<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الإله بسكمار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[عبد الاله بسكمار<br>الصفة : أستاذ صحفي وكاتب :<br>سيرة الحياة<br>•	ولد في 02/07/1960 بتازة<br>•	نال شهادة الباكلوريا شعبة الآداب العصرية المزدوجة سنة 1981<br>•	حاز على شهادة الإجازة في الأدب العربي من كلية الآداب جامعة محمد الأول بوجدة سنة 1985<br>•	نال شهادة الأهلية التربوية للتعليم الثانوي من كلية علوم التربية بالرباط سنة 1988 بعد تكوين لمدة سنة<br>•	أحرز على الإجازة في التاريخ والحضارة من الكلية متعددة التخصصات بتازة سنة 2007 بعد اجتياز ستة فصول وفق النظام الجديد<br>•	بدأ الكتابة في الصحف الوطنية سنة 1983 موجها اهتمامه نحو التغطيات الإعلامية والكتابة السردية والنقدية ومواكبة الظواهر الاجتماعية والرمزية والإعلامية<br>•	نشر في المنابر التالية : الاتحاد الاشتراكي - العلم الثقافي - المنعطف الثقافي - بيان اليوم - الصحيفة - الأحداث المغربية - القدس العربي وشارك في العديد من الندوات الفكرية والثقافية ، وعمل مراسلا جهويا لجريدتي "الأحداث المغربية" و"صوت الناس" منذ 1999 إلى حدود 2006 كما يترأس النادي التازي للصحافة منذ تأسيسه في مارس 2006 ويواصل الكتابة الصحفية حاليا (العمود ومقالات الرأي والجانب الخبري) بكل من جريدتي الحدث التازي والحياة المغربية وعددا من الجرائد والمواقع الاليكترونية المحلية والوطنية من أهمها موقع "تازة بريس TazaPresse" (وهو الموقع الرسمي للنادي التازي للصحافة)<br>•	استفاد من ثلاثة تكوينات في مجال الصحافة والإعلام المكتوب بإحدى المقاولات الصحفية في الدار البيضاء خلال سنوات 2000 و 2002 و 2003<br>•	يعمل بسلك التدريس في التعليم الثانوي التأهيلي حاليا<br>•	نشط وترأس العديد من جمعيات الشباب وإطارات المجتمع المدني بتازة ، عضو اتحاد كتاب المغرب والنقابة الوطنية للصحافة المغربية منذ خمس سنوات<br>•	نال جائزة تازة الوطنية للابداع "فرع الرواية" عن روايته قبة السوق<br>الكتابة<br>•	تازة : ذاكرة ورموز (كتاب صحفي)<br>•	قبة السوق (رواية قيد الطبع)<br>•	السيولة والتنمية (مجموعة قصصية)<br>•	مباهج النص (قراءات نقدية)<br>•	(سجالات) شغب بلا ضفاف]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3300]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الإله بسكمار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : ثريا وقصيدة من العصر المريني]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 16:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد أشكال النقش والكتابة على النحاس من أبرز الفنون التقليدية المغربية، التي وسمت بطابعها العديد من المآثر التاريخية والتحف الفنية على مر العصور وخاصة منذ عصر دولة بني مرين، حيث ازدهرت مجالات النقش على الخشب والجبص والزليج وعلى الرخام ثم النحاس، الشيء الذي يتطلب مهارة فائقة في استعمال الأدوات والتنميق وموهبة خاصة في هندسة الخط والزخرفة والتوريق جميعا، وهي كلها تستوجب من الباحثين والمهتمين فتح هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أضواء جديدة على ثورة الجيلالي الزرهوني - بوحمارة -]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لعل الدارس لتاريخ المغرب، تستوقفه ظاهرة مثيرة من بين ظواهر عدة، تتمثل في امتداد الثورات وأشكال التمرد المتعددة على مدى هذا التاريخ، بما يواكب ذلك من ظهور زعامات سياسية تقود تلك" الانتفاضات " أو التمردات، التي قد تتحول في بعض لحظات التاريخ إلى حركات مؤثرة في مجرى الأحداث وممتدة زمنيا ومجاليا، أو قد تصل أيضا إلى مستوى تأسيس دول قائمة الذات، وعلى هذا النحو، يصبح الزعيم/ المتمرد بعد حين يطول أو يقصر س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : كتابات ممهدة للاستعمار الأجنبي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 18:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لم يكن المغرب الأقصى بلدا  جديدا أو مجهولا على وجه العموم بالنسبة للدارسين والباحثين الأجانب، ولكن نسبية هذا الطرح تقتضي التفريق بين المناطق الداخلية للبلاد، التي ظلت في أغلبها مغمورة غير معروفة، مقابل الجهات الساحلية، التي كانت شبه مفتوحة و يعرفها كثير من المستكشفين والرحالين، جزءا أو كلا، إما بدوافع الجاسوسية والحوافز الاستعمارية أو للتجارة مع المغاربة، أو إقامة نوع من العلاقات الديبلوماسية، أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أضواء على دور الماء في التاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 16:54:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>دون شك فهناك العديد من العوامل التي جعلت من هذه المادة الحيوية عنصرا أساسيا للإنسان، بل هي تهم الحفاظ على الحياة البشرية ككل، إلى درجة أن الكثير من الباحثين على المستوى الدولي يرهنون السياسات الداخلية والخارجية للحكومات بعنصر المياه والصراعات القائمة حولها، ليس فقط للعامل الذي ذكرنا ولكن أيضا لمسألة الندرة والتكاليف الباهظة التي تتطلبها عمليات البحث عن المياه العذبة : سطحية، كانت أم جوفية أو حين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أهمية الكتابة المونوغرافية في تاريخ المغرب]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 20:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>نستطيع أن نحدد العديد من العوامل التي تدفع الباحث التاريخي إلى ما يمكن وصفه ب" مجال القرب " ونقصد بالتأكيد انفتاح البحث على مجالات التاريخ المحلي، بما هو دراسة معمقة وشاملة تتناول موضوعا محددا ومدققا، حول مناطق بعينها، على قاعدة تنويع المصادر وتوسيع مجال البحث والاستفادة من العلوم القريبة والمساعدة، دون أن تحل محل التاريخ طبعا، كما يذهب إلى ذلك الأستاذ عبد الأحد السبتي، وسواء تعلق الأمر ببعض المدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الوجود الروماني بتازة أسئلة تاريخية وإشكالات منهجية]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2025 16:14:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يطرح التاريخ القديم للمغرب العديد من الإشكالات وعلامات الاستفهام والتي تخص طبيعة العنصر البشري وتأثير البيئة والتضاريس، ثم التعامل مع الشعوب الأخرى ونوعية  النظام الاجتماعي والسياسي والثقافي المتحكم في الإنسان، وغيرها من القضايا التي يصعب في أكثر الأحيان البث والحسم فيها، لوجود بياضات متعددة، يقتصر دور المؤرخ والباحث أمامها على طرح أسئلة وتكوين فرضيات مؤسسة تاريخيا ومنهجيا، وإزاء فترة الاحتلال الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : محطات من الكفاح الوطني المغربي لتحرير مليلية السليبة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 16:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>ابْتُلي المغرب كغيره من أقطار العالمين العربي والإسلامي بالاستعمار الإيبيري ( البرتغالي ثم الإسباني ) الذي سبق كل القوى الامبريالية الأخرى كهولندا وإنجلترا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا إلى الاحتلال العسكري ولا سيما غزو المناطق الواقعة جنوب المتوسط خاصة، علاوة على استعمار واستيطان أمريكا ومعها القارة الإفريقية والجزء الأكبر من مناطق آسيا واستئصال الساكنة المحلية بالحديد والنار وأشكال الاستعباد والاستغل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : كتابات نسائية في تاريخ تازة، ما الهدف وأية استراتيجية ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 16:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>من المبهج حقا أن نلحظ هذا الزخم في التأليف والكتابة عن بعض جهات الوطن التي عانت طويلا من النسيان أو الإهمال، الناتجيْن عن عوامل ذاتية وأخرى موضوعية وبين تلك الجهات، مدينة تازة والناحية وبدا هذا الزخم واضحا لاسيما خلال العقد الأخير، سواء من طرف بعض الباحثين الجامعيين الشباب، أو من قبل الكتاب والمهتمين المعروفين جهويا ووطنيا، إذ من المعلوم أن أغلب البحوث والمؤلفات التي ظهرت منذ استقلال البلاد اقتصرت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : القصبات الإسماعيلية بالمغرب : أدوار تاريخية وأوضاع متردية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2025 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>...التصدي للأعداء من الجهة الشرقية ( نقصد الجيوش العثمانية في الجزائر ) - مراقبة القبائل وردعها واحتواء مظاهر التمرد المختلفة – الحد من تحركات قبائل الرحل ( خاصة من الجبال نحو السهول ) استخلاص الرسوم والمكوس والكلف لفائدة المخزن – تأمين السبل وطرق المواصلات الرابطة بين أجزاء البلاد وضمان الأمن بها تيسيرا للقوافل التجارية والحجية ومرور الجيوش والحركات – ضبط الأوضاع الأمنية بالمدن والحواضر كفاس والع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حول العزوف عن القراءة في المغرب / معضلة المعضلات]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 21:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>حسب إحصاء لوزارة الشباب والثقافة والتواصل عمم مؤخرا، ينفق المواطن المغربي ما مجموعه 35 درهما سنويا بالتمام والكمال لاقتناء الكتب، ويستتبع هذا الوضع المخجل أن المواطن المغربي يخصص 06 دقائق للمطالعة سنويا لا أقل ولا أكثر( بغض النظر عن نوعية الكتب أو المنشورات التي يتصفحها )  ، في حين يقرأ المصريون مثلا ما مجموعه 7 ,5 ساعة والفليبينيون7,6  ساعة أسبوعيا، نكتفي بهذين المؤشرين من بين محددات عدة تصل إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تازة والأحواز : من الآفاق الثورية إلى هموم التنمية]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2025 18:54:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>هناك مناطق ومواقع مغربية لعبت أدوارا حاسمة في الصراعات العسكرية أساسا ثم السياسية، بسبب طبيعة المجال الجغرافي والتضاريسي، والذي تحكم إلى حد كبير في الدينامية البشرية والاجتماعية للمنطقة المعنية، فضلا عن الدور السياسي القائم على بروز دعوة دينية / عقدية أو قوة جديدة صاعدة، تريد أن تحل مكان السابقة، التي دخلت مرحلة الانحدار والتدهور، حسب القراءة الخلدونية للتاريخ والتي توافق مسار الإسلام وصعود العصبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أسوار تازة المغربية بين الإهمال والنسيان]]></title>
