<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زياد جيوسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[السيرةُ الذاتيةُ للكاتبِ والاعلامي زياد جيوسي<br><br>- مواليد 1955 في مدينةِ الزرقاءِ في الأردنِّ، وأصولُه من بلدةِ جيوس قضاءِ قلقيليةَ في الضفةِ الغربيةِ الفلسطينيةِ ومتزوجٌ ولديه ابنة وثلاثة أبناء.<br>- أنهى الدراسةَ الثانويةَ في الأردنِّ. <br>- حاصلٌ على بكالوريوس آداب تخصّص جغرافيا من جامعةِ بغدادَ 1976.<br>- أكمل دراسته في الأردن للدبلوم والدبلوم العالي <br>- أقام في فلسطينَ – رام الله منذ عام 1997- 2015 ومن ثم بين عمَّان وبلدته جيوس.<br>- انتسبَ لأحدِ فصائلِ الثورةِ الفلسطينيةِ عامَ 1968 وشاركَ في معاركِها وأُصيبَ أكثرَ من مرةٍ، وتعرَّضَ للاعتقالاتِ سنواتٍ وصلتْ إلى السبعة، وانسحبَ من الفصائلِ بدايةَ عامِ 1995، وكان يعملُ قبل تقاعده مديراً عاما لدائرةِ الشبابِ في م ت ف وقبلَها مديراً لدائرةِ شؤونِ العائدينَ في الأردنِّ.<br>- المدير العام لمؤسسة البيدر للثقافة المجتمعية والفنون والاعلام/ رام الله<br>- عضو في الاتحاد العام للأدباء والكتاب الفلسطينيين.<br>- عضو رابطة الكتاب الأردنيين.<br>- عضو رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين.<br>- قدم العديد من البرامج الاذاعية عن بوح الأمكنة في فلسطين وبرامج عن الفن التشكيلي لمدة عام كامل في اذاعة بيسان/ رام الله.<br>- بدأَ الكتابةَ والنشرَ منذُ عامِ 1972.<br>- ينشرُ باستمرارٍ في الصحافةِ الأردنيةِ والعربيةِ ومنها صحيفة الرأي اليوم في لندن وصحيفةُ العربِ اليوم الأردنيةِ والرأيِ وعُمانَ الثقافيةِ والسودان، إضافةً للصحافةِ المغاربيةِ والجزائريةِ والمصريةِ، وكانتْ صحيفةُ القدسِ المقدسيةُ وبعدها الحياة الجديدة تهتم بنشرُ مقالاتِهِ التي تحملُ عنوانَ: صباحُكم أجملُ. والتي تتحدث عن التراث والتاريخ والذاكرة الفلسطينية.<br>- حظِيَ على عشراتِ المقابلاتِ الصحفيةِ في الصحافةِ والمجلاتِ العربيةِ والفضائيات، وتغطيةٍ إعلاميةٍ واسعةٍ لحفلاتِ توقيعِ كتبِه الصادرةِ ورقياً.<br>- ناشطٌ في المجالاتِ الثقافيةِ والفنيةِ معَ اهتماماتٍ خاصةٍ بالمسرحِ والسينما والفنونِ.<br>- ترافِقُهُ عدسة التصوير مع القلمِ عبرَ سنواتٍ طويلةٍ ويرفقُ صور يلتقطُها بعدستِه مع مقالاتِهِ.<br>- عضوٌ مؤسِّسٌ لمركزِ خليلِ السكاكيني الثقافيِّ، واستلمَ في الهيئةِ الإداريةِ نائباً للرئيسِ ثمَّ رئيساً لثلاثِ سنواتٍ وما زالَ عضواً في هيئتِه العامةِ في رامَ الله. <br>- عضوُ الهيئةِ الادارية لمسرحِ عشتار في مدينةِ رام الله من 2013 الى 2015 وعضو هيئته العامة الآن.<br>- عضوُ الهيئةِ العامةِ لجماعةِ السينما الفلسطينيةِ في رام الله.<br>- عضوُ نادي السينما في رام الله.<br>- نائبُ رئيسِ الهيئةِ الإداريةِ لاتحادِ كتابِ الإنترنت العربِ 2009-2011<br>- رئيسِ اتحادِ كتّابِ الإنترنت العربِ مرةً أخرى للفترةِ بين 2011 -2013، 2013- 2015 وقبلها  كان عضو هيئةِ العلاقاتِ الدوليةِ في اتحادِ كتابِ الإنترنت العربِ وعضوُ لجنةِ العضويةِ. كان مديرُ مجموعةِ اتحادِ كتابِ الإنترنت العربِ البريديةِ والمديرُ والمشرفُ العامُّ على موقعِ الاتحادِ وعلى منتدى الاتحادِ.<br>- كان عضوٌ مؤسسٌ لاتحادِ كتابِ الإنترنت – فلسطين وأمينُ السرِّ فيه.<br>- كان مشرفٌ في العديدِ من المنتدياتِ الثقافيةِ على الشبكةِ العنكبوتيةِ. <br>- كان عضوُ هيئةِ تحريرٍ في العديدِ من المجلاتِ الإلكترونيةِ.<br>- منْ أوائلِ نشطاءِ الشبكةِ العنكبوتيةِ في فلسطينَ وأنشأَ في بدايةِ عام 1998 مجموعةَ رام الله للثقافةِ والفنونِ على مجموعات Yahoo. وتعتبرُ أولَ مجموعةٍ فلسطينيةٍ ثقافيةٍ حققتْ انتشاراً واسعاً في العالمِ وتجاوزَ عددُ أعضائِها 4000 عضوٍ.<br>- أنجزَ معرِضَه الأولَ في مركزِ رؤى في عمانَ عاصمةِ الأردنِّ في 22/7/2008 للصورِ الفوتوغرافيةِ التراثيةِ عن مدينةِ رام الله الفلسطينيةِ تحتَ عنوان: صباحُكم أجملُ- رام الله. وتلاه عدةُ معارضَ عن مدنٍ ومناطقَ مختلفةٍ من فلسطينَ، ومنها معرض في دمشق ومعرض في القاهرة.<br>- كان لديهِ مدونةٌ خاصّةٌ تحتَ اسمِ "أطياف متمردة" في مدوناتِ مكتوب قبل توقفها، بلغَ عددُ زوّارِها في عدةِ أعوامٍ ما تجاوزَ 350000 زائرٍ.<br>- لهُ مقالٌ أدبيٌّ شبهُ أسبوعيٍّ منذ بداية 2004 بعنوانِ: صباحُكُم أجملُ. يربطُ الذاكرةَ والأماكنَ التراثيّةَ بالحاضرِ مع صور للأمكنة يلتقطها بعدسته في رحلاته المستمرة.<br>- قراءاتٌ نقديةٌ في الفنونِ والسينما والمسرحِ والأدبِ.<br>- رفضَ الاحتلالُ منحَهُ الهُويةَ الفلسطينيةَ من نهاية 1997 تحتَ بندِ دواعٍ أمنيةٍ، ولكنَّه رفضَ مغادرةَ الوطنَ حتى نالَ الهويةَ الفلسطينيةَ في أواخرِ آذارَ عامَ 2008، فأتيحَ لهُ أن يخرجَ من مدينةِ رام الله بعدَ حصارِ أحدَ عشرَ عاماً فرضت عليه الاقامة فيها بمدينة رام الله.<br>الندواتُ الخاصَّةُ:<br>- لقاءان في جامعةِ فلسطينَ التقنيةِ (خضوري) 2008 و 2009 حول ذاكرة الأمكنة.<br>- لقاءٌ في جمعيةِ المستقبلِ – نابلس معَ طلابِ الفنونِ في جامعةِ النجاحِ 2010. حول الرمزية في الاخراج السينمائي الفلسطيني.<br>- حفلُ توقيعِ كتابِ (فضاءاتِ قُزح) في رابطةِ الكتابِ الأردنيين في عمانَ 2009<br>- حفلُ توقيعِ كتابِ (أطياف متمردة) في رابطةِ الكتابِ الأردنيينَ في عمانَ 2010<br>- أمسيةٌ أدبيةٌ في معرِضِ دمشقَ الدوليِّ للكتابِ 2010<br>- أمسيةٌ أدبيةٌ في مخيمِ اليرموكِ في دمشقَ 2010<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في المركزِ الثقافيِّ الفرنسيِّ الألمانيِّ في رامَ الله، أيلول 2010<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في مدينةِ قلقيليةَ 2010 حول التراث والأمكنة وذاكرة المكان.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ معَ أسرةِ كتابي كتابُك في عمّانَ في 22/2/2011 حول كتاب أطياف متمردة<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في بلدةِ عنبتَا 2011 حول التراث والأمكنة التاريخية في عنبتا.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في مدينةِ جنينَ 2011 حول التراث والأمكنة التاريخية في فلسطين.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في بلدةِ كَفر اللبد 2011 حول التراث والأمكنة التاريخية في فلسطين.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في بيت لحم 26/5/2011 لمناقشة كتاب الكاتب (أطياف متمردة).<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في جامعة المستقبل في أريحا في 30/5/2011<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في رامَ الله مع الشاعرِ سميح محسن 2011. بقراءة نقدية لديوان الشاعر.<br>- لقاء أدبي في عمان حول كتاب أطياف متمردة في عمان 2011 في مؤسسة بلدنا.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في جنينَ بمشاركةِ الشاعرِ سميح محسن 2012. بقراءة نقدية لديوان الشاعر.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ في رامَ الله مع الشاعرِ ماجد أبو غوش 2012 وتقديم قراءة نقدية بديوان الشاعر.<br>- لقاءٌ أدبيٌّ لتقديمِ قراءةٍ نقديَّةٍ لكتابِ يومياتِ شفق الزغلول للكاتبةِ مُنى ظاهر في عمَّانَ 5/4/2012<br>- لقاءٌ أدبيٌّ لتقديمِ قراءةٍ نقديَّةٍ في كتابِ (حياتنا الصغيرة) للكاتبةِ فدى جريس في دارِ الشروقِ في رام الله 16/5/2012<br>- حفل توقيع في معرض الشارقة الدولي لكتابي فضاءات قزح وأطياف متمردة 2012<br>- ندوة حول التراث باعتباره حافزا للتغيير في معرض الشارقة الدولي للكتاب بين 7-20/11/2012<br>- ندوة عن تاريخ وتراث دير الغصون والبلدات الفلسطينية مع عرض الصور في بلدة دير الغصون/ طولكرم في نيسان 2013<br>- ندوة: المكان والتراث في فلسطين في رابطة الكتاب الأردنيين في مدينة الزرقاء يوم 18/6/2013<br>- ندوة عن دور القراءة في إعادة تأسيس المجتمع في مديرية التدريب لقوات الأمن الوطني في أريحا 8/7/2013<br>- ندوة: التراث بوصفه حافزا للتغيير في الشارقة في معرض الكتاب الدولي 2013<br>- حفل توقيع لكتاب أطياف متمردة في معرض الشارقة الدولي للكتاب 2013<br>- أمسية حول التراث والمكان في فلسطين في نادي شباب مخيم الطالبية جنوب عمّان في الأردن يوم 26/3/2014<br>- ندوة تحت عنوان: الأماكن التراثية والتاريخية في فلسطين في 1/6/2014 في بلدة بيت ليد من بلدات محافظة طولكرم.<br>- ندوة عن العزوف عن القراءة في مكتبة بلدية اريحا العامة في 10/3/2015<br>- ندوة تحت عنوان: الأماكن التراثية والتاريخية في فلسطين في مدرسة هواري بومدين للأناث في رام الله بتاريخ 28/3/2015<br>- ندوة تحت عنوان: الأماكن التراثية والتاريخية في فلسطين في مكتبة عبد الله بن عباس لطلاب المدرسة الاسلامية في نابلس بتاريخ 21/4/2015<br>- ندوة تحت عنوان الأماكن التراثية والتاريخية في فلسطين (جبعون أنموذجا) في مدرسة بنات رام الله في 14/10/2015<br>- ندوة عن التراث والأمكنة التاريخية في فلسطين، مدرسة الراهبات – رام الله 3/11/2015<br>- ندوة عن التراث والأمكنة التاريخية في فلسطين، الكلية الأهلية – رام الله 4/11/2015<br>- ندوة عن التراث والعزوف عن القراءة في مدرسة جيوس الثانوية للأناث/ آذار 2017.<br>- ندوة عن التراث والمكان في فلسطين في مكتبة عبد الله بن عباس 6/12/2018<br>- ندوة عن القيم الايجابية واهمية القراءة في  مدرسة اتحاد كفر زيباد وكفر عبوش 12/2018<br>مؤتمرات:<br><br>- مثَّلَ فلسطينَ في مهرجانِ كرفان الدوليِّ للسينما عام 2008 في عمّان عاصمة الأردن.<br>- مشارك في معرض دمشق الدولي للكتاب 2010<br>- مثَّلَ فلسطينَ واتحاد كتاب الانترنت العرب في مؤتمرِ أمنِ وسلامةِ المعلوماتِ الثاني في عمانَ الأردن في الجامعة الأردنية- كلية القانون في نهاية عام2011<br>- مشارك في معرض الكتاب الدولي في الأردن أيلول 2011<br>- عضو مؤتمر وعضو هيئة تحضيرية لملتقى فضاءات للابداع العربي والابداع الأردني والفلسطيني في عمّان – أيلول 2012 و2013 و2014 و2015 و2016 و 2017 و2018<br>- مشارك في معرض الكتاب الدولي في فلسطين وعضو لجنة النشاطات الثقافية والاعلام واستضافة الوفود العربية – في المعارض 8 -9-10 للسنوات 2012-2014-2016<br> - مشارك مع حفل توقيع كتاب في معرض الشارقة الدولي للكتاب بين 7-20/11/2012<br>- عضوٌ في لجنةِ الإعدادِ لمؤتمرِ أمنِ وسلامةِ المعلوماتِ الذي عقدُ في تونس نهاية عام 2012.<br>- مثَّلَ فلسطينَ واتحاد كتاب الانترنت العرب في الأيام العربية للأمن في الفضاء السيبراني (الدورة الثالثة) الأيام الدراسية محمد الزين 6 و 7 كانون أول/ ديسمبر للعام 2012 تونس.