<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>معد الخرسان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الخبير الدولي في الحوكمة الالكترونية<br>الجنسية :عراقية<br><br>  المهنة: مبرمج كوميوتر<br><br>  النشاط:<br><br>•·    كاتب وباحث وناشط  في الدفاع عن حقوق الانسان .<br><br>•·    راصد موثق لرصد أنتهاكات حقوق الانسان ومهتم بالشأن العراقي.<br><br>•·    مدرب حول موضوعات حقوق الانسان.<br><br> <br><br>المؤهل العلمي:<br><br> بكالوريوس علوم حاسبات<br>ماجستير في ثقافة اللاعنف وحقوق الانسان<br><br><br> المؤهلات الشهادات الأخرى:<br><br>حصلت على العديد من شهادات المشاركة في مؤتمرات وندوات ودورات تدريبية في مجال حقوق الإنسان من منظمات دولية وعربية منها:<br><br>•·    نقابة المحامين الأمريكية الـ  (ABA).<br><br>•·    المعهد العربي لحقوق الانسان في تونس.<br><br>•·    الشبكة العراقية لثقافة حقوق الانسان والتنمية.<br><br>•·    أتحاد الصحفيين العراقيين.<br><br>•·    مؤسسة المستقبل لحقوق الانسان .<br><br>•·    معهد جنيف لحقوق الانسان.<br><br><br>•·    المشاركة في مجموعة من ورشات العمل كرئيس جلسة أو مقدم أو محاضر ضمن ندوات أو مؤتمرات .<br><br>•·    المنظمة العربية لحقوق الانسان - القاهرة.<br><br>•·    رئيس تحرير مجلة الفرات الاوسط.<br><br>النشاطات الأخرى والهوايات:<br><br>•·  من أهم النشاطات التي أمارسها القراءة والكتابة في المجالات الأدبية والاجتماعية والسياسية والحقوقية في بعض الصحف العربي ة والمحلية والمواقع الإلكترونية إضافة إلى التصميم والإدارة الفنية لبعض المجلات والصحف والمونتاج الفيديو والإعلاني لمجالات متعددة ومتنوعة.<br><br>•·    مدير تحرير مجلة الفرات الأوسط الصادرة عن الشبكة العراقية لثقافة حقوق الانسان والتنمية في الفرات الأوسط.<br><br> <br><br>بعض الدراسات التي أنجزت ونشرت :<br><br>•·    واقع الطفل العراقي على ضوء أتفاقية حقوق الطفل .<br><br>•·    ترير عن واقع المرءة الريفية في العراق.<br><br>•·    مقالات متنوعة حول العنف والدفاع عن حقوق الانسان.<br><br>•·    تأثير الواقع النفسي على أطفال العراق في المرحلة ما قبل وبعد الاحتلال.<br><br>•·    تأريخ النجف الأشرف - النجف بين مد التأريخ وجزره.<br><br>•·    تقرير حول اللاجئين العراقيين ومدى أستجابة البلدان العربية والعالمية للاجئين.<br><br>•·    المقابر الجماعية وتوزيعها الجغرافي في العراق.<br><br>•·    دستورنا في قلوبنا وطريقنا الى الوحدة.<br><br>•·    شعراء خلدهم التأريخ .. الاعر عبد الحسين أبو شبع.<br><br>•·    سلسلة دراسات حول حقوق الانسان.<br><br>•·    تقرير سنوي يضم حالات العنف التي تعرض لها المواطنون في العراق.<br><br>•·    أهمية الاصلاحات ومكافحة الفساد في العراق.<br><br>•·    الديمقراطية وحقوق الانسان.<br><br>•·    مواضيع أخرى ثقافية وسياسية وأجتماعية¨]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3304]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>معد الخرسان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : أنين القلب]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jul 2021 11:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>ياساكب الدمع صوت أنينك ابكاني        كا&#1620نك تبكي من اوجاع حرماني          مهلاً ياخلود فا&#1621نّ دمعك يحرقني        كا&#1620نّه نار تهبُّ بين اجفاني        يا صاحبة الآه خذي من القلب آهاتي        لعل قاتلي يسمع صوت اشجاني      وليعزف على وجعي بكل مهارةٍ    والينبت السكين ويلتويه برقةٍ وحنانِ     مهلاً ياخلود ا&#1621نّ الحزن يسكنني     وصوتك المجروح اوجعني و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الحب الممنوع]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 10:51:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>لماذا أتنفس وقلبي ما زال يرفس أي أنين يرافقني وأحشائي تتمزق لازلت أتنفس وأنا أجرع كأس المرْوضاق الكون في عيني فمن غيرك كونيأراكي بمنامي وأعيش لحظة حلميوأحاكي ليلي الطويل بوحدتي القاتلةكيف أنسى كيف أهدأ وفؤادي يتقطع فهل لي أنسى تفاصيل وجهك الجميل؟