ar https://www.ahewar.org Sun, 21 Dec 2025 12:23:53 EST
ليس بالضرورة سردا للواقع بأحداثه او هكذا كانت.. او ان تكون سلسلة الأحداث او الحقيقة الخالصة لها.. انما مع ما حصل وكان فعلا كذلك فثمة ما يمكن أن يكون... كانوا يدخلون المعبد ويصلون بخشوع لالههم العظيم كبير الالهة.. الالهة اللائي يساعدنه في شؤون الوجود وكان الاله الذي يتجسد أمامهم يحدثهم ويبارك مسعاهم.. الكل يقول ذلك.. ومن لا يحدثه الاله فهو مارق ويحمل روحا شريرة .. فما كان من الجميع الا ان يؤيد ...... ]]> Wed, 09 Oct 2024 11:19:42 EST
هناك سبب ما يؤدي إلى نتيجة وانتفاء السبب يؤدي إلى نفس النتيجة قال لصديقه :- لولا أطفالي وزوجتي لقتلت َنفسي انني اعيش في العذاب ولكنني لا استطيع تركهم. فتسائل الثاني :- وما سبب عذابك الذي يشقيك ويصعب عليك العيش؟؟ قال :- لا احتمل تعاسة أطفالي وزوجتي والعيش بهذه التعاسة ...- وان لم يكن لديك زوجة واطفال يمنعوك من الانتحار ؟ هل ستنتحر؟ فكر الأول مليا ثم اجاب :- لا... عندها لا سبب ...... ]]> Fri, 27 Sep 2024 13:02:38 EST
- الشمسُ تغرقُ في لجةِ الموتِتلون الشفقْ ...لا نسمعُ الانينَ والعويلَ... والبكاءْاو هديرَ الرعبِ حين يأفلُ الضياءْلكننا.. نرى الدمَ المباحَ يسقي أفقَ السماءْ... وثمة الرجالُ والرجاءْ ......... - تختفي الشمسُ.. في كل مكان...هناك ظلامٌ يغتسلُ بالدموعْ تكفكفهُ اكفُّ الرجالِ وتشعلُ الشموعْ وهاهنا...نتقاتلُ من اجلِ الظلامْ.. لنطفئَ ضوءَ الشم ...... ]]> Sun, 15 Sep 2024 17:17:55 EST
ذئبان ينهشان حملاً صغيرْفتمطرُ السماءُ ورداً لونه لون الدماءْوياله من منظرٍ جميلْ ويالها من صورةٍ كاملة النقاءْلما استفاقَ الحملُ قبل أن يموتْوراح يصدح بالغناءْذاك الغناءْتصدعت من هولهِ مواطنُ السماءْ رحماك أيتها السماءْ...رحماك واقبلي منا الرجاءَ... والدعاءْان اغفري له إثمَ الغناءْ ...... ]]> Sun, 08 Sep 2024 21:52:00 EST
رأي باختصار يمكنك أن تعرف الوجود من خلال ما هو موجود..الفرد، مع انه من ناحية كيان كلي في ذاته، الا انه ( جزئي كوحدة من وحدات مكون البشر والفكر البشري ونتاجه العام ) هذا الفرد يساهم في خلق كيانات كلية لتحقيق غاية صُنعت من أجلها وبمساهمة الأفراد الآخرين ... مثال ذلك معمل متطور او محطة توليد الطاقة الكهربائية (تفاعل اختصاصات مختلفة وافكار وعقول مختلفة لأفراد مختلفين ) وهي ( اي المعمل والمح ...... ]]> Fri, 14 Aug 2020 15:09:54 EST
كان هناك رجل معروف بمكره ودهائه عند الاصدقاء والاعداء معا . مع ان له اصدقاء كثر وعلاقات في ظاهرها حميمة باغلب سكان المحلة .. ذات يوم لاحظ شاب ذكي تحركات مريبة لهذا الماكر , حيث يتردد قرب بيتهم وحوله , مما اقلق الشاب من ان هذ الماكر ربما يعد العدة لسرقة الكنز الذي ورثه ابوه عن اجداده وهو كنز ثمين سيرثه مع اخوانه الذين يمتازون بالشجاعة والاقدام والطاعة . وذلك الفعل اللصوصي ليس غريبا او مستبعدا ...... ]]> Wed, 31 Jul 2019 02:50:46 EST
1- أصابعٌ بنفسجية انطفأ المصباحُ فحلَّ ظلامٌ دامسٌ .. وفي ظهرِه راحت أصابعٌ رطبة تزدادُ لزوجةً وهي تنغرسُ ببطء .. 2- إطلاقُ نار - لماذا تبكي يا ولدي ؟؟- بابا انتهى العرسُ .. ادخلْ أصابعَكَ .. واخرجْ الرصاصةَ من بطني 3- رعايةُ اليتيممدَّ يدَهُ في خلوةٍ إلى الصغيرة كي تقف .. فلما رآها جميلة سقط فوقها .. فراحت تنزف4- موتٌ بعد موت فتح عينيهِ على ظلامٍ ثقيل .. وان ...... ]]> Mon, 03 Jun 2019 15:18:49 EST
لكل موقف او سلوك ثمنه ..الا تلك التي تكون خارج القدرة الذهنية او الجسدية , ولو لم يكن كذلك لكنا جميعا انبياء ..والكثير , في الواقع , انما ينتقد السارقين حسدا وليس بدافع اخلاقي محض .. موضوع ربما هو صادم .. وقد يجرح من يجرح منّا .. ولكننا يجب ان نواجه انفسنا لنعرف حقيقتها .. ونصحح مسيرتنا المؤلمة .من الممكن قياس درجة الغنى بدلالات مادية فنقول ان فلانا اغنى من فلان بحساب قيمة ما يملك ولا خلاف ...... ]]> Wed, 08 May 2019 20:27:41 EST
لطالما تساءلت عن أنواع العقول التي تتحكم في الإنسان الفرد والمجتمعات المحددة وفي المجتمع الإنساني عامة .. فوجدت من خلال تأملي في مجريات الإحداث وفي التاريخ البشري تناقضات صارخة تعلن عن هيمنة أكثر من عقل فيها لذا ارتأيت , بدأً , تقسيمها إلى خمسة أنواع رئيسة وهي :- 1- العقل الفردي :- وهو عقل الفرد المستقل .. وفيه عدة أنواع ثانوية 2- العقل الجمعي :-.. والذي يخص مجتمع ما أو جماعة معينة 3 ...... ]]> Sun, 18 Feb 2018 15:46:42 EST
لا تيأس !!حتى وان سادَ اليأسُ عظامَكْ ولا تحزنْ !!وان صارَ الحزنُ طريقاً خلفك.. وعلى جانبيك.. وأمامكْ ومتْ كيفما تشاءْ الديموقراطية أعطتك خيار الصوتْ ..وأنت اخترت الموتْحتى يئسَتْ من صحْوِك أحلامُكَهذه حريتكً .. وهذا قرارُكَ إنّا نحترمُ اختيارَكْ متْ .. أو غلِّفْ عقلَكَ بكفنِ اليأسْ ودعنا .. من صحْوِك نيأسْ ونسمعُ صوتَك المبحوحَ يُمجِّدُ أعمامَكْ
Tue, 30 Jan 2018 16:17:29 EST
تغازلُ الريحُ سنابلَ القمحِ في قلبي فيعتريه وجعٌ لذيذْ ..وتنقرُهُ الحمائمُ في رفقٍ فتجرحني قلبي الذي ينشدُ سفراً أبدياً .. تحت ىستارِ ليلةٍ مقمرةْ .. ويغرقُ في موجٍ عابثٍ .. من نوارس بيضاء مسافرةْ .. قلبي المعتلُّ بالأماني المستحيلةْ .. والأحلامِ الملونةْ .. تسيلُ ألوانهُ الشاحبة الثقيلةْ ..مثل لوحةٍ يرسمها طفلٌ شقي قلبي الذي ينبضُ كنجمةٍ حبلى بالهمومْ .. تت ...... ]]> Wed, 17 Jan 2018 18:44:11 EST
كيف أكتبك ..؟ كيف انثرُ مشاعري بين اسطرِ القصيدةْ ؟؟ وأنت ديوانُ شعرٍ ... استغرقني أعواما عديدةْأكثر من ثلاثين عامْ ...أمضيت في كتابتهِ سخرتُ لأجلهِ مئاتَ الأقلامْ ..حتى صرتِ أنتِ ديواناً .. يبدأُ بأولِ حرفٍ منكِ وينتهي .. بآخر حرفٍ منكِ فأناديك .... مرةً واحدةْ .. واختم قراءتَكِ ..وفي كلِّ يومٍ ... أقرأُكِ ألف مرَّةٍ ومرَّةْ ولم أحفظْ غيرَ سواحلِ عيني ...... ]]> Wed, 03 Jan 2018 15:02:40 EST
يا أيها المتناقضون الحالمون ... بان يفيقَ لكمُ الصنمْ شدّوا الرحالَ إلى الندمْشدّوا الرحالَ .. وانتخبوا من سامكم مرَّ الألمْ انتم عبيدُ كلِّ منْ .. يحكمُ فيكم أو حكمْ متى تكونُ لكمُ .. بما أتيتم عبرةً في سلّةِ التفاحِ إن وجدتموا .. فاسدةً ..ترموا بها .. كلها .. فقد تنامى بها العفن أم أن ما فيها من السم غشى عقولكمْ فاعتدتموا طعم العفنْ الشعبُ يقتلُ نفسَه ...... ]]> Sun, 24 Dec 2017 16:27:09 EST