<pubDate>Sun, 11 May 2025 21:40:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد الأسوار القروسطية المحيطة بالمدن العتيقة، من أبرز الشواهد المادية في كتابة تاريخ المناطق والمدن المغربية المختلفة، وهي تعتبر نمطا من أنماط المجال السكني للمحيط الذي تدور حوله، فضلا عن كونها من المعالم العمرانية ذات الطابعين الأمني والعسكري، التي تميز تلك المدن ولولاها لشمل الخراب كل مآثر الحواضر المعنية، وفي هذه الحالة ما كان ممكنا أن يصلنا كثير منها، والمتخلف عن عدد من الدول المغربية ذات الطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : ما هكذا تورد ياسعد الإبل]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2025 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لفت نظري عبر العدد الأخير( 139 – ماي 2025 ) من مجلة زمان التي تصف نفسها ب" المغرب كما كان " ( كذا ) ، وتزعم الخوض في تاريخه المتشعب الصعب المسالك مما أوقعها في مغالط فادحة تخص قضايا ومنعطفات وضع عليها المؤرخون الجادون  الثقات أكثر من سؤال، الشيء الذي جعل المنبر المذكور قليل المصداقية في أكثر من محطة تستلزم التأني والنضج وتحليل الحدث التاريخي في مختلف تجلياته وآثاره .مناسبة هذا الكلام ما نعتته  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : قصبة مسون : معلمة تاريخية تندب حظها التعس]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 22:20:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>حينما تتجاوز منطقة بولجراف والفحامة شرق تازة، يبدأ امتداد واسع من المساحات الزراعية الصغيرة وأراضي الرعي، فضلا عن المجالات الجرداء الممتدة عبر كل الاتجاهات، وعلى بعد 27 كيلومترا من تازة غربا و 33 في اتجاه جرسيف شرقا، تطالعك إلى اليسار إذا كنت مسافرا في القطار و بدرجة أقل بواسطة السيارة، من خلال الطريق الوطنية رقم 06 ( وليس الطريق السيار ) تطالعك أسوار وأبراج تاريخية بمبعدة بعض الكيلومترات، وسرعان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : مشروعية النقد المزدوج]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 22:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>ثمة ملاحظة بديهية بدأت تطفوا على  الأحداث والمواقف في عالم اليوم، ويتعلق الأمر بتراجع النقاش النظري على وجه الخصوص والسجال الفكري عموما، وذلك تبعا لما يمكن وصفه ب" الصقيع "الذي ران على العالم بعد انهيار جدار برلين ومعه  أنظمة أوربا الشرقية وعلى رأسها الاتحاد السوفياتي وتراجع الفكر الإشتراكي، بموازاة مع استئساد وتنمر العولمة الكاسحة التي رفدها التطور التكنولوجي المذهل وسرعان ما تحولت إلى أمْركة أي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حروب المياه ...إلى أين ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 04:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>حروب المياه .....إلى أين ؟من الحقائق البديهية التي أصبحت تفرض نفسها على الجميع خطورة وأهمية الماء في حياة البشر، فلا تستقيم مثل هكذا حياة دون المياه التي تلبي عطش الإنسان وتنظفه وتسقي مزروعاته وتحرك مجمل الآلية الاقتصادية والاجتماعية، إلى درجة يمكن الحديث معها عن ثقافية كاملة أصلها المياه، سواء كانت عذبة وهي المطلوبة أكثر، أو كانت مالحة كمياه البحار مثلا، باعتبار الخيرات المتعددة التي تجود بها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : السياسة الجهوي بالمغرب : من أجل عدالة مجالية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 15:18:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>على مر تاريخ المغرب الحافل بالمنعطفات والأزمات وأيضا فترات الازدهار والاستقرار، وصولا إلى مرحلة الحماية الفرنسية، التي ابتدأت رسميا في 30 مارس 1912 ويمكن إضافة فترة الاستقلال السياسي، التي بدأت سنة 1956 ولا ننكر أنها عرفت بعض الإصلاحات في التوجهات والتصورات التنموية، رغم ما يوصف بسنوات الرصاص على الأقل أخذا في الاعتبار مكتسبات " العهد السابق " بموازاة مع العهد الحالي، على مر كل هذه المراحل والحقب، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : مشور تازة : دلالات عمرانية وتاريخية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2024 15:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لاشك أن كلمة " المشور " ذات جذر اشتقاقي عربي من شاور يشاور مشاورة، ومنه الآية القرآنية الحكيمة " وشاورهم في الأمر " واصطلاحا فهو مجال ارتبط بالمخزن كجهاز حاكم بالمغرب الأقصى منذ عهد السعديين على الأقل وبوجه خاص فقد ارتبط بالسلطان، والحاشية والمقربين من دوائر القراركالحاجب السلطاني والصدر الأعظم وصاحب التشريفات وصاحب الصلاة وصاحب المظلة علاوة على العديد من الخدام أو الخدم الذين ارتبطوا بالمشور .<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : ....ويحدثونك عن تصنيف مدينة تازة تراثا وطنيا]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Nov 2024 20:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>في فبراير المقبل تكون قد مرت 5 سوات بالتمام والكمال على تصنيف مدينة تازة العتيقة كتراث وطني ، وفقا لقرار وزير الثقافة والاتصال ج - ر رقم 6640 المؤرخ ب 29 دجنبر 2018 ورغم الجعجعة التي صاحبته بالنظر لطبيعة النخب في المنطقة فإن آثاره لا زالت بعد محتشمة ومغمورة على وجه العموم ، وللتذكير فقد صدر القراربالجريدة الرسمية ع 6750 لفاتح جمادى الثانية 1440 الموافق ل 07 فبراير 2019 وتحت مرسوم قانون رقم 2.18.88 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : قبة السوق بتازة : قبس من ذاكرة ممتدة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2024 02:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>كيف يمكن الجمع بين القبة والسوق؟ سؤال بديهي والجواب أكثر بداهة، نعم هناك البازارات في طهران والمدن الإيرانية وسوق الحميدية في دمشق و أسواق القدس المحتلة ومدن فلسطينية أخرى دون ذكر بعض أسواق فاس وقيساريتها، فكثير من هذه المجالات الحيوية تعتليها القبب فعلا وتشكل فضاء شبه مغلق معماريا، ما يعني أنه قليل المداخل والمخارج، لكن بالنسبة لقبة السوق في مدينة تازة شمال شرق المغرب فليس هناك أي قبة تذكر رغم طا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المدارس المرينية بتازة من الوظيفة الأيديولوجية إلى الدور السياحي]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2024 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يتحدد مفهوم المدرسة على وجه العموم، في بعدين أساسيين : تلقين المعارف ونقل المعلومات  ثم التربية أي التنشئة الاجتماعية وتصريف القيم، فهل يمكن أن تتوفر هذه الأبعاد في المدارس المرينية خاصة وأنها محكومة بالشرط التاريخي القروسطي ومرتبطة أشد الارتباط بما أريد لهذه المدارس أن تحققه من تنشئة الطلبة وتكوين الأطر، ضمن بلورة للمشروعية الدينية التي تحتاجها الدولة ثم دعم المذهب الرسمي الذي تبنته، خاصة بعد افت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تازة التي لم تخضع للاحتلال الروماني]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2024 22:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لا يوجد ولم يعثر لحد الساعة على أي أثر يدل على وجود روماني في تازة أو أحوازها، علما بأن الاحتلال الروماني للمغرب والذي تسمى في مرحلته الاخيرة أي المغرب الأقصى موريطانيا الطنجية دام أزيد من 5 قرون من نهاية الحرب البونيقية الثالثة بين رورماوقرطاج سنة 146 ق م إلى الربع الأول من القرن الخامس الميلادي بالضبط سنة 429 م فقد اقتصر وجود الرومان على المثلث الغربي الذي يشمل طنجة وأصيلا وليكسوس ( العرائش ) وش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المنتزه الوطني لتازكة : مكونات متنوعة تحتاج إلى تنمية مندمجة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jun 2024 02:57:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>حين تأسس منتزه تازكة الوطني بمرسوم وزاري صادر عن الصدر الأعظم وتزكية المقيم العام الفرنسي في 11 يوليوز سنة 1950 لم تكن مساحته تتجاوز 680 هكتارا وانحصر الهدف وقتذاك في حماية شجرة الأرز، التي كانت قمة تازكة ( بعلو 1986 م ) تشكل مركزها وتعد شجرة الأرز إرثا طبيعيا وسياحيا معتبرا على الصعيدين: الوطني والدولي وهي تجمع بين السموق