<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعيد هادف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[- سعيد هادف: رئيس تحرير الأسبوع المغاربي (بوابة أفريقيا الإخبارية)؛<br>- مثقف من غرب الجزائر (يقيم بوجدة). من مواليد 28/08/1960 ببلدية تامزوغا (ولاية عين تموشنت جنوب وهران)؛ -شاعر، ناقد، باحث، صحفي وفاعل جمعوي؛<br>-اشتغل أستاذا في مادة اللغة العربية؛<br>-عضو سابق باتحاد الكتاب الجزائريين؛ -عمل ضمن هيئة تحرير مجلة "القصيدة" التي كانت تصدرها جمعية الجاحظية (الجزائر)؛ -عضو سابق بالمجلس الإداري لمنتدى رحاب للتضامن والثقافة- وجدة –المغرب؛ عضو مؤسس وحدة الدراسات المغاربية/ مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بوجدة؛؛ - عضو حركة شعراء العالم ؛ - دخل غمار البحث السياسي والتاريخي بعد التحولات العنيفة التي عرفتها المنطقة العربية نهاية القرن العشرين؛<br>-شارك في عدد من الندوات والمؤتمرات حول القضايا ذات البعد السياسي والفكري، وقضايا ذات صلة بالمدينة والمواطنة والإعلام والهجرة والسلم والأيكولوجيا...؛<br>-ينطلق في أبحاثه من مقاربة أكنوتولوجية ذات براديغما أكثر مرونة حول الهوية، الهجرة، الدين، التطرف، الغرب...؛<br>إصدارات <br>-	في الشعر:<br>أصدر مجموعته الشعرية الأولى "وعيناي دليل عاطل عن الخطوة" عام 1994 بالجزائر، و"مخطوط أكتو"، عام 2007 بالمغرب، و"أحجيات زمن قيد الطبع"، عام 2011 بفاس، المغرب، و"تخوم" عام 2014 بوجدة، المغرب؛<br>-	في البحث:<br>- 2019- سؤال الانتقال الديمقراطي في الدساتير المغاربية، مؤلف جماعي، المغرب؛<br>2019-  - علم الجهل: كيف نفهم وضعنا السياسي في ضوء الأكنوتولوجيا (ثورات 2011 وسؤال السياسة)، الدفتر الأول، دار الوطن اليوم، الجزائر؛<br>2018-  - الأزمة الخليجية في ضوء التاريخ: من المسألة الشرقية إلى الشرق الأوسط الجديد، دار الوطن اليوم، الجزائر.<br>بعض المنابر الإعلامية التي اشتغل بها أو تعاون معها<br>الجزائر: الخبر، المساء، الجمهورية، الرأي؛<br>المغرب: الاتحاد الاشتراكي، الحدث الشرقي؛<br>المستوى العربي: الزمان اللندنية؛ الحوار المتمدن؛ أوان؛ نزوى<br>دراسات ومقالات<br> - حراك 22 فبراير: في الحاجة إلى تدقيق المفاهيم<br>- علم الجهل أو الأگنوتولوجيا «Agnotologie»<br>- في غمار الثورة العربية: ما هي مواصفات البلد الحديث؟ موضوع للنقاش <br>- الإسلام في غمار الصراعات الأيديولوجية: محاولة للفهم <br>- الجهوية الموسعة أساس الاتحاد المغاربي<br>- الهجرة السرية: من أجل بدائل لا تتعارض مع المبادئ الإنسانية: مسودة المشروع  <br>- أفريقيا كفضاء أيكوثقافي: العلاقة المغربية الجزائرية نموذجا<br>مداخلات<br>2020<br>31/01  - ندوة الرسملة في مشروع "مشوار وحوار"، وهران: تحليل سوسيو-أنثروبولوجي للممارسات الجمعوية: قراءة نتائج ورشات اللقاءات الجهوية (مقاربة أكنوتولوجية)؛<br>2019<br>06/09 - ورشات تكوين في الثقافة المستدامة، الجزائر: الثقافة في ضوء الأيكولوجيا العميقة: الثقافة المغاربية نموذجا<br>16/05 - احتفاء باليوم العالمي للعيش معا في سلام، وهران: التعايش السلمي بوصفه نسقا ثقافيا: بين الأيديولوجيا والثقافة الحقوقية<br><br>_]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3080]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعيد هادف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : مستقبل العلاقة الأمريكية الصينية: قراءة في فيلم -عملية البحر الأحمر-]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 23:04:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>ما هي الرسالة/الشيفرة التي أرسلها هذا الفيلم الصيني؟_________قبل أن أضع أمامكم الجواب الذي استخلصته بعد أن شاهدت هذا الفيلم منذ حوالي عام، أُقدّم لكن/لكم نبذة عن الفيلم.«عملية البحر الأحمر» (2018)، فيلم صيني من إخراج دانتي لام، وهو عمل ملحمي يجسد عملية عسكرية على الطريقة الأمريكية، عمل سينمائي يحاكي أحداثا حقيقية لإجلاء رعايا أجانب وصينيين من اليمن عام 2015. يتميز الفيلم بمشاهد حركة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : في معنى الأمة والقومية ومفاهيم أخرى]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2026 08:16:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>حدث أن كتبت في أوقات متفرقة شيئا عن القومية، على جداري بالفايسبوك وأعدت نشره بعض المنابر هنا وهناك.