<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد أبو هزاع هواش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3283]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد أبو هزاع هواش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : كلام فاضي 2018]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Mar 2018 14:38:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بينما كنت أسبح في بحر الترهات والكلام الفاضي رأيت أحدهم يخربش مقالاً سألناه: يافلان عن ماذا تكتبقال: اليوم نكتب عن البيئة لأنه يوم البيئةوغداً سأكتب عن الإنحباس الحراريوبعدة سأكتب القليل من التنظير لأنه يوم العلاك المصدي العالميأما عن عطلة نهاية الاسبوع فسأكتب فيها عن تحرر بلدان إفريقية من براثين الاستعماراليوم الذي بعدة لدي مقالتين حول المرأة لأنه يومهاوبعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : سقط من سطح كلمة مهترئة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2017 03:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كلام مهترئسقط من فوقه المتملقكلام مهترئمن المرتزقكلمات بائسةفي عصر الكلمات التائهةصراخ طبل أجوففي عصر الخرفقاص وناقد وإعلامي ومفكرفيلسوف لكن للعقل منكريحاول تفسير الدهرلكن كلامه الخلبي ليس فيه فكرليس للشعب صبرعلى شرب المركلمات مهترئة كلها فقريجب رميها في البحرقاص وناقد وإعلامي ومفكرفيلسوف لكن في الحقيقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : عصر الكلمات التائهة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jul 2017 04:46:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في عصر الكلام الفاضيقام أحدهم وعمل نفسه قاضييحكم بين العلاكين عن ماهو ثمينفي عصر الكلمات التائهة المصنوعة من طين دعا نفسه فيلسوفاً ومرة أخرى مفكراًأحياناً ناقداً وبالطبع باحثاًوفوق كل ذلك قاصاً كتابات فارغة مهارات زائفةفي عصر الكلام الفاضي ليس هناك قاضيكلام فاضي ينسال أفكار السهالفي عصر الكلام الفاضيعمل نفسه قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : ماذا يحمل العام الجديد للشرق الأوسط؟]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jan 2016 08:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أتى العام الجديد والشرق الأوسط في حالة أسوأ .  بلاد مشتعلة، بطالة، هجرة وموت ، ديكتاتورية، فاشية دينية، تطهير عرقي وديني، حروب دينية، حروب عبثية، وأيضاً فضائيات عشوائية لنعدد بعض الأمور السيئة.  أيضاً لم نسمع بتطوير إقتصادي كي يعمل الشعب، أو إختراعات تفيد الشرق الأوسط والبشرية، أو بتطوير جامعات، أو أدب من الطراز الممتاز، أو شعر من الطراز الممتاز، أو تحليل..أو أو...ليس هناك شيئ إيجابي سوى بعض الأفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : عندما يستخدم كاهن بني سعود القرآن لخداع الجماهير وتبرير جريمة من العصر الحجري؟]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jan 2016 08:15:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حاولت الحكومة السعودية تبرير عملية القتل الجماعي التي جرت في ثاني أيام هذه السنة حيث جلب القرآن إلى الموضوع وقام الكاهن الأكبر بقراءة نص معناه  أن جزاء اللذين يحاربون الله ورسوله ، أن تقطع أيديهم وأرجلهم وماشابه، أي أن يطبق عليهم حد الحرابة. وحد الحرابة لمن لايعرف هذا الفعل اللاإنساني، هو أن تقطع يد ورجل ثم يد ورجل ثم رأس.  الواضح في الأمر هنا أن الملك السعودي وأسرته ليسوا الله ورسوله، بل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : على من يضحك حكام المهلكة السعودية الحاليون؟]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2015 18:49:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شاهدت منذ بضعة أيام فيلماً بطله وزير الدفاع السعودي الحالي الذي هو أحد أولياء العهد أبن الملك الحالي، يصرح به أنه قد قرر تكوين حلف إسلامي لمقارعة الإرهاب.  بالطبع لم يأخذ الكثير كلام وزير الدفاع السعودي الحالي الذي يبلغ من العمر الثلاثين وبالطبع قضى في معارض السيارات وقتاً أكثر من معارض الدبابات، على محمل الجد كثيرآ وخصوصاً أن بعض الدول الموجودة في هذا الحلف الوهمي لم تكن تدري أنها في هذا الحلف حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : صفات المثقف الوهمي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2015 14:21:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المثقف الوهمي هو شخص يوهم نفسه ويخدعنا لنصدق بأنه مثقف فعلاً.  تملتئ الساحة للناطقين باللغة العربية بهذه الأشكال من الكتاب.  هذه هي بإختصار عشرة صفات لهذه الطبقة من صغار الكتبه وأشباههم:1- المثقف الوهمي كذاب يكتب عن أمور لايعرفها.2- المثقف الوهمي كذاب يكتب عن أشخاص لايعرف من هم، حتى أنه لايعرف كيف يهجأ إسمهم أو يلفظ في معظم الأحيان.3- المثقف الوهمي يكتب كثيراً مما يجعل نسبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : هل يخاف القوي من النقد؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2015 14:07:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل يخاف القوي من النقد؟حضارة الشرق المتوسط متخلفة لأنها لاتعرف قيمة النقد، لاتشجعه، تنقده وتقمعه.  النقد يكشف العيوب.  عندما تكشف العيوب تبحث عن دواء.  عندما تبحث عن دواء يعمل عقلك.  عندما يعمل عقلك ترى ماهو خير لك وللآخرين.لايخاف القوي من النقد لأن مالديه/مالديها من ممتلكات تشكل خطاً دفاعيا واثقا.  من لديه/لديها ثقافة لاتهزه كلمتان أو ثلاثة .  من خبر المعارك لاتهزه رصاصتين، قنبلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حكومة آل سعود وتسعير الحروب الطائفية]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2015 13:51:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قرأت أن عدد غارات الطيران السعودي ضد الحوثيون قد بلغت الألف والمئتين منذ عدة أيام، لاأعلم كم هو عدد غارات حلفاء آل سعود، ولكن من الممتع أن يعرف المرء كم مرة طارت طائرات الملك عبد الله الأردني أو ملك المغرب، أو حكام السودان وقصفت الحوثيون وأنصارهم مدمرة البنية التحتية لبلد فقير كاليمن.  يقود السعوديون المنطقة لحرب كبيرة مدعومين بمجموعة لابأس بها من الكومبارس.فكر معي : كم هو من العبث والجنون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : المهلكة السعودية وتشعيل الحروب الطائفية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2015 14:43:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تلعب المهلكة العربية السعودية اليوم دور رأس الحربة في الحرب الطائفية المستعرة في الشرق الأوسط، حيث يقوم هذا النظام بإحتلال دولة البحرين بشكل مباشر، وقصف اليمن بوحشية، زائد تدخل سافر في شؤون سوريا والعراق: وكل هذا تحت ستار حجج طائفية.  