<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نهرو عبد الصبور طنطاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب وباحث في الفكر الإسلامي مدرس بالأزهر<br>مصر _ أسيوط]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3281]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نهرو عبد الصبور طنطاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ماهية ومكونات الإنسان في القرءان الكريم: الفصل الثالث: النفس]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Apr 2016 03:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لقد حيرت النفس الإنسانية الفلاسفة والمفكرين قديما وحديثا، الغربيين منهم والشرقيين، ظنا منهم أن الإنسان يتكون من ثنائي: "نفس" جوهر لامادي و"بدن" مادي، هذا التصور الخاطئ جعل كثيرين عبر التاريخ الإنساني يعتقدون أن النفس هي شيء مستقل عن البدن أو الجسم، وظهر ذلك في أقوال الفلاسفة في الماضي والحاضر، حيث منهم من جعل النفس مبدءاً خارجيا لحركة البدن، وهي مصدر السلوك الإنساني، وقسم النفس إلى ثلاثة أقسام: "ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ماهية ومكونات الإنسان: الفصل الثاني: من هو الإنسان؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 20:50:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>قالوا: الإنسان: "كائن عاقل"، "سيد الكون"، "أرقى الكائنات"، "كائن مفكر"، "كائن روحي"، "ذو بعد إلهي"، "ذو جوهر نفسي" "كائن إنساني".هنا في هذا الفصل سافترض جدلا أن الإنسان له آلة تسمى: (عقل)، وأساير هؤلاء الذين يقولون أن الإنسان له عقل يقوم بفعل الوعي والتفكير والتمييز والتدبير، وسأستخدم هذا الاسم: (عقل) في هذا الفصل لمجاراة ومسايرة الذين يعتقدون أن الإنسان له عقل يعي ويفكر ويميز ويدبر ويعالج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ماهية ومكونات الإنسان في القرءان الكريم: الفصل الأول: (خلق آدم)]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2016 08:21:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ظل الفلاسفة والمتكلمون والنفسيون والمفكرون الغربيون والشرقيون القدماء والمعاصرون يسودون آلاف الصفحات عن الإنسان وماهيته ومكوناته وأجزائه وأعضائه، وهل هو جسم ونفس أم جسم فحسب؟، وهل نفسه هي جوهر لامادي أم محض مادة خاليه من الجواهر؟، وما ماهية عقله؟ هل هي قوة روحية أم ملكة معنوية أم محض تفاعلات كيميائة تفاعلية في الدماغ؟، وهل للإنسان فطرة تجبله على الخير وتزوده بالمعارف القبيلة أم لا؟ وهل له روح عبار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل السابع عشر: (هل نهى رسول الله عن تدوين أحاديثه؟)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Feb 2016 03:28:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لا يخفى على أحد مدى مراوغات وانتقائية الأريكيين، فتراهم يعلنون في صرامة وحسم نبذ جميع كتب التراث الإسلامي، من تاريخ وسيرة وقواميس لغوية وأحاديث وفقه وتفسير، هكذا على إطلاقه، وأن ذلك التراث لا خير فيه ولا حق ولا صواب، بل كله شر وخطأ وباطل وكذب وزور، وإن قلت لأحدهم لا يوجد شيء في الدنيا كله شر وكله خطأ وكذب وباطل وزور، رد عليك بقوله: هذا تراث لا خير فيه ولا فائدة منه ترتجي ويجب حرقه وذره في الرياح،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل السادس عشر: (هل جمع الرسول القرءان الكريم قبل موته؟)]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jan 2016 12:22:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ذكرنا في الفصل السابق أن التيار القرءاني نشأة كردة فعل لفشل التيارات المدنية المتغربة وهي التيارات "العلمانية والليبرالية والإلحادية" في تقديم أي مشروع نهضوي حضاري في البلدان العربية والإسلامية، وأيضا كردة فعل على فشل التيارات الإسلامية بكافة فصائلها في أن يقدموا بديلا فكريا أو حضاريا أو أية مشاريع علمية لنظام سياسي أو لأنظمة حكم صالحة رشيدة في عالمنا العربي والإسلامي. وذكرنا أن التيار القرءاني ظه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الخامس عشر: (القرءان الكريم رواية آحاد وليس رواية متواترة)]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Dec 2015 23:57:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ما هي قصة الأريكيين "القرءانيين" وما هي قصة تواتر القرءان؟في هذا الجزء نتناول من هم القرءانيون وما هي الأسباب السياسية والتاريخية والفكرية التي ساهمت ودفعت لظهور هذا التيار، ثم بعدها ننتقل إلى أكذوبة تواتر القرءان الكريم. ففي الحقيقة مناقشة تفاصيل جزء من الصورة دون النظر إلى كامل الصورة ومن رسمها ولماذا رسمها لهو العبث بعينه. هكذا مناقشة أفكار وأطروحات القرءانيين دون الوقوف على أسباب نشأة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب - الجزء السابع الأخير]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2015 16:53:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء السابع الأخير: (وقفات أخيرة مهمة في نقد العلمانية والعلمانيين):"الوقفة الأولى":في الأرض لون من البشر لا يعيش في هذه الحياة الا في ظلال قوة محلية أو خارجية يُألهها ويرضخ لها، فتراه خاشعا خاضعا لها، معجباً مزهوا بها، ينظر إليها بإجلال وإكبار، ويهرع يمجد كل رذيلة وكل موبقة وكل إثم وجريمة يقترفها من يمتلك تلك القوة، ولنا أبلغ المثل في مجاذيب هتلر وستالين وموسليني وماو ومجاذيب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب - الجزء السادس]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2015 04:11:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء السادس: (العلمانية والأخلاق في المجتمعات الأوروبية):كثيرا ما يحدثنا العلمانيون المصريون والعرب عن الأخلاق والقيم والإنسانية والنظام في المجتمعات الأوروبية وكثيرا ما يتباهون ويشيدون بها، بل ويعايرون بها _من المعرة والمعايرة_ المجتمعات العربية والإسلامية، وفي الحقيقة لو قمنا بوضع ما يسمى بالأخلاق والقيم والإنسانية والنظام لدى الشعوب الغربية على طاولة النقد والتشريح فلن نجد ثمة أخلاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jan 2015 07:19:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء الخامس: ("السياسة والحكم والسلطة" بين العلمانية والدين).حين أطالع كتابات ومقولات وأفكار العلمانيين المصريين والعرب أجد أن رؤاهم حول قضية "السياسة والحكم والسلطة" من وجهة نظر علمانيتهم يمكن أن ألخصها في عدد من النقاط الرئيسة التي يجعل منها العلمانيون نصوصاً وعقائد مقدسة لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها، يرددونها ويبشرون بها ليلاً ونهاراً، وما هي إلا محض "بيت عنكبوت" لا تث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2015 02:59:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء الرابع: (العلمانية "الربوبية" الكهنوتية السلطوية): العلمانية كما سبق أن ذكرنا لزيادة التأكيد هي: (إقصاء الدين تماما من الحياة، من: "السياسة، الحكم، التشريع، المعاملات، الأخلاق" والإبقاء عليه فحسب كمحض مشاعر وعقائد سجينة داخل القلوب والرؤوس ولا تمارس طقوسه وشعائره إلا داخل جدران دور العبادة ولا يتخطاها إلى الخارج)، كما عرفها واتفق على تعريفها كل الكتاب والمفكرين الغربيين والعرب دون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2015 02:36:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء الثالث: (العلمانية المتسترة بالدين والإيمان)بين قوسين: (لعل العلمانيين المصريين والعرب لا ينزعجون من توجيه النقد لهم، إذ لطالما صدعوا رؤوس البشرية بالحديث عن حرية الرأي والنقد والفكر والتعبير، هذا إذا توجه النقد لغير العلمانيين بطبيعة الحال، أما لو توجه النقد إليهم فكأنما سَبَبْتَ دينهم وعِبْتَ آلهتهم، وأرجو أن نقدي لهم مهما كان قاسيا أو لاذعا أو جارحا أن ينزل على قلوبهم بردا وسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2015 02:31:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## الجزء الثاني: (العلمانية هي فكر الشيطان والشيطان هو العلماني الأول):قد يكون العنوان مثيراً لحفيظة بعض الناس وقد يكون مستفزاً للآخرين، إذا ما حملوه على ظاهره دون الدخول في عمق فكرة الموضوع، فاستدعائي للشيطان والفكر الشيطاني في هذه المقاربة بين "الشيطان" و"العلمانية" ليس من باب التشويه أو التكفير أو التحقير للعلمانية والعلمانيين، وليس لأي بعد عقائدي على الإطلاق، إنما من باب إقرار حقيقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2015 12:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>نقد العلمانية والعلمانيين المصريين والعرب – الجزء الأول## الجزء الأول: (العلمانية الخالصة هي العنصرية والوحشية والطغيان)مفهوم وتعريف العلمانية:كثير من أدعياء العلمانية المصريين والعرب يصوروا لنا كذبا وتدليسا وتزييفا أن العلمانية هي التي تقدمت بالشعوب الغربية وحملت لهم "الزبد والحلوى والعسل والحرية والحضارة"، وهذا هو عين الكذب والتضليل والتدليس منهم لإيهام الناس وتلبيس الحق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (مسيحيون أم نصارى)؟ حوار رمضاني مع الأستاذ (أسعد أسعد)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2014 01:59:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>دار حوار بيني وبين الأستاذ "أسعد أسعد" على صفحتي في الفيسبوك في شهر رمضان الماضي حول هل أتباع "المسيح بن مريم" "نصارى" أم "مسيحيون"، وهذا نص الحوار:بدأ الحوار بيننا على النحو التالي:نشر الأستاذ "أسعد أسعد" بالأمس تعليقا على أحد المنشورات يعاتبني فيه أنني أطلق اسم "نصارى" على مسيحيي مصر، فقال في تعليقه التالي:(شفت بقي يا نهرو ... مش عيب عليك يا راجل يا أزهري يا متنور .. يا عالم ...  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : نبضة قلب في حياة ميتة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2014 11:29:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>(نبضة قلب في حياة ميتة)تعالى يا ولديإنت كيفك وعامل إيه؟تستاهل الحمد يا ولديهاعمل إيه أديني عايشةأما أعافر في الدنياوالدنيا اما تعافر فيالحد ما نرسي على برها يا ولديوتعود الروح للي خلقهاطولة العمر ليك يا ولديإحنا خلاص خدنا نصيبنا منهاوقاسينا فيها ودوقنا حلوها ومرهاوعادت ضيقة علينا قوي يا ولديوحان الوقت نقلعهالا عادت تليق بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : لماذا توقفت عن كتابة مقالي اليومي في (روزاليوسف)؟]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2014 09:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>كثيرون سألوني لماذا توقفت عن كتابة مقالك اليومي في جريدة "روزاليوسف" اليومية؟. في الحقيقة أنا لم أتوقف عن الكتابة في جريدة "روزاليوسف" بمحض إرادتي، إنما منعت بطريقة غير مباشرة وبأوامر شخصية من البطريرك "نجيب ساويرس" مطران الصحف والفضائيات المصرية، حيث قد أصدر تعليماته المشددة لرئيس التحرير يومها "إبراهيم خليل" الذي جاء خلفا للراحل "عبد الله كمال" بمنعي من الكتابة.فقد بدأت أنشر مقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (الإلحاد) هو الابن الشرعي للعقائد المسيحية]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2014 01:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ليس "الإلحاد" فحسب، بل و"النازية" و"الفاشية" و"العنصرية"، هم الابناء الشرعيين للعقائد المسيحية وممارسات الكنيسة في العصور الوسطى، إلا أن الكنيسة والنصارى حولوا "الإلحاد" في الآونة الأخيرة إلى "مذهب كنسي" يروجون له لمواجهة الإسلام.تعد "العقيدة المسيحية" التي تقوم على معتقدات "البنوة" و"التجسد" و"التثليث" و"الطبيعة الواحدة" و" الطبيعتين" و"الخطيئة والصلب والفداء" بالإضافة إلى أن ممارسات رجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (ليندي انغلاند) (أنجلينا جولي): يد تبطش والأخرى تداوي وتطبطب]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2014 02:58:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ثنائي الأمريكيتين "أنجلينا جولي" و"ليندي انغلاند" والاستخفاف بوعي الناس.يعمد بعض الخبثاء الماكرين من بني جلدتنا إلى الاستخفاف بوعينا بل واستغفالنا واستحمارنا عن قصد وعمد وترصد.فماذا يفعلون؟؟.لا يمل بعض الخبثاء المخادعين من الحديث عن عظمة وعطاء وخيرية وحنية وطيبة ووداعة وإنسانية الإنسان الغربي وتسليط الأضواء _بمناسبة وبغير مناسبة_ على بعض الشخصيات الغربية _أوروبية أو أمريكية_ التي تقوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الفرق بين الإنسان الواقعي والإنسان الافتراضي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2014 07:24:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>في البداية تعال نتعرف على ماهية "الواقع" وماهية "الافتراض":فأما "الواقع" فهو: حال الشيء وكينونته التي هو عليها، في لحظته الراهنة ونتيجته الحالية، دون أي تدخل من الشيء ذاته أو من غيره في تغيير حاله أو تبديله أو تعديله، وهو وجود الشيء كما هو موجود بالفعل، سواء كان ثابتا أو متغيرا، والذي يحكم بقانونية ومشروعية وواقعية وحقيقة هذا "الواقع" جريان سنن وقوانين ومقاييس وموازين الواقع الحقيقي عليه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الفرق بين -حقائق الأشياء- و-زخرف الكلمات- و-عوالمنا الخاصة-:]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 02:45:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>يوميا تمر أمام أعيننا وتقتحم آذاننا عشرات ومئات وربما آلاف الكلمات، التي نسمعها من الأهل والزملاء والأصدقاء أو في وسائل الإعلام أو على مواقع التواصل أو في الكتب والأبحاث والدراسات، وقد لا ننتبه أننا ربما نكدس وعينا وقناعاتنا بأرتال من الخداع والوهم والتضليل واللاشيء والهراء والعبث والكذب الذي يفسد وعينا وتصوراتنا ويشوه حقائق الأشياء في نفوسنا ونحن لا ندري.وذلك لأننا لا نفرق بين ثلاثة أشياء:<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : آخر الهوامش: هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (27)]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 10:05:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>10 يونيو 2014 جريمة التحرش الوحشية في "ميدان التحرير" حصاد ماذا؟ما وصلت إليه سلوكيات وممارسات قطيع لا بأس من الشعب المصري من انحدار أخلاقي وقيمي وآدمي ووحشي وتحرش وبلطجة وفوضى وتفلت من كل قيمة وفضيلة هو الحصاد المر للاستبداد والفساد السياسي والمالي طوال 60 عاما، ونتيجة حتمية لمواخير وحانات ما يسمى بالفنون المصرية المتسنقعية الموحلة، ونتيجة حتمية للتشوه النفسي والفكري والعقلي لنخب سياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (26)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2014 07:34:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>1 يونيو 2014 فيلم "المندس"دليل إدانة جديد يضاف إلى فشل وخطايا وجرائم قادة جماعة "الإخوان المسلمين"، والرئيس "محمد مرسي".هذا الفيلم يثبت بجلاء ويقين أن دماء المصريين التي أراقها العسكر والداخلية والبلطجية يتحمل إثمها ولعنتها بشكل كبير قادة "جماعة الإخوان". حين كانوا يرتعون ويمرحون في فراش العسكر.http ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (25)]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2014 08:39:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>14 مايو 2014 هذه هي حكاية "ريهام سعيد" والدكتورة "الملحدة" بكل بساطة:هذه الحلقة لا أجد لها أي مضمون أو معنى ذي قيمة علمية أو أخلاقية أو أي فائدة من أي نوع سوى أنها "عبوة ناسفة" أو "شمروخ" من شماريخ الألعاب النارية التي يتم تقاذفها بين التيارات الإسلامية السياسية والعسكر وغلمانهم من أدعياء الليبرالية والعلمانية ومهاويس الفكر والثقافة الغربية الذين يمتهنون أقدم مهنة في التاريخ بمناصرتهم للعس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (24)]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2014 02:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>3 مايو 2014 حرام أم حلال؟ ، رشد أم سفه؟:مش حرام يا ولاد الحلال مئات الملايين التي ستنفق من دم الشعب المصري الفقير على انتخابات حرام وصناديق كاذبة خاطئة؟؟!!، أليس الشباب العاطل والناس الغلابة أولى بهذه الملايين؟؟.صدق الله: (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم).3 مايو 2014 الوهم حين يصبح ظاهرة اجتماعية عامة:في فترات انكسار الشعوب وتشرذمها وتفتتها وضحالة وعيها وسقوطها أمام طغاتها لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (23)]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2014 05:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>22 أبريل 2014 النضال الأبدي:المناضلون المصريون مناضلون من ورق وقش، يحترفون النضال كمهنة من أجل أنفسهم لا من أجل الوطن، "حمدين صباحي" نموذجاً:المناضل الأبدي "حمدين صباحي" يعرف يقينا كما يعرف أبناءه أنه لن يفوز في الانتخابات الرئاسية المقبلة، إلا أن هوس الرجل بالنضال ونرجسيته النضالية التي تئن بين جنبيه حتمت عليه ألا يفوِّت هذه الفرصة التي جاءته على طبق من ذهب، فحمدين صباحي على ما يبدو ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (22)]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2014 11:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>15 يناير 2014البورصة نيوز: (الزند يطالب الجيش بارسال الفرقة “777&#8243-;---;-- للقبض على المعارضين المصريين المتواجدين فى قطر).