<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طلعت خيري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3305]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طلعت خيري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الوجودية الراديكالية والاعتقاد الاسترولوجي- الواقعة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 09:19:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بالرغم من ان الوجودية الراديكالية تعول الحياة على الطبيعة وعلى مادة الإنسان ، إلا أنها تعتمد في بعض الأحيان على الاعتقاد الاسترولوجي ، وخاصة في القضايا الغيبية كالأمطار والرزق والمال والحمل والإنجاب ، فالطبيعة المناخية للمناطق الزراعة الديمية تفرض على المزارع سيكولوجية اعتقادية تجعل رزقه وأمنه الغذائي متعلق بآلهة السماء ، فمن الاعتقادات التي أنتجها شياطين الاسترولوجيا ميثولوجيا زحل اله الزراعة ونج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الوجودية الراديكالية والنشأة الأولى - الواقعة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 09:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يسعى شياطين الاعتقادات الوثنية والظنية الكوسمولوجية  الاسترولوجية والدين السياسي ، الى إنتاج  جيوثقافة وجودية راديكالية مغيبة للخالق ، ومعطلة لمسخراته السماوية والأرضية التي تلعب دورا فاعل في تجديد الكائنات الحية ، بايدولوجيا سياسية  قوقعت المجتمعات حول كريبكائية ، أين الله لم أجده ، ولم اعرفه انه غير موجود ، معولين الحياة برمتها على الانطولوجيا علم الطبيعة ، مدعين ان الكائن الحي قادر على إنتاج نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : المصير الأخروي للمترفين - الواقعة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 09:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الخلق بداية بيولوجية لا شعورية النشأة ، تنطلق من الغريزة الجنسية ثم الحمل والإنجاب ، ثم الطفولة ثم المراحل الأخرى المتقدمة التي يرافقها نمو في السمع والبصر والأفئدة ، ان وعينا وإدراكنا لتك المراحل دليل مادي على البعث والنشور الأخروي ، وعليها يسأل الفرد يوم القيامة ، كما ان الوعي والإدراك سيخضع الفرد للاستجواب الأخروي لاستطاعته على التعبير عن توجهاته وأفكاره الدنيوية بكل قواه العقلية ، من الأبعاد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الشيطنة العالمية وعلامات يوم القيامة - الرحمن]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 02:48:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قلنا في المقالة السابقة ، للجن دعاة نقلوا ما انزل الله من الوحي الى عالمهم ، وهذا ما صرح به التنزيل لمحمد في سورة الجن ،قال الله قل يا محمد ، قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1} يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً{2} وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً{3} ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الشيطنة بين عالمي الجن والإنس- الرحمن]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2026 10:18:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ظهرت عبادة الجن في الحقبة التاريخية الثانية تحديدا في قوم عاد،اشتقت مفاهيمها الاعتقادية من حديث الله مع الملائكة وإبليس ،على اعتقاد ان خلق الجن أفضل من خلق ادم وفقا للأقدمية الوجودية ،التي فسرت ان الله خلق الجن أولا ، للاستعانة به في خلق السماوات والأرض ،ان خلق ادم من طين أثار جدالا بين الله وبين إبليس انتهى بإعراضه عن السجود لأدم ،على اعتقاد ان النار أفضل من الطين ، ونظرا لعدم وجود الجن على الأرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : القرآن كتاب لكل الديانات والاعتقادات - القمر]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 00:47:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في القرن السادس الميلادي أنهى الله آلية بعثات الأنبياء والرسل ، مستبدلا إياها بكتاب القران ، ونظرا للشمولية التاريخية والعقائدية التي تطرق إليها التنزيل ابتدأ من الحقب التاريخية الخمسة مرورا بالكتب المنزلة ، كتاب موسى والتوراة والإنجيل ، بات القران مرجع مصحح لكل الديانات والاعتقادات الوثنية والسياسية ، مشددا على ان آلية حساب الأمم ما بعد القرن السادس الميلادي ستكون