<br>ونيسان 2014 وأيار 2015<br>- العشراتُ من المؤتمراتِ واللقاءاتِ وورشاتِ العملِ والندواتِ المشتركةِ<br>- جرى تكريمه وتقديم الدروع التقديرية له من بلدية عنبتا ودرع من مثقفي العمق الفلسطيني تقديرا لكتاباته عن التاريخ والتراث الفلسطيني وتوثيق ذلك بعشرات المقالات ومئات الصور في حفل كبير في أيار 2013 في عنبتا.<br>- منح العديد من الدروع والشهادات التقديرية وميدليات التقدير على دوره بتوثيق التراث والمكان والتاريخ الفلسطيني من العديد من البلدات والمؤسسات الرسمية والأهلية ومنها وزارة الثقافة الفلسطينية شهادتي تقدير وميدالية التميز من مديرية تدريب قوات الأمن الوطني في أريحا، ودروع تكريمية من مركز محمود درويش في مدينة جنين وبلدية اللبن الشرقية وبلدية رام الله في حفل تكريمي كبير في رام الله ومكتبة عبد الله بن عباس في نابلس ومدرسة اتحاد كفر زيباد وكفر عبوش/ طولكرم.. وغيرها من المؤسسات في فلسطين والأردن ودمشق.<br>- مؤتمر القدس الالكتروني.<br>- عضو مؤتمر المؤتمر العلميّ العربيّ للسّلامة والأمن في الفضاء السّيبرنيّ<br>الدّورة الرّابعة حول: "الأمن السّيبرنيّ والتّحوّلات الاجتماعيّة في الوطن العربيّ"<br>24 و25 و26 أفريل 2014 بدار الكتب الوطنيّة، تونس<br>- عضو مشارك في مؤتمر الأيام العربية للأمن السييبراني – الدورة الخامسة: أفق التعاون لحماية الفضاء السيبراني – بيروت 1-2/12/2015<br>الكتبٌ المنشورةٌ ورقياً:<br>- صدَرَ لهُ كتابُ (فضاءات قزح) عن دارِ فضاءات للنشرِ والتوزيعِ – عمّانَ 2009، بدعمٍ من وزارةِ الثقافةِ الأردنيةِ، حيثُ اعتُبرَ مرجعيةً في الثقافةِ والأدبِ والفنِّ والسينما والمسرحِ الفلسطينيِّ.<br>- صدرَ لهُ كتابُ (أطياف متمردة) عن دار فضاءات للنشرِ والتوزيعِ، والذي يتحدثُ عن معاناةِ الفلسطينيِّ في الشتاتِ والوطنِ الواقعِ تحتَ الاحتلالِ من خلالِ نصوصٍ وجدانيةٍ منْ عامِ 1976 حتى 2009.<br>- كتاب أحلام عمانية عن دار فضاءات للنشر والتوزيع 2018<br>-كتاب: عالمة العبدلات.. مسيرة فن وابداع – عمان 2018<br>- بوح الأمكنة 3 مجلدات عن المناطق في فلسطين.<br> في الطريقِ للنشْرِ:<br>- كتاب ياسمينات باسمة / وجدانيات<br>- جنون حرف: يمازجُ قضايا الوطنِ بأسلوبٍ أدبيٍّ جديدٍ يمازجُ بينَ نثرِ الكاتبِ وأحاسيسِهِ وشعر شاعر، وقدْ نُشرَ عبرَ الصحافةِ العربيةِ والإلكترونيةِ 15 نصاً من هذه النصوصِ.<br>- مساراتٌ مبللةٌ – قراءاتٌ في السينما الفلسطينيةِ، أولُ كتابٍ متخصصٍ بنقدِ وعرضِ خمسون فيلماً فلسطينياً.<br>- صباحكم أجمل/ صباح آخر لرام الله نصوص كتبت لرام الله من بداية 2004 حتى منتصف 2008<br>- بوح الأمكنة.. من ثلاثةِ أجزاء، يؤرخُ الكتابُ بأسلوبٍ أدبيٍّ يمازج أدب الرحلات مع الأدب والتراث وتاريخ الأمكنة، ذاكرة الوطنِ والمناطقِ الفلسطينيةِ ومناطق عربية بالكلمةِ المكتوبةِ والصورةِ الفوتوغرافيةِ. من عام2008  <br>- أصابعُ متمردةٌ.. وجدانيات<br>- رؤى – قراءاتٌ في الفنِّ التشكيليِّ.<br>- حلم آخر: كتاب في القراءات النقدية للقصة والرواية.<br>دراسات منشورة:<br>- الهجرة وتأثيرها على الواقع الزراعي في الأردن – مجلة المهندس الزراعي 1978<br>- أزمة المياه في الشرق الأوسط – 1+2- صحيفة الشعب الأردنية<br>- العلاقة الكفاحية بين الشعبين الأردني والفلسطيني من عام 1986 -1939<br>- مجموعة ابحاث حول اللاجئين في المخيمات الأردنية – دائرة شؤون العائدين<br>فيديو تيوب:<br>عشرات الأشرطة التوثيقية لتغطيات اعلامية وبرامج اذاعية وأمكنة في فلسطين وخارجها على صفحة (قناة البيدر للثقافة)]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3302]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زياد جيوسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : عشتار وهمسات من الحديقة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2025 00:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   "همسات من الحديقة" هو العنوان الشاعري والحالم للمعرض التشكيلي الشخصي الأول للفنانة العراقية عشتار نصرالله، المقيمة في الأردن، والذي أقيم في قاعة "الأورفلي" في عمّان بتاريخ 14 تموز 2025م.المعرض، وعبر عشرين لوحة، يجذب المتأمل إلى جمال مختلف، مريح للعين، مبهج للروح. فالفنانة في أعمالها استحضرت جمال الحدائق والنباتات والورود، لكن بأسلوب جمالي مختلف؛ إذ درست الهندسة في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : حين استمعت إلى همهمات الصخور]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2025 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   لعل عنوان المعرض التشكيلي "همهمات الصخور" للفنانة الأردنية من أصول قوقازية فاديا ماتوخ هو أول ما شدّني لحضور المعرض الذي افتُتح في قاعة زارا سنتر في عمّان مساء 2/10/2024. فقد أنسنت الفنانة الصخور، وجعلت منها كائنات حيّة تتنفس وتصدر همهمات، آخذة بيد المتأمل في اللوحات إلى رحلة خيالية بين صخور البتراء الوردية والملونة، والسيق والخزنة في إحدى وعشرين لوحة، وبين شروق وادي رم وغرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مدارات التيه]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2025 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   كيف يمكن للمرء أن يجول في مدارات التيه ويخرج منها سالمًا؟ هذا أول تساؤل خطر ببالي قبل أن أجول في المعرض التشكيلي للفنان عماد أبو حشيش. هذه المدارات تذكرني بصحراء التيه الواقعة في وسط شبه جزيرة سيناء، والتي سُمّيت بهذا الاسم نسبةً إلى التيه الذي عاقب الله سبحانه وتعالى به بني إسرائيل، وما زال اسم عشائر التياهة يُطلق على العشائر هناك.   حين دخلتُ صالة العرض وبدأتُ التج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع نص -المغرور- للشاعرة تفاحة بطارسة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2025 16:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   نصٌّ جميلٌ للشاعرة والكاتبة تفاحة بطارسة، يُضاف إلى ما سبق من دواوين الشعر وكتب الوجدانيات والأدب التي نشرتها. وقد كان من دواعي سروري أن قرأت معظم ما صدر من كتبها، وكلّ ما أهدتني إياه، وبعضها لم أقاوم فيه إشراقة اللحظة، فكتبت عنها قراءات نقدية مفصّلة. وفي العادة، نادرًا ما أكتب عن نصٍّ منفرد، إذ إن التمتّع والإبحار في ديوانٍ من الغلاف إلى الغلاف يمنح روحي جمالًا آخر. ولك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : بكائيات غزة: ما بين المقاومة والإبادة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 00:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي  سررت حين وصلني كتابان هدية من الكاتبة الأردنية د. ميسون حنا: كتاب أنين الأرواح، ويضم عدة مسرحيات بقلمها، وكتاب بكائيات غزة. قرأت الكتابين، فاستوقفتني نصوص بكائيات غزة وأثارت روحي، خاصة ونحن نعيش منذ قرابة العامين حرب الإبادة على غزة بقلوب مفطورة ممزقة، في ظل صمت وخنوع عربي وإسلامي، وتواطؤ غربي، ودعم أمريكي مطلق. الكتاب يقع في 82 صفحة من القطع المتوسط، وطُبع في الأردن عام 2024 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مع رواية منارة الموت.. من سينتصر؟ الحب أم الرصاصة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2025 15:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   "منارة الموت" رواية من ضمن عدة روايات أصدرتها الكاتبة والروائية هناء عبيد من مغتربها في الولايات المتحدة. كنت قد قرأت لها قبل هذه روايتين جميلتين، غير أن هذه الرواية جذبتني بقوة من حيث الفكرة والسرد الروائي، على الرغم من جمال الفكرة في الروايات الأخرى. صدرت الرواية عن دار فضاءات للنشر والتوزيع في عمّان عام 2022، بغلاف جميل من تصميم الدار، يُصوّر شخصًا يجلس على الشاطئ يتأمل البحر والنوارس المحلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : في فضاءات رواية خُلق انسانا]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   رواية "خُلق إنسانًا"، والمعنونة فرعيًا بـ "شيزوفرينيا"، هي عمل سردي للكاتبة عنان محروس، سورية الأصل والمقيمة في الأردن، ويشير العنوان الفرعي إلى مرض الفصام (الشيزوفرينيا)، الذي يشكّل المحور النفسي والفكري للرواية، ويعكس معاناة الشخصية الرئيس في الرواية وانقسامه الذاتي في مواجهة واقع اجتماعي قاس، وقد سبق للكاتبة أن أصدرت أعمالًا أدبية متعددة، وهذه الرواية تحديدًا صدرت بطب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة وتساؤلات حول رواية سادن المحرقة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2025 21:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي"   سادن المحرقة" رواية مختلفة عمّا قرأتُ سابقًا مما يُطلق عليه عادةً "أدب السجون"، وقد سبق لي، في أكثر من مقال نقدي وندوة متخصصة، أن أطلقتُ عليه "أدب الصمود". فأدب السجون مصطلح عام يُطلق على كل ما يُكتب داخل السجون، بغض النظر عن خلفية الكاتب أو سبب سجنه، بينما "أدب الصمود" يعكس مقاومة الأسرى في سجون الاحتلال الصهيوني، ويُعبّر عن مواجهتهم للسجّان بالكلمة والموقف.   عنوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع جمانة الرمحي ونصها: “أردتُ أنْ أكون قصيدتك لكنك أضعتَ القافية”]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 23:28:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>  عبارة قصيرة لم تتجاوز سبع كلمات، لكنها من حيث الجنس الأدبي تُصنف ضمن إطار القصة القصيرة جدًا، إذ جاءت مكثفة في كلماتها، واسعة في معناها، رفيعة في مستواها البلاغي، فهي تعبّر عن شعور بالألم العاطفي، ولكن بأسلوبٍ يحمل روح الشعر، ويستند إلى أُسس القصة القصيرة جدًا، معتمدًا على الاستعارة، والتباين، والتوازي، والتقابل في لوحتين مرسومتين بالكلمات.   فصاحبة العبارات في هذه القصة أرادت من الآخر أن تك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات نقدية مع قصيدة وجع للشاعرة رفعة يونس]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   "وجع" قصيدة أخرى للشاعرة رفعة يونس حافلة بالمشاعر الانسانية والأحاسيس، ومن العنوان تثير الشاعرة الألم في روح القارئ، ثم مع مطلع القصيدة بقولها: "وجع يسري، بين الضلوع" وهذه إشارة لوجع جسدي، ولكن الوجع ليس بالجسد فقط فهو أيضا "في خلجات الحنايا يجول"، وهذا يشير كيف تتناول القصيدة الوجع الإنساني العميق الناتج عن مآسي الاحتلال وما يمارسه من اجتياحات للمناطق والمدن والقرى والب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : التوليدية من جديد في جرس المعدان]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2025 00:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   مرة أخرى يعود الفنان د. بشير أحمد لأسلوبه المتفرد في التعبيرمن خلال لوحاته التي تعتمد فن الحفر والطباعة "جرافيك آرتس"، فقد سبق أن شاهدت أعماله المعنونة "الحراك المصمت" والتي استندت على أسطورة بابلية قديمة، ونالت جائزة الفنان رافع الناصري في تلك الأعمال، استلهم الفنان الصمت الكائن في الأسطورة، محولا اياه إلى متواليات حركية تتنبض بثورة كامنة تنبع من عمق ذلك السكون، واليوم يقدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات نقدية مع نص -منزلنا- للكاتبة مريانا أمين]]></title>