ورأيت أن أنشر بعضها حتى تكون في متناول متابعي موقع الحوار المتمدن:في منتصف يوليو 2023، في غمار الحرب الروسية الأوكرينية كتبت:من موسكو إلى باريس، نعيش اليوم التجليات السياسية للهوية المتأزمة، وآثارها المدمرة. هذه الأزمة ستعرف تعاظما في المستقبل في فرنسا وحتى في مستعمراتها التي مازالت ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : بيت الشعر الجزائري/فرع وهران: أمسية تكريمية للباحث والأستاذ الجامعي الدكتور محمد داود]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 20:28:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مساء أمس، الخميس 29 يناير/ كانون الثاني، نظم بيت الشعر الجزائري/فرع وهران، أمسية تكريمية للدكتور محمد داود الذي رغم  إصابته بالسرطان مازال يحرص على الحضور في الحقل الثقافي. الأمسية التي قدمها الكاتب محمد بن زيان وأشرفت على تسييرها الناشطة سليمة عيدوني نائبة رئيس بيت الشعر، احتضنتها دار الثقافة زدور إبراهيم (وهران)، وحضرها جمع من المثقفين وزملاء المحتفى به وأصدقاؤه وصديقاته. قدّم بعض الحاضر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : خمسون عاما من الاجتهاد: مسيرة شيخ جعل من السلام طريقة ومقصدا]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jan 2026 00:32:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>اختارت الجمعية الأممية الصوفية العلاوية موعدا متميزا للاحتفال بحدث متميز، احتفاءً ورسملةً لخمسين عاما من المسار الثقافي لأحد الفاعلين الصوفيين والناشطين في نشر ثقافة السلام بين الأفراد والشعوب. للاحتفال بإنجازات الشيخ خالد بن تونس شيخ الطريقة العللاوية ومؤسس عدة جمعيات وتنظيمات ومؤسسات ثقافية، مدنية وعلمية من ضمنها هذه الجمعية المشرفة على التنظيم والمؤسسة الميديتيرانية "جنة العارف" التي سبق وتناول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الذكاء الاصطناعي: الحدود والمخاطر (أمسية فلسفية/وهران)]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2026 09:46:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مع أن الذكاء الاصطناعي قديم قدم التكنلوجيا منذ عصرها الحجري، فقد تم القفز على عدة عصور كما لو أن البشرية حديثة عهد بالأدوات والأجهزة التي دأب العقل البشري على اختراعها دعما وتعزيزا لجهده البدني الطبيعي. وقد بات "الذكاء الاصطناعي" يهيمن على قسط وافر من الحياة البشرية سواء من حيث الابتكار والترويج، أو من حيث الاستخدام أو من حيث تحليله كظاهرة أو كأداة في حدها "الحد بين الجد واللعب". في هذا الموضو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : شيوخ الزوايا وثقافة الانفتاح والتواصل: خالد بن تونس نموذجا]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2025 02:20:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>بعد بضعة أيام سيحتفل العالم بالذكرى السادسة والعشرين لليوم العالمي للسلام الذي يصادف الفاتح من أيلول/سبتمبر. وقد أحيى دعاة السلام العام الماضي هذا اليوم تحت شعار "زرع ثقافة السلام"، أكّد هذا الإعلان "على أن  السلام  لا يعني غياب الصراعات فحسب، وإنما يتطلب أيضاً عملية تشاركية دينامية إيجابية يُشجَّع فيها الحوار وتُحَل النزاعات بروح التفاهم المتبادل والتعاون". ومع ذلك يبقى السلام غائبا في أماكن كثير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : بمناسبة صدور كتابه الثالث: الروائي خالد بوداوي في لقاء مفتوح]]></title>