لدى هذا النظام السعودي خطة ممنهجة كما يبدو لهذه الحرب الطائفية الطويلة الأمد.من الواضح، ومن خلال النتائج التي نشاهدهها أمام أعيننا كل يوم،  أن هذه السياسة لن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : متى سيأخذ شيعة الخليج حقوقهم؟]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 15:07:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يعرف القاصي والداني الظلم والقهر الذي تعرض/ويتعرض له الشيعة في بلدان الخليج. فمن البحرين، إلى الكويت إلى الإمارات، إلى السعودية : يعيش الشيعة كمواطنين من الدرجة العاشرة في أرضهم حيث قام ويقوم حكام الخليج السنة ومشايخهم بشيطنة الشيعة وتبرير قتالهم.   تستعر هذه النظرية الطائفية في هذه الأيام.  في البحرين يحتل الجيش السعودي المكان ويمنع الشيعة الأغلبية من الحكم مبقياً على أسرة نصبها البريطاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الأزهر وبداية الرقص]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 22:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بدأ الأزهر حملة جديدة ضد ناقد للإسلام وهو الدكتور إسلام البحيري.  من الواضح أن هذه الحركة هي قراءة جيدة من قبل الأزهر لتحول الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي من أمل للعلمانية في الشرق الأوسط إلى حربه وهابية سنية ستعيد أمجاد بني أمية وتذهب الهم والغم بينما تجلب الملايين والبلايين لمصر الفقيرة.  هل هي مقامرة من السيسي لبناء مدينته الجديدة أم هي حركة تطرف من دون حساب؟حركة مشعوذوا الأزهر هذه ضد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حادثة المنصة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2015 08:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الحوار المتمدن منصة يتربع عليها بعض الكتاب.  لم يفارقوا مقاعدهم البتة.  منهم لم يصدق أنه وضع على منصة ولهذا فيكتب لنا كل يوم كتابات هوائية إنشائية تلف وتدور وتنتهي في العدم مفضلاً الكمية فوق النوعية.  يقع بعض هؤلاء الكتبة من على المنصة وهنا كما قال العظيم نيتشه نعرف الثمين عندما يقوم المرء بعد ما سقط ويتابع المسير إلى الأمام.  عندما تسقط وتنهار أمام أول عقبة لست بجدير بمنصة الحوار المتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حول منصة الحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2015 14:35:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الحوار المتمدن منصة وميكرفون يناوله المحرر الكريم لمن يشاء حسب معايير غير معروفة.  يتحفنا البعض بكتابات رائعة مهمة بينما يخرب علينا مزاجنا الكثير من اللذين لم يصدقوا أن هناك منصة ومازالو ينعقون نفس النشاز منذ إعطائهم شرف الوجود على هذه المنصة.  إستلم هؤلاء الغوغاء الميكرفون وإبتدأو بالصراخ وبالطبع لم يحاولوا أن يعزفوا لحناً منسجماً مع ركاب المنصة الآخرون. هذه المنصة غريبة عجيبة فعليها ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : كيف تحل مشاكل الشرق الأوسط من دون لف ودوران]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 10:17:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عشر نقاط بسيطة لحل مشاكل أهل الشرق الأوسط من دون لف ودوران:1- العلمانية هي الحل حيث يبقى الدين شيئ فردي والدولة بالطبع تحمي حقوق الفرد فلهذا الفرد الحق بأن يتبع أي دين وملة.  الوطن للجميع ببساطة.2- الديموقراطية: الديموقراطية هي حرية الأنتخاب وحرية التحزب.  الديموقراطية تؤسس تشكيل أحزاب وطنية تحكم أو لاتحكم حسب نسبتها من صناديق الإقتراع.  الديموقراطية تعني ألغاء نظم مستبدة كالنظم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : المؤامرة أم قلة العقل؟]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Nov 2014 20:22:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هل هناك من يتآمر على الشرق الأوسط أكثر من أبنائه؟تعتمد نظرية المؤامرة على فرضية أساسية وهي أن هناك قوة، أو قوى، تحيك الشر تتحين الفرصة لغرز خنجر في ظهرك.  هناك من يتآمر على شخص،  على مجموعة، ضد بلد بأكمله،  ضد عرق بكاملة، أويتأمر على أمة بكاملها.  لهذه النظرية من المؤيديون الملايين من كل الأعراق، الألون. والأديان، لكنها تنتشر بشكل أكبر بين من ليس لديه قوة، ضعيف، ولامكان له تحت الشمس: أي بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : اللوم لعبة خاسرة]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2014 11:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اللوم لعبة خاسرةلاينفع اللوم.  لم ينفع في الماضي ولن ينفع في الحاضر او المستقبل.  اللوم دلالة قلة الحيلة والعقل الغير علمي.  فلسفة اللوم هي تبرير لخسائر وسقوط.  لاتلوم الشعوب المتقدمة سوى نفسها إذا حصل لها أي شيئ سيئ، أما شعوبنا في الشرق الأوسط، فهي تلوم كل شيئ يمشي لما حصل ويحصل لها.  اللوم ثقافة المهزوم.عندما أتت العصور الحديثة وغيرت وضع الإنسان نحو الأفضل، قام التغيير على مبادىء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حرية الكلام]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Nov 2014 13:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حرية الكلام شيئ جميل... حرية الكلام شيئ رائع.  حرية الكلام شيئ مطلوب.القمع سيئ.. القمع...شيئ غير رائع... القمع غير مطلوب....عندما يقرر أحدهم ماذا ينشر لك؟عندما يقرر أحدهم كيف يستغل كلامك؟عندما يقرر أحدهم ماهو معنى كلامك: هنا حرية الكلام والمعتقد ذهبا من غير رجعة...عندما عشنا تحت ظل الديكتاتوريات لم يكن لدينا حرية..لم يكن لدينا هذا الشيئ... لم نكن نتمتع بحرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : هل أصبحت سوريا مستشفى مفتوح للأمراض العقلية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 09:11:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شاهدت اليوم فيديو جديد من إنتاج الدولة الإسلامية يذبح فيه الكثير من مناصري بشار الأسد.  يظهر في هذا الفيديو جنود الدولة الإسلامية بلباس موحد يقودون أسرى الأسد اللذين ألبسو أيضا لباساً موحدا.  كانت الحركات مدروسة أمام الكاميرا التي ترصدهم بعنايه وصبر.  بحركة سينمائية أيضا، قام أعضاء جوقة الذبح بأخذ سكاكينهم المسنونة من حاضنة وضعت على إرتفاع معين لتناسب الكاميرا وتموضعها، أي يمكننا القول أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : عندما ركل الدواعش العقل]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2014 11:36:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شاهدت منذ بضعة أيام فيديو إعدام ثلاث جنود علويون من القوات الموالية لبشار الأسد في الرقة ضرباً وركلاً من قبل أهل الرقة السنة بعدما جلب أعضاء مايسمى بالدولة الإسلامية هؤلاء الأسرى ووقدموهم للجماهير الغاضبة.  قبل تنفيذ الحكم قام أحد مسؤولي الدولة الإسلامية بقراءة نص يشرح فيها بعض الأمور.  