<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سهيل الزهاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3149]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سهيل الزهاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الترتيل واليقين: قراءة نفسية&#8209;سياسية في قصيدة -ترتيلة اليقين- ليحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2026 12:46:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمة:تُعَدُّ قصيدة «ترتيلة اليقين» للشاعر يحيى السماوي نصًّا يتجاوز حدود البوح الذاتي المباشر، ليتحوّل إلى فضاءٍ تتشابك فيه التجربة النفسية بالتاريخ الجمعي، ويتداخل فيه الوجع الشخصي مع خيبة المشروع السياسي وانكساراته دون أن تتحوّل هذه الخيبة إلى إعلان عن انهيار نهائي. فالقصيدة لا تنطلق من تجربة فردية معزولة، بل تنفتح على أفق إنساني–جمعي أوسع، حيث تُستعاد الغربة بوصفها حالة وجودية، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : جماليات الاحتفاء وبنية المعنى: مقاربة بنيوية–سيميائية–نفسية في قصيدة -احتفاء- ليحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدّمة منهجيةتنطلق هذه القراءة من فرضية أن قصيدة "احتفاء" ليحيى السماوي لا تُقارب بوصفها نصًا مناسباتيًا بالمعنى الضيق، بل بوصفها نظامًا دلاليًا مركّبًا تُعاد داخله صياغة القيم السياسية والأخلاقية والجمعية عبر بنية شعرية كثيفة تقوم على الاستعارة والرمزية - بما تنطوي عليه من انزياحات دلالية، وتكثيف العلامة وبناء ذات جمعية تتقدّم على الذات الفردية.وتعتمد الدراسة مقاربة مركّبة تجمع بين المنظو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الجسد بوصفه ذاكرة: قراءة بنيوية – سيميائية – نفسية في رباعيات يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 16:02:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدّمةتندرج رباعيات يحيى السماوي ضمن كتابة شعرية مكثّفة تُنتج معناها عبر اقتصاد لغوي وتوتر دلالي عالٍ، فلا تُقرأ بوصفها بوحًا ذاتيًا محضًا، ولا خطابًا مباشرًا عن الواقع، بل ممارسة شعرية تُعيد تنظيم التجربة المعاشة في صيغ رمزية قابلة للتأويل. ففي هذه الرباعيات، يتقاطع الذاتي بالجمعي، ويتحوّل الاعتراف الفردي إلى أفق دلالي أوسع يلامس الوعي الجمعي، من دون أن يفقد النص طابعه الجمالي أو ينزلق إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : حين يُحاكَم المخاطَب قبل الإمبراطورية:قراءة نقدية متعددة المناهج في قصيدة عبد الستار نورعلي -اليانكيز عادوا…-]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 00:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>حين يعود التاريخ بوجهه القديم في زمن تتشابك فيه خرائط النفوذ وتعود القوى الكبرى لتتدخل في مسارح أمم أصغر، تبرز قصيدةُ اليانكيز عادوا… كنص يواجه هذا التكرار التاريخي. ليست القصيدة مجرد تعليق سياسي صارخ، بل خطاب مقاوم يعيد طرح سؤال العلاقة بين المركز والهامش، ويجعل من الذاكرة وسيلة للاحتجاج على التواطؤ.ملاحظة افتتاحية عن النداء الأول من السطر الأول يضعنا الشاعر أمام نداء معلق: «إلى الذين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : حلبجة: صرخة من السليمانية]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 16:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>حلبجة.. ليست مجرد مدينة، بل هي جرح في ضمير الإنسانية، وصرخة مدوية ضد الظلم.تمر علينا الذكرى الأليمة لفاجعة حلبجة، لنجدد العهد والوفاء لدماء الشهداء الزكية. المجد والخلود لشهداء 16/3/1988، الذين دفعوا حياتهم ثمناً لهويتهم ووجودهم. إن هذه الجريمة النكراء تذكرنا دائماً بضرورة التصدي للفكر الفاشستي والاستبدادي أينما وُجد. إن مكان هؤلاء المجرمين الذين أمروا ونفذوا هذه الإبادة الجماعية هو مزبلة التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : ازدواجية المعايير وصراع النفوذ: لماذا يتصاعد التوتر الأمريكي–الإسرائيلي ضد إيران؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2026 22:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>يدخل الشرق الأوسط مرحلة جديدة من التوتر مع تصاعد الضغوط العسكرية والسياسية التي تقودها الولايات المتحدة وإسرائيل ضد إيران، في لحظة تبدو فيها الدبلوماسية أكثر هشاشة من أي وقت مضى. فمع تعثر المسارات التفاوضية وتزايد الضربات المتبادلة والتهديدات المتصاعدة، يتقدم منطق القوة على حساب منطق الحوار، لتعود المنطقة مجدداً إلى دائرة صراعات النفوذ المفتوحة.في الخطاب الغربي الرسمي، يُقدَّم هذا التصعيد باعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الاحتراق الدلالي وتمثّلات الوجع الجمعي في ومضة يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 20:09:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المدخلتُعدّ الومضة الشعرية من أبرز الأشكال التعبيرية في الشعر العربي الحديث، لما تنطوي عليه من تكثيف لغوي وقدرة عالية على شحن المشهد البسيط بدلالات رمزية وإنسانية عميقة. فهي لا تكتفي بتقديم صورة خاطفة، بل تعمل على اختزال تجربة كاملة في لحظة لغوية مشحونة بالتوتر والانزياح، قادرة على فتح أفق تأويلي واسع رغم قصرها الشديد. وفي هذا الإطار، يبرز الشاعر العراقي يحيى السماوي بوصفه أحد الأصوات الشعرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : تفكيك روژآفا وإعادة هندسة الدولة: كيف تُدار القضية الكردية على طاولة الاستقرار الأمريكي؟]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 16:55:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>تفكلا يمكن قراءة «اتفاق الاندماج الكامل» بين حكومة أحمد الشرع وقوات سوريا الديمقراطية بوصفه تسوية داخلية سورية فحسب. ما يجري هو إعادة ترتيب إقليمي - دولي لملف شمال وشرق سوريا، تُدار فيه القضية الكردية باعتبارها تكلفة جانبية لاستقرارٍ تُعرّفه واشنطن على مقاس أولوياتها الأمنية.الاتفاق، الذي جاء بعد تصعيد عسكري في الشيخ مقصود والحسكة ومحاصرة كوباني، يُقدَّم كخطوة نحو «توحيد مؤسسات الدولة». لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : العشق المقدّس للكلمة بين النور والظلام: قراءة بنيوية&#8209سيميائية في قصيدة -من سيرة القلم البغدادي- عبد الستار نورعلي]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 22:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدّمة تأتي قصيدة «من سيرة القلم البغدادي» لعبد الستار نورعلي بوصفها نصًا شعريًا مركّبًا يتجاوز حدود الغنائية الذاتية، ليؤسّس خطابًا رمزيًا تتداخل فيه السيرة الفردية مع الهمّ الجمعي، ويتحوّل فيه القلم من أداة كتابة إلى كيان أخلاقي وتاريخي فاعل. فالقصيدة لا تكتفي بتسجيل تجربة شخصية أو استعادة ذاكرة ذاتية، بل تنخرط في مساءلة عميقة لمعنى الكتابة في زمن التزييف، وتعيد تعريف الكلمة بوصفها موقفًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : عودة المالكي في زمن الأزمة: هل يحتمل العراق إعادة تدوير الماضي؟]