<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن الشرع</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[استاذ جامعي ومن دعاة اقامة الدولة المدنية في العراق]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3089]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن الشرع</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حمى التعليم الطبي بين النزعةةالاجتماعية والرغبة الحكومية]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 00:08:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>هذه المقالة القصيرة لا تمثل سوى رأي شخصي يستند إلى انطباعات شخصية مستلة من خبرة تدريسية ذاتية عمرها يربو على نصف قرن وبهذا فهي لا تستند إلى اية مصادر أو إحصائيات لأنها لا تمثل بحثا علميا، ولم تكن مستلة من استشارة علمية او ورقة علمية وبهذا فهي لن تتبع منهجا بعينة .يتطلب التقصي لأي ظاهرة مجتمعية إجراء مقارنة موضوعية أو شكلية للسلوك المجتمعي إزاء نفس الظاهرة على مدى مدتين زمنيتين أو مكانين مختلفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : المقامة المونغولية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 16:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>جريا على عادتي فقد كتبت هذه السطور على أمل أن اجد لها لاحقا  عنوانا مناسبا بغية نشرها، لكني سرعان ما وجدت  تفكيري قد تخشب وعقلي قد تصدا ورصيدي قد تأكل بل ونفذ..منذ فترة فارقت الكتابة بعدما لمح لي أحد المقربين مازحا او ساخرا او متبرما باني اجهد نفسي دون مسوغ  فلا احد يقرأ وان قرأ لن يصل إلى المعنى وإن اصاب القصد فلن يكون معنيا  ..حملت نقده محملا حسنا وصرفت ذهني من المعلولات إلى المعلومات من النتائج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : باب الدروازة (3) يحكي!]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2022 13:35:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>قليلة هي ايام الفرح لكنها مؤثرة ..كاد ان يرفض عمها بسسب  عفطة بريئة مستوحاة من حصان أعياه الجر والقمجي وشعير الخانات! لكن الأمور جرت بما تشتهي ربلات العربنجية  إلى خير.. قلي يا صاحبي لماذا لا تحاول الحصول  على قطعة أرض في نفس المنطقة.. انها توزع  مجانا ويمكن ان يصل سعرها إلى 20 دينارا وهو مجموع ما نحصل عليه كلانا بعد تعب شهر كامل؟!..وهل يمكن ذلك؟ نعم .فقط عليك ان تذهب إلى السيد ابراهيم العرضحالجي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : باب الدروازة (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2022 20:23:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>قليلة هي ايام الفرح لكنها مؤثرة ..كاد ان يرفض عمها بسسب  عفطة بريئة مستوحاة من حصان أعياه الجر والقمجي وشعير الخان! لكن الأمور جرت إلى خير.. قلي يا صاحبي لماذا لا تحصل على قطعة أرض في نفس المنطقة.. انها مجانية ويمكن ان يصل سعرها إلى 20 دينارا وهو مجموع ما نحصل عليه كلانا خلال شهر كامل؟!..وهل يمكن ذلك؟ نعم .فقط عليم ان تذهب إلى السيد ابراهيم العرضحالجي الذي يجلس أمام البريد.. انه انسان خير ويحاول م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : باب الدروازة (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Oct 2022 16:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>أدرك بعد عامه الأول عاملا في منطقة العهر المقدس حيث قتل الزعيم ان روحه السمكية ستنفق قريبا اختناقا ،لم يعر حينها اي اهتمام لما قاله العربنجي انه لا يعدو كونه كظماويا شيعيا جعله القوم شيوعيا قبل ان يولد .عاد إلى باب الدروازة فوجد أن الأشياء تغيرت كثيرا ..مكانه الموقت شغله صباغ اخر..بائع البطاقات مات ،باصات المصلحة مصرية ..الفقراء يتحدثون عن الشعلة وشارع المنكوبين وآخرون يغريهم الحديث بعد الخريف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : باب الدروازة (1)]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2022 16:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ليست لديه بضاعة ينادي بها للبيع فكل ما يملك في الدنيا ملابسه المتسخة بغبار الطرقات المقدس وهبات ريح الحافلات ولطخات سوداء او بنية، اما حذاؤه الذي فقد لونه فله ان يتكلم بالبيان عن حفر ذلك الشارع ومحلات الرقاعين ، وأكشاك الجرائد ، وأثمن ملكيته ذلك الصندوق العتيق الذي طالما استقرت على دكته احذية الفقراء المناضلة الرطبة بطين الشتاء الداكن وغبار صيف أحياء الفقر الابيض وآثار عثرات المشي في زمن الخوف بنك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : أفكار نايلون]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Sep 2022 20:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لا أعلم ما السر الذي جعل العراقيين يتفاعلون مع اغنية سبعينية خفيفة تتحدث كلماتها عن العروس النايلون في وقت كان فيه كل شيء جادا بما في ذلك  الكوميديا،  لقد كان شعار تلك المرحلة المطروح هو (كل شيء من أجل المعركة) قبل ان يتحول إلى(للقلم والبندقية فوهة واحدة) ..وعندما تستمع الى مذيع اذاعة الجمهورية العربية المتحدة او اذاعة صوت العرب  من القاهرة وهو يقدم لحفل ام كلثوم الشهري فغالبا ما كان يشير دون أدنى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مواسم فيسبوكية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 18:45:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لا أنوي التحدث عن مواسم لتخفيض الأسعار او اقتراح الأفكار ولا المشاركة في حملة للترويج إلى ملابس خاصة بمواسم الغبار ولم أكن في يوم ما ذبابة إلكترونية تنشط في مواسم الفيضان السياسي الناتج عن جداول حصص مكونات الشخ الاخلاقي والشح  الدستوري ، ولا حتى بقة مستهترة في مواسم الربيع الاوكراني كما انني لست مهتما بتقويم صناعة السجاد الأرجنتيني فلقد تعلمت مبكرا ان للشجرة عيدا وان السفن آمنة في الموانيء لكن علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ثقافة المتنبي]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2022 22:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ضمتني القيصرية ذات يوم إلى اثنين من الاساتذه المرموقين كانا يوما ما من طلبتي وبعد الحمد لذي الجلال والإكرام  والتحيات والسلام والحديث عن الإسلام بادر احدهما للشكر والامتنان لتلك الفرصة العظيمة التي جمعتنا  نحن الثلاثة وكعادتي في المشاكسة المزعجة احيانا سألته عن سبب وصفه تلك الفرصة بأنها عظيمة فقال تذكر يا دكتور نحن في شارع الثقافة والمثقفين  والفن والفنانين والابداع والمبدعين !ثم طرح سؤاله استنكار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحزام والطريق من ماو إلى الفاو]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Feb 2022 16:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>	في هذا المقال احاول مشاركة الأصدقاء لفهمي حول ما جرى الحديث عنها كثيرا في الصحف والمجلات فضلا عن امتداداتها وتفاعلاتها في وسائل التواصل الاجتماعي حول موضوع ما عرف بمشروع ميناء الفاو الكبير والاتفاقية الصينية بشأن الميناء والحزام محاولات الاستفادة من معلوماتي التي تمتد إلى 20 سنة كاكاديمي مهتم بعلوم البحار ومن اهتماماتي العلمية الأخرى في جوانب عديدة ليس من بينها السياسة!•	لا أريد أن أخفي امتعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : اكشاك السلالم]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jul 2021 00:41:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>العنوان لا يمت بصلة للعمل الدرامي العتيق والمعروف باجنحة الثعالب لكن الموضوع لا يكاد يتعدى تداعيات المنطق او المعنى او حتى الواقع..سأقول ان الثعالب تطير لاني متيقن ان الدايناصورات العملاقة قد طارت بالفعل إبان فترة الجوراسيك انها البتيروسورات المهيبة والمبجلة وحتى تطير الثعالب الماكرة لابد أن تكون لها أجنحة تعينها في هربها .ان المكر لكي يكون فعلا ناجحا فلا بد للماكر من اجنحة .