قال هذا الشخص، وهو تونسي وليس بسوري، مايلي:"الحمد لله معز المؤمنين بنصره ومذل الكافرين بقهره ومصرف الأمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الخريف العربي والفينيق السوري]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2011 15:51:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أتى الخريف ولم تثمر في الصيف لبعض البلدان العربية بعد ربيع مزهر وعد بمحصول أكبر.  لانعرف نوعية هذا المحصول حتى الآن في البلدان التي حصدت التغيير، فحتى الان لانعرف ماسيحدث في تونس، مصر، وليبيا؟ أو لانعرف مايحصل في البحرين، أو ماسيحصل في اليمن، أو هل سيثور أهل الخليج في حياتهم أبدأ ضد الملكية؟  لكن حول سوريا يتفق الجميع على أن "الجمهورية العربية السورية" لن تعود كما كانت قبل الخامس عشر من آذار في هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : معركة أم حرب أهلية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2011 18:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بدأت ملامح الحرب الأهلية في ليبيا تتبلور يوماً بعد يوم.  ففي العاصمة وماحواليها يحاول القذافي ومناصريه الوقوف والهجوم المعاكس والذي إبتدأ منذ أن عاد القذافي وألقى خطبتيه المشهورتين الأولى من خرابة والثانية من فوق الحائط؟  فقواته التي يستخدمها كعادة الحكام العرب لحمايته والعاصمة هاجمت أعدائه مسببة دوامة ستنزل الدولة لليبية إلى متاهة الصراع المسلح.  بالطبع لايعد القذافي من الغرباء عن الصراعات المسلح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : هل سيطالب أهل الخليج بالإصلاح؟]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 08:48:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نرى الشارع العربي اليوم تحركات هنا وهناك ولكننا لانرى أي حركة أو دعوة للتحريك في بلاد الخليج العربي والتي هي بإمس الحاجة إلى الإصلاح كبقية الدول العربية.  لاتوجد دعاوي للتظاهر والمطالبة بقلب الأنظمة مع أن الأنظمة قبلية وترجع تنظيماتها إلى القرون الماضية ومما لاشك فيه عدم صلاحيتها في عالم حقوق الإنسان اليوم.  بمناسبة الحديث عن حقوق الإنسان، فبلاد الخليج العربي بينها وبين حقوق الإنسان التي يعرفها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : دمار وفوضى في الشارع العربي]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Feb 2011 15:26:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مما لاشك فيه حجم الفوضى والدمار الذي يعرفه الشارع العربي الآن.  هل هي مصائب سيأتي منها فوائد فيما بعد؟ أم هي مصائب كالعادة تؤدي إلى مصائب أكثر وأكبر؟  التغيير آت لامحالة، لكن السؤال هنا وقبل التهويش لأحداث جديدة يتمحور حول نقطة مهمة: من سيستفيد من كل هذا؟  وهل من مصلحة المنطقة الإشتعال وتغيير الحكام؟  هل ستأتي الديموقراطية أم سيأتينا نظام أعرج جديد كما تعودنا؟الدول المسماة بالعربية التي خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الفقر ،التدين، التنوير والإنترنت]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 09:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعدما شاهدت مظاهرات مصر وتونس وصلت إلى قناعة تقول أن الفقر هو محرك التغيير.  الدين في هذه الحالة متطفل على القصة وسيحاول الإنتفاع هنا وهناك.  الفقر هو محرك الغضب الذي هو دينامو التغيير والشجاعة اللازمة لذلك التغيير.  كذلك، عندما شاهدت مظاهرات تونس ومصر إقتنعت أن الإنترنت هي العدو الذي لم يكن يحسب حسابه حكومات الشرق الأوسط. في خضم كل هذا يضيع بعض من إدعى التنوير وإختفوا من الساحة بمقالاتهم التحريضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : من الياسمين إلى الخلافة]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jan 2011 13:13:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قبل إنطلاق المسيرة الحاشدة التي يتكلمون عنها في هذه الأيام والمتوجهة إلى العاصمة تونس كانت قد إبتدأت الهتافات لخلافة إسلامية في ذلك البلد. سيحاول الإسلاميون إبراز عضلاتهم وحجمهم في الأيام القليلة القادمة.   ستبرز الأحزاب الإسلامية على الساحة وسيكون من المهم معرفة حجم كل منها وسيطرته على الشارع.   المشكلة القادمة في تونس ستكون مع إنهيار أكبر لأجهزة الدولة.  كل هذا يتوقع عن ماسيحصل مباشرة بعد هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : ثورة ياسمين أم فوضى خضار؟]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2011 17:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بصراحة إذا سألوني عن إسم لما حدث في تونس فلن أقول كما يردد الجميع  "ثورة الياسمين."  سأقف مختلفاً وأقول بأنها تدعى : "فوضى الخضار."  لاأدري من أين أتى مثقفوآ الوطن العربي بهذا المصطلح؟  ماعلاقة الياسمين بما حدث؟  كما نعرف كان للخضار دور أهم من الياسمين الذي جلبه إلى الواجهة فذلكة مثقفي الفضاء الناطق بالعربية العاطفية، الإنشائية.لم ينزل التوانسة إلى الشارع بحثاً عن الياسمين وإنما عن الخضار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : المهاجر المسلم والطريق المسدود]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 17:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقف المهاجر المسلم اليوم على زاوية طريق مسدود.  الخيار هنا واضح: إما اللف والدخول إلى الطريق المسدود ذو النهاية الميتة أو تكملة المسير مع البشرية في طريق مستقيم.  يقع هذا الشارع الرئيسي والمنعطف الواقع عليه في بلاد الهجرة التي أتاها مهاجر لتحسين عيشه ومعيشه الكثيرين من حواليه.    دخل هذا المهاجر منذ لحظة وصوله في مسيرة تجمعه مع الكثير من المختلفين عنه واللذين لم يكن ليعرفهم ويمشي معهم لو لم يهاجر. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : المنهج، العقيدة والإختلاف في معركة النجار-قريط]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2010 16:18:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لاتزال المعركة مستمرة بين السيد نادر قريط ومريديه مع السيد كامل النجار وجماعته حول نقد الإسلام حيث أجبرت الظروف وماكتب الطرفين على الظهور وجهاً لوجه، على صفحات الإنترنت في هذه الحالة لتوخي الدقة، وشرح موقفهم بإختصار مفيد.  إنها معركة مهمة بين كاتبين يمثلان الكثير عن الشرق الأوسط، أهله، معرفتهم، موقفهم، أخلاقهم وبالطبع موقفهم من الإسلام ونقده كما هو واضح من هذه المعركة.  يقول السيد نادر قري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : معارك حوارية معاصرة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Dec 2010 17:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعيش صفحات موقع الحوار المتمدن حالياً معارك حوارية مهمة للفكر المكتوب بالعربية حالياً.  