<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن سفري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3173]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن سفري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : البرقع بالمغرب وجدلية التلازم بين حقوق وواجبات المواطنة]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2017 01:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عرف المغرب مؤخرا نقاش محتدم  حول البرقع خصوصا ، بعد قيام السلطات المحلية  بتوزيع إشعار قاضي بمنع خياطة وتسويق البرقع  وطالبت بالتخلص بالمنتوج المتوفر لى الباعة وهو إجراء يدخل في إطار التدابير والصلاحيات اللإجرائية للسلطات التنظيمية، كون البرقع الأفغاني يغزو الأسواق المغربية ،مما يدل على وجود جهات ماوراء غزو البرقع الأفغاني للسوق المغربي، وإنطلاقا  كذلك من مبررات منطقية ودفوعات موضوعية، فهو لباس يخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : لماذا.....تاودا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2014 10:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استمرارا في خطها الاحتجاجي الميداني تعتزم حركة تودا تنظيم مسيرة احتجاجية تعبيرا عن السخط الامازيغي تجاه كيفية تدبير الدولة المغربية للقضية الامازيغية وتعبيرا عن جملة من المطالب التي طالها التهميش والنسيان وهدا التعبير الاحتجاجي يعتبر استمرارية في برامج وخطوات نضالية سبق وأن دعت لها حركة تودا بعدة مدن مغربية في الشارع, ,هده المرة ومناسبتا لذكرى الربيع الامازيغي التي انطلق وهيجه من الدزاير ليصل المر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : وهم العروبة..... إغتيال للإنسان وطمس للحقيقة.]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2013 18:21:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>للأسف الشديد يعيش العديد من أبناء جلدتنا من المغاربة  وهما إسمه العروبة فئة عريضة من المجتمع المغربي تعتبر نفسها منتمية للهوية العربية بحكم الانتماء الديني وإعتناقها للإسلام كونه دين منزل باللغة العربية في الجزيرة العربية والرسول ذي إنتماء عربي وهدا فهم مغلوط للدين وللتعريف الفلسفي والعلمي لمفهوم الهوية ولمحدداتها الثلاث , إدن هدا الخلط بين الدين والهوية التي لا علاقة لها بالمعتقد لأنها ترتبط بالأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : اشارات........ارتجالية........لمن يهمه الامر]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Aug 2013 03:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما موقع التاريخ والحضارة الامازيغية في قنوات القطب العمومي  ؟ أم يكفي الفلكلور الامازيغي والطبخ الامازيغي ؟ والزي التقليدي الامازيغي ؟ لا عفوا ...........وجباتكم الاعلامية متعفنة وتفوح من رائحة الاقصاء والعنصرية ؟الهوية الامازيغية والحضارة الامازيغية والتاريخ الحقيقي لايمازيغن أكبر من دلك ؟ ولكن مادا تنتظر من أحادي التفكير ورواد الفكر القومي والمتشربين من اديولوجية الاقصاء أعطيكم مثال أتحدى الساهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : بيان من أجل تمازيغيت.....وإمكانية الوحدة.]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Dec 2012 00:39:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أصدرت عدة فعاليات أمازيغية مبادرة جديدة لمحاولة لم شمل الصوت الامازيغي وتشكيل جبهة موحدة لتحصين مكاسب الحركة الامازيغية والدفاع عنها والعمل من أجل بلورة كل مطالب ايمازيغن على أرض الواقع والقطع مع سياسة الإقصاء والتحقير تجاه الملف الامازيغي في كل أبعاده خصوصا الهوياتية والتاريخية .والحد من طرق التعامل المكشوفة لبعض الجهات من قبيل –انتخابية الملف.موسمية الدفاع عنه.وقطع الطرق كدالك أمام كل دوي المصال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الحركة الامازيعية هموم وانتظارات]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jul 2012 09:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تعتبر الحركة الامازيغية حركة مدنية تهتم بالشأن الامازيغي بمنظور ديمقراطي تقدمي تسعى الى الاعتراف بمطالب الانسان الامازيغي على كل المستويات والاصعدة اللغوية منها و الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية عرفت تطورات وانعطافات تعتبر مسار عادي لدي أي مكون داخل المشهد السياسية وأساس نجاحها انها مبنية على أسس ديمقراطية ومبادؤ تقدمية كالنسبية والعقلانية والعلمانية وبدالك استطاعت تجاوز مجموعة من الهفو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : مطلب العلمانية ...أفق وتحديات -1-]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Apr 2012 11:23:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مطلب العلمانية ...أفق وتحديات -1-تعتبر العلمانية نمط من أنماط العيش الحضارية لدى الإنسان المتمدن والمتحضر و الإنسان القروي في نفس الوقت وهده ميزة تتميز بها العلمانية كمنظومة فكرية ونسق من القيم والمبادئ المساهمة في تسيير المجتمع وادراة  شؤونه وهي ممكنة التطبيق في أي مجتمع أفكارها منطقية مبادئها قابلة للتدويل وليس كما يقال عند البعض الدين يقومون بربطها بصيرورة تاريخية معينة وبجغرافية أوربا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الحركة الامازيغية .........