كما وردني من احد الأصدقاء جزء من مقال للمفكر الفرنسي اتييان دو لا بواسييه في كتابه العبودية الطوعية.. ان الانسان الذي يخضع الى الاضطهاد والعبودية فترة طويله يصبح مستقرا ولا يحتاج إلا لأمور ثلاث وهي ..الدين .. لقمة العيش .. كرة القدم وبعد بيان حاجته للدين وسلوك التدين .. وعن لقمة العيش التي من همه ان يوفرها له ولأولاده .. يقول عن كرة القدم أنها تنسيه همومه وتمنحه الإحساس بالعدالة التي فقده ...... ]]> Sun, 17 Dec 2017 23:03:03 EST
رباه انك ألهمتني .. شيئاً فخذهُدعني أعيشُ .. كما يعيشون دعني أحدقُ في العيونْ ..فلا أظنُ بها الظنونْان كانوا قتلى .. فليكن أو أنهم هم قاتلونْ رباه دعني في المساءِ أنامُ رغداً لا أرى شيئاً .. ولا هم يحزنونْ فليأخذوا ما يأخذونْ ..أو يفعلوا ما يفعلونْ ..فان قتلانا .. ومن سُلِبوا ساغوا الهَبَلَ ..حدَّ الجنونْ وراحوا صوبَ طُغاتِهمْيتهافتونْ. ...... ]]> Sat, 16 Dec 2017 01:18:47 EST
كيف لي أن أعانقَ السما وهي تمطرُ ؟؟وكيف لي ..أن يغسلَ روحيَ المطرُ ؟؟سنينُ العمرِ تمضي بأحلاميَ مسرعةً وأنا مازلتُ ..في حُلمِ الطفولةِ .. انتظرُ كُفّي عن الرؤيا عيوني .. فكلُّ ما تراه العيونُ ... تؤطرهُ الصورُ ليس الحقيقةُ في ما ترين .. وأنظرُ إن الحقيقةَ جوهرُ تختفي ..في جوهرِهِ العبرُ ولي .. في العقلِ متاهاتٌ أضيعُ بها كلما أوغلَ العقلُ بها ...... ]]> Wed, 06 Dec 2017 13:17:28 EST
حين تأكلُ الشيزوفرينيا عقلاً خرفاً فان النارَ ستأكلُ الزهورْ .. وان بين ثنايا عقولِ أتباعهِ ومريديهِ.. تنامُ القبورْ .. يأتيك بالإحسانِ وحسنِ الكلامْ ..وثوبِ تقيٍّ وعباءةِ إمامْ .. ثم يطعنُكَ في خبلٍ جسورْ ..ويدَّعي أن في قتلك حبٌ وسلامْ .. وان في خنجرِهِ المضرجِ بالقيحِ والسمومْ .. سماحةٌ , لا انتقامْ .ويَبكيكَ بكاءَ الملائكةِ , ويدعو لك بالغفرانْ.. ...... ]]> Thu, 30 Nov 2017 21:22:04 EST
تطرقت في مقال سابق الى مبدآ الاستقرار وهو القانون الذي يتجسد بقانون نيوتن الاول وقانون ابن سينا وكيف انه يشكل الدافع او الغريزة الاولى التي نشأت عنها غرائز الانسان وجميع الغرائز والميول .. والان بعيدا عن الغرائز كيف جاء قانون او منطق الاستقرار والذي يحمل بين طياته ( ثبات السرعة ودوام السكون ) او هو وحدة نقيضين من الحركة والسكون أي ان الاستقرار قد شمل هذين النقيضين فما هي علاقة الحركة بالسكون ليجم ...... ]]> Sun, 26 Nov 2017 18:34:02 EST
البساطة ... أساس القوانين ومنشأها المنطق يجب ان يكون واحدا في كل مفردات الوجود . المنطق يجب ا ن يأتي بترابط سلس وبسيط للأحداث والظواهر ونشأتها لذا ابحث عن منطق عام لكل ما هو مطلق مجرد من الماهية , او ما هو مادي ملموس . او بين بين .. منطق مبني أساسا على التجربة في ما يحيط بنا من تجليات للواقع الملموس .. ومن أساسيات المنطق وجدت فكرة عامة ألا وهي: البساطة : التي يجب ان تكون عليها جميع الأسباب . ...... ]]> Thu, 16 Nov 2017 14:54:10 EST
تابع الى المقال السابق لايوجد في الواقع اي وجود للصفر انما ما نفترضه صفرا هو عدد صغير جدا متناهي الصغر بالنسبة الى فضاء وطبيعة الاحداثيات التي يكون فيها المراقب , وهو المحيط الذي تطبق فيه المعادلات الرياضية , بحيث ان اضافته او طرحه من اي عدد لا يترك تاثيرا يلحظ على خصائصه .. لذا بدلا من ان نعطي الرمز صفر فاننا نعطيه رمزا كمثل nₒ-;- او ᵹ-;- ويعني وحدة تقترب من الصفر )نسبيا وليس على الاطل ...... ]]> Tue, 14 Nov 2017 23:30:17 EST
لم احصل على تعريف ثابت لعلم الرياضيات وهناك عدة تعاريف تتطور وفق تطور علم الرياضيات ومنها ... تعريف أرسطو للرياضيات على أنّه علم الكم، وكما نعلم أنّ الكم هو جزءٌ من الرياضيات؛ فالرياضيات يبحث في العديد من الأمور الأخرى. كما عرف علم الرياضيات بانه عبارة عن مفاهيم مجردة واصطلاحات رياضية تدل على الكم، والعدد يدلّ على كمية المعدود والمقدار قابل للزيادة أو النقصان وعندما نستطيع قياس المقدار نطلق ...... ]]> Thu, 09 Nov 2017 22:27:03 EST
سألتُ رجلاً يسكنُ اوجاعي .. انه انا سألتُه :- كيفَ الألمْ ؟؟فقالَ لي :- صنبورُ ماءٍ صدئٍ يقطرُ دمْ واصبعٌ تقطعهُ من هولِ عضاتِ الندمْ وغورُ جرحٍ ينزفُ الأوجاعَ ناراً وحممْقلتُ :- نعم .. نعم ذاكَ شعورُ الألمْولكن :ماذا يكونُ الألم ؟؟فقالَ :- ان تكونَ لستَ انتَ .. انما ..محضُ حياةٍ في صنمْ وان تكونَ مذعناً لتدعي ... أن الوجودَ في العدمْ وان ...... ]]> Thu, 02 Nov 2017 16:06:27 EST
العذابُ الكبيرْ ... أن يكونَ لديكَ ما تقولُ .. وتعجزُ عن التعبيرْ.. العذابُ الكبيرْ.. أن تعرفَ أنك لا تعرفُ الكثيرْ.. وانك تعرفُ الكثيرْ..العذابُ الكبيرْ.. أن تكونَ في حضرةِ الجَّهلِ طالباً صاغراً .. صغيرْ.. العذابُ الكبيرْ.. أن تُدَرِّس العلمَ لأغبى صنوفِ الحميرْ.. ..........العذابُ الكبيرْ.. أن يكونَ من الرفعةِ.. أن تُقَبِّلَ يدَ الاميرْ... العذابُ الكبيرْ.. أن تحيى غريب ...... ]]> Thu, 19 Oct 2017 14:57:47 EST
صراخُ الليلِ من وجعٍ أتاناذبيح الغدرِ .. قد جاءَنا الآنا وطفلهُ بانتظارِ الغدِ جوعاناً وعريانايقلِّبُ ثوبَهُ البالي .. وعيدُ اللهِ قد حاناأبوهُ اليوم من أجلِ بغايانا مراقُ الدَّم في معبدِ أهوائِهُمُ...نذراً وقربانا فلا تغفرْ خطاياهُمْ ... الهي ....قد أماتوا العدلَ بُهتانا ونحنُ قد خذِلناهُ , فلا تغفرْ خطايانافانا نبغي منكَ العدلَ ليس العدلُ غُفرانا... Mon, 21 Aug 2017 18:11:21 EST
حكايةٌ تقالْ.. وكلُّ صفحةٍ لما يقالُ من خلالِها .. مقالْ..تقولُ شهرزادْ :- كان .. ياما كانفي زمنٍ مُنتَزعٍ من سالفِ الازمانْكانت هناكِ ضيعةٌ يحكمها الانذالْحيثُ الحرامُ من شرائعِ الحلالْ وحيثُ الكلامُ من نقائضِ الافعالْواسوأُ الافعالْ .. واتفهُ الافعال ..فرضٌ على النساءِ والرجالْفرضُ الصلاةِ والصيامِ .. والقيامْ واقرأْ على العقلِ السلامْولعل السلامْ ...... ]]> Tue, 28 Feb 2017 13:40:20 EST
لدينا أناسٌ طيبونْ .... وليس لدينا شعبٌ طيبْ .. لدينا مشجعونْ ...متعصبونْ ... حد الجنونْ وليس ثمةَ من يفهم خفايا اللعبةْ لدينا أراضٍ مقدسةْ .. وملاذٌ آمنْ !!ليس يلوذُ به مواطنْ ؟؟لدينا رعاةٌ ، حقاً ، أكفاءْ !.. كلهم راعٍ .. وكلهم مسؤول .. ... وليس لدينا من يطعم الفقراءْ !!!او يجزّ الصوفَ ويعري الحقيقةْ لدينا نهرانْ .. ولكنَّ مياهَهُما موبوءةْ ...