موضوعنا هنا أكثر واقعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : بين التعريف والتوظيف]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2021 19:47:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>بوسعي ان اعمل تصنيفا ميسرا لأنواع حسابات وسائل التواصل الاجتماعي لتقع في عدة انواع من اهمها :حسابات الأفراد الشخصية الحسابات العائلية حسابات الترويج والدعاية للمنتجالحسابات الوظيفية الرسميةالحسابات المهنية والثقافيةحسابات الأغراض الخاصة..كحسابات السياسيين وحسابات التعليم حسابات المجموعات المغلقة كالعصابات والمتاجرات غير المشروعة  وربما الإباحية وغيرها.وغالبا ما تنشي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : جمعة مباركة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2020 20:57:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يشغلني كثيرا التفكير الكمي في القضايا النوعية وهو امر قد يكون للعلم راي فيه اكثر مما تقول به الفلسفة والدين والميثالوجيا ..لا انكر ان لابي علي الشيباني رأي ينقله عن معلمه الموهوب والذي ربما اطلع على خفايا الامور وخبايا المستقبل ما لا ندركه نحن البسطاء حتى وان عجت المواقع العلمية بانجازاتنا الفكرية والعلمية وازدحمت محركات البحث باسمائنا بالحروف الزرقاء والتي يكفي لمسها لتظهر تلك الانجازات ..لكن لعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الاطرش بالزفة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 01:10:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>زفاف  الأطرشفي الادب الشعبي العراقي يجري الكلام عن سلوكية الأطرش اثناء  حفل الزفاف  فهو يشاهد ولا يسمع الصخب من حوله وحيث ان الصخب هو السمة الابرز في تلك المناسبات ،اي ان الصورة تتنحى كثيرا امام الاصوات والايقاعات التي تسود مشاهد تلك الاحداث الاحتفالية ، يستعمل هذا الوصف عبر المثل الشعبي المشهور والساخر عند العراقيين (مثل الاطرش بالزفة) فالمسكين يرى الأحداث التي تستوجب الصخب دون الإحساس بس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الاقتصاد في زمن الكورونا]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2020 09:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>الآن وبعد فترة من الهجرة الكبرى لفايروس  الكورونا عبر القارات وعبر المحيطات تكشفت  لنا بعض الحقائق التي لا تتعلق بعلم الفايروسات أو الأحياء المجرية أو علم الأجناس البشرية..لقد حرف انتباهنا عند بداية الأزمة بأن هذا المخلوق العجيب الكروي الشكل ذات النتؤات العديدة بأنه منتج صيني انه كما تناهى  الى اسماعنا اول ذي بدء متعلق ثقافي لمجموعة إثنية توصف بالجنس الأصفر وانا متعلق بثقافة طعام بعينه لا نستسيغه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحب في زمن الكورونا]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2020 22:06:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ليس سهلا من الناحية الأدبية او الاخلاقية ان تتطفل على على حضرة السيد مارسيل كابريل كارسيا او تفاجئ قرائه بمناجات في نص او اقتباس نص محلي ،لكن عذري هو انأهل الرافدين هم اهل الملاحم والأساطير وألفتن كما وأنهم اكثر شعوب العالم حبا للكورونا، اراهن ان معظم العامة لايعرفون من الكورونا اكثر من اللون الأبيض والأخضروالأحمر وربما الرصاصي ،تعلق بها كبارألسن وأحبوها رغم فارق السن بينهم وبينها، كان ذلك متزامنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : كيمياء الكذب]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Feb 2020 14:15:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ضاقت بي الوسيلة حينما كنت اتابع نشرات الأخبار والتحليلات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والصحية وحتى العلمية في العراق وفي العالم، كورونا نتاج أميركي لتحطيم الصين ،او انه عمل صيني وراءه مصلحة ، و يقال ان صفقة القرن تمر عبرأهوارالجبايش الا فتبا لأوسلو وسحقا لمدريد!ولن اتعب نفسي باستعراض المزيد الذي سيقول عنه البعض انها نظرية المؤامرة فيرد البعض بل انها الحقيقة بعينها وخلافها كذب اسود او ابيض او ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : كيمياء الفساد]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2020 14:06:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يقول العارفون بان بان نبوخذنصر قدس سره كان قد امر ببناء جبل في بابل اكراما لقرينته القوقازية الشمالية التي لم يخبرونا عن اسمها اوهيأتها التي جعلته مغرما بها،لابأس ربما تعفف هؤلاء العارفون او استحوا و اكاد اجزم انهم لم يكونوا كذلك لو كانت حبشية او حتى هندية ،اما هو فمن المؤكد انهم لن يبني لها قن و كانت كذلك حتى ولو جيء بها من كالامانجارو او من هيمالايا ،كذلك لم ينبؤنا هؤلاء العارفون بمظهرها ومصوغات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ساحة العمل السياسي في العراق :التاريخ والمستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Sep 2019 01:06:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يرتكز العمل السياسي في العراق على مباني جيوبولوتيكية متباينة أفرزتها الجغرافيا والتاريخ والبيئة وما ترتب   عليها من مرتكزات دينية واجتماعية وأخلاقية واقتصادية كانت على الدوام ذات بصمة واضحة على مختلف مراحل التاريخ السياسي لبلاد مابين الرافدين وفي هذا البحث ستناول فقط تلك العوامل التي شكلت خارطة العمل السياسي في التاريخ الحديث والمعاصر للعراق . يعد الدين الإسلامي وهو دين أغلبية سكان هذه البلاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حمار دورينمات الكربلائي برواية الجاحظ البصري]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Aug 2019 17:16:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>صديقي الذي لم أره منذ مدة طويلة كان منشغلا في فقه  التعوذ من الشيطان بعد سماع نهيق حمار..بعد ما سرني بأنه أنهى لتوه رسالة  في من يرث من الناس أن انقطعت ذرياتهم ، حينها قلت له أن هذه المسألة ستؤدي بحياتك أن لم تجد سندا لها يشد أزرك  وسيكون مصيرك كمصر سيبويه في المسألة  الزنبورية  .هذه المسألة أطلقت عليها تندرا  بالمسالة  البغلية  ..   لا أخفيكم سرا كبيرا بأن الحسد راودني كثيرا بينما كنت أقرأ مس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : قفشات عتب ثقافية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2019 02:11:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>القفشة الاولى: سيادة الرئيس..في السابعة والعشرين من عمري سافرت االى مدينة البصرة حاملا معي  وثيقة تخرجي في الجامعة لاعمل مدرسا مساعدا في جامعة البصرة..فاجئتني لوحة ذهبية مثبتة  على الحائط وبجوار احد الابواب كتب عليه بخط الثلث الانيق (الرئيس) كان ذلك في تموز عام 1977 .انذاك كانت هذه الكلمة لاتطلق شعبيا الا على شحص واحد هو رئيس الجمهورية..لم اجد صعوبة في فهم معنى اللوحة اصطلاحا وصلاحية رغم محدود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحكومة الافتراضية(4)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2019 16:46:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يندر أن نجد رجلا أو امرأة  في عصرنا الحديث في عالمنا العربي عامة وفي العراق خاصة ممن يحمل هم شعبه عارفا بظواهرالأمور ملما ببواطنها مدركا لتطوره عليما واثقا بما يجعل أتباعه مطمئنين لقيادته ..لم اكن انوي ان اكتب في السياسة وقيد قيل عنها وفيها ما قيل الشيء  من قبيل فن الممكن  الى المراوغة والهلامية والدهاء  والخداع والتملص  والكذب الى وجوب طاعة ولي الامر، لكن مشاهدتي لاحد البرامج التليفزيونية اثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حملة انصاف قابيل]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jun 2019 13:27:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لاحظت منذ مدة غير قايلة ان كثيرا من المغردين والفيسبوكيين يميلون الى الالتزام المطلق بالنشر ذو الطبيعية الدينية حتى وان كان الموضوع لايمت بصلة الى الدين..