تدور الأولى حول الفكر الماركسي مشعلها الأستاذ فؤاد النمري ومن معه ضد تشكلية من الأضداد، بينما تستعر الأخرى في موقعين: الأول حول نقد فكر السيدة وفاء سلطان، والأخرى بين الأستاذ كامل النجار وفئة تتضمن الإسلاميون كالعادة وخصوماً من وزن آخر من ضمنهم الأستاذ نادر قريط.تعود أهمية المعارك المستعرة حول مقالات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الإنترنت ومعاركها الغير إفتراضية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Nov 2010 11:22:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في التحقيب والجينولوجي يهتم البشر عامة والدارسون خاصة بمعرفة حلقات البداية للعصور الجديدة ونشأة فكر جديد.  من هذا المنطلق من غير شك يمكننا إعتبار قرننا الحالي بما فيه عصراً جديداً يتميز عن سابقه المسمى بالحديث.  تعد الإنترنت أحد أهم ماأتى به وتميز به عصرنا الحالي ففيها نقضي معظم أوقاتنا وبالطبع تنتقل إليها حياتنا بالكامل تدريجيا.  بالطبع، كان الدين ومشاكله معه وكذلك منتقديه من المنتقلين أيضاً إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : على عتبة حقبة جديدة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2010 02:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد قضاء بعض الوقت في الفضاء الإنترنتي يصل المرء إلى حقيقة تسطع أكثر يوماً بعد يوم.  تقول هذه الحقيقة أن النقاش الدائر حالياً إفتراضياً يغير الآراء يومياً وبإستمرار وخصوصاً تلك التي غسلت على مر العصور من قبل سلطة وأيديولوجيا محالفة.  يتعرض المشاهد في الفضاء الإنترنتي الذي قرب المسافات ولاقح الأفكار، إلى زخم من المعلومات الجديدة تأثر به الآن أو لاحقاً.  من أهم مانرى تطوره في هذه الأيام هو المرئي مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الحوار والجوائز]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Nov 2010 18:33:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فاز موقع الحوار المتمدن بجائزة إبن رشد لهذا العام.  مبروك للموقع، للقائمين عليه وإلى رواده، كتابه ومعلقيه الدائمين الذين كونوا معاً بلا شك واحداً من أهم التجمعات الإنترنتية  الناطقة بالعربية في عصرنا الحالي.  إن جائزة إبن رشد إعتراف بهذا الصالون المهم الذي قرأ صفحاته يوميا الكثير وحضرنا تطوره على مر الأيام.  بالطبع على صفحات موقع الحوار المتمدن حضرنا كذلك الكثير من المعارك الحوارية المهمة التي جرت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الملف ألتقييمي 2010– بمناسبة فوز الحوار المتمدن بجائزة ابن رشد للفكر الحر والذكرى التاسعة لتأسيسه.]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حضارة اللف والدوران ج &#1634;]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Nov 2010 09:30:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تكلمت سابقاً حول موضوع الأقليات والفتاوى وكيف أن كثير من الفتاوى قد أصدر من أجل غايات إستعمارية.  تكلمت أيضاً حول موضوع تحول سكان البلاد الأصليون إلى أقليات مع مرور الزمن.  قلت أيضاً أن الشرق الأوسط مثال حي على هذا.لعبت الفتاوي دوراً كبيراً في رسم علاقة الحاكم مع المحكومين المختلفين بالدين أو بالطائفة في بلاد الشام والعراق في الألف سنة الأخيرة.  أصبحت علاقة المفتي مع الحاكم علاقة مصير فالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حضارة اللف والدوران]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Nov 2010 20:59:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سمعت البعض يقول بأن أحداث العراق ضد المسيحين هي من صنع أمريكا، آخرون قالوا بأنها من صنع إيران.  اخرون لامو من لاعلاقة لهم وفي الحقيقة المسؤول هو واحد.  إنها فتاوى القتل والتحريض ونفي حقوق الآخر.  نراه في ثقافة الكره التي تنجب العنف اليومي.   هذه الفتاوى ومنذ إختراعها لم تسبب سوى الأذى وتشريد أهل البلاد الأصليين وإستعمار بلادهم.  هل سيكون التشريد هو مستقبل أقليات الشرق الأوسط؟الفتوى التي تش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الحرية والعدالة لإله الفيسبوك]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2010 14:23:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قامت قوات الشرطة الفلسطينية بإلقاء القبض على إله الفيسبوك كما تناقلت الأخبار.  لمن لايعرفه، فإن إله الفيسبوك ظهرت صفحته بالعربية في السنة أو السنتين الأخيرتين لتجذب الآلاف من المريدين والأعداء.  صفحته لاتخلوا من نقد الدين والفكاهه ومؤخراً كان غاضباً على عباده.لتعرف تأثيره وشعبيته إبحث عن عدد المواقع التي ظهرت لتحاربه.  منعه فيسبوك في بداية الأمر ليرجع ويظهر في صفحة جديدة.لم يخرق إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : لحظة صدق]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2010 17:02:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إشترى أبو أحمد بنطالاً أحمر.  حصل على ترخيص إستخدمه لشراء قميص من نفس اللون.  مشى متخايلاً حتى وصل إلى مكان عمله في مطعم.  دخل إلى المطبخ وإستبدل ثيابه إلى قميص أسود عليه إسم المطعم مع بنطال من نفس اللون كان قد إعتاد وضعهما تحت الحصالة الآلية التي عمل عليها كل يومه.  تمنفخ كالعادة على من يشتغل في داخل المطعم وجلط عليهم كثيراً حول أشياء متعددة.  لم يعرف أبو أحمد ماهو الصدق في حياته، فهو كان يكذب بإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : مجزرة علي أبواب الجنة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Nov 2010 14:45:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حصلت مجزرة بشعة في كنيسة في العراق الأسبوع الماضي.   كان من قبلها قد فجرت كنائس وقتل من أمن بالمسيح وسؤل الكثير منهم عن دفع جزية دفعها البعض نقداً والكثير كمداً، قهراً وبالحديد والنار والبنادق.  يتعرض مسيحيوا الشرق الأوسط حالياً ويومياً إلى مضايقات وإعتداءات.  مسألة اهل المسيح في الشرق الأوسط واضحة كالشمس ومشكلة وجودها واضحة كالشمس أيضاً.  هوية المعتدي معروفة للجميع والمعتدي يتبجح ويقول بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : تحول مهم]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2010 22:00:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعدما قرأ أبو إبراهيم قصص وأساطير التحول قرر أن يعيش في أحلام يقظته ماأراده طول حياته.  فتحولت شقته الصغيرة إلى بناية صغيرة أنيقة.  لم يحلم بقصر وحشم لتواضعه ولكنه قد عرف أنه يستحق شيئاً كذلك بعد شقاءه وتحولاته في هذه الحياة والزمان ولهذا فبناية عصرية لابأس بها تقف أمامها سيارة طالما حلم بها.  كانت زوجته قد عادت إلى جسمها الطويل الرشيق البض من غير تجاعيد الحياة القاسية.  