<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مراد حسني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3103]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مراد حسني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : أحجار على رُقعة شطرنج]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Apr 2012 11:22:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عنوان مقالي هو ذاته عنوان الكتاب الشهير الذي يتحدث عن بنية المؤامرات السياسية التي حيكت من أجل تحويل مسار الإنقلابات أو التمرد الجماهيري..ما أريد قوله أن التيارات الإسلامية في مصر تحديداً، قد ظهرت و توغّلت منذ إنقلاب يوليو 1952 في بنية الفزاعة، ولم تكن كياناً مُستقلاً، فتستخدمها الدولة كما تشاء، في مُحاولة لإعطاء المُعارضة صورة شرعية، أو في محاولة لإخماد تظاهرات.. و الكثير من تلك الصفقات التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : صناعة القرار في مصر...الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2012 17:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صناعة القرار المصري بشكل عام تعتمد على مجموعة من الأطراف، مُلَخَّصة في الشكل التوضيحي المُرفق مع المقال.وسنتحدث عن بعض الأطراف بشكل مُختَصَر.دور صانع القرار الرئيسي:في مصر لا يُمكن إغفال أمر هام، وهو إعتماد صناعة القرار على أعلى سُلطة في الدولة (رئيس/مجلس عسكري) منذ انقلاب يوليو 1952 وحتى يومنا هذا، و الإختلاف الذي يطرأ تدريجياً على تلك العملية هو: مدى تأثير البيئة المحيطة بصانع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : صناعة القرار في مصر...الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Mar 2012 12:03:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا يخفى عن الجميع أن صناعة القرار في مصر (و الوطن العربي) يشوبها خلل ما، و سأحاول في هذا المقال (كجُزء تمهيدي) تبيان شوائب صناعة القرار المصري، و نليه بجُزء آخر نُناقش فيه كيفية صناعة القرار و العوامل المؤثرة علي تلك المسألة.عملية صنع القرار (نظريَّاً):تُشير عملية صُنع القرار إلى الاختيار بين مجموعة من البدائل المتاحة في ضوء تقدير المزايا النسبية لكل منها، و مدى ملائمة البديل الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : المؤسسات العسكرية و الأنظمة السياسية]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 18:05:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مما نعانيه و نواجهه في مصر من بطش و سيطرة للمؤسسة العسكرية على مقاليد الحُكم و النظام لمدة تزيد عن 60 عام، رأيت أن نتشارك تلك المعلومات، حتى لا يعتقد أحد أننا نمر بموقف جديد!الديكتاتوريات العسكرية تنقسم إلى قسمين:القسم الأول: الديكتاتوريات العسكرية بحصر المعنى: وهي إما ديكتاتوريات محافظة، أو ديكتاتوريات إصلاحية.الديكتاتوريات المحافظة: بسبب أن بنية الجيوش الكلاسيكية تدفع الديكتاتوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : لذّة الألم]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2011 05:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تأسست جماعات دينية، إنتهجت الألم و تعذيب الجسد كسبيل لخلاص النفس، كما قال بولس في رسالته الأولى لكورنثوس، الإصحاح الخامس: "يهلك الجسد، فتخلص الروح"بعض العقائد والأديان، تُشير للإنسان دائما في محل الخاطيء، المُذنبكل إبن آدم خطّاء:الإسلامليس منكم من يعمل صلاحا، ولا واحدا: المسيحيةتلك التعبيرات،تجعل الإنسان مثقول الكاهلين بتأنيب الضمير، و الشعور بإستحقاقية الفرد للألم والعذاب، لإنه خا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : نأخذك للجنّة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 19:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فكّر قليلاً.. ما هو شعورك عندما تسمع التيارات الإسلامية تتحدث عن الخمر، و الملابس، و النقاب و الحجاب و أحكام الشريعة؟هل تعتقد أن الإلتزام الأخلاقي (بنظام أخلاقي معين) هو الطريق إلى التقدُّم العلمي و العسكري، و تحقيق الريادة الدولية على الدول المحيطة؟لأنني أكتب بالعربية فأنا أخاطب ناطقيها و قاطني المنطقة العربية.لو كانت إجابتك على السؤال السابق بالنفي، فلماذا تُصر على التلفظ بمثل هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : الشعب يريد حُكم الله]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 17:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في العصور القديمة كانت نظريات الحُكم ثيوقراطية، بمعنى أن الحُكم القائم في دولة ما هو حُكم إلهي.وإنقسم حال هذا الحُكم إلى نوعين:النوع الأول: أن الإله يحكم الشعب بشكل مباشر، و بلا أي وسيط. و في بعض الأحوال كان الحاكم يخلع على نفسه صفة الإلوهية.النوع الثاني: الإله يحكم عن طريق إرشاد شخص ما ينوب عنه مهمة مخاطبة الشعب. ثم تطورت نظرية الحُكم و أصبحت ديمقراطية بعد بيان فساد الثيوقراطية و  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : تعالوا إلى كلمة سواء]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2011 23:59:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لقد ظهرت التشريعات المدنية في الحضارات القديمة من أجل تنظيم العلاقة بين الأفراد و بعضهم في المجتمع، إذن فنحن نملك معادلة من ثلاث متغيرات: فرد، و فرد آخر، و مجتمع...