هذه هي أقصى بطولاتهم وعنترياتهم الصبيانية الفارغة، فلا يجرؤون على استعراض عضلاتهم وعنترياتهم إلا على الشعب المصري أو على الفلسطينيين في "قطاع غزة" أو على دولة "قطر".15 يناير 20141.5 مليار دولار مساعدات من الكونجرس الأمريكي لمصر.. وبشروط:"أقرّ الكونجرس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (21)]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Oct 2014 08:19:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>29 ديسمبر 2013محرقة جماعة "الإخوان المسلمون":إن المنهج السياسي والحركي لجماعة الإخوان يمثل محرقة حقيقية لقادة الجماعة وأعضائها وأنصارها والمتعاطفين معها، وخمسة وثمانون عاما من المعاناة والانكسارات والملاحقات والهزائم من تاريخ الإخوان يؤكد أن هذه الجماعة ما هي إلا "محرقة" لأعضائها وأنصارها، فالإخوان جماعة لا تعرف سبيلا للتطوير ولا التجديد ولا للاعتراف بالأخطاء ولا تعرف النقد الذاتي ولا تعرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (20)]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2014 08:20:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>31 يوليو 2013عودة الرئيس "محمد مرسي":عودة الرئيس "محمد مرسي" لمن يرون المشكلة المصرية تتلخص فقط في عودة "محمد مرسي" هم واهمون بل حالمون، فقد كان "محمد مرسي" رئيسا لمصر لمدة عام كامل ولم يستطع أن يفعل شيئا تجاه دولة العسكر العميقة التي تسطو مصر منذ عقود طويلة، فالأمر أعقد وأكبر من "محمد مرسي" ومن جماعة الإخوان بل ومن الشعب المصري بأكمله.فالمشكلة الحقيقية لمصر تكمن في أن قادة "الجيش المص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (19)]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2014 16:44:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>25 نوفمبر 2013الفرق بين النخبة المجتمعية الحقيقية والنخبة الإعلامية الزائفة:هل من يظهرون على شاشات الفضائيات المصرية الحكومية والخاصة أو من يكتبون في الصحف المصرية الحكومية والخاصة على اختلاف توجهاتهم وانتماءاتهم هم النخبة في مصر؟؟النخبة في أي مجتمع هم صفوته وأعلامه في الفكر والسياسة والإعلام والقانون والقيم والمبادئ والعلم والثقافة والفن ووو...إلخ، فهؤلاء أعمالهم وإنجازاتهم وتخصصاتهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (18)]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Oct 2014 17:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>27 أكتوبر 2013 من هم أولئك الفرحون الشامتون بمقتل أنصار الرئيس "محمد مرسي"؟:سؤال لطالما تردد وسمعته من كثير من المصريين وغير المصريين، عقب مجزرة فض اعتصامي "رابعة والنهضة" وكثيرون أرسلوا لي رسائل يسألونني فيها عن "جنس" و"دين" و"ملة" و"نوع" هؤلاء المصريين الذين أعلنوا فرحهم وانتشائهم واغتباطهم بمقتل مصريين مثلهم يخالفونهم الرأي والفكر وحتى العقيدة بهذه الصورة التي يتعفف ويخجل أشرس وحوش البر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (17)]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Oct 2014 15:34:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>3 أكتوبر 2013 نقد المرأة "جريمة ضد الإنسانية":منذ أن بدأت تشيع في عالمنا العربي مصطلحات من عينة: (حقوق المرأة، المساواة، إنجازات المرأة، مشاركة المرأة، وووو.... إلخ)، قامت المرأة وأنصارها بحملات شرسة وممنهجة للهجوم على الرجل ونقده، صباحا ومساءً، وقبل الأكل وبعده، بمناسبة ومن دون مناسبة، حتى أصبح الرجل في مرمى نيران المرأة وأنصارها وموضع اتهام دائما، وهو _أي الرجل_ مصدر الشرور والآثام والخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (16)]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2014 15:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>24 سبتمبر 2013 فقط في مصر:الشعب المصري في غالبيته العظمى هو الشعب الوحيد من بين شعوب الأرض الذي ينسج بطولات وانتصارات من الوهم والخيال ثم ينسبها لقادة وزعماء لم يخوضوا معارك قط إلا ضد مصريين مثلهم، أو قادة وزعماء لم ينتصروا في معركة قط حتى وهم صبية صغار يتعاركون مع رفقائهم في الحارة.كل شعوب الأرض عبر تاريخهم عظموا وقدسوا وعبدوا أصناماً من العجوة والحجر والشجر والحيوانات، إلا المصريون ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (15)]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2014 15:09:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>5 سبتمبر 2013 التليفزيون الإسرائيلي يعرض أغنية "تسلم الأيادي" الخاصة بـ "السيسي" احتفاءً واحتفالاً بما يفعله "السيسي" بالمصريين نيابة عن الجيش الإسرائيليوهذا ليس فيه أية غرابة أو صدمة أو اندهاش على الأقل بالنسبة لي، فقادة الجيش المصري منذ ما يزيد على ثلاثين عاما قد تربوا على أيدي وفي حجر الأمريكان والإسرائليين، بل لقد قاموا بتقديم مصر عارية إلى فراش الأمريكيين والإسرائيليين، ورضعوا من ثدي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (14)]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2014 13:32:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>16 أغسطس 2013 (السلمية، المحبة، الإنسانية):مصطلحات جوفاء وهمية لا وجود لها في واقع الحياة:هي مصطلحات نحتها النصارى على مر العصور وقاموا بترديدها وتداولها ورفعها كشعارات حين يكونوا أقليات مستضعفة لا حول لها ولا قوة، ثم تم استغلالها من قبل الساسة والمؤسسات الغربية الاستعمارية وقاموا بترويجها بين شعوب العالم الثالث والشعوب المستضعفة والمستحمرة حتى تتقبل ذبحها واحتلاها وتركيعها في صمت ودون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) رد على المهندس -محمد شحرور-]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 03:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لا يخفى على كثير من الناس أن كثيراً من القرءانيين يقومون بمحاولات مستميتة يائسة لإفراغ الإسلام بكل شرائعه وأحكامه من مضمونه، كي يتحول إلى دين أجوف مائع زئبقي داعر خال من المضمون والمعنى والمغزى، حتى ترضى عنه اليهود والنصارى من الأمريكان والأوربيين والإسرائيليين. وما على المحقق سوى أن يتابع أفكارهم وكتاباتهم وفتاواهم على الشبكة العنكبوتية ليكتشف من الوهلة الأولى أن هؤلاء يعملون بكل جد واجتهاد على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : القرءانيون وخرافة تواتر القرءان – الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Feb 2014 18:31:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>القرءانيون وخرافة تواتر القرءان – الحلقة الثانيةهل خط الرسول القرءان بيده؟هل جمع الرسول القرءان بنفسه قبل وفاته؟هل صحابة رسول الله جمعوا القرءان بالتواتر؟شاهد الحلقة:https://www.youtube.com/watch?v=eDLoL-V-tosنهرو طنطاويكاتب وباحث في الفكر الإسلامي _ مدرس بالأزهر< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : القرءانيون وخرافة تواتر القرءان – الحلقة الأولى]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2014 08:59:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ما هي قصة القرءانيين وما هي قصة تواتر القرءان؟هذا الموضوع طويل ومركب وسوف أتناوله على حلقتين.في هذه الحلقة سنتناول من هم القرءانينون وما هي الأسباب السياسية والتاريخية والفكرية التي ساهمت ودفعت لظهور هذا التيار.شاهد الحلقة على هذا الرابط التالي:https://www.youtube.com/watch?v=RlGbkLuDdKw ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : من بدل دينه فاقتلوه]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2014 07:52:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>هل من تناقض بين الآيات والأحاديث في حق اختيار الدين والإيمان وحق تركه والارتداد عنه؟:أولاً: الآيات(لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ). (256_ البقرة).(وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ). (29_ الكهف).(لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ). (6_ الكافرون).(‏وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (13)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 08:10:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>30 يوليو 2013 عاجل .. توفيق عكاشة - البرادعي مندوب أمريكا وإسرائيل في الرئاسة وهدفه تدمير مصر مثل العراق.