ومبدأ الوحدة في التنوع  -- 1--]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2012 03:55:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحركة الامازيغية جزء لا يتجزء من تنطيمات المجتمع المغربي فيها( تنطيمات جمعيات )هي حركة غير منسجمة لا تجمعها ايدولوجيا فكرية واحدة هي متعددة المرجعيات متعددة القراءات ولكن مايهمنا نحن كشباب الحركة هو أن يكون  دالك التعدد في اطار مبدأ الوحدة في التنوع وأن لا يفسد الاختلاف النضال والتوافق حول حد أدني و مطلب معين يجب علينا نسيان الماضي وتركه جانيا ونسعى لغد مشرق أكتر وضوح وشفافية من أجل عمل أمازيغي د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الشباب الجديد /1]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 19:09:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أزول أمغناس                           يعتبر الشباب نواة المجتمعات البشرية وعصب الحياة به تتقدم البشرية وبه تنحضر الامم والحضارات نطرا لما تعرفه هده المرحلة العمرية من نشاط وقوة وحيوية كبيرة ودالك لتعبير عن المكنون الداخلي والكبوت النفسي وتلك الطاقة المتجددة في جسد الشاب وفكره.ومع الاتفاق الضمني على مركزية هده الفترة في حياة الفرد دكرا كات أم انثى فيجب التفكير في سبل وطرق لاستغلال وايتتمار هده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : خلاصة ندوة الحركة الامازيغية المنطمة من طرف جمعية انبدادن الاطلس لتتقيف وحماية البيئة.]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2011 19:21:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>خلاصة  ندوة الحركة الامازيغية المنطمة من طرف جمعية انبدادن الاطلس لتتقيف وحماية البيئة.الحركة الامازيغية مكون أساسي ومهم داخل المجتمع المغربي وعنصر فعال و أساسي  نظرا لما ينتظر منه والهموم التي تحملها والدور الذي يجب أن تلعبه وهدا الدور دور حساس لأنه يمثل إنسان  وهوية وثقافة ويسعى لفرض وجود وثمتيل قوي للشعب معين يعيش في رقعة جغرافية مهمة.-ماهي الحركة الامازيغية.الحركة الامازيغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : مع الشعب التونسي]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2011 18:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ازول د امغناس                                  تحية نضالية عالية لشعب التونسي الابي تحية المجد والخلود للمناضل البوعزيزي وشهداء الشعب التونسي المجيد. تماشيا مع الانتفاضة الشعبية لشعب التونسي الدي عبر عن موقفه  من النطام الحاكم الدي حكم بالحديد والنار طيلة 23 سنة  والدي لم يحتر ارادة التونسين الاحرار ورغبتا منهم في مجتمع ديمقراطي يتمتع بحقوقه  في التعبير وابداء الرأي بل اعتقالات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : ليس هناك الاسلام السياسي وانما هناك الاسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 06:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الاسلام السياسي مفهوم جديد لم يدكر في التاريخ الاسلامي ولم يعترف به كعنصر منفصل عن الاسلام اي هناك اسلام تقافي و اقتصادي و اجتماعي كل واحد بعيد فكريا عن الاخر و هم في مسار منفصل غير متصل وفي تقاطع مع مكونات حياة الانسان فقد اخطا من اتبع الفكر الداعي الى فصل السياسة عن الدين و التفريق بينهما ودالك هو المسار العلماني الغربي و الشرقي حيت ان هناك اصوات داخل الامة الاسلامية (الامة الاسلامي المشروع الاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الارهاب و التدويل الامريكي]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 10:09:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مصطلح الارهاب من المصطلحات الجديدة و المعاصرة ومن المصطلحات المعولمة الحاملة لتقل من التراكمات السياسية و الايديولوجية و الفكرية فادا اردن تحديد يعريف اولي تقريبي لهدا المصطلح لابد من التاصيل التاريخ له و العودة به الى الجدور التاريخية له وامكانيزمات طهوره على الساحة السياسية و جعله بمتابة قانون دولي وجنائي و وجعله تهم جاهزة حاملتا معها ترسانة قانونية تؤدي المتهم بها الى غياهب المعتقلات السرية و ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الدين و الهوية]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 23:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> في ظل التمازج الاجتماعي والصهر والتواصل فقد لا يكون من الممكن لنا تحديد من هم الأمازيغ أو البربر ومن هم العرب في المغرب إلا توهما وإسقاطا ذاتيا،فقد يكون من يتكلم الأمازيغية بطلاقة وليس له أية علاقة بالأمازيغ جذورا أو نسبا،ومنهم من يتكلم العربية وحدها وليس له أصل عربي بتاتا وهكذا،بل هناك من يدعي نسبته إلى آل البيت وليس له منه إلا الادعاء،وعلى العكس فقد يكون من هو فعلا من أهل البيت ولا يدعي نسبته إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : الاشكال الهوياتي بشمال افريقيا]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 07:43:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>-------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم السلام على من اتبع الهدى                                                         في ظل التمازج الاجتماعي والصهر والتواصل فقد لا يكون من الممكن لنا تحديد من هم الأمازيغ أو البربر ومن هم العرب في المغرب إلا توهما وإسقاطا ذاتيا،فقد يكون من يتكلم الأمازيغية بطلاقة وليس له أية علاقة بالأمازيغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن سفري : العلمانية و الفكر الاسلامي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 04:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_سفري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العلمانية كفكر و كمدهب و ليس كمعتقد تؤطر العلاقة القائمة بين الخالق و المخلوق وتوجهها في مسار افقي فردي شخصي بدون تدخل لاي احد و لا سلطة لاي احد في توجيهها والتدخل فيها وانما الشان الديني يدور في منحى الحرية والاستقلالية وهدا هو تعريف العلمانية في تعريفها الجزئي اي سيادة الطابع الفردي في ممارسة الشعائر الدينية والفصل بين الدين و الدولة في التعريف الشمولي للعلمانية اي نفي العلاقة بين الدين كمعتقد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