<pubDate>Sat, 10 May 2025 05:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مساء الخميس 08 مايو/أيار الجاري، نظمت مكتبة مركز التوثيق الاقتصادي والاجتماعي في وهران (C.D.E.S.) لقاء أدبيا مع الروائي خالد بوداوي بمناسبة صدور عمله الثالث. اللقاء حضره سبعون ضيفا أو يزيد، ولم تتسع القاعة لكل الحاضرين. ورغم حرص السيد بيرنار على توفير المقاعد إلا أن بعض الحاضرين اضطر إلى متابعة اللقاء واقفا قرابة الساعتين.حضر اللقاء كوكبة من مثقفي المدينة لعل أبرزهن وأبرزهم الروائي والباحث منص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : وهران: إحياء اليوم العالمي للشعر]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2025 22:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>في طقس عربي تسوده الأزمات وأخبار الدمار والموت ولاسيما تلك التي تأتي من غزة على مدى شهور متتالية حتى أصبحت من يومياتنا، نترقب بين يوم وآخر خبرا سارا يضع حدا للعذاب الذي يعيشه أهل غزة، كما لو أن العقول تعطلت عن التفكير الراشد وصارت تتعاطى مع الدمار بما يشبه التلذذ المرضي. في هذا الطقس العبثي يحاول الشعر أن ينقذ الحياة من عبثيتها ويمنحها ما بعض المعنى.في سياق الاحتفاء باليوم العالمي للشعر، أحيى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : وهران تزيد الشعر بيتا]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 19:27:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>بمناسبة الاحتفال بالعام الأمازيغي المصادف للثاني عشر من يناير/كانون الثاني، نظمت مساء أمس الخميس 9 يناير/ كانون الثاني، دار الثقافة والفنون/وهران بالتنسيق مع دار الأندلسيات للنشر، أمسية أدبية بقصر الثقافة أطّر أشغالها شواعر وشعراء وكانت القراءات متنوعة من حيث الأنماط والألسنة: عربية أمازيغية وفرنسية وقصائد من الشعر الشعبي.وأشرفت السيدة هوارية عيدوني (رئيسة مقهى وهران الجميلة) على تسيير هذه الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : في سياق اليوم العالمي للمدن: واقع حال المرفق العمومي في الفضاءات العمرانية الجديدة بالمدن الجزائرية]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Nov 2024 00:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>منذ أيام مر علينا اليوم العالمي للمدن، وهو اليوم الذي لم تنتبه إليه هيئة الأمم إلا منذ حوالي عشرة أعوام حيث  في 27ديسمبر/كانون الأول 2013، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها 239/68 ، الذي أقرت بموجبه تعيين يوم 31 أكتوبر/ تشرين الأول من كل عام بوصفه اليوم العالمي للمدن. ويراد من هذا اليوم تعزيز رغبة المجتمع الأممي في نشر الحضرية على مستوى العالم، والدفع قدما نحو التعاون بين البلدان لاستغلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الترجمة في يومها العالمي... قل لي ما موقفك من الترجمة أقول لك من تكون]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2024 10:39:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>«قل لي ما موقفك من الترجمة أقول لك من تكون»، هكذا تحدث الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر.«وبما أن الترجمة علم يفيد من الكثير من العلوم اللسانية وغير اللسانية، فإن لعلم الترجمة أهميته الملحة في التعامل مع المصطلحات؛ بوصفه المرآة التي تعكس فهمالمصطلح في لسانه الأصلي، ثم تنقله إلى المتلقي في اللسان الهدف، وهو يحمل كافةالمفاهيم والمضامين التي يدل عليها في أصل وضعه».وترتبط فكرة اليوم العالمي للترج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : لماذا عادت الروح النازية؟ وأين ستنتهي؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2024 01:22:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>اهتدى العقل البشري إلى تقسيم الزمن في علاقته بالحياة إلى ثلاثة أبعاد: ماض وحاضر ومستقبل. ما ينطبق على حياة الفرد ينسحب على حياة الجماعة، وهذا ما نسميه "الذاكرة". هل ممكن أن يعيش الإنسان زمنه الحاضر دون أن ينشغل بماضيه ومستقبله؟ الأمر مستحيل، لأن الإنسان يفكر ويعيش انطلاقا من تجارب سابقة ووفق خطط مستقبلية، يبقى الفرق فقط في طريقة تدبير هذه الحالة متعددة الأبعاد. فهناك من يعيش حاضره بالتفكير في الما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : في سياق يوم المرأة (وهران)، راهن الكتابة النسوية في الجزائر: حقول وفاعلون]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2024 23:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>بمقر مركز البحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية، وهران، نظم قسم المخيال والسيرورات الاجتماعية بالشراكة مع مركز الدراسات المغاربية، ندوة نقاشية وطنية في موضوع "راهن الكتابة النسوية في الجزائر: حقول وفاعلون" وذلك صبيحة الأربعاء 06 مارس 2024. الندوة التي جاءت في سياق اليوم العالمي للمرأة، ووفق أرضيتها، تمحور مشروعها البحثي حول بيبليوغرافيا الرواية النسوية الجزائرية.