الغدر بالبرادعي وصفعه على قفاه:التعليمات جاءت للإعلام المصري الحكومي والخاص ليبدأ في تشويه البرادعي وتخوينه بناء على تعليمات عصابة الانقلاب العسكري لإخراجه من المشهد وصفعه على قفاه. ولسه، فأنصار ومؤيدو الانقلاب لم يروا شيئا من العسكر بعد.<a href="http://www.youtube.com/watch ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (12)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2013 02:47:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>22 يوليو 2013 أكذوبة "الأمن القومي المصري" وخدعة "الهوية المصرية":حكام مصر على مدار تاريخ مصر الطويل هم محض "طغاة قتلة كذابون فسقة فجرة"، وهذه الخصال الوبيلة سولت لأنفس أولئك الحكام على مدار تاريخهم أن يدخلوا السفهاء والرعاع والجهلاء والغوغاء والدهماء من المصريين _وهم الغالبية العظمى منهم_ إلى حظيرة عبوديتهم بكذبتين كبيرتين خداعتين أطلقوا عليهما "الأمن القومي المصري" و"الهوية المصرية". ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (11)]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2013 12:20:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>4 يوليو 2013شهادة وبراءة ذمة:قال تعالى: (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره).لا خير فيَّ ولا فيما تعلمته ووعيته إن لم أدلي بهذه الشهادة وأبرئ ذمتي أمام الله وأمام الناس، وانطلاقا من قوله تعالى: (ولتكونوا شهداء على الناس).لن أخون بصيرتي النابعة من إيماني بالله ومن ديني ووعيي وفكري ومعرفتي:لن أخون بصيرتي ووعي وأسير خلف عسكر الجيش المصري الذي يعمل على حماية أمن إسرائيل ويع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الأزهر يصادر كتبي ويوقفني عن أعمال التدريس مؤقتا ويحيلني للمحاكمة]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Nov 2013 07:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لقد قام مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر في عام 2006 بمصادرة كتابي: (قراءة للإسلام من جديد)، لمخالفته ما هو معلوم من الدين بالضرورة وتضمنه أفكاراً تتصادم مع الدين الإسلامي، وفقاً لما جاء في قرار مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر. المهم أن الأمر في ذلك الوقت مر بسلام ولم يتم تحويلي إلى التحقيق.وفي شهر يوليو الماضي 2013م صدر قرار من مجمع البحوث الإسلامية بمصادرة ومنع نشر وتداول كتاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (10)]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 09:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>7 فبراير 2013 توظيف الدين سياسيا من قبل جميع التيارات السياسية المصرية:الجزء الأول:تصويب فتوى الدكتور (محمود شعبان):بداية أود أن أسجل مقتي واشمئزازي لكل الرموز الدينية الأزهرية وكل رموز التيارات الإسلامية الذين استنكروا فتوى الدكتور (محمود شعبان) وأعتبر ردة فعلهم واستنكارهم لهذه الفتوى هو من باب النفاق السياسي التدليسي البغيض، لأنه ضد معتقداتهم وقناعاتهم الفكرية والفقهية الحقيقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (9)]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2013 08:46:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>27 يناير 2013المصريون وعقدة (الشيخ حسنى) في فيلم (الكيت كات):معضلة عقدة قناعة المصريين في أنفسهم لا تقل كوميديا على الإطلاق عن معضلة عقدة قناعة (الشيخ حسني) عن نفسه في فيلم (الكيت كات).فالمصريون منذ عقود طويلة من الزمن أوحت إليهم شياطين حكامهم وأبالسة أجهزة إعلامهم وتعليمهم وألقت في روعهم أنهم شعب بطل، وشعب قوي، وشعب دمه خفيف، وشعب قادر، وشعب يمتلك هوية من أروع هويات البشر، وشعب غني، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية –ثورة 25 يناير- 8]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Nov 2013 08:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>16 يناير 2013 لماذا أناصر التيارات الإسلامية سياسيا في هذه المرحلة؟:كثير من الناس يسألونني: لماذا تساند التيارات الإسلامية سياسيا وأنت لا تنتمي لهم فكرياً؟.بالتأكيد الجواب تفصيليا على سؤال كهذا يحتاج إلى مقال مطول ومستفيض يستوعب كثير من الحيثيات والمبررات، ولكن لا بأس من ذكر بعض رؤوس الأقلام التي قد تغني عن الإسهاب والتطويل بغرض الجواب على هذا السؤال، وهذا على النحو التالي:لا شك أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (7)]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Oct 2013 12:53:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لماذا أخفى "إبراهيم عيسى" مقاله عن أكذوبة (فضل مصر على الدول العربية) وحذفه نهائيا من موقع (الدستور الأصلي) بعد ثورة 25 يناير؟؟؟!!!(إبراهيم عيسى) نموذج معبر عن حقيقة وطبيعة ومواقف النخبة المثقفة في مصر:إبراهيم عيسى أحد الكائنات التي أفرزتها حقبة (عبد الناصر، والسادات، ومبارك) من سياسيين وإعلاميين وكتاب وعسكريين وأمنيين وفنانيين ورجال دين، الذين يتكالبون الآن كالضواري والوحوش على حك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (6)]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Oct 2013 10:58:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>11 يناير 2013 تعليقا على خطبة الشيخ "العريفي" اليوم في مسجد عمرو ابن العاص بالقاهرة والجمع الجماهيري الغفير الذي حضر خطبته، هذا الجمع الغفير جعل هذا السؤال التالي يقفذ إلى ذهني:لماذا يكرههم الشعب المصري والشعوب العربية ويشمئزون منهم؟:سؤال لم تلتفت إليه ولم تسأله لنفسها تلك الكائنات المصرية من أدعياء المدنية والليبرالية والعلمانية ومجاذيب الفكر والثقافة الغربية المصريون والعرب، كما سألت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -25 يناير- (5)]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 08:11:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>مؤسسة الأزهر لا تُخَرِّج ملائكة ولا أنبياء:الأزهر مؤسسة تعليمية تمتاز بطابع التعليم الديني مثلها مثل أي مؤسسة تعليمية أخرى، بل ومثلها مثل أي مؤسسة رسمية حكومية في مصر والعالم، فيها الصالح الفاضل وفيها الطالح الفاسد.فأنا ابن مؤسسة (الأزهر الشريف) وأحد خريجيها _ولي تحفظ شديد جداً جداً على وصف "الشريف" هذا لمؤسسة الأزهر_، فقد تعلمت فيه جميع أعوام دراستي من الصف الأول الابتدائي وحتى تخرجي، وكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (4)]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 08:04:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>1 ديسمبر 2012بعيدا عن الأشعار والشعارات:بعيدا عن الأشعار والشعارات والكلمات الكبيرة الرنانة كـ (الدين) و(الوطنية) و(العقل والعقلانية) أقول:هكذا هي لعبة السياسة (إللي تكسب بيه ألعب بيه).ومن مكث قرنين من الزمان يحتكر كل شيء في مصر لم يكن يدري أنه يحضر عفريتا ماردا لا يمكن صرفه.فكفانا ادعاءً وغروراً واستكباراً، وليتنا الآن ندرك ونعي ونفهم أن مصر لجميع أبنائها دون تفرقة أو تمييز.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (3)]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2013 08:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>28 مايو 2012(توك شو) على الطريقة الصعيدية:مررت منذ يومين ببرنامج توك شو سياسي ساخن وحاد، ولكنه على الطريقة الصعيدية، أي: (على المصطبة). فوجدت بضعة نفر من بينهم سائق (توك توك) و(حلاق) وصاحب محل (بقالة) وبائع (خضراوات)، وعامل (خرسانة).وكان النقاش محتدما حول المفاضلة بين: (من الأفضل لحكم مصر؟ "محمد مرسي" التابع "للإخوان" أم "أحمد شفيق)؟. فكانت الآراء كالتالي:صاحب محل البقالة:  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية -ثورة 25 يناير- (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 12:13:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>9 نوفمبر 2011من موازين الاتفاق والاختلاف:(إن ما اتفقنا عليه هو الشرايين التي تصل ما بيننا، فلا تضح به على مذبح ما اختلفنا عليه). وذكر بن القيم في كتابه (مدارج السالكين):(إذا أتى الحبيب بذنب واحد قامت محاسنه بألف شفيع).وقال الحق سبحانه في كتابه المبين:(ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم). (34_ فصلت).28 نوفمبر 2011< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هوامش يومية على جدران الثورة المصرية –ثورة 25 يناير- (1)]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2013 11:46:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>هذه بعض الهوامش اليومية التي سجلتها تعليقا مني على بعض الأحداث المصرية منذ قيام "ثورة 25 يناير" أنشرها على أجزاء.