العلاقة بين الخالق والمخلوق. فالنصو ...... ]]> Mon, 23 Jan 2017 22:32:04 EST
معلوم ان نظرية الانفجار العظيم واجهت مشكلة كبيرة تتعلق بالمجرات وعناقيدها الضخمة، فكيف امكن لهذه التكتلات ان تتكون وتتجمع مع بعض في ظروف يفترض انها كانت متجانسة وفي فترة زمنية قصيرة غير كافية لتكوين هذه التكتلات. فالمفترض في مثل هذه الحالة ان يكون الكون مليئاً بطبقة رقيقة من غاز الهايدروجين والهليوم وليس المجرات والنجوم. وهذا ما سنلقي عليه الضوء خلال الحلقة القادمة. لكن ما يهمنا هنا هو ان تشكل الم ...... ]]> Sun, 06 Nov 2016 21:13:15 EST
عندما ظهرت الطبعة الأولى لكتاب (نقد العقل المحض) للفيلسوف الالماني عمانوئيل كانت تعرّض مؤلفه إلى سيل من الانتقادات التي تتهم نظريته بالمثالية الخالصة؛ مثل تلك التي سبق إليها باركلي . وهذا ما دفعه إلى ان يرد عليها في طبعة الكتاب الثانية والكشف عن اختلاف مثاليته التي اوسمها بالترسندالية عن تلك التي تعود إلى باركلي وغيره.تعترف المثالية الترسندالية بأنه لا المكان ولا الزمان ولا الظواهر لها وجود خا ...... ]]> Mon, 24 Oct 2016 00:23:18 EST
مشاكل النظريةيمكن تصنيف المشاكل المتعلقة بنظرية الانفجار العظيم الى صنفين مترابطين، احدهما مناط بالتنبؤات القائمة على الارصاد والملاحظات الفلكية، فيما يرتبط الثاني بالتفسير النظري للظواهر الكونية الكبرى. وسوف يقتصر حديثنا في هذه الحلقة على مشاكل الصنف الاول، ونؤجل ما تبقى الى حلقة قادمة.  مشاكل التنبؤ والرصد الفلكيوتتحدد هذه المشاكل بالتنبؤات التي لها علاقة بالادلة الرصدية كما ...... ]]> Wed, 21 Sep 2016 17:40:29 EST
ليست هناك مسألة ميتافيزيقية اهم من المسألة الالهية، ولا هناك قضية ظلت حاضرة في الفكر الفلسفي والانساني اكثر منها. ونعلم ما لهذه المسألة من انعكاسات خطيرة على مبحثي الوجود والقيم وما يترتب على ذلك من اثار على حياة الانسان وسلوكياته.وبلا شك يعتمد تحديد هذه المسألة المركزية على نوعية مفاتح البحث الابستيمي الميتافيزيقي والتي تختلف حولها المذاهب الفلسفية. واذا اردنا تصنيفها مبدئياً فسنجد ثلاثة انوا ...... ]]> Wed, 31 Aug 2016 23:07:09 EST
تاريخ النظرية وأدلتهاتصف التصورات الفيزيائية منذ قرون وحتى بداية القرن العشرين ان الكون يمثل قبّة ضخمة ساكنة وانه لا يتعدى مجرتنا (درب التبانة)، ولم يتخيل احد بان هناك ما يزيد عليها باعداد كبيرة جداً تصل اليوم الى اكثر من (400 مليار مجرة). واول فلكي استطاع اظهار أن كوننا لا يقتصر على مجرة (درب التبانة) هو إدوين هابل الذي كشف عن الكثير من المجرات خلال العشرينات من القرن الماضي. بل زاد على ذلك ا ...... ]]> Tue, 16 Aug 2016 02:57:14 EST
لا يمكن فصل العنف والكراهية الدينية عن الجذور التقليدية للتفكير الديني، فهما وليدان هذا التفكير. ومبرراته النظرية مستمدة بشكل او باخر من النص الديني ذاته. وهنا يطرح السؤال الصارخ؟ هل للدين صلة ذاتية بالعنف والارهاب؟ ام ان النموذج الارشادي للتفكير الاجتهادي قد آل الى هذه النتيجة عندما راهن على فهم ثابت غير قابل للمراجعة والنقد؟فمن حيث النص الديني لا ينكر ان هناك موارد تدعو الى شيء من الشدة مع ا ...... ]]> Mon, 01 Aug 2016 01:59:51 EST
لقد سبق لنظرية النسبية العامة لاينشتاين ان جعلت عملية التأثير الكوني وليدة العلاقة بين هندسة الزمكان والطاقة او المادة، وعندما تم اكتشاف توسع الكون نهاية العشرينات من القرن الماضي اخذت التصورات النسبية تبدي بانه لا بد من الرجوع الى بداية لا تسبقها بداية اخرى، وهي تمثل نقطة مكانية ولحظة زمانية مرافقة، وتحمل هذه النقطة كتلة طاقوية هائلة. فمن خلال تلك الحالة المعبر عنها – فيما بعد - بالمفردة singular ...... ]]> Tue, 19 Apr 2016 20:51:18 EST