والضخامة وقد يصل علوها أحيانا إلى 40 م، وذلك باعتبار الحيز شبه المنعزل الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أبواب تاريخية بتازة بين الإصلاح والإهمال]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2024 22:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تتميز مدينة تازة كسائر المدن العتيقة الإسلامية بسور دفاعي يصل إلى ما يناهز 3 كيلومترات تتخلله خمسة أبواب خارجية ومن أبرز الأبواب الداخلية بتازة أي التي توجد داخل أسوار المجال العتيق، باب المشور، وهو يوجد في نهاية الحيز الأول لنفس الحي المسمى أيضا / سيدي علي الدرار أو الحرار، والمشور قديم بالأحرى يعود بناؤه إلى المولى الرشيد العلوي، وما زالت عناك ثلاث مصاطب ( مجالس ) تنسب لهذه الفترة التي اتخذ فيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : كيف انتقل اسطرلاب تازة من المغرب إلى إيطاليا ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 19 May 2024 20:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>أثار العديد من الباحثين قضية أسطرلاب تازة ومنهم الراحل أبو بكر البوخصيبي وهو الأسطرلاب المنسوب لعلي بن ابراهيم الحرَّار( كما ورد في النقش الأصلي داخل الاسطرلاب وليس علي الدرار كما هو مثبت في لوحة الحي المنسوب له أي مشور تازة ) سنة 728 هجرية / 1327م أي خلال صدر دولة بني مرين، وجاء في كتاب " الأسطرلابات عبر نصوص وتحف تاريخية " للباحث الأخ محمد حيلوط بعض المعلومات حول هذا الاسطرلاب ومهمته أساسا قياس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : 	متى تتم إعادة فتح مغارة فريواطو بتازة ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2024 22:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>بالصدفة يكتشف راعي غنم شاب سر الأسرار المتمثل في " الشهد المهجور " الذي من دونه لن تشفى ابنة سيد القبيلة، بعدما ولج أي الراعي هوة عميقة تتخلل إحدى غابات الأطلس المتوسط الخلابة، هوة رهيبة، ممتدة لا تضيئها سوى الفتحة العليا التي منها نزل، هذا الشهد كان عسله سببا في شفاء الفتاة " يطو " من علة عجز الأطباء والحكماء أمامها، شكل تميمة غامضة ألفت بين قلبي الفتاة والراعي الشاب، وطبعا لن يرضى الأب الجبار وس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : العودات بتازة بين البعدين التدجيلي والتطبيبي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2024 15:59:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>بصعوبة بالغة تمد خطاك وسط الزحام إلى مركز هذه الحركة الدؤوب، آلاف الرؤوس والأجساد المتربة تروح وتغدو في سعي محموم لكسب الرزق اليومي، العرق المصبوب على الجباه والعضلات يزيد من حدة الحركية العامة لنفس المجال، تعززه شمس حارقة على غير عادة المناخ في يناير، السوق الأسبوعي ميدان رحب لالتقاط الذبذبات الاجتماعية ومعها الظواهرالثقافية الشعبية، تتعالى نداءات الباعة والمتسوقين، " وازيدو آالناس البيض غيربدرهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عن أسرة التازيين بفاس]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2024 16:25:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>مثلما وعدنا القراء والمتتبعين والمهتمين الأعزاء في تغريدة سابقة أن نعود إلى موضوع  " أسرة التازيين " لنسلط الضوء على بعض شخصياتها وأدوارها التاريخية والسياسية حتى يتضح للجميع طبيعة هذا الموضوع وما تربطه بتازة من صلة قد تكون افتراضية أو مؤسسة .تطرق لهذا الموضوع ببعض التفصيل الأستاذ العلامة عبد الهادي التازي رحمه الله وخاصة في الصفحات الأولى لكتابه " رسائل مخزنية " والتي ترجمها ب CORRESPONDANCES ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تاريخ تازة : أسرارملتبسة وبالجملة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2024 18:19:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تختلف طرق تعاطي المؤرخ مع الفترات التاريخية التي يغلب عليها الغموض والبياض، ويتجه أغلبهم إما نحو العلوم المساعدة كعلم الاجتماع والبعد المجالي/ الجغرافي والعمران والإناسة والتحليل النفسي وعلوم اللغة، لمحاولة ملء تلك البياضات بفروض مؤسسة علميا، كما قد يلجأ بعضهم إلى سبل المقارنة والمقايسة  بين الظواهرالمتشابهة في خاصية أو خصائص معينة،  كمسألة المدارس المرينية  في المغرب والنظامية في المشرق أو دور ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عن زمن الانتهازية والانتهازيين]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2024 15:43:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يخطب بشعارات لا يؤمن بها هو نفسه، يملأ الدنيا ضجيجا باسم الديمقراطية والتحرر وأحيانا حتى العدالة الاجتماعية البعيدة عنه بعد السماء عن الأرض باعتبار لهاثه على الدرهم والدينار والجنيه والدولار وكل ما خلق الله والبشر من عمولات، ولا بأس بعد ذلك أن يتغنى هو أيضا بكلمات كبيرة كما يتغنى بها الآخرون، يضع رجله في كل المواقع يمينا ويسارا وأصولا وفروعا، المهم من يحقق له مصلحته الخاصة، أما كلام الليل فيمحوه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حول زمن الانتهازية والانتهازيين]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2024 09:52:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يخطب بشعارات لا يؤمن بها هو نفسه، يملأ الدنيا ضجيجا باسم الديمقراطية والتحرر وأحيانا حتى العدالة الاجتماعية البعيدة عنه بعد السماء عن الأرض باعتبار لهاثه على الدرهم والدينار والجنيه والدولار وكل ما خلق الله والبشر من عمولات، ولا بأس بعد ذلك أن يتغنى هو أيضا بكلمات كبيرة كما يتغنى بها الآخرون، يضع رجله في كل المواقع يمينا ويسارا وأصولا وفروعا، المهم من يحقق له مصلحته الخاصة، أما كلام الليل فيمحوه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : إضاءات جديدة حول الرتاث التازي : نمذج العلامة علي بن بري]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2024 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>ولد أبو الحسن علي بن بري التازي ببلده تازة سنة 660 هــ/ 1261 م وتوفي ودفن بها سنة 730 هـــ / 1329 م أي في أوج الدولة المرينية وخلال الفترة التاريخية التي ازدهرت فيها تازة إلى جانب مدن مرينية أخرى وتلقى تعليمه على يد أبيه أولا ثم بعض الشيوخ المنحدرين من الأندلس كأبي جعفر بن الزبير الغرناطي وأبي حمدون الشريشي ومالك بن المرحل المالقي السبتي، واشتغل عدلا موثقا انتظم ضمن سماط عدول تازة.والمعروف أيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بعض مظاهر الصراع من خلال الإشكالية المائية بتازة]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2024 02:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تكتسي المسألة المائية عموما طابعا مركبا يتداخل عبره ما هو تضاريسي مجالي ومناخي بما هوبشري أو حضاري أيضا، ذلك أن التعامل مع هذه الإشكالية اتخذ طابعا حاسما ليس في المعيش اليومي فقط، بل أيضا منذ أن فكر البشر في بناء وتركيز المدن على ضفاف البحيرات العذبة  أو الأنهارأساسا، وذلك عبرأقدم العصور ولنا في حضارات مدن ما بين النهرين أي العراق القديم كسومر وبابل وأكاد ونينوى أفضل النماذج، ناهيك عن دور نهر الني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بيان إلى الرأي العام الوطني : الفساد قي قطاع الصحة بركة في بحر الفساد العام]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Dec 2023 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>الائتلاف المدني بتازة                                                      في 30 نونبر 2023          تازةإن الائتلاف المدني التازي باعتباره إطارا مستقلا لجمعيات المجتمع المدني العاملة في مجالات مختلفة تهم المواطنين على صعيد إقليم تازة من تعليم وصحة وبنيات تحتية وخدماتية وأوضاع اقتصادية واجتماعية، وبعد اطلاعه على فضيحة بيع الممتلكات العمومية لفائدة حفنة من مسؤولي قطاع الصحة بإقليم تازة وهي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : معركة غزة ضمن مسار صراع تاريخي]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Nov 2023 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لم تكن سنة 1948 والتي سميت عام النكبة بداية للصراع العربي الصهيوني فوق أرض فلسطين، وإنما تعد محطة فاصلة فقط في سيرورة ذلك الصراع والذي نجم من جهة عن اضطهاد اليهود في أوربا وخاصة شطرها الشرقي وتطور الفكر الصهيوني منذ المؤتمر الأول الذي عقد في بازل بسويسرا سنة 1898، إلا أن تلك المحطة ونقصد نكبة 1948 أخذت شكل منعطف درامي مأساوي بالنسبة للشعب الفلسطيني، الذي لا ناقة له ولا جمل في ذلك الاضطهاد وقد شرد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الزلازل في المغرب بين التفسيرالقدري والبعد المأساوي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Oct 2023 21:31:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>إذا تصفح أي باحث أو مهتم المظان والحوليات والمصادر التاريخية لفترة القرن الثامن عشر بالمغرب، ستحاصره بعض الأسئلة المنهجية، باعتبارأن تلك المصادرركزت بالأساس على إنجازات الملوك والسلاطين، مهملة عن قصد أو غير قصد تاريخ المجتمع بصراعاته وتناقضاته وما تعرض له من هزات مادية ومعنوية، اللهم إذا استثنينا قلة من تلك المصادر ومنها