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في لحظة اقتصادية واجتماعية شديدة الهشاشة، يعود اسم نوري المالكي إلى واجهة النقاش السياسي بوصفه أحد الأسماء المطروحة لرئاسة الوزراء. هذا الطرح لا يبدو اليوم خيارًا سياسيًا عابرًا، بل يُقرأ على نطاق واسع كإشارة محتملة إلى استعادة نموذج حكم ارتبط في الذاكرة العامة بمرحلة إخفاقات بنيوية عميقة، في وقت يواجه فيه العراقيون ضغوطًا معيشية غير مسبوقة وانسدادًا واضحًا في الأفق الاقتصادي والاجتماعي.اقتصاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : -غَمٌّ وسَأمٌ-: دراسة نقدية متعددة المناهج في شعر جواد غلوم]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 14:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدّمة النظرية: القصيدة بوصفها تفكيرًا في الوجودلا تُقرأ قصيدة «غَمٌّ وسَأمٌ» لجواد غلوم بوصفها تعبيرًا عن حالة نفسية عابرة، ولا بوصفها شكوى ذاتية من تعب فردي، بل بوصفها خطابًا شعريًا كينونيًا يتشكّل عند تقاطع التجربة الشخصية مع التاريخ السياسي، والزمن النفسي مع الذاكرة الجمعية. فالقصيدة لا تكتب الحزن، بل تكتب استقرار الألم، ولا تصف السأم، بل تفكّكه بوصفه شرطًا وجوديًا يلازم الذات في زمن فقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الزمن المؤجَّل واكتمال الوجود قراءة نقدية في قصيد -يومان في الفردوس أم لحظتان- ليحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 00:18:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمةتنهض قصيدة «يومان في الفردوس أم لحظتان» للشاعر يحيى السماوي بوصفها تجربة شعرية مكثّفة، تُعيد مساءلة مفهوم الزمن من خلال مفارقة دلالية تقوم على تعارض الامتداد واللحظة. فالقصيدة لا تتعامل مع الزمن بوصفه قياسًا خطيًا، بل بوصفه تجربة وجودية تتشكّل في فضاء رمزي تتقاطع فيه الأضداد، حيث يتعطّل القياس الزمني لصالح كثافة الحضور.ومن هذا المنطلق، يتجاوز النص البنية الغزلية التقليدية ليقارب أسئلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : -اللحاف المنسوج-: مقاربة سيميائية وبنيوية في بنية الوجع وتمثلات الفناء للقاص كفاح الزهاوي]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 16:44:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>يقدّم كفاح الزهاوي في نصه السردي "اللحاف المنسوج" بنية نثرية مكثّفة تتداخل فيها اللغة الشعرية مع السرد القصصي، لتنتج خطابًا أدبيًا ذي طابعٍ وجودي يسعى إلى تفكيك ثنائية الحياة/الموت عبر منظومة من العلامات والرموز. ورغم انتماء النص إلى جنس القصة القصيرة، فإنه يتجاوز البنية التقليدية للحبكة، ويتجه نحو فضاء تأملي–رمزي يُعلي من وظيفة اللغة بوصفها نظامًا دلاليًا يشتغل على مستوى العمق أكثر من اشتغاله على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الهويّة والمدينة في شعر عبد الستار نورعلي: مقاربة بنيوية - سيميائية – نفسية لقصيدة -من سيرة العاشق البغدادي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 14:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمة تتناول هذه الورقة قصيدة «من سيرة العاشق البغدادي» للشاعر القدير عبد الستّار نورعلي بوصفها نصًّا مدينيًا مركّبًا تتقاطع فيه تجربة الذات العاشقة مع ذاكرة المكان البغدادي، بحيث تتحوّل الحكاية الفردية إلى شهادة شعرية على زمنٍ متصدّع. وتنطلق القراءة من فرضية أنّ القصيدة لا تُختزل في بعدها الغنائي السردي، بل تُبنى كمنظومة دلالية متعدّدة الطبقات تكشف طبيعة العلاقة المتوتّرة بين العاطفة الفردية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قصة قصيرة.. فجر في مدينةٍ مخنوقة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2025 16:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>حدث ذلك في السليمانية… المدينة التي تعلّمت أن تدفع ثمن كرامتها بلا تردد، وأن تبقى صامدة بوجهٍ مرفوع. كان الفجر يتسلّل خجولًا على أطراف البيوت، والليل ما يزال يجرّ عباءته الثقيلة بين الأزقة، حين شقّ الصمت صوتٌ معدنيّ قاسٍ. هليكوبتر تهبط واطئة، تخدش بظلّها جدران المدينة، وتنفث من مكبّر الصوت صرخة آمرَة: "أيها المواطنون … يُمنع التجوال منعًا باتًا حتى إشعار آخر. سلّموا الخونة والمجرمين." ارتجف جسدي ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : حاجي ژن.. حين تغدو المرأة وطناً يُؤوي الأرواح]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 22:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>وُلدت عائشة قادر سعيد، المعروفة باسم حاجي ژن، عام 1920 في قلعة دزة، المدينة التي تتكئ على الجبال وتستقي من صلابتها روح الصمود. منذ طفولتها، كان القدر يخطّ لها طريقًا مختلفًا، كأنه يهيئها لتغدو أكثر من امرأة، لتصبح ذاكرةً للنضال وصوتًا لا يخرس أمام الجور.تزوجت من سوفي محمد رسول لوس، وأنجبت ثلاثة أولاد وبنتين. لكن يد الإقطاع امتدت لتخطف زوجها وتسطو على أملاكه، تاركةً خلفها أرملةً تواجه عالمً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : بين الرغبة والتمرد: قراءة بنيوية وسيميائية ونفسية ونسوية لقصيدة «هذيان أنثى» للشاعرة القديرة ضحى بوترعة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمةتُشكّل التجربة الشعرية النسوية  في السياقات الثقافية في مختلف الدول تحوّلًا جماليًا وفكريًا بارزًا في الأدب الحديث، إذ أعادت الاعتبار لصوت المرأة كفاعلٍ في صناعة المعنى، لا مجرد تابع له. في هذا السياق، تبرز قصيدة «هذيان أنثى» للشاعرة التونسية ضحى بوترعة كنموذج رائد، إذ تقدّم خطابًا شعريًا متداخل الطبقات، يجمع بين البوح الوجداني والتأمل الوجودي، في لغة تتجاوز المألوف نحو فضاءات رمزية وانفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : من الغزل إلى الالتزام: الحبيبة كقناع للوطن والفكر: في قصيدة -وهل غيرها أنهكتْني- للشاعر القدير جواد غلوم]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2025 20:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمة تُعدّ قصيدة الشاعر جواد غلوم «وهل غيرها أنهكتني؟» نصًّا شعريًّا يتجاوز الغزل التقليدي ليقدّم الحبيبة بوصفها رمزًا مركّبًا يتداخل فيه الوجدان مع الفكر والوطن. تنبثق أهمية النص من كونه يعكس تجربة شاعرٍ عاش المنفى وعاد إلى وطنه محمّلًا بمشروعٍ فكري ونضالي، ما أضفى على قصيدته بعدًا مركّبًا يجمع بين العاطفة الفردية والالتزام الجمعي. ورغم حضور دراسات حول شعر الحداثة العراقية، يبقى النص مفتوح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الشوق والغياب في رباعية الشاعر القدير يحيى السماوي: قراءة نقدية متعددة المستويات]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2025 21:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمة تمثل رباعية يحيى السماوي تجربة شعرية غنية تجمع بين عناصر التصوف، العاطفة، والمنفى ضمن فضاء رمزي مفتوح على احتمالات التأويل المتعددة. تُبرز القصيدة فكرة مركزية تجسد إطارًا مفاهيميًا للشوق، لتنسج نصًا مزودًا بطاقة دلالية عميقة متدرجة بين حالات الخوف، التيه، الفداء، والذهول. تسعى الدراسة إلى تحليل هذه الرباعية من خلال ستة محاور مترابطة: تفسير الأبيات، الدراسة البنيوية، التحليل البلاغي، ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قالوا: تدلّل! قلتُ: لا! - الشعر كفعل مقاومة أخلاقية دراسة مادية بنيوية في قصيدة الشاعر عبد الستار نورعلي]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 02:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>الخلفية التاريخية للقصيدة*وُلدت قصيدة «قالوا: تدلّل!» في عام 1978، في فترة سياسية عراقية مثقلة بالقمع وتقييد الحريات، حيث كانت المعارضة تتعرض لهجمات قمعية شديدة، وكان أعضاءها يُغَرى بعضهم للتنازل عن مبادئهم تحت ضغوط الأجهزة الأمنية. كتب الشاعر النص الأصلي مكوّنًا من ثمانية أبيات، (الأبيات: 1، 2، 3، 7، 8، 12، 20، 25)، ونُشرت حينها في مجلة الورود اللبنانية التي كان يصدرها الأديب المرحوم بديع شبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الألم و العشق والفناء والخلود: مقاربة وطنية وفلسفية لومضة يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2025 17:36:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>تُعدّ الومضة الشعرية فضاءً مكثّفًا  تجمع بين الإيحاء والتكثيف، حيث تمتزج الأبعاد النفسية والوجدانية مع الأفقين الفلسفي والوطني، ضمن بنية نصية متماسكة وثراء سيميائي متقن. في نصوص الشاعر الكبير يحيى السماوي، يصبح الألم علامة وجودية تتخطى حدود الإحساس الفردي لتُظهر روحًا نابضة بالحياة، عميقة الالتصاق بالعالم المحيط بها. من رحم هذا الألم، يتولد العشق بوصفه قيمة أزلية مقاومة للفناء، تتجاوز حدود زوال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : بين الظلال والنور: قراءة نقدية في قصيدة -لا تكن معتما…- للشاعرة ظمياء ملكشاهي]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2025 20:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمةتُقدم قصيدة “لا تكن معتمًا…” لظمياء ملكشاهي نموذجاً للشعر الحرّ الذي يواكب الصراع الوجودي بين الألم والأمل، مستثمرةً رموز القلق الكينوني والاضطراب النفسيّ في بناء نصٍّ يحرّض الذات على تجاوز العتمة وإشعال شرارة الحياة من داخله. تنطلق الدراسة من فرضيّة مفادها أن ملكشاهي توظف ثلاث آليات متكاملة لتحويل الجمود النفسي إلى طاقة فعّالة: الأولى تتناول البنية النحوية والدلالية للخطاب الشعري؛ الثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : ومضة الهوية: صراع الذات والوطن في النص الشعري للشاعر الكبير يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2025 19:22:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمة :تستعرض هذه الدراسة تجربة الاغتراب والانفصال عن الجذور الحضارية كما تعكسها القصيدة "ومضة" للشاعر القدير يحيى السماوي، حيث يتحول التفكك النفسي إلى موت رمزي للهوية الشخصية. تهدف الدراسة إلى تحليل البيتين من الومضة عبر استكشاف الأبعاد البلاغية، البنيوية، والدلالية، مستندة إلى فرضية مفادها أن انفصال الذات عن فضاء "وادي الرافدين" لا يعبر فقط عن تحرك جغرافي، بل يشكل إعلانًا عن زوال وجود ثقاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : تموز: انبعاث الثورة وانبثاق الحرية من قلب المعاناة، في قصيدة الشاعر القدير عبد الستار نورعلي]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2025 21:42:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>تتناول هذه القصيدة، للشاعر القدير عبد الستار نورعلي، واحدةً من أبرز التحولات السياسية والاجتماعية في تاريخ العراق الحديث—ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958. تُعد هذه الثورة مرحلة فاصلة في مسار البلاد، إذ استطاع الشعب العراقي، بمشاركة فعّالة من الجيش، الإطاحة بالنظام الملكي وإعلان الجمهورية. وقد حمل هذا الحدث في جوهره تطلعات جماهيرية عميقة نحو الحرية والتحرر من الهيمنة بالإضافة إلى تحقيق العدالة الاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : حين يضحك الشهيد قبل المقصلة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 13:00:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ها قد انصرم عامٌ وشهران وستة أيام على إقامتي في هذه المدينة، منذ تسلّمي المهمة السرية الجديدة. في مثل هذا اليوم، تحديدًا في الثاني من شباط عام 1985، كنت على موعدٍ مع الرفيق حسيب وزوجته الرفيقة أَشتي. هناك، في بيتهم، التقيتُ بأخي زانا لأول مرة.كالعادة، انطلقتُ إلى الموعد في السابعة صباحًا. كان صباح ذلك اليوم باردًا، تتساقط فيه الثلوج بغزارة، كما لو أنها تحمل في بياضها أسرار الحزن، وتكسو الشوارع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : رمزية المرأة وقضية التحرر في قصيدة -العنقاء- للشاعر عبد الستار نورعلي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 20:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>الشعر ليس مجرد أداة تعبيرية، بل هو مرآة تعكس الفكر والوجدان الإنساني، ويُعيد تشكيل الواقع من خلال الرموز والصور الشعرية. في قصيدة "العنقاء" للشاعر عبد الستار نورعلي، يتجاوز الشاعر الطرح التقليدي للمرأة، ليقدمها كقوة ديناميكية تمثل جوهر الحياة ومحركها الأساسي. لا تكتفي القصيدة بالاحتفاء بالمرأة، بل تطرح إشكالية علاقتها بالمجتمع، بين الحاجة إليها كمكوّن أساسي للحياة، وبين الممارسات القمعية التي تحدّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : من -خبز أمي- إلى -قضبان