Tue, 24 Jan 2017 15:07:17 EST
اذكر يوما أنّي ..طفلٌ صغيرٌ حينها وارفضُ الدراسةْثارَ أبي حينَ شكتني أمي ..وجاءني كعنترةْ .... تملؤه الحماسةْ يعربدُ ويزبدُ ممتشقاً مداسهْ فانبرى جدي لهُ معارضاً خذوه بالسياسةْ رمى أبي سلاحَهُ وسبَّني وكبَّر وحوقلَ فقالَ جدي ثانيةْ :-خذوه بالسياسةْوأولُ السياسةْ ...قد سارعت أمّي لضمّي في حنانِ صدرِها ... وثانيَ السياسةْ أتى أبي بالحكمةِ ......
Mon, 19 Sep 2016 19:58:53 EST
لا تجرحوا صورةَ عليٍّ بالخرافةْفعليٌّ هو الإنسانْ ...انه الإنسانْ .يملأُ قلبَهُ الخيرُ والإيمانْ وقد أتاهُ اليقينْ ...فصار إماماً في الأرضِ .... للمظلومينْعليٌ نورٌ... يضيءُ دربَ الضائعينْوتفيضُ روحُهُ عدلاً .وأنا ... حين أقولُ عليّاً .... وأغمضُ عيني ..فإنني ...أرى الإباءَ .... يشعُّ في وجهِ الحسينْ وارى العباسَ يحملُ سيفَ علي .عليٌ دينْ .... ...... ]]> Fri, 16 Sep 2016 14:48:18 EST
لم تعد معبراً للأنبياءْحجبتها أقمارٌ شيطانيةْالسماءْ... ترسلُ اللصوصَ والأغبياءْ1-حينما تغتالُ القريةُ المدينهْتهاجرُ كلُّ العقولِ إلى ما فوقَ السماء ْمع الشهداءْ ويصبحُ جميعُ اللصوصِ أنبياءْوالأغبياءُ أأمةًإلا غبياً واحداً مفرطاً في الغباءهو ربما أنت أو ربما أنا .. أو لعله غبيٌ آخر لسنا جميعاً ... أو معاًفالسماءْ لا تقبل إلا رج ...... ]]> Tue, 06 Sep 2016 12:26:53 EST
روحي فراشةٌ ...تنامُ على شعرِكِوقلبي عصفورٌ ....يغفو بين كفيكِ لملمتُ كلَّ زهورِ الأرضَ ....لكِ ونثرتُ ألوانَها ........فوقَ خدّيكِورسمتُ ابتساماتِ الصباحِ .............................على شفتيكِ حين أهديتُكِ ........أغانيَ فيروزأقراطاً .. ...........تدغدغ أذنيكِوغنّيتُكِ.............أمواجاً زرقاءَ ...........تتهادى ....في عينيكِ................وفرحتُ كلما ر ...... ]]> Mon, 05 Sep 2016 19:53:16 EST
الليلُ شأنٌ أمرُهُ صعبُعلى من تعدّى حدَّهُ الحبُّفليس الغرامُ بلعبةٍ ... تُلعبُ وليس الحنينُ بدفقٍ وينضبُالليلُ شانٌ ... شانُه صعْبُوبهِ عاشقٌ ...متيمٌ صبُّيئنُّ صريعاً كأنه طرِبُويُخفي الجّوى وقلبُهُ تَعِبُالليلُ شانٌ... وصعبٌ صعبُ ...على متيمٍ ...أعياهُ النَصَبُمن فرطِ توقِهِ... يشقى سغِبُمعنّى.. مضنى .. شغوفٌ أرِبُ الليلُ ي ...... ]]> Sun, 04 Sep 2016 14:15:33 EST
طبعاً يا اخوانْ.. انا استثني ( طوعاً .. لا قسراً ) ...وحقاً ...استثني.. من يعرف انه مخلصٌ ونزيهْ ... ولا أعرفهُ ... أو أعرفهُ .. واستثني.. من منحني حريةَ الكلامْ .. ومتعةَ الأحلامْ .. ولا استثني بلداناً ... وسلطاتٍ جائرة .. في كلِّ أفقٍ وصوبْ ..وخونةَ إنسانيةٍ وشعوبْ .وقتلةَ امةٍ ... وانتمْ ..عنهُمُ تدافعونْ ..عجبي !!!!!...ولا تتعظونْ !!!!...أولا تعلمونْ ؟؟ ...... ]]> Fri, 15 Apr 2016 13:46:10 EST
عادَ صقرُ العمِّ فويلحْ ليأتيَ.. بكلِّ أفاعي الأرضِفتقتلُ خيارَها وتطأُ بالإثمِ ثغورَ ديارِها فتنتفخُ بطونُ عذارِها حُبلى ...بينما خنجرُ عليوي في غمدِهِ يُبلى ينتظرُ ساعةَ الشدَّةوما سوفَ...وسوفَ .. وسوفَ يكون دعيهم عزيزتي يأكلون !!!!تحت ظلِّ عباءةِ الخالِ وصايتِهِ وينامون نوم أهلِ الكهفِ وكلبِهمْ عَلَّهمْ ... بعد فوات الأوان يصح ...... ]]> Thu, 11 Feb 2016 19:28:43 EST
في غابةٍ قد ارتوتْ بالإثمِ والنفاقْ كم المسافةُ التي تنفرجُ مابين ساقٍ وساقْ ؟.. قطرُ عمامةٍ يكفي كي ينحنواويلثموا الثغرَ الذي أخرجَ من طياتهِ الشذّاذَ والسراقْحتى الرذيلةُ أنكرتْ آثامَهم وغيَّهمْ ... وغدرَهمْ لأنهمْ ... محضُ زناةٍ .. قتلوا العراق ......... ...... ]]> Fri, 15 Jan 2016 12:34:52 EST
احملُ ستينَ طناً من السنينعلى ظهريوحين أراكِ .. انتصبُأتشبثُ ... بأشرعةِ رموشكِكي أبحرَ من مرافئِ عينيكِالى عالمٍ آخرَ ...بعيداً عن السادةِ النبلاءْعن البلاءْعن الأحزانِ والعذابِ والشقاءْ بعيدا عن الآلام والموتِ وحين أراكِ يتعثرُ بين شفاهيَ صوتيويحدثُكِ عن أوجاعي صمتي فأعود ... عشرات السنين حين كنتُ صبياً جميلاً وكنتُ خجولاً وكنتُ حي ...... ]]> Sat, 26 Dec 2015 17:14:13 EST
يقال انه البهلول والبعض ينسبها الى آخر ولربما هو رجل مثلي ومثلك قالها في لحظة مخاض والفها ولم يدعيها حيث مررها في حالة من حالات الاسى على مجتمع لم يعد دولة انما هو نظام الفوضى او فوضى النظام .. وهي في الواقع ليست سوى نكته شعبيه عابرة .. لعلهم مجموعة من السكارى المعذبين في احدى الحانات القذرة او شلة حمالين متعبين يائسين او عمال في مسطر على شارع عار من الامل تموت في ناصيته الاحلام او لعل من الفها قد ...... ]]> Fri, 11 Dec 2015 00:16:15 EST
على شفتيها تنطفئُ أللآلئُ ومابين حاجبيها يجريْ نهرٌ من الأسى ويورقُ بإشراقٍ معتمٍ فوقَ سواحلِ عينيهاكبرياءٌ من العشقِ والهوى .حين تمتدُّ على سطحِ الغرامْ سنواتٌ عجافْ تذوي بها نخلةٌ شامخةْ وتزهرُ وردةٌ يانعةْتتحدى سطوةَ الجفافْ وفيها امتلاءْوفيها اشتهاءْ ذاك التواصلُ حكمةُ الأنبياءْوهذا الحنينُ محضُ رجاءْ ...............ب ...... ]]> Mon, 16 Nov 2015 20:42:42 EST
تذكرت الليلة كثيراً من الشعرِ .. فلم ارتوِليس لأني ... عطشانٌ جداً.. فحسبْولكنْ .... لانَ غيومَ الشعرِ لم تعد تمطرُ في صحرائي...........................فانا روح نالتها الشهادةُ غيلةًوأنا ......مازلت معلقاً مابين ضحيةٍ وشهيدْ .. مابين الأرضِ وبين الغيومْ تفرغ حملها فيَّ وتحرقني ................حين أحاطَ الصغارُ بيْ .... ...... ]]> Sat, 14 Nov 2015 10:29:44 EST