إختفى إبنه ومشاكله وحل مكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : سر إختفاء سعيد]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Oct 2010 00:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إنتهى عمل سعيد في محل السيارات الذي إمتلكه مؤخراً في بابيلون، إحدى مدن لونغ أيلاند المقاطعة الواقعة شرق مدينة نيويورك وحان عليه العودة للمنزل للإستراحة، التنظيف والتحضير لنهار عمل قادم من غير شك.  ساعات العمل طويلة وطالما ذكره الظلام بأن عليه أن يعود قبل إنبعاث النور لتصليح السيارات مرة أخرى.  يبتدأ نهاره الطويل من الخامسة صباحاً وقت إستيقاظه المعتاد ستة أيام في الإسبوع.  كالألة يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : شراشيح الثقافة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Oct 2010 08:52:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشرشوح هو من لاإسلوب جديد لديه وتقليده لمنظومات سبقت زائد سرقته لأساليب ولغة الآخرين غير مكتمل وفاشل.  بالطبع ليس لديه مقدرة على الإختراع ومحاولاته في هذا الصدد بائسة وتعيسة.  أنه مثل الحداثة في الشرق الأوسط: مشروع غير منتهي وذلك لأن سكان المنطقة لازالوا في ورطة السلف/الماضي ضد الحاضر ومشكلة الهوية من ضمن مشاكل مستعصية بالجملة.  وصل  بقية العالم إلى فترة مابعد الحداثة ومازال الشرق الأوسط يعاني من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : لماذا أكره التصفيق؟]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2010 14:07:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قصة قصيرةطلبت اللجنة العليا للدراسات السلوكية ورقة من مهاجر شرق أوسطي لكتابتها حول موضوع مثير فكتب ورقة صغيرة عنونها " لماذا أكره التصفيق!"التصفيقعليه اللعنة ابن الكلباكرههأكره التصفيقأكره الطبقة الصوتية التي يأتي منها قرع اليدين الموجع.أكره صوته وخصوصاً أن يدي كبيرتين وقد تعطيا أنني معجب بمن أصفق له..أكره التصفيق لأنه يجبرني على النف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : من سيصلي في مسجد الغراوند زيرو؟]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 17:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تحوم حول موضوع مسجد الغراوند زيرو المزمع إنشائه في مانهاتن بالقرب من مكان أحداث الحادي عشر من أيلول الكثير من الأسئلة والمشاكل نراها كل يوم، من ضمنها حرية المعتقد في أمريكا، العنف والسلام في ديانة الإسلام، والأسلام والغرب وتعايشهما.  لكن، السؤال المهم والأكثر منطقية هنا هو: لممن نبني هذا المشروع وماهو الجواب العقلاني لهذا السؤال؟هل من المنطق أن نصرف  مئات الملايين على بناء ديني يعود لفئة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : خواطر في عصر خطر]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Aug 2010 21:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كسرت الإنترنت في فضاء الجدل المسمى بالعربي حواجزاً وتابوهات كثيرة أهمها مايتعلق بنقد الدين.  ظهر ويظهر على تلك الشبكة مواقع وكتاب جدد ليفرضوا جدلاً جديداً لم نعهده من قبل.  لايعد نقد الدين ظاهرة جديدة في المكتوب بالعربية، لكن نوعية وطريقة إنتقال الأفكار حالياً يمكن إعتبارها بجديدة ومبتكرة ونتاج التقدم وذلك لقدرة هذه الأفكار والبشر اللذين هم وراءها على إجتياز الحواجز المعيقة المعروفة والمقامة من قب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : القضيب]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 18:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بعد سنوات عديدة في أمريكا لم يحسب أن يكون قضيبه والعناية به سبب أكبر مشكله واجهها حتى الآن.  مرت سنوات عديدة في ذلك المهجر وهو يعمل نفس ماكان يعمله مع ذلك القضيب طوال حياته من مدينته الشرق أوسطية الغارقة في خرافات الماضي ودواماته إلى مدينة نيويورك أكبر مدينة في العالم.  لم يحسب أن تكون رحلته إلى حمام المرقص ذلك اليوم السبب في مشاكل أكبر مما كان يتوقعه من  ذلك العضو الذكري.  *إبتدأ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الطائفية وخطرها]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2009 20:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الطائفية إنتاج ديني بإمتياز.   أبناء الدين الواحد قسموا بعضهم إلي طوائف تملي عليهم رؤيتهم للحياة ولأحقية آخرين في الحياة كما نرى في الشرق الأوسط التعيس.   الطائفية هي إقصاءلبشر من نفس الدين في المعنى الكبير.  أثبتت الأيام أن هذا سبب للعنف والقتل  ففي العراق وباكستان على سبيل المثال قضت قنابل وإنتحاريين على بشر بسطاء فقراء من طائفة أخرى مؤخراً كمثال على عنف طائفي مستعر منذ قرون.  العنف مرادف للطائف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : المجتمع المدني وحقوق الأقليات]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Dec 2009 01:07:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مما لاشك فيه وجود تيار قوي في هذه الأيام يفرض نقاش حقوق المرأة على الطاولة في الشرق الأوسط.  هذا متجلي بكتابات العديد من النساء اللواتي أتين ليفرضوا على الساحة نقاش أمور كانت وماتزال تابوهاً حتى الآن في المنطقة.يجلب حديث حقوق المرأة الكلام عن الأقليات بما أن تلك المرأة قد عوملت على مر العصور كما عوملت الأقليات: بإزدراء وقلة إحترام حيث كان العنف أحد المنتجات الموجودة على مر العصور.  جوبهت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حياة تساوي لاشيئ]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2009 17:18:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت البارحة عن مادعوه بجريمة شرف وفيها أقدم شاب على ذبح أخته بعدما شك في علاقات لها.  ماهو الشرف في هذه الجريمة؟  مالذي يعطي القاتل الحق في أخذ حياة؟  في النهاية ماهو القانون والرادع لهذا المجرم؟  ماهو تعريف هذا المجتمع للشرف؟  هل تعد هذه الجريمة من العنف المنزلي؟  ماهو القانون الموضوع وهل يجب تغييره؟  تقول إحصائيات المنظمات والحكومات بوجود مرض إسمه "جرائم الشرف" يحصد حياة البريئات ويعمق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : مفردات عنف من ذاكرة]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 16:33:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يقال أن العلم في الصغر كالنقش على الحجر.  ماتعلمته في صغري من مفردات عنف تعكس الجو الذي ربيت به.  وبعدما قرأت إيميلاً من صديق يتكلم فيه عن كيفما علمونا العنف والخوف منذ الصغر منذ أيام غرفة الفئران في الحضانة والمدرسة الإبتدائية إليكم بعض مافي الذاكرة مضافاً إليه ماذكره صديقي:لائحة التمنيات العنيفة:بدي دمركبدي كسر راسك بدي اقلع عيونكبدي أهري نعمتكبدي اسلخك<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : نادين البدير ومعركتها مع التخلف]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 07:45:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قالت الصحفية نادين البدير مالم يتجرأ على قوله الكثير.  