مصنفات التراجم والأحداث التي تعرضت فيما تعرضت، كنماذج للطواعين والأوبئة والمج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : جوانب من تاريخ مكناسة تازة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Sep 2023 20:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>من أهم الحقائق التاريخية التي سجلتها حوليات القرون الوسطى الإسلامية، إلى حدود عصر دولة الموحدين على الأقل، ارتباط مدينة تازة بقبيلة مكناسة البربرية الزناتية، فهذا المؤرخ المجهول صاحب  " الاستبصار في عجائب الأمصار " ( عاش خلال القرن السادس الهجري ) ينص على هذا الارتباط بقوله " وشيدت  سنة 568 هــ( 1172 م – 1173) مدينة الرباط ( تازة ) على الطريق المار من بلاد المغرب إلى بلاد المشرق وتسمى مكناسة تازا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : في سبيل الرقي بالعمل الثقافي لجماعة مكناسة الغربية / تازة]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2023 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لعل مهرجان التراث بمكناسة الغربية والذي تنظمه جمعية المستقبل للتنمية والتراث المحلي، بتعاون مع مجلس جماعة مكناسة الغربية الواقعة بأحواز مدينة تازة، يشكل رافعة أساسية للتعريف بالمنطقة وما تزخر به من مؤهلات اقتصادية واجتماعية وثقافية رمزية، ومن المؤكد أنها نفس الفلسفة التي انطلقت منها فكرة تنظيم هذا المهرجان، على أمل تطوير محتوياته ومواده في أفق خدمة أوسع وأكثرفعالية لصالح الساكنة، ولا سيما في ظل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الجمعية المغربية لحقوق الإنسان تحتج على فساد وانهيار المنظومة الصحية بإقليم تازة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Aug 2023 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>نظم فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بتازة يومه السبت 05 غشت الحالي وقفة احتجاجية، أمام مصلحة الطفل والأم بمستشفى ابن باجة، وذلك للتنديد بالأوضاع المزرية التي يعرفها القطاع الصحي بتازة وفي مختلف مرافقه وخاصة قسم المستعجلات ومصلحة الأم والعمليات الجراحية وطب الأطفال، وقد ردد المشاركون في الوقفة شعارات تطالب المسؤولين عن القطاع بتحسين شروط  الولوج للخدمات الصحية، بالنسبة لعموم المرضى بالإقليم، ومن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من إشكالات المجتمع المدني بتازة]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jul 2023 16:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>الحديث عن وجود شيء إسمه " مجتمع مدني " بتازة يبقى مجازيا على وجه العموم، لعدة اعتبارات: ذاتية وموضوعية، في طليعة تلك الاعتبارات عدم وجود نخب محلية حقيقية، تستطيع أن ترافع عن القضايا الملحة لتازة، ويترتب عن ذلك أيضا  الحديث المجازي عن " المثقفين " و" الجمعيات " و" الفاعلين المدنيين " إلى غير ذلك من التوصيفات التي لا تنطبق في مجملها على ما يوجد في تازة وثاني تلك الاعتبارات، ضعف الوعي المدني لدى ما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : معرض دولي للكتاب أم بهرجة ثقافية ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2023 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>في مجال تقويم المحطات الثقافية الكبرى، تحضرعادة  مسلكيات المقارنة بين فترة وأخرى لنفس النشاط الثقافي، أو بين موقع وآخر لذات المحطة وهو أمر طبيعي يحضر عند الشخص العادي، كما لدى المثقف والمتخصص، ومن ثمة مشروعية السؤال التالي : كيف يمكن أن نرصد الإيجابيات في مرحلة معينة أو موقع محدد ونقرنها بإيجابيات حقبة أخرى أو فضاء مختلف ؟ ونفس المنحى عندما يتعلق بالملاحظات والسلبيات، التي لا يخلو منها أي نشاط فني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تخريب إجرامي يهدد البيئة الطبيعية والتضاريسية بتازة]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jun 2023 20:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>أعلن الائلاف المدني التازي احتجاجه القوي على فتح منطقة روس الرحي وجبلها المعروف تحديدا ( والذي بلغ علوه أزيد من 1500 م ) أمام نهب في واضحة النهار لصخور وتضاريس المنطقة والمتمثل في تحويل الجزء السفلي منه إلى مقلع للأحجار، مما يهدد الجبل ككل بالاختفاء والانمحاء خلال السنوات المقبلة، وتساءل نفس الائتلاف في بيان توصلت به تازة بريس عن" مدى توفرالشركة المعنية على الترخيص القانوني وعن الجهة التي سمحت بهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : ما معنى موسم تقطير الزهر وما قيمته ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2023 18:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لا يمكن لأي مواطن تازي / ية إلا أن يثمن كل المبادرات الهادفة إلى إنعاش المدينة العتيقة ورد الاعتبار لها ولو رمزيا، ومن تلك المبادرات التي شجعناها وعززنا حضورها " موسم تقطير الزهر" خاصة في حلقاته الأولى، بدءا من سنة 2015 إيمانا منا بأن هذا الموسم يخدم تازة من عدة جوانب: اقتصادية واجتماعية وثقافية بالدرجة الأولى، والمدخل الأساس لذاك هو المنتوج ذاته، أي الزهر الصغير الأبيض المجتنى من أشجار النارنج، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بين تردي الوضع الثقافي بتازة والآمال المعقودة على - العهد الجديد-]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Apr 2023 07:48:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>ربما من سوء حظ هذه المدينة وإقليمها، تعيين مسؤولين في المصالح الخارجية، عليهم أكثر من علامات استفهام، وهذا على كل حال يعد جزءا من عشوائية  التدبيرعلى وجه العموم، تضاف  ذات الأعطاب إلى كارثة أخرى أكثر وقعا وألما وهي تقاعس أغلب  " الأعيان " ونواب ومنتخبي الإقليم ونقصد نخب المدينة، لاسيما نخبها الاقتصادية عن تنميتها وتحريك عجلة اقتصادها، بما يقتضيه ذلك من مشاركة فعلية في ترسيخ البنية التحتية لتلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من أنشطة ثقافية وازنة إلى مهازل حقيقية]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2023 20:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>" لا قياس مع وجود الفارق " " من باب الحمق مقارنة ما عرفته المدينة من أنشطة ثقافية وفنية، خلال مواسم رمضان الماضية والوضع الحالي، الذي يبعث على الرثاء " " أين المدينة من أنشطة وفعاليات بداية الألفية الثالثة وحتى منتصفها ؟ " هذه ارتسامات وانطباعات وتساؤلات، تواجهك مباشرة وأنت تخوض في حديث الثقافة بتازة، خاصة خلال الشهر الفضيل، الذي عادة ما يكون مناسبة طيبة للتفاعل الممتع مع أنشطة الثقافة والفن المخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بعد تفويت القطاعات الحيوية جاء دور المآثر التاريخية / نموذج المدرسة المرينية بتازة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Mar 2023 01:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>عاد الرأي العام المحلي مؤخرا إلى إثارة الوضع الملتبس الذي تعيشه المدرسة الحسنية المرينية بتازة، حيث تم تفويت هذه المعلمة التاريخية منذ أزيد من سبع سنوات إلى إحدى الجمعيات، التي تربطها علاقات ما بالمجلس الجماعي، و" على عينك أبن عدي " دون أي مبرر قانوني واضح، في خطوة عدت سابقة  من نوعها عبر الزمن المغربي، إذ لم يحدث في حدود علمنا وفي أي مدينة مغربية أن تم تفويت معلمة تاريخية إلى جمعية بعينها، لأن تل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : نماذج لبؤس البحث العلمي والتاريخي]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2023 16:33:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لا أدري إن كانت مثل المنزلقات والأخطاء التي سنأتي على ذكر بعضها، قد تم تداولها خلال مناقشة الأطروحة أم لا ، وهذا نموذج فقط يعكس المستوى الذي تردى إليه البحث العلمي بالمغرب، مع استثناءات رصينة طبعا ولا يقاس عليـــــــها .السيدة المحترمة صاحبة الكتاب / الأطروحة " تازة إقليمها ( كذا ) في عصر بني مرين " حشرت في ثنايا المؤلَّف أعلاما تازيين لا ينتمون إلى العصر المريني، وعلى سبيل المثال، فابن فارس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عمل جماعي هزيل لا يليق بحاضرة عريقة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2023 00:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>كان أول وأبرز شعار طرحه المجلس الجماعي الحالي لمدينة تازة، هو العبارة الساحرة "برنامج 100 يوم " ويفهم منه عموم المواطنين إنجازات ذات طابع استعجالي وملح بالنسبة للساكنة، وقد شمل هذا " البرنامج الاستعجالي " حسب الندوة الصحفية التي نظمها رئيس المجلس يومه 03 من شهر أكتوبر 2021 تغطية واد الدفالي عبر محور القدس وقنطرة الديوانة في الحيز الشرقي للمدينة، تهيئة المدخل الجنوبي لتازة، ثم بناء قنطرة نحو دوار ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من كوارث مديرية الثقافة بتازة وما يتبعها]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2023 00:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>من كوارث مديرية الثقافة بتازمن كوارث مديرية الثقافة بتازة وما يتبعها  حزن.. اندهاش.. ذهول، هذا هو المشهد الذي يختزل رد فعل التازيين/ ت وعموم المهتمين بالشان العام والثقافي منه على وجه الخصوص، إذ إن مشروع المركب الثقافي مولاي يوسف أصبح في