الجزء الأول:11 أغسطس 2011مصر ليست دولة إسلامية:إن الذين ينادون الآن بإبقاء المادة الثانية من الدستور المصري والتي تنص على أن: (الإسلام دين الدولة)، هو خروج على شرائع الإسلام وهدي النبي عليه الصلاة والسلام، ومخالف لصحيح العلم والواقع إذ "الدولة" أية دولة ليس لها د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : -العلمانية- على الطريقة المسيحية الأرثوذكسية المصرية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2013 10:28:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>(أولاً):حين ينتقد أي مسيحي مصري سلوكيات غير سوية لأي شيخ مسلم من أي تيار ديني بدءا من شيخ الأزهر إلى أصغر شيخ مبتدئ يعد هذا في مصر حرية رأي وتعبير، لكن أن ينتقد مسلم مصري بعض سلوكيات قد يراها غير سوية للكنيسة أو لتصرفات ومواقف بابا النصارى أو أي شخص مسيحي يعد هذا في مصر تحريضاً على الفتنة الطائفية. والأمر هكذا أنا أشجع على هذا اللون من الفتنة الطائفية.(ثانياً):"العلمانية والليب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الرابع عشر: (هل حفظ الله كتاب القرءان الكريم؟)]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 18:34:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>تنبيهان مهمان قبل تلاوة هذا الفصل:الأول: (أنبه القارئ الكريم أن يستجمع تركيزه وصفاء ذهنه عند تلاوة هذا الفصل تحديدا، لكثرة تفاصيله وتشابكاته وتقاطعات محاوره وعناصره، وأنصح القارئ بتلاوته أكثر من مرة). الثاني: (سوف يكون هناك نقاش حول موضوع ومضمون هذا الفصل على صفحتي في الفيسبوك لمن يريد مناقشة هذا الموضوع على الرابط التالي:)<a href="http://www.facebook.com/nehro.tantawi.7" target="_ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الثالث عشر: (أثر عقيدة التجسد المسيحية في إشاعة الفكر التكفيري بين المسلمين)]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Oct 2012 19:28:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=327008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>كنت قد وعدت في الفصل السابق أن يكون موضوع هذا الفصل لمناقشة تساؤل: (لماذا لم يتم حفظ الأحاديث كما تم حفظ القرآن؟، ومناقشة قضية يقينية التواتر وظنية الآحاد في رواية القرآن والأحاديث). ولكن وجدت أن قضية: (أثر عقيدة التجسد المسيحية في إشاعة الفكر التكفيري بين المسلمين) قد طالت واستحوذت على أغلب صفحات هذا الفصل، فرأيت أن أفرد لها هذا الفصل، أما قضية حفظ الأحاديث سنفرد لها الفصل القادم إن شاء الله. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الثاني عشر: (مفهوم السنة، وما هي سنة الرسول؟)]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Sep 2012 19:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>هل كل الأحاديث والروايات المنسوبة للرسول الأكرم عليه الصلاة والسلام هي السنة؟ وهل للرسول سنة؟ وما هي سنة الرسول؟ وما موقع سنة الرسول من الإلزام الديني للمسلمين؟. ولكن قبل الجواب على هذه الأسئلة دعنا نستبين مدلول ومفهوم كلمة (سنة) في لسان قوم الرسول الذي نزل به القرآن الكريم. قال بعض أفراد قليلين من علماء اللسان العربي أن كلمة (السنة) هي اسم جامد غير مشتق من الفعل (سَنَّ)، وأن كلمة (سنة) اسم موضوع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الحادي عشر: (هل أنزل الله على رسوله وحيا غير القرآن؟)]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Mar 2012 11:14:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لا يستقيم فكرا وواقعا وعلما وموضوعا أن يرسل الله أي رسول إلى قومه بكتاب أو رسالة دون أن يكون مع ذلك الكتاب أو تلك الرسالة وحي آخر يوجه ذلك الرسول ويرشده إلى كيفية تطبيق ما في ذلك الكتاب أو الرسالة من أحكام وتشريعات وأوامر ونواهي، وكذلك دون أن يكون هناك وحي آخر يرشد ذلك الرسول ويوجهه إلى كيفية إدارة وتنظيم وقيادة الجماعة المؤمنة التي آمنت به واتبعته، وكذلك وحي الآيات (المعجزات) أو الخوارق، وبالتالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل العاشر: (طاعة الرسول)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 20:19:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>##  طاعة الرسول كيف تكون وفي ماذا تكون؟ :يعلم جميعنا أن هناك كثير من الآيات القرآنية التي نصت على طاعة واتباع وامتثال أمره عليه الصلاة والسلام، (القرآنيون) يقولون إن الأمر بطاعة الرسول والتي نصت عليها كثير من آيات القرآن الكريم لا تعني سوى طاعته في أوامر وأحكام القرآن فحسب، ولا تعني شيئا آخر سوى طاعته في القرآن الكريم. ما مدى صحة وصواب هذا الكلام؟ لنرى:قبل مناقشة هذه المسألة أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل التاسع: (البلاغ، الأسوة، ما ينطق عن الهوى)]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Mar 2012 19:02:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## ما مدلول قوله تعالى: (ما على الرسول إلا البلاغ)؟:كما سبق وأن قلنا في الفصل السابق: ما أسهل وأيسر قول القرآنيين إذا ناقشت أحدهم: إن الرسول ما عليه إلا (البلاغ) فحسب. ثم يتلو على مسامعك بعض آيات القرآن الكريم التي تشير إلى أن الرسول تقتصر مهمته ووظيفته على (البلاغ) فحسب. ونذكر بعضا من آيات القرآن الكريم التي يستشهد بها القرآنيون على أن مهمة الرسول مقصورة ومحصورة في (البلاغ) فحسب، على النح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الثامن: (هل القرآن كافٍ وحده؟)]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2012 21:15:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ما أبسط الأمور وما أيسر وأسهل الحياة لدى القرآنيين حين تناقش أحدهم أو تسأله حول أفكاره، وما أسرعهم في سرد بعض آيات القرآن الكريم حول وجوب اتباع القرآن وحده، وأن القرآن (مفصل) ولا يحتاج إلى تفصيل، والقرآن (مبين) ولا يحتاج إلى بيان، والقرآن هو الوحي المنزل ولا يحتاج إلى وحي آخر مبين له، وأن القرآن هو الذكر المحفوظ وهو الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، مما يشعر من يناقشهم بأن الأمر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل السابع: تابع (القرآنيون والتفريق بين النبي والرسول)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Feb 2012 16:18:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>## (القرآنيون والتفريق بين النبي والرسول): الجزء الثاني:ربما الذي حمل الدكتور (صبحي منصور) على قول ما قال _كما أوضحنا في الفصل السابق_ في شأن التفريق بين شخص محمد وشخص الرسول، وجعله يقول إن الرسول هو القرآن وليس شخص النبي محمد ذلك المأزق الذي تعرض له قبله كثير من مفسري القرآن وشارحيه منذ قرون، حول آية سورة الفتح التي جاء فيها الأمر (بتعزير وتوقير وتسبيح الرسول محمد)، في قوله تعالى: (لتؤمنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل السادس: (القرآنيون والتفريق بين النبي والرسول)]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 18:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>ملحوظة: (لطول موضوع هذا الفصل وأهميته وكثرة تخبط القرآنيين فيه رأيت أن أجعل موضوع "القرآنيون والتفريق بين النبي والرسول" في فصلين، "السادس" و"السابع").## (القرآنيون والتفريق بين النبي والرسول): الجزء الأول:من الأعمدة الرئيسة والأساس التي يقوم عليها بنيان فكر (القرآنيين)، هي محاولة التفريق بين (شخصية النبي) و(شخصية الرسول) في شخص محمد عليه الصلاة والسلام، وجعلوا محمداً عليه الصلاة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الخامس: (القرآنيون ومأزق حفظ وجمع القرآن)]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2012 16:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لا يخفى على من له أدنى بصيرة ومعرفة بالقرآنيين وبأفكارهم وكتاباتهم ومقولاتهم أنهم فريق من المسلمين قاموا باختطاف (القرآن الكريم) ونزعه وقطعة وسلخه من تاريخه البشري والثقافي والتراثي واللساني (اللغوي)، وأحاطوه بمسحة من الذاتية الإلهية الممتزجة بهالة من القدسية والعصمة التي ينتفي معها أي سؤال وأي نقاش أو حوار حول كيفية حفظ هذا الكتاب وعدم امتداد أي يد بشرية للمشاركة في حفظه ونقله إلينا عبر الأجيال ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الرابع: (تاريخ إنكار السنة ونشأة القرآنيين)]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 15:21:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لم يحدث في التاريخ الإسلامي كله ولا في أي عصر من عصوره أن وجدت طائفة أو مذهب أو فرقة من الفرق المنتسبة إلى الإسلام أنكرت (السنة)، أو أنكرت الأحاديث المنسوبة