دعيني أعيش مع ذكرياتك المجنونةدعيني أراكي بطلوع الشمس وغياب القمردعيني أراكي طفلة بريئة حينما تلعبحينما اناديه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : همسات في خلود الحب]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jul 2021 10:44:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>من تكوني؟أنت حلم أم حقيقة؟من تكوني وأنت مرسى شراعاتي التي عكست بميولها كل غاياتي ... أنت معناً لحروف العشق وكلمات تجمعت بلهيبها أبياتي ... أنت كل غاياتي من أنت من تكوني؟هل أنت في قلبي ودمي واحساسي وكياني من تكوني..حينما أفرح ترقصينحينما أحزن تبكينحينما أحلم تشعرين حينما أسرح بأفكاري تنطقينمن تكوني؟هل انت حلم أم حقيقة انت لست خيالاًتزاحمت علينا المصائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : بادشاه خان عبدالغفار خان]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Apr 2017 00:28:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>بادشاه خان "خان عبدالغفار خان"ولادته ونشأته:       ولد عام 1890, في تشارسادا قرب بيشاور في القطاع الشمالي الغربي من شبه القارة الهندية التي كانت محتلة من قبل الاحتلال البريطاني , توفي  في بيشاور , بولشتان, في باكستان, 20 يناير 1988. وكان من اسرة محمد زاي العريقة البشتونية والتي ينتمي اليها اخر ملوك افغانستان (زهير شاه).    نشأ خان ليصبح رائدا في اللاعنف في منطقة تسودها الحروب . وما زال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : جبران خليل جبران]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 00:22:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>جبران خليل جبران1883 – 1931  (48 سنة)بقلم ....معد حسن عبد الامير الخرسان	                                                     ذلك الفتى الذي تجذرت أقواله بأفعاله مستمدا من الفن والادب مصدرا لأبداعه , ولم ينفصل الانى الاصيل عن ذاته رغم كل ما رادفه من ظروف مؤلمة  وحزينة.كان ميالا منذ طفولته الى الوحدة وتأمل أحلام اليقظة . وظل في مراهقته منطويا على نفسه , بعيدا عن الاقارب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : حقوق الانسان بين الحاظر والمستقبل]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 00:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>سلسلة قراءات حول انتهاك خصوصية الفرد في العصر الرقميحقوق الانسان بين الحاضر والمستقبلالكاتب معد حسن الخرسانقراءة (1)لايزال هنالك البعض من القدرات الغامضة يتعين علينا النظر اليها , لتحويل حقوق الانسان من وعود وحقوق نظرية الى اهداف وتداعيات ملموسة , في الواقع الحقيقي الذي نعيشه بالحياة اليومية لجميع افراد المجتمع هناك العديد من الافراد المهمشين والمستبعدين في الواقع الحالي , ونسلط ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الاثر الايجابي والسلبي لتدفق المعلومات الرقمية وفق المعايير القانونية لحماية الخصوصية في الولايات المتحدة الامريكية وفرنسا والعراق]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 00:50:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>سلسلة قراءات حول انتهاك خصوصية الفرد في العصر الرقمي  .......  قراءة (2)الاثر الايجابي والسلبي لتدفق المعلومات الرقمية وفق المعايير القانونية لحماية الخصوصية في الولايات المتحدة الامريكية وفرنسا والعراقان تدفق المعلومات وانسيابيها عبر طريق اجهزة الاتصال الحديثة وبالخصوص اجهزة الكومبيوتر وشبكات الاتصال العالمية (الانترنت) ذات اثر ايجابي واثر سلبي على حدٍ سواء .