في يوم ما دخلت في حوار مع احدهم  وفي يوم اخر احداهن ..الرجل حاول تنبي رأيا مفاده ان الدين هو كالسياسة يجدله مكانا في كل شى واي شيء أنى كنا وكيفما اصبحنا وهو في الواقع وكما ارى كان مشوشا بطريقة لاتمكنه من فضل ما هو ديني وما هو اخللاقي وحتى ما هو س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : متلازمة عمى الألوان السومري المعاصر]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jun 2019 02:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم أجد غضاضة ولا صدعا  في فهم حكم السن الذي شارف على عقود سبعة اكثرهن عجاف ،بل اشعر بغبظة غامرة كلما تذكرت انه مازال في قوس العمر منزع بعد ان كنت من بين قلائل نجوا من اهوال الحروب والقتول والامراض والمجاعات والفتن فقد تعدتني احداها او كلها فبت احيا زمانا  ليس زماني ومكان غادرته افواج فاطرب في اللاوعي على لحن عزف منذ زمن طويل حتى مات عازف نايه وتوارى الى المدى كاتبه وخالقه..نعم  لقد اصبحت اعيش في ز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : قراءات في خير امة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2019 15:10:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يختلف الباحثون في النظر إلى أسباب الصراعات القديمة والحديثة فمنهم من يرجح كونها أيديولوجية أو دينية ومنهم من يميل إلى الطبيعة الاقتصادية لتلك العوامل، كما أن هذه العوامل قد تتفرع إلى مؤثرات جغرافية وتاريخية ومذهب وفكرية..الخ ، وهناك توجهات عديدة للتفسير والدليل ،منها التفسير المادي للتاريخ، فبموجب رؤية كارل ماركس، فإن الاقتصاد هو العامل المؤثر في حركة التاريخية التغيير الاجتماعي ومايترتب عليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : أغلقوا حساباتكم]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 23:06:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>بخلاف عادته رجع إلى منزل عائلته حيث يشترك في غرفة واحدة مع أخيه الذي يصغره لبضع سنين ..هو شاب صغير ملامحه عتيقة ...كل شيء حتى الحكايات حوله لا تمت بصلة إلى الحاضر..مازال المكان يتحدى الزمان.. إبراهيم يشتم التاريخ لدرجة تجعل اللون الأصفر الذي يلف المشهد برمته يشعر بالحرج الشديد.الشمس والتراب والسماء والتبن والدواب والدجاج والطعام  أكواخ القرية الفراتية .المكان بأسرة انحنى خجلا ..وبات الزمان مرفوعا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : انا وداعش والعسل]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2016 00:51:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br> في الثقافة الغربية عندما يسال المرء عن  مناسبة حضرها مع آخرين:  من كان حاضرا ؟ يقول  علي سبيل المثال لقد حضرها  زيد وعمر وفلان وأنا...فهو لا يجعل نفسه أولا نفسه قطبا في حدث أو عمودا في هيكل حتى وإن كان هو بالفعل كذلك ، وبما أن ثقافتي شرقية  اسلامية شرق أوسطية ، فهنا أنا سا أضع نفسي أولا في العنوان والسياق.. اعتبر أن معظم أبناء جيلي جيل ضياع فلسطين والجيل البائس أو جيل الزمن الجميل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الروح الرياضية السياسية]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 01:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>تقوم الديمقراطية على ركائز منطقية تمثل افرازا طبيعا للمنجز الحضاري الغربي،من هذه الركائز :1-تحرير الفكر.2-تحرير الجسد.3-تحرير المال والثروة ووسائل الانتاج(الاقتصاد).4-الروح الرياضية.ولان الركائز الثلاث الاولى واضحة التاثير في التاثير السياسيي ومضامينه الديمقراطية ،فبودي ان اسلط الضوء على الركيزة الرابعة لقلة ما كتبه عنها وعبر سرد ملخص جدا.اولا اود الاشارة الى ان هذه الركائز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : القطاوجي]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2015 19:23:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم يكن يعرف شيئا غن شوبنهاور او المعري  او ايليا ابو ماضي كان لا يقر بذلك، ولربما سمع بهم .كان  لا يجيد لعب الكرة كبقية اقرانه وحين يقرع على تمريرة رديئة او ركلة سيئة يتذرع بان رياضته هي الملاكمة. كانت الملاكمة توفر لها عالما امبراطوريا للحديث مع غيره عن غضروف انفه الذي كسره المدرب ،هزة الراس اتي يفهمها صاحبنا اعجابا اسطوريا هي التعبيرالذي استهواه وتعود عليه.لطالما تحدث عن مواقف دون كيشوتية  ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مواليد النسيان....كل عام وأنتم بخير]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 16:57:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>انتشر على الفيسبوك تطبيق يتيح لك ان تعترف على سبب وفاتك وربما تقديرا للوقت ولقد تزاحم الأصدقاء وأصدقاؤهم على إعلان النتائج ، فهذا بالصعقة الكهربائية التي مصدرها في أغلب الظن كهرباء مولدة الشارع (السحب) وهذا بسقوط طائرته الشراعية على إحدى منتجعات جبال الألب السويسرية وهو الذي طالما حار بمشكلة سياسة المنافيست التي شركته لأول مرة في حياته الديناصورية عند السقوط الأسطوري لحكم السلالات الإنكشارية ، وتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : دريول]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2014 15:10:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>كانت كتلة سوداء تسير خلفه بخطوات عديدة وكئيبة  تتحدث الى جارتها المسنة التي رافقتها لعيادة نسائية ،أما هو فكان يأنف ان يلقي ببصره الى الخلف  وهي يمشي  منكسرا في ذلك الزقاق شديد الانحناءات ..لاشي سوى جدران الطين وجذوع النخيل التي غالبا ما تظهر وكأنها ممسكة بالجدران الطينية الرطبة...لقد وصل الى الطريق العام وسينتظرها هي والعجوز قبل أن تقف له أول سيارة ببدن من خشب الساج ...صوت صبي غير مفهوم  ينطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : جز الصوف]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2013 14:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>زارني أحد اصدقائي وهو أستاذ جامعي مرموق له وزنه في الأوساط العلمية  في مكتبي  في العاصمة الماليزية وقد أخذ الزمن منه  كل مأخذ وكل حُشاشة  قلبه المنهك  ولم يعد يطيق إستعمال  أصباغ الشعر الذي مازال يتحدى ببعض تجاعيده الهشة  كل عمليات  التغير المناخي منذ حادثة  الافك السياسي الرمضاني بالشهر الناقص هجرة  وميلادا. قلت له: كيف حالك ؟ قال: لقد زيّن القوم رؤوسنا ورؤوس من خلّفونا وخَلَفونا ..وفي اللهجة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : دفع الجزية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Nov 2013 17:41:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>مجرد رأي ...أنا متأكد أنه سيثير غضب أناس كثيرين ..سياسيين ونخب ومثقفين وعامة...أود بدءً أن أستهل بمقدمة بسيطة...لو عدنا بالذاكرة للوراء عقدا من السنين ونيف لكان الوضع السياسي آنذاك ماثلا  عقب الحادثة الدراماتيكية  ...النيل من هيبة الولايات المتحدة عبر ضرب برج التجارة الدولية في مانهاتن نيويورك...أعلن بعد فترة وجيزة جدا عن مسؤولية تنظيم القاعدة عن ذلك الحدث الجلل الذي كانت من تبعاته ضرب أفغانستان و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : بين الدعاء والفتوى...من ساجدة عبيد الى المشروع التايلندي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2013 15:25:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>بعد ظهيرة يوم عمل متعب جئت كعادتي أقضي بعض الوقت  مع العاملين بمكتبي لاضفاء بعض المرح محاولا سدل الستار عن تعب ذلك اليوم  بالمزحة تارة وبالمعلومة الخفيفة أخرى وبيت شعر أحيانا. لم تتسنى لي البداية حين قطع لأمر مبتسما أحد المساعدين قائلا: أحدهم يطلب مقابلتك ..أنه شخص اميريكي شاب ترافقه سيدة :قلت نوشك أن ننهي عملنا لهذا اليوم ..حاول أن تفهم ما يريد وتجيبه. قال أنه يتكلم عن أمر آخر ..حري بك أن تسمعه ! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : قلمٌ جَلَبٌ ورأسُ كوبٍ في وِعاءِ نفطٍ]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 08:22:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ذكرني احد اصدقائي من المهتمين بالشان الثقافي بمفردة الراس كوب التي غالبا ما كانت تستعمل فيما مضى من الايام ولم تعد معروفة هذه الايام وهذا امر جد اعتيادي فلكل زمان اهله  وهمه وكلامه...الراسكوب هو غير راس الكوب اذا لا اعلم للكوب راسا بل لا اعرف له اسما بلغة العرب ..هذا الكلمة تعني نوعا من الساعات رديئة الصنع..غالبا ما تكون روسية او من مناشيء غير معروفة..فكرة هذه السطور تقوم على اساس الحكم على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : عشيرة بريمر وثقافة الاحذية]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 14:31:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>فؤجي العالم باعلان اميركا ان الوضع القانوني للعراق هو بلد محتل  ونسب  السيد جي كارنر حاكما للعراق وهو العسكري المتقاعد وصديق رامسفيلد المقرب من الرئيس الاميركي  جورج بوش.. لكن امرا ما قد حصل فقد تم تغيير الخطة بمجملها وبناءً على هذا فقد استبدل كارنر بالدبلوماسي بول بريمر الذي اصبحت صفته رئيسا للادارة المدنية لاعادة اعمار العراق .قيل الكثير ونشر الكثير عن بريمر وكتب هو ذاته كتابا عن العام ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الغراب والوحي]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 18:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>تقول الشرائع انك تمضي الى حيث حتفكتقر اللوائح انك تسعى.. تحفر قبركبمعول وحي وطعنة ابرةبطعنة وحي بقبضة بعرةفتصنع نصلا من خرم ابرة وتدفن نفسك ........وتمضي سعيدا غراب كريهيواري الرزايا سوءات بابل عطر كسيح ازقة بابل ضاقت علينا اعشاش قيرغراب ينادي فماذا تقول اذا انت تبعث يوم القيامة؟اتحرص الا تعانق عيني سنا سوأتك؟فماذا اذن؟أتنبش  بحرا وتدفن زهرا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : نقرتان باليمين]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 10:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>"لكم دينكم  ولي  دين". هي احدى آيات القران الكريم التي يستدل منها  عند البعض على حرية المعتقد بصرف النظر عن نتيجة هذا الاعتقاد وذلك لكون هذا النص الشريف ورد مطلقا واضحا وليس مقيدا غامضا, لكن البعض يرى في هذا القول جهل  بأدوات  ومنهج التفسير الذي اغفل هنا اسباب النزول, أو السياق  فيضيق المعنى بل ويغير اتجاه اللفظ الى  الجهة الاخرى ليجعله  براءة من المشركين الكافرين لعلم الله  تعالى المسبق بعدم الاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : صحة صدور حلم]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Dec 2012 20:59:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br> يقال ان النهايات العظمى لا تتطلب بدايات قوية او جريئة ولكثرما قادت بدايات ضعيفة او متلكئة الى نهايات عظيمة الشأن في نتائجها ومدلولاتها وآثارها ويلاحظ ان عددا من علماء البشرية ممن لا يخطئهم عد العداد وحساب الاعداد كانت بداياتهم ركيكة وسائبة .لكن النهاية العظمى تتطلب وجود حلم  وحالم  ,ليس مهما ان يكون الحالم يقظا او نائما او ان يتخذ بين البينين سبيلا.الاحلام عالم جميل للعاشقين والمفاليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : عبود لا يغني]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2012 08:01:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم يكن عبود مغنيا بل لم يكن هاو للغناء قطعا لكنه كان ميالا للصوفية ..صوفية الاندماج بالذات وبالمستقبل الذي اجهز عليه ماضي العربات ..لقد كان عربنجيا؛ عالمه نقرات حوافر خيل تشبّع بها سمعه .لم يجرب شراب الليمون لكنه يحب طعام بيوض الاسماك النهرية ,سيمفونيته من هذا العالم حلم يقظة لطرقة باب فلعلها حبيبته.انه كائن بشري وحسب..اخبروه عندما كان يغنى ان ذلك من الكبائر والخطايا العشر ولم يشغل باله كثيرا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : عبود يغني]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Nov 2012 20:32:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لطالما سمعت بعض العامة والخاصة يرددون قولا لا اعرف مصدره هو"حلال محمد (ص) حلال الى يوم الدين " والكلام جميل ما دام يدور مدار الحلال ولم اسمعهم يكثرون بعامتهم ولا بخاصتهم من الجانب الاخر للقضية "حرام  محمد (ص) حرام الى يوم الدين"    قيل ان الكثير من الشعر والتصوير (الرسم) والنحت وبعض انواع الفنون الاخرى قد حرمت بالفتوى الدينية المبنية على النصوص المقدسة  ولم يكن للعقل دور؛ عملا بالقاعدة الفقهية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حلم ابنتي]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Oct 2012 10:51:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>عندما قرأت  رواية البؤساء لفيكتور هوكو قبل ما يقرب من اربعين عاما تفاعلت من بطلها الاسطوري جان فالجان .لم أكن اعرف آنذاك اننا ازاء أزمة  صراع بين حاجاتنا البشرية وبين مجموعة من الضوابط السلوكية والقانونية والأخلاقية..كنت اكره جافير كرها شديدا مع كونه هو المخلص  والأمين ..تعاطفت مع جان فالجان لأنه سرق كسرة خبز وكرهت جافير لأنه قبض على جان وأودعه السجن.وحسب. لكنني ادركت فيما بعد ان كلا الأنموذجين مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : انصاف الدال على الف دال ..]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2012 17:16:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ما أسرع مرور الصور في ذاكرة شيوخ تموز. جيل ولد في يوم واحد  .همه واحد  وحلمه واحد. يحب الصور الشمسية والراديوات المنسية والشاشات المستديرة والباصات الخشبية (والأمانات  الحمراء) ومياه النهر البنية وعباءات النسوة السوداء  ورائحة عنبر وشواء هاموا بها في صغرهم فشحت عليهم الوسيلة  وضاقت به الفضيلة. حلم لاح لعين الساهر. وتهادى في خيال عابر يصل الماضي بيمن الحاضر  لم يكن يمن  حواسيب لوحية  أو شاشات بلازم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : قراءة معاصرة في وصية انكيدو]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2012 16:42:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>نظراتي تتلاحق من سطر الى الذي تلاه وانا منشغل في تحشية استمارة معلومات. ظننت يوما ما ان الاستمارات هي من ابتكارات قادة العراق القديم. يقال ان الرجل البابلي كان ينسب لامه ..كما هي العادة في معرفة الطالع بحساب الجملة والمفرد...لا اعرف ان تعدد الازواج في مجتمع بابل...آل الامر الى الاسم الرباعي واللقب ومعرفة  جدول الحركة  لاقارب الدرجات العليا والخاصة .اللغات التي يجيدها..العربية  قراءة فقط والانكليزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : قول على قول]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2012 13:44:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>اكبر في الاستاذ حسن الكرمي رحمه الله تسمية برنامجه الذين كان يذاع ولمدة ثلاثين عاما بقول على قول ولا اود معاذ الله ان اصعد على اكتاف الاموات عامتهم وخاصتهم..لكن أحدا أخذ علي صمتي عن الكتابة ولمدة او قل فترة نافت على الشهر عجت بالصراخ السياسي ،لم يكن كلام الكثير من السياسيين ذهبا حتى نقول الفضة ولم يكن من فضة حتى نقول (التنك) .لقد اوحت الي ذكرى علامتنا الكرمي ان استعير اسم مؤلفه الشهير الذي نشر في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : معلول المنقول و دلالة المعقول]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2012 20:11:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>بينما كان العالم الشهير  ألبرت اينشتاين  في إحدى الحفلات العامة اقتربت منه سيدة وطلبت منه أن يشرح لها النظرية النسبية فروى لها القصة التالية: كنت مرة مع رجل مكفوف البصر فذكرت له أنني أحب الحليب فسألني: ما هو الحليب قلت والكلام للسيد اينشتاين : إنه سائل ذو لون أبيض. فقال الرجل: أما السائل فإنني أعرفه . ولكن ما هو اللون لأبيض ؟