<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سومر الياس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3123]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سومر الياس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : قراءة في الرسالة السياسية لسبينوزا]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2020 11:29:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>تميز الفكر السياسي الأوروبي الحديث بفلسفة خاصة مميزة له على الرغم من تنوع مدارسه المختلفة، كان من نتائجها ظهور النموذج السياسي المسمى بالدولة الليبرالية الديمقراطية، تلك   الدولة التي باتت تطرح نفسها وكأنها النموذج الوحيد والمنتصر في عالم الافكار السياسية، أو كما تجرأ بعض منظريها وأعلنها بأنها نهاية التاريخ، ويدفعنا هذا النموذج خصوصا وأنه بات يطرح نفسه غازيا للشعوب الاخرى الى الغوص في تفاصيل هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : كلام في الحرية والمساواة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 23:39:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>قد يكون من سخرية الأقدار أنّك وإذا ما أردت أن تتكلم عن الحرية في مجتمعات كمجتمعاتنا، فإنّ المشكلة الأساسية والأولى التي ستقف في وجهك لن تكون السلطات الأبوية التقليدية السائدة بأشكالها السياسية والدينية والأخلاقية المختلفة فحسب، بل ستكون في دقة اللغة التي ستستخدمها لتعبر بها عن تلك الحرية، فكلمة حرية في اللغة العربية هي ترجمة واحدة لكلمتين في اللغة الإنجليزية الأولى هي (freedom)، والثانية هي (liber ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : نحو فهم عقلاني للديمقراطية]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jan 2018 20:49:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>لا يوجد أدني شك بأنّ الديمقراطية هي أهمُّ مفهوم سياسي في العصر الحديث على الإطلاق، هذا العصر الذي يسمونه في التاريخ أساسًا بعصر الديمقراطية، حيث لا يجرؤ دستور دولة واحدة في العالم اليوم على أن يدعي أنّه شرعي، قبل أن يأخذ البركة من الديمقراطية، فللمفهوم مفعول السحر في نفوس الجميع، وشعبية كاسحة، تجعل حتى جماعة "الإخوان المسلمين" وغيرهم من الأصوليين وقاطعي الرؤوس يتعلقون بأهدابه، وقد يكون ذلك سبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : كيف نستخدم الفلسفه]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2017 09:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>هناك متعة غريبة في الفلسفه، وغوى حتى في سرابات الميتافيزيق، يشعر بها كل دارس للفلسفه ومحلق في فضاءات الفكر الانساني وآفاقه، ولكن للأسف هذه المتعه لا تدوم بالنسبة للكثيرين منا حيث ما تلبث أن تصطادنا صراعات الحياة اليوميه وضرورات الوجود الفيزيائي في هذا العالم، وتسرقنا من قمم الفكر وهضابه الى سوق العالم اليومي الاقتصاديه والكفاح من اجل لقمة العيش.كثيرا منا قد إختبر مرحلة ما من حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : الأخلاق والسياسه]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Dec 2017 09:36:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>إن دراسة العلاقة الجدلية بين الأخلاق والسياسة مسألة في غاية الأهمية لعلماء السياسة في العصر الحديث، فمن جهة أولى إن ما يحكم أي اتجاه أو مبدأ أو قرار سياسي ومهما كان خطيرا هو في نهاية المطاف رؤية أو قناعه أخلاقية تقف خلفه، ومن جهة أخرى فأنه لا يمكن إهمال أن المصالح السياسية ومن ورائها المطامع المالية للأفراد والجماعات والطوائف الدينية، تلعب دورا أساسيا في صياغة أخلاق هؤلاء الأفراد والطوائف ومهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : عمانوئيل كانت.......... منقذ العلم من الشك ومنقذ الدين من اليقين]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Mar 2014 14:37:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>عندما إنتهى "عمانوئيل كانت" من كتابة مجلده الواقع في ثمانمائة صفحه " نقد العقل النظري", قام بإرسال نسخة منه الى صديقه المقرب "هرز", والمعروف بسعة إطلاعه وعمق تأمله, فما