أطّرت الندوة أكاديميات ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : السادس عشر من أيار: الحق في السلام بين الأيديولوجيا والثقافة الحقوقية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 May 2023 20:45:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>كان لي عام 2019، في خضم الحراك الشعبي السلمي، شرف تأطير مداخلة تحت عنوان "الحق في السلام بين الأيديولوجيا والثقافة الحقوقية"، تم تنظيمها في إطار برنامج الاحتفال بالذكرى الثانية لليوم العالمي «العيش معا في سلام»، والبرنامج أشرف على تنظيمه تكتل جمعوي من وهران طيلة الأيام الممتدة من 1 إلى 16 ماي. وقد أطر هذه الندوة التي نظمتها جمعية الجزائريات المدافعات عن حقوقهن (فارض)، كل من الفاعل الجمعوي وأستاذ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : اليوم العالمي للديمقراطيا (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Sep 2022 15:09:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>هشاشات الديمقراطيا ـــــــــــــــــــــــــــــــــمن بين الأعمال الأكثر شهرة التي قدمت نقدا للوضع السياسي المتردي، كتاب "الميديوقراطيا" (La médiocratie) للفيلسوف الكندي ألان دنوا، هناك من ترجمه إلى "نظام التفاهة"، وهي ترجمة غير موفقة في نظري من حيث أن "نظام" مفهوم فضفاض بينما كلمة (Médiocre) لا تعني "التافه"، بل تدل على المستوى المحدود في الموهبة وفي الآداء، وتعني المتوسط والمتواضع وليس التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : اليوم العالمي للديمقراطيا (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2022 11:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>الديمقراطيا من الموجة الأولى إلى الخامسة ـــــــــــــــــــــــــــفي العلوم السياسية، تم النظر إلى الديمقراطيا، في عصرنا، على شكل موجات، وهي طفرات رئيسية عاشتها الديمقراطيا عبر تاريخها. ظهر المصطلح في وقت مبكر من عام 1887، وروّج له عالم السياسة في جامعة هارفارد، صامويل هنتنغتون. وقد ارتبطت موجات الدمقرطة بتحولات مفاجئة في توزيع النفوذ بين القوى العظمى، مما خلق فرصًا وحوافز لإدخال إصلاحات محل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : اليوم الأممي لحماية التعليم من الهجمات]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2022 22:57:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>لابأس أن نذكّر، بين الحين والآخر، بحاجتنا إلى ثقافة محايثة لما هو محلي-أممي، وإلى تمثل زمننا انطلاقا من التقاليد الأممية بدل التقوقع داخل التقاليد المحلية. وأقصد بالتقاليد، هنا، ذات الصلة بالمناسبات العالمية، كالأيام والأسابيع الأممية.على مدار العام هناك حوالي 350 يوما أمميا، أو أكثر، اقترحها أشخاص من جميع القوميات، وصادقت عليها الأمم عبر هيئاتها. وهي أيام يراد من خلال الاحتفاء بها تعزيز القيم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء السادس)]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2022 17:27:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مستقبل الفضاء المغاربي في ضوء الحرب الروسية الأوكراينيةمن هتلر إلى بوتين: الحرب العالمية الثالثة في غمار صدام الأنساق الجيوسياسيةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمستقبل المغاربي: هل سينجح الاتحاد أم ستندلع حرب مغاربية؟ ــــــــــــــــــــــكلما طمست الأيديولوجيا تفكير النخب تعطلت الحكمة، وطغى الزيف على الأصالة. إن الأيديولوجيا بوصفها وعيا زائفا تحرم العقل من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء الخامس)]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Sep 2022 17:08:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مستقبل الفضاء المغاربي في ضوء الحرب الروسية الأوكراينيةمن هتلر إلى بوتين: الحرب العالمية الثالثة في غمار صدام الأنساق الجيوسياسيةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالعالم ما بعد الحرب الروسية الأوكراينية  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن الواضح أن أوروبا في علاقتها بالحرب الروسية الأوكراينية، تعيش ارتدادات سلام "وست&#1700-;-اليا" المترتب عن الحرب الأهلية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء الرابع)]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Sep 2022 17:32:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مستقبل الفضاء المغاربي في ضوء الحرب الروسية الأوكراينيةمن هتلر إلى بوتين: الحرب العالمية الثالثة في غمار صدام الأنساق الجيوسياسيةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالقوميتان الروسية والأوكراينية بين براديغمين: الخلفية الأيديولوجية للصراع: محاولة للفهم ــــــــــــــــفي جدلية التراجيديا البشرية يوفّر الغباء ما يكفي من شروط المأساة، وإذ يقف الذكاء متحيرا، يجد نفسه إما مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء الثالث)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Sep 2022 16:50:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مستقبل الفضاء المغاربي في ضوء الحرب الروسية الأوكراينيةمن هتلر إلى بوتين: الحرب العالمية الثالثة في غمار صدام الأنساق الجيوسياسيةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصدام الأنساق: المملكة المتحدة، الاتحاد الأوروبي والاتحاد الروسي ـــــــــــــــــــــــــــوجد الاتحاد الروسي نفسه إزاء ثلاث اتحادات: الاتحاد الأوروبي (UE)، الاتحاد الأمريكي (USA) والمملكة المتحدة (UK)، فضلا عن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2022 23:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>مستقبل الفضاء المغاربي في ضوء الحرب الروسية الأوكراينيةمن هتلر إلى بوتين: الحرب العالمية الثالثة في غمار صدام الأنساق الجيوسياسيةـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالجيوسياسة: الفضاء، النسق والفراغ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفضاء الحيوي: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفضاء الحيوي، بمعناه الفيزيقي والسيكولوجي، هو الفضاء الضروري ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الوضع الأمني المغاربي على كف عفريت: هل الحرب هي الحل؟ (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Sep 2022 03:10:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>شكل الاجتياح الروسي لأوكراينا أبرز حدث أممي من حيث تداعياته وآثاره العسكرية، السياسية والاقتصادية على العالم، ولا شك، سيكون له تأثير على الفضاء الجيوسياسي وعلى القوانين الأممية ومؤسساتها. لقد كان لهذا الاجتياح أثر عميق على العلاقات الأممية. وقد تضاربت القراءات والمواقف المغاربية على مستوى الدول كما على مستوى "المثقفين" على خلفيات أيديولوجية وسيكولوجية يغلب عليها التعاطف والتسرع في أغلب الأحيان.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : تبون وماكرون وجها لوجه: هل ستكون العلاقة الفرنسية الجزائرية أكثر شفافية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 01:49:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>اختتم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، مساء السبت، زيارته إلى  الجزائر التي دامت ثلاثة أيام. ونشط  ندوة صحفية ثانية مع الرئيس عبدالمجيد تبون بالقاعة الشرفية لمطار هواري بومدين الدولي، حيث تم توقيع خمس اتفاقيات شراكة. وتتمثل هذه الاتفاقيات في "إعلان الجزائر من أجل شراكة متجددة" و"اتفاق شراكة وتعاون مع معهد باستور" و"اتفاقية في مجال الصناعة السينماتوغرافية"،  إضافة الى اتفاق شراكة علمي بين وزارتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : مفدي زكريا: شاعر القومية الجزائرية]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2022 00:55:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>بمناسبة ذكرى رحيله الـ45، المصادفة للسابع عشر أغسطس، احتفت الاتحادية الجزائرية