كم نتمنى لو انا مثلُهمُ ... نمتهنُ العملَ الانساني نبني عماراتْ ... وقصوراً نسكنها من كدحٍ ونشتري الأراضيَ الزراعيةْْ.!!! .. من أبناءِ الفلاحِ الذي ماتْ كي نعلمهم كيفَ أبوهُمُ كان ليجعلَ منها بساتينَ عامرةً ابوهمْ... ما زار الطبيبَ غيرَ اربعً مراتٍ في الاولى كان المرضُ ... قد انهكهوفي الثانيةِ .. اتاهُ بصحةٍ وعافيه.. وفي الثالثةِ .. خارت قواهُ... وماتْ... واما ال ...... ]]> Thu, 12 Nov 2015 17:12:29 EST
1عذرا للسياب سماؤنا تمطر دماءً وغضب مطرٌ .. مطرْ... غيم تعبَّسَ واكفهرْوالريحُ جامحةٌ وتعبثُ في الشجرْ برقٌ ورعدٌ في مجونسوط من النار استعرْممزقاً وجهَ السماءْ ... ومعلناً نذرَ الخطرْ مطرٌ ..تشربهُ مطرْ الطيرُ راجعةٌ إلى أعشاشها خوفَ الرصاصْ .. هذا شهيدٌ قد حضرْ................2جراح الشهداءْ ...أثقلتْ .. صفحةَ السماءْ Sat, 07 Nov 2015 17:23:25 EST
محكمةقال الثعلب :- انك أفضلَ بغلٍ بهذا الزمانْ .. والدُكَ .. حمارٌ قويٌّ جداً ..وأمُّكَ فرسٌ أصيلهْ... وخالكَ خيرُ حصانْ .. لا يمتطيهِ .... من فرطِ جموحهِ اعتي الفرسانْ ...ولا يدنوَ منهُ ....أشجع ما في الأرضِ من الشجعانْ ..أقدمْ ...لا تخف الآن ..............دهشة !!!!- من اطلق هذي الريح... ؟؟؟؟؟!!!!!!!! ليس لها بالأمر علاقةْ.. ؟؟؟؟!!!! نحنُ نقفُ في ...... ]]> Fri, 06 Nov 2015 14:27:44 EST
حين يكون اللص إماماً ... يصير العدلُ ذليلاً يقبلُ قدميه ودُعاةُ العدلِ مطايا .. تحملُ.. غنائمَ أئمتها وتأكلُ من تبن قمامتهِ ... وتنتفخُ .. ويصيرُ الناسُ سروجاً تئنُّ .. مابين الأحمالِ ... وظهورِ الأنعام ......................................في هذي الأرضِ المطهرةِ .. بالدمِ ..وبالدمعِ .. ألفُ رسولٍ جاءِ إلينا بدساتيرٍ مطلسمةٍ وحروزٍ للرزقِ .. ...... ]]> Fri, 06 Nov 2015 10:56:17 EST
حين يكون اللص إماماً ... يصير العدلُ ذليلاً يقبلُ قدميه ودُعاةُ العدلِ مطايا .. تحملُ.. غنائمَ أئمتها وتأكلُ من تبن قمامتهِ ... وتنتفخُ .. ويصيرُ الناسُ سروجاً تئنُّ .. مابين الأحمالِ ... وظهورِ الأنعام ......................................في هذي الأرضِ المطهرةِ .. بالدمِ ..وبالدمعِ .. ألفُ رسولٍ جاءِ إلينا بدساتير مطلسمةٍ وحروزٍ للرزقِ ... ...... ]]> Wed, 04 Nov 2015 23:19:23 EST
من عباءةِ الليلِ انسجُ خيمتيوارتحلُ... بين قلبي ورئتيَّوبينَ النبضةِ والنبضة ..اضربُ أوتاديواقتاتُ حزني ...عيوني مقفرةٌ .. تمطرُ ملحاً تغسلُ أوديتي ...ومن رملِ صحرائي اسقي هواكِ فيعطشُ فيهِ العطشُ بيني وبينُكِ طيفٌ .. ضبابٌ ذرّاتُهُ زيتٌ .. وحجرُ .. فان تنفستُ ذكراكِ اختنقُ .. وان أضأتُ الطريقَ إليكِ .. احترقُ ...... ]]> Tue, 03 Nov 2015 21:30:39 EST
حينَ يجنُّ اللّيلُ يزدادُ هواًقلبي..ويعتصرُ الشوقُ أحشائيإلى حيٍّ ببغدادَكنتُ اسكنُهُ فيهِ معَ النورِ ....كانَ لقائي غانيةٌ بغدادُ .. والحيُّ ثغرُها فان تبسمت ... تنفسَ صبحُهُ القَ السماءِ ...وأزهرت جناتٌهُ تحتضنُ الندى والأرضُ خضراءُ .. مغسولة بالضياءِبغدادُ عشقي وغانيتيعشقُ الغريبِ لفاتنةٍ غنّاءِ ...... ]]> Sat, 31 Oct 2015 10:20:05 EST
بين الفصام والاوهام يتعجب البعض مما يسميه النفاق او كثرة الاعمال السيئة والقذرة في العراق وفي عالمنا العربي مع انتشار الافكار الدينية والاخلاقية والانسانية والدعوة للاقتداء بالمثل العليا للدين ورجال العدالة والانسانية بمختلف اطيافهم والاقتداء بنهج المناضلين والثوار على امتداد الارض وعمق التاريخ . دون ذكر الأمثلة .. فالعراقيون مثلا مصابون بالفصام ربما لا احد يستثنى منهم جراء ازمان طويله م ...... ]]> Sat, 12 Sep 2015 11:31:35 EST
من فرط ما أوغلوا في قتلي.. نسيت انتمائي إليهمحتى غدا النسيانُ لي هواً..فرغم انَّها لا تخالج ذاكرتي فقد نسيت أني لا اذكرهافتذكرتها ....ولأنهم لا يُنسبون إليها .. أو هكذا يدعون ..صرت أبارك من ينتمي ، حيث لا ينتمون .. فباركت من ينتمي إليها وقد كرهت كرههم لهاوما آمنوافأوشكت على حبها ...لولا أني أدركت .. أنها أمهم وهم أولادها .... ...... ]]> Sat, 12 Sep 2015 02:34:37 EST
يتاكلني ضجرٌ بين مساماتِ الصمت...وضياعِ الجدوى ربي .. إن كنت ظهيراً لي ...وأنت نصيري ألهمني نزرا من حكمتَكَ وبعضاً من قدركأسمو به فوق مخاوفي وأبددُ يأسي اعرفُ أنَّ حدودَ إرادتِك عندَ انتهاءِ يقيني واعرفُ أنَّ من اللاشيء تكون الأشياء التي تبلغ حد الحلم المستحيل وإنّا جميعا عبيدٌ ندَّعي حريتَنا اعرف أن ، لكلٍ منَّا ، رباً يحميه ويخذلهُلكن الربّ ...... ]]> Fri, 12 Sep 2014 22:53:37 EST
كنا في سبعينات القرن الماضي نعرف اننا مسلمون ونعرف ان الاسلام دين سلام وانسانية ومحبة وان رجل الدين هو الرجل المتواضع البسيط الطيب المسالم كان السكير يلتقي بالرجل المعمم ويخصة بتحية وسلام خالصين شاعرا بالامان فيقول في سره :- ان هذا الرجل رجل سلام وسريرة طيبة واخلاص للمبدأ الذي يؤمن به فسخر حياته للعبادة والتامل ذاهبا بعيدا عن ملذات الحياة الدنيا ليكسب آخرته . ويرد رجل الدين في سريرته :- ربي اهد ...... ]]> Thu, 14 Aug 2014 21:19:03 EST
يبدو ان الاحداث التي تجري في العراق والمنطقة اغرب مما تتصوره عقولنا لاننا ببساطة نغرق في لجتها وتتقاذفنا امواجها العاتية باتجهات تحكمها حالات مد وجزر لايمكن التبؤ بقوتها ووجهتا وليس بمقدورنا النظر اليها من اعلى لنعرف مالذي يحصل بالضبط ناهيك عن اننا لا نعرف المحرك الحقيقي لتلك الاضطرابات الهوجاء . وبسبب من استسلامنا كليا لاقدارنا وعدم ادراكنا اسرار اللعبة ، فاننا نلعبها بعيون مغمضة وهناك من وثقنا ب ...... ]]> Thu, 07 Aug 2014 16:17:51 EST
