<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالسلام الملا ياسين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3256]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالسلام الملا ياسين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : أراد -شراء- الدعم لحرب العراق بالمليارات!]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2011 01:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحت هذا العنوان نشر الصحفي النرويجي اللامع، لارش إنكه ستافلاند ( Lars Inge Staveland) في عدد هذا اليوم 18 شباط/ فبراير من صحيفة افتنبوستن (Aftenposten)النرويجية الشهيرة، متابعته الجديدة والقيمة لوثائق وكيليكس التي منحت افتنبوستن حق الإطلاع عليها. متابعة لارش الصحفية هذه تلقي الضوء على مرحلة مهمة من مراحل التهيئ لغزو العراق، والتي كانت إدارة الرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش منهمكة خلالها على ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : الأكراد والعراق.. بإنتظار الفائز في سباق المحاور الثلاث]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 09:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>وضع الأكراد في إقليم كردستان اليوم يشبه وضع المنهمك بطلاء بيته بينما الجيران منكفئون على إطفاء الحرائق في بقية الحارة.. الوضع الكردي لم يعد ينسجم نفسياً مع الوضع العراقي منذ عام 1991، فهناك 12 سنة تفصل تلك الحرب عن حرب الخليج الثالثة في 2003، ظهر بين الحربين جيل كردي لا تربطه أية رابطة نفسية أو وجدانية بما يفترض أنه وطنه (العراق)، فالطفل الذي كان عمره 12 عاماً في حرب الخليج الثانية أصبح مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : من الإلغاء الى الإحتواء، هل نحن أمام إطار جديد للعلاقات التركية  الكردية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 08:09:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مع بداية حزيران الجاري حدث في إقليم كردستان العراق تطوران مهمان، كان أحدهما على الأقل حدثاً في "غاية الأهمية"، نظراً للدلالات التي حملها عن الوجهة الأكثر إحتمالاً لمسيرة العلاقات التركية ـ الكردية في المستقبل القريب.. الحدث الأول والأهم تمثل في دخول مصطلح "النفط الكردي" الى قاموس الإقتصاد السياسي رسميا يوم 1/ حزيران الجاري، في سابقة هي الأولى من نوعها في تاريخ المنطقة. الحدث كان مهماً في ذاته، ولك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : نديم غورسل ومحاكم التفتيش الإسلامية في تركيا]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2009 09:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173890]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173890]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"كنت أظن أن تركيا قطعت شوطا في مجال حرية التعبير، التي تعد من قيم أوروبا الأولية، أوروبا التي تريد تركيا الانضمام إليها".بهذه الكلمات أوضح نديم غورسل في حواره مع قناة 24 الفرنسية، إمتعاضه من العقلية الأصولية المتخفية خلف الملابس العصرية وأربطة العنق الأنيقة.. العقلية التي تريد محاكمة الأفكار والأقلام بإسم المقدس..وقد مثل نديم غورسل أمام القضاء التركي يوم 26 آذار/ مارس بتهمة التحريض على الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : عن نشأة التاريخ و آلية حركته]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2009 10:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن محاولة رفع الغموض عن نشأة التاريخ والية حركته، وفهم المنهجية التي تحكمه، كانت ولا زالت الشغل الشاغل للكثير من المهتمين وذوي الإختصاص في مختلف حقول المعرفة، وبشكل خاص في مجالي العلوم الإجتماعية والسياسية. وظلت الأسئلة المطروحة في هذا الإطار مع أجوبتها تتطور وتتعقد مع تطور الحياة وتوسع مجالات المعرفة. ولقد شغلت ماهية التاريخ والية تطوره، الفلاسفة والمفكرين منذ زمن بعيد، وهم يحاولون جاهدين لإيجاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالسلام الملا ياسين : تأملات في تأملات ديكارت]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2009 08:57:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالسلام_الملا_ياسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"التجريبيون كالنمل: إنهم يجمعون ويضعون كلَّ شيء موضع الإستفادة؛ لكن العقلانيين كالعنكبوت: ينسجون الخيوط من أنفسهم"!  فرانسيس بيكونيدعي العقلانيون أن رونيه ديكارت (1596-1650) إنتقل بالفلسفة من كلاسيكيَّتها إلى حداثتها الأولى، من حيث يبدأ "الفيلسوف" عنده من لاشيء، متحررًا من الفرضيات والآراء المسبقة التي إكتسبها من أبويه وأساتذته. ونحن إن سلَّمنا لهم في مساهمات ديكارت في نقل الفلسفة الكلاسيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
