<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>روجيه عوطة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3320]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>روجيه عوطة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : فيديو غياث مطر]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 19:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فيديو غياث مطركانت السماء بحجم كليةوالعين واسعةسائلٌ أصفرٌيذكرك بضراوة الهواءيخرج من فمك..سأكرر المشهد..خبطة رأس على الإسمنتمجرفة تقتلع الأسنانضوءٌ حاد بين الحاجبينوالصرير ....صرير الجلد..حسناً، حسناً، سأكرر المشهد..جنازة طويلةدمعٌ يفترس الأسماءطبيبٌ يحمل زجاجةً من دمهعند المساء مطروحاً على الأرضولا ننسى المشهد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : استرجاع الموت من الأبد]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jun 2012 14:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في شهادة نشرها في العدد السادس من مجلة "كلمن" الفصلية (ربيع 2012)، وحملت عنوان كتابه "موت الأبد السوري"، الذي يصدر قريباً عن "دار رياض الريس"، كتب الزميل الروائي والصحافي محمد أبي سمرا سيرة شاب سوري، يقيم في بيروت منذ عام 1999، زار في رحلة برية سرية مدينته الأم، حمص، بعد اندلاع الانتفاضة السورية. مثلما حياته مقسومة بين مدينتين، كذلك روايته منام مرعب أبصره في بيروت، وكوابيس يومية عاشها في حمص. إلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : الثورة الثقافية في سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jun 2012 01:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ليست الثورة السورية مجرد صراع سياسي يدور بين السلطة والمعارضة على آلية حكم ما. فهي، قبل كل تحديد آخر، صراع وجودي، بين قاتل ومقتول، بين الحرية وعدمها. وهي ثورة على الماضي، وما فيه من أحداث دموية. وهي ثورة على الحاضر، وما فيه من مآس تُهجّر أبناءه، الذين يتوجهون إلى المستقبل، بثورتهم الشاملة، على اللغة البعثية ونصها، والمؤسسات الفاسدة، والسياسات الإقتصادية القاهرة، والثقافة، بمعناها فناً وأدباً، وبمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : بيروت في غفلة من وجوهها]]></title>
<pubDate>Tue, 29 May 2012 19:39:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يردد المرء أحياناً أن بيروت غير موجودة. لا ينمّ نفيه عن جرأة أو شجاعة بل عن جبن تغذّيه هشاشة المدينة حين لا تواجه نفسها في مرآة أبنائها، وحين لا يواجهها الأبناء بحقيقة وجودها، لا كمدينة تفصح عن سرّها لهم بل كغياب يسلّي جروحهم ولا يدملها البتة. تصلح هذه المدينة أن تصير ستديو سينمائياً، من دون تغيير أي نمط من أنماط العيش فيها. يمشي سكانها والمرايا بين أيديهم، يسيرون من شمالها إلى جنوبها ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : المكان البعثي، في دماره وخطابه]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Apr 2012 11:55:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يقول إعلام البعث أن الأسد أقوى على الأرض. لا شك أن الرصاصة تقتل مباشرة ً، واللافتة لا تفعل ذلك مهما حاولت. على مدى خمسة عقود، إحتل البعث "الأرض"، دون أن يترك حجرا ً على حجر فيها. هذه علة من العلل البعثية : المرء لا قيمة له فوق أرضه، حيث وُلد،  ولا تحتها، حيث مات. مكانه أعلى شأنا ً منه، لأنه أداة اعتقاله أو لأنه الحطام  المهدوم على رأسه. تعيث ماكينات الدكتاتور خرابا ً في المكان وفق معادلة تساوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : الدكتاتور بوصفه بشاراً]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2012 17:44:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يسبق الموصوف صفته ويتعدى دلالتها، ليستحيل صفة ً جديدة ً لها أركانها وأنواعها. ففي حالة الأسد، الذي يتبرأ من دكتاتوريته  دائماً، القتل رُكن الصفة، التي يتجلى نوعها في ما نشاهده على مدار الساعة من صور وفيديوهات تتكدس أمامنا حتى ظهورها كسلسلة واحدة، موّزعة في