و كون تلك المعادلة بها متغيرات، فإن ناتجها لا يمكن أن يظل ثابتا أبداً، بل هو يتغير تلقائياً مع حدوث أي إختلاف في أي من تلك المتغيرات الثلاث...و من الطبيعي أن تلك المتغيرات تسبق زمنياً ظهور الناتج وليس العكس.هل تظل تلك المتغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : من أنا]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2010 17:41:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من أنت؟ أنا فلانةما هو وطنك؟لم أعد أعرف لي وطناً، فأنا لست أدري ما هو مفهوم الهوية، لم أعد أعرفههل هو محل ميلادي؟هل هو محل إقامتي؟؟ هل هو وطن أجدادي؟ هل هي ديانتي؟ لم أعد أفتخر بكل تلك الإنتماءات، فلم أجد بها مجلأ تلوذ به نفسي الحزينة المُهانةتختلج كلماتها بنهنهة البكاء، و تستطرد قائله أنا مسيحيه أعيش في مصرأضاعتني قياداتي الدينية بعد أن سلمتني للقيادات السياسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : عن المرأة،،، الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2010 22:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أفكار متشابكة و مختلطة عن المرأة، سأدونها بلا ترتيب..أتكلم عن المنطقة العربية في هذا المقال، و قد تتواجد مواقف مشابهة لما أقوله في بلاد غير عربية، و لكن لأسباب أخرى، غير تلك التي في شرقنا الأوسطتعدد الزوجاتالراعي يدخل على الأرض، بقطيع أغنامه، ليستنزف ما بها من موارد و خير و جمال و دفء، و عندما يقضي عليها تماما يتركها لينتقل إلى قطعة أرض أخرى.وهذا هو ما جعل إنتشار تعدد الزوجات ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : عن التحرش الجنسي...الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 14:18:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سبق و حاولت مناقشة الأسباب النفسية التي تدفع الرجل للتحرش بالمرأةويمكنك مراجعة المقال السابق هناhttp://3an-misr.blogspot.com/2009/09/blog-post_23.html والآن لأتحدث عن حالة المجتمع...المجتمعات تتقدم بخطوات متكاملة، بمعنى يتقدم التعليلم، مع الإعلام، مع القانون، ولا يتقدم أحدهما بمفردة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : عن التحرش الجنسي...الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Dec 2009 12:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لماذا التحرش؟المياه المسروقة حلوة...تلك المقولة القديمة من الأدب الحكمي اليهودي...وهل يمكن أن نرى آثارها اليوم في مجتمعنا المصري؟إن الكلمات التالية لا علاقة لها بالدين، و لكن بتحليل ظاهرة نفسية و إجتماعية، فمن يريد حشر الدين في هذا الموضوع، أنصحه بالتوقف عن القراءة الآن .لديك صديقة، تؤمنان بالحرية الجنسية، أو أنت متزوج، و في الحالتين يمكنك أن تكون مع صديقتك/زوجتك بكامل حريتك، لتفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : غزوة فرشوط المباركة...الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Nov 2009 06:50:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إقرأ الجزء الأول من غزوة فرشوط المباركة هناhttp://3an-misr.blogspot.com/2009/11/blog-post_27.htmlقبل أن نبدأ في تحليل السياسة وراء ما يحدث للأقباط من إضطهاد، نرجو قراءة مقال الفزاعة عن العلاقة بين الحزب الوطني و الإخوان أو التيارات الإسلامية في مصر<a href="http://3an-misr.blogspot.com/200 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : غزوة فرشوط المباركة...الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 14:41:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قام شاب مسيحي يبلغ من السن ثمانية عشر عام بإغتصاب فتاة مسلمة تبلغ من العمر إثني عشر عام، و لم يتم تأكيد تلك المعلومات حتى الآن لأن التحقيق مازال جاريا في الوقائعقام البوليس بالقبض على الشاب المسيحي، فإن صحت الجريمة سيُحاكم كمُغتصبولكن لم تحتمل الجماهير أن يسير كل شيء بحسب القانونوكعادة كل الفتن الطائفية التي تحدث في صعيد مصر بين المسلمين و المسيحيينلا يتدخل القانون،، ولكن ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : لعبة السياسة،،الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 03:40:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>راجع الجزء الأول من هذه السلسلة: من أجلك أنتعندما تسمع كلمة مبارك، ما الذي يتبادر إلى ذهنك عندما تسمعها؟؟الإجابة و بدون تفكير: الحزب الوطنيبعد إنتهاء مباراة مصر و الجزائر في السودان إختفى جمال مبارك تماما من الساحة الإعلامية و لم يظهر إطلاقاًفالجميع مشحونين ضده و ضد فكرة التوريثفكيف يقدم النظام الحزب الوطني للشعب مرة أخرى، بشكل جديد، بغض النظر عن المُرشح من هذا الحزب؟؟ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مراد حسني : لعبة السياسة...الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 09:43:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مراد_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ما الذي حدث في موقعة السودان بين مصر و الجزائر؟؟إنها لعبة السياسة ما الذي حدث من فترة ليست بطويلة؟ عندما بدأ الرأي العام المصري في شن حملة ضد تصدير مصر غازها الطبيعي لإسرائيل، ماذا فعلت الحكومة بصدد هذه القضية؟زايدت الحكومة و قامت بعمل حصر للرجال المصريين المتزوجين من إسرائيليات، و قالت إنها ستسحب الجنسية المصرين منهم، و هدأ الرأي العام بشكل ملحوظماذا فعلت الحكومة؟ لم تسحب الجن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