كسرت نادين بدير تابوهات كثيرة.  حركشت نادين بدير الدبابير المتزمتة حراس التقليد والبطركية.  ملاحظة هنا:  أرجوا أن لايزعل مني البعض لتكرير إسم نادين بدير في كل جملة كتبتها لكن هذا مقصود وذلك لأهمية هذه المرأة الشجاعة في وقتنا هذا.عندما تأتي إمرأة وتطالب بوضوح بنقد تعدد الزوجات قام البعض ورموها من الجنة.  بالطبع يملك هؤلاء صكوك الرحمة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حول أهمية الثقافة عن العنف الأسري]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 17:46:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>العنف الأسري وباء صامت.  نعرف بوجوده ولانعمل الكثير من أجل توقيفه وتثقيف البشر حوله.شاهدت البارحة إعلان يدعوا فيه مركز رعاية أسرة مختص بالمهاجرين الشرق أوسطيين إلى ملئ شاغر فيه حيث على الموظف الجديد العمل مباشرة مع أسر تمر بأحداث عنيفة.  بالطبع نحن بحاجة إلي مايسمونه بالعمال الإجتماعيون/السوشال وركرز/ وفي مجتمعاتنا المهاجرة هذه الأيام نحن بحاجة لهذا اليوم أكثر من أي وقت.تواجه المجت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الحوار المتمدن وشروطه في عيد تأسيسه]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 23:53:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كل عام والحوار الممتمدن بخير.كل عام وحب الحوار بيننا بخير.ربما يجب أن نقول كل يوم والحوار المتمدن وحبه بيننا بخير.كل يوم وإحترام قواعد الحوار بيننا بخير.كل يوم وحبنا لخير بعضنا بسبب هذا الحوار وأنتم بخير.تعلمت شخصياً الكثير من هذا الحوار وبفضل هذا الحوار لم تكن لتتسرب كلماتي بعدما كنت مجرد إسم لايدري البعض من هو، أو ماهو، أو هل هو مايدعي هو.  هل هو كما يقول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - في الذكرى الثامنة لتأسيسه  -09-12-2009 -, الحوار المتمدن إلى أين؟]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : محمد المشاكس والتعليقات]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 20:36:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إكتشفت منذ عدة سنين موقع إخباري وفكري معروف، وبعد فترة قليلة أصبحت من المدمنين علي ذلك الموقع بسبب التعليقات التي كنت أقرأها والحوارات التي إنبثقت من تلك التعليقات.  هكذا إكتشفت فكر الأستاذ نادر قريط حيث كان يعلق تحت إسم إشارات إستفهام، حيث يضع الإستاذ نادر العديد من إشارات الإستفهام بشكل متتالي.  كذلك إكتشفت أنه بأمكاني التعليق أيضاً وبدأت بالتعليق تحت إسم محمد المشاكس بعدما جرتني المعارك الكلامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : شوارب الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2009 19:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شوراب الحلقة الثانية:بعدما مشي وتسكع أبو حسن لساعات دخل بمسرحيته المعهودة إلى الدي ترين في محطة الويست فور.  إشترى بضعة قطع معدنية مخصصة للقطار ودفش إحداها في الشق ونزل في النفق ناظرآ إلى أفيشات الأفلام المعروضة حالياً والتي بدأت تثير إهتمامه هنا وهناك.  لاحظ أبو حسن الوجوه التي أصبحت معتادة له من سفرته بهذا القطار لأسبوع فقط.  كانت علائم صغيرة تدل علي أصلهم وفصلهم كالثياب والموسيقا التي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : ابن تيمية وهموم أمة الغزاة وهدر الدماء بقرار]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 11:15:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في تعليق على مقال الأستاذ نضال نعيسة "الله يجيرنا من الأعظم"  قال أحد المعلقين بأن ابن تيمية 1263-1328 " لم يفعل سوى أن أطلق حكمه التاريخي على أمثال نعيسة المنشقين عن هوية الأمة، وليس عن ثقافتها كما تتوهم تنويرية نعيسة الطائفية الفلاحية المبتذلة....أاااااااه."  ذكرني هذا التعليق بشخص قد هدد الكاتب نضال نعيسة وقال له بالحرف الواحد "سأهدر دمك بقرار."  ماهي قرارات هدر الدم ومن أين أتت وماعلاقة ابن تي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : السلطان والجابري والنجار والخوري والعقل المستقيل الغنوصي الهرمسي الباطني اللاعقلاني في عصر القيل والقال التبشيري]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 20:14:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد إنهاء قراءة مقال الأستاذ كامل النجار المعنون "حصاد الهشيم" قمت بزيارة موقع الأستاذة وفاء سلطان وقرأت رسالة مرسلة إليها وقرأت تعقيبها وردود القراء رجعت إلى موقعي المفضل وقرأت مقال الأستاذ سيمون خوري الذي عنونه "تحرير العقل من سطو المقدس" الذي في نهايته إستشهد الأستاذ سيمون بالمفكر محمد عابد الجابري ونظريته في العقل المستقيل.  تمشكلت هذه النقطة في ذهني وقلت لماذا لم يأتي الأستاذ سيمون بالأستاذ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : شوارب]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 05:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لكل شارب قصة...يعد أبو حسن معجزة حقيقية.  نظرة واحدة إلى وجهه المحتل من قبل شاربه الضخم تكفي لمعرفة الكثير عنه فهو لسبب غريب ينطبق عليه المثل القائل "المكتوب مبين من عنوانو."  أبو حسن كليشيه بسيطة.   يديه مليئة بالخواتم أي يوم، وسلسال لماع ملفوف حول رقبته دائماً.   يقنص في مشيته كالديك.  وعندما حطت به الطائرة في مطار جي إف كي في نيويورك لاحظ أنه يجلب الإنتباه لنفسه في هذا المكان الجديد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : إمرأة مسترجلة أم رجل يلبس ثياب النساء؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 22:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ضعنا مؤخراً ونحن نقرأ بعض المقالات في الحوار المتمدن.  بعض هذه المقالات الممشكلة والمملة والمكررة والغير إبداعية مكتوبة من قبل رجل يقول بأن إمرأة ترسل إليه رسائلها لينشرها لها في الحوار المتمدن، وأحياناً يقول بأن إمرأة ثانية قد أرسلتها له لينشرها وكأنها لاتستطيع نشرها لوحدها.  أيضاً هناك من يكتب تحت إسم إمرأة ويقول البعض بأنه رجل.  وهناك من يقول ويصر بأنه رجل ويصرالآخرون ويقولون بأن المتكلم إمرأة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : ابن تيمية وهجوم بلا وعي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 20:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هجم مؤخراً طبيب نفسي أمريكي من أصل عربي على زملائه وقتل منهم الكثير.  ممالاشك فيه وحشية الحدث وتعمق الغدر به ولكنه أيضاً يعكس حالة يأس.  قالت النيويورك تايمز البارحة بأن التعصب الديني هو أهم الأسباب خلف ماحدث.  هذا التعصب الديني أتى من تفسير معين للدين تبعه هذا الشخص.  في ذلك التفسير تتربع بضعة فتاوى قتالية تكفيرية أهمها بلا شك هي من ابن تيمية 1263-1328.  