للنبي محمد عليه الصلاة والسلام على وجه العموم، أو بعبارة أدق أنكرت أن تكون (الأحاديث) مصدرا للدين الإسلامي بموازاة القرآن الكريم، وليس هناك من أساس أو برهان تاريخي موضوعي واضح يدل صراحة على إلحاق تهمة (إنكار السنة) بطائفة (الخوارج) أو طائفة (ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الثالث: (تاريخ نقد وإصلاح التراث الإسلامي وتنقيحه)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 20:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>يظن كثير من الناس أن أول من قام بنقد التراث الديني الإسلامي هم: (المستشرقون، أو العلمانيون، أو المفكرون الحداثيون، أو بعض الكتاب المنتسبين للفكر الديني من دعاة (الحداثة والتنوير) كالشيخ (محمد عبده) شيخ الأزهر السابق، والشيخ (علي عبد الرازق)، و(رفاعة الطهطاوي)، و(طه حسين)، و(السنهوري)، و(خليل عبد الكريم)، و(فرج فودة)، و(نصر حامد أبو زيد)، و(محمد سعيد العشماوي)، و(محمد أركون)، و(محمد عابد الجابر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الثاني: (الصحابة والسلف بين التقديس والشيطنة)]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 19:48:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>أبدأ هذا الفصل بأن أعرض للقارئ الكريم قاعدتين هامتين خلصت إليهما من خلال مطالعاتي وقراءاتي المتعددة في مذاهب ومعتقدات جميع الأديان ما تسمى بـ (الأرضية، والسماوية):الأولى: (إذا أردت أن تقنع الناس بقداسة أو بعصمة أو بمثالية شخص ما، أو شيء ما، أو كائن ما، فلا يكفي أن تحدثهم عن طهارته ومثاليته، بل لابد أولا أن تدنس وتزدري وتلوث وتهدم كل ما حوله وكل من حوله، عندها فقط ستتمكن من إقناع الآخرين بق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : السنة ما لها وما عليها: الفصل الأول: (عرض تمهيدي لقضية السنة)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 20:18:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>من أكبر وأهم وأخطر القضايا التي تمثل جدلا واسعا في الساحة الفكرية الإسلامية وتصيب أول ما تصيب قلب هذا الدين نفسه هي قضية ما يسمى (السنة) أو ما نسب إلى الرسول عليه الصلاة والسلام من أحاديث ومرويات خارج القرآن الكريم. هذه القضية الهامة والخطيرة التي لم يستطع مذهب من المذاهب ولا فرقة من الفرق ولا تيار من التيارات الدينية المنتسبة إلى الإسلام حسم (مشروعيتها، وصدقيتها، وثبوتها) منذ العقود ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : إطلالات قصيرة على واقع المشهد المصري الحالي]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jan 2012 22:09:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>(1)مصر والصراع على الشرعيات:ما يحدث في مصر الآن هي بوادر وإرهاصات لصراع قادم وقد يكون حتميا ودمويا، لا لشيء سوى لاقتناص (شرعية السلطة)، فمصر الآن تتنازعها شرعيات ثلاث: (الاستفتاء)، (الاعتصامات)، (الانتخابات)، والصراع الآن على من له الحق في الشرعية؟، ومن شرعيته أحق من شرعية الآخر؟، هذا الصراع تحديدا سيكون بين:1* المجلس العسكري الذي يعتمد على شرعية (الاستفتاء).2* حركة 6 أبريل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : لماذا بصق المصريون في وجوه نخبهم وإعلامييهم؟]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jan 2012 22:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الشيء الوحيد في رأيي الذي أظهرته جليا نتائج الانتخابات البرلمانية المصرية هو: (انكشاف الفساد النخبوي المثقف في مصر وافتضاحه أمام العالمين). (النخبة) أو الصفوة الحقيقية من العلماء والمفكرين والمصلحين والمجاهدين والكتاب والفلاسفة وأهل الرأي والفكر والنظر منذ خطت أول قدم آدمية خطواتها الأولى على ظهر هذا الكوكب، كانوا دائما هم الضمير اليقظان للناس والأوطان والأشياء من حولهم، وكانوا دائما ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : شيفونية المصريين]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 20:25:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>مصر ترتدي ثوبا جديدا على جسد متسخ، فلا الثوب سيبقى على نظافته، ولا الجسد سيطهره الثوب الجديد من أوساخة. جاء في أحد المعاجم العلمية أن الشيفونية هي: (فكرة متطرفة وغير معقولة وهي التحزب باسم المجموعة التي ينتمي إليها الفرد، وخاصة عندما يتضمن الحزب حقد وكراهية تجاه أي فريق منافس. كأصحاب التمييز العرقي (حركة منشأها بريطانية). في الوقت الحاضر الشوفينية هي مصطلح شائع الاستخدام يدل على عنجهية الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (توفيق عكاشة) نموذج معبر عن حقيقة الشخصية المصرية]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Dec 2011 17:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الدكتور توفيق عكاشة صاحب قناة (الفراعين)، هو نموذج حقيقي ومثال صارخ ومعبر ودال على طبيعة وحقيقة الشخصية المصرية، فلو نظر كل مصري أو مصرية إلى نفسه ودقق في لغة خطابه وطريقة تفكيره وقناعاته وممارساته مع غيره والتفت لسلوكياته لوجد نفسه أنه نسخة كربونية من الدكتور (توفيق عكاشة) لكنه يحمل اسما غير اسمه، ويقطن في جهة غير جهته، وكل منهم يغني على ليلاه، ولوجد أن الفارق الوحيد بينه وبين الدكتور (توفيق عكاش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : من ينقذ المصريين من أنفسهم؟]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Nov 2011 14:47:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الشعب المصري بنخبه المثقفة وإعلامييه وتياراته السياسية وسائر طوائفه وتنويعاته لا يريد أن يقتنع ولم ولن يستطيع أحد أن يقنعه بأنه شعب ساذج سياسيا، يعتاش على الأوهام ونفخ الذات كثيرا، لا ينظر إلا تحت قدميه فقط، ولا يقرأ إلا ما هو قريب جدا من عينيه، ولا يعنيه العالم من حوله، وكأنه يعيش بمفرده على كوكب الأرض، ولا طموح له إلا في يومه، ولا يعير اهتماما لغده، ويرضى بالقليل من فتات كل شيء.وكذلك الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : من حق (فاطمة خير الدين) أن تكون عاهرة وتفتخر]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 20:51:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>أمامنا وقت طويل وربما عقود أو قرون في عالمنا العربي لتغيير نظرتنا المستقذرة للجنس وللمرأة، وأمامنا عقود وقرون كذلك حتى نفهم الطبيعة الحقيقية الأنثوية للمرأة، وأمامنا وقت مماثل أيضا حتى نفصل بين غرائز المرأة الجنسية الطبيعية وبين ما يسمى (قيم الحضارة الغربية) التي تقوم على ما يسمى (الحرية، حقوق المرأة، المساواة)، وحتى نقوم بفك الارتباط بين كل ما هو جنسي وبين كل ما هو قيمي وحضاري وإنساني حقيقي.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : أما أنا فأقول لكم]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Oct 2011 22:12:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>أما أنا فأقول لكم: (من يزرع التكبر والاستعلاء على المصريين* يحصد فوز فلول الوطني والإسلاميين)، رغم ملاحظاتي الكثيرة ومآخذي العديدة على المصريين في كثير من سلوكياتهم وطباعهم وثقافتهم، إلا أنهم يبهرونني بوضع كل من يتكبر ويستعلي عليهم ويتعاظم أو يحتقرهم ويتجاهلهم تحت أقدامهم ويطئونه بأحذيتهم حتى ولو كان يحمل لهم (الزبد والعسل). وهنا يكمن الفارق الكبير والبون الشاسع بين خطاب شباب الثورة والدخلاء عليهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ما لا يقال ولن يقال حول الصراع الإسلامي المسيحي في مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2011 23:28:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>هكذا هم المصريون وسيظلوا: إن مثل المصريين في تحليلاتهم ورصدهم لبلاويهم ومصائبهم، وتشخيصهم لأمراضهم وأوجاعهم، كمثل من أضاع كيس نقوده في غرفة مظلمة فخرج إلى النور ليبحث عنه، فلا هم يتعلمون ولا هم يذكرون.ليس لدي أدنى شك يساورني ولو للحظة في أن من بين التيارات الدينية الإسلامية من هم متشددون ومتطرفون ومتجاوزون وكارهون وظلاميون وعدوانيون، ولكن هل ذلك التشدد والتطرف والتجاوز والكراهية والظلامية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (ما كان لنبي أن يكون له أسرى) رد على: علال البسيط]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Sep 2011 23:34:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>السيد : (علال البسيط) تحياتي لك،..