خبر كان، أي سيختفي قريبا بكل بساطة،  حيث بات من الأحلام الجميلة المجهضة، بالنسبة لهذه المدينة السيئة الحظ. لقد نزلت المعدات مؤخرا وتهيأ القوم للبناء الرصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من تخبطات تدبير ملف المآثر التاريخية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2023 15:46:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>طُرحت من جديد مشكلة الأسوار التاريخية بتازة التي قد يرمم  بعضها بين فترة وأخرى، دون مراعاة شروط الترميم غالبا بل وجانب السلامة أيضا وذلك إثر انهيار جزء جانبي من سور باب الجمعة التاريخي، ورغم أن أشغال الترميم شملته منذ العديد من السنوات مثلما شملت بقية أجزاء السور، فإن هذا الحيز لم تراع فيه شروط الحد الأدنى من الترميم، ويمكن أن نصفه بترقيع لا ترميم، الشيء الذي جعل الجهات المعنية تضع حاجزا حديديا مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المشردون ومن لا مأوى لهم تحت وطأة البرد والصقيع]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2023 20:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعرف بلادنا هذه الأسابيع موجات برد قاسية، مصحوبة بظاهرة الصقيع التي تترك آثارها السلبية على المزروعات والكائنات معا، وإذا كان كل من البرد القارص والصقيع يرتبطان بفصل الشتاء مبدئيا، فإن قساوة البرد خلال يناير الحالي تفرض على الجهات المسؤولة ونقصد مؤسسات التعاون الوطني بالدرجة الأولى ثم المؤسسات الخيرية ودور البر والإحسان وأيضا جمعيات المجتمع المدني الفاعلة في الميدان تفرض على جميع هؤلاء الاهتمام با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بعد عقدين من انطلاقها الكلية متعددة التخصصات بتازة : حصيلة هزيلة على جميع المستويات .]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2023 16:52:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>إلى حدود سنة 2003 ظلت تازة تفتقر إلى أي مؤسسة جامعية تحضن طلبتها وحاملي الباكلوريا على وجه العموم، فقد كان أبناء إقليم تازة يتجهون في دراساتهم الجامعية والعليا ولسنوات طويلة إلى جامعة محمد بن عبد الله بفاس، منذ أواسط ونهاية ستينيات القرن الماضي، وانطلاقا من سنة 1978 بدأ أكثر حاملي الباكلوريا يتوجه نحو جامعة محمد الأول بوجدة، مما ضاعف من متاعب التنقل والإقامة والدراسة جميعا، مقارنة بجامعة فاس، الشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من صحافة الكلمة الحرة إلى صحافة التبنديق والارتزاق]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2023 02:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يمكن وبكل تجرد اعتبار الفترة بين 1998 و2006، مرحلة متألقة فعلا في العمل الصحفي والإعلامي ليس على مستوى إقليم تازة فحسب ولكن على الصعيد الوطني أيضا، وبما أتاحته أجواء الحرية النسبية في بداية " العهد الجديد " وما صاحبها من انفتاح المؤسسات بل والسلطات أيضا على الإعلاميين والإعلاميات، سواء كانوا مراسلين معتمدين من طرف الجرائد الوطنية أو اشتغلوا في هيئات التحرير أو نشطوا، بعد فترة قصيرة من بداية الألفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الريع وهدر المال العام في محطات وبهرجات فاشلة بتازة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 00:20:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تنطلق خصوصيات الجهات المغربية المختلفة من محددات تاريخية وجغرافية / مجالية وأساسا رمزية وتتحدد جاذبية منطقة أو مدينة أو جهة معينة بما تتميز به عن سائر المناطق الأخرى وهذا بات أشبه ما يكون بقانون يسري على كل بلاد العالم، إنها بعبارة أخرى العلامة التجارية  Image de marque التي نعرف بواسطتها خصائص ومميزات المنطقة المعنية والتي يمكن في كثير من الأحيان أن تكون عامل جذب وإغراء، قياسا إلى باقي المناط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : وضع ثقافي بئيس وتدبيرلا يليق بمستوى المدينة]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2022 18:05:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>بتأمل بسيط من جانب أي مواطن تازي قد يكون مثقفا أو متعلما أوحتى نصف متعلم، أو من عموم الناس، إزاء حصيلة ثماني سنوات من التدبيرفي المجال الثقافي ونقصد المؤسسة الوصية رسميا على القطاع وهي مديرية الثقافة، تصدمه حقيقة مؤلمة تتمثل في بؤس تلك الحصيلة، قياسا إلى إمكانيات الجهة المعنية من جهة وآمال وطموحات المثقفين الحقيقيين على افتراض وجود هؤلاء بتازة من جهة أخرى ، ولكن للأسف حينما تفتقد المؤسسة الوصية عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : روايتنا الجديدة...مرحبا بالقراء والنقاد والأحبة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2022 16:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>من المنتظر أن تنزل إلى أكشاك ومكتبات تازة والمدن الكبرى للمملكة روايتنا الجديدة " بــــــــــاب الـــــــــــريح " التي صدرت في دجنبر الحالي (  20022) عن مطابع" الرباط نت RABAT NET " في 184 صفحة من القطع المتوسط وهو سادس كتاب نصدره بعد رواية " قبة السوق الصادرة سنة 2009 عن منشورات " ومضة " بطنجة والتي نالت جائزة تازة للرواية العربية من تنظيم جمعية أصدقاء تازة ووزارة الثقافة،  ثم ثلاثة كتب حول تازة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تراجع رهيب لفضاءات القراءة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2022 14:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>إلى حدود أواسط تسعينيات القرن الماضي، كانت توجد بتازة ثلاث خزانات على الأقل مفتوحة في وجوه القراء والمهتمين طلبة وأساتذة وتلاميذ وهي الخزانة البلدية وخزانة مديرية الثقافة وخزانة المعهد الموسيقي، لتضاف إليها بعد ذلك في مارس بالضبط من سنة 2007 الخزانة الوسائطية علال بن عبـــــــــــــد الله .يصاب المرء بذهول شبه تام أمام حقيقة مؤلمة تصفعه لأول وهلة، ذلك هو التواري شبه التام لتلك المؤسسات بدءا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المدرسة الحسنية المرينية بتازة ،وضع غير قانوني يتطلب التدخل العاجل]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2022 14:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد فترة العصر المريني الأول من أكثر فترات تاريخ المغرب عطاء ونشاطا في الميادين العلمية والثقافية والحياة الدينية، وذلك اعتبارا من عصر السلطان أبي يعقوب يوسف بدءا من سنة 685 هـ وحتى  بداية الأفول مع نهاية عهد السلطان أبي عنان سنة 760 هــ،، فقد بنى السلاطين المدارس والربط والزوايا وأسسوا الخزانات وازدهرت المجالس العلمية بتشجيع الأمراء والسلاطين وإنفاق هؤلاء على العلماء والفقهاء، إذ تبنت الدولة التو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : شاشة المونديال ومصائب أخرى]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Dec 2022 20:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>جميل حقا أن يبادر مجلسنا الجماعي الموقر بنصب شاشة كبرى، تتيح لجماهير تازة البسيطة متابعة مونديال قطرأو بالأحرى ما تبقى منه، لأن القوم أفاقوا متأخرين جدا هههه والحال أن الناس في كثير من المدن والمناطق المغربية " شبعت فراجا " فأصحابنا بهذا الإجراء المتأخرقد طبقوا بالحذافر المثل الشعبي المغربي " حتى حز... عاد علات كوارعها " حاشاكم.ما علينا، نصفق للخطوة مع ذلك ولو جاءت متأخرة، لأنها تتيح لجمهور عر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : جدلية العمل السياسي والثوري في مسار مقاومة الاستعمار بتازة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Nov 2022 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لقد تأثَّرسياقُ ظهورِ وتطور النضال التحرري (الحركة الوطنية ثم المقاومة وجيش التحرير ) في مدينة تازة وأحوازها بجملة عوامل تاريخية ومجالية واجتماعية وثقافية نجملها فيما يلي :أولا : موْقعُ ممر تازة الهام الرابط بين شرق البلاد وغربها والواصل بين الأطلس المتوسط الشمالي وتلال مقدمة الريف،  حيث  عُدَّ معبرا رئيسا للقوافل التجارية والحجِّية وتحركات القبائل والتجمعات السكانية و" الحركات " والجيوش المتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بؤس الشبكة الطرقية بإقليم تازة]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2022 00:33:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يبلغ طول الشبكة الطرقية بإقليم تازة من وطنية وجهوية وإقليمية 1110 و 331كلم حسب إحصائيات 2015 منها 631،1011 كلم معبدة أي أزيد من 91 في المائة، ولكن نفس الإحصاء لا يفيد بوضعية تلك الطرق المتردية رغم تعبيدها ( .....) وتستأثر الطرق الإقليمية بحصة الأسد إذ تبلغ 5،590 كلم، تليها الطرق الوطنية 831،286 كلم وأخيرا الطرق الجهوية بطول يبلغ 3،134 كلم .   