كان من "هرز" إلا أن أرجع الكتاب الى "كانت" بعد أن قرأ نصفه قائلا له: إنه يخشى على نفسه من الجنون فيما لو واصل قراءة الكتاب, وذلك الكتاب الذي كان "كانت" قد إستغرق في كتابته خمسة عشر عاما, والذي أخاف "هرز"هو نفسه الذي قدر له أن يهزال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : المرأه والسياسه]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Mar 2012 10:07:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>فيما تقررالطبيعه أو تقرر البيولوجيا أن يكون المرء ذكرا أم أنثى عندما يولد, تقرر السياسه ومن ورائها القوى الإجتماعيه والإقتصاديه والثقافيه ماذا يعني أن يكون الإنسان ذكرا أو ماذا يعني بأن يكون أنثى في هذه الحياة, ففي ظل هذا الكم الهائل من الصور النمطيه الموروثه والمهيمنه على عقول الناس يلعب جنس الإنسان دورا أساسيا ومهما في صياغة طبيعة الصراع السياسي في المجتمعات وبالتالي في صياغة طبيعة القرار السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : العنف والسياسه]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 19:04:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>بالنظر الى العالم السياسي من حولنا يمكننا ملاحظة أن ثمة علاقه وثيقه بين العنف والسياسه دائما, حتى أن معظم تلك المؤسسات العريقه والتي نراها في الدول المدنيه الحديثه كان العنف هو السبب الرئيسي لنشأتها, في الواقع لقد نشأت جميع الدول المدنيه الحديثه أو معظمها على أبعد تقدير من العنف السياسي, وما هوملفت للنظر أن تغير العالم السياسي وتطوره لم يؤد أبدا الى القضاء على هذا العنف, فالمتبصر في السياسه يدرك ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : الثقافه والسياسه]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2011 14:21:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>ثمة علاقه جوهريه دائما بين الثقافه والسياسه, وهذه العلاقه قد لا يدركها الكثير من السياسيين خصوصا في مجتمعاتنا , ومن الجيد أن ننوه بداية أن مفهوم الثقافه الذي سيتم تناوله في هذا البحث القصير ليس بذات الدلاله التي غالبا ما نستخدمها في حياتنا اليوميه, ولكن المقصود به هنا هو تلك الطرائق العامه للتفكير التي تسود والتي تتميز بها المجتمعات المختلفه وتتمايز, فمن خلال فهمنا لثقافة مجتمع ما أو إرثه المع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : الرجل المعاصر وهستيريا الرجوله(1 من 2)_ أرحموا هذا الرجل]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Nov 2010 23:50:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>يدفع الرجل المعاصر ثمنا باهظا وضريبه قاسيه للمفهوم السائد عن الرجوله في مجتمعاتنا المعاصره دون أن يلاحظ الكثيرين منا ذلك, وهذا الثمن لا يؤثر فقط على نمط حياته الإجتماعيه بل يمتد ليطال صحته الجسديه وعافيته وصحته النفسيه ومشاعره وعاطفته, حتى أن هناك دراسات اجتماعيه حديثه خلصت الى نتيجه ميلودراميه غير متوقعه وتدعو للدهشه والاستغراب الا وهي أن مقتل الرجل المعاصر كامن في رجولته .فعلى الرغم من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : ملاحظات حول العلمانيه]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 17:14:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>1. حتى يحكم مفهوم العلمانيه لا بد له من قوه تؤازره, هذه القوه إما أن تكون من خارج الناس ومفروضه عليهم ومن هنا تكون قوة أستبداد أو طغيان, أو تكون من داخل الناس ومصدرها وعيهم وحينها تسمى قوة الوعي,  الحاله الأولى هي حال العلمانيات الديكتاتوريه والحاله الثانيه هي حال الدول المدنيه الحديثه2. تنشأ العلمانيه من التمييز والفصل بين الخاص والعام بالدرجة الأولى, وبين العلمي والفلسفي بالدرجة الثانيه, ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : الرجل المعاصر وهستيريا الرجوله (2من2)]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Nov 2010 16:25:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>البنيه البطركيه الأبويه أساس كل بلاء إجتماعي  لا يمكن فهم مشاكل الرجل المعاصر الإجتماعيه والصحيه وما الى ذلك من جملة المتناقضات