<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ناجي نصر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3215]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ناجي نصر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : محمد أركون: - في الاسلام، ليس للدولة الحق في المشاركة بالنقاشات المتعلقة باللاهوت -]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2009 09:06:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ترجمة ناجي نصرمدخل (المترجم):في محاضرة ألقاها البابا بنديكت السادس عشر في ريجنسبرج في 12 سبتمبر 2006 تحت عنوان "لقاء مع ممثلي العلم: الايمان والعقل وذكريات الجامعة"، ذكر المقولة التالية و المقتبسة عن حوار دار بين امبراطور بيزنطي ومثقف فارسي "أرني ما هو الجديد الذي أتى به محمد، وسوف تجد أشياء كلها شريرة وغير إنسانية، من مثل أمره بنشر الدين بالسيف". الأمر الذي أثار ردود فعل غاضبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : الركود الاقتصادي، وتغير المناخ، و العودة للتخطيط (أنطوني جيدنز)]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2009 09:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بقلم: أنطوني جيدنز، ترجمة: ناجي نصرمدخل:(فريق الترجمة)اشتهر أنطوني جيدنز في الدوائر السياسية العالمية عندما خرج بكتابه «الطريق الثالث: تجديد الديمقراطية الاجتماعية» في أواخر التسعينيات من القرن الماضي.وقد اطلق على المذهب الجديد بالاضافة الى الطريق الثالث بنموذج التكاتف المجتمعي Communitarian. و اكتسب انطوني جيدنز أهمية مضاعفة، أولاً في بلده بريطانيا، بالنظر إلى الدور الذي لعبه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : آلان تورين: - لم يعد فهم العالم ممكناً بمصطلحات اجتماعية، وإنما بمصطلحات ثقافية -]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2009 09:20:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أجرى الحوار خوستو بارّانكو _ لابانغوارديا&#1635-;- أيار (مايو) &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1641-;-، ترجمة ناجي نصرتوطئة: (المترجم)أحد الشباب يجيب على أسئلة باحث اجتماعي قائلا أن أكثر الفئات الاجتماعية التي يكرهها هي الشرطة، والمعلمين، والمرشدين الاجتماعيين، لأنهم " يكذبون علينا، يخدعوننا، يدعوننا للاندماج في مجتمع لايقبل الاندماج " . يرى آلان تورين* أننا في السابق كنا نتحدث عن أنفسن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : الاسرائيليون والفلسطينيون: مثل الثعالب في قصة شمشون]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2009 00:48:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167901]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167901]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بقلم ديفيد غروسمانمقدمة: (المترجم)يعتبر ديفيد غروسمان أحد أبرز المثقفين الاسرائيليين اليوم، ولد عام 1954، كتب العديد من الكتب و المقالات الفكرية والسياسية الهامة وفقد ابنه "يوري" في الحرب على لبنان، هناك من يراه مثقفا يساريا مستنيرا، وهناك من لا يرى في لب خطابه " شيئا غير الإحساس بالتفوق اليهودي، وحتى ترميم وصيانة جدول الأعمال الصهيوني العنصري القديم الفج ذاته" (جلعاد عتصمون: تفكيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : دراسة: المسلمون يشعرون بالارتياح في اسبانيا]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 05:22:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أغلب المهاجرين المسلمين في إسبانيا، يقولون بأنهم يشعرون بالتكيف مع الحياة في اسبانيا، ولا يرون أنه يوجد عقبات في ممارسة شعائرهم الدينية، وبالاضافة إلى ذلك، فإنهم يقيمون بشكل إيجابي جدا المجتمع الاسباني ونظامه السياسي، ويعبرون عن درجة عالية من الثقة بالجماعات الأساسية والمؤسسات الاجتماعية.****هذه هي أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة الصادرة عن مؤسسة ميتروسكوبيا حول المهاجرين المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : مانويل كاستيلس: السلطة تخشى الانترنيت]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2009 09:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ترجمة ناجي نصرتوطئة ( المترجم )أحد عمالقة علماء الاجتماع اليوم، صاحب كتاب " عصر المعلومات: الاقتصاد والمجتمع والثقافة " ترجم الكتاب الى 23 لغة، البحث الذي تتناوله هذه المقابلة هو مشروع انترنيت كاتالونيا: خلال ست سنوات أشرف مانويل كاستيلس على بحث تناول التحولات التي يحدثها الانترنيت في الثقافة والتنظيم الاجتماعي من خلال 15000 مقابلة شخصية و40000 من خلال الانترنيت، في هذا الحوار يتحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ناجي نصر : برنارد ستازي: المدرسة لا يمكن أن تكون مسرحا للصراعات الدينية]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2009 09:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=164023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ناجي_نصر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>توطئة (المترجم):لجنة ستازي، هي لجنة تضم علماء ومفكرين متخصصين في قضايا المجتمع المدني ، من بينهم ريجيس دوريه، و جيل كيبيل، و رينيه ريمون، و آلان تورين، و محمد أركون، بالاضافة إلى موظفين وبرلمانيين يمثلون مختلف الأحزاب، وممثّلين عن منظمات المجتمع المدني. يقول محمد أركون " هذه اللجنة طلب منها أن تحل مشكلا حضاريا وفكريا يتجاوز مشكلة الحجاب، وكان مطلوبا من الأعضاء رفع تحدّ لتاريخ الحضارات التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