على كتاب القران ، قال الله وأشرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الثالوث الكوني وانعدام الادكار التوعوي - القمر]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 09:29:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لأن القمر قصيّ ولا يمكن بلوغه عند الإنسان القديم، لذلك أصبح حلماً من أحلامه، والوصول إليه كان أقرب إلى المستحيل، ولذا حاول الإنسان الرحلة له في الخيال والأساطير، فكانت رحلة في أعماق الإنسان وليست في الفضاء، ومثل هذه الرحلة دليلها القمر الذي يظهر مثل سفينة في داخلنا، وكذلك يظهر في أعماق الرجال كرمزية مؤنثة تدلّه على الحب والحياة والجمال.القمر وقياس الزمن والتقويم القمريكانت كلمة (يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : إيديولوجيا الاعتقادات ، فوبيا نجم الشعرى - النجم]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 00:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قلنا في المقالة السابقة ، طمس شياطين الاعتقادات الدينية والسياسية مفاهيم الوعي الأخروي ، كيوم البعث ومخافة الله بالغيب ، مستبدلين إياها بأماني كاذبة كالشفاعة ، لتغيب الوعي عن مخاوف عذاب الآخرة ، ففي الثالوث الذكوري المسيحي يحمل المسيح خطيئة العالم بما يسمى بالفدى ، وفي الثالوث المكي الملائكي يحمل احد الملائكة الخطيئة عن العالم أيضا ، ولقد أنتج الشفيع السياسي والشفاعة تلبيةَ لأماني المشركين من الأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : ترامب ممسوح من يسوع المسيح لشن الحرب على إيران]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 09:43:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مع تصاعد وتيرة الحرب بين الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة وإيران من جهة أخرى، لا يقتصر الجدل داخل المجتمع الأمريكي على الحسابات العسكرية والإستراتيجية، بل يمتد إلى تأويلات دينية ترى في الحرب إشارات للنبوءات التوراتية لنهاية الزمان و"الخطة الإلهية".مثل هذا التحول لا يقتصر أثره على الداخل الأمريكي فحسب، بل قد ينعكس على صورة الحرب في منطقة الشرق الأوسط، ويغذي روايات مضادة ترى فيها صداما دينيا يتجاوز  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الثالوث الذكوري والثالوث الأنثوي - النجم]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 09:53:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كانت مكة في القرن السادس الميلادي اكبر محفل ديني عالمي ، يضم الاعتقادات الوثنية والسياسية  والكوسمولوجية والاسترولوجية والظنية تحت شعار الديانة الإبراهيمية ، فللمحفل تأثيرات اجتماعية وسياسية واعتقاديه واقتصادية على المحيط الداخلي لشبه جزيرة العرب ، وعلى المحيط الخارجي أيضا على مجتمعات توراتية وإنجيلية في العراق وبلاد الشام واليمن ، ولكي يحقق المحفل أهدافه السياسية والاقتصادية  والتجارية  وضع  لكل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : نجم الشعرى وواقعية الوحي - النجم]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 10:17:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نجم الشعرى اليماني أكثر النجوم لمعانا في السماء ، سمي بهذا الاسم لتميزه عن نجم الشامية الأقل لمعانا ، كما سمي بكلب الجوزاء لتتبعه لها ، يمتاز نجم الشعرى بتغيرات فلكية سنوية تجعله يتنقل بين نصفي الكرة الأرضية ، طبعا هو لا يتنقل لان النجم ثابتة في السماء ، ولكن ما يجعلنا نشعر بحركته هي حركة الأرض اليومية حول نفسها ، والفصلية حول الشمس ، حيث يراه سكان النصف الشمالي من الكرة الأرضية في فصل الشتاء ، كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : دراماتيكية العالم الأخر والبعث والنشور- الطور]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 09:07:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في المقالة السابقة عرض التنزيل على الطائفة الطورية بعض امتيازات أهل الجنة ، منها الانشغال والتفكه بنعيم لا نهاية له ، ذكر منها متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين ، حور عين جمع للذكور والإناث ، وأنواع مختلفة من الفكهة واللحوم ، ويتعاطون فيها مشروبات كحولية يقدمها غلمان كأنهم لؤلؤ مكنون ، سؤال يطرح نفسه ما هي طبيعة الأعمال التي كانوا يمارسونها في الدنيا ، تستحق كل هذا الجزاء الوافر ، لمعرفة ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الطائفة الطورية واركيولوجيا الجبل - الطور]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2026 00:47:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قلنا سابقا ، شكلت الاعتقادات الاسترولوجية والكوسمولوجية والظنية والوثنية تحالف دينيا مع أسياد مكة ، أطلقنا عليه التحالف المكي الرأسمالي ، فمن أهدافه السياسية التصدي للدعوة القرآنية ، ولقد خصص القران لكل اعتقاد سور كاملة دعاهم فيها الى الإيمان بالله واليوم الأخر، فأي اعتقاد سواء كان سياسي أو وثني جابه الدعوة القرآنية فهو منشق عن أصول دعوة حقيقية ، شقها الشياطين للقضاء على معالم الإيمان بالله واليوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : إطعام الله دراماتيكية اعتقاد كوني - الذاريات]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2026 09:19:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لأقطار السماوات الواسعة دور في بلورة الاعتقاد باله الشمس والكواكب ، كزحل اله الزراعة وبقية الاعتقادات الأخرى ، كما ان غياب خالق السماوات والأرض عن وعي المجتمعات ، فسح المجال أمام الشياطين لإنتاج كم هائل من الأفكار الفلسفية الممجدة لأنواع مختلفة من الآلهة ذكورا وإناثا ، فأي اعتقاد بديل عن الله سيأخذ دوره  كاله ،  مثل اله الشمس كبير الآلهة الذي بإمرته تسير بقية الكواكب  لتقضي حوائج الناس وشؤونهم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : البرجوازية الريفية واله الزراعة - الذاريات]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 08:03:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كوسمولوجيا اله الزراعة اعتقاد وثني سماوي ريفي أنتجه شياطين الاعتقادات الوثنية بعد تحريف كوسمولوجيا إبراهيم التي استنبط منها وجود خالق عظيم لهذا الكون من خلال حركة الكواكب الآفلة في السماء ، بعدها ابتعد إبراهيم عن قومه متوجها هو ولوط الى الأرض التي بارك الله فيها الصالحة للزراعة وتربية الحيوانات ، فمكثا فيها فوجد لوط ، فيها قوم يأتون الذكران من العالمين فوعظهم فلم يجد له إذن صاغية ، فبعث الله رسله  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : كوسمولوجيا اله الزراعة - الذاريات]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2026 09:09:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ربما يتساءل أحدنا لماذا هذا الكم الهائل من العذاب لمنكري البعث والنشور، لا إجابة إذا كان الأمر مرهون بإرادتنا الحرة ، التي ستقسمنا يوم القيامة الى فريقين فريق في الجنة وفريق في السعير، تعتمد مخرجات البعث والنشور الأخروي على الإيمان والكفر اللذان يخضعان لإرادتنا ، فالتهديد بالعذاب سواء كان دنيوي أو أخروي أفضل أسلوب  لتفكيك المصالح السياسية والاقتصادية المرتبطة بالآلهة ، كما ان التهديد بالعذاب يساعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الرأسمالية الوثنية وفوبيا دراما الوطأة - ق]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 11:59:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عرض التنزيل على المجتمع المكي المصير الأخروي لقرينين ، عاهدا بعضهما في الدنيا على عدم الاستجابة للبعث والنشور حتى نهاية اجلهما ، ناقلا المشهد الى يوم القيامة ، للاطلاع على تخاصمهما أمام الله وما آلت إليه النتائج المصيرية لكل منهما في رد قال الله فيه لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد ، ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد ، يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ، وراء كل حوار عقائدي تحول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : ايدولوجيا زخم الأفكار المضادة - ق]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 11:43:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من حولنا عالم واسع متشعب لا نحتويه مهما بلغنا من العلم والمعرفة ، فيه الإنسان قطرة ماء في محيط ، دورنا مقتصر على ما خولنا الله فيه لرعاية أسرنا ومصادر رزقنا وأعملنا ووظائفنا غير ذلك  كله خارج عن إرادتنا ، شأننا شأن أي فرد في هذا العام ، أبصارنا تستوعب كل ما حولها ، لكن أذهاننا تعجز في بعض الأحيان عن فهم اقرب الناس إلينا ، هذا التعبير جزء من زخم الأفكار المضادة التي طرحها الفكر الوثني الرأسمالي