شعرت بحركة دائبة ونشاط وهمة وعزيمة وغرائز متوقدة مما يبعث في قرارة نفسي ايحاءات الفتوة والعنفوان حتى اذا طالعت في الجدار امامي انبجس من خلاله ارنب تقدم به السن يتلوى بالم مَن تصلبت مفاصلة وجفت حناياه وتهتك جلده . تطلب مني حسن ادراكي دقائق كي يبلغني اليقين بان الارنب الذي يطالعني ليس سواي ، وان المرآة امامي راحت تسعى لبث اليأس في قلبي والذي راح بدوره يصارع مسعاها بضربات تتصعد في صدري فتحبس انفاسي ...... ]]> Thu, 31 Jul 2014 19:11:36 EST
غدا سيسدل الستار على تراجيديا حياته ,آخر من رآه الليلة ، في زنزانته ، الشرطي رحيم ، وظل جاسم حتى قبل دقائق مضت يدعي انه لم يقتل الملّا الا ان الادلة تشير الى الضد من ذلك فلدية الدافع والقصد وقد استدرج ضحيته الى حتفه وذلك ما وصلت اليه مجريات التحقيق واقره القاضي وكان ابن الملّا قد افاد بان جاسم اتى الى والده ليلة الجمعة وكان يخفي شيئا ما بدا ثقيلا في كيس من النايلون المعاد ، كيس اسود :- لقد اوحت ...... ]]> Fri, 10 Jan 2014 23:35:41 EST
رسائل عدة سارسلها الى القاضي والمحامي والمشرع والمسؤول ولجميع المعنيين واطياف المجتمع الاخرى من اجل العدالة والانصاف الذي اتمنى ان يتحقق في هذا البلد , الوطن , الذي نحيا على ارضه غرباء الرسالة الاولى الى/ حضرة القاضي المبجل.. مع التحية م / القانون والعدالةسيدي القاضي ليست القوانين والتعليمات سوى نصوص هدفها تحقيق العدالة والحفاظ عل ...... ]]> Tue, 17 Jul 2012 09:00:24 EST
لست محترفا للكتابة فانا هاوي بسيط , بعد غيبوبة كمن يفقد ذاكرته , او بالأحرى هويته , أفقت من ضياع طال لأكثر من عام , لاكتشف بغتة كمّا من الأفكار المتدفقة وبدفع مهني- الا اصدر قراراتي الا بعد تدقيق , قررت الا اكتب حتى استعيد لغتي وارسو على ارض أحسها كفيلة بحملي , مما يحتم على أولا العودة للقراءة , لولا أنها ألحت علي أن أفرط بالمهنية التي اعتدتها منهجا , وألبي حاجة أحاسيسي , وذلك لما سمعتها بأبهى ما ...... ]]> Mon, 14 Mar 2011 12:21:47 EST
قد لا نكون سياسيين أو مدركين للعبة السياسة فنحن مواطنون عاديون كثيرا ما نضيع في إحداث هي في الغالب تحت منظار الاختصاصيين في فن اللعب بالعقول .وان ابتهجنا في نصر نحققه بأيدينا وبإسناد مباشر أو غير مباشر من آخرين . فثمة من يراقب الأحداث ويدس أيديه بغية توجيهها بما يخدم مصالحة ساعيا لتحقيقها بشكل كامل أو جزئي وان لم تتحقق فثمة خطط بديلة . ولعل من اشد الأسلحة وأكثرها نجاعة وفتكا هو سلاح الاصطفافات ...... ]]> Sat, 12 Feb 2011 13:30:47 EST
مصر شرفتنا وأعطتنا درسا بالكرامة وروعة الفكر الثوري الواعي وقدرة المثقف على الحسم حين يكون التحدي . انتهت مرحلة صعبة مرحلة المخاض العسير . إلا أن القادم أكثر صعوبة . فغضاضة الوليد الجديد تتطلب رعاية بالغة في بيئة موبوءة بفيروسات تختبئ في طيات الظلام وسموم تبث بجرعات صغيرة في علب ملونة أنيقة تحمل شعارات الصداقة والمشاركة بالفرح والآمال المغلفة بالمكر والدهاء العظيمين . الشعب المصري الذي اثبت رو ...... ]]> Mon, 02 Aug 2010 16:33:15 EST
أصرت ابنتي الصغيرة ( لظى الشموس ) ، ولمّا تتجاوز الخامسة ، على الحصول على ( زنجيل ) وهو مجموعة السلاسل التي تستخدم في مواكب العزاء في محرم . ولم يكن أمامي من خيار سوى الرضوخ لطلبها ، ولا اخفي متعتي في تلبيته وأنا أراها تلاحق مواكب العزاء بنفس الإيقاع وبإجادة تامة وهي تهز الزنجيل وتخطو بقدمها اليمنى وتميل يسارا وتضرب ظهرها ، وتتوقف قليلا ثم تخطو بالقدم اليسرى وتميل يمينا وتضرب الجانب الآخر من الظهر ...... ]]> Tue, 13 Jul 2010 18:28:22 EST
نعم صديقي فهو أول من عرفت ممن لم اعتد معرفتهم وهو الرجل الذي لامستُ كفه حين لم تلامس كفي غريبا قط . بدأت علاقتي به لما اقتحم مخيلتي كمعبد زاره طيف اله لم يكن عقلي الصغير يلامس الأحداث إلا من خلال مجسات حسية واستجابات غريزية . الحدث الذي حفر في ذاكرتي لم يكن حينها مألوفا إنما بدا كمشهد أُقحم في سلسلة الأحداث الرتيبة لطفل لم يتجاوز الخامسة كثيرا حين لذت خلف أمي لدن رؤيتي معلمتي في الروضة وهي تدخل ...... ]]> Mon, 12 Jul 2010 15:47:29 EST
أثارت توقعات الإخطبوط العراف بول دهشة العالم واحتل بول الصغير واجهات الصحف ولغط الأدباء والعلماء ورجال الدين وعامة الناس منا . ويبدو أن بركات بول تحققت بالكامل في اكبر محفل إعلامي رياضي يتابعه الجميع على سطح كرتنا الأرضية . مما جعله في الواجهة وتحت أنظار الملايين . ولعل قضية بول في الواقع هي قضية الإنسان ذاته على مر العصور . وقد أكدت الميل الغريزي ، للبشر عامة ، للاعتماد على القوى الغيبية للتخفيف ...... ]]> Wed, 23 Jun 2010 17:32:29 EST
ملخص صورة أزمة الكهرباء هي ذلك المريض الذي يتناول الدواء ويتلقى الطعنات . ان التعقيدات التي أسست لتلك ألازمة يصعب احتوائها بنص او مقالة لذا ابدا ببعض الحقائق التي كانت أساسا هشا بني عليه واقع الكهرباء المزري . أولا :- البنية التحتية 1 :- ورث البلد بنية تحتية ضعيفة فإنتاج الطاقة الكهربائية قبل نهاية النظام السابق لم تتجاوز 5000 ميكاواط في حين تجاوزت الحاجة الفعلية للطاقة ال ...... ]]> Mon, 21 Jun 2010 17:15:48 EST
كان بودي لو انتظر لأكتب تقريرا أكثر اتقانا إلا أنني بعدما قرأت مقالات كما يقول المثل ( تخوط بصف الاستكان ) وبعضها للأسف كسرت حتى الماعون وراحت تساهم في تازيم الموقف خدمة لأصحاب الغايات ربما دون وعي .فلم استطع الانتظار وأنا الذي أفنيت حياتي في العمل بمحطات التوليد حتى أهملت بيتي وعائلتي مثلي مثل الكثيرين مسلوبي الراحة والعاملين في مواقع الخطر محاربين دائمين في معركة لا تنتهي هي معركة الكهرباء . ...... ]]> Mon, 21 Jun 2010 11:42:25 EST