حلقات الدم والجثث، لا يدل عليها سوى خبر، ننتظر صوّره العاجلة مثله، كي نبرز ما تراه عيوننا دون أي محسنات لفظية أو لغوية، نشعر أنها لا تعود بأي م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : إلى مدفن الخجل]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 20:16:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لشدة خجلهإستئذن من ظلهخرج من الرحمأقفل الباب على مهل إنتزع بطارية ساعتهرماها بعيدا ًكي لا يزعج أحدا ً بتكتكة حلمهإلى المدافنمشىخطوةوراء خطوةتمدددفن نفسهفي قلبهأوفي قبرهلا فرقما دام، بكُم الموتيمسح مرآتهيحدق في عينيهيتخاجل ويموت..يا لشدة خجلي! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : فأس يربت على كتفي]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 00:24:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قلبك منبه لحميوضعته زوجتك السابقة-عارضة الأزياء- على الطاولة. جاء إبنك-صيّاد الوحوش- وأبعده عن مزهرية الوقت اليابسكسر إناء الدموناولك كأس الكحول. الآن قلبك ينبضالآن أنت الدقيقة الواحدة والستينإفرح....أهزم الأصدقاءوأعلن فوزي على الأعداءمن قال أن سيوران كان حزينا ً؟!...مزقه جلدهأغرقه دمهتنفسه أوكسجينهزرعته شجرته< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : لوسيان فرويد: الجسد ذائب والعين دامية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2011 23:54:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بعد الحرب العالمية الثانية، عاد فن البورتريه ليكون محور الفن التشكيلي في بريطانيا، وكان لوسيان فرويد من أبرز الرسامين الذين اتقنوا هذا الفن من خلال القساوة التي ميّزت بورتريهاته وشخوصه العارية. ولد لوسيان فرويد عام 1922 في برلين قبل أن ينتقل مع عائلته إلى إنجلترا هربا ً من النازية. في لندن، درس الفن التشكيلي في المدرسة المركزية للفنون الجميلة، وافتتح أول معرض له، وكانت لوحاته الأولى متأثرة جدا ً ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : ورشة في الشيّاح]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2011 22:16:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مساءا ً أخذنا من يده فرشاة الدهانرسمنا قمراًربطنا تحتهذئبا ً بناب ٍ واحد ٍ قلنا له:"هذا كله ماضيك"وسحبنا البنسة من بين أقلامهنخلع براغي الليل من وجههفقلعنا معها أضرحة الكثير من الرعيانوجففنا سقف الحلق بورق وجدناه تحت قارورة الغازثم أغلقنا نافذة دخل مالارميه منها فجأة ً علكنا معه النرد والحديد  وأسكتناه بفتح الباب لتهوئة الأوردة.عند المساءفي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : عن فروة الرأس وعلبة البريد وأورام اخرى]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jun 2011 01:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كان هناك علبة بريدفيها خمسة أقلام من لون واحدفروة رأس حطاب غادر لموعد غير مهمرسائل بين باريس وباريسوفيها صدفة منقوعة بالمطر وبدم عجوز يكره نفسهكان هناك علبة بريد....حقا ً تثير الشفقة...كان هناك قميصا ً بجيب ٍ نايلونيفيه مفتاح لوجه مرتب كفراشفرشاة أسنان وفكرة اللّف والدوران إسم من قتلك وتعذبه بالنيابة عنكوفيه صديقك طه يسخر من يارا ومن إبن المقفعكان هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : وقال أندريه بريتون:-أنا لست قطعة حلوى- أو في الكالسيوم الضائع والصوديوم الغائب من كتاب البروتين بشرح الخطيب الصولي]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2011 18:54:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كم أتمنى التصدعأفتح باب البرادأمد يدي آكل كل ما فيه من رتابة حتى لو فتات.***النوم مستحيل تحت ضربات المعدة الخجولة، بشقاوة أقول أن بالفعل الجوع مرآة الأرق.***يسكنني أربعة كائناتالأول جائعالثاني جائعالثالث جائعالرابع يأكل الثلاث الآوائل ويجوع أكثر.***حذار الأنا الجائعة لأنها تأكل بالعينينومن البؤبؤ، يخرج التفاح كمبرر للعيش أكثر.***< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : أكواريوم في حقيبة يد (الى ج.د.سالنجر و بسام حجار)]]></title>