على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : فنزويلا في قلب التحوّل النسقي للنظام الدولي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 09:38:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شهدت فنزويلا في الأشهر الأخيرة تطورات غير مسبوقة قلبت المشهد السياسي والاجتماعي في البلاد، وأثارت تحولات عميقة على مستوى الداخلي والخارجي بشكل ملحوظ مع انعكاس وتيرة التغيير في العلاقات الدولية حولها. فقد أدت الأزمة الاقتصادية الممتدة منذ سنوات، إلى جانب التوترات السياسية الداخلية، إلى تصاعد الصراع بين الحكومة والجهات المعارضة، وصولاً إلى اعتقال الرئيس نيكولاس مادورو ونقله خارج البلاد ضمن عملية أمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الرأسمالية الوثنية والشيطنة الإبراهيمية - ق]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 18:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>منذ بداية الخليقة والرأسمالية الوثنية تدعم كافة أشكال التخلف واللاواعي، في بناء مصالحها مرتكزة سياسيا على الميثولوجيا والخرافات الروحية الاعتقادية ، واقتصاديا على تجارة الرموز والشعائر الوثنية وعوائد الأهواء والرغبات والملذات كمصدر لتراكم رأس المال ، فأول خطوة على هذا الطريق توسيع التنافس ألاعتقادي على الأساطير والخرافات من خلال إنتاج من الضد مضاد له ، فمن الطائفة الواحدة يتم إنتاج طوائف متعددة لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الدوغمائية وسيكولوجية الظن والتجسس - الحجرات]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2025 00:40:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>رفض الله المقترح المقدم من قبل احد طرفي النزاع ، لفض الاقتتال الطائفي وفقا لقوانين قبلية ، كما تحفظ النبي عن التدخل لفضه ،على استناد ان المشاكل الاجتماعية لا علاقة لها بالعقائد ، ونظرا للدوغمائية واللاوعي والتخلف العقلي لطرفي النزاع استمرت المشكلة لفترة من الزمن دون حل ، مما أربك مجتمع المدينة بالقيل والقال حتى بات شغلها الشاغل ، فمن أسباب تأصل المشكلة هي جحشنة الأعراب أمام مساعي الصلح  فكل طرف ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : سوسيولوجيا الفتن والمشاكل الاجتماعية - الحجرات]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 08:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بقي بعض المؤمنين متمسكا بسيكولوجيا فوضوية مكتسبة من طباع الجاهلية ، لم يغيرها الإيمان بالله واليوم الأخر ، مارسها البعض داخل المجتمع المؤمن مما جعلها محل انتقاد واسع ، لعدم ملائمتها للمستوى العقلي والثقافي الراقي الذي بلورته لآيات القرآنية ، فتلك السيكولوجية مكتسبة من الميثولوجيا والدين السياسي اللذان يرتكزان اقتصاديا وسياسيا وثقافيا على التخلف واللاوعي ورجعية الطوائف الدينية ، فلما تخلص المؤمنون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الفتح نهاية النفوذ الفارسي والروماني - الفتح]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 00:17:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قلنا في مطلع سورة الفتح ، مع بداية سنة 6 للهجرة رأى النبي في منامه يطوف بالمسجد الحرام مع أتباعه امنين مطمئنين محلقين رؤوسهم ومقصرين ، مقصرين الشعر ، ولما حدثهم  بها بدت عليهم ملامح الرغبة بالحج وخاصة الذين تركوا أهلهم وذويهم فارين الى المدينة ، استند النبي امنيا الى ما هو متعارف عليه بين القبائل بأشهر الحرم ولكن هذا غير كافي امنيا ، ومع اقتراب موسم الحج للسنة ذاتها أكمل النبي الاستعدادات العسكرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الفتح نهاية الجيو- وثنية الرأسمالية - الفتح]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Dec 2025 10:22:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ينزل الله آيات المعارك بعد انتهائها ، ليعكس لنا علمه الغيبي بالمجريات ما قبل وما بعد المعركة ، للاطلاع على الإيجابيات والسلبيات وفقا للمخرجات الميدانية لكل واحدة منها ، وما يطرأ على عقيدة الإيمان بالله واليوم الأخر من تغير سيكولوجي ، إذا ما دعا الله المؤمنين للقتال أو للإنفاق في سبيله،  بدأت أحداث سورة الفتح من سنة 6 للهجرة إلا ان الله لم ينزلها إلا بعد سنة 8 للهجرة ، بسبب التغيرات السريعة والمفاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الفتح نهاية التحالف