الضلوع-: قراءة رمزية في ومضة شعرية -إلى شقيقة القلب الشاعرة دلال جويد - للشاعر يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمةتمثل الومضة الشعرية الموسومة بـ"إلى شقيقة القلب الشاعرة دلال جويد" للشاعر القدير يحيى السماوي نموذجًا فنيًا مكثفًا في التعبير الأدبي، إذ تجمع بين التكثيف اللفظي والعمق الوجداني من جهة، والرمزية المنبثقة من تفاصيل الحياة اليومية من جهة أخرى. تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة النص من خلال تحليل مستوياته الدلالية والتركيبية، مع التركيز على البُعد الحسي والرمزي للعلامات الشعرية التي تتجاوز أط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : بين الهبة والسُّلطَة: قراءة في قصيدة -إنّما الدنيا لِمن وَهَبا- للشاعر القدير جواد غلوم]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2025 14:08:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمة:فبدأ الشاعر في قصيدة *إنما الدنيا لمن وهبا* من رؤية تتسم بالبعد الوطني المشبع بروح التأمل والنقد، حيث مزج بين حنين عميق إلى عراقٍ مضيء بقيم الكرم والبطولة وبين واقع مأزوم يشهد تمزقًا بسبب فسادٍ سياسي واجتماعي مستشرٍ. لا يقتصر النص على استدعاء الماضي الزاخر بمعاني الكرامة والشموخ، بل يتحول إلى منصة لممارسة احتجاج شعري صارخ ضد حكومة أفسدت المبادئ وأسكنت مفهوم الديمقراطية وراء ستار من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : عهدي وكلمتي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2025 20:50:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>نثرُ الأوراقَ للريحِبحثًا عن همسةٍ من صوتك،أجدُ كلمةً خطَّها دمُك،تزهرُ بينَ السطورِ نداءً،وتُشعلُ في القلبِ وهجَ الخلود.وإذ بي أسمعُ صدى الحروفِ يجيبني:أنا الفكرُ الحرُّ، لا ينحني،أمضي كنورٍ يتحدّى الدجى.تصفَّحوا التاريخَ، تجدوننيجذوةً تتقدُ في دربِ الحياة.حُلمي حياةٌ تُعمِّرُ الأرض،وصوتي نشيدُ التغييرِ العميق،فما زلتُ أنبضُ في الكلماتِ حياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الجندي، الهذيان، والخذلان الكبير قراءة في قصيدة -العمائم- للشاعر عبد الستار نور علي&#8236]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2025 22:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمة تحليل قصيدة "العمائم":الجندي، الهذيان، والخذلان الكبير- قراءة في قصيدة "العمائم" للشاعر عبد الستار نورعلي&#8236عند التوغل في أبعاد الصور الشعرية التي يصوغها شاعرنا الكبير، تظهر بوضوح مفارقة جوهرية تُعدّ أساساً لأعماله؛ إذ يتجلى فيها عشقه للحرية، ورفضه القاطع لكل مظاهر الاضطهاد والاستغلال. في نصوصه، لا تقتصر مهمة الكلمة على إبراز جمالها فقط، بل تتعدى ذلك لتغوص في أعماق الواقع المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : مواويل عشق للشاعرة: كريمة الحسيني: دراسة نقدية في تكوين الحب وأبعاد الحنين]]></title>
<pubDate>Fri, 09 May 2025 00:48:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>شهدت الكتابة الأدبية النسائية عبر العصور تحولًا بارزًا، حيث تجاوزت مرحلة الإقصاء والصمت لتصبح أداة فعّالة تعبّر من خلالها النساء عن رؤاهن وتجاربهن المتعلقة بالقضايا الاجتماعية والسياسية. ومع ذلك لا تزال العديد من الكاتبات، وخاصة في الدول النامية، يواجهن تحديات تعوق مساعيهن لتحقيق التغيير الذي ينشدنه.تعد الشاعرة التونسية كريمة الحسيني واحدة من أبرز الأمثلة على الكاتبات اللواتي نجحن في إثبات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : وطنٌ معلق بين الحب والخذلان قراءة نقدية لقصيدة -حبُّ امتناعٍ لامتناع- للشاعر جوادغلوم]]></title>
<pubDate>Sat, 03 May 2025 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المقدمة: بين الحب والخذلان... الوطن في مرآة القصيدةتُعدّ قصيدة "حبّ امتناعٍ لامتناع" نموذجًا شعريًا مركبًا يدمج بين البعد الشخصي والسياسي، حيث تتزايد التساؤلات حول الانتماء، والخذلان، والهوية الوطنية التي تُهدد تحت وطأة خطاب سلطوي وطائفي يعيد نفسه من خلال الإقصاء بدلاً من المشاركة. لا يرسم الشاعر وطناً مثالياً، بل يضع القارئ أمام وطن مأزوم يكافح تحت سيطرة قوى الهيمنة، حيث تُفرغ المفاهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : لوحة المنزل* / للشاعر النرويجي أرنولف أوفيرلاند]]></title>
<pubDate>Fri, 02 May 2025 18:06:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في هذا الكون، سعادةٌ في الحياة،لا تُرضي النفسَ إلا حين تُدخلالبهجةَ والفرحَ في قلوب الآخرين،تلك هي أصل السعادة.-----في هذا الكون، حزنٌ يترقبنا،إذا أدركتَ الحزنَ في غير أوانه،فلن تُخفِّف الدموعُ من وطأته،فالحزنُ يبقى، وإن سالت دموعنا.----لا يستطيع المرء أن يقضي الحياة،واقفًا دومًا أمام شاهد القبر،يتظلم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الصمود والتحدي: قراءة في الأبعاد النفسية والاجتماعية والسياسية في قصيدة (هذيان) للشاعر يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Apr 2025 23:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مقدمة:تشكل قصيدة "هذيان" للشاعر يحيى السماوي نصًا شعريًا يتداخل فيه الخاص بالعام والذاتي بالوطني، ضمن بنية رمزية متقنة تُعبِّر عن تجربة اغتراب قسري وانتماء جريح. فهي ليست مجرد حالة ذهنية تنطق بالتيه أو الاضطراب، بل تتحول إلى صرخة إنسانية وسياسية تفضح واقعًا منهكًا بالخداع والخذلان، وتفتح فضاءً شعريًا يُعيد فيه بناء الوطن عبر اللغة بعد أن فقد جذوره في الجغرافيا.ولا يمكن فهم هذه القصيدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قراءات نقدية : دراسة بنيوية ورمزية لقصيدة -مهرجان- للشاعر يحيى السماوي]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2025 12:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مهرجان الأمل من رماد الحلمتعد قصيدة "مهرجان" للشاعر العراقي يحيى السماوي إحدى القصائد التي تسير بخطى متوازنة بين التعبير عن المشاعر الفردية وإبراز الطموحات الجماعية. ينجح السماوي في بناء نص يمنح الحلم مكانة فاعلة، رغم العوائق الجاثمة على واقع مليء بالمرارة والتحديات. تعكس القصيدة معاناة شخصية تغوص في أعماق واقع اجتماعي وسياسي مضطرب، لكنها في ذات الوقت تتطلع لتخطي تلك المعاناة بإبداع يتضمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : *قصيدة العَلْمُ الأَحْمَرُ / الشاعر النرويجي أرنولف أوفيرلاند، ا*]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2024 23:45:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ما ه&#1648-;-ذا اللَهَبُ المُتَوَهِّجُ؟