<pubDate>Thu, 19 May 2011 01:03:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قد تدعسك سيارة قد ترفع الستائر قد تتناول المرآة الصغيرة من الحقيبة  قد تزم شفتيك قد تهروّل مسرعاً الى المنزل قد تتفحص أسنانك قد تهشم زجاج الأكواريوم لأنه يرمقك بدهشة. وبإمكانك أن تستلقي ساعة بكاملها على سريرك لتقول:" الأسماك لها عادات غريبة"أو تقرأ جملة من كتاب:Verte comme Van GoghFolle comme le ventre d’une espagnole تبتسم وتقفز الى الأكواريوم من جديد.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : شاعر بالبيجاما]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2011 22:26:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=256670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مع انقطاع الكهرباءتقترب بخطى وئيدة من سريركتخلع كنزتك، جواربك، بنطالكتنتزع مسمارا ً من يدك اليمنى وزرا ً من اليسرىتتذكر أول حرف من إسمك وآخر حرف من إسم أبيك وتشعر أنك آخر الناجين من المصبغةلم تعد رصينا ً ككذبة... كالوقوف دقيقة صمت على كيّ سراويل الشهداءفلعل في هذه الساعةمغنية فرنسيةهادئة ومتبرجةسخية ومرهفةتسهر على ميّت تأكله الديدان في حلم أمهوأنت مأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : الجنون تفاحة، والعقل جاذبية حمقاء]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 23:46:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اللاعقل، الشواذ، اللاروح، غرائز الجسد، شهوات السم، هوّس الرغبة، الإنحراف عن الحفرة الإجتماعية، كلها عبارات ملحقة بكل تصرف "فاسد" يتعارف الناس على أنه يسمى "الجنون". تعربف الجنون لا يتم سوى من أناس يعبدون العقل، يمجدونه، يضحون بأنفسهم، مرارا ً وتكراراً، من أجله، فهو اليوم "إله عظيم" يناشد الناس لتبنيه، لكنه إله لم ينزل من السماء، بل فُرض فرضا ً قاسيا ً من قبل السلطة لإستكمال بناء نظامها الغارق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : زاوية الأب]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Mar 2011 02:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قف في زاوية المكانتحسس عينيكإضحكأنت الأبأب الجميعتحكي مع من تشاء وما تشاءتقبِّل هذه وتلكتلقي التحية على هذا وذاكأنت الأب هذا المساءتغازل الجميع بالإسم ذاتهبخطوتين فقط،  تقترب من نفسكالخطوة الثالثة تلدهاتقص الحبل اللزج بينك وبين ظلكوتقفز...أنت تقفز أيها الأب ولا أحد يجاري وقوعكمُت الآنالآن... قبل ارتطامك بأقدام أبت المرور  بجانبكمُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : سيرة شوبان بعد أن نفد الورق مني]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2011 17:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لتصل بأقصى سرعة الى الحضيضيكفيك صورة شعرية تشي بأبيكوقبل أن يسبقك الآخرون إليه تتطاير كشرارات الفأس كما لو أنك موت يهز ساعته بغضبكومبارس توقف للحظات أمام الحانة وتذكر عيد ميلاد فان غوغ.كيف لا تنتحر وأنتَ على عجلة من أمرك؟ ...كل هذه الجسارة في خطانا و السيول في عيونناوالرعاة في أياديناوالمنعطفات في أجسادناوضمادات الأرقوباقة أزهار عباد الشمسلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : أوديب في ميدان التحرير]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 22:47:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رغم ما يقال عن أن الشبكة الإفتراضية تشتت الرغبات وتحولها تحويلا ً رقمياً، إلا أن رغبات الشارع المصري ظهرت بشكل أقوى من ما كانت عليه أمام شاشة الحاسوب. في عالم الإفتراض، تشتت الليبيدو الجماعي ليعود ويجتمع في نسيج رغبوي يتعامل مع العلامات القامعة بفعل أكثر تمردا ً على واقع المحن والإستغلال. في مصر، الرغبة  تسيطر على الشارع بشكل جديد، إذ تدفع كل من تجوّهر في الهامش الى الوقوف وجها ً لوجه ضد المتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : مرافعة ضد البنى الإبستمولوجية]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 17:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد رفض جمهورية تركيا لقرار إعادة محاكمته الذي أصدرته محكمة حقوق الإنسان الأوروبية، وزًجِه في سجن إمرالي- بورصا الإنفرادي، بدأ عبدالله أوجلان بكتابة نص مرافعته ضد كل الأفعال الغير قانونية والظالمة التي ارتكبتها المدنية الأوروبية،  بوجهيها السلطوي القامع والديمقراطي الناعم، خلال محاكمته المستمرة حتى اليوم. بمشروعه السوسيولوجي التحرري يقف أوجلان موقف الناظر الناقد والناقض الى كل ما يحاك ضد قضيته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : عزيزنا الديكتاتور، ليس لك منا تحية ولا راتب تقاعدي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Feb 2011 02:06:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عزيزنا الديكتاتور	تعاسة وبعددخولك غرفة رقم 25 بلاغة الخدوش الصادقة، لوعة المتقاعدين تحت لحف ممزقة، قمل في رأس، أطرافه مطوية، بطاقات مسرح الإنتحار في نزهة صباحية حيث الدجل عقيم والمراهم دفاتر رسم متروكة على الأراجيح، تحت ميازيب التنك.فجأة ودون سابق إنذار، خلع جسدك كل الأبواب والنوافذ والستائر، لم يعد بتول هذا الجسد، صناديقه البريدية فارغة، رسائله حُفر يومية، أسلاكه، أرقامه يافطات مرفوعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : خواء في بوخاريست]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2011 01:02:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"الإعياء على الطاولات إلزاميلأي شخص كانوغيرك ينتظر"حسناً!ستراودنا فكرة  فَرِم حبيباتنا،الآن طازجات يحلمن في مسالخ دافئة."يوجد لدينا طوابع"جيّد ولكن بربك ألا تشتم رائحة... كاوتشوك مثلا ً؟!"توزيع القبل على خدود الآخرين"تساؤل منكأم كالعادة حياءٌ يسقط سهواً؟لا فرق القبر محاط دائماً بالأصدقاءوليس من شأنك أن تبالي. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : ريجيم عاطفي بحبوب الليكزوتانيل]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jan 2011 18:44:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فتحت الثلاجة،وضبت كل الأشياء في مكانها..حبوب الحمص المسلوقة في كيس،الكوسا الخضراء في كيس،الفاصولياء العريضة في كيس،البندورة الزرقاء، بقربها بازبلاء تنتظر نضوجها،متكأة على خاصرة زجاجة كحول تناست أن للجالسين في المنزل أفواه تشرب من كثرة الضجر والملامة،ثم وضعت الجبنة-الجبنة التي اشتريناها بفعل غباءنا الفرنسي-فلا البقرة ضحكت ولا نحن ارتفعنا الى القمم الحمراء.وضب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : إنطباع بزوغ الغثيان]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Dec 2010 15:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لون ينقصه أنسجةخلايا للعين الساكنة في خرم إبرةقلبه مقعر،  نصفه يمتلأ بالسمالنصف الثاني لعصب طواحين الهواءإنقباض شقاء راهب نسيّ جمجمته مكان الحب الأول،إنبساط التمزق الجلدي بعد أن كشّفت أمامه عن صدرها:بدعة نهار الأحدتفسخ في شفاه المسيحنهد مغسول بالدملا لغة  بل ذبحة في الشريان الأبهر.أوردة الوقت المضخوخ في إسمهصفائح الطبشور تحت فروة رأسهأدخلته الهيكل لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : تحية من غرفة العناية المشددة]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Nov 2010 02:19:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الكل يريد موتهبعضهم قال لنغرقه في حلم رتيببعضهم الآخر قال لنطعمه موساً حاداًوإمرأة عارية قالت لنكتب عنه قصة قصيرةلكنهم باؤوا بالفشل:الحلم اختنق في كابوسهحنجرته من قصدير وأوتارها الصوتية من أسيدوالقصة لا تقتل بطلها.