مالذي أيقضني هذه المرة عند الرابعة صباحا رغم التعب ؟ فكرة ناكدت مخيلتي حينما نظرت صوب اصغر بناتي وهي تغط بنوم عابث فشعرت ، لا اعرف أول الأمر مبعث هذا الشعور ، أنني ظلمتها وأخواتها ، بدعوى أشياء لا قيمة لها البتة ، إنما لها قيمة سالبة في عصر الحساب ومنطق النتائج المحققة . وهو منطق عقلي لا يخضع لعواطف غبية وردود أفعال متشنجة تحت مسميات مثل الكرامة والشرف . ولكن أية كرامة التي نحيى بها تحت هذا السقف ...... ]]> Sun, 06 Jun 2010 17:05:17 EST
تلك هي طبيعتي . قال ذلك ونظر إلى الجدار حيث المصباح الذي انطفأ فجأة وأطال النظر حتى خيل لي إن الظل الداكن الذي خيم على المكان قد أطفا جذوة الألم اللذيذ الذي كان يمتع به أحاسيسه الخدرة المستلمة لولا أن أردف بالقول بحرارة بدت كرد فعل عنيف على سطوة الظلال الداكنة – لماذا دائما ؟.. ولماذا دائما أيضا اهرع إليك لأحدثك ؟ إننا متشابهان وكلانا مشغول بالوظيفة والعائلة وبأحاسيس تستشعر وحولة الدروب المؤد ...... ]]> Tue, 09 Feb 2010 13:44:03 EST
قال لي :- والله أنا حائر . وأنا ابن هذا البلد وتربيت في جنوبه . غادرته بشهادة الإعدادية ، ولوان الفرصة لم تؤآتني لبقيت هنا ولكنت احد المتسكعين . فهل اشكر الرفاق الذين جاهدوا بمطاردتي حتى غادرت مجبرا .- والآن بعدما عدت إلينا بشهادة الدكتوراه ما الذي يدفعك للغربة ثانية . - يبدو أنني لم اعد عراقيا ، أنا احمل الجنسية السويدية . ولي كافة الحقوق المدنية هناك ، ومنها احترام المكانة .- أنت ال ...... ]]> Wed, 27 Jan 2010 12:40:00 EST
كنا شبانا صغار لا نعرف الخوف ولا ندرك معنى القيود حين نجوب الشوارع سيرا على الأقدام ونرى سهولة بالغة أن نحطم الأصنام ونسخر من عبّادها ونفكر في كل شيء ونقبل أي شيء بلا حدود لم يكن قبلها قد اعتقلنا رجال الأمن مرة ولم نضع أي احتمال لهدر دمنا لذا نتجرأ على الخوض في ما يسمى بالحرام ونبذ ما يسمى بالحلال ونوغل في الإمعان خلف الحدود وفي قرارات الأنفس كان ذلك في أواسط السبعينات قبل بدء سلسلة القتل والتعسف ...... ]]> Tue, 26 Jan 2010 11:57:34 EST
تنهمرين كما الليل حين الخدر..وحين تستبد بي النشوةُ وتمسح كلَّ الغضونأعودُ إلى حيث بدءٍ ...حيثٌ الزمان ... يثقلهٌ العنفوان فيمضي رويداً رويداألوذ بعينيكِ ....يغمرني دفءُ المكان فيضَ حنان ... وظلَّ أمان ...فأنسى الشوارعَ في بغداد وأنسى أخبارَ الثامنة والخبرَ العاجلَ والدمَ فوقَ الأرصفة التي لم تعد أرصفةً للعابرين ...... ]]> Tue, 12 Jan 2010 11:04:39 EST
من الأمور التي تثير الجدل ، في كثير من الأحيان ، هي قضية المساواة بين الرجل والمرأة أو في الحقيقة علاقة المرأة والرجل وما يشكله الرجل عموما من هيمنة على المجتمع والمفاهيم الاجتماعية ومع أن القضية تبدو شائكة إلا أنها ببساطة تنحصر بين قوسين ( عدم الإقرار بالواقع ) سواء أن كان الواقع نفسي أم فسيولوجي . وما يسمى في الغالب خيانة ليس سوى ميل غريزي منضبط ، ينحرف إلى التطبيق ، لدى البعض من الرجال والنساء ...... ]]> Tue, 15 Dec 2009 20:13:39 EST
من اسماه كذلك استبصر التحضر في أصوات عانت من القمع . فأراد لها أن تتواءم في تناغم جميل لا يخلو من هدير ، وهو إن طغى ، ليس سوى فورة الطبيعة البشرية حين يصرخ الألم في صدور أحبت السلام والعدل والحرية ، صرخة الإنسان المسالم الذي يحترم رؤى وأفكار الآخرين وليس عويل وحوش تنشد السيادة الهوجاء ولا تقر للحق غير شكل واحد مشوه ينبع من خيال مريض وافق ضيق . فترى فكرها مقدس دون غيره وترى أن دساتيره إن ردت فذ ...... ]]> Wed, 29 Apr 2009 09:29:56 EST
ما قبل وحين البدءإذا أردت أن تعرف الناس من حولك فابنِ بيتا . نعم منذ البدء ومذ ان تكون لديك النية ستبدأ الأمور بالتجلي كما لو انك تجلس على شاطئ الفرات إبان فورته الرقراقة في زمن العذرية وقد تلبست روحك ذلك الفلاح الذي لا يقرا ولا يكتب ولا يعرف ، من قنوات البث ، الا ما يستلمه عبر المذياع ذي البطارية النضائدية التي تفوق حجم المذياع ذاته ، موسيقى صباحيات الشابة اللدنة فيروز وتنهدات حضيري وناصر حك ...... ]]> Sat, 25 Apr 2009 04:45:59 EST
المرحلة الثالثة -1خلصت من تجربتي السابقة وما تلاها أنني أظل سيئ الظن واقل طيبة مما يرى الآخرون ، والذين في غالبهم يتحينون الفرصة لخداعي كما يفعلون مع غيري ، حتى وان كان ذلك الخداع بلا جدوى ، إنما بدواعي متعة همجية يحركها ما يشبه المرض المتوطن في النفس ، ولعله خزين الألم والإحباط الذي عانى منه العراقيون وخصوصا الشباب الذين تربوا على قيم غابوية يتسيدها الذئاب وتديرها الثعالب ، بالإضافة إلى سيادة ...... ]]> Sat, 11 Apr 2009 00:46:26 EST
المرحلة الثانية (2)من منا الساذج ؟ هل هو واحد منا أم أننا نحن جميعا ؟ . اشبه بلعبة شطرنج يلعبها مجموعة من السكارى احدهما شرب من البحر فسرقته لجته وآخرين ثملين يجيدون أدوات الضحك غير عابئين بنظرة الناس إليهم . وطرف ثالث أمتعته اللعبة وبدا واثقا من ان المدَّ الذي تسلل بين طيات ثيابه لن تتكسر منه دروعه . قال سيد خلف بانه يعرف :- نعم ..فلعله يضيف بضعة آلاف ، ليست كثيرة ، على أسعار المواد التي يب ...... ]]> Tue, 31 Mar 2009 05:28:49 EST