تعد هذه الفتاوى بالعقاب والقتل على الأخر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الجغرافيا ومقالات التنوير والحداثة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 18:16:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يقوم البعض بكتابة مقالات توصف بأنها من صنف "التنوير."  في هذه المقالات "التنويرية" يقوم الكتاب بالتكلم عن أحداث عظيمة وتبدو "الحداثة" هنا وهناك في هذا النقاش حيث يعتبرها الكتاب مقياساً على التقدم.  الحقيقة الغائبة في معظم هذه المقالات هي الجغرافيا لأننا ببساطة نقرأ لأشخاص لايعرفوا طبيعة المكان الذي يتكلمون عنه.لننظر إلى الأخت "حداثة" فنرى أنه عندما أطلت برأسها إرتبط إسمها بالجغرافي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : ترجمة كوزموبوليتان]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 18:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعد الترجمة مقياساً للتقدم والحداثة.  غنى اللغة بالمفردات إنعكاس للتقدم العلمي.  نرى هذا في مجال الترجمة.ترجمت النص التالي لمحادثة نشرت في كتاب تصوير بين المصور وإثنين من علماء الإنسانيات في مدينة نيويورك.  لم تظهر هذه الترجمة العربية في الكتاب وقال الكاتب أنها ربما ستظهر في نسخ قادمة.  زس هو المصور وإسمه هو زوبن شروف، رس هو الأكاديمي روبرت ستام، وإش هي إيلا شوحات الأكاديمية من أصل عراقي.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : تصويت وتعليق والآلة الإعلامية]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2009 18:22:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عيرني أحدهم بقلة الإستيعاب وقال بأن مقالاتي بائسة.  قال هذا لأنني في نظره قد تجاوزت المحرم ونقدت أصنامه. وفي معرض تقييمه لي قال لي بأن المصوتين على مقالي قد أعطوني علامات ضعيفة.  ماهي أهمية التصويت في الحوار المتمدن؟  من هم المصوتون؟  هل يقوم المصوتون بتشكيل أحزاب وفرق ويصوتوا حسب فكر قطيعهم؟  هل هناك فكر قطيع الغنم في هذا الزمان؟هل هناك ماكينة إعلامية وراء الأصنام والدعاة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : نادر قريط أم كامل النجار تحليل تضادي]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 08:19:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نشر موقع الحوار المتمدن مؤخراً للأستاذ كامل النجار مقالاً عنوانه " إله أم صنم" وكذلك نشرت في قسمين مقال للأستاذ نادر قريط عنوانه " البدايات المظلمة للإسلام المبكر."  تناول كلاً من السيدين فيما معرفتنا عن الإسلام ونقداها، كل بإسلوبه ولغايته.  فلهذا فمن المهم أن نرى كيف بدأ كلا منهما مقاله ونتابع التطور ثم نرى كيف يتطابق/أو لايتطابق فكري هذين الأستاذين المهمين اليوم في منبر التتريخ والسرد المعرفي لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : الملائكة، الأصنام، الجغرافيا والأستاذ كامل النجار]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2009 08:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الملائكة، الأصنام، الجغرافيا والأستاذ كامل النجار؟قرأت في مقال الأستاذ كامل النجار قوله بأنه خلال معركة بدر قتل 70 من المشركين، وأن عدد قوات المسلمين كان 313 مدعومين بخمسة آلاف من الملائكة وإستند في قوله هذا على القرآن من أجل قصة الملائكة.  أما عن إسناد عدد قتلى المشركين أو عدد قوات المسلمين فهذه أمور تركها لنا السيد النجار في الهواء!  من المتوقع أن يكون قد نقل هذه "المعلومات" من مصدر ما.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : حكاية الجني في نيويورك]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 21:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>جني في نيويوركقصة حقيقية.  في هذه الأيام أعيش قصة تتعلق بالجان والطب والدين.  هل هناك جن؟  وماهو علاج المسكون بالجن؟  من يعالج هذه الأمور وهل المعالجة متوفرة؟  الإجابة علي كل هذه الأسئلة سيأتي مع سرد قصة ولكن قبل ذلك فإن سرد قصة أخرى تتعلق بالجن تعطي الموضوع بعداً موضوعياً وذلك لإختلاف سياق نقاش الجن في نيويورك.القصة الأولى:ذهبت منذ خمسة عشر عاماً على الأقل لتناول ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : أربعين ألف محارب]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2009 08:21:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأت في أحد المقالات في الحوار المتمدن والمنشورة هذا الإسبوع بإن مسيلمة الكذاب قد حشد جيشاً في مواجهة جيش الخليفة أبو بكر الصديق وقد بلغ عدد هذا الجيش 40,000 مقاتلاً ضد بضعة آلاف من جيش المسلمين.  الأسئلة التي تبادرت إلى ذهني كانت هل من المعقول أن يكون هناك ذلك العدد من المقاتلين في ذلك الزمان؟  هل من المعقول تصديق ماتعلمناه من مدارس الدول العربية والتي تقول بأن جيش الروم عند معركة اليرموك كانت تف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2009 01:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تشيسني وحملة الفرات تكملة:الشركة:مثلت شركة الهند الشرقية إرتباطاً بين قطبي الفترة الكولونيالية بما يتعلق بمواجهة "الحداثة" مع "الآخر."  يتعلق وجود الشركة بتلاقي الحداثة وعقلانيتها مع ذلك الآخر.  في قطب جلست الشركة وموظفيها التي في تلك اللحظة التاريخية ضمت شعراء وعلماء وضباط تحت خدمة الآلة.  في هذه اللحظة أصبحت الشركة موزع للحداثة والمعرفة وساهم إلي حد كبير بذلك الحملات التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Oct 2009 09:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تشيسني وحملة الفراتتكملة:إعتمد علماء الإنسانيات والعلوم الإجتماعية من البلدان الغير أوروبية على التقسيمات الغربية للأمور.  هناك سيادة ثقافية أتت مع الحداثة وأسست هرماً يتربع على قمته الفكر الغربي.  هذ، وإن كان سائداً،  لم يمنع علماء العالم الغير غربي من إنتاج معرفة وسرد جديدان لما حدث مختلف عن السرديات الغربية.  تتشابه تتريخات كل من أعتبر "بالآخر" في الفكر الغربي."الآخر" في هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : التسلل: صفحة منسية من تاريخ الشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 23:01:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التسللل:حكاية تشيسني وحملة الفراتمقدمة:كتب هذا النص بين عامي 1998و 2000.  كتب هذا النص باللغة الإنجليزية.تعد رحلات وحملة فرانسيس راودون تشيسني في بلاد من مايدعى بالشرق الأوسط حالياً من الصفحات المنسية من تاريخ المنطقة.  تنبع أهمية تشيسني من أمرين هامين جداً: الأول: أن تشيسني وخلال رحلته الأولى قام بتصحيح خطأ حملة نابليون وبرهن أن البحر الأحمر والبحر المتوسط هما على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : صفحات من سيناريو -سر حمل أبو الشوق وأبو البحر للمسدسات المحشية.