<pubDate>Sat, 17 May 2025 00:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   المكان يسكننا قبل أن نسكنه، والمنزل يظل رمزًا للوطن الذي نعشقه، مهما ابتعدنا عنه. في نص الكاتبة مريانا أمين، نقف أمام نص يعكس تجربة نثرية شاعرية، تنبض ببعد روحي يتمازج فيه الرمز بالحنين مع الوطن، ويتداخل فيه الخاص بالعام، والعاطفة الفردية بالانتماء الجمعي. النص يعكس تألقًا وجدانيًا نابضًا بحب الوطن، حيث تنسج الكاتبة خيوط الحنين من خلال لغة مشحونة بالعاطفة والتصوير الرمزي.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : غرائبية وتاريخ وحنين في رواية كويت بغداد عمَّان]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2025 02:58:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   من العنوان للرواية الأولى للكاتب أسيد الحوتري الأردني الجنسية والفلسطيني الهوية بعد سبعة كتب تراوحت بين القصة ودراسة نقدية وكتاب بحثي وقصص مشتركة مع كتاب آخرين وكتاب للأطفال، نستنتج أن الرواية تدور بين المدن الثلاثة التي عنونت الرواية والصادرة عن الآن ناشرون وموزعون في الأردن عام 2022م، وبغلاف يحمل صور الحافلة التي كانت تنقل المسافرين قبل هزيمة 1967م بين الكويت وبغداد وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع -جناج الحرية- للشاعرة: رفعة يونس]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2025 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>همسات: زياد جيوسي   الشاعرة رفعة يونس لا تتوقف روحها عن التحليق في فضاءات الجمال الشعري حتى لو كانت فضاءات تشعرنا بالألم أحيانا، وعبر قرائتي النقدية للعديد من اصداراتها وعدد كبير من القصائد، كنت دوما أسعى لاستكشاف هذا الجمال الذي كنت أجده فيما أقرأ وفيما هو خلف الكلمات، فالشاعرة ابنة الوطن المحتل وإبنة سلواد والتي أجُبرت على النزوح عنها طفلة اثر هزيمة حزيران 1967، فأصبح جسدها خارج الوطن وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة نقدية في سَفر بلا عنوان]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Mar 2025 00:14:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زباد جيوسي  سفر بلا عنوان ديوان شعر للشاعرة الألقة عفاف غنيم من اصدارات ديوان العرب للنشر والتوزيع 2022 م، ولوحة غلاف من تصميم سارة أحمد وهي تصور فتاة تغفو على ظهر جواد مجنح كما نرى بالأساطير ممسكة بيديها عنق الجواد على حافة نهر يفصلها عن غابة كثيفة الأشجار، وعلى الغلاف الأخير نص من الديوان، وبداية أشير للعنوان الذي مثل بحد ذاته فلسفة تخص الشاعرة في الحياة، فالسفر المعتاد دوما له وجهة مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع -قصة عشق- للكاتبة مريانا أمين]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Feb 2025 00:15:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>همسات: زياد جيوسي   "قصة عشق" نص يقع تحت تصنيف "النثيرة" والتي تسمى بمصطلحات أدبية حديثة بالشعر النثري، وهو بوح وجداني بقلم الكاتبة مريانا أمين اللبنانية المقيمة في باريس، ونجد أن النص يعتمد على الصور واللوحات الشعرية والجرس الموسيقى وتناغم الإيقاع الداخلي، وليس على البحور والقافية أو على التفعيلة، وهو نص ناعم منساب بسلاسة مستمدا سلاسته من مادة النص القائمة على العنوان ووصف حالة العشق والتي لخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة في ديوان ما يشبه الحلم للشاعر عيسى حماد]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2025 12:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   ما يشبه الحلم هو الإصدار الرابع من دواوين الشعر الخاصة بالشاعر عيسى حماد، وقد صدر عام 2022م عن دار خطوط وظلال في عمَّان عاصمة الأردن، والديوان من القطع المتوسط من 102 صفحة، وقد تميز بتصميم جميل للغلاف عبارة عن لوحة تصور وجه امرأة مغمضة العينين ومستلقية في الماء وكأنها نائمة أو تفكر في "ما يشبه الحلم" حيث الأفق معتم وعاصف وداكن الغيم، وهناك برق يسطع من بين الغيوم إضافة الى در ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : عناق المكان والسرد في رواية ظلال الغياب]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 10:17:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   "ظلال الغياب" رواية بقلم الكاتبة عناق مواسي من العمق الفلسطيني المحتل عام 1948، التقيتها صدفة على هامش معرض عمَّان للكتاب في تشرين الأول من العام الفائت في حفل إشهار روايتها، فتكرمت وأهدتني إياها موشاة بإهداء رقيق، والرواية من 129 صفحة من القطع المتوسط ومن إصدار دار فضاءات للنشر والتوزيع في العام الفائت 2024 م، والغلاف الأول يحمل صورة قطار مسافر على يمين الصورة ومحطة قطار عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إضاءة حول كتاب -سينما المهرجانات العالمية والعربية في عمَّان-]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 12:18:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   للمرة الثانية أقرأ كتاب موسوعي جديد للناقد السينمائي المهندس مهند النابلسي، وهو "سينما المهرجانات العالمية والعربية في عمَّان"، بعد أن اتيح لي سابقا قراءة كتابه: "كشكول رباعي متكامل" وكتبت قراءة ودراسة نقدية مطولة عنه، وهذه الكتاب الجديد هو الإصدار الرابع في مجال السينما من اصدارات خطوط وظلال للنشر والتوزيع/ عمَّان 2024 م وبغلاف من مشاهد سينمائية، بينما الغلاف الأخير صور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تنهدات مع نص -تنهيدة- للشاعرة رفعة يونس]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2025 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   ما أن أنهيت قراءة هذا النص الجميل للشاعرة رفعة يونس حتى كنت أخرج تنهيدة من صدري، والتنهد في اللغة هو أخراج نفس مكبوت في الصدر بسبب الألم، فمن منا يمكنه أن لا يتنهد متألما منذ "أنْ غادرَ الياسمينُ، مدائنَهُ"، ونشاهده قد "انتهى.. فوقَ أرصفةِ الحُلْمِ"، وبرمزية قوية ملفتة للقارئ نرى أنه قد: "تاهَ الحبُّ" أيضا فوق: "أردافِ الغيْبِ"، فعندها: "أتانا الحزن والألم وحشرت الأنفاس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع المشاعر والأحاسيس في صدى الصرخات]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2024 02:13:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br> صدى الصرخات.. ديوان شعر للشاعرة سعاد بيكة الشاعرة المغربية الرقيقة وذات المشاعر الحساسة والرهيفة، صدر في المغرب في عام 2024 من 94 صفحة من القطع المتوسط، ولوحة غلاف من تصميم اوبحامو الحسين، تصور امرأة رسمت باللون الأسود وكأنها ظل لامرأة بدون أن يظهر أي من ملامحها وتحني رأسها للخلف وتصرخ، وهي تقف في منطقة لونها أشبه بلون الصحراء والأفق مع السماء باللون الأزرق الداكن ولا تظهر في الأفق إلا بعض الألوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : رواية قط بئر السبع بين الصمود والرمزية]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Dec 2024 01:48:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   بدعوة من منتدى شرق وغرب ومديرته السيدة سلوى القدومي، وجهت لي دعوة لتقديم قراءة نقدية لرواية "قط بئر السبع" وابداء ملاحظاتي عليها، لتكون محور للنقاش بين الحضور من أعضاء المنتدى، وأشير أنه قد ساد من سنوات طويلة مصطلح أدب السجون عما يكتبه الأسرى في فلسطين، سواء في المعتقل رغم صعوبة الكتابة وتهريب المكتوب للخارج، أو ما يتم كتابته بعد التحرر حيث القدرة على التفرغ للكتابة عن فترة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : ياسمينات باسمة .. للكاتب الأديب زياد جيوسي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2024 01:59:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم الأديبة الأردنية: هيام فؤاد ضمرةحتى تفهم استراتيجية الكاتب في قدراته للوصول إلى عقل المتلقي وذائقته، فإنه يحتاج بطبيعة الأمر إلى استخدام عدة طرق للاستحواذ على اهتمام المتلقي وخطفه من ذاته، بدءًا من بوابة المنجز ممثلاً بعنوانه الجاذب، ومعناه الذي يتيح للمتلقي سبر غور محتواه، وهو يجمع لغتين من لغات التأثير على المتلقي، لغة زهر الياسمين العَطِر الناشر للشذى المنعش، ولغة الابتسام التي تعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تحليق في رواية رؤوس هشة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Nov 2024 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   دلال عبد الغني كاتبة مقيمة في السويد منذ عقود من الزمن، فلسطينية الجذور من بلدة سلواد الضاربة العمق بالتاريخ، وعن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع/ بور سعيد/ مصر صدرت روايتها "رؤوس هشة على حافة الإنكسار" بغلاف باللون الأسود يتخلله البرتقالي يظهر ثلاثة وجوه حائرة معبرة عن محتوى الكتاب، والغلاف الأخير فقرات عن الكتاب للكاتب صالح عبد الخالق في 208 صفحة من القطع المتوسط، وأهدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مع الرسالة 31 لقمر عبد الرحمن]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2024 18:14:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>همسات: زياد جيوسي   في الرسالة31 للكاتبة والاعلامية قمر عبد الرحمن نجدها تخرج عن المعتاد في رسائلها السابقة، وإن خرجت عن أسلوبها في الرسالة السابقة ولكنها بقيت في نفس المحور، لكن في هذه الرسالة والمعنونة: "رسالةٌ من الأميرة نينو كيبياني إلى علي خان!" تشد القارئ ليعرف من هي الأميرة "نينو كيبياني" ومن هو "علي خان" وما هي حكايتهما التي استخدمتها الكاتبة وأسقطتها برمزية محترفة على الواقع الفلسطيني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تحليق في ديوان فلسطين في أناشيد محمد نصيف]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2024 02:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   