الاثر الايجابي في مجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : حقوق الانسان بين الحاظر والمستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 17:36:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>سلسلة قراءات حول انتهاك خصوصية الفرد في العصر الرقميحقوق الانسان بين الحاضر والمستقبلالكاتب معد حسن الخرسان         قراءة (1)      لايزال هنالك البعض من القدرات الغامضة يتعين علينا النظر اليها , لتحويل حقوق الانسان من وعود وحقوق نظرية الى اهداف وتداعيات ملموسة , في الواقع الحقيقي الذي نعيشه بالحياة اليومية لجميع افراد المجتمع هناك العديد من الافراد المهمشين والمستبعدين في الواقع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : كيف نتربى على اللاعنف ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 00:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>(كيف نتربى على اللاعنف؟) بقلم معد حسن الخرسان&#61692-;---;--	المقدمة&#61692-;---;--	نشوء العنف لدى الأطفال&#61692-;---;--	العنف المدرسي (أسبابه وعلاجاته)-	العنف المدرسي -	العنف و العدوانية -	العنف المدرسي (أسبابه)-	العنف المدرسي (علاجاته) &#61692-;---;--	انتشار اللاعنف للحد من العنف&#61692-;---;--	آليات العمل للتربية على اللاعنف&#61692-;---;--	شخصيات "لاعنفية" خلدها التاريخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : دراسة اكاديمية حول الشرعة الدولية لحقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 11:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>المطلوب من هذا العمل:اولا : تقديم الشرعة الدولية بشكل منهجي ومبوب وموجز , للتعريف بأبرز ما تتضمنه من حقوق ومبادئ وكما مبين ادناه.المعلومات الأساسية للشرعة الدولية لحقوق الانسان ونشأتها     تتألف الشرعة الدولية لحقوق الانسان من الاعلان العالمي لحقوق الانسان , والعهدين الدوليين العهد الدولي  الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية , والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : النص التحليلي لكتاب هنري دايفيد ثورو لكتابه .... العصيان المدني]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 01:30:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>هنري دافيد ثوروHenry David Thoreau مفكر أمريكي ولد 12 تموز 1817 من عائلة أرستوقراطية ببلدة كونكورد Concord بالجنوب الأمريكي وصارع مرض السل لعقود حتى وافته المنية في 6 ايار 1862, أتمَّ دراسته في مدارس البلدة ، ثم في جامعة هارفرد القريبة التي تخرج منهاعام 1837 , كانت مجالات اهتمامه واسعة غطت الأدب اليوناني واللاتيني والفلسفات والديانات الشرقية والتاريخ الطبيعي والرياضيات , عمل في معمل اقلام الرصاص ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الوعود واليوم الموعود]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 13:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>الوعود واليوم الموعودلاشك أن العملية السياسية بدأت تتراجع تبعاتها على جميع شعوب المنطقة جراء الأزمات والانقلابات والتغييرات والتي ليس من الممكن معرفة مصيرها ونهاياتها المتأزمة على جميع بلدان الوطن العربي جراء الحكومات الدكتاتورية التي باتت تسلب وتقمع وتنهب جميع خيراته لصالحها الشخصي او لصالح جهات لها مصلحة مطلقة بذلك وباتت الشعوب تتأثر وتتناثر أفكارها ومبادئها وهي في غفوة من اجل السلام وتأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : سكون الحب]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 09:27:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>من ابعد نقطة في سكوني دق القلب وزاد حنيني حملت لها حقائبا من الحب مخبأة بأعماق جنوني رمتني بصحراء من سكون فسألتني الأرض عنها من تكون؟ فقلت لها لاشيء سوى دمعة سقطت من عيونيأخذت قلبي ورحلت من دونيسألتها أحاسيسيمن تكوني؟