بداية يمكن تقسيم السببية الى شكلين مختلفين من حيث الطبيعة، احدهما ابستمولوجي، والاخر انطولوجي. وعادة ان الذين يبحثون في السببية انما يقصدون بها الشكل الانطولوجي لا الابستمولوجي. كما يمكن تقسيم السببية الانطولوجية الى طبيعية وميتافيزيقية. وبذلك نحصل على ثلاثة اشكال مختلفة: طبيعية وميتافيزيقية واعتقادية، فالسببيتان الاولتان وجوديتان، فيما ان الاخيرة ابستيمية معرفية، وهي التي لم يُلق حولها شيء من ...... ]]> Mon, 28 Mar 2016 00:23:06 EST
المعروف ان مقولة (فما عدا مما بدا) تُنسب الى الإمام علي كما جاءت في نهج البلاغة. وكان الشريف الرضي يقول انه أول من سمع من الإمام هذه الكلمة.لكن من المدهش ان يكون لهذه العبارة أثر بارز لدى الثقافة الشعبية السورية، في حين من الغريب ان يفتقد هذا الاثر كلياً لدى بلدان مثل ايران والعراق وغيرهما. بمعنى ان هذا الاثر لم تتداوله الثقافة الشعبية الشيعية فيما تداولته الثقافة السورية بكافة اطيافها، كما تُ ...... ]]> Thu, 25 Feb 2016 23:47:10 EST
لقد غُيّبت البساطة المعنوية للإسلام بفعل التعقيد المستحدث والمتراكم طوال القرون الماضية، لذلك كان لا بد من تعقيد مضاد يعود بنا إلى البساطة الأولى النقية.. لقد كان الإسلام واحداً من دون تعدد في عقيدته وسياسته وطقوسه واجتماعه وأخلاقه ومعرفته.. ومع توالي الزمن ذهبت هذه الوحدة وحلت محلها جملة «إسلامات» متضاربة في نواح مختلفة، وهي كثيراً ما تتداخل فيما بينها إلى يومنا هذا: فهناك إسلام مذهبي، وإسلام سيا ...... ]]> Tue, 23 Feb 2016 00:03:11 EST
لنظرية المكان والزمان لدى الفيلسوف الالماني عمانوئيل كانت تاريخ يعود الى ما قبل شروعه بكتابة (نقد العقل المحض) عام 1770 . ففي البداية تبنى نظرية لايبتنز، ثم بعدها نظرية نيوتن خلال منتصف الستينات من القرن الثامن عشر. فنيوتن صوّر لنا المكان والزمان بانهما مطلقان وموضوعيان بغض النظر عن الاشياء التي يؤطرانها، وبالتالي فهما مقومان لها، وهي النظرية التي مال اليها اغلب الفيزيائيين قبل القرن العشرين لهيمن ...... ]]> Sat, 13 Feb 2016 08:23:09 EST
تقع القبليات في قبال البعديات. ويُعدّ عمانوئيل كانت أول فيلسوف ميّز بشكل واضح وصريح بين ما هو قبلي وما هو بعدي، في كتابه (نقد العقل المحض) ، وكما اشار الى ان هذا التمييز في المعرفة قد كان غامضاً جداً حتى لدى من وصفهم بالمفكرين المحترمين. فهو تمييز منهجي له علاقة بالمعرفة الترسندالية وما يمكن ان يُقبل منها وما لا يُقبل.وتعتبر القبليات اساس وجود البعديات، وهي تنقسم الى حدسيات ومفاهيم محضة او مقو ...... ]]> Tue, 26 Jan 2016 23:05:14 EST
تتأسس المعرفة بالموضوعات (الخارجية) لدى عمانوئيل كانت على عنصرين مترابطين هما الحدوس والمقولات او المفاهيم الكلية العامة، كما فصّل الحديث عنهما في كتابه الشهير (نقد العقل المحض) . فهناك حاجة مشتركة بين هذين العنصرين، فاحدهما مضموني والاخر صوري، وكلاهما لا يخضعان للاستدلال الخارجي، كما كلاهما يتضمنان القضايا القبلية، فمن هذه القضايا ما ينتمي الى الحدوس المحضة كالرياضيات واطر الزمان والمكان، ومنها م ...... ]]> Sun, 10 Jan 2016 21:18:12 EST
هل الله قادر على ازالة الشر؟ نعم.. لا.. نعم ولا!!ترد نظريتان متنافستان حول فلسفة الشر، إحداهما ترى ان ما يحصل من شرور يعود الى حتميات الوجود، فالشر وارد لا محالة تبعاً لمقتضيات الحركة الوجودية، وكان الفلاسفة القدماء هم أول من أشار الى هذه الناحية تبعاً لتنزلات مراتب العلة والمعلول ومن ثم تناقص مراتب الوجود مقارنة بالمراتب العليا التامة، فالكل يغترف بقدر وعائه من بحر الوجود الفيّاض. والشر ل ...... ]]> Thu, 31 Dec 2015 20:48:21 EST