أبوه ليس على الأرض ولا في السماءأمه رمت نفسها من الطابق الثالثفرويد طعن المجدليةجان جينيه شتم الجثةثم أتى الغريب من بعيدوزرع في رأسه ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : دائرة الممكن، عمودية الإستعارة وبرج بابل لا يسقط في الآنية]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2010 09:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بقعة شاسعة مسكونة بأناس أرادوا لبرجهم أن يختصر الأفق، فخلقوا نمطهم العمراني الخاص، الذي يسمح لهم بالتحرر من الإسم المسجونين فيه، ليعيدوا تسمية مكانهم كما يريدون، فكان برج بابل يجمعهم في تمرد على اللغة الأولى، ولسان الأصل. لكنه تمرد ناقص، فالبرج كان قد بنيَّ على الأرض، في أفق تاريخي مقفل، فوقع، وبُدِدَ سكانه،  الذين عادوا الى أرضهم اللغوية الأولى، ونسوا أن بين الأرض وبرجهم فعل آخر، يجمع الإثنين بطب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : تسوّل شعري]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Sep 2010 14:09:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ليس للشعر قدرة على النفاذ. دُوارٌ يجعلنا للحظة في وحدةٍ تامة، يُسقطنا في متاهة ويَصِفَنا بجرحه، ننظر من حولنا، مجرد مشهدٍ عميق ٍ لا ينتهِ.للكلمات رغبة ً في الضياع، والصوّرُ تبحث عن إرادة، تتمسك بها وتصبغ جسدها بلونِ قبر ٍ فارغٍ.هذا القبر يجمع التراب ليضم ُ ما يَضِمُه من فراغ ٍ قابع ٍ في الأيادي.ننتشل الغياب من هذه المساحة الحاضرة، القبر، ونطعن به عنق غيمة، ثم نجلس منتظرين وقوع الجس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : المعنى: هدية البحار العجوز]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 22:22:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دائما ً السؤال نفسه:"هل على الموت أن يكون موضوع أساسي في أي قصيدة؟ وهل الشاعر يكتب لينسى الموت أو يتقبله، أم أنه يتحدى الموت بكتاباته هذه، التي تحمل في ثناياها رغبة الحياة؟"، وهذا ما يذكرنا بسؤال طُرح مرارا ً وتكرارا ً على الفيلسوف بول ريكور، من قبل طلابه اليساريون:"هل يوجد حياة قبل الموت؟". متسلحين بأسود هذا السؤال الدائري، ندخل "مملكة الخبز والورد".يأخذنا جوزف حرب الى تلك المساحة الواسعة بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : بورتريه مائي فارغ]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 17:56:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"لما شاء/ واكتملت في خاطره/ صور الأشياء/ رسم الله وجوه الناس/ وأعطاها الأسماء/ علقها فوق جدار الفردوس/ وكانت جامدة/ فابتكر الماء" قصيدة من كتاب "أحلام الماء" للشاعرة سوريا بدور طويلة، دار أبعاد، أيار 2010ليس أجمل من قراءة نص الا العودة الى لغة كرسته وجعلت منه مساحة شاسعة تتحمل ما تتحمله من تأويلات شقيّة ، تحاول ان تبرر المعنى الخارج من رحمها  والعائد الى مفاصل النص اللانهائية.هي إذن رح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : مرآة الدين الضائعة (لا بد للجسد أن يعود الى القبر ليرى مرآته)]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2010 13:47:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>"أما مريم فكانت قائمة في الخارج، عند القبر، تبكي. وفيما هي تبكي إنحنت على القبر، فرأت ملاكين بثياب بيض، جالسين حيث كان جسد يسوع مُضجعاً، أحدهما عند الرأس والآخر عند الرجلين. فقالا لها: " يا إمرأة، لم تبكين؟" قالت لهما :" أخذوا سيدي، ولا أدري أين وضعوه". قالت هذا، وإلتفتت إلى الوراء فرأت يسوع واقفاً، ولم تعلم أنه يسوع. فقال لها يسوع :" يا إمرأة، لم تبكين؟ ومن تطلبين؟ " فقالت له، وهي تظن أنه البستان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : لن يُستهلك ماركس بعد الآن]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 21:52:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كيف نطلب من قادة، تجلس على كراسيها المريحة، التغيير الثوري، وهي بحجة السياسة والليونة والدبلوماسية، التي تطال المراهق في عمره الأول، تسعى للوصول الى سلطة القرار من أجل  المُشاركة في نظامٍ،أقله طائفي، وأعظمه، برجوازي، يُجدد نفسه بالإيديولوجيا المتغلغلة في عقول أفراد المجتمع، الكادحين، والمُغتصبة لقلوبهم؟