قلت: إنه لون ريش البجع قال أما الريش فإنني أعرفه . ولكن ما هو البجع ؟قلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : سعدي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 23:34:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>فارقني منذ بداية سبعينات القرن الماضي  لم يسافر وراء تجارة  او طلبا لعلم او هربا من ظلم بل لسبب آخر غير هذا أو ذاك لقد كانت شخصيته لا تماثل شخصيات اقرانه  وكان برجماتيا ميكافيليا وديكارتيا غير متوافق مع نفسه ومع الآخرين ..انقطعت اخباره عن اصدقاءه  لكنه عاد بعد ان تغير كل شيء في العراق، فظهر لنا نحن اصدقاء صباه وشبابه طبيبا بجنسية اوروبية ، خرج من رحلته غير الميمونة  بشهادة طب  لا تعمل وابنة صغيرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مذكرات زبال في ليلة رأس السنة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 18:18:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>حتى وان مات هو و أبوه وابنه فلأن مظلوما لا يعرف القراءة والكتابة فسأتولى كتابة مذكراته...لا عرف سببا يبرر لهم أن  يذكروا مهنتي في بطاقة هويتي أو جواز سفري رغم أنني كنت أرى أن المهنة قد تكون طفلا أو طالبا أو.. بلا  و الكثير منا لا يخبرك القول الحق عندما يدعي انه اختار مهنته عن حب وعن رغبة.فالكل في بلادي يرغب أن يكون ملكا أو رئيسا أو وزيرا و ربما طبيبا دون أن يكون على استعداد لخدمة المرضى، ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مقامات عراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 23:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم أتعرف على السيد الو الفتح الأسكندري إلا من خلال بطولاته الافتراضية التي طالما أعجبتني والتي أسندها إليه بديع الدين الهمداني .لقد أعجبني الاسكندري رغم انه بطل كدية لا تحل عليه الصدقة أعجبني لان كديته هي كدية مال وليس عطف أو جاه أو سياسة  أو اقتناص صوت ناخب أو كاميرا قناة أو مايكروفون إذاعة...لم يكن بمقدور الاسكندري أن يتمرد على الهمداني مهما وكيفما كان الأمر لأنه صنيعته...ولا فرق هنا بين الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : هو الأفضل]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Nov 2011 22:08:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>أجهزة خائبة..كلاب سائبة..وجوه شاحبة..هذا عنوان مقال مؤجل كنت سأدفع به على عجل تعليقا مني على نوبة الانفجارات السياسية والأحداث الأمنية والمطالبات الفيدرالية  التي اهتزت لها أبنية بغداد ومشاعر أهلها ولم تهتز لها شوارب مسؤولي الغفلة من القيمين على الأمر..وهزة الشوارب هذه ليست من إبداعات عقلي ولا قلمي بل هي جملة قالها قبلي قائل ووصف بها من كان يُظن انه عن الحق مائل..المهم إنني أعرضت عن دفع تلك المقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : في الثقافة العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 01:22:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>سألني  أي الفرق تشجع ؟قلت الفريق العراقي،قال ليس هذا ما اعنيه ،اعني ما هو النادي الذي تشجعه ؟قلت ليس لدي فكرة عن النوادي الرياضية وكيف تلعب وممن تمول لكني اعرف أن نوادي الطلبة والشرطة والقوة الجوية والميناء والنجف ثم أضيف إليها مؤخرا نوادي اربيل ودهوك وزاخو هي من نوادي النخب الكروية العراقية.ومرة أخرى ضاق ضرعا بإجابتي فقال مازلت لم تعرف قصدي قلت لا بد انك تسال عن الكرة العالمية قال نعم  هذا بالضبط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : أفاعي الناصرية]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 00:42:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لا يميل العراقيون على وجه العموم للرضا عن حكوماتهم وتلك قضية ضاربة في أعماق تاريخهم الإسلامي بل الأحوط ما قبله حتى أنها دخلت في موروثهم السياسي والاجتماعي والديني..فكثيرا ما نسمع من أهلنا أن الإمام  (ع) قد دعا دعوة بهذا المعنى (اللهم لا ترضي الولاة عنهم أبدا) فان لم يرض الولاة عنهم فكيف بهم يرضون عن أولي أمرهم ،قرأت أن احد الكتاب الكويتيين دعا ربه أن يبعث  الحجاج الأموي أو سمرة بن جندب أو من ينيب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : رمضان كريم]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2011 20:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم أكن انوي أن اكتب مقالا أهنئ القاري الكريم  فيه بحلول شهر رمضان فقد قمت بحملة استنزفت رصيدي المسبق الدفع لشركة الاتصال الهاتفي النقال التي تكثر من إغوائها لي وللمشتركين المساكين أمثالي بان رصيدا إضافيا سيضاف أو آلاف الدولارات ستسجل في حسابي أو السيارة  الفورد (المستونك)ستكون لي إن أنا عرفت أن النيل نهر في مصر أو إن روتانا ليست أميرة خليجية أو أن مارادونا لم يسبق له أن غرق في التايتانيك.ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : سباستيان سوريا]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jul 2011 19:00:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>فيما يأتي سأطرح موضوعا جدليا حساسا طالما شغل بال العراقيين عامتهم وخاصتهم  من مستوطني البلاد ومغتربيها في المنافي أعان الله  الآخرين على حسد المتقدمين وأعان المتقدمين على غبطة الآخرين على الأجواء الرومانسية بضوء الشموع والفوانيس المصنوعة لسكان ما قبل عصر التصنيع  كما أرادت آيات الله التي تقطن في أقصى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في كرة قدم النساء على رأي فقهاء حقبة ما بعد التفخيذ والتفخيخ..< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الشهادة لله]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jul 2011 13:34:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>  الفعل شهد في لغة العرب من الأفعال المتعدية والمتعددة المقاصد المتعدية..جاء في الصحاح شهد على كذا من باب سَلِم  وربما قالوا (شَهْدَ) الرجل بسكون الهاء تخفيفا.وقولهم::اشهد بكذا أي احلف. والمشاهدة أي المعاينة و(شَهِِدَه) بالكسر (شُهودا ) أي حَضَره فهو (شاهد) وقوم شهود أي حضور وهو في الأصل مصدر  و(شُهَّدٌ) أيضا مثل راكعٍ ورُكَّع  وشَهِد له بكذا أي أدى ما عنده من الشهادة فهو شاهد والجمع شَهْدٌ مثل صا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : صحة صدور]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2011 18:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>من ركائز ثقافتنا العربية جملة أشياء سأذكر لكم بعضها تتصل بموضوع المقال منها العزة بالإثم وعدم الاعتذار وادعاء الجاهل للعلم والفضل وضرب الأخماس بالأسداس..وبما أن ثقافتي عربية خالصة فإنني مازلت أتمسك بهذه الخصال وبغيرها مع تيقني بمنكريتها لكنني وخارج المألوف سأدعي جهلا بما تردد في السنوات القليلة الفائتة وما دأب الناس على النطق به في العراق (الجديد) ،ذلكم هو ما عرف بصحة الصدور ...ولمن يجهل هذا الأمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : منطق المشمول في علة المعلول]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 01:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لا شي يحترمه أهل العقل أكثر من احترامهم للمنطق العلمي، أداة العقل ومستودع النهل وقرينة الجعل.وقد تضعف هذه الأداة بعض الشيء بنسبيتها على رأي من يقول بذلك لكن آخرين يذهبون إلى أن صفة النسبية صفة اكتناز للعلة .