هذه إحصائيات مجردة، قد لا تقول الشيء الكثير، لكن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المغرب في مواجهة طلائع الأمبريالية من خلال مصنف تازي]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Nov 2022 16:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لا أحد ينكر جهود الباحثين العصاميين الذين لم يحصروا أنفسهم في خانة التخصص العلمي الضيق، أوفي المقابل، انطلقوا من ذلك التخصص نفسه ( التاريخ هنا) لارتياد آفاق متشعبة من البحث والتنقيب والتحقيق والسؤال، إما لتزامن ذلك مع بدايات الجامعة المغربية وندرة التخصصات المعنية وقلة الاطلاع على ما كتب في تاريخ المغرب باللغات الأجنبية ( خاصة الفرنسية ثم الإسبانية والانجليزية )، أو بسبب شروط أخرى كالإكراهات المهن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الشطر الثاني من الحي الصناعي بتازة في خبر كان ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Nov 2022 15:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يتساءل الغيورون ومعهم عموم الرأي العام المحلي عن مصير الشطر الثاني للحي الصناعي بمدينة تازة، بعد أن تراجع الشطر الأول نفسه في ظروف يطول الحديث عنها، وحسب مصادر من الإدارة المعنية  فإن هذا المشروع كان كفيلا بتوفير  5000  منصب شغل قار يستفيد منها الإقليم، تضاف إلى المناصب الموجودة حاليا في إطار وحدات الشطر الأول ، ووفق الإحصائيات الرسمية، فقد تم تسليم مامجموعه 192 تجزئة من 211 أي أزيد من 90 في المائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من مرحلة إلى أخرى في مجال النقل السككي بتازة]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Nov 2022 22:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>بلغ عمر هذه البناية الآن ما يناهزثمان وثمانين ( 88) سنة، إذ تم فتحها للاستعمال في إطار الخط السككي من فئة 1,44 م بين 15 ماي 1933 و25 يناير 1934 ودشن السلطان محمد بن يوسف والذي تسمى فيما بعد محمد الخامس رحمه الله، الخط والمحطة رسميا في 24 ماي 1934، ويلاحظ نوع من التشابه بين جميع المحطات السككية التي بنيت خلال هذه الفترة ويتحكم فيها الطابع الكولونيالي على وجه العموم رغم أقواس قليلة ( في محطة فاس الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : فضاءات سائبة وفوضوية بتازة]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Nov 2022 00:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>فضاءات فوضوية سائبة بتازة يقع شارع بير أنزران أقصى شمال المدار الحضري لتازة (أطلق عليه هذا الإسم  كما في مدن مغربية أخرى تيمنا بالمعركة الشهيرة التي خاضتها القوات المسلحة الملكية ضد مرتزقة البوليساريو في منطقة بير أنزران بالصحراء المغربية  يوم 11 غشت 1979 وأبلت فيها قواتنا البلاء الحسن في رد كيد المعتدين وهزم المرتزقة ) ويبلغ مقطعه الطولي ما يناهز 7 كيلومترات وهو يمتد مجاليا على المستوى الأفقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حول بؤس المشهد الثقافي بتازة]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Nov 2022 16:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>إذا افترضنا جدلا وجود شيء إسمه الثقافة بتازة، فإنه لا يختلف في شيء عن  وضعية الجمود بل والموات التي تعيشها مختلف القطاعات في هذه المدينة المنكوبة، فهذا الوضع لا يمكن فصله عن الحالة العامة التي تنيخ بكلكلها على تازة، لا نحصر حديثنا المتشعب دون شك قبل أو خلال أو بعد الجائحة، فالواقع أن أزمة الثقافة بتازة تتعدى هذا الإطار الزمني أو الظرفي بكثير، وهي محكومة بميكانيزمات مركبة ولكنها معروفة معلومة لدى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عن بعض نكبات تازة المغربية ... الله ياخذ فيكم الحق]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2022 20:23:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>جميل جدا ان تلتحق تازة بالمدن العتيقة التي تمت تهيئة أسواقها التقليدية، ونقصد التسقيف والترصيف على وجه الخصوص، وهو المنجز الذي تم خلال الولاية السابقة للمجلس الجماعي، لكن هذا المكسب بالنسبة لتازة لن يغير للأسف الشديد من واقع حال المدينة العتيقة، بسبب غياب نظرة شمولية تتغيا تحديد الأسباب الحقيقية وراء الجمود التنموي والكساد التجاري الذي استفحل خلال السنوات الأخيرة ( يضاف إلى مشكل تقادم الشبكة الكهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من العمق الرصين إلى ثقافة هز البطون ومطربي الكباريهات]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2022 16:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>في خضم التحولات الهائلة التي يشهدها عالم اليوم، أصبحنا بإزاء مفارقات مخجلة أحيانا ففي الوقت الذي غدا الصراع حول المعلومة معطى أساسيا في هذه التحولات، نشهد في ذات الوقت تراجعا بينا للثقافة الرصينة بما يطبعها من مظاهرالعمق والشمول وميكانيزمات التحليل والتركيب والمفهمة، مقابل استئساد ثقافة السوق بما يميزها من تهافت وتبسيط وتسطيح وتبخيس وتتفيه ( من التفاهة وهناك حاليا نظام كامل للتفاهة فعلا ) الكم مقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تازة ومدينة النحاس : مغالطات بالجملة ...كفى ياقوم]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2022 14:41:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>جميل أن يهتم الباحثون بتاريخ المدن المغربية، وأن يتم ذلك عبر برامج تواصلية أو تلفزية بغاية تثقيف المشاهدين وتنويرهم وتعريفهم أكثر بتلك المناطق والجهات، ولكن تبقى الشروط  البديهية الأساس تتمثل في الموضوعية والمصداقية بالإحالة على المصادر والمراجع واعتماد المعلومات الصحيحة لا المغلوطة أو نسج أخرى من صلب الخيال والخرافة، وتقديمها على أنها من صلب التاريخ، وكأن المشاهدين الكرام عليهم غشاوة حاجبة للضوء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تازة عبر خطاب الجاسوسية الاستعمارية الماركيز دوزيكونزاك نموذجا (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2022 23:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعتبر رحلات الماركيز دوزيكونزاك Marquis De Segonzac  من أبرز أنشطة الاستكشاف وتعرف المناطق المغربية خلال مستهل القرن العشرين، خاصة منها تلك التي بقيت مجهولة نسبيا كمناطق الريف والأطلسين المتوسط والكبيروالسوس وأحواض بعض الأودية كإناون وملوية، بخلاف باقي المناطق كالشواطئ مثلا والحواضر السلطانية والمدن المعروفة كفاس ومراكش وطنجة وآسفي، وكان من اللازم على المستكشف الأوربي والفرنسي تحديدا ( النصراني ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الجاسوسية الاستعمارية من خلال رحلة لو ماركيز دوزيكونزاك عبر تازة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2022 22:55:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعتبر رحلات الماركيز دوزيكونزاك Marquis De Segonzac  من أبرز أنشطة الاستكشاف وتعرف المناطق المغربية خلال مستهل القرن العشرين، خاصة منها تلك التي بقيت مجهولة نسبيا كمناطق الريف والأطلسين المتوسط والكبيروالسوس وأحواض بعض الأودية كإناون وملوية، بخلاف باقي المناطق كالشواطئ مثلا والحواضر السلطانية والمدن المعروفة كفاس ومراكش وطنجة وآسفي، وكان من اللازم على المستكشف الأوربي والفرنسي تحديدا ( النصراني ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عذراء تازة ...تخوم التاريخي والخرافي]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Apr 2022 06:05:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>عبد الإله بسكمار *البحث التاريخي يقوم على رصد وتحليل لمحطات إنسانية عبر الرصيد الأرشيفي والوثائقي والمصدري المتوفر، و تسري عليها كل قوانين الاجتماع البشري، كتنسيب الوقائع والتحلي بالروح الموضوعية، من هنا أهمية السؤال المنهجي في البحث التاريخي، فبدون صياغة الحدث على أساس الوثائق والمصادر ذات  المصداقية وربطه جدليا بالمفاهيم المهيكلة للتاريخ كالزمان والمكان والإنسان، قد يتيه بنا الـتأويل إلى مفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حول - تقرير المصير- المفترى عليه]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2021 17:40:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>المبدأ في حد ذاته أي حق تقرير المصير من أنبل ما أفرزت الإنسانية من مبادئ، وقد أقرته الأمم المتحدة، إلى جانب حق الشعوب في استكمال وحدتها الترابية، المنصوص عليه في مختلف النصوص والشرعات الأممية، والمعروف أن المعسكر الاشتراكي هو من تبنى قلبا وقالبا هذا المفهوم أيام الحرب الباردة، والمعلوم أيضا أنه مبدأ لا يتجزأ، فمثلما يروج البعض- زورا وبهتانا طبعا - لمسألة تقريرالمصير بالنسبة لبضعة عشرات آلاف السكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : هل حسم المغرب معركة الصحراء ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2020 18:58:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لم تكن التطورات الكبيرة والهامة التي حصلت مؤخرا وحولت وبشكل حاسم موازين الصراع الإقليمي المفتعل حول الصحراء المغربية، بين المغرب والجزائر، لم تكن  في الواقع إلاتتويجا لمسار كفاحي طويل خاضه الشعب المغربي قاطبة وخاضت غماره أيضا الديبلوماسية المغربية ومعها تضحيات وبطولات القوات المسلحة الملكية المرابطة في الأقاليم الصحراوية المسترجعة، ورغم الأخطاء التي ارتكبها المسؤولون في حق القضية الوطنية الأولى، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : هل النظام الجزائري ثوري حقا ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2020 18:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لعل السؤال نفسه مستفز نوعا ما، إذ قد يجيب البعض : نعم إن الجزائر نالت استقلالها بدماء الشهداء وبنته بسواعد أهلها ووفق النمط الاشتراكي الثوري، هذه عبارات جميلة حقا، فهل تنطبق فعلا على الشقيقة الجزائرالتي قطعت لحد الآن أشواطاما بعد استقلالها الفعلي في عام 1962 وإثرحرب تحرير مريرة استمرت طيلة سبع سنوات ؟