محمد نصيف شاعر وصديق أكن له كل مودة واحترام، عرفته اعلاميا قبل أن أعرفه شاعرا على هامش معرض تراثي يوثق ذكرى نكبة فلسطين في أيار 2008م، وكنت قد قدمت إلى عمَّان بعد غياب قسري بحكم الاحتلال الصهيوني زاد عن عقد من الزمان، وبعدها عرفته محلقا في فضاء شعر البحور الذي يشدني أكثر من غيره، فأصبحت حريصا كلما كنت في عمَّان أن أحضر أية أمسية شعرية سواء له أو مشاركا فيها، ومن بين خمس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع نص/ جذوة الحرب/ للشاعرة رفعة يونس]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2024 20:17:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>يهمسها: زياد جيوسي   جذوة الحرب.. نص من قلب مكلوم لكنه ينظر للأفق الموشى بالدماء، فيرى الفجر القادم.. فجر الحرية، فالحرية لا تأتي دون تضحيات جسام، وليس هناك من عدو يتنازل إن لم يكن ثمن التنازل من دماء جيشه ومن جبن شعبه، فكان هذا النص مستمدا من أسطورة الصمود الفلسطيني في غزة وفي كل الوطن المحتل، وإن كان القطاع قد دفع الثمن الأكبر والأقسى من دماء أهله في ظل صمت عربي وإسلامي مريب من الحكومات، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : اضاءة على كتاب حكم العدالة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2024 00:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي    وصلني كتاب: "حكم العدالة وقضايا قانونية من أروقة المحاكم"، للأستاذ المحامي شادي الصح من عرابة البطوف بالعمق الفلسطيني، والكتاب من منشورات دار جفرا في عمَّان ودار الدندشي في كندا، والكتاب من 171 صفحة من القطع الكبير، وكان من المفترض أن أقدم قراءة نقدية للكتاب في حفل الإشهار في عمَّان عاصمة الأردن الجميل، وكون الكتاب سلسلة مقالات وخارج اطار الرواية والقصة والشعر، فاكتفيت بالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مجتمع ووطن وفكر في دروب حائرة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2024 16:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   دروب حائرة للكاتب ماهر طميزة عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة، تتكون من 140 صفحة من القطع المتوسط ومن منشورات دار الرعاة في رام الله/ فلسطين ودار جسور في عمَّان/ الأردن، ولوحة غلاف جميلة معبرة عن الحيرة للبشر وبدون اشارة لمن رسمها أو صممها، بينما الغلاف الخلفي صورة للكاتب ولمحة سريعة عنه، مع اهداء مطول للوالدين والأبناء والأحفاد، وابو الأمير رفيق دربه وإلى النساء اللواتي خذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إضاءة على كتاب كلام وخطا]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2024 02:23:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم زياد جيوسي   د. خالد مسمار أو الحج خالد كما اعتدنا أن نناديه، صديق قديم منذ عام 1985 جمعتنا الأيام في الأردن وفي فلسطين في تقاطعات مسيرة كل واحد منا، فاجأني حين زرته في بيته في عمَّان بإهدائي كتابه: "أيام.. كلام وخُطا "رحلتي" والذي صدر العام 2020 م في عمَّان بالقطع المتوسط ضاما في جنباته 172 صفحة، والكتاب من عنوانه سيرة ذاتية وشخصية تتحدث عن تجربة طويلة ومسيرة نضالية تحترم، وكان الاهداء ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : عقل وقلب ومشاعر أنثى في ربع قرن]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2024 16:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   جنان رزمك شابة ذات روح ألقة ومحلقة، احتفت ببلوغها ربع قرن من العمر بكتاب جميل وحروف محلقة في أعماق الروح فكان مولودها الأول "ربع قرن" والذي عرفت عليه أنه "نصوص نثرية"، والكتاب من القطع المتوسط بعدد صفحات بلغت 108 صفحة، ومجموعة نصوص بعناوين مختلفة بدون ترقيم ولا فهرسة، وقد احصيتها فوجدتها 41 نصا بدون المقدمة والخاتمة، ولو وضعت العنوان لكل نص في أعلاه وليس في صفحة منفردة لكانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مقاعد الانتظار في لجوء ستان]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2024 14:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي     عن دار جفرا في عمَّان/ الاردن ودار جاسم الدندشي في كندا صدرت رواية: لجواء ستان وهي رواية مشتركة للكاتب مراد سارة فلسطيني الجذور وأردني الجنسية، والكاتبة سهاد الدندشي السورية الأصول وكندية الجنسية، والغلاف الأول عبارة عن لوحة للفنان عبد الكريم الحسن تعبر جيدا عن البيوت المتروكة بعد أن تم تهجير أصحابها منها، بخلفية سوداء تماما وعنوان مكتوب باللونين الأسود والأحمر على قاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : عبير حمودي تروي حكاية العراق بريشتها]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2024 16:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   في معرض تشكيلي ضم عدد كبير من فنانين عرب وفنانين من الاردن في زهرة الشمال مدينة اربد كان لقائي الأول مع ابداعات وفن الفنانة العراقية عبير حمودي، حيث وقفت امام لوحتها وبدأت الحديث عنها مع الفنانة رنا حتاملة التي التقيتها صدفة في المعرض، قلت لها هامسا: هذه اللوحة بالتأكيد لفنانة من العراق، فأنا اشعر أن اللوحة اعادتني لأيام دراستي هناك وجولاتي فيه، وأشعر أني اجول تاريخ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : دفء- 2]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2024 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>"دفء"بقلم: زياد جيوسي2   أصحو متأخرا قليلا من النوم، ربما مازلت أعاني من ارهاق السفر والأغلب بسبب الدفء الذي منحتيني اياه طوال الليل، اتنسم عبق القهوة من صنع يديكِ، امسك يدكِ وأقبلها، أشدكِ لصدري وأحضنك بقوة، تشدي يديكِ حولي، اعبث بشعركِ المتناثر، استمع لزقزقة العصافير وهديل الحمائم تحتفي بعودتي لشرفتي العمَّانية وبوجودكِ على صدري، لم تفارقني أنفاسكِ طوال الليل،لم يفارقني دفئكِ وشعرت ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : أحلام عمَّانية: -بوح- 1]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2024 16:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>أحلام عمَّانية: "بوح"بقلم: زياد جيوسي1   وليحفظك الله لي حب وعشق ازلي، فأنا أحلم بأن نلتقي، أمسك بيدكِ، نخرج للبرية ونسير بفرح، نتراكض كأطفال حينا، وككبار يدركون معنى الجمال حينا آخر،  نصعد التلة القريبةو نتراكض بين أشجار الحرش، نجلس على أعشاب نابتة خضراء وننظر لالتقاء الأزرق مع التلال، أقطف وردة برية حلوة أزرعها في مفرق شعرك، أسقيك القهوة من يدي ونحتسيها من فنجان واحد، تضميني لصدرك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الجرح النازف في رواية تفصيل ثانوي]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2024 00:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   بدعوة من منتدى شرق وغرب لندوة أقدم فيها قراءة نقدية وأشارك الحضور في مناقشة رواية الكاتبة عدنية شبلي "تفصيل ثانوي"، والكاتبة عدنية التقيتها أول مرة في أحد المناسبات الثقافية في مؤسسة قطان في مدينة رام الله، وكانت قادمة من العمق الفلسطيني المحتل عام 1948م، وفي مناسبة أخرى أهدتني كتابها الذي فاز بجائزة مؤسسة القطان حيث فاز لها كتابان: رواية "مساس" عام 2001 م ورواية "كلنا بعيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إطلالة على كشكول رباعي متكامل]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Feb 2024 20:16:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   في 438 صفحة من القطع الكبير وجهد ليس بالسهل كان الكاتب والناقد السينمائي م. مهند النابلسي يضع بين جنبات كتاب أسماه "كشكول رباعي متكامل" صنفته المكتبة الوطنية في الأردن تحت تصنيف "الأعمال السينمائية، النقد الفني، الأفلام" وعلى الغلاف الأمامي والذي هو عبارة عن مجموعة من الخيوط الملونة المتداخلة أختصر التصنيف تحت عنوان "سينما" علما أن الكتاب لم يقتصر على مقالات نقدية بالسين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : حوا بطواش وحياة جديدة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jan 2024 18:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي    "حياة جديدة" هي مجموعة قصصية للكاتبة الفلسطينية حوا بطواش من كفر كما في الجليل الأسفل من العمق الفلسطيني المحتل عام 1948، والتي سعدت باللقاء بها شخصيا لأول مرة على هامش حفل اشهار كتابي "أحلام فوق الغيم" في نادي حيفا الثقافي في مدينة حيفا، فأهدتني مجموعتها القصصية المكونة من ست عشرة قصة على مساحة 126 صفحة من القطع المتوسط من اصدار دار الهدى في العام 2020 م، مع غل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إضاءة على همسات وتغاريد]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jan 2024 22:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   ومن جديد شرفتني الكاتبة الألقة عدلة شداد خشيبون باهدائي كتابها الجديد "همسات وتغاريد" خلال لقائنا في مدينة حيفا وفي منارتها الثقافية نادي حيفا الثقافي، حيث تولت إدارة حفل الإشهار لكتابي "أحلام فوق الغيم" الذي تضمن مقالي النقدي عن كتابها الأول "نبضات ضمير"، بعد أعوام طويلة تواصلنا خلالها وإن لم نلتق إلا في هذا الحفل في بداية شهر شباط لهذا العام 2023م، بينما القلم جمعنا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : القلم في مواجهة البندقية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 12:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>مسيرة الشهداء أصحاب القلم من بدايات القرن العشرين الى طوفان الأقصىبقلم: زياد جيوسي   حين نستعرض تاريخ فلسطين في مواجهة الغزوة الصهيونية منذ أواخر القرن التاسع عشر وصولا إلى ملحمة طوفان غزة، سنجد أن مسيرة القتل والاغتيال للأدباء والشعراء والمبدعين الفلسطينيين مسيرة قذرة لم تتوقف، علما أنهم يحملون القلم والعدو الصهيوني يعتبر القلم أخطر عليه من الرصاص، وخاصة في فترات زمنية لم تكن بها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : حب وحنين في صبا الروح لسلمى جبران]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Dec 2023 11:38:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   سلمى جبران شاعرة فلسطينية مقيمة في حيفا يغمر شِعرها الحب والحنين، وهذا ما كنت أشعر به دوما فيما يتاح لي أن أقرأ لها، وفي ديوانها الأخير "صبا الروح" والذي استمد اسمه من أحد النصوص في الكتاب، والذي صدر في 2023م