تناثرت أوراقيتنازعت بالصمت كلماتيهل انا من ملكتكام انت من ملكتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : صمت الحب]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jul 2010 14:27:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>إنه صمت يخيم على ذاكرتي ورأيت في سكونها العجب وهدوء ألتف على أوراقي وكلماتي فأصبحت حياتي مقبرة لأحبابي فأين أنت ؟ هل انت في زماني ومكاني ؟ هل مازلت على بساط حبي؟ ناديتك بصيحات عالية صيحات تشق صمتي بداخلي فتناثر مثلما يتناثر الغبار على الارض فأرتفع صوتي نحو السماء عاليا صوت ايقض الموتى وما أيقضك صوت تشقق به كبريائي فأصبحت مثل العراة على طريق مظلم لا أسمع سوى صوت الذئاب ولم أرى الاّ ضلام يسوده الليل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : حبيبتي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 14:46:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>نعم انها حبيبتي   أنها حبيبتي ايها الغرباء !!! حبيبتي كعبة لقلبي اسم كان لكتاباتي منارة كان لحبي شمس وعنوان، حبيبتي التي لم تخلو قصائدي من اسمها... ولم يبرز شخص الا ونهل من نهر طيبها وبحر خيرها، كان اسمها عنوان لقلب العراق النابض... اين ما ذكرت اسمها وقف الجميع بدهشة، احتراما لمكانتها، احتراما لعلمها ، احتراما لكتاباتها الفريدة. حبيبتي الجميلة كانت قبلة لقلبي منها استمد روحي، أحبها، أع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : سامحيني]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 11:05:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>سامحيني لأني حبيتك سامحينيسامحيني لأني لأني ما تمكنت ان أحققلك السعادة سامحينيلأني ماكنت معك وطفيت نار حبي سامحينيولأني بكيت عليك كتير سامحينيولأني ما متت من شانك سامحينيسامحيني لأني ما أدرت أخليك تحبيني أد ما حبيتك سامحينيسامحيني لأني ما أدرت أفهم حقيقة مشاعرك سامحينيسامحيني لأني ما حبيت ولا راح أحب تاني أدك سامحيني سامحيني لأني ما أدرت أنساك وأتصلت سامحينيسامح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : النجف بين مد التأريخ وجزره]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jun 2010 22:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>مدينة النجف من المدن الشيعية المقدسة تقع في محافظة النجف في العراق ومعنى كلمة النجف هو المكان الذي لا يعلوه الماء, يوجد بها ضريح الإمام علي بن أبي طالب (ع) و الحوزة العلمية في النجف تعتبر مركز مهم للمرجعية الشيعية في العالم وينزعم الحوزة الآن آية الله العظمى السيد علي السيستاني فهرستتاريخ المدينة الموقع معالم المدينةجامعة الكوفة بين مد التأريخ وجزرهت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : أقبلي .... ولاتترددي]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jun 2010 11:43:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>حبك نور أضاء لي قلب الصبا ,حبك ديما تهطل بالأشواق عمق المدى , حبك رعد وإعصار بروحي يمتد من صوته صدى ,بحبك تحركت أوتار قلبي وأصبحت ترن في إحساسك ألحانا أرددها وأعزفها بحروف أسمك الذي حمل بالحب أسمي وبكل طيبة وبت أحلم في ملاقاتها وعسى أن يتحقق حلمي وما يتحقق الحلم ألا بوصالها فأصبحت كل أحلامي حينما ألقيتها لأول مرة فتبسمت ومدت لها حبال الوصل وما ينقطع حبل الوصال  فوصالك أصبح غايتي ياقمرا أضاء سنيني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : المخدرات - اناس احياء في عداد الاموات]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 11:39:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>الواقع ان من يتعاطى المخدرات يرتدي خماراً يحجب العقل عن واقعه المؤلم تحت ضغوط وأحداث تدفعه إلى تعاطي المخدرات هروباً من واقعه المؤلم وتصفهم بالقتلى ولكن تفرقت دمائهم بين ألاف الجناة فلتذهب حياتهم في مهب الريح وما أتعسها من نهاية خاسرة لرضا الله ورضا الاهل والمجتمع.