فِي ه&#1648-;-ذا اليَوْمِ البارِدِ.كَأَنَّهُ شُعْلَةٌ حَرارِيَّةٌ انبثقت مِنْ الدَمِإِنَّهُ رايَتُنا، رايَةُ نَصْرِنا،تُرَفْرِفُ فَوْقَ البِلادِ!رايَتِي،مِنْ أَيْنَ لَكَ ه&#1648-;-ذا اللَوْنُ؟الدَمُ جَعَلَنِي أَحْمَرَ!اِسْتَقَيْتُ لَوْنِي مِنْ دِماءِ إِخْوَتِكَ،ل&#1648-;-كِنْ أَجِبْنِي، كَيْفَ كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الشاعر سيجبيورن اوبستفلدر (1866- 1900) رائد الحداثة في النرويجي -قَصِيدَة الْمَجْهُول-]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Oct 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>الضَّبَاب الْمُعْتِم يُخَيِّم فَوْقَ الْأَشْجَار  فَوْقَ الْمُرَوِّج  فَغَدَّت الْأَشْجَار بِلَا أَلْوَان  وَاِخْتَفَى اِخْضِرَار الْمُرَوِّج  هَذَا اللهب الْمُتَوَقِّد مِنَ الْفَانُوس  يَبْدُو وَكَأَنَّهُ  بُؤْبُؤ الْعَيْن الصَّفْرَاء فِي الظَّلَام  ظُهْر بُؤْبُؤ الْعَيْن الصَّفْرَاء يَتْسِع بِغُرَابَة  لَا أحَد يَضْحَك أَوْ يَتَنَهَّد فِي مَمَرَّات الْمُنْتَزَهِ   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : مُستيقِظاً في عَتْمَةِ الغَبَشِ]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Sep 2023 22:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>قصيدتان(1)مُستيقِظاً في عَتْمَةِ الغَبَشِفي الضفة الأخرى من الواديثلج السماء يغمرُ ذرى الجِبال، والروابي وبُطونِ الأَوْديةثلجٌ ناصعُ البياض متحجّرهناك.. عشُّ طيورٍ جبليّةتستنشقُ نَسِيماً عَلِيلاً مع الألم......مُستيقِظاً في عَتْمَةِ الغَبَشِانحدر من القِمَّة ِ الشَّمَّاءِقندل في طريق النفقفي نهار سماؤه مُتّشِحة بالغيوم.بروح حالمة ومتوهجة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : نضال الطلبة ضد المعاهدات العراقية - البريطانية ( 1922- 1930 )]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Aug 2023 18:41:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مفاوضات حول معاهدة عام 1922   فرضت سلطات الاحتلال البريطاني مع الكتل الإقطاعية - البرجوازية الكومبرادورية التي التفت حول الحكومة المؤقتة، تنصيب الأمير فيصل بن حسين وهو المعروف بولائه لبريطانيا، على عرش العراق واعتبار 23 آب 1921 يوم تتويج الملك، حيث اصبح العراق مملكة خاضعة. (1) كانت هذه الحكومة تمثل مصالح الاحتكارات الاجنبية والكومبرادورية والاقطاعيين.  فقد جعلت ثورة 1920، الاحتلال البر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الوند العظيم]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Apr 2023 15:20:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في ليلةٍ ليلاءَوفي أعماقِ النومِ أحلم:في ضواحي المدينةِ أسير.ها أنا ذا اتأملُ البداياتفي وحدتي الموحشة.كنتُ أسْرَحُ بِأفْكَارِي بَعِيداًفجأةً داهمَني لَهيبُ الذكريات  أيقظَ أجراسي الراقدةَ خيالاً اقتحمَني محمولاً على أمَوْاج الريح.منْ بعيد،صوتٌ ساحرٌ يتناهى الى سمعي،أسمعُ صدى خريرِ الماء آخذاً بيدي نحوَ نهرِ الوند على حافةِ النهرِ الحزينِ أترجّلُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : أفجعتها المصيبةُ]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Apr 2023 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ما زلت أذكر تلك اللحظة حين التقيت بها في المرة الاخيرة من ذلك الصباح الخريفي، ضباب يتجه نحو الأفق، يحجب الرؤية رويداً رويداً. وكنت غارقا في تأملاتي في واقع الحياة وقلبتُ الأوراق المبعثرة على المنضدة في مكتبي وكانت النافذة الوحيدة في الغرفة مغلقة في الطابق الثاني من البناية، وتردد وقع اقدام خفيفة وهي تصعد الدرج وتقترب الصوت روداً رويداً من الغرفة، فجأة انفتح الباب، ترددتْ في وقفته قبل الدخول ثم خطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : المثقفون (النشاط الفكري والسياسي في العهد العثماني )]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 01:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المؤثرات الداخلية والخارجية     على الحركة الفكرية في العراق    يرتبط تاريخ بلورة الوعي الوطني، ونمو الروح الوطنية، وظهور النشاط الفكري والثقافي في العراق، خاصة بين المثقفين والطلاب، ومساهماتهم في الحركة الوطنية العراقية ضد المغتصبين العثمانيين، بآثار الثورة الروسية (1905-1907) وانتصار الثورة البرجوازية التركية عام 1908.          هذا الوعي والنشاط الفكري والثقافي لم ينبع من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : النظام التعليمي في العراق ونشوء المثقفين 1900 - 1934]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jan 2022 00:30:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>المثقفون ليسوا طبقة منفصلة وهم يتكونون من فئات ينحدرون من طبقات المجتمع ،  فقد وضع ، ماركس وانجلس في الأيديولوجية الألمانية اللبنة الأولى لتعريف المثقف .. يقول ماركس و انجلز *إن أفكار الطبقة الحاكمة هي الأفكار المسيطرة فى كل العصور، أى أن الطبقة المتحكمة ماديا فى المجتمع هى نفسها الطبقة المتحكمة فكريا فيه. الطبقة التى لديها وسائل الإنتاج المادي ووسائل تصريفه، لديها فى نفس الوقت السيطرة على وسائل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : رحلة إلى قلب المخاطر]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Nov 2021 23:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>	عندما انبش في صندوق الذاكرة ينضب من مساماتها ثقل الفصول المتراكمة من الأحداث في مرحلة من مراحل التاريخ السياسي المترع بالمأساة الإنسانية، في بلد هيمنت عصابة فاشية على مقدرات الشعب. ليس من السهل أن ينسى المرء تلك الأيامِ الصعبة التي ظلت راسخة في ذهني بكل جزئياتها، رغم مرور سنوات مضت إلا أننا نتذكر ونصحو على فصل من حياتنا السابقة لنروي للأجيال القادمة عنها.	لقد أضحت بغداد مدينة كئيبة موحشة، حيث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : يجب عليك أن لا تنام]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Nov 2021 07:21:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>اِسْتَفَقْتُ ذات ليلة مِنْ نَوْمِي ،على حلمِ غريبصوتُ يتحدث معيكأنه يتدفق من قعر الماء تحت سطح الأرض.نهضت :ماذا تريد منى ؟ يجب عليك أن لا تنام! .. يجب عليك أن لا تنام!يجب عليك أن لا تَتخْيِيل أنك تحلم. لقد حُكمتُ امس!