من المثير أن ندرك إن أحاسيسنا غالبا ما تغير من منطقنا فتوجهه نحو هذا الصوب أو ذلك  ،ذات يوم كنت أنوى الاقتراب ثم النزول إلى الطوف العائم(الدوبة) على ضفة دجلة قرب تمثال المتنبي حيث السقيفة التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : أصبوحة بغدادية مغبرة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 May 2011 03:08:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=259242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>رغم الأجواء المغبرة والمتربة ،غادرت منزلي كدأبي صباح يوم  كل جمعة إلى شارع المتنبي حيث أمتع نفسي بطقس نفسي وثقافي ترسخ في نفسي كترسخ أيام العراق الظالمة ولياليه في زمن (الخير)التي تخلو من كل شيء سوى الخبز والمرق وقليل من الكرامة وكثير من (الثورات) و(الانتفاضات )و (الانقلابات)..كنت سعيدا بعض الشيء لعدم سماعي أصوات إنذارات سيارات حمايات المسؤولين وصفارات إنذار عجلات الطوارئ. رغم إنني اكره أن يسألني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ...آسف لقد رفضني الرفاه الأكاديمي]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2011 02:11:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>   لقد أضنيتكم وأضنيت نفسي دون نفع و لا جدوى بالكلام عن هموم الكهرباء والماء والثقافة و فلسفة المتعة والشورى..أحاديث   اغيلمة بملامح شرقية وأوراق ثبوتية من سدنة النار يمسكون بجوزات الطاقة رفعا وخفضا فيميلون كل الميل حيثما خف جيب فا فلس مصرف  وثقل حساب معمل أو مقصف....  أريد هذه المرة أن انقل لكم من داخل قاعات العلم والفكر والثقافة لقطتين: أولاهما محاضرة ثقافية ألقاها فاضل أو عادل أو بالعلم قائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : كركوشات حديدات]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2011 18:26:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>رغم كونهم صفويون بنظر بني جلدتهم دما ولسانا فان غالبية العراقيين المطلقة لا يعرفون الفارسية رغم إنها تكتب بنفس حروف لغتهم العربية بل وحتى الكردية ....الكثير من العراقيين مغرم بالمسبحة التي يسمونها هنا في العراق (سبحة)،حتى انك تجد كثير من أعضاء الحكومة والبرلمان والقضاة وغيرهم من كبار الموظفين وصغارهم يحملون المسبحات ،بل إن السيد رئيس الجمهورية  ونائبه يحرص على التسبيح في المناسبات التي يظهر في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ام المكارم]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Feb 2011 22:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=245972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>اشغل فقهاء الامامية وربما سواهم وهم مايزالون كذلك انفسهم ببحوث الانكحة الصحيحة منها والفاسدة وافردوا منها ابوابا لما اطلقوا عليه بالزواج المنقطع او زواج المتعة ،وشملت هذه الابحاث موارد عديدة وبمناهج متباينة على ضوء الكتاب والسنة والتاريخ والعقل وما الى ذلك ،ويلقي الكثير منهم بااللائمة على الخليفة الثاني عمر بن الخطاب (رض ) بتوقيف حلال من حلالات الله والاسلام ويسوقون الوقائع التاريخية في ذلك وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : المزغرفون في الوقت الضائع والجزاء الاوفى]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Dec 2010 16:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>انه لا مر غريب وملؤه الاثارة ان اسمع من الكثير ممن يحسب في جمهور الفنانين والمثقفين بل وبعض المتخصصين في الشأن الثقافي وبشكل طبيعي ،اقول من الغريب ان اسمع منهم عبر وسائل الاتصال اوالاعلام كلمة زخرفة وقد ابدلوا الخاء غينا ،على الرغم اني لم اسمع عن ورود هذا الابدال في لغة العرب ،بل دأب البعض من هؤلاء على كتابتها بالغين وكما يلفظها هو، والمسألة هنا ليست مسالة خطأ املائي كثيرا  ما يحصل  كما يرد في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : خوش ولد]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2010 22:56:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>فارقته منذ تخرجنا في الجامعة في منتصف سبعينات القرن الماضي حيث ذهب لدراسة الدكتوراه في فرنسا لكنني رايته بعد خمس سنوات بطلَته المحبوبة وكلماته الساخرة ،كان في رحلة لزيارة اهله في الكوفة وفي بغداد ،كان ذلك اللقاء في نادي النقابة حيث كان يحيط به اصدقاؤه مستمتعين بكلامه الجميل ،أذكر انه قال لي حينها انه يعزم على كتابة اطروحته باللغة التركية التي لا يعرف منا كلمة واحدة ،قال مبررا ذلك انه ذهب يوما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : رحماك بول يرحمك الله]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Oct 2010 11:41:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>أعلن في ألمانيا، الثلاثاء الماضي السادس والعشرين من تشرين الاول ، وفاة الأخطبوط العراف بول وقال المسؤولون في الحوض المائي الذي يأوي الأخطبوط الشهير ان بول توفي عن عمر يناهز العامين ونصف العام، وذلك لأسباب طبيعية.وكان بول في حوض "الحياة البحرية" في مدينة أوبرهاوزن غربي ألمانيا.وقد ولد في عام 2008 في ويموث في بريطانيا قبل أن ينقل إلى ألمانيا. وقد منحته بعثة أسبانية تمثالا برونزيا، كما حصل على لقب "م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ماذا لو صح الصحيح]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Oct 2010 23:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>طرح زميلي د.علي الزكي في احدى حواراتنا مسألة المقولات المعلبة التي ابتلى بها جيلنا نحن كبار السن على الرغم من انه اي د.على يصغرني بنحو عقدين من الزمن لكنا يبدو نعود الى نفس الجيل بهذا المعنى..مقولات سخر منها الدكتور علي الوردي في ابحاثه وكتاباته..مقولات بعضها يرتبط بالموروث الشعبي العراقي ..من قبيل من جد وجد و اكعد بالشمس لمن يجيك الفي (انتظر تحت الشمس الى ان ياتيك الظل) و(في النهاية لا يصح الا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : العملية السياسية ومعتزلة كوبنهاكن]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2010 22:09:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>كتب السيد عبد المنعم الاعسم مقالا بعنوان(توصيف دقيق لما يجري) نشره في جريدة (الاتحاد)ختمه بجملة  للشاعر محمد الماغوط  حين قال :(لا تقولوا لي متى ينفد النفط، خبروني متى ينفد الصبر)...والحق انه توصيف مؤلم ليس بامكان البلاغة اضافة الكثير اليه ،لكنني وجدت ان اكتب على هامشه السطور التالية مبتدءا بطرح السؤال الآتي: لماذا ينتظر الناس الحكومة الجديدة ولماذا يتابع العراقيون اجتماعات لأناس قد لا يحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حسب الطول]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 17:35:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لم يعد جديدا القول بان النهايات غالبا تحددها البدايات وان ما بني على باطل فهو باطل وان الجدار المائل سيزيد ميلا كلما ارتفع البناء وكلما ارتفع البناء كلما قرَب ذلك من سقوطه .ان العراك السياسي الذي يجري في العراق واشتداده من غير بلوغ او الاقتراب من نقطة الحسم انما يدل على عوج وميل كبيرين في العملية السياسية وان سقوطها امر حاصل اذا استمر البناء بهذا الشكل كما هو في الجدار.هنالك نقطة واحدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : رسالة الى اهل النار]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 20:24:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ساقول لكم شيئا لم يسبقني اليه نبي او وصي او عاقل او جاهل فربما تعففوا او تواضعوا او اعرضوا لحظة الكلام عن انفسهم .عندما ابصرت في فعال كثير من ولاة رقابنا ،ادركت ان مثواي الجنة لا محالة ،وضعت نفسي في هذا الموقع لاخبر الناس بما اراه ،كما هم اهل الاعراف، فالموضوع ليس امانيا تسللت الى نفسي المنكوبة وروحي المتطلعة ولا املا ارجو ان يطول فاحرز ما انا بصدده ،انما هي تضحية ارجو ان تضاف الى تضحياتي دون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : السياسيون بين المهنة والمهانة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 16:11:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يقول اللغويون العرب وهم اناس اتخذوا من الكلام حَرْفَهُ وَكلِمَهُ وجملته ومعناه حِرْفًَة لهم ان جذر كلمة مِهْنَة هو مَهَنَ بالفتح اي خدم والماهن هو الخادم وامتهنت الشيء ابتذلته ورجل مهين اي حقير  كانت بطاقتي  وسائر بطاقات  اقراني تحمل توصيفا غريبا كنت طالبا جامعيا حيث كانت مهنتي طفل كما كتب في الهوية قبل عدة سنين..