شباب سلكوا هذا المنزلق الخطير وهم في طريقهم نحو الموت فما كان خيارهم إلا دخول مستشفى الامراض النفسية او التعرف على احد المتاجري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الشركس]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 15:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>مفكرون وأدباء وزعماء سياسيون وأكاديميون وعلماء وفنانون وأطباء وفلاسفة حكمو العرب وهم ليسو بعرب .... بعد ان تعمقت ببحثي هذا وجدت ما يدفعني لمعرفة المزيد عن الشركس حيث وجدت لما لم أتوقعه من شخصيات سياسية وثقافية وأدبية عاشت معنا ودخلت تأريخ العراق المعاصر وتأريخ الدول العربية لعبت دورا مهما في تحقيق المصير مع العلم انهم لاينتمون الى أصول عربية.•	مفهوم الشركس•	الشركس في الدول العربية ومنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : صفاء روحي - 2]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jun 2010 21:05:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>صفاء روحي - 2لمن اشكو جراحات قلب جريح بعدما سحقت بأقدامها كل جراحاتي فهي تلعب على اللئام وتلتئم بقسوتها ونّاتي أناديها ولا تسمع بأنين الصمت صرخاتي أحاكيها ولا تفهم عباراتي وقفت ببابها متوسلا وأي حجر تتصدى له كلمات تمنيت لو قطعت قلبي ورميته لكلاب سائبة لعرفت  بأنيني سببا لمعاناتي شكوتها وكأنني أشكو للهوى حيثما صدّ بأشباك حكاياتي فأي حب تحبني ولم تعرف بذات يوم معنا لبعض من كلماتي وعلمت بطعنات ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : صفاء روحي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jun 2010 23:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>حلم صنعته كي أرى مرسى شراعاتي التي عكست بميولها كل غاياتي بحثت عن قلبا يعزف لي ألحانا تؤانسني واغزل من نور القمر بلهيب العشق ابياتي أليك صنعت غاياتي قطعت بلادا أبحث عن حبيبا صنعته عبر شاشات الإرسال بين السهول وفوق الجبال بين لصحاري وعمق البحار, لقيتها وأصبحت قدري رأيتها بأهل الشام مشرقة كشروق الشمس هادئة كسكون الليل ساحرة الجمال كالقمر عميقة  الأسرار كالبحر رأيتها فتسارعت واقتربت تباطأت خطواتي وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : أهمية الإصلاحات ومكافحة الفساد في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jun 2010 14:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>أهـداف الإصلاح الاقتصادي والمالي والإداري:  •    l إعادة البناء المؤسسي والعمل على وتطوير أجهزة الإدارة . •    l تطوير الهياكل التنظيمية وإلغاء الازدواجية والتكرار. •    l الاهتمام بالكفاءة الإنتاجية وتعزيز وتوسيع دور القطاع العام والخاص معا في تقديم الخدمات الاجتماعية وتفعيل دور القطاع الخاص في مجالات الإنتاج والتوزيع والخدمات. •    l إعطاء صلاحيات أكبر للسلطات الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : مستعمرة الجذام اناس أحياء ولكن في عداد الاموات]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 00:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>تظم المستعمرة 280 شخص مصابين بمرض الجذام انشأت هذه المستعمرة في عام 1920 من قبل الحكومة العراقية انذاك في منطقة البتيرة غرب مدينة العمارة حيث كانت المستعمرة الوحيدة في الشرق الاوسط حيث بقى هؤلاء المرضى بالمستعمرة لغاية عام 1991 الى ان قامت الدولة باخلاء المستعمرة في 1991 وبقى مرضاها متشردين حتى قامت نخبة من ابناء محافظة ميسان (العمارة) ببناء ملاذ لهؤلاء الاحياء الاموات حتى وصل عددهم الان م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الطفولة بين التسول والإرهاب ....]