الأزمة هي أزمة "مثقفي" الطبقة العاملة، الجالسين وراء مكاتبهم الظريفة، المُحافِظة على مفهموم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : الوجه: نرسيس بلا مرآة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 21:19:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=222265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مكمن ٌ للخطوط والثقوب، ينخدع الوجه  بالمرآة التي تصنع  من رحم الواقع رغبة الولوج في الجمال الأخير. خانت المرآة وجه نرسيس يوما ً ما وأسقطته في تجويفاتها المائية فخلقت من سقوطه زهرة الغياب الحاضر، "أجل أيها الرجل الكبير إنك ستبلغ الجمال يوما ً فترفع المرآة الى وجهك لتتمتع برؤية جمالك وعندئذ ٍ تختلج بالشهوات وعندئذ ٍ تتجلى العبادة في غرورك" يقول نيتشه في كتابه الشهير "هكذا تكلم ذرادشت"، فاتحا ً الأبو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : رحم الأم...بيت الزوج...القبر]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jul 2010 19:41:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما زالت المرأة تدفع ثمن قضم آدم لتفاحة الجنة،  وما رافق ويرافق الأسطورة الدينية من تفسيرات تراثية (طبرية مثلاً)،  حيث يمتزج المعقول باللامعقول ويسيطر عليه هذا الأخير سيطرة تامة.فما برحت الأنثى تسدد ضريبة التفسيرات المختلفة،  التي تختلط فيها الأديان الثلاث "اليهودية والمسيحية والإسلام"،  التي تتضمن معاملة الرجل للمرأة على أنها فاقدة للعقل،  والسفاهة تسيطر على تفكيرها وسلوكها، وعلى أنها ما زالت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : ثنائية لحظة الذروة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 19:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عام 1962 صرح إدغار موران قائلا ً:"ان دور المثقف اليوم هو ان يعلن أنه لا يوجد نبأ سعيد"، نقلة نوعية في فهم دور المثقف الذي ظهرت معالم دوره الأولى يوم كانت أوروبا عامة ً، وفرنسا خاصة ً تتخبط بأزمة فكرية أتت بفعل التغير الإجتماعي الحاصل في المجتمعات والبنى التي تشكل نظامها الإقتصادي. يوم اتهم دريفوس، عام 1894، بأنه يتجسس لمصلحة النظام الألماني ضد دولته الفرنسية، انقسم المجتمع الفرنسي الى مؤيد ورافض ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : مفتاح السجن في يد السجين]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 19:01:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>•	الشيوخ:علينا إذن أن نراقب الأحياء•	كريون:نعم،قد يوجد بينهم من لا يعجبه أوامري•	الشيوخ:لا يوجد بيننا أحد بلغ منه الجنون حداً يريد معه أن يموت•	كريون:لا يوجد أحد يظهر أنه يريد أن يموت لكن كثيرين يهزون رؤوسهم فتتدحرج في نهاية الأمر،يجب أن ننظف المدينة                                           مقطع من مسرحية "آنتيجون"،ب.بريشت حاول أحد الفلاسفة في فرنسا خلال منتصف القرن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : الماركسية والدين]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 23:02:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"لاأعرف شيئاً تحت الشمسأكثر بؤساً منك أيتها الآلهة"                                                                                                                                   بعد أن صرخ بروميثيوس بوجه الآلهة، معلناً كرهه لها وإعتبارها الأتعس تحت أشعة الشمس، وعلى أنها تتغذى من لهاث صلوات التعساء، لقيَّ هذا الصراخ/التمرد حيزاً كبيراً عند متمرد الفلسفة .خرج ماركس من صفو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[روجيه عوطة : هل من سبب للطائفية في لبنان؟]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2008 03:20:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #روجيه_عوطة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"الطائفية البناءة توافق الإسلام والمسيحية في قومية لبنانية"، هكذا اعتبر كمال الحاج، الفيلسوف اللبناني أن الطائفية اللبنانية تبني لبنان وتوحد شعبه المختلف دينياً، وهذا ما لم نراه في المسيرة التاريخية اللبنانية حتى اليوم، من فتن وحروب أهلية.أفضل طريق لمعالجة ظاهرة ما، طريق معرفة "السبب"؛فما هي أسباب دخول "لبنان" في ظلمة الطائفية؟ كيف تجذرت هذه الأخيرة في نواة البيت اللبناني؟هناك قول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