المرحلة الثانية (1)مذكرات واقعية دون تزويق إنما سرد لما يحدث في كل مرحلة دون ان اعرف ما تؤول اليه المرحلة اللاحقة وقد كشفت لي احداث المرحلة الثانية التي سابعث بها بجزئين ، من ان الواقع اكثر غرابة واقوى حبكة من الخيال لذا سالتزم به بكل امانة وصدق . من المهم ان اذّّكر بكلماتي الأخيرة حول المرحلة الاولى لبناء البيت وفيها انني :-قمت باستدعاء حيدر النجار الذي خبره سيد خلف جيدا فوجد ...... ]]> Sun, 29 Mar 2009 04:01:24 EST
المرحلة الثانية (1)مذكرات واقعية دون تزويق إنما سرد لما يحدث في كل مرحلة دون ان اعرف ما تؤول اليه المرحلة اللاحقة وقد كشفت لي احداث المرحلة الثانية التي سابعث بها بجزئين ، من ان الواقع اكثر غرابة واقوى حبكة من الخيال لذا سالتزم به بكل امانة وصدق . من المهم ان اذّّكر بكلماتي الأخيرة حول المرحلة الاولى لبناء البيت وفيها انني :-قمت باستدعاء حيدر النجار الذي خبره سيد خلف جيدا فوجد ...... ]]> Wed, 04 Feb 2009 03:38:27 EST
حتى هوايتي التي أجد فيها متنفسا لحماقاتي تركتها ، منذ اشهر وانا لم اطّلع على مواقع الادب والفكر على صفحات الانترنيت ، ولم اكتب شيئا ذلك لانني هذه المرة منشغل حتى النخاع بالتفكير في بناء بيت لي ولعائلتي التي تحملت ، ومازالت ، الكثير من تلك الحماقات والقرارات المتسرعة الرعناء . يعتصر قلبي الالم والخذلان حين تقول لي زوجتي :- بعمرك هذا تركتنا وما الفائدة ؟! عائدات مالية أقل ، سفر ومخاطر طريق ، ومكانة ...... ]]> Sat, 06 Dec 2008 03:54:35 EST
لم يكن عبدالجبار مؤمنا وان أراد له جده المرحوم ذلك ولكن سعدية تؤمن وبكل ثقة أن دعاء عبدالجبار مستجاب وقد جربت ذلك عدة مرات كما تقول . وعبدالجبار لا يفند ادعاءها مثلما هو يظل صامتا حين يذكر احدهم أن أبواب الضريح المغلقة مساءا فتحت تلقائيا لدن توجه موكب تشييع جده صوبها.واليوم سعدية أحوج ما تكون للدعاء ليس لأجلها إنما لأجل ابنتها التي تعسرت ولادتها والمهددة ، عند إجراء العملية القيصرية بالنزف ، ...... ]]> Thu, 30 Oct 2008 01:41:47 EST
إذا كان الهدوء الذي يسبق العاصفة هو الأكثر شهرة وشيوعا حتى صار مقولة يتداولها الكتاب والشعراء قبل غيرهم فان ذلك ، في الواقع، لخطأ شائع ، فالهدوء الذي يلي العاصفة هو الأكثر وقعا في النفس، والأكثر إمتاعا وجمالا وذلك ما عرفته ، أخيرا ، حينما صرت بلا مأوى بمعنى ، المأوى الذي يوفر الملاذ الآمن لشاغليه ، لم أكن يوما في حياتي إلا وتحت سقف من الكونكريت الصلب واقله من الطابوق والحديد المغطى بكل ما يعطيه من ...... ]]> Wed, 15 Oct 2008 05:50:15 EST
يحدثني رجلٌ مجنون يهمسُ في أذني :- تبا للموتوبين عذابٍ وبين ظنون يتبعني هذا الصوت ...تبا للموت ... تبا للموتمن أين أتتكَ الساعةَ أن تحيا أبدا وكلُّ الأشياءُ تراها تذوي وتورقُ لحدا ؟قال الرجلُ المجنون :أسافرُ مع وجهِ اللهِ ، وبهِ فأرى الأحياءَ يأكلهم موتىتباً .. تباً .. تبا ....الموتُ كبذرة ... والأجسادُ كما الأرض ...يقولُ الرجلُ ال ...... ]]> Sat, 13 Sep 2008 05:24:10 EST
لأننا نزداد عشقا حين نشيخ ، نضعفُفتأتي ، من الفلبين ، غانية ، تبيعنا العشقوتمرر نهديها الصغيرين فوق لحانا البيض ونسكر من فرط الخرفِ ، وعتمةِ الذاكرة يطالعك الليل في بيروت على قناة Fashion TV فتنسى الجنوب.وحين تتلوى الأجساد في ليل دبي ،يدهشك تمزقها في سوق مريدي ، والحرية ، وباب الطوب ...وتأسى لاغتيال أبي ريشة ، وأسامة الجدعان ، وعبدالز ...... ]]> Fri, 12 Sep 2008 01:35:25 EST
ولماذا نيتشة يكون أعظم من جدي ، لو واتته الفرصة ، فانا أرى جدي فيلسوفا عظيما ولكنه مثل سقراط لم يكتب شيئا في الفلسفة ، كما ذكر ، ولولا حسن حظ سقراط بوجود تلامذة نقلوا أفكاره وسوء حظ جدي لعدم وجود مثل هؤلاء لكان الفيلسوف سالم رديفا لسقراط أو أفلاطون أو نيتشه لقد كان جدي كثير الأسئلة وكان يزينها لنا غالبا بمرح الفكاهة حين يسألنا وقد تحلقنا حوله - الدجاجة من البيضة ؟ لو البيضة من الدجاجة ؟ وهنا ...... ]]> Sun, 13 Jul 2008 06:43:46 EST
كلما تأخر علينا زميلنا الذي يقلنا الى الدائرة بسيارته الحكومية استبد بي الضجر ورحت أجوب منطقتنا التي لا أستطيع تسميتها بالمدينة أو المحلة لمحدودية الدور فيها وهي في واقعها حي سكني للموظفين ، وجميعنا نعرف بعضا بل ونعمل في ذات الدائرة وحيث ان الحي السكني يجاور بضعة قطع الأرض السكنية لبعض الموظفين فقد راح إخواننا يبنون بيوتا فيها حارصين على أن تكون بواجهات جميلة ومتقنة وكلما حاولت النظر إلى تلك ال ...... ]]> Fri, 11 Jul 2008 05:18:06 EST
كلما تأخر علينا زميلنا الذي يقلنا الى الدائرة بسيارته الحكومية استبد بي الضجر ورحت أجوب منطقتنا التي لا أستطيع تسميتها بالمدينة أو المحلة لمحدودية الدور فيها وهي في واقعها حي سكني للموظفين ، وجميعنا نعرف بعضا بل ونعمل في ذات الدائرة وحيث ان الحي السكني يجاور بضعة قطع الأرض السكنية لبعض الموظفين فقد راح إخواننا يبنون بيوتا فيها حارصين على أن تكون بواجهات جميلة ومتقنة وكلما حاولت النظر إلى تلك ال ...... ]]> Mon, 16 Jun 2008 10:50:50 EST
على الرغم مما يبدوا عليه من أسى فان إمارات القناعة والرضا تتناهى من خلل كلماته الحزينة الواثقة حين راح يقص علي شعوره الممض إزاء سلوك الآخرين . - .... الكل يريدني أن أكون مثله مع أنني لم أرد يوما من أحد أن يكون مثلي . - وهذا هو سبب كل ما تعانيه ؟؟ - نعم . لقد اكتشفت هذه الظاهرة النفسية ، التي هي ، في الأغلب ، السبب في خلافات معظم الناس ، ألا وهي - أن الكل يريد من الآخر أن يكون مثله ...... ]]> Thu, 29 May 2008 02:39:36 EST