نصب ليلة أمس مشنقة في الساحة.سوف يصطحوبني في الخامسة غداً. جميع السَرادِبُ ممتلئة  تصطف قبواً  تلو قبوٍ في كافة الثكنات العسكري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : حزني]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Sep 2021 06:27:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>*إلين ال. آبيَ لوند حزني على الطائر الأسود. حين يفقد الأمان في الشتاء القارس،وهو يحلق هاربا ولكن احيانا،يرتفع الطائر عاليا ، عندما يكون في الأفق،تحت أشعة الشمس.تسْطَعُ أجنِحَتُه لاَمِعَةٌ بلون ذهبي...........*شاعرة نرويجية كتبت هذه المجموعة الشعرية بعد أن فقدت طفلها البالغ من العمر ثمانية أيام  من المجموعة الشعرية ( رسالة السماء)                  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : نشوء وتطور الرأسمالية في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Apr 2021 17:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>أثر الرساميل الأجنبية في نشوء         الرأسمالية في العراق يعد العقد السابع من القرن التاسع عشر عهد تحولات هامة في تركيب العراق الاجتماعي - الاقتصادي ونشوء أولى مقتضيات العلاقات الرأسمالية في العراق، وهو مكون رئيسي من مكونات هذه التحولات.فقد تشكلت البرجوازية العراقية من الناحية الزمنية أكثر تأخراً بكثير من بلدان المنطقة . أما عملية نشؤها فقد تميز بخصوصية هامة ، فقد نمت على وسادة المؤسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : تركت صَمْتها هذا أعمق الأثر في نفسه]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Apr 2021 15:28:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في هذا المساء، عندما تغَرَبَت الشمس، راحت شعلة من النيران الحمراء على حافات الفضاء تلقي بضيائها الخافت على نوافذ البيوت. رغم أن البيت كان غارقا في الظلام، الا ان غرفة المكتب اضيئت قليلا بأشعة الشمس الحمراء المنسلة من النافذة المفتوحة.     بعد نصف ساعة اختفى الشفق كليا، جلس شوان في عتمة الغسق، يلتمس احلامه الحزينة التي ترسخت في داخله، مشدودة بالأمل، ولا تَشُوبُها شَائِبَةٌ، لعله يجد خيطا رفيعا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : المناضلة الجسورة ج&#1740;ران ش&#1740;خ محمود]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2021 16:38:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في بعض الأحيان ينسى المرء أن يُدون صفحات مشرقة في ذاكرة التاريخ عن حياة المناضلات .. والمناضلين، الذين كرسوا جل حياتهم من أجل قضايا مصيرية تمس حياة الشعب. فهناك من النساء اللاتي تَركن بصمتهن على زرقة السماء الصافية. وفي هذا الصدد ارتأيت الاشارة الى امرأة شامخة، امرأة مناضلة التي سجلت البطولات والتضحيات في أصعب الظروف وأخطرها دون تردد، بل ساهمت في فرش البساط الأحمر أمام اسماء غنموا من الثناء والتكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الشهيد البطل حامد الخطيب المكنى ابو ماجد]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2021 21:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ولد الشهيد المناضل المعروف حامد الخطيب في 25-12- 1939 في مدينة عانة بمحافظة الرمادي. كان والده رجل د&#1740-;-ن. نشأ في عائلة معروفة بمواقفها الوطنية، ومنها استمد القيم الأخلاقية، من الأمانة والإخلاص والشجاعة والإقدام، حتى نَمَت تلك القيم العظيمة في نفسه، التي ساهمت بقوة في تكوين شخصيته.كما تم&#1740-;-ز الشه&#1740-;-د بالنبل ونكران الذات والتجربة والثقافة والخبرة الس&#1740-;-اس&#1740-;-ة. شارك في كل التح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : ثورة أكتوبر الاشتراكية وحركة التحرر الوطني في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 23:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>لا يمكن إنكار أن ثورة أكتوبر الروسية واحدة من أهم أحداث التاريخ الإنساني ، وأن حكم البلاشفة ظاهرة ذات أهمية عالمية ، وخاصة بالنسبة إلى جميع شعوب الشرق والحركة التحررية لهذه الشعوب بصورة عامة وحركة التحرر العراقية بصورة خاصة .  إلا أن ظلت روسيا السوفياتية معزولة عن العالم على اثر فشل الموجة الثورية التي اجتاحت أوروبا وقدرته على كسر قبضة الرأسماليين على المجتمع آنذاك، الثورة الألمانية على سبيل المثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : نشوء الاقطاع ونضال الفلاحين في العراق*]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2020 00:41:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>بدأ الاحتلال العثماني للعراق منذ عام  ( 1513)   بعد أن استولى السلطان سليم الأول على شمال العراق.  استخدموا الموصل كمركز لانطلاقهم لاستكمال احتلال بقية العراق .      ولم يتم لهم ذلك حتى عام 1638، بسبب الصراع العنيف بينهم وبين إيران، مما سبب دمار لاقتصاديات البلاد.  ان تاريخ العراق مرتبط ارتباطاً وثيقاً بتاريخ الدولة العثمانية ، ولا يمكن النظرالى هذه البلاد بمعزل   عن التاريخ العام للإمبراطورية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : في ذكرى إعدام الشهيد ماهر الزهاوي]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 01:45:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>هل يمكن أن نكف ذات يوم عن تذكر تلك اللحظات الصعبة والفريدة التي مررنا بها في ذلك الوقت المر.. أم سنبقى نتذكرها، ولن تغيب عن بالنا مهما امتد بنا العمر وابتعد بنا الزمن عن لحظة وقوعها ؟..  لقد انتمى الشهيد ماهر الى الحزب الشيوعي العراقي في الوقت الذي وجهت سلطة المقبور صدام ضربة موجعة الى الحزب واقدامها بإعدام 31 مناضلا واصدقاء لهم في عام 1978 بحجة  انتسابهم  للحزب الشيوعي والعمل في القوات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الشاعر سيجبيورن اوبستفلدر (1866- 1900) رائد الحداثة في النرويج قصيدة - اتطَّلَعْ]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2018 23:37:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>اتطَّلَعْ إلى السماء البيضاء ،اتطَّلَعْ إلى السحب الرمادية القاتمة ،اتطَّلَعْ إلى الشمس الدامية ، 2هكذا هوحال  العالم،هكذا هو مدار الوطن.  