المكي الرأسمالي - الفتح]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2025 09:23:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يوافق بعض المؤمنين على صلح الحديبية ، مما أدى الى انشقاقهم الى فريقين فريق بايع محمد على صلح وفريق عارض علية ، بما ان قرار الصلح بيد محمد ،  فالمعترضين عليه اعتبروه تصرف انفردي وأحادي الجانب فيه محاباة للتحالف المكي الرأسمالي ، تبين بعد ذلك ان الصلح أمر من الله وليس من محمد ، وهذا ما أكدت عليه الآيات 8 ، 9 ،10التي نزلت في الحديبية ، وفيها عاتب الله المؤمنين الرافضين مبايعة النبي على الصلح ، قال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : الحديبية نهاية التحالف المكي الرأسمالي - الفتح]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 00:11:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هاجر النبي والمؤمنين بالله واليوم الأخر من مكة الى مناطق متفرقة في شبه جزيرة العرب ، بعد تعرضهم لقمع واضطهاد ديني على يد التحالف المكي الوثني الرأسمالي ، استوطن اغلبهم في المدينة ، ومع بداية سنة 6 للهجرة رأى النبي في المنام انه يطوف بالمسجد الحرام يؤم أتباعه امنين مطمئنين محلقين رؤوسهم ومقصرين ، مقصرين الشعر ، ومع اقتراب موسم الحج للسنة ذاتها نادى النبي بأهل المدينة ، فاستجاب له المهاجرين والأنصار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : النفاق الديني والتحديات العسكرية والأمنية - محمد]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 12:17:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعتمد آلية تعزيز القدرات العسكرية بالعدة والعتاد والسلاح على دخل الفرد ، أما الذين ليس لديهم إمكانية مالية يتم تجهيزهم من أموال المنفقين في سبيل الله ، البخل كان وراء انشقاق بعض المؤمنين عن إيمانهم وخاصة بعد التطورات العسكرية والأمنية التي دعتهم الى الإنفاق والقتال ، فمنهم من بخل حرصا على أمواله ، ومنهم من تعذر خوفا على حياته ، وبالرغم من المكاسب الأمنية التي نالتها المدينة ما بعد سنة 5 للهجرة ، إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : النفاق الديني شيطنة سرية سياسية امبريالية - محمد]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 09:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المنافقون هم طائفة من المؤمنين بالله واليوم الأخر، ارتبطت مصالحهم السياسية والاقتصادية مع الذين كفروا من أهل الكتاب ، فلم يكتفوا بعدم الامتثال لوصايا الإنفاق والقتال في سبيل الله ، بل تصدوا للآيات العقائدية بالأفكار السياسية المضادة التي يمليها عليهم شياطين الضلال ، بداية  لم يتوقع الذين امنوا من أهل المدينة ان مجريات الأحداث الميدانية تصل الى تحديات عسكرية وأمنية وقتال وإنفاق في سبيل الله ، ظانين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : النفاق الديني والمصالح السياسية والاقتصادية - محمد]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 00:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد الهجرة الى المدينة ، تسارعت الأحداث في شبه الجزيرة العربية ، لصالح المؤمنين بالله واليوم الأخر، أبرزها النصر في بدر سنة 2 للهجرة ، وجلاء المشركين من أهل الكتاب ناقضوا اتفاقية السلام سنة 4 للهجرة ، وجلاء المشركين من أهل الكتاب ناقضوا الاتفاقية الأمنية سنة 5 للهجرة ، بعد انضمامهم الى جانب التحالف المكي الرأسمالي في معركة الخندق فارضين حصارا عسكريا واقتصاديا على المدينة لأكثر من عشرين يوما ، بالإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلعت خيري : النفاق سيكولوجية الدين السياسي - محمد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 09:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلعت_خيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ظهر النفاق الديني كفكر سياسي في القرن السادس الميلادي ، على اثر قفزة نوعية في انثروبولوجيا الوعي البشري ، وخاصة بعد تحول عقائد أهل الكتاب الى طوائف دينية تراعي المصالح السياسية والاقتصادية على حساب عقيدة الإيمان بالله واليوم الأخر ، مسخرين سنن الرسل والأنبياء وقوال السلف والكتب المنزلة ، لإنتاج جيوثقافة سياسية عليها أقامت أمم وإمبراطوريات تتخذ من اركيلوجيا المقدسات ذريعة لشن الحروب العالمية ، فلم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