عن الأهلية للنشر والتوزيع/ عمَّان، في 120 صفحة من القطع الصغير وستين نصا وبطبعة أنيقة وغلاف أنيق، ضم في منتصف الغلاف الأول تحت اسم المؤلف والعنوان لوحة معبرة للفنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : ذاكرة المكان في رواية عازفة البيكاديلي]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2023 15:33:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   حين أتتني الدعوة من منتدى شرق وغرب ومنتدى ليل الثقافيين للمشاركة في ندوة حوارية مع الكاتب د. واسيني الأعرج وتقديم قراءة في الرواية، وافقت فورا  فالكاتب التقيته أكثر  من مرة في رام الله المحتلة حيث كنت أقيم، والرواية ممتعة وتحمل في طياتها رسالة  مهمة حول ضرورة المحافظة على ذاكرة المكان وإعادة إحياء ما تعرض للعطب، ودوما كنت أقول في ندواتي ومحاضراتي عن ذاكرة الأمكنة في الوطن المحتل أن الأعداء يسعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة بحثية في همس الخوابي]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Dec 2023 15:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي  في البيوت التراثية القديمة والمبنية على نظام العقود وخاصة العقود المتصالبة، كانت الخابية جزء رئيس في البيت كمخزن للمواد الغذائية في وقت لم تكن الكهرباء موجودة والتخزين يحتاج خبرة فكانت الخابية وبطبيعة البناء، تحافظ على درجات الحرارة فتساهم بحفظ الحبوب والمواد الغذائية والزيت لفترة طويلة وتبقيها بوضع جيد وجاهزة للإستخدام حين الحاجة اليها، ولها في اللغة العربية معانٍ واشتقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إضاءة على كتاب: سيرة ومسيرة حكاية انتفاضة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Sep 2023 14:01:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   ومن عنوان الكتاب نعرف موضوعه والذي هو بقلم الكاتب ماهر طميزة ويوثق فيه تجربته ومسيرته من بداية الانتفاضة حتى عام 2015 في 260 صفحة من القطع المتوسط، وهذا يجعل الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية من جزئين بالكتاب: الأول توثيق أحداث الانتفاضة ببلدته إذنا من محافظة الخليل ودوره فيها، وهذا نجده من البداية حتى ص 143 وبعد ذلك تصبح سيرة ذاتية عما جرى له من لحظة مغادرته فلسطين بالتسلل الى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : في فضاءات -يحكى أني-]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2023 14:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي      الكاتب عبد الله الزعبي من الأردن الجميل قدم للمكتبة العربية وقراء القصة مجموعة قصصية تحت عنوان "يحكى أني" في 140 صفحة من القطع المتوسط، وبغلاف ملفت للنظر عبارة عن عدد كبير من الأيدي العارية تعمل على كشف فوهة حفرة عن وجه لرجل، وكأن مصمم الغلاف الذي لم يظهر اسمه أراد أن يرمز أن القصص بين جنبات الكتاب تسعى لكشف المستور والمخفي، والغلاف الأخير مقولات عن الكتاب بقلم القاص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مع الشاعرة رفعة يونس ونصها -طقس الحزن-]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Aug 2023 00:33:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   في هذا النص من ديوان(أصداء في المنفى)الصادر عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;- عن دار ازمنة بدعم من وزارة الثقافة الأردنية  ص &#1637-;-&#1641-;- التي باحت به روح الشاعرة رفعة يونس، وجدت نفس روحها الشعرية ولكن بأسلوب مختلف، فمن المعتاد أن تخاطب شهيدا أو جريحا أو أسيرا، لكن ليس من المعتاد أن تخاطب شاعرا وترسم له صورة مبالغ فيها بالمديح عبر أشعارها، وإن كان محمود درويش قامة شعرية كبيرة في فلسطين، فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مأساة التهجير في قطة فوق صفيح ساخن]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 16:23:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي    لعل العنوان "قطة فوق صفيح ساخن" أول ما يلفت النظر بهذه الرواية والتي هي الأولى للكاتب مراد سارة والصادرة عن جفرا ناشرون وموزعون في مئة وثلاثون صفحة من القطع المتوسط، بالطبعة الثانية 2022م والتي أشار الكاتب أنها "مزيدة ومنقحة" وإن لم تخني الذاكرة فالطبعة الأولى صدرت عن دار نشر أخرى وتمت اعادة الطباعة بعد ان أنشأ المؤلف جفرا ناشرون وموزعون في عمَّان عاصمة الأردن، ومن تصمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إضاءات على نصيَّ في مَكانٍ ما بِقَلبي وحنين]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2023 21:29:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   دوما كان الشعر يشدني بقوة منذ الطفولة ويجعلني أحلق في الكلمات وما وراء الكلمات، وكلما كان النص أمامي يحفل بالرمزية والفكرة والصور والجرس الموسيقي واللوحات كلما شدني أكثر، فالجمال بالشعر لوحات مرسومة بالكلمات تلونها روح الشاعر وما يريد قوله بتصوير لحكاية أو حدث، وألوانها مشاعر وأحاسيس وأفقها وفضائها الجمال، ومن هذه النصوص التي شدتني بقوة نصين للشاعر اسحق عثمان هما: "في مَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : جوبلين بحري رواية وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 20:57:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   هذه الرواية هي الإصدار الثاني للكاتبة الفلسطينية دعاء زعبي المقيمة في الناصرة المحتلة عام النكبة 1948م، وسبق أن تشرفت بقراءة كتابها الأول "خلاخيل" والكتابة عنه، وهذه الرواية الأولى لها صادرة عن دار ورد للنشر والتوزيع في دمشق عام 2021 م تقع في 200 صفحة من القطع المتوسط وتصميم الغلاف من تصميم الفنان الشاب ورد حيدر، وهو عبارة عن مشهد لمفاتيح العودة التي ارتبطت بالتهجير القس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : التشكيلية طرب أبو زهرة تروي بالريشة حكاية صمت]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2023 22:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   القليل من المعارض التشكيلية التي حضرتها في حياتي كانت تروي حكاية، وهذه المعارض كانت من أجمل المعارض التي شاهدتها عبر ما يزيد عن نصف قرن من الاعوام التي مرت من عمري، وحين وجهت لي الفنانة طرب أبو زهرة الدعوة لحضور معرضها الشخصي "حكاية صمت" والذي كان في بيت عرار في مدينة اربد يوم 15 أيار للعام الحالي 2023م وبتنظيم من ملتقى ألق الثقافي ورئيسته السيدة حمدة الهربيد وبالتعاون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : التشكيلية لينا الناصري تروي ذاكرة الرافدين]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2023 16:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   لينا الناصري فنانة تشكيلية مبدعة من العراق الشقيق، عرفتها منذ أعوام حين كنت التقيها في معارض الفن التشكيلي أثناء تواجدي في عمَّان عاصمة أردننا الجميل، لفت نظري اهتمامها الدائم بريشتها بتراث العراق وتوثيق تاريخه باللوحة واللون، وحين وجهت لي الفنانة الدعوة لزيارة محترفها وافقت فورا، ولكن هذه الزيارة تعطلت عدة سنوات بسبب سفري المستمر وفترة الكوفيد التي أبعدتني عن عمَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : رحلة في رواية/ رحلة إلى ذات امرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Apr 2023 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي    "رحلة الى ذات امرأة" هي الرواية الأولى للكاتبة الألقة صباح بشير وإن صدر لها كتاب مشترك مع الكاتب جميل السلحوت تحت عنوان "رسائل من القدس" إضافة لمقالات قراءات أدبية منذ سنوات عدة، والرواية من منشورات الشامل للنشر والتوزيع/ نابلس- فلسطين من273 صفحة من القطع المتوسط، لوحة الغلاف للفنان القدير جمال بدوان وقد عبرت اللوحة عن الرواية وعنوانها بشكل جيد، فعلى لوحة الغلاف الأولى امرأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : من شكاوي المبدعين ما بين الواقع والخيال]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2023 16:06:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   الكاتبة الألقة ميسون أسدي تطل علينا من جديد بمجموعتها القصصية "من شكاوي المبدعين" بعد أن ابعدتها الرواية عن هذا الفن الجميل، فجاءت مجموعتها الجديدة في 216 صفحة من القطع المتوسط وثلاث وعشرون نصا قصصيا سبقها توطئة باللهجة المحكية، وتقديم من الأستاذ نبيه القاسم أعطى فكرة عن المجموعة على عجالة، وصدرت المجموعة عن دار الرعاة في رام الله ودار جسور في عمَّان، ولوحة غلاف معبرة لطفلة تمارس اللعب بإغماضة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة في كتاب -أحلام فوق الغيم.-]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2023 18:55:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>صباح بشير: النّقد الأدبيّ هو عملية تحليل الأعمال الأدبيّة وتقييمها، يرتكز على النّظريّات الأدبيّة التي تطرق أبواب النّصوص، لتفسيرها وتحليلها ومناقشة عيوبها وثغراتها، وبيان ما جاء فيها من مواطن الجمال، وذلك من خلال ذوق الناقد ورؤيّته الفكريّة والجماليّة، فالأدب يحتاج إلى النّقد، والنّقد يستقي دوره من الأدب، فلا يزدهر أحدهما بمعزل عن الآخر.نتحدّث اليوم عن كتاب "أحلام فوق الغيم" للكاتب زياد ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الجذور والفنانة نهلة آسيا]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   ما بين أول معرض حضرته للفنانة نهلة آسيا عام 2016م تحت عنوان: "الحنين الى الضوء" والذي قلت عن الفنانة في دراسة نقدية مطولة للمعرض: "انها فنانة تقف ما بين بوح الأمكنة وحزن الأمهات وجنون الطبيعة، فنانة تبوح روحها بحكاية عشق للوطن، حنين إلى الضوء، ضوء الحرية والجمال، ضوء الحلم والغد"،  وما بين المعرض الأخير في تشرين ثاني 2022م تحت عنوان: "جذور" كانت هناك قفزة نوعية بالفكرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الغرائبية في رواية حرب الفيمنست الأخيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jan 2023 22:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   حين أهداني الصديق الكاتب منذر السليمان من سوريا والمقيم في عمَّان روايته "حرب الفيمنست الأخيرة" شكرته وقلت له بعد أن قرأت العنوان ولوحة الغلاف: أعتقد أنك لم تخرج عن الغرائبية في روايتك الأولى كما في مجموعتك القصصية "وجهة غير واضحة"، والتي صدرت عن دار فضاءات/ الأردن أيضا كما روايتك هذه، والتي أعتقد أنها ستكون حافلة بالغرائبية التي تستفز القارئ، والرواية التي جالت في مئة واثنن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : إطلالة على -سكاكين جاهزة وبالخدمة-]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2022 17:52:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي    من عنوان المجموعة القصصية "سكاكين جاهزة وبالخدمة" تشدنا الكاتبة د. مرام أبو النادي لمجموعتها القصصية، فهو عنوان ملفت للنظر ومثير للتساؤل وخاصة لمن يعرف الكاتبة وهدوئها ورقتها، وفي نفس الوقت يدفع القارئ للبحث عن ماهية هذه السكاكين وخاصة أنها وعلى الغلاف الأخير وتحت صورتها تورد العبارة التالية: "في الحياة أرواح تحفك بالود أشواكا وتفرش لك أزاهير المكر بابتسامة لا تتجلى الا في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : اضاءات على كتاب أحلام فوق الغيم]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2022 22:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>Shared with Close friendsبقلم: د. مرام فؤاد أبو النادي*   النقد لغةً يعني تمييز الدراهم وإخراج الزائف منها؛ وقد كان ذلك يتم عن طريق تحسس أطراف القطع المعدنية لمعرفة درجة استوائها.