لفت انتباهي حين كنت أتصفح مقالات (الحوار المتمدن) ظهر اليوم مقال لك بعنوان: (إعدامات الرسول)، وفي الواقع أكثر ما أثار إعجابي في هذا المقال هو الحبكة الدرامية الرائعة، والأسلوب العبقري في الطرح، وإبداعك في إجادة كتابة السيناريوهات، ولكن سيدي الفاضل ليس كل سيناريو مبدع هو حقيقة، فأعذب الشعر أكذبه، وأروع السيناريوهات أكثرها خيالا وبعدا عن الحقيقة والواقع، وهذا با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : تعليقات على مقال أم قداس في كنيسة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2011 23:37:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لم يخطر لي على بال يوما من الأيام أن أكتب مقالا عن تحول التعليقات أسفل بعض مقالاتي في بعض الأحيان إلى ما يشبه قداس يوم الأحد المزدحم بالمصلين داخل إحدى الكنائس أو المطرانيات، لكن ما شجعني اليوم على الكتابة أو بالأحرى ما أثارني للكتابة حول هذه الظاهرة هو مقال للدكتور (إبراهيم الجندي) كاتب مرموق من كتاب موقع (الحوار المتمدن) حيث استوقفني مقال له نشره اليوم بموقع (الحوار المتمدن) بعنوان: (يسوع المسيح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Sep 2011 15:16:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي &#1649-;-لْيَتَامَى&#1648-;- فَ&#1649-;-نكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ &#1649-;-لنِّسَآءِ مَثْنَى&#1648-;- وَثُلَ&#1648-;-ثَ وَرُبَ&#1648-;-عَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَ&#1648-;-حِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَ&#1648-;-انُكُمْ ذ&#1648-;-لِكَ أَدْنَى&#1648-;- أَلاَّ تَعُولُوا) (3_ النساء).هذه الآية تثير بعض الحيرة والقلق لدى كثير من الناس، وسبب هذه الحيرة وهذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الرجل هو من استعبد المرأة والرجل هو من حررها]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2011 22:30:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>من الموضوعات الكثيرة التي نمر عليها في طرقات حياتنا دون أن ننتبه لتفحصها ووضعها تحت المجهر الفكري موضوع: (تحرير المرأة) أو (حقوق المرأة) أو (مساواة المرأة بالرجل)، فمن المعلوم بداهة ومن المسلمات لدينا جميعا وعلى مر عصور التاريخ منذ العصر البدائي الأول وحتى يومنا هذا أن المرأة تابع للرجل، والسلطان عليها للرجل، وأن الرجل هو من استعبد المرأة واحتقرها وسلبها حقوقها، لكن من المفارقات المدهشة ومن المسلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : علاقة الغرب العلماني المتحضر بالحاكم العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Sep 2011 23:46:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>علاقة الغرب العلماني المتحضر بالحاكم العربي:الحاكم العربي في نظر النظم العلمانية الغربية مجرد (عاهرة) يستمتع بها حينا من الدهر ثم يلقى بها إلى أوسخ حاوية للزبالة.انظر كيف تعامل الغرب العلماني المتحضر مع (عاهراته) من الحكام العرب بعد أن انتهى تاريخ صلاحيتهم:(صدام حسين)(زين العابدين بن علي) (حسني مبارك)(معمر القذافي)والبقية تأتي.والسؤال الآن:هل يقبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هل الإجماع مصدر من مصادر التشريع في الإسلام؟]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2011 19:00:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=272349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الإجماع في اصطلاح علماء أصول الفقه: هو اتفاق جميع المجتهدين من الفقهاء المسلمين في عصر من العصور بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- على حكم شرعي في واقعة. فإذا وقعت حادثة وعرضت على جميع المجتهدين من الأمة الإسلامية وقت حدوثها واتفقوا على حكم فيها سمي اتفاقهم إجماعا، واعتبر إجماعهم على حكم واحد فيها دليلا على أن هذا الحكم هو الحكم الشرعي في الواقعة، وإنما قيل في التعريف بعد وفاة الرسول، لأنه في ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الحرية كذبة كبرى]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2011 17:42:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الحرية وهم مطلق، لأن المعنى الحقيقي البسيط للحرية هو (اللاقيد)، لذلك لم تذكر كلمة (الحرية) في القرآن الكريم على الإطلاق، وإنما ذكر بعض من مشتقاتها كـ (نذرت لك ما في بطني محررا) و(الحر بالحر) و(تحرير رقبة) هذه الكلمات كانت تشير إلى نظام الرق والعبودية الذي كان سائدا في العصور القديمة، أما الحرية بمعناها الحقيقي (اللاقيد) هي وهم مطلق لا وجود له إلا في خيال وأوهام بعض المرضى من دعاة الحرية، أما المصط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : هل الاجتهاد مصدر من مصادر التشريع في الإسلام؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2011 08:07:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>مما لا شك فيه أن العالم الإسلامي يعيش اليوم ومنذ قرون عديدة فوضى في الفكر الديني, فوضى ليست على مستوى المؤسسات الدينية والثقافية فقط, وليست على مستوى النخبة المثقفة فقط, بل امتدت هذه الفوضى الدينية إلى الأفراد في شتى أنحاء العالم الإسلامي. وبنظرة سريعة إلى هذه الفوضى الفكرية الدينية, في النواحي الفقهية والتشريعية, تتأكد لنا قناعة واضحة أكيدة أن هذه الفوضى في الفكر الديني ليست إلا حصادا لما يسمى با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : وماذا بعد سقوط حسني مبارك ومحاكمته؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 08:31:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>الشعب المصري يخدع نفسه ويوهمها بأن الفساد قد سقط وأن الظلم قد سقط وأن الاستبداد قد سقط بسقوط الطاغية الأثيم "حسني مبارك" وعصابته المجرمة في 11 فبراير 2011م، والحقيقة المرة التي يتوارى منها المصريون وتلاحقهم أينما وجدوا أن "حسني مبارك" لم يسقط، إن "حسني مبارك" ليس مجرد حاكم عابر سبيل مر على دولة وهي خاوية على عروشها فحكمها حيناً من الدهر ثم تركها وانصرف، إن حسني مبارك هو منظومة فكرية وسياسية وعقدية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : المواقيت الصحيحة للإفطار والسحور]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2011 02:39:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>المواقيت التي يتبعها أكثر المسلمون الآن للإفطار وللإمساك هي أوقات غير صحيحة ومخالفة للقرآن الكريم ولما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام، فأكثر الناس يفطرون بمجرد سماع أذان المغرب ويمسكون عن الطعام والشراب ويبدءون صيامهم قبيل آذان الفجر بدقائق أو عند سماع أذان الفجر، وهذا غير صحيح ومخالف لما نص عليه القرآن الكريم، فما نص عليه القرآن الكريم أن الإفطار لا يحين وقته إلا عند دخول الليل أي دخول ظلمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : لا دية لأسر شهداء 25 يناير]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2011 08:10:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>(لا دية في القتل العمد: إنما القصاص أو العفو)في ظل ما يثار في مصر الآن من فتاوى حول القصاص من قتلة شهداء ثورة 25 يناير أو دفع الدية لهم في مقابل العفو عن القتلة، أود بدايةً أن أقول إن الذين قُتِلوا في أحداث ثورة 25 يناير بغير حق إلا أنهم خرجوا يطالبون بحقهم في حياة كريمة وعيش كريم وللمطالبة بحقوقهم المشروعة التي سلبتها منهم عصابة الطاغية الأثيم (حسني مبارك)، هؤلاء القتلى الذين خرجوا لهذا الهدف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : النظام المديني وزوال الديمقراطية – الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 23:21:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>"نحو نظام سياسي إسلامي مديني لأمة مصرية واحدة"إعداد : نهرو طنطاويالطبعة الأولى : 2011رقم الإيداع في دار الكتب : 15352/2011الناشر: دار نفرتاري للعلوم بأسيوط(محتويات الفصل الثاني)29.	(الفصل الثاني) النظام السياسي الإسلامي المديني30.	قواعد نظام الحكم في النظام المديني والدين والسياسة31.	الانقلاب السياسي على النظام المديني32.	التوصيف السياسي للنظام المديني<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : النظام المديني وزوال الديمقراطية – الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2011 21:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br> (النظام المديني وزوال الديمقراطية _ الفصل الأول)"نحو نظام سياسي إسلامي مديني لأمة مصرية واحدة"إعداد : نهرو طنطاويالطبعة الأولى : 2011رقم الإيداع في دار الكتب : 15352/2011الناشر: دار نفرتاري للعلوم بأسيوطمحتويات الفصل الأول1.	(الفصل الأول:) النظام المديني وزوال الديمقراطية2.	عالمية النظام السياسي الإسلامي المديني3.	هل سقط حسني مبارك حقا؟	4.	شعوب تتسول أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : من أجل إنقاذ مصر]]></title>
