<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي محمود خضير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3198]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي محمود خضير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : السلطة الودودة!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2009 09:41:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>       لا يمكننا أن نفهم من أين يأتي هذا الملاك النبيل بكل تلك السلطة الودودة!الحبُ، هذا الملاك الذي يفرض صداقته بسلطة ودودة تناغي كل تفاصيل حياتنا فتجملها وتجعلها تسمو بذاتها حتى وان كانت تعاني حالات بؤسٍ وانكسار، ربما من النادر أن تكون السلطة ودودة، الأمر هنا مختلفٌ مع هذا الملاك الذي خَسِرنا كثيراً لأننا لم نحترم وجوده في حياتنا.هل هناك مفاجأة إذا قلت ان هزائمنا وانكساراتنا وقسم فاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : هوس التعريف]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2008 06:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1)منذ أن أثبتت قصيدة النثر جدارتها في أن تكون شكلاً وخياراً شعرياً مضافاً إلى الأشكال السابقة وهي تُحدث خلخلة في الوعي الشعري اختلف صداه باختلاف ذهنية التلقي للمثقف العربي، لكن، ومن جانب آخر كان لها دور أساسي في (إضاعة) مفهوم الشعر وتعريفه بعد ان أدخلت عليه مستحدثات مفتوحة في الشكل والبنية والأسلوب والتراكيب. ويخطئ من يحاول إقناعنا ان للشعر تعريف واحد أو ماهية محددة ود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : بعد خراب البصرة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2008 01:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية اجتمع لفيف من فناني وعلماء وأدباء أوربا وتناقشوا وتجادلوا واستفهموا عن الأنساق الاجتماعية والثقافية والسياسية التي قادتهم للدمار الكارثي الذي حل بأوربا جراء الحرب، هذا الدمار الذي خلف ملاييناً من الموتى والمرضى والمعاقين وتحطيم للبنى التحتية والفوقية للقارة العجوز. هذا اللفيف اعترف بشكل أو بأخر انه كان مسؤولا عن الخراب الذي حل، وليس جنرالات الجيوش ورؤساء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : ثقافة الالغاء]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2008 04:11:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(1)لن أكون مبالغاً إذا قلتُ إن نصوص الثقافة العراقية اليوم، بشكلها الظاهر الطافي على السطح هي نصوص إلغاء وإقصاء، وان الغالبية منها طروحات وأفكار الغائية –  اقصائية تحمل عداءاً وكرهاً للآخر وهو، بالطبع، من تتبناه عدواً لها.وفي الغالب أيضاً تكون هذه النصوص - استثني الابداعية منها- ذات بنية أيدلوجية سياسية تحاكم أعدائها دون أن تفتح في الثقافة مدى لسؤال جديد أو تقترح فكر خلاق أو تطرح م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : رجولة!]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2008 03:05:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>( 1 ) للرجولة ِ عندنا مفهوم عجيب حوّلنا ومنذ عصور إلى امة ذكورية خالصة، ومجتمع ذكوري خانق، وثقافة ذكورية ناقصة، ولكن، ما هو المفهوم السائد لمصطلح الرجولة؟. وهل الرجولة مظهر أم جوهر؟ تطبيق عملي لمُسَلمات قادمة من عصور التحجر والصنمية أم مفهوم إنساني يحمل في طياته أفق وفكر ومدى تطبيقي ومشروع.أكاد اجزم، تماماً، إن الرجولة بمعناها السائد لدينا هي تطبيقات خارجية مظهرية لمفهوم واهي ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : طقوس العطشى]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2008 05:23:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=135748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(1)أتسمحينَ لدهشتكِ أن تبزغمن النوافذ ِ المؤجلة ؟...وفي أي صباحاتٍ- نُصلي لها -تخرجين ؟فلم يزل مجانينك ِيقبلونَ أجفانهم بالصلاةبعد أن أودعوا شاطيء الحلم ِقارورة حبلىبورق ِ الاعتراف.....تجمّدتْ أحداقهموهم يرقبون شتاتها في المدى...في عنق ِ الزجاجة ِتـُحشرج دموعهم(2)تـنساهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : الموت لا يؤجل مواعيده]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2008 07:27:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سأعترف إني تعرفت عليه متأخراً ، وهذا ليس ذنبي او ذنبه ، بل ذنب زماننا الرديء الذي جعل من سركون بولص  المسافر ابداً.لو وجدنا في أوطاننا الحلم ، هل كنا سنغادرها ؟*في الشهرين الأخيرين اقتربت منه أكثر من ذي قبل ، كنا نعلم، أنا وبعض أصدقائي في داخل العراق انه مريض و حالته سيئة جدا ، تحدثنا كثيراً مع الصديق باسم فرات لترتيب احتفاء كبير بتجربة هذا الوديع الجميل  في البصرة، وكان سعيداً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : للموت اجنحة لا تحترق]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jun 2007 10:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إلى شهداء المستنصريةاكثر من اي حزن مضى(1) في كل مرة يهطل بها علينانزعمُ ان للمطرطعمٌ مختلفٌ .. في افواهناللمطر .. طعم مختلفللتفرج على اشلاء مقطعة احلام مبتورة ضحكات لم تكتمل وصرخات لم تحضى بالانطلاق ............طعمٌ مختلفٌ في افواهنا (2) ....هؤلاءْ .........هؤلاءْ لم يقتلعوا أرواحاً غضة لم يهتكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي محمود خضير : قرب بيتنا همر]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Feb 2007 03:27:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_محمود_خضير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>( 1 )لا داعي ان نضع الواناً على اللوحةفهي هكذا أكثر حقيقةولا داعي ان نكذب أكثرلان السنتنا هربت بعيداًمن تخثر الكذب الأسود فوق شفاهناوليس هناك داعيان نغوص في المستنقع أكثرلان المياه الآسنة بدأت تشتكي منا!!( 2 )لم يعد مجدياً ان نكذب أكثرونقول : ان الجوع شيء يحتملوفقدان الأحلامخسارة تحتملوالبكاء على قبور أحبائناالم يحتمل< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