إذاً نقوم بذلك لفحص الشيء وكشف عيوبه.   فالنقد تمحيص العمل الأدبي بشكل متكامل حال الانتهاء من كتابته؛ فيتم تقدير النص الأدبي تقديرا صحيحا يكشف عن مواطن الجودة والرداءة فيه، ويبيّن درجته وقيمته ومن ثمّ الحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : دالندا الحسن ولوحات قصصية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2022 22:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   في صالة العرض وجاليري جودار في عمَّان عاصمة الأردن كانت فرصة جميلة لروحي لتحلق في معرض تشكيلي مختلف عما اعتدت حضوره، ففي واحدة وعشرين لوحة حلقت ريشة الفنانة والروائية دالندا الحسن بلوحات مازجت بين عبق التراث وحكايات الجدات وبين جمال اللون والفكرة، فروت الحكايات باللون والريشة وأعادت لذاكرتي طفولتي البعيدة في فترة لم نكن نعرف الكهرباء ولا الراديو ولا التلفاز، فننام ونحن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الفقد والذات في أريدكَ وأكثر]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2022 00:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   للمرة الثانية يتاح لي قراءة كتاب للكاتبة صابرين أحمد عودة فكان الأول رواية والآن كتاب من نصوص نثيرة أو ما اصطلح عليه بالشعر النثري تحت مسمى "أريدكَ وأكثر"، والكتاب من 182 صفحة من القطع المتوسط من اصدار جفرا ناشرون وموزعون مع لوحة غلاف تثير التساؤل حول محتوى الكتاب مسبقا ولوحة غلاف تحمل صورة الكاتبة بشكل جانبي لا يظهر وجهها وهي ترتدي الثوب الفلسطيني والطرحة البيضاء على رأسها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قانون جذبي أنا بين المتخيل والواقع]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2022 13:11:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774542]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774542]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>    ما شد انتباهي في الفترة الأخيرة كتاب من مئة وثلاث وثمانين صفحة من القطع المتوسط مع لوحة غلاف معبرة عن محتوى الكتاب الذي اعتبرته الكاتبة قانونها الخاص ومنح للكتاب إسمه "قانون جذبي أنا" للكاتبة خولة حسين وصنف الكتاب في المكتبة الوطنية تحت تصنيف الرواية، ومن العنوان يشير لأفكار تخص الكاتبة وقناعاتها اسقطتها على لسان الراوية للكتاب من الصفحة الأولى حتى الأخيرة، وقدمت الإهداء: "إلى كل من يرغب ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : ترانيم الغواية للكاتبة ليلى الأطرش]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2022 22:05:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>  وقفت مؤخرا وبدعوة من منتدى شرق وغرب في دبي من خلال رئيس المنتدى السيدة سلوى القدومي ومنتدى ليل في فرنسا، أمام رواية مهمة للكاتبة المرحومة ليلى الأطرش حين تم دعوتي لتقديم قراءة نقدية للرواية، والرواية تتكون من 292 صفحة من منشورات ضفاف ومكتبة كل شيء/ بيروت- الرياض 2014 م مزينة بلوحة غلاف للقدس القديمة دلالة مباشرة على محتوى الرواية، تتصدر الرواية عبارة "ومن هو ضعيف بالايمان فاقبلوه.. لا لمحاكمة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : همسات مع رفيف السنابل]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2022 11:30:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>  حين تكرمت الشاعرة الأردنية تفاحة بطارسة بإهدائي ديوانها "رفيف السنابل" والصادر عن دار البيروني/ عمَّان في العام 2020م لفتت نظري لوحة الغلاف التي تحمل تصميما جميلا نصفه الأعلى تدرجات اللون الأزرق للسماء من اللون الفاتح حتى الداكن في أعلى الغلاف، والنصف الأسفل مساحة ذهبية وكأنها بيدر قمح وثلاث سنابل منحنية دلالة النضج قبل الحصاد، فتساءلت لما كانت ثلاث فقط، ولفت نظري العنوان أيضا بشاعريته رفيف السن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مرآة مع: مرآة واحدة لا تكفي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 19:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   ومن جديد أقف هذه المرة أمام رواية لصديق عزيز هو الشاعر والكاتب حسن أبو دية، فحين جمعتنا عمَّان بعد غياب طويل على فنجان قهوة في جبل اللويبدة، أفرحني باهدائي عدد من مؤلفاته ومنها روايته "مرآة واحدة لا تكفي" وهي من اصدار الآن ناشرون وموزعون 2019م في عمَّان وتحتوي على 95 صفحة من القطع المتوسط، ولوحة غلاف في وسطها مرايا متكسرة بها وجوه عدة لا تظهر كاملة واضحة بسبب تكسر المرايا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : زخرف وجمال في منمنمات عصرية]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Aug 2022 14:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم وعدسة: زياد جيوسي   منمنمات عصرية اسم على مسمى لمعرض تشكيلي للفنانة نوال عبد الرحيم وهو ثاني معرض تشكيلي أدعى إليه وأحضره في هذا الصيف العمَّاني الحار في صالة العرض الأنيقة "جودار" ، معرض  امتازت لوحاته باعتماد فن الزخرفة الجميل والصعب، وهو فن قديم وتاريخي شهدته العصور السابقة وخاصة فترة فن زخرفة المساجد في العالم الاسلامي والكنائس لدى الغرب والمعابد في آسيا وعرف هذا الفن تحت تصنيف الفن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : المعاناة والحزن لدى المرأة في عيون مها -الجزء الأول-]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2022 17:46:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>المعاناة والحزن لدى المرأة في عيون مهابقلم وعدسة: زياد جيوسي"الجزء الأول"   "عيون مها" معرض تشكيلي ضخم من حيث عدد اللوحات كان باكورة المعارض التشكيلية التي حضرتها هذا العام، وحين وصلتني الدعوة من الفنانة التشكيلية مها الذويب كنت أشد الرحال لحضور المعرض والعودة باليوم التالي للوطن المحتل، وأنا أحمل بداخلي كم كبير من التساؤلات عن هذا المعرض وعلى ريشة الفنانة، فالمعرض والذي كان ليوم واحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : رسائل من القدس وإليها ما بين الواقع والذات]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2022 01:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>زياد جيوسي:كتاب جميل حمل اسم "رسائل من القدس وإليها" يعيدنا الى أدب الرسائل التراثي؛ فكان الكتاب ويضم بين دفتيه مئة واثنتين وثمانين صفحة من القطع المتوسط من اصدار مكتبة كل شيء في حيفا، يقع في تصنيف أدب الرسائل وهو تصنيف قديم ومعروف من تصنيفات الأدب يعود للقرنين الثالث والرابع للهجرة، وفي المرحلة الحالية من النادر أن نراه وإن بدأ العودة في إطلالات خجولة، وخاصة مع تغير وسائل التواصل والمراسلات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الواقع والحلم في كتاب -ما يفوق الواقع-]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2022 12:42:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   غلاف يحمل لوحة فنية لسجين مقيد اليدين يضم لصدره طفلة ويغلب عليه الألوان القاتمة بدون الاشارة لمن تعود اللوحة، مع نص على الغلاف الأخير يعطي بالنص المنتقى فكرة عن الكتاب والآفاق التي يحلق بها، فكانت بدايتي مع كتاب "ما يفوق الواقع" والذي صنف تحت بند الشعر للأستاذ بسام سعيد عرار، والذي شرفني باهدائي الكتاب بكلمات جميلة، وعنوان يشير أن نصوص الكتاب مختلفة عن الواقع فهي تبحث عما هو وراء الواقع، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الأم في قصائد رفعة يونس]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2022 13:07:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   تميزت الشاعرة رفعة يونس في نصوصها الشعرية بآفاق موضوعاتها التي تعبر عنها شعراً، فهي كتبت للوطن بشكل خاص وهي ابنة سلواد المحتلة وأجُبرت وهي في الثالثة عشر من عمرها على النزوح عن الوطن بعد هزيمة 1967، فلا يغيب الوطن عامة وسلواد خاصة عن نصوصها، كذلك مشاعرها تجاه الأسرى في سجون الاحتلال وتجاه شهداء الوطن، والحلم سواء الحلم الوطني أو الشخصي أو الإنساني، والمكان والإنسان كان لهما مكانة كبيرة في نصوصه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : جداريات]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2022 13:07:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   لعلها المصادفة التي لعبت دورها في كتابتي عن فن الجداريات فكل ما سبقه من القراءات النقدية كانت إما عن معارض تشكيلية أو لوحات من الفن التشكيلي ونشرت في ثلاثة كتب من كتبي، ورغم اهتمامي النفسي بمشاهدة الجداريات أينما رأيتها حيث كنت أتوقف طويلا في تأملها إلا أني لم أكتب عنها، والمصادفة كانت أن الفنانة التشكيلية وأستاذة الفن في مدينة إربد عروس شمال الأردن الأستاذة رؤى أبو صيني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : حين أزهر اللوز في -دير اللوز-]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Feb 2022 17:29:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   في نهاية العام الفائت وعلى هامش معرض عمَّان للكتاب تعرفت على الكاتبة السيدة د. لمى سخنيني، وتشرفت أن أهدتني روايتها "دير اللوز" بطبعتها الثانية من منشورات دار نور للثقافة والفنون والنشر والتوزيع في القاهرة، والرواية تحتوي على 120 صفحة من القطع المتوسط ونوعية ورق مريحة للقراءة، ولوحة غلاف مميزة عبارة عن لوحة تشكيلية للفنان التشكيلي والصديق طالب الدويك من فلسطين، والغلاف ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : اطلالة على شبابيك]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Feb 2022 13:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   محمد عارف مشة قاص جيد وصديق عزيز، وحين أهداني مجموعته القصصية "شبابيك"التي صنفها أنها قصص قصيرة جدا شكرته، وكان قد أرسل لي سابقا نسخة الكترونية لكتابه السابق عصافير المساء وهذا ما أعاق أن أقرأها بسبب بعض المشاكل الصحية بالعين، لكن حين أصبحت المجموعة الورقية بين يدي كنت أضعها على برنامجي للقراءة، فقد كنت أقرأ له بعض القصص المنشورة وتلفت نظري، والمجموعة صدرت عن دار الآن في عمَّان من 143 صفحة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : وماذا بعد الحلم في رواية أنام لأحلم؟]