التي تعصف بحياته بأبعادها الحقيقيه بدون أن نفهم ما هو النظام الاجتماعي البطركي أوالنظام الابوي, حيث تنحدر كل المجتمعات المعاصره من مجتمعات بطركيه سواء كانت مجتمعات حداثيه (كما في المجتمعات الغربيه مثلا) أو إنها مجتمعات لا تزال بطركيه بالفعل كما هو الحال في المجتمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : المرأه المعاصره وهيستيريا الجمال]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 09:17:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>شهد العالم  في سبعينات القرن الماضي نشوء حركات تحرر المرأه, والتي كان من نتائجها حصول المرأه على حقوق وحريات كثيره في الثلاثه عقود التي تلت ظهور تلك الحركات, من تعليم على أعلى المستويات وإختراق لكل مجالات الحياه من علم وفن وأدب وحتى حرف يدويه إحتكرها الرجل عبر التاريخ, واقع الامر إن المرأه إستطاعت الإنقلاب على واقعها القديم ودورها الإجتماعي التقليدي بجداره منقطعة النظير. حيث تنعم المرأه المعاصره ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : العداله بين المثال الأفلاطوني والممارسه الليبراليه]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2009 08:07:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>يعتبر مفهوم العداله من أكثر المفاهيم الفلسفيه تعقيدا وأهمية في تاريخ الفكر الانساني الاجتماعي, هذا ان لم نقل أنه أهمها على الإطلاق, حتى أن بعض المفكرين يعتبر أن هذا التاريخ بمجمله ما هو إلا صراع حول تحديد ماهية العداله. وسأحاول ان ألقي الضوء في هذا البحث القصير على نشأة وتاريخ هذا المفهوم وتطور فلسفته عبر العصور وصولا الى مشاكل تطبيقه في الدوله المدنيه الحديثه. ولكن في البدايه أريد أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : القوه والسياسه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2009 09:18:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>بالرغم من أن االسياسه موجوده في كل مكان حولنا , الا أن هذا الوجود وللاسف لا يعيننا لكي نحدد كيف ومن اين نبتدأ بدراسه السياسيه,  فالعالم السياسي من حولنا معقد جدا  ومتعدد الابعاد, وعلى الرغم من أن  دارس السياسه يمكنه ملاحظتها في كل مكان, حتى في المنزل والعمل والشارع ويمكنه ملاحظه الشموليه التي يحتويها هذا العلم في اطلالته على الواقع, فانه و للأسف ايضا لايمكن الدخول الى عالم السياسه المعقد الا اذا ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : الديمقراطيه متى وأين كيف ولماذا]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 06:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>اتابع منذ مده مقالات ونقاشات لمثقفين وسياسين حول الديمقراطيه وافاقها في العالم العربي, حيث يتم تناول الديمقراطيه بالتحليل والنقد من قبل كافه التيارات السياسيه والفكريه في المنطقه, ان كان ذلك من قبل حداثيين او سلفيين , اشتراكيين او ليبراليين, معارضين او في مواقع سلطه.ومنهجيه النقاش قائمه على ربط الديمقراطيه بالمفاهيم الاخرى كالعلمانيه والاسلام السياسي, او فصلها عن مفاهيم كاليبراليه أو استيعابها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سومر الياس : قراءه في رسالة سبينوزا السياسيه]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2009 04:11:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=167185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سومر_الياس    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg" /><br>تميز الفكر السياسي الاوروبي الحديث بفلسفه خاصه مميزه له على الرغم من تنوع مدارسه المختلفه كان من نتائجها ظهور النموذج السياسي المسمى بالدوله الليبراليه الديمقراطيه, تلك   الدوله التي باتت تطرح نفسها وكانها النموذج الوحيد والمنتصر في عالم الافكار السياسيه أو كما تجرأ بعض منظريها واعلنها بانها نهايه التاريخ ويدفعنا هذا النموذج خصوصا وانه بات يطرح نفسه غازيا للشعوب الاخرى الى الغوص في تفاصيل هذه الفل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b7d86c9-7285-4986-9d7d-399c7faca666.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