الواقع التاريخي والثقافي ناهيك عن السياسي يقول شيئا آخر تماما، فالثورة الجزائرية تم اختطافها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عن الاستفتاء والبعد الديمقراطي في الصحراء]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2020 19:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>آليات الممارسة الديمقراطية متعددة، وإن اتفقت في الهدف العام والجوهري وهو حكم الشعب لنفسه، عبر ممثليه في المجالس المحلية أو البرلمان، إقرارفصل حقيقي للسلط، استقلال السلطة القضائية، وضمان  الحقوق والحريات، هذا الفهم السليم للديمقراطية مارسته أكثر الشعوب المتحضرة أو التي تعيش" انتقالا ديمقراطيا "بهذه الدرجة أو تلك في هذا الظرف أو ذاك .صحيح أن الاستفتاء الشعبي هو شكل من بين أشكال متعددة لممارسة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : أي مصيرلقضية الصحراء المفتعلة ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2020 01:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>نعم هناك حق تقرير المصير بالنسبة لكل الشعوب، ولكن أيضا هناك حق الشعوب في استكمال وحدتها الترابية، ومن ثمة تعديل الحدود الموروثة عن الاستعمار البغيض، في إطار ما هو جار به العمل، وهو ما نهجه الاتحاد السوفياتي نفسه، تجاه الجمهوريات التي ترتبط بعلاقات وطيدة مع جمهورية روسيا الاتحادية، أو الاتحاد السوفياتي السابق، كما أنه ذات النهج الذي سلكته الصين الشعبية مع مختلف القوميات بل مع نزعات انفصالية صريحة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المقاومة المسلحة بتازة : تصويبات وتصحيحات]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2020 10:19:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>كما عودتنا مجلة زمان على مغالطاتها المضحكة المبكية حول تازة : التاريخ والمجال والإنسان، دخل الشبكة هذه الأيام مقال مختزل، لم يتجاوز ثلاث فقرات حول عملية احتلال تازة من طرف الجيش الفرنسي وجيش إفريقيا مابين 10 و17 ماي 1914 ويبدو أنه مقال إشهاري إعلاني فقط من أجل اقتناء أعداد من المجلة إياها واستقطاب قراء المجلة الورقيين، الشيء الذي جعل صاحبه الباحث المجهول يغرق نفسه في مغالطات مفاهيمية وتاريخية فادح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : عبد الرحمان اليوسفي والمناضلون التقدميون بتازة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 11:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>عرفتُ القائد السي عبد الرحمان اليوسفي رحمه الله الذي ودعناه اليوم في ظل الحجر الصحي( 29 ماي 2020) عرفته سنة 1983 في إطار ما كان يسمى " الشبيبة الاتحادية " ضمن مجلسها الوطني الثاني الذي أصبح هو المؤتمر الوطني فيما بعد( انعقد المجلس الوطني الثاني للشبيبة الاتحادية بالمركز التربوي الجهوي درب غلف الدار البيضاء بين 25 و27 مارس 1983).كان الاخ عبد الرحمان قد جدد اللقاء بوطنه منذ سنة ونيف بعد عودته من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حينما عجزالفكر التقليدي أمام جبروت الأوبئة عبر تاريخ المغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2020 15:25:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>من خلال ما ورد في المظان والمصادر التاريخية المعروفة وما رفدها ويرفدها من وثائق وسجلات ورسائل وفتاوى ومناقب ورحلات وتراجم وظهائر سلطانية وغيرها، وعلى ضوء تخريجات وإفادات الباحثين والمهتمين أكاديميين وغيرهم، مغاربة كالمرحوم الأمين البزاز وحميد التريكي والراحل الحسين بولقطيب ومصطفى الشابي أوأجانب كالبرتغالي  ب رودريكيزB - RODRIGUES  والفرنسي بومييه BEAUMIER مثلا في كتابه " Le Cholera au Maroc " والط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : كوارث الأوبئة كمحرك للتاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2020 15:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>ذهل العالم بأسره حين أخِذ على حين غرة بانتشارالفيروس الخطير المعروف بكورونا 19، وهو الفيروس الذي ترعرع في الصين وخلف من الضحايا ما خلف قبل أن تتمكن الدولة الصينية من السيطرة على الموقف، ثم امتد منها إلى باقي بلدان العالم والطريف أن الكثيرين ظنوا – واهمين - أن عهد الأوبئة والطواعين قد ولى إلى الأبد على الأقل في الدول التي تمتلك نظاما صحيا قويا وفعالا، لكن هيهات لأن أمر الوباء هنا والآن معقد وخطير م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : معركة بين الصفوف..... في سياق التاريخ النضالي لمنطقة تازة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 14:42:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تحل هذه الأيام الأخيرة من يناير ذكرى ملحمة  شبه منسية من الكفاح الوطني للشعب المغربي  ضد الاستعمارالفرنسي ونظام الحماية البغيض، إنها الذكرى 64 لمعركة بين الصفوف والتي دارت بين قوة من المجاهدين المغاربة ( 300 مقاتل)  تنتمي إلى جيش التحرير الذي تشكل بشمال ثم جنوب تازة بدءا من 1954، من جهة وقوات فرنسية مدججة بأحدث أنواع الأسلحة  تساندها قوات المجندين من الكوم المغاربة من جهة أخرى وذلك صبيحة يومه الإث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بؤس التاريخ ...دروب وانزلاقات]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2019 01:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>كان لي حظ اقتناء كتاب الباحث د محمد حبيدة " بؤس التاريخ – مراجعات ومقاربات " الصادر عن دار الأمان بالرباط سنة 2014، أي أن تاليفه كان منذ ست سنوات تقريبا، والملاحظ للوهلة الأولى إن الباحث المحترم قد بذل جهودا كبيرة في مراجعاته ومقارباته لاشك أخذت من وقته وطاقته الشيء الكثير، فالشكر موصول له طبعا على هذه الإضافة النوعية حول التفكير في تاريخ المغرب ومشاكل البحث في ثناياه وأحداثه ومحطاته وجهاته .  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : المدرسة المرينية بتازة عمق تراثي مغربي ووضع قانوني غامض]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jun 2019 23:35:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد فترة العصر المريني الأول من أكثر فترات تاريخ المغرب عطاء ونشاطا في الميادين العلمية والثقافية والحياة الدينية، وذلك اعتبارا من عصر السلطان أبي يعقوب يوسف بدءا من سنة 685 هـ وحتى  بداية الأفول مع نهاية عهد السلطان أبي عنان سنة 760 هــ، فقد بنى السلاطين المدارس والربط والزوايا وأسسوا الخزانات وازدهرت المجالس العلمية بتشجيع الأمراء والسلاطين، إذ تبنت الدولة التوجه المالكي رسميا ووقع التركيز في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : بين أنغام الزمن الجميل وضجيج مطربي الكباريهات]]></title>
<pubDate>Sun, 19 May 2019 18:43:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>كعاشق للشعرالرفيع والنغم العميق سأبسط أمام القراء الكرام بعض انطباعات معدودة عبر قراءة مجملة موجزة لضيق المقام حول الشعر والنغم، وحينما أقول الشعر والنغم فأنا أتحدث عنهما في الزمن الجميل الذي كلما باعدت بيننا وبينه الأيام إلا وازداد جمالا وتعتقا وإمتاعا، ولا أتحدث حتى عن مقارنة ظاهرة أوضمنية بين ما نشهده من مسخ وترد في الوقت الحالي وبين عطاءات ذلك الزمن لأن المقارنة ببساطة لا تجوز وهي بقولٍ أبسطَ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من أسئلة البحث التاريخي بتازة والأحواز مآثر مهددة وخزانة مرينية مغلقة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 01:21:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد تازة وأحوازها من بين المناطق المغربية الأكثر تنوعا على مستوى الخريطة التضاريسية، فهي منطقة حوضية أساسا تحتضن عدة عناصر طبيعية تنتمي للمجال إياه، ما بين سهول وتلال وهضاب وجبال، وتشكل حلقة وصل بين شرق المغرب وغربه بل عبر كل شمال إفريقيا، ثم بين مجالي الأطلس والريف ونتيجة لهذا التنوع التضاريسي والمناخي أيضا تعايشت واندمجت في المنطقة مجموعات بشرية متنوعة من حيث الانتماء الإثني والمجالي والثقافي من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : هل ستصلح المراسيم الرسمية ما أفسدته الأيادي المخربة ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2019 23:04:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>صدر مؤخرا في الجريدة الرسمية  مرسوم حكومي في شأن تصنيف مدينة تازة تراثا وطنيا ( مرسوم رقم 889- 18 – 2 الصادر بتاريخ 16 جمادى الاولى 1440 الموافق ل 23 يناير 2019 )، وفي نفس الوقت تمت المصادقة من طرف مجلس الجماعة  الحضرية لتازة على مرسوم إعادة ملكية حصن تازة السعدي " البستيون " إلى المجلس الجماعي لتازة، وهي الملكية الأصل بالنسبة للبستيون بالإضافة طبعا إلى الجهات الأخرى الوصية على الآثار وفي طليعتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : ضيف ونغم : على بلاطو منسقية النسيج الجمعوي ومع الباحث أحمد عيدون]]></title>