بعضهم احتاج الى تغيير هويته عندما اقدم على الزواج..المهنة طفل والصورة اما انه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحر لا تكفيه الاشارة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 13:43:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>التقى رئيس الكتلة بشيخ الائتلاف و قائد التجمع في منزل امين عام الجبهة ...كلهم توحد وصلابة مقابل العراقيين الباحثين عن فرصة لحياة غير لائقة ، لكن الحر لاتكفيه الاشارة ولا تعنيه الاشارة.اجتمع  الاعيان والاسياد والنبلاء ..هؤلاء الذين عضوا عليها بالنواجذ خدمة للجيوب وجيوب التمام ووظلال الجيوب من جولات التراخيص من الكوبونيين الجدد  وتمام ظلالها وقاطعي نسل السحالي   البشرية التي انهكتها مشاكل الكهرباء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ثورة في عالم الفلسفة]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2010 16:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>كنت صبيا في المدرسة المتوسطة عندما اهداني مدرس اللغة العربية في متوسطة الكاظمية للبنين الشيخ حميد حسن الخالصي رحمه الله نسخة من كتابه (ثورة في عالم الفلسفة)الذي خرج من المطبعة للتو،لم اكن انا الوحيد فقد حصل كل من طلبته على نسخته والحق ان الشيخ رحمه الله كان حريصا على اداء واجبه العلمي والتربوي.حاولت على قدر استطاعتي ان اقف على موضوع الكتاب الذي استعصت علي رموزه وطلاسمه،لكنني انتهيت الى ان الموضوع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : أليس هذا قليل بحقهم]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 23:34:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لعله من البديهي ان يرتبط مقدار الجهد المبذول خلال عمل معين بما يقابله من عطاء مادي او معنوي او اعتباري او نحو ذلك،فان زاد الاول على الثاني فذلك ظلم على من قام بالعمل والجهد وان زاد الثاني على الاول فذلك ظلم للمجتمع ولقيم الحق وضد قوانين الاقتصاد المعروفة ...الحالة التي نطرحها هنا هي ماينجم عن خلل كبير عند النظر الى مكاسب ومغانم الساسة العراقيين بمنظار الموازنة التي يتطلبها الجهد. وهذا يشمل رواتب ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : خوجه علي ...ملاّ علي]]></title>
<pubDate>Mon, 31 May 2010 17:57:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يوشك الشهر الثالث على الانقضاء ولم تعلن بعد نتائج الانتخابات البرلمانية في العراق ،كما أن هناك زمنا طويلا نسبيا قد مر منذ ان تناقلت وكالات الاخبار ان (غدا او بعده او الجمعة القادمة او العيد المقبل )هو الموعد المرجح للاعلان الرسمي عن النتائج ،لقد شهدت الاسابيع القليلة الماضية انتخابات جرت في اكثر من دولة نامية او متقدمة ...مسلمة او كافرة او (ذمية)وقد اعلنت نتائجها ففاز من فاز وخسر من خسر وأدّى اليم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : ديرة عفج]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Mar 2010 14:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>ليس معيبا على قوم  ما، في زمن ما ‘ان يكونوا كذا او يرتدوا كذا او يتصرفوا بهذه الكيفية  او يعتقدوا بذلك المعتقد او يتبنونه  حتى ان كانت تلك المعتقدات او السوكيات خاطئة او معيبة وفق معايير الحاضر،بل ان بعض الشعوب تعقد المهرجانات التراثية للملابس والرقص والالعاب باعتبارها من عناصر ثقافة تلك الامم،فترى السكوتلنديين يرتدون التنورة والاسبان منشغلون بقيثاراتهم والعرب بسيوفهم والمغول بجيادهم والاميركان با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : جدول الضرب وحجر الضب الخرب]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Mar 2010 19:27:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>انقل لكم ماورد في مختار الصحاح للرازي بشأن الفعل ضرب...(ضربه)يضربه (ضربا).و(ضرب) في الأرض يضرب(ضربا) ومضربا بفتح الراء أي سار لابتغاء الرزق،يقال:ان في الف درهم لمضربا أي ضربا، وضرب الله مثلا أي وصف وبين ، وضرب الجرح (ضربانا) بفتح الراء.و (أضرب) عنه أي أعرض. و(تضاربا) و(أضطربا) بمعنى. والموج (يضطرب)أي يضرب بعضه بعضا. و(الأضطراب) الحركة و(أضطرب أمره)إختل, و(ضاربه )في المال من المضاربة وهي القراض. و( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الجلزون ومثقف السماوة: سياحة في الفساد]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 16:52:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لعل اهم ما يستفز ذهن الزائر وكيفما كان هدف وصفة تلك الزيارة لمدينة بغداد هو تعدد التناقضات التي تميز المشاهد والرؤى والافكار والاحوال وحتى الازياء فمدينة السلام تبحث عن السلام ومدينة الاحلام والف ليلة تبحث عن الفرح ومدينة الخير والماء يبحث اهلها عن لقمة شريفة من عمل يفعلونه كما يبحثون عن النور والماء. كل ذلك خطر ببالي وانا اقرأ على جدران احدى واجهات المباني الرطبة عبارة مكتوبة بخط رديء بصبغ (ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحكومة الافتراضية(3)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 13:31:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>واخيرا تم التوصل الى صيغة لقانون الانتخابات قيل عنها انها مقبولة بشكل او باخر من قبل الكيانات السياسية  في العراق،الامر الذي يعني ان عجلة العمل السياسي الوطني ستبدا الدوران من جديد للوصول الى الحلم الديمقراطي الموعود الذي يقال ان تحققه سيجلب العدالة والرفاهية لشعب عانى الكثير من الظلم والاستبداد والفقر رغم توفر امكانية النهوض والتطور والرقي.اذن مع البدايات الاولى  لاستئناف العملية الدستورية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : لمناسبة اليوم العالمي لغسل اليدين!]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 01:56:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>من يقرا التراث العربي والاسلامي يدرك مقدار الجهد الكبير الذي صرفه المفكرون والفقهاء في امور كثيرة من قبيل الحيض والنفاس ووطأ البهيمة والتذكية وغيرها الكثير مما عدوه الابتلاءات الشرعية ولكنهم افاضوا و استفاضوا ايما افاضة بموضوع الغسل والوضوء مع التركيز على المسائل الخلافية كغسل الوجه واليدين والرجلين وحدود الغسل وكيفياته واحتمالية المسح وحيثياته ،لقد الف الفخر الرازي رسالة كبيرة في موضوع غسل الرجلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحكومة الافتراضية(2)]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 00:24:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>تناولنا في مقالة سابقة الجزء الاول من مفهوم الحكومة الافتراضية (المثالية)وقد تم في ذلك المقال التركيز على طرح الاسس التنظيرية لهذا المفهوم فضلا عن دعوة المثقفين بانظاج هذا المفهوم وامكانية تبنيه كمشروع حكم وطني عراقي بديلا عما النموذج الحالي المطروح لحكم العراق في هذه المرحلة،وفي هذا الجزء سنحاول التطرق الى الظروف الموضوعية التي تدعو لهذا التبني واهمها:اولا-فشل او احتمالية كبيرة بفشل النموذج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : الحكومة الافتراضية]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 09:16:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>تتطرق هذه المقالة الى ما يشبه التنظير السياسي لايجاد حلول تناسب العقد التي تعاني منها العملية السياسية في العراق والتي هي قبيل ازمة الثقة وازمة المصداقية وازمة النزاهة وازمة الدراية وغيرها من الامور .يعرف جميع المهتمين ان المشاكل السياسة  التي يعاني منها العراق هي مشاكل متعددة بعضها موروث وبعضها مستحدث كما ان البعض منها ناتج عن تاثيرات خارجية،في حين ان الكثير منها متسبب عن خلافات وصراعات ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : إحذروا التقليد]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 08:09:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>(1)النتائج اولا!