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Feb 2022 01:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>حين وصلني كتابان من كتب الكاتبة الجزائرية رحيل بن دحمان بعد أن اعتذرت عن قراءة نسخ الكترونية شعرت بالراحة أن أقرأ لكاتبة جزائرية لم تكن معروفة بالنسبة لي سابقا، وأن أخرج من خيمة العمالقة الذين قرأت لهم منذ سبعينات القرن الماضي لفضاء كتاب جدد، وإن استغربت أن الإهداء كان موقعا ممن أرسل الكتب من الأردن د. ابراهيم ملكاوي مع عبارة "وكيل أعمال الكاتبة رحيل العلي بن دحمان" وقد اعتدت أن تصلني كتب موقعة بك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : ماذا لو؟ المعاناة بين الوطن وتلاطم الحياة]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jan 2022 02:16:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br> "ماذا لو" عنوان للمجموعة القصصية التي كتبها وأصدرها بهذا الكتاب القاص سمير أحمد الشريف معرفا عليها على الغلاف بتعريف "قصص قصيرة جدا"، والكتاب الصادر عن دار ورد الأردنية للنشر والتوزيع على مساحة 132 صفحة من القطع المتوسط وبدعم من وزارة الثقافة الأردنية، ومئة وثلاثون قصة قصيرة تراوحت بين عدة كلمات وعدة أسطر، ولوحة غلاف عبارة عن طريق طويلة طغى عليها اللون البني في الأعلى والأرض المتمازجة باللون الأب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مع الشاعرة عبلة تايه وثلاث ورود]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2022 11:01:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   عبله تايه الشاعرة الكرمية الفلسطينية وابنة أسرة أشتهرت وعرفت بالشعر والأدب، كما عرف أبناء منطقة طولكرم واشتهارهم بالأدب والشعر، ولو قمنا بإحصاء أبناء منطقة طولكرم الذين اشتهروا بالأدب والشعر لما وسعتنا صفحات وقد نحتاج إلى مجلدات، مع ملاحظة أن طولكرم حين كانت قضاء كانت تضم محيطها جميعه حتى مدينة قلقيلية ومحور الصعبيات وتتبع محافظة نابلس، والآن أصبحت أقل بالمساحة حيث أصبحت نابلس إداريا مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ لجيوس فرح آخر -الهمسة الرابعة-]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jan 2022 13:53:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>    أجلس لشرفتي اتأمل الغيث وهو ينزل بهدوء من سماء القرية فتتساقط القطرات كما حبات اللؤلؤ على حبات البرتقال في حديقتي، وبين توقف للمطر واشراقة الشمس بخجل من بين الغيوم يتحول المشهد إلى لوحة جمالية رائعة لحبات المطر على البرتقالات وأوراق الشجر، أستعيد في ذاكرتي زيارات سابقة لجيوس سجلت فيها ملاحظات وهمسات على اوراقي ولم أنشرها، فأرجع اليها لتوثيق بعض من ذاكرة البلدة، فجيوس بلدة ذات ارث قديم، ويعود ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : مشاعر وأحاسيس في: إمرأة من زمن المجد]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Dec 2021 22:13:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>مشاعر وأحاسيس في: إمرأة من زمن المجدبقلم: زياد جيوسي   الشعر مرآة العرب، هكذا وصف قديما وما زلت مقتنعا بهذا الوصف رغم كل التطورات والتحديثات على الشعر، فمن شعر البحور وصولا لشعر التفعيلة فالشعر الحر وصولا لما سمي الشعر النثري والذي أراه نصوص نثرية بروح شعرية حتى وصلنا لما عرف بإسم القصيدة النثرية والتي يفضل بعض النقاد تسميتها "النثيرة" فهي نثيرة أكثر مما هي قصيدة، وحين أهدتني الكاتبة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الفرح الهارب في طقوس التذكر المحرم]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Dec 2021 12:17:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   القصة كفن سردي كانت وما زالت تشدني بقوة من بين صنوف الأدب التي اهتم بها: القصة والرواية والشعر، وحين أهداني القاص د. أسامة المجالي مجموعته القصصية "طقوس التذكر المحرم" شكرته ولفت نظري العنوان الفرعي للمجموعة "ذاكرة المكان.. قصص وحكايا"، والحكايا شكل من أشكال القصة، والصديق العزيز د. اسامة أمين المجالي كاتب تابعت كتاباته منذ بدايات عام 2000م إن لم تخني الذاكرة، ولفتت نظري نصوصه السردية التي كانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قراءة في كتاب أزاهير افروديت]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Dec 2021 14:41:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>حين اهدتني الفنانة التشكيلية فاتن محمود الداود كتابها "أزاهير أفروديت" على هامش معرض عمَّان الدولي للكتاب، دققت الغلاف حيث لوحة فنية وعبارة "قراءات فنية" جعلتني اعتقد أني سأقرأ مقالات ودراسات أنجزتها الكاتبة واطلعت عليها عبر وسائل التواصل الاجتماعي وكان محورها الفن التشكيلي، لكن حين بدأت بالقراءة كنت أجد نفسي في جولة بين نصوص مختلفة ولوحات للفنانة، فكانت عبارة "قراءات فنية" عبارة خادعة تحيل قارئها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : سيرة حمار بين الواقع والتاريخ والخيال]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Dec 2021 17:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>الحمار في الأدب كرمز سبق ان استخدم أكثر من مرة، فنرى توفيق الحكيم استخدمه في روايته "حمار الحكيم" وأعطاه صفة الفيلسوف، واستخدمه عبد الله المقفع في كتابه "كليلة ودمنة" وأعطاه صفة الغباء وخاصة في قصة الأسد والثعلب والحمار، والكاتب الأمازيغي أفولاي برواية "الحمار الذهبي"، والذي يعتبر اول كاتب للرواية في التاريخ والتي تقوم على فكرة تحول انسان الى حمار يبقى بالعقل البشري، وهي الفكرة التي قامت عليها روا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الضياع والبقاء في ظل منحن على مقعد الشمس]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Nov 2021 11:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>حين حط في بريدي كتابين للكاتبة والشاعرة الأستاذة الدكتورة والباحثة جليلة الخليع من المغرب العربي، شعرت بفرحة كبيرة حين تصفحت الكتاب الأول "رسائل ليست له" في عمَّان، قبل أن يرافقني الكتاب الثاني وهو ديوان الشعر "ظلٌ منحنٍ على مقعد الشمس"، في حقيبتي اليدوية لأقرأ على الطريق وفي وكني في قريتي خلال رحلة الشتاء للوطن المحتل، حيث اعتدت قضاء بعض الخريف والشتاء وقسم من الربيع في الوطن، حتى حلول رمضان فأعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : المنسيون.. حكايات لا بد أن تروى]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Nov 2021 16:19:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>"الثورة يفجرها مغامر.. ويخوض غمارها ثائر.. ويجني ثمارها جبان"، عبارة قالها الثائر الأرجنتيني ارنستو تشي جيفارا وأحد أهم قادة الثورة الكوبية التي تكللت بالانتصار، وحين قرأت كتاب "المنسيون.. بطولات وآلام" تذكرت هذه العبارات، فالثورة الفلسطينية التي انطلقت في اليوم الأول من عام 1965 م ضمت في صفوفها الشعب الفلسطيني بجميع شرائحه الإجتماعية والطبقية للمطالبة بالحقوق الوطنية المهدورة والأرض المسلوبة، وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ الخليل القديمة مدينة الألغاز]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Nov 2021 20:49:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>"الحلقة الثالثة"    هي الخليل مدينة الأسرار والألغاز، واصلت جولتي فيها مع مضيفينا الأصدقاء الدكتور خالد سدر وزوجته السيدة وصال حمدان برفقة مرافقي الرحلة دارا عبد الحليم ووالدتها سوسن نجيب، أفكر في أسرار الخليل وأسرارها والغازها، فهي المدينة الوحيدة في الأراضي المحتلة التي قسمت للعديد من المناطق، ففيها منطقة المسجد الابراهيمي والخاضع للتقاسم الزماني والمكاني بقرار من الاحتلال، فتمنع الصلوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ في رحاب خليل الرحمن -الحلقة الثانية-]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Nov 2021 14:56:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>صباحكم أجمل/ في رحاب خليل الرحمن"الحلقة الثانية"   ومن حي الى حي ومن سوق الى سوق ومن مكان إلى مكان في رحاب خليل الرحمن واصلت جولتي مع مضيفينا الأصدقاء الدكتور خالد سدر وكان مدير صحة الخليل في تلك الفترة، ومع زوجته السيدة وصال حمدان برفقة مرافقي الرحلة دارا عبد الحليم ووالدتها سوسن نجيب، وفي كثير من المناطق دخلنا في بوابات وشوارع تحت الأبنية حيث يكون الممر على شكل عقود وأقواس "قناطر"، وبيوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ الخليل التراثية سحر مدينة وعبق تاريخ -الحلقة الأولى-]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2021 16:28:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>صباحكم أجمل/ الخليل التراثية سحر مدينة وعبق تاريخ"الحلقة الأولى"   منذ عودتي للوطن كانت زيارة مدينة الخليل حلما يراودني، فالحلم كان يجول بين القدس وبيت لحم والخليل ودوما كان الحلم هو البداية ليتحول الحلم إلى واقع، ففكرة أن تعانق روحي مدينة الخليل بعد اشتياق طويل، ليس بالمسألة التي تمر كنسمة عابرة في الروح، فالخليل تسكنني منذ بداية ما احتفظت به الذاكرة الأولى في طفولتي المبكرة في تلك المدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ حكاية رام الله والذاكرة -الحلقة الثانية-]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2021 14:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>صباحكم أجمل/ حكاية رام الله والذاكرة"الحلقة الثانية"    أقف في زاوية الشارع أستعيد في ذاكرتي دوار المنارة القديم والتي تحدثت عنه في الحلقة السابقة والذي هدمه الاحتلال، فتستعيد ذاكرتي بوح الشاعرة المغربية مليكة صراري لرام الله: "وما زال في رام الله، رسمُ الوفاءِ.. فقد صامَ حزنا عليها الشّجر.. ومازالت الريحُ، تحنو على طيرها.. تُهَدْهدُهُ، تحت وقْع الحذرْ.. ومازال يرمي الغروب، عليها خيوطا.. ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : سرَ الأصابِعِ وَالقَوَافِي العَنِيْدَةِ في مُهرة الحكاية]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Oct 2021 20:23:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>الشعر إحساس وشعور يتم التعبير عنه بالحرف والكلمة.. هكذا يعرفه الغالبية وأنا منهم، لكن حين بدأت اقرأ في كتاب: "مهرة الحكاية" شعرت أن الحالة انتقلت من مجرد الشعور الى مرحلة من الغياب والإنفصال عن الواقع المحيط والتحليق في سر الأصابع والقوافي العنيدة، فالشاعرة والناقدة هدلا القصار بحروفها وصورها ولوحات الكتاب والفكرة كانت مهرة برية متمردة عصية على الترويض والتدجين، نشرت الشاعرة المجموعة عام 2015 في غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تفعيلة الرفض في مكابدات الحافي]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Sep 2021 09:49:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>ما أن وصلني ديوان شعر يحمل اسم "مكابدات الحافي" من ابداعات الشاعر عبد الأمير خليل مراد، من العراق الذي يسكن مني القلب رغما عن كل الجراح حتى لفت نظري العنوان، فتذكرت أبيات من الشعر للشاعر السوداني إدريس جمَّاع مثلت المعاناة والتي قال فيها: "إنّ حظّي كدقيقٍ.. فوقَ شوكٍ نثروهُ/ ثمّ قالوا لحُفاةٍ.. يومَ ريح ٍ إجمعوهُ"، بلوحة غلاف للتشكيلي محمد علي جمعة تحمل في ثناياها الم العراق والحلم بالغد، وعلى الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : حب وفراق وتأشيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 19:03:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>"تأشيرة" اسم لرواية للكاتبة الفلسطينية صابرين أحمد عودة، تهديها إلى الحرف الذي وهبها السعادة حينما بخل عليها العالم في بسمة، صادرة عن دار يافا في عمَّان، وبتقديم  مختصر ومكثف من عبير فليحان/ سورية، والرواية فن أدبي قديم وإن لم يدخل مجتمعنا العربي بقواعده الحالية الا في اواخر القرن التاسع عشر، لكنه بشكل أو آخر كان جزءًا من الادب العربي النثري، وإن غلب عليه طابع الحكاية في السابق كما البخلاء للجاحظ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تمرد مع صهيل مدينة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2021 17:51:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>هل يمكن للخيول أن تتمرد وتصهل من جديد بعد التطبيع؟ هذا السؤال الذي دار في مخيلتي وأنا اقرأ في رواية "صهيل مدينة" للكاتب والمخرج مصطفى النبيه، فالرواية التي صدرت عن دار خطى للنشر في غزة عام 2018 تتحدث عن غزة وتروي بأسلوب وجداني حكاية مدينة مرت بمراحل مختلفة في حياتها، ومن لوحة الغلاف التي صورت اطلالة على المدينة من خلف نافذة خشبية مهترئة عليها قضيبين معدنيين مهترئين متصالبين، ظهرت المدينة المدمرة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : صباحكم أجمل/ عاشق رام الله ورواي حكايتها]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 22:27:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>صباحكم أجمل/ عاشق رام الله وراوي حكايتها"الحلقة الأولى"   "رام الله.. أيا مدينة تركت.. في داخلي جنوناً.. ونجوماً وقمراً.. حروف قصيدة وشعر.. حزن فرح وقدر.."،  هذا بعض من بوح روح المناضلة دارين طاطور ابنة الرينة، بعد أن زارت رام الله قادمة من العمق الفلسطيني المغتصب عام 1948م قبل سنوات طويلة؛ وتجولت برفقتي كل دروب رام الله والجمال، أنقل اليها ما تهمسه لروحي كل ابنية رام الله التراثية وذاكرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قلوب من نار بين الواقع والسحر والخيال]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Aug 2021 14:09:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>هناك روايات أقرؤها ولا يمكنني الا العودة اليها مرة أخرى وأحيانا أكثر من مرة فهي تترك أثراً ما في خبايا الروح، ومن هذه الروايات رواية "قلوب من نار" للكاتبة والفنانة التشكيلية دلندا الحسن الأردنية الهوية والإقامة والفلسطينية الجذور من مدينة قلقيلية، وحين اهدتني الروائية التي لم التقها ابدا ولم اتعرف اليها روايتها تاركة لي اياها في مقر رابطة الكتاب الأردنيين في عمَّان في نهاية الشهر العاشر 2019م سعدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : جحافل الجحيم.. ألآمات الأسرى]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2021 16:21:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>"جحافل الجحيم" عنوان لرواية للكاتبة رنين عمار ضراغمة صادرة عن دار "ببلومانيا" للنشر والتوزيع في جمهورية مصر العربية، وهي الرواية الثالثة للكاتبة إضافة لمجموعة قصصية رغم ان الكاتبة مواليد 1991، وقد وصلتني الرواية من خلال الشاعرة والكاتبة والاعلامية قمر عبد الرحمن والمهتمة بابداعات الأسرى سواء من كانوا بمعتقلات الاحتلال أو خرجوا منها، وبما اصطلح على تسميته أدب السجون والذي أسميه أدب الصمود، ولديها ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : تقريباً على ميقات الجمر]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2021 14:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>(الجوع يمد مخالبه في بطني، فألتهم أوراقي وأمشي..)، بهذه الكلمات للشاعر عدنان الصايغ يبدأ شاعرنا عز الدين جوهري  ديوانه "تقريبا على ميقات الجمر"، ليجول بنا لتحقيق الفكرة التي بدأ فيها الديوان عبر تسع عشرة لوحة جميلة، وفي خلال تجوالنا في الديوان نلمس كم أن روح الشباب تلعب دورها في الأشعار، فالشاعر من مواليد 1978 وهو من الجيل الذي ولد وعاش في ظل أزمة المجتمع والوطن على امتداده، مرحلة الهزائم والانكسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : ألوان الفرح والوطن في خمسة قصائد]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Aug 2021 14:18:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>في جولة ممتعة بين عدة دواوين هي مغناة الليلك ومرافئ الغيم وديوان تحت الإنجاز ، للشاعرة ذات الجذور الفلسطينية رفعة يونس، شعرت ان روحي تحلق في فضاءات العديد من النصوص التي قرأتها، فقد أثارت هذه النصوص بجماليتها وما احتوته من لوحات وصور وارتباط بالأرض والمكان اشراقة روحي وقلمي، فمن يجول في نصوص الشاعرة يجول في المكان والزمان والأرض والإنسان والحلم، وهذه بعض من سمات ابداعات الشاعرة وتحليق روحها، وجمال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الرحيل والحب والحلم في -نافلة الحلم-]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jul 2021 01:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>رحلة شعرية جميلة تأخذنا فيها الشاعرة التونسية جودة بلغيث في ديوانها الجميل "نافلة الحلم" عبر ستة وثلاثين نصا و93 صفحة من القطع المتوسط، من إصدار الثقافية للطباعة والنشر والتوزيع، قدم لها القاص والروائي التونسي ابراهيم درغوثي سادرا في عباب الديوان بكل احترافية وجمال، وغلاف جميل بلوحة فنية بلون أزرق جمع بين التقاء الأزرقين البحر والسماء وبينهما امرأة جميلة تحلق في فضاء الحلم، ومركب شراعي يتجه للبعيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قمر و-كوفيد الاحلام-]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jun 2021 21:21:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>قمر عبد الرحمن.. هذه الشابة الألقة عرفتها من خلال شِعرها النثري في ديوانها "رشفة حقيقة"، ومن خلال تألقها بشعر الهايكو بديوانها "صلاة الدموع" الذي عرف كأسلوب جديد بالشعر في اليابان، ومن خلال سردها الوجداني في "رسائل قمر" والتي تستعد لتطلق رسائلها بكتاب يحلق في فضاء الأدب والابداع، والأهم اني عرفتها من خلف الشاشة الزرقاء وهي تقدم برنامجها "وتر النصر" الاسبوعي عبر الإذاعة، هذا البرنامج المتميز والذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : الحلم في -مرافئ الغيم-]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jun 2021 09:20:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>سماء حافلة بالغيوم انعكست عليها ألوان قوس قزح على الصفحة الأولى للغلاف، تشير لجمالية خاصة سنراها في فضاءات الشعر في ديوان جديد يحمل اسم "مرافئ الغيم" للشاعرة رفعة يونس، من اصدارات شركة دار البيروني للنشر والتوزيع في عمَّان، والغلاف الأخير بلون السماء منقوش عليه بعض من شعر الشاعرة حيث تقول في مطلعها: "دعنا.. فوق جرح العمر نسافر.. نطوي سياط السنين.."، مع صورة للشاعرة الأردنية الجنسية والفلسطينية الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : عابر في الماضي]]></title>
<pubDate>Thu, 27 May 2021 23:48:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>   الماضي والارتباط به محور أساسي في الرواية، فالكاتب في حواره من خلال شخصية زياد بدروي مع صديقه عماد القيس، عبر الرسائل المكتوبة والمنصوص عليها يؤكد على ذاكرة المكان، وارتباط هذه الذاكرة بذاكرة إنسان المكان، ولا يعتبر الابتعاد عن المكان حلاً للخلاص من الماضي "الابتعاد يزيدنا شوقاً لعناقه والذوب فيه"، فالماضي يشكل في شخصية زياد بدوري محوراً هاماً في تركيبته النفسية وظروفه، فهو الوحيد "أنا والليل و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد جيوسي : قصة وفاء للعمالقة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 May 2021 01:14:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_جيوسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg" /><br>بقلم: زياد جيوسي   فن السيرة الذاتية ابداع تبوح به الأقلام ويروي حكاية الراوي من وجهة نظره، وهو من الأصناف الأدبية التي تميزت بأن يقوم الرواي بسرد يومياته أو بعض من فترات حياته، او على شكل اعترافات بأخطاء أو حكايات، وقد ظهر هذا الفن الأدبي بشكل واضح في القرنين الثامن والتاسع عشر رغم انه يعود بأصوله الى عصور قديمة، حيث يشير تاريخ الأدب أن أدب السيرة الذاتية عرف باليونان في القرنين الرابع والخام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ef0a40c4-e932-42d3-adc2-e03cb8d59dad.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