(التسامي فوق حطام الواقع)مهمة هي الفلسفة التي تبحث عن اطار محدد للمعرفة بلا تجاوز.. ومهمة هي الفلسفة التي تبحث في السؤال المنهجي بدل التفاصيل.. ومهمة هي الفلسفة التي تبحث في نقد العقل ومصادره وقيمه عوض نقد الافكار والمذاهب.. واخيراً: مهمة هي الفلسفة التي تبحث عن امكانية تأسيس علم يخص الميتافيزيقا؛ على غرار ما تم نجاحه لدى علوم الطبيعة والرياضيات.هذه هي المهمات الاربع التي تكفّل بعلاجها الف ...... ]]> Sat, 19 Sep 2015 01:17:17 EST
هذه سطور مختصرة للتعريف بأفكار الفلاسفة والعرفاء لدى تاريخنا الاسلامي* لدى الفلاسفة إن الشيء إما ان يكون ماهية أو وجوداً من حيث الأصالة والحقيقة الموضوعية. وان من قال بأصالة الوجود عدّ الماهية إعتبارية ذهنية، ومن قال بأصالة الماهية عدّ الوجود منتزعاً ذهنياً. * إن للفظ الوجود التباساً شديداً في المعاني عند الفلاسفة، إلى درجةٍ إعتبره جماعة انه اظهر الأشياء، وعدّه اخرون انه اخفى الأشي ...... ]]> Sat, 18 Jul 2015 19:22:19 EST
علم الطريقة هو علم يدرس مناهج الفكر، ومنها مناهج الفهم الديني، ويوضح العلاقة فيما بينها وبين تأسيساتها القبلية، ومن ثم بين هذه التأسيسات وبين الفكر. فهو يمارس التفكير في المنهج لا بالمنهج، ويقوم برصد الممارسة المعرفية من الخارج، عبر تحديد ما تستند إليه من الأسس والقواعد والأدوات المنهجية. كما يتضمن الجمع بين الهرمنوطيقا والإبستمولوجيا.وهذه جملة فقرات مختصرة حول هذا العلم كما وردت في كتاب (علم ...... ]]> Wed, 08 Jul 2015 00:14:08 EST
هذه جملة قواعد ومقولات تتعلق بعلم الطريقة كالتالي:* إن الهوة الفاصلة بين الهرمنوطيقا والابستمولوجيا يجسّرها علم الطريقة، صعوداً ونزولاً، بإخضاع أحدهما للآخر. فهو جسر العبور من الأول إلى الثاني وبالعكس.* إن البحث الطريقي هو علم لدراسة اللاهوت رغم كونه ليس من العلوم اللاهوتية.* كل علم فيه ما هو أساس مفترض، كما فيه ما هو خاضع للخيار وقابل للنقاش والأخذ والرد.* إن هوية كل علم تستمد من ...... ]]> Mon, 22 Jun 2015 23:23:29 EST
العلم في ذاته: هو علم بغض النظر عن تحققه فعلاً، فسواء تحقق أم لم يتحقق، وسواء كان علماً أم ما زال ثقافة؛ فإن له موضوعه المفترض بما يجعله متميزاً ومختلفاً عن غيره.العلم المتحقق: هو علم له خصائص وصفات موضوعية محددة تضاف إلى هويته الذاتية المفترضة كعلم في ذاته.علم الطريقة: هو علم يدرس مناهج الفكر، ومنها مناهج الفهم الديني، ويوضح العلاقة فيما بينها وبين تأسيساتها القبلية، ومن ثم بين هذه التأسي ...... ]]> Tue, 05 May 2015 19:54:16 EST
(دراسة مهداة الى صاحب القلب الكبير المفكر غالب الشابندر.. كتعبير عن مواساتي لفقد نجله الاكبر ومحبتي الدائمة بلا حدود)معلوم ان هناك اتجاهين رئيسيين لتفسير علاقة السببية في الطبيعة، هما الاتجاه العقلي كما لدى المنطق الارسطي، والاتجاه الحسي التجريبي كما لدى جون لوك وديفيد هيوم والوضعيين والماركسيين وغيرهم. ويركز الاول على وجود عنصر ميتافيزيقي يتوسط بين السبب والمسبب، يطلق عليه (الضرورة) او الحتمي ...... ]]> Thu, 09 Apr 2015 21:00:24 EST
نقصد بالقبليات المعرفية ما هو أعم من مفهوم (المعارف القبلية) الوارد ذكرها في المباحث الفلسفية. فعادة ما يُقصد بالمفهوم الأخير هو كل معرفة عقلية سابقة للحس والتجربة. أما المعنى الذي نريده من مصطلح القبليات فهو كل معرفة تسبق دراسة الموضوع المطروح. فمثلاً إذا كانت القضايا الحسية تعتبر من البعديات لدى التفكير الفلسفي أو العقلي بإطلاق؛ فإنها تعتبر في الوقت ذاته من القبليات المعرفية لدى قراءة النص الدين ...... ]]>