-]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2009 12:02:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>&#1633-;-- في مطار مدينة صغيرة في فلوريدا وقف أبو الشوق ينتظر صديقه العزيز القادم من نيويورك.  لم تتأخر الطائرة وأطل الصديق ليرى أبو الشوق بقامته الطويلة وكتفيه العريضين مبتسماً:أبو الشوق: أبو البحر......شو ....اهلا فيك...(معانقاً صديقه)أبو البحر: أبو الشوق...كل مانك عم تكبر..(معانقاً صديقه).....أبو الشوق: شو أخبارك يازعيم؟  وين القحاب؟أبو البحر: الأمور خريانة متل الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : إدعاء النبوة والعصمة والنقد]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2009 00:51:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عصمة الإنبياء الجدد وقابليتهم للنقد:Freedom is a road seldom traveled by the multitudeسمعت هذا الأغنية اليوم وجعلتني أفكر بما حدث معي بعدما نقدنا نبية جديدة.  كانت أغنية قوية بالطبع من فرقة تدعى بعدو الشعب.  لم تهادن هذه الفرقة عند قول الحقيقة.في الفترة الأخيرة ظهر على الساحة بعض النماذج التي أصبحت كلمة نبي تسبق إسمهم وهم يعيشون معنا في هذا العصر الحالي.  بعضهم رشح للنبوة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : نقاط ممشكلة في مقال السيدة وفاء سلطان]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2009 00:29:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعدما قرأت مقال السيدة وفاء سلطان الأخير والمعنون "أين نساء مصر،" خرجت خائباً مرة أخرى.  أتت الخيبة من منطق ومعرفة السيدة سلطان في مقالها الذي لم يكن سوى منشور تجاري وردح ديني غير فعال ومكرر ودعوة لزيارة موقعها الجديد.  وعندما زرت موقعها أتاني وزارني الإحباط مرة أخرى لأن ماقرأته ذو مستوى متوسط ولايليق بمن يدعي النبوة.تبدأ السيدة سلطان مقالها بالدعوة لضرب شيخ الأزهر بالحذاء وعنتريتها واضحة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : لغة عربية مابعد حديثة]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 17:54:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>القصة واللغة والتغيير نحو الجديدقال البعض بوجود قوالب يجب إتباعها ونسج الأحداث حولها لتأليف وحدة متكاملة المعنى ذات إمكانيات لامحدودة للتوسع الجمالي والإبداعي اللغوي.  هناك دائماً حدث مستمر جار، وحول هذا الحدث يتمحور القالب والنماذج الشكلية والتطبيقية مثل المقدمة، البناء، تفاعل الحدث، الزمن، القمة الحدثية، تفكيك العقدة وحل لعقدة الحبكة.  تشكل لغة النص الإسمنت الذي يحيط بقالب البناء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : التركيب البنيوي لمستحاثة مخلوق اسطوري دعي مرة بالمثقف]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 18:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التركيب البنيوي لمستحاثة مخلوق اسطوري دعي مرة بالمثقف.عثر العلماء في عام 2010 على عظمة من مخلوق سمعنا عنه من الماضي السحيق إسمه "المثقف."  بعد إجراء الفحوص توصل العلماء إلى تشكيل مفاهيم حول ذلك المخلوق.- ذكر- لايعمر كثيراً بسبب العادات السيئة.- طوله متوسط ولايزن كثيراً بسبب حشريته في معظم الأوقات وبسبب العطالة الإنتاجية الحقيقية.- شعره متلون حسب الموسم وليس لديه لون عيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : إختفاء الهجاء وسيادة المديح]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2009 21:36:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إختفاء الهجاء.سيظن البعض بأن مشروعي طموح جداً، ولهذا فسأحاول أن أختصر بشدة. ليس هناك ترتيب معين في هذا المسلسل الذي سأسولفه لكم ولهذا فقررت أن أبدأ بموضوع الهجاء لأهميته الشديدة وكيف أن إختفاءه لدليل على تدهور حضارة معينة.الهجاء فن أدبي وهو نقيض المديح. في الهجاء يمكن للمعنى أن يحتوي بعداً إجتماعياً، أو سياسياً. مثلما حمل الشعر الحديث بعض قضايا الوطن فيمكن أن يظهر نوع متمشكل إسمه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : أحمد المتصبب عرقاً في حفلة عراة الألمان]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 21:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حضرت البارحة فيلم "عقدة بادر ماينهوف" الذي يعرض حالياً بنجاح في دور عرض حول العالم وخرجت بإنطباعي المعتاد وهو أنه كلما كان هناك فيلم أو حدث عن التطرف والعنف سوف نرى الإسلام ممثلاً بعربي عرقان عنيف يطل علينا ليفسد الحفلة كالمعتاد.   بالطبع سوف يقول الفيلم بأن العربي/المسلم هو المسؤول الغير مباشر عن العنف.  يفتتح الفيلم في شاطئ العراة حيث يلعب أطفال الثورة عراة مع أهلهم في فترة الثورة الجنسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : تفكيك مقالة -إنبعاث المارد- للأستاذ طارق حجي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 11:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أنا إنسان بسيط.  أحب الجمل القصيرة والكلام المختصر.  متعود منذ الصغر على الخطابات الرنانة.  وبالطبع أكره الإجتماعات.قرأت بعد عناء شديد مقالة الأستاذ طارق حجي.  العناء أتى من التكرار الممل لنفس الجمل والأفكار، من الأخطاء المعرفية التاريخية ومن النشرة المعتادة عن شخصه الكريم. مقال "إنبعاث المارد" طموح جداً لأن الكاتب يحاول بشدة إقناعنا بأنه قد وصل إلى تفسير نقطة مهمة جداً تتعلق ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : لماذا أنا لست من هواة وفاء سلطان]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2009 19:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في يوم الحادي عشر من سبتمبر عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1633-;- كعادتي إشتريت جريدة القدس وأستقليت الصبوي (القطار التحت أرضي كما يدعى هنا في نيويورك) وذهبت لعملي.  كنت أعمل في محطة تلفزيونية في برنامج حول التبني.  في ذلك اليوم كان علينا اللقاء برحلة من رومانيا فيها حولي &#1635-;-&#1632-;- طفلاً وطفلة.  كان البرنامج الذي أعمل فيه حول زوجة وزوج يبغيان تبني أحد الأطفال الرومان وفي ذلك اليوم سوف نصور لقائهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أبو هزاع هواش : كلام فاضي]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2009 07:56:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أبو_هزاع_هواش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كلام فاضي لأنه فارغ معرفياً.كلام فاضي لأنه صادر عن غير مختص.كلام فاضي لأنه مؤدلج ولغاية في نفس الكاتب وليس من أجل العلم والمعرفة.كلام فاضي لأنه صادر عن كاتب يتمنظر علينا من برج عاجي.كلام فاضي لانه لايقيم للعلم وزن.كلام فاضي لأن الكاتب في معظم الأحيان قمعي.كلام فاضي لأن الكاتب/الكاتبة بعيدون عن مكان الحدث.كلام فاضي لأنه غير مدعوم بالوثائق.كلام فاضي لأن الكاتب لايعرف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