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 08:49:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>ظاهرة خطيرة يقع تحت أسرها أطفال بريئون يحق لهم الحياة والأمان بأحضان إبائهم ومن ليس له أب يقع بأحضان من ؟... ومن أين ؟... والى أين ؟... وفي أين؟... سنجيب على جميع هذه الأسئلة بواقع مؤلم وحزين لأحداث ينحني لها جبين الإنسانية حياءً وخجلاً لعلنا نلفت بعض الانضار للساسة وأصحاب المناصب فهؤلاء مسؤولية الجميع والجميع مسؤولية الفرد الحاكم وكما نص الحديث الشريف للنبي محمد (ص) (( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الواقع المؤنس لما مر به العراق قبل ثورة تموز 1968]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 11:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>الواقع المؤنس لما مر به العراق قبل ثورة تموز 1968والنتائج المؤلمة لما بعد الثورة حتى العام 2003 لم أتراجع بعيدا في بحثي هذا ولكن سأبدأ من حيث انتهينا في 16/7/1968 لمات  تمتع بهي العراق من الرقي الاجتماعي والثقافي والحضاري والرفاه الاقتصادي الى ماقبل هذا التاريخ تاريخ وماكان يسود المجتمع العراقي لما قبل 1986 . اقتصاد العراق عام 1968:      كان العراق في مق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : رصد انتهاكات حقوق الانسان في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 00:00:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>رصد انتهاكات حقوق الانسان في العراق جراء العنف وتدهور الوضع الامني اعتبارا من شهر يناير (كانون الثاني 2007) ولغاية ديسمبر(كانون الأول 2007).  مازال العراق يشهد التصعيد في حالات العنف على صعيد جميع محافظات العراق في شماله ووسطه وجنوبه مع مقارنة الستة أشهر الأخيرة بالاشهر التي سبقتها للعام 2007 م فوجد أن حالات العنف قد تناقصت بنسبة 45% في الأشهر الاخير حيث وصلت أعداد العنف في جميع مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : تأثير الواقع النفسي على أطفال العراق في المرحلة ماقبل وبعد الاحتلال]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 00:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>تأثير الواقع النفسي لأطفال العراق في المرحلة ماقبل الاحتلال:-  سنين مؤلمة وأيام قاسية اشتدت بها ساعات الحروب المظلمة وويلات العنف التي عانى منها أطفال العراق وجميع العراقيين وكان لها انعكاسات سلبية كبيرة علي صحتهم النفسية والجسمية وجميع هذه السلبيات انعكست على صحة وسلوك الطفل العراقي وتوجهاته عبر مراحل الحياة المختلفة وصولاً إلى المرحلة المظلمة وهي مرحلة الاحتلال والاحتقان الطائفي ونزيف ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : الديمقراطية وحقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 08:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>مفهوم الديمقراطية:  إن كلمة الديمقراطية مشتقة من الكلمة اليونانية Demos ديموس التي تعني الشعب. وفي النظم الديمقراطية فإن الشعب هو الذي يملك السلطة السيادية على المجلس التشريعي والحكومة. وعلى الرغم من وجود فوارق بين النظم الديمقراطية في العالم، فإن هناك مبادئ وممارسات محددة تميز الحكومات الديمقراطية عن غيرها من نظم الحكم. الحكومة الديمقراطية هي تلك التي تمارَس فيها السلطة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[معد الخرسان : واقع الطفل العراقي على ضوء اتفاقية حقوق الطفل]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 10:49:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #معد_الخرسان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg" /><br>واقع الطفل العراقي على ضوء اتفاقية حقوق الطفل التي اعتمدتها الجمعية العامة بقرارها  44/45 .  المؤرخ في 20 تشرين الثاني / نوفمبر 1989م, بدأ نفاذها في 2 أيلول/سبتمبر 1990 بموجب المادة 49.      من الواضح لدينا وضع الأطفال العراقيين على الساحة العراقية والعربية دون عناء يذكر مجموعة كبيرة من الانتهاكات الخطيرة والمتعددة الأنواع والتصنيفات تمس بشكل مباشر أو غير مباشر حياة الطفل ومستقبلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5db823a7-d3af-413c-804e-35ac22985ab2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