3قطرة من المطر!4 اتطَّلَعْ الى المنازل العالية،اتطَّلَعْ الى الاف النوافذ، اتطَّلَعْ الى برج الكنيسة البعيدة..5هكذا هو حال الأرض،هكذا هو الإنسان في الوطن.6تلتئم الغيوم الرمادية القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : أقصوصة قصيرة ستكتب شيئاً مدهشاً]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Nov 2018 14:44:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ها هي امرأة حسناء لم تتعدّ الأربعين . يتجاوز طولها خمس أقدام ونصف ، ذات شعر أشقر ساطع  وعينين زرقاوين . أنثى لا تشبه أيّة أنثى ، ذكية ولمّاحة جدّاً ، قوية وصعبة المنال ، تعاني من التهاب المعدة ،الذي أثّر في مزاجها، لكنها ذات روح دفيئة وحانية يعشقها كل العالم . رغم العراقيل وما توحي بها من غضب وحزن وكآبة ، ظلت مترعة بفيض من الإحساس والشعور المرهفين تجاه الآخرين.  أمضت نصف عمرها في كتابة القصص ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قراءة في رواية الآن .. هنا، أو شرق المتوسط مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Nov 2018 15:05:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>      الآن.. هنا، أو شرق المتوسط مرة أخرى .. رواية الكاتب السعودي عبد الرحمن منيف تعد من الروايات التي تنتمي لأدب السجون، وتطرق إلى أوضاع المعتقلات في بلدان الشرق الأوسط دون تحديد اسماء او ذكر البلد أو السجن الذى جرى فيه التعذيب والممارسات القمعية .  تكمن  اهمية أعمال الروائي عبد الرحمن منيف في رواياته الشرق المتوسط " الآن.. هنا " و الأشجار واغتيال مرزوق ، كونها تمس السجناء و المعتقلين دون تمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : في اربعينية المناضل والصحفي والاديب دانا جلال]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jun 2018 23:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>نقف معكم اليوم لتأبين انسان صلب ، يصعب على المرء عن تعداد مناقبه ونضالاته ،  برزت فيه صفات الشجاعة والجرأة والاقدام والتفاني ونكران الذات وكان نموذج للمناضل الثابت في المواقف، وان فقدانه يعد خسارة كبيرة .                   لقد سلكنا الدروب القديمة في تلك اللحظات العصيبة في ايام النضال من تاريخ حركتنا الثورية ،  في ظلام الليل الدامس ، في ليالي غابت فيها القمر، لم نكون ندرك اننا سنفترق دون ان تت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : صفحات من نضال الشيوعيين في السليمانية معركة ازمر الدفاعية في شهر نيسان 1991]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2018 23:42:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>إنّ تاريخ كردستان لم يعرف نزوحاً جماعياً لشعبنا الكردي، بهذا الحجم، حيث نزح نحو مليوني مواطن من كوردستان الجنوبية، نساءا ورجالا ، شيوخا واطفالا، الى الحدود العراقية مع كل من ايران وتركيا في  31 اذار 1991،سيراً على الاقدام.. قاطعين مئات الكيلومترات في أراضي جبلية وعرة، حيث عانوا من البرد والجوع،هرباً من بطش الطاغية المقبور صدام وأزلام نظامه، بعد ان جمع قواته المهزومة في الكويت، وتمكن من قمع الانتفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قصيدة من الادب العالمي للشاعر النرويجي سيكبيورن اوبستفالد (1893) من ديوانه القصائد)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Mar 2018 16:13:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>ايفاالبحر رمادي قاتم..السماء رمادية قانية ايفا،عيناك رماديتان قاتمتانطال الفراق.. وانت التي تترقبين بصمتدعني اعانق صدرك بحرارة بكلتا ذراعي......ايفا، انت تشبهين الطبيعة ذاتها   عيناك .. زرقاوانعندما يبتسم شعاع الشمس لاغنية البحرشفتاك اشد برودةتهدأ على جبينييداك اشد برودةتسترخيان على يديشهيق الدموع في صدرك ثقيل جدا    انفاسك المكتومة تخترق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : صفحات من نضال الشيوعيين في السليمانية بعد مرور سبعة وعشرين عاما على انتفاضة اذار المجيدة في السليمانية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2018 02:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>   في السابع من اذار، يكون قد انصرمت سبعة وعشرون عاما على انتفاضة اذار المجيدة و التي اندلعت شراراتها في البصرة لتنتقل الى مدن الجنوب والفرات الاوسط وتعم جميع المدن الكردستانية.  فقد قيل الكثير عن الانتفاضة واسبابها والقوة المحركة لها، و فسرها بعض الاحزاب، من وجهة نظر الحزبية الضيقة ، واعتبر البعض ، انها اندلعت بعد اندحار الجيش العراقي في حرب الخليج الثانية ، وان السلطة لم تكن قادرة على التصدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : أمّي الجنينة والنجمة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 04:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مازلت اتذكرها وانا في حدود السنة الثالثة من عمري. كانت تحملني وتحضنني بلهفة. كنت في الليل ارقب ظلها على جدران البيت ، تحت ضياء القمر، وكأن حتى ظلها يحدب عليّ ! كان حنانها يفيض علينا ويمنحنا الدفء والهناء .كانت كعادتِها تستفيق فجراً في كل يوم كطير مهاجر وتتطلع الينا بهدوء، ثم تلملم فراشها وتنزل بخطاها الخفيفة الى الينبوع لتغسل نعاسها، وتشق طريقها نشيطة ناسية تعبَ الأمس الذي  وامتص قواها وابتلع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : قصيدة من الادب العالمي للشاعر النرويجي سيجبيورن اوبستفالد (1893) من ديوانه القصائد - المدينة -]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Oct 2013 01:06:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>اسكن في الجبالمنذ اسابيع، لم ار احدا...لم أُسْمِعْ صوتي .سحابة حمراء تمرمن فوق .إسودّتْ مياه الجبال،ليس بمقدوري الصراخ . مخاطر الخوف تحوم حولي ،اين هم الان  ؟ ، ماذا  يَفْعَلون ؟هل هذه نهاية الحياة؟هل هم على قيد الحياة ؟  الجبال لا تمتلك قلباً                 لابد لي ان ابتعد الى اسفل . . الى ما وراء الضباب،الى السهول الواسعة جنوبا،هناك  ينبض القلب . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الالفية الاولى لريكاي كردستان اعادت بي الذكريات  	الى الماضي القريب]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2012 14:05:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>في زمن العنف المنظم ضد حزبنا الشيوعي والحركة الديمقراطية العراقية والكردستانية ، لم يكن امامنا خيار غير التواصل والعمل من اجل اعادة الاتصال بالركائز والتنظيمات المقطوعة . كان لريكاي كردستان وصحافة الحزب الاخرى مهمة شاقة في ذلك الظرف الدقيق الذي كانت تمرّ به كردستان بشكل خاص و العراق بشكل عام، و كان عليها ان تخوض نضالا مستمرا من اجل تثبيت دورها كاداة تعبئة و لايصال صوت الحزب الى الجماهير الواسعة.