<pubDate>Thu, 19 May 2011 15:15:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>سيصدر قريبا كتاب:{من أجل إنقاذ مصر}(النظام المديني وزوال الديمقراطية)"نحو نظام سياسي إسلامي مديني لأمة مصرية واحدة"إعداد : نهرو طنطاويالطبعة الأولى : 2011رقم الإيداع في دار الكتب : 15352/2011الناشر: دار نفرتاري للعلوم بأسيوطللطلب والاستفسار يرجى الاتصال : 0118093490فور صدور النسخة الورقية سوف أقوم بنشره مجانا على المواقع الإلكترونيةمقدمة الكتاب:      ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الدعاء في سجن (مزرعة طرة) مستجاب]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2011 20:24:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لقد تم اعتقالي سياسيا لمدة ثلاث سنوات في عام 1992م وكنت يومها في التاسعة عشرة من عمري بسبب إلقائي خطبة جمعة انتقدت فيها الرئيس مبارك وذكرت فيها أن هذا الرجل تبدو عليه غلظة القلب وقساوته، ويبدو عليه أنه رجل عنيد جبار متكبر يحتقر الشعب المصري ولا يرقب فيه إلا ولا ذمة، وطالبت يومها بالثورة عليه وعزله من الحكم وإيداعه السجن، وبعد أن فرغت من الخطبة ومن أداء صلاة الجمعة رجعت إلى بيتي، فلما جن الليل وبعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ويل لمن تنكروا لفضل الرئيس مبارك عليهم]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 17:41:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لم يعد خافيا على أحد مدى الشماتة والتشفي والشعور بالانتقام وتسيد مشاعر الغل والحقد التي بدت بشكل فوار وغلياني مقزز على وجوه وألسنة وكتابات وبرامج كل الإعلاميين والصحفيين المسمون بالمستقلين والمعارضين فور سقوط نظام الرئيس مبارك، بل أقل ما يمكن أن يوصف به هذا المشهد أنه ثورة انتهازية انتقامية ضد كل الإعلاميين والصحفيين الذين كانوا يؤيدون نظام الرئيس مبارك في صراحة ووضوح.لا أستطيع أن أفهم هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ثورة 25 يناير ثورة إسلامية بلا خوميني]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Feb 2011 20:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>كل شيء في مصر في أواخر عهد الرئيس مبارك كان معدا للانفجار والثورة على ذلك النظام، بدءا من انتشار الفقر والبطالة، وانعدام العدالة الاجتماعية والظلم، وانتهاك كرامة الإنسان المصري في الداخل والخارج، وانتشار الفساد المالي والسياسي والإعلامي والقيمي والأخلاقي، فحين سد نظام الرئيس مبارك كل السبل أمام جميع أطياف الشعب المصري لممارسة حقه الطبيعي في العمل السياسي لسنوات طويلة، لم يجد الشعب المصري متنفسا لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : حقيقة حياد الجيش وقراءة أخرى في المشهد المصري]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Feb 2011 19:26:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>أكذوبة حياد الجيش المصري :تردد على ألسنة كثير من الناس كثير من الأسئلة حول حيادية الجيش المصري وعدم تدخله لفض الاشتباك بين المؤيدين والمعارضين في أحداث موقعة البعير والحمير والبغال التي حدثت يوم الأربعاء قبل الماضي، وكانت من بين الأسئلة التي طرحت يومها لماذا لم يتدخل الجيش لإقصاء الرئيس مبارك؟، ولماذا لم يتدخل لفض المظاهرات بالقوة؟ قد يجيب البعض بقوله: عدم تدخل الجيش لمنع الاشتباكات بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : العلاقة المشبوه بين البابا شنودة والرئيس مبارك]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2011 08:18:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>منذ سنوات عدة ومن خلال ترددي على بعض مقرات الصحف الحكومية والخاصة في القاهرة، ومن خلال صداقاتي المتعددة لكثير من الصحفيين والعاملين في الإعلام الحكومي والخاص، لطالما سمعت منهم في المجالس الخاصة والغرف المغلقة أحاديث كثيرة عن وجود علاقة مشبوهة بين البابا شنودة والرئيس مبارك وعائلة هذا الأخير، وسمعت أحاديث جانبية كثيرة من صحفيين كبار ومعروفين عن وجود مستندات وحقائق تثبت وجود تنسيق كبير بين الرئيس مب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : ثورة مصر: ثورة طاهرة في بيت دعارة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Feb 2011 07:31:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لكل فئة مجتمعية في أي بقعة من بقاع الأرض داخل الجماعة (الأم) ثقافتها ومفرداتها وفكرها ومعتقداتها وأساليبها وقانونها الخاص، ففئة الصحفيين مثلا لها ثقافتها ومفرداتها وفكرها ومعتقداتها وأساليبها وقانونها، وكذلك فئة الأطباء، وكذلك فئة القضاة، وكذلك فئة السياسيين، وكذلك فئة رجال الدين، وغيرها من الفئات المجتمعية الأخرى، ولكل فئة مجتمعية لونها وطقوسها ومصطلحاتها الخاصة التي تميزها عن بقية الفئات المجتمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : احذروا أيها المصريون: هؤلاء يتآمرون عليكم]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Feb 2011 16:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>أحذروا أيها المصريون المرابطون ضد الطغيان والظلم والفساد، احذروا هؤلاء المسمون بالإعلاميين المعارضين والمستقلين، الذين يعملون في القنوات الخاصة، ويقدمون بها كل برامج التوك شو، فهم أشر وأخطر عليكم من الإعلام الحكومي، فهؤلاء يحيكون مؤامرة دنيئة منذ يوم الأحد لإجهاض مطالبكم العادلة الشريفة، فمنذ يوم الأحد وإلى الآن وأنا أحاول أن أتصل بقناة الجزيرة أو العربية أو البي بي سي لأحذر المصريون من هؤلاء المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : شعوب تستلهم خلاصها من المنتحرين والمحروقين والغائبين]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jan 2011 00:41:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>معلومة مجبر على ذكرها:(لقد تم اعتقالي وأنا في التاسعة عشرة من عمري لمدة ثلاث سنوات بسبب إلقائي خطبة انتقدت فيها الرئيس مبارك وطالبت بعزله من الحكم، ومنذ خروجي من المعتقل في عام 1995 وأنا شبه خاضع للإقامة الجبرية في موطني بأسيوط، فمنذ 18 عاما واسمي موضوع على كافة كمبيوترات موانئ ومطارات مصر في قائمة الممنوعين من السفر والمطلوبين أمنيا، وغير مسموع لي بالسفر خارج مصر إلا بتصريح رسمي من مباحث أمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : البطولة الزائفة للمنتحر التونسي (محمد بوعزيزي)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jan 2011 22:13:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لم أستطع مقاومة الإدمان النفسي لدي في التفكير الهادئ المتأني لتحليل وإعادة قراءة كثير من عجائب وغرائب وطرائف ووقائع وأحداث منطقتنا العربية من زوايا أخرى مختلفة، فلم أستطع مقاومة الإلحاح النفسي لدي للإدلاء برأيي في حادثة انتحار الشاب التونسي (محمد بوعزيزي) وما ترتب عليها من أحداث، فقد ذكرت إحدى الصحف أن (محمد بوعزيزي)، شاب تونسي قام بحرق نفسه، بعد أن تعرض للظلم من موظفين تونسيين، قاموا بسحب عربة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : الطائفية الريفية والإجحاف بالمسيحيين]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jan 2011 19:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>المجتمعات الريفية كما يعلم القاصي والداني مجتمعات مغلقة على عادات وتقاليد بعينها، الكل يعلمها، تتصدر العصبية القبلية والعائلية عادات وتقاليد المجتمعات الريفية، وبالتالي حين يحدث توتر ديني ما في المجتمعات الريفية بين المسلمين والمسيحيين تأخذ الطائفية الدينية شكلها الريفي، وتتطبع بطبائعه القائمة على العنف والحمية والثأرية والنبذ والترصد والعزل والعزلة الفعلية والشعورية والمبالغة في الانتقام، وكذلك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نهرو عبد الصبور طنطاوي : مسيحيو مصر ليسوا سواء]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jan 2011 20:01:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نهرو_عبد_الصبور_طنطاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg" /><br>لتحليل أي ظاهرة أو قضية أو مشكلة لابد من أن يتضمن ذلك التحليل عرضا لمقدماتها وكذلك عرضا لنتائجها، إذ لكل مقدمات نتائج، ولكل نتائج مقدمات، أما في عرض الظاهرة فالبعض يفضل أن يبدأ بعرض مقدماتها ثم يتبعها بالنتائج، والبعض الآخر يفضل أن يبدأ بعرض وسرد النتائج ثم يتبعها بالمقدمات، ولكل منطقه، ولكل مبرراته، ولكل وجاهته، فمثلا في القرآن الكريم كثيرا ما نجد عرضا لنتائج ظاهرة ما ابتداء ثم تتبعها المقدمات، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/666bac38-66e2-4f82-b0c2-9be45a1c24c1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
