<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسماعيل رمضان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3094]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسماعيل رمضان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : المؤذن القاتل]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2012 00:02:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>امتزج الرأس بالوسادة وتقلب مرات ومرات ولم يعد معروفا الرأس فوق الوسادة  ام الوسادة فوق الرأس من النعاس, واستقرت في الرأس مزيد من اليقظة وضاعت المسافة بينهماوتلاشى الإحساس بالحلم  وتزاحمت الأفكار في أرجاء الغرفة التي يتسرب إليها أكثر من شعاع ضوء.وفقد النائم إحساسه واختلط عليه الأمر ولم يعد إدراكه واعيا, هل هو في حلم او علم  وبين الغفوة والارتخاء قاربت ساعة الفجر على الوصول, وخدر يمتد إلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : فتح وصحوة الصفعة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2011 16:58:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شغلت قناة الجزيرة الفضائية الرأي العام العربي والفلسطيني وربما العالمي بما أعلنته من وثائق سرية، ومن المتابعة للحلقات الأربعة وما تبعها من نشر العديد من المقالات والتصريحات يتناول هذا المقال عددا من الملاحظات على جوانب من المسألة الوطنية والتي تم تسطيحها وعرضها بطريقة  هامشية.فجميعنا يعرف ان حركة فتح هي من عمل على استقلال القرار الوطني الفلسطيني  وفصله عن الدور العربي الرسمي والشعبي، وحركة فتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : تعبير بلا حرية ديمقراطية بلا دمقرووط]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 05:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في وقت يتزايد فيه التواصل العالمي، ويتكون اكثر واكثر ما يعتبر المجتمع الدولي، وتتراجع فيه القطرية والحدود الفاصلة بين الشعوب والدول، ويصبح العالم قرية صغيرة، نميل نحن العرب والفلسطينيين اكثر الى الانغلاق، وزياده الحدود وزياده التجزئه بين الدول وفي الدولة الواحدة.فاليمن يمين شمال وشرق وغرب ، والسودان دارفور وجنوب وخرطوم وام درمان، ومصر اقرب لان تكون مسلمين واقباط عرب وفراعنة، ودول الحليج عرب وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : نوسترادموس يتنبأ بقيام الدولة الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2009 00:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ضجت  وسائل الإعلام المقروءة والمرئية بنبوءة  جديدة لنوستراداموس تشير إلى أن ولادة الدولة الفلسطينية باتت قريبة، وأنها ستكون دولة لها حدود وأجواء وسيطرة على باطن الأرض.ووسط الضجيج الإعلامي المتصاعد، فضل وزراء الخارجية العرب أن يعملوا بصمت ودون كميرات كما هم دائما، وعقدوا اجتماعا أشادوا في بيانه الختامي بنبوءة نوسترادامس، وأنهم منذ وقت طويل كانوا مؤمنين أن الدولة الفلسطينية قادمة كما بشرهم من قب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : سياسة بلا أخلاق وأخلاق السياسة]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2009 00:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ذكر مكيافيللي فيما مضى ان الغاية تبرر الوسيلة او الواسطة، وشرع استخدام الوسائل بغرض تحقيق الغايات، فما هي الغايات؟ وما هي الوسائط؟ توجد الغايات  في رحم التاريخ او في رحم المجتمع، وتكون تعبيرا شموليا عن حاجة التاريخ للوصول إلى مرحلة من التقدم والمرور بمحطات جديدة في سلم التقدم الاجتماعي، او تكون تعبيرا عن حاجات فئات او طبقات او شرائح بعينها، والوسائط التي تستخدم قد لا تكون قرارا إراديا إلا بمقدار م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : حماس بلا لباس]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 00:01:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ليس من اساليب الرجال الشرفاء او الحركات الشريفة على العموم ان ندفع فرد او مجموعة للخطأ بهدف ان نخطئهم لاحقا، كما ان لكل فرد او حركة بالضرورة صفاته الخاصة التي تميزه عن غيره، لا ان يستمد كيانه الخاص من خلال عكس صفات الاخرين ورفضها ، اي ان يكون( خلف اخلاف بيلزموا كما المجانين قميص اكتاف). وحركه حماس هي حركه غير وطنية من الاساس وترفض الوطنية والقومية وتطرح شعار فقط تحيا حماس، ولسنا ضد ان يكون لحماس م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل رمضان : الجبهة الشعبية اصالة تحتاج الى تجديد لفراغ يبحث عن امتلاء]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 22:46:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>احتفلت الجبهة الشعبية بانطلاقتها الثانية والأربعين في وضع الساحة الفلسطينية ابعد ما تكون فيه عن الاحتفال، فالتمزق والشرذمة والانقسام واستمرار قضم الاراضي وتعثر المفاوضات كلها امور من السوء الذي يستوجب وقفة جادة لرؤية اين اصبحت القوى اليسارية من دوافع انطلاقها بالاساس، وهل ما زالت اسباب النشوء قائمة وهل ما زالت قوى اليسار تمثل حقا وفعلا استجابة حقيقية لمتطلبات التحرر الوطني والاجتماعي.ان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