للثقافة والفنون بالشاعر مفدي زكريا. جاء الاحتفاء تحت عنوان "شغلنا الورى"، وبالتعاون مع مؤسسة مفدي زكرياء؛ أيام 16 17 18 الشهر الجاري بالجزائر العاصمة. مفدي زكرياء (1908-1977)، شاعر جزائري من الرعيل الأول، وصاحب النشيد الوطني/القومي  «قسما». اشتهر بوصفه شاعر الثورة الجزائرية، وإذا شئنا الدقة فإن مفدي زكريا هو شاعر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : زيلنسكي إزاء بوتن: صراع النازيات]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 02:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>إذا رصدنا المعجم المضاد للسياسة في بعدها المحلي كتدبير للشأن العمومي، وفي بعدها الخارجي الدبلوماسي كتدبير للعلاقات الأممية والقضايا العالمية، نجد على رأس لائحة هذا المعجم المفردات التالية: النازية/الفاشية، الشعبوية، الشوفينية، الدوغمائية، الديماغوجية....هذه المفردات يحيل بعضها على بعض من حيث المشترك الدلالي، وهي مفاهيم غالبا ما يستعملها الخصوم ضد بعضهم، وهذا إن دلّ، فعلى أن العقل السياسي الأمم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : في معنى الشعبوية: هل قيس سعيد شعبوي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Aug 2022 18:19:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>كتب زميلنا الكاتب أحمد نظيف: "أعتقد أن قيس سعيد، وإن عبّر عن نزوع محافظ، قومي وديني، إلا أنه لا يمكن أن يكون قوميًا أو إسلاميًا بالمعنى الأيديولوجي، وليس من الصواب تصنيفه أيديولوجيًا، وإنما يمكن وصفه على أنه شعبويّ (انظر قسم ملفات في العدد الحالي)". وفي تقديرنا، فإن خطاب قيس سعيد لا يمكن وصفه بالشعبوي لأسباب سنأتي على بعضها بشكل خاطف. ولدت الشعبوية في روسيا وأمريكا أواخر القرن التاسع عشر، وهي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : عندما تتشبع السياسة بروح الصداقة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2022 15:27:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>احتفل العالم يوم 30 يوليو/تموز باليوم العالميّ للصّداقة، الذي أقرّته الجمعية العامة للأمم المتحدة في العام 2011، واضعةً في اعتبارها أن الصّداقة بين الشُّعُوب والبُلدان والثقافات والأفراد يمكن أن تصبح عاملاً ملهماً لجهود السلام، وتشكل فرصةً لبناء الجسور بين المُجتمعات، ومُواجهة وتحدّى أي صور نمطيّة مغلُوطة والمُحافظة على الروابط الإنسانِيّة، واِحترام التنوُّع الثقافيّ.اليوم العالميّ للصّداقة هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : تونس 25 يوليو: الرهانات والتحديات]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2022 00:47:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>منذ أن اعتلى قيس سعيد صهوة الحكم وجد نفسه إزاء وضع سياسي متأزم، وهو الوضع الذي ترتب عن ثورة 2011 وأتاح للنهضة الإخوانية وحلفاءها الولوج إلى الحكم. بالموازاة، وجدت "النهضة" وحلفاءها أنفسهم أمام رجل لا يقبل بأنصاف الحلول. تحول البرلمان إلى حلبة للضرب والسب وتعطلت لغة الحوار بين الرؤساء الثلاثة: رئيس البرلمان ورئيس الوزراء ورئيس الجمهورية.وجاءت جائحة كورونا لتكشف الغطاء عن أزمة بنيوية لم تعد تنفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد هادف : الفضاء المغاربي في ضوء نظرية الألعاب]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2022 22:29:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_هادف    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg" /><br>من الأيام العالمية التي أقرتها الأمم المتحدة في هذا الشهر، اليوم العالمي للعبة الشطرنج المصادف ليوم غد الأربعاء (20 يوليو). والشطرنج لعبة استراتيجية ذهنية لا تتسع إلا للاعبين اثنين. واعتمدت الأمم المتحدة اليوم العالمي للشطرنج لعدة أسباب لعل أهمها: قدرة الرياضة على إزالة العوائق السيكولوجية والأيديولوجية، مكافحة التمييز، المساعدة في النهوض من ناحية التعليم إضافة إلى التنمية المستدامة، كون هذه اللعب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/41c38e39-95e1-4a45-93b4-8e9b527749f7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