<pubDate>Sun, 20 May 2018 00:11:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>يعود الاشتغال النغمي والموسيقي بتازة إلى ما بعد الاستقلال ، حيث سجل التازيون بعض الإشراقات هنا وهناك كان من أبرزها تأسيس المعهد الموسيقي بتازة سنة 1972 وبشكل متزامن مع تشكيل اول جوق عصري بتازة، وقد كان من المأمول ان تستمر تجربة المعهد الموسيقي في العطاء المتجدد وعبر عدة طاقات خلاقة لكن المسيرة توقفت أو كادت، مما اثر سلبا على المدينة ومواهبها التي اضطرت إما للهجرة نحو مدن اخرى الركون إلى الصمت، ومع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حول - تازة الممر والمستقر ....- قراءة في الكتاب الجديد للأستاذ عبد السلام انويكة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Mar 2018 02:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>عن دار المعارف الجديدة بالرباط صدرمؤخرا  للأستاذ الدكتور عبد السلام انويكة كتاب حول تازة في موضوع " تازة الممر والمستقر بين أطماع واحتلال المستعمر ( 1902 – 1926 ) " وهو الكتاب الثاني من نوعه بعد إصدار نزل إلى السوق منذ ثلاث سنوات في محور البوادي في المغرب" قبائل في مواجهة الاستعمار الفرنسي من خلال الرواية الشفوية البرانس نموذجا" متزامنا في نفس الوقت مع كتابنا " تقريب المفازة إلى أعلام تازة "، وبإص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من رموز الكفاح الوطني بتازة : إبراهيم الوزاني]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 19:38:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>عادة ما ترتبط منطقة تازة بممرها وما لعبه من أدوار ووظائف تاريخية وإذا أسقطنا نظرية التحدي والاستجابة التوينبية ( أرنولد توينبArnold toynbee  ) فقد مثلت في أذهان كثير من الباحثين مجالا للمقاومة المسلحة سواء في مرحلتها الأولى ( 1911 – 1926) أو خلال أواخر عهد الحماية ( نقصد انطلاق جيش التحرير من منطقة كَزناية في 02 أكتوبر 1955) لكن غاب عن الكثيرين أيضا أن مدينة تازة وناحيتها عرفتا عملا وطنيا معتبرا ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من أسئلة المجتمع المدني والبحث التاريخي]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Dec 2017 09:14:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لعله من نافلة القول التأكيد على أن الكتابة المونوغرافية حول تواريخ مختلف المناطق والمدن المغربية قد أصبحت ضرورة حيوية عبراللحظة الحالية للبحث الجامعي  والعلمي عموما وعلى الصعيد الوطني  في أفق رد الاعتبار للذاكرة الوطنية و كتابة أو إعادة كتابة تاريخنا الوطني ككل، ويقع جزء كبير من عبء هذه المهمة العلمية المفتوحة على عاتق الباحثين الجامعيين الشباب ونظرائهم من عموم المهتمين والكتاب المخضرمين سواء على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الحركة الوطنية التحررية بتازة :محطات ورجالات]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2017 05:18:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>مدخــــــــــــــــــــــــــل :يأمل هذا المقال أن يسلط الضوء أكثر على الحركة الوطنية ذات التوجه النضالي السياسي، بمدينة تازة وأحوازها ومن ثمة درجة إسهامها في النضال التحرري الوطني ككل، مع ما صاحب ذلك من تحديات وتضحيات وما ميزه من خصوصيات ومحطات بارزة اعتبارا من الاحتجاج على السياسة البربرية سنة 1930 وحتى انطلاق رصاصات جيش التحرير في 02 أكتوبر 1955، والقصد هو التعريف بتلك النضالات أمام نُدرة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : كفى من الأوهام والأكاذيب ياقوم]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Oct 2017 04:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>، أحبتي الكرام  أطرح عليكم بتواضع بعضا من تجليات " التسنطيح والتغوفيل " وهي موجودة ولله الحمد وبوفرة في مقاهي تازة الحبيبة ( كشأن باقي المدن المشابهة بالمملكة السعيدة ) ومجالسها المختلفة ومنتدياتها المعتبرة،تلك الثقافة التي سبق أن وصفت مؤسستها في مقال سابق ب" مدرسة السلاحف والعجائز " وهذه المرة في مجال التاريخ وتراث تازة، إذ في وقت أسس فيه  الناس الكتابة التاريخية الرصينة القائمة على المنهاج والوث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : منسقية النسيج الجمعوي تبهج أجواء صيف تازة بمهرجان شبابي حافل]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 02:25:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>على إيقاع نغمات تراثية وعصرية للفنانالمتألق فؤاد الزبادي والفنانين الشابين عبد العليأنور وفاتن هلال بكاختُتمت بساحة 20 غشت بتازة فعاليات الدورة الأولى لمهرجات تازةالدوليللشباب، والذي شهد تفاعلا كبيرامن جمهور الشباب التازي والمقيم بديارالمهجروالذي قدر طيلة أيام المهرجان بأزيد من30 ألف متابع ومتابعة حسب مصادر متطابقة . وقد تقدمت منسقية النسيج الجمعوي التازي بمشروع لهذا المهرجان وضع نصب عينيه تلبية أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : تازة في الوثيقة الاستعمارية / نموذج من بداية القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2017 17:35:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>تعد الوثيقة الكولونيالية من أبرز مصادر تاريخ المغرب الحديث والمعاصر، فقيمتها من حيث المادة التاريخية توازي بل تتفوق في بعض الأحيان على باقي أنواع الوثائق الأخرى كالمصنفات التاريخية ( الاستقصا للناصري والإتحاف لابن زيدان مثلا) والوثيقة المخزنية من ظهائر ورسائل وكتابات رسمية، وكذا وثائق الأرشيف العام وما يحتويه من كنانيش ورسائل وفتاوى فقهية ومصادر صوفية وغيرها، على أهميتها ثم الآثار المادية والرواية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من أخطاء مجلة زمان]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2017 20:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>دأب منبر ورقي يدعي البحث في التاريخ ( يقول في شعار الغلاف إنه يرصد المغرب كما كان / كذا ) دون ان يلتزم بتصحيح أخطائه ومغالطاته الفادحة في كثير من الأحيان، مثلما سبق أن سجلنا نماذج من تلك الأخطاء القاتلة حول تاريخ تازة وبستيون تازة ونحن مع احترامنا لبعض الأقلام التي تكتب في مجلة زمان فإننا نهيب بإدارة تلك المجلة أن تنتبه لأخطائها الفادحة قبل أن تفقد كل ما تبقى لها من مصداقية، من تلك الأخطاء ما ورد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : من أعلام تازة، محمد مزيان: رائد الموضبين السينمائيين المغاربة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 May 2017 18:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>في مستهل يناير الماضي تكون قد مرت اثنتا عشرة سنة على رحيل أحد أبرزمحترفي الفن السابع بالمغرب، نقصد الموضِّب السينمائي الراحل المرحوم محمد مزيان، الذي قدم للسينما المغربية الشيء الكثير خاصة في مجال المونطاج أي التوضيب أو التوليف وتركيب الصور الفيلمية أو التقطيع بموازاة مع  قصة الفيلم أو السيناريو، وهو ربط شريحة فيلمية ( لقطة واحدة) مع أخرى، واللقطات ترتبط مع بعضها لتُكوِّن مشاهد، والمشاهد ترتبط معا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : علي الجزنائي المؤرخ الذي لم يُؤرخ له]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Apr 2017 16:09:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>فقيه ومؤرخ تازي ينتمي إلى قبيلة جزناية الأمازيغية شمال تازة، وهي تعتبر جزءا من تجمع زناتة ، وقد نبغ في تلك القبيلة عدد من الشعراء والفقهاء وأبرزهم أبو العباس أحمد بن شعيب الطبيب الشاعر الذي اشتهر بقريظة الرقيق في الغزل خاصة تجاه جاريته صبح التي عبرعن حزنه العميق بعد رحيلها، وقد توفي بتونس سنة 749 هج، وهناك الفقيه الحيسوبي الناظم عمر الجزنائي الذي عاش خلال أواخر العصر الوطاسي، أما علي الجزنائي فيُك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : الأستاذة نبيلة منيب بتازة : نرفض الثناية المزيفة .....ومن أجل تغيير موازين القوى لصالح اليسار]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2017 20:35:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>وسط جموع غفيرة من مواطني ومواطنات تازة والفعاليات السياسية والحقوقية والمدنية بالمدينة،والتي حجت لمقر دار الشباب انوال يومه السبت فاتح أبريل الحالي  رحب مسؤولو الحزب الاشتراكي الموحد المحليون بالأستاذة نبيلة منيب الأمينة العامة للحزب وعضو فدرالية اليسار الموحد، والتي ألقت كلمة مطولة في الحاضرين الذين غصت بهم قاعة دار الشباب عن آخرها، مركزة على الوضع السياسي بالمغرب، وما يميزه من تراجع للقوى الديمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الإله بسكمار : حصن تازة البستيون : معلمة تاريخية تنتظر الترميم والتهييء]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 01:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الإله_بسكمار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg" /><br>لعل الإسم الأصلي والدقيق لهذه المعلمة والوارد في الحوليات التاريخية هو " حصن تازة "، أما كلمة البستيون فهي محورة عن مصطلح Bastion الفرنسي أو اللاتيني التي تعني الموقع العسكري المُحصَّن فتاريخ الكلمة الأجنبية لا يتعدى القرن الثامن عشرعلى أبعد تقدير، والأمر يتعلق بمعلمة عسكرية تاريخية تعود إلى عهد أحمد المنصور السعدي الملقب بالذهبي والذي حكم ما بين 1578 و1603، ومعروف أن المغرب الأقصى تحَدَّد خلال هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4462e318-5ebd-4c45-b69d-e5a910272729.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