لا اعرف لماذا مازالت مسألة تغيير دلالة الرمز تشغل مساحة واسعة من ذهني المتعب رغم مايعتيرية من مشاغل ومتاعب تبدو اكثر اهمية من مجرد قضية شكلية او فلسفية كما يفهمها البعض رغم الطبيعة الاخلاقية من وجهة نظري ،لقد طرحت هذا الموضع اثناء كتابتي عن العلم والجمل وغيرهما..اظن ان تناول هذا الموضوع تناولا سهلا يمكن ان تؤسس عليه مجموعة من القيم التي يمكن ان تكون جزءا من منظومة اخلاقيات وسلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : انفلونزا الطراطير (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 09:14:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لعل طبيعة مهنتي تؤهلني لان انظر للمسالة الطرطورية  التي انا بصددها والتي ربما يقع خلاف في مجريات امورها ، فانا اعمل استاذا جامعيا منذ عقود من السنين وحاصل على الدكتوراه في مسالة لا تمت بصلة قريبة او بعيدة في الشان الطرطوري العربي والعراقي.لكني حضرت بعض محاضرات الطراطير وشهدت بعض سجالاتهم وسلوكياتهم الامر الذي اختزن خبرة طرطورية كبيرة في ذاكرتي المتعبة ،هذا الا مر ربما يؤهلني لالقاء محاضرة  عامة او ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : شيش عوازة ...إشكالية الفاضل والمفضول]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2009 07:51:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>السطور التالية تتناول انعكاسات سلوكية في الشخصية العراقية على حرفيات السياسة العراقية وعلاقة كل ذلك بحزمة المتبينات العقائدية او الفكرية و التاريخية او السياسية...صحيح ان السياسية تدخل في معناها الواسع في جميع مفاصل الحياة ولكن من الصحيح ايضا ان للسياسة اعراف ومباديء واصول وفيها ابحاث اكاديمية تمنح فيها ارقى الدرجات العلمية وارفع الجوائز العالمية،وهنا يجب التذكير بالمفارقة التي تشير الى ان معظم سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : حكايات جدتي : حتى الحيوانات تتكلم!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2009 02:29:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>  سمعت من جدتي قول المؤرخين بان الجيش العراقي كان قد نشأ قبل قيام الدولة العراقية الحديثة،وفي هذا اشارة الى ان الجهة التي كانت وراء قيام الجيش لم تكن في الواقع جهة وطنية ومن الطبيعي ان يترتب على هذا القول جدل فلسفي حول الشرعية والمشروعية والشرعنة وكلها اصطلاحات لا يهمني ان ادخل بتفاصيلها ..وهنا احيلكم الى السيد طارق حرب الذي لم يكن مهتما بشكل كبير بهذا الامر قبل الحرب . واذا كان هذا الجدل الفل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : النقاط والخروف ...الجامعة المستنصرية]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2009 01:10:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يعرف عني بعض زملائي واقراني ولعي الكبير وميلي الشديد للفلسفة والمنطق والابحاث والدراسات الفكرية والعقائدية ،لذا فانني من متابعي محاضرات السيد كمال الحيدري في مختلف المواضيع التي يطرحها في المدارس الحوزوية ،وتنشر محاضرات السيد عبر وسائل الاعلام المرئية والسمعية وعبر الاقراص المدمجة،هناك لازمة كثيرا مايكررها السيد اثناء استطراداه هي (لاحظ هذه النكتة)،والواقع ان الموضوع غاية في الجدية والصرامة وانك ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : هوامش على مذكرات بقة مستهترة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 07:26:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>لا اعرف هل خلقني الله ام الشيطان ولا اعرف هل ان الطين له صله بخلقي،اعرف ان البشر الذين امص دمهم يعملون على ادامة وجودي فانا جزء مما يسمونه( التنوع البايولوجي)،واعرف ايضا ان العراق بلد ادم وجنة عدن،وبلد الطين والطوفان والقحط والعوز والهور الذي قصبه جف والضمير الذي بالتاريخ استخف فافسد المبيد بثمن زهيد..اكثر اصدقائي اخلاصا هو الشيخ رغم اننا معشر البق لاننتظم في عشائر لكننا تحالفنا معه فرمينا في جرشه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مناقب الذرية في مناصب الجامعة المستنصرية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 01:21:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>بعد ان ولد الرسول (ص)بيوم واحد جاءت قوات الدرك بعجلاتها القوازية  او الفرعونية تطلب شيئا او راسا  او ثارا...من ارسلها؟ لماذا ؟يقول بعضهم انها احاطت بحرم الجامعة المستنصرية فاقد الحرمة والحلية والنكهة الشهية والرائحة الزكية بامر المولى صاحب القدسية...احاطت به ليس بامر من وائل كفوري ولا بامر من مجموعة ال جي  ولابامر المالكي ولا الشافعي بل بفرمان موسوي او ارادة كنبرية عليا ..دخل الرئيس،خرج الرئيس ... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : التأهيل النفسي والاجتماعي والدولة المدنية العراقية العصرية]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 07:31:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>تمر الشعوب والجماعات البشرية بظروف قاسية كالكوارث والحروب والأوبئة ،ولعل الشعب العراقي هو احد هذه الشعوب التي كثيرا ما قاست من تأثير هذه الظروف إن لم يكن الأكثر تعرضا لها على مدى تاريخه البعيد، ومن الصعب القول بان هذا الشعب كان يتجاوز تأثيراتها دون أن تترك عليه ما طبعته بصفات أصبحت مميزة لطبيعته ،فقد أشار المهتمون بان تقلب المزاج وخلع  بيعة الحاكم والحزن هي من بين ابرز نتائج تك الظروف..وسواء كنا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : شمهودة وحكاية اللطم الوطني]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2009 03:41:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>يقول المتخصصون في لغة العرب ان الفعل لطم معناه ضرب ومن قام بعملية بحث بسيطة عبر احد محركات البحث في الانترنت سيلاحظ عدة امور اذكر اهمها :ارتباط الفعل غالبا بضرب الوجه فمثلا لا يدعى الرفس لطما،ثم ارتباط الفعل بالشيعة وعقيدتهم وتراثهم،واني وان كنت لا اريد الدخول في القضية الفقهية فالآراء كلها موجودة  ابتداء من درجة الاستحباب القريب من الوجوب مرورا بالإباحة والجواز وانتهاء بالتحريم بما ورد عن البخاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : نظرية الدولة العراقية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Oct 2008 06:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>     نشر موقع صوت العراق الأغر مقالا بعنوان نظرية الدول العراقية وأود في السطور اللاحقة أن الفت النظر إلى جملة أمور وحيثيات أظن أن الزميل الكاتب لم يتطرق إليها اغناءً لموضوع البحث من اجل إكمال الفائدة والتذكير ،ولا أجد حرجا في استلال عنوان الموضوع (نظرية الدولة العراقية) حفاظا على وحدته من جهة وعمومية العنوان من الجهة الأخرى.قبل الخوض في حيثيات نظرية نشوء الدولة العراقية وتاريخ هذه النشأة لابد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن الشرع : مقلوبة...!]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2008 04:50:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_الشرع    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg" /><br>كان ياما كان في ارض يقال لها العراق وفي زمان المنيجوب حيث تنبأ المنبؤون بانقلاب الدنيا لكنها لم تنقلب بل انقلبت أنظمة الحكم مرات ومرات ..كنت جالسا في إحدى سيارات النقل الخاص الرف(الروسي) أو البالوني (البولوني)عندما صعدت إحدى الشابات الجميلات فاحتارت كيف تستر فخذيها المكتنزين بعدما تطاولت أعين الجالسين إليهما،علقت إحدى العجائز كانت جالسة قبالتها مندهشة بقولها(كيف لا تنقلب الدنيا)فعلق صاحبي الذي كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/38934a80-ac4e-474d-835c-623405e7cfb6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
