<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعيد الوهابي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سعيد الوهابي<br><br>وُلد في جدة في يناير 1986<br><br>يعمل حالياً في شركة أرامكو السعودية منذ العام 2003<br><br>صدر له كتابان :<br><br>رواية سور جدة من منشورات دار الفارابي اللبنانية – 2009<br><br>مذكرات ساخرة بعنوان ” كنت مثقفاً ” عن الدار الوطنية الجديدة بالخبر – 2010<br><br>يكتب مقالاً أسبوعياً كل خميس في جريدة شمس السعودية ومقالات في موقع الحوار المتمدن وقصص قصيرة في جسد الثقافة.<br>مهتم بالثقافة والحريات والشأن السياسي.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3321]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعيد الوهابي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : عزيزي الرئيس - 1]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2010 14:00:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رئيس التحرير , رئيس الدولة , رئيسي في العمل , المهم أنك رئيس , سُلطة ما , هل تعرفني أيها الرئيس ؟ لا بالطبع , ولكن صديقاً ما قال لي (إفعلها في الظلام) لأن الكثير من الأشياء تحدث هكذا , وفي مدونة لصحفي أمريكي يُوصف بالرزانة قرأت أن البلدان النامية – أشك في دقة ترجمتي لهذه الكلمة – هي البلدان التي لا يجرؤ الناس فيها على التعبير أو بمعنى آخر أن يكونوا أنفسهم , يا لسذاجة هذا الصحفي , ايضاً أتابع عشوائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : خبز و حشيش و جريدة الوطن - 2]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 00:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1الله يخليك قولي حبحبة عبده خال – رواية ترمي بشرر 2إصطدام حمارين في أحد شوارع الرياض خبر في موقع إلكتروني 3هذا نتيجة للإختلاط والفساد والأمور الشريرةتعليق رقم 1 على الخبر 4السيف الأملح يا أبا متعب ( أبو متعب : الملك عبدالله عاهل السعودية )تعليق رقم 2 على الخبر 5الى صاحب التعليق رقم واحد : يا ظلامي يا إرهابي اطلع بر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : خبز و حشيش و جريدة الوطن]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2010 13:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1كان مقرراً أن يكون هناك جانب للرجال و آخر للنساء , كما هي العادة في ذلك الحين , لكن البطاقات التي تحمل الأسماء اختلطت داخل البيت , وجلس كل واحد كيفما استطاع , بفوضى هائلة خالفت لمرة واحدة على الأقل تقاليدنا الإجتماعية البالية ماركيز - الحب في زمن الكوليرا 2أحلام عبدة و قـ ...... وفهد أحلى منهاأحدهم في الباص صباح اليوم3وغادر الشاب عبدالقدوس ومعه أربعون ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : رواية لا أحد يهزم الله ... محاولات جادة لهزيمته]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Mar 2010 09:43:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" فجأة تذكرت عندما أخبرني أحد الأصدقاء أن الإبداع لا يأتي مع هذا الترف فتوقفت عن التفكير , وقلت لا بأس .. لا بأس .  قليل من الوجع , وقليل من الألم , وقليل من العذاب , وبعض من نزيف هذا الزمن قد يجعلنا نكسب الآخرة , لكن ماذا لو لم أكسب من هذه الدنيا شيئاً , ولم أنل من الآخرة شيئاً فماذا سيكون مصيري ؟!! "هكذا دون السعودي ميقات الراجحي روايته الأولى " لا أحد يهزم الله " من منشورات دار طوى اللن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : ماهي عاصمة إستونيا ؟!!]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2010 01:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إستونيا بلد عجيب , وردت خلسة كمثال في مقال نشره ستيف إتش. هانكي وهو أستاذ الإقتصاد التطبيقي في جامعة جونز هوبكنز عن الإقتصاد التركي , يروقني دوماً ما هو خارج النص من الأمثلة , حين يدور الحديث عن هموم النهضة والتقدم تدار أيضاً نفس الحكايات المتكررة والأمثلة التقليدية عن مجتمعات أرادت فقط أن تتقدم , وفعلت ذلك , فكر بعد أن تنهي هذا المقال أن تطرح قضية " فش خلق " مع زملائك أو أصدقائك على موال ياباني أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد الوهابي : الحرية و الدين]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 02:00:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_الوهابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يطرأ عند نشؤ الأشياء أزمة مصطلح, تتداخل المفاهيم وتتنافر فتضيع الأفكار وتندثر, وأنا حين أتحدث عن مفهوم واسع قد يعم الحياة جميعاً وهي الحرية, وأساس قديم في الأصل البشري كالدين يجب أن أحاول لأفسرهما لنفسي على الأقل, فالحرية هي متسع من الحياة للإنسان ليعيش, بكل ما يتضمن هذا العيش من قول وفعل واعتقاد, والدين حقيقة تضمن لهذا العيش القيم والأخلاق وأجوبة ذو نزعة إيمانية للعقل المشاغب, وربما يدور في هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