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : استفيق على حلم]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jul 2012 00:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>أشدُّ من  مَوْجِ البَحْرِالمتلاطم  بِصَخْرَة قَلِقاً  بعد عدة طعناتٍ من الخلففي زمن المُراوَغَة والنِّفاق  تتناهى إليَّ اصوات خافتةظلت  تلاحقني في اليَقَظَةِ ، كما في المنام      .  .  . عند رحيلي، لم يقف، ليُوَدِّعَنيوقفت مذهولا امام الشبح القادماردت ان اسأل حبيبتي..لم أَقْدِرْ على السؤال .. فقد انكفأ لساني داخل فمي من شِدَّة الأَلَمِتقَفىّ أَثريسَر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : في رحيل المناضل مام قادر]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2011 09:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>                                			  ببالغ الاسى والحزن تلقيت نبأ رحيل المناضل الجسورعبد الرزاق مجيد  المعروف  باسمه الحركي ( مام قادر) في الاسبوع الماضى .     	دخل الرفيق ( مام قادر )  معترك العمل السياسي مبكرا،وهو طالب في المرحلة المتوسطة في نهاية الاربعينيات من  القرن الماضى . . و قد تعرّفت على  ذلك الانسان الوديع، الهادئ الطبع و اللطيف المعشر، تعرّفت عليه من خلال نضاله الشاق المتواصل ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الشاعر سيجبيورن اوبستفلدر (01866-190) رائد الحداثة في النرويج ( قصيدة - اتطَّلَعْ )]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2011 19:26:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>الشاعر سيجبيورن اوبستفلدر (01866-190)          رائد الحداثة في النرويج                  قصيدة " اتطَّلَعْ "                                                                                                                                                                                                                                           ولد الكاتب النرويجي سيجبيورن اوبست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : يا ربيعاً لا يغيب]]></title>
<pubDate>Thu, 13 May 2010 14:50:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>         اهديها الى المناضله الشيوعية الراحلة رفيقة الدرب (عائشة صوفي قادر) والى كل الشيوعيات المناضلات الشهداء منهن والاحياء * بعد برهة من الدهرمنفى لي حِواءًكعاشق الليلاتألم بصمت  صمت اشباح المقابر في مدينة الضباب و وجه السماء مُكْفَهِرالقمر والنجوم ينطفئ وميضهابدأ الليل دبيبه الاسودالا بصيص نار من صدى احتراق سقيط  على سفوح التلال البعيدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : هذه الكلمات من دفتر مفقود]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 16:40:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>اهديها   إلى الشهيد ماهر عبد الجبارو إلى شهداء الرأي.   هذه الكلمات من دفتر مفقودأفتش بين ثنايا الأوراق المتناثرةلعلي أجد كلمة كتبت بدمك****** احملُ فكرًا لا ينحنيأمام الرياح العاتيةلو تصفحتم التاريخلوجدتم فكري علماًيعشق الحياة ويعْمِرُها ****** كنتُ اشق طريقي في ظلام  ألدروب القديمة الوعرةفي عالم داهمته عواصف داميةبراعم  الر بيع   <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : الخريطة السياسية في كوردستان العراق ما بعد الانتخابات]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 09:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>تعد الانتخابات التي اجريت في 25  تموز2009  في كوردستان العراق لانتخاب البرلمان و رئيس الاقليم اكثرحيوية وفاعلية من الانتخابات السابقة من ناحية تأثيرها على مستقبل المجتمع الكوردستاني ، كما استطاعت ان تحدث الكثير من المفاجأت على عكس الانتخابات   السابقة سواء على مستوى المشاركة او  على مستوى اللوحة  السياسية  وانتخاب رئيس الاقليم  عن طريق الاقتراع المباشر من قبل  الشعب لاول مرة . كما جرت هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : عامان على رحيل الرفيق والصديق الدكتور عطا فاضل الخطيب]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 10:15:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>مرت في 29 اذار الماضي عامين على  رحيل  المناضل عطا الخطيب  بعد صراع طويل مع المرض عن عمر يناهز(62) عاما،  لم يتسنى لي ان اكتب عنه شيئا لسبب خارج عن ارادتي ، حيث تلقيت نباْ رحيله المبكر بألم و حزن عميقين في وقت متأخر ....رحل ولم يكمل مسيرته  واحلامه الكثيرة ، ودون ان يتلذذ بأرض وتراب وطنه بعد عودته من الغربة ، لقد  رحل مخلفاً وراءه ذكريات جميلة اضافة الى الخصال الخلقية الرفيعة.    يعود تاريخ عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : ربع قرن على استشهاد ماهر الزهاوي - الحزب الشيوعي العراقي حزب الشباب والمستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2009 08:50:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=162423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>                                            	ولد الشهيد  ماهر في خريف عام 1961 في محلة الحميدية في مدينة خانقين المحاذية لحدود ايران من الشرق . وفي المرحلة الثالثة من الابتدائية انتقل الى بغداد، حيث اكمل دراسته الابتدائية و المتوسطة والاعدادية ، ثم التحق بكلية الطب البيطري في جامعة بغداد .	برزت مواهب الشهيد في العديد من المجالات وهو في مقتبل العمر ولم يتجاوز الثالثة عشرفقد كان خطاطا واعدا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهيل الزهاوي : ربع قرن على ملحمة سويله ميش البطولية – وقائع غير معروفة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 10:07:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهيل_الزهاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg" /><br>سويله ميش قرية صغيرة تجلس على رابية، في سهل شاره زور، و تبعد بضعة اميال عن مدينة سيد صادق التابعة لمحافظة السليمانية. لا تتسع مساحة القرية الساحرة لاكثرمن 14 بيتا وتطل على منظرواسع رحب من جميع الجهات. هذه القرية دخلت التاريخ من خلال ملحمة نضالية خالدة سجلها الشيوعيون بدمائهم الزكية.في 25 ايلول القادم ستحل ذكرى مرور ربع قرن على تلك المعركة البطولية بمعانيها و دلالاتها و دروسها الكبيرة التي تناو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/f804a584-fa75-4d80-a754-8ac08c4e74a3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