كثيرا ما يأتي احد السياسيين بمصطلح أو مقولة لتأخذ طريقها إلى التداول ومنها ما يردده بعض الواثقين من إدراكهم لما يجري في ساحاتهم المحلية والتي يرون أنهم سادتها والعارفين بها ، إن مكتهم هم أدرى بشعابها . حتى إنني حين كتبت أول مقال قصير لي عام 2003 بعد انتهاء الحرب الأخيرة في العراق ، والتي في واقعها لم تنته بعد ، فوجئت بتغيير عنوان المقالة من قبل محرر الصفحة ليحمل تلك المقولة التي كانت طازجة في حين ...... ]]> Wed, 07 May 2008 08:10:42 EST
ليل السماء .. يكحل وجه الأرضفيبدد ظلمته ألق المصابيح الساحرلكنه الآنيخيم بين ثناياها يسقط عتمةً ثقيلةلا تقوى السماء على حملها .يفترضُ:-ان الوقت الآن هو وقت الظهيرةحيث الشمس تحرق أجواء الصيف لكنما عتمة حالكة تخنق كل زوايا المكان فيهرب منها الزمان ..عتمة تخنق ضوء المصابيح القريبة قرب العيون إلى الحدقات العمياء لا شيء سوى العتمة المطلقة وأص ...... ]]> Fri, 14 Mar 2008 05:05:39 EST
لو أن واحدا ، واحدا فقط يقرأ ما كتبت فان رسالتي قد وصلت .حين استيقظت صباحا رحت استرجع أحداث الأمس فـأنا قد ارتكبت حماقة كبيرة بانحيازي الأعمى لأفكار هيمنت على عقلي منذ سنين حتى صارت دستورا لا أحيد عنه وقد تجلى ذلك بالنقاش الحامي الذي دار بيني وبين صديقي ولكنني في هذه اللحظة ، لحظة استيقاظي ، وجدتني هادئا مسترخيا مستعدا للمهادنة ، ولكم شعرت ، دون انزعاج ، أنني بالأمس قد كنت بعيدا عما أنا ...... ]]> Wed, 12 Mar 2008 02:11:53 EST
الروح والأرض والجسدنحن بحاجة دائما إلى نظرة بسيطة غير متكلفة للأمور تلك النظرة التي تقودنا إلى التجرد من القيود التي يفرضها الواقع الفكري وحين ننجح بالوصول إلى الحرية المطلقة المجردة فإننا سننظر إلى الظواهر – كجوهر ، يدركه العقل المتأمل ، وتجلٍ ظاهري ، تعطيه الحواس صورته التي يتجسد بها - والجوهر والجسد ينتميان لبعضهما في صلة وثيقة . ومن منظار البساطة يمكن للمرء أن ينظر إلى الأشياء كما هي ...... ]]> Fri, 07 Mar 2008 02:31:49 EST
لقد نشأت الخرافة بفعل طبيعي نتيجة التطور الحتمي للفكر الإنساني ، وأن نشأتها وليدة الحاجة للإجابة عن ظواهر الطبيعة المبهمة وما تكتنفه من مخاطر تهدد الوجود ، وهي تأخذ طابعا مقدسا يكتسب شرعيته و قداسته من تسيده على العقل الحائر وعدم وجود حلول وإجابات بديلة . فمعارضة الصور والأفكار الخرافية المنتجة يعني تهديدا لاستقرار الوعي وتواصله مع الطبيعة ، أو تهديدا للهدنة القلقة بين الإنسان ومحيطه القاسي الجب ...... ]]> Thu, 29 Nov 2007 10:17:30 EST
أسمع صوت الراديو ... أدخل الغرفة أمام الأريكة ... أشم غضب بابا ... أشم رائحة المرحاض ... شيء يحترق . يختنق صدري ... الهواء متسخ ... أرى خيوط مظلمة .. أبتلعها .. الخيوط في بلعومي .. يصرخ بابا .. صوته مرعب .. يطفيء سيكارته .. أركض إلى ماما .... - ماما بابا فيه ألم .. أنا لم أمسه .. بابا مجروح؟- لا .. إنما يسمع الأخبار.- الأخبار توجع ؟- نعم ....- أنا دست الأخبار؟- نعم . لا تدخ ...... ]]> Sat, 24 Nov 2007 08:18:57 EST
لمّا يزل الدكتور عارف عبدالمجيد يواجه اللحظات الساخنة وهو يحدّق بدهشة في وجه مريم سليمان التي وقفت قبالته بابتسامة قاسية وجريئة وهي تقول :- لقد حسبت كل شيء بدقة وكانت هذه النتيجة .....لم تكن ، بدءا ، حسابات مريم سليمان ، إنما حسابات الدكتور عارف الذي كان قد رأى مريم ، أول الأمر ، في عيادته ، صبية باهرة الجمال تعاني من اضطرابات نفسية مبعثها الخجل الشديد والقلق المفرط والخوف . انه رهاب م ...... ]]> Sat, 17 Nov 2007 08:04:08 EST
يشتدُّ أوارُ الحربِ ، تومضُ أجسادٌ حولي لا أعرفُ منها جسدي ، أشلاءٌ تحضنُ أشلاء ، وهناك أنا ،لكن من منَّا ؟؟.. وأيُّ الأشياءِ تعودُ إليَّ؟؟ ، لملمتُ بقاياي .. وولجتُ من الرأسِ ، حيثُ الأماني.. وأنا..لا، لستُ أنا لكنِّي حينَ أفقتُ كنتُ .. وحين مشيتُ .. ما ودعني أحدٌ أو بعضٌ من أحدٍِ ، حتى حين وطأتُ الأرضَ وحين تركتُ الليلَ يوحدُ مابين بقاي ...... ]]> Tue, 13 Nov 2007 09:01:55 EST
في الشارع ِ تمتدُّ وجوهٌ كسلى يتبلَّدُ فيها القبحُويأكلُ منها ذبابُ مزابلِ سادتِهاوفي البيت...ننامُفوقَ صدورِ نساءٍ عجاف.. يأكُلنَ رزايا سماننرضعُ خزيَ حضارتِنا ، وخزيَ الخوف فوق رصيف الشارعِ ينامُ الرجلُ العاريوتنامُ امرأةٌ عاريةٌوينامُ إبليسيمدُّ يديهِيحصدُ لذةَ جوعِهماويفرغ ُ في جسديهماشبقَ الموت..حين تذوب الرعشةُ تحتَ غطاءِ ...... ]]> Thu, 08 Nov 2007 11:42:25 EST
لم أتوقع ذات يوم أن ألتقي بقريب لي في بلد الهجرة المباحة فالوصول صعب الى هناك ولطالما نسمع بأولئك المهربين الذين ينقلون الفارين من الموت أومن قسوة الحياة بمبالغ ثقيلة إلى احد تلك البلدان ولعل أشهرها السويد التي تعمل بمبدأ الإنسانية لتحتضن سعيدي الحظ ، أو لربما خائبي الرجا ، ولن يكون طريق الوصول سهلا انما محفوف بالمخاطر والعناء البالغين .وقد وصلت الى هناك لكنما بالطرق السهلة المشروعة رغم بعض الشعور ...... ]]> Mon, 17 Sep 2007 12:36:56 EST
حين تذكر الخيانة يتبادر إلى الذهن سلوك امرأة خارج أطر الأعراف السائدة للعلاقات الزوجية . ونادرا ما تتبادر صورة الرجل وفق ذلك . فمجتمعنا ألذكوري يبيح للرجل الكثير , بل أن أغلب الرجال يتباهون بأعمالهم في اصطياد النساء , وحين تخون المرأة بنظرة أو بالنية أو بالرغبة , فقد يمارس الرجل البغاء تحت مسميات عدة منها مشرَّعة كما هو السائد في التعددية الزوجية وزواج المتعة وما شاكله ومنها غير مشرعة تسمى جسارة أ ...... ]]> Thu, 06 Sep 2007 04:58:35 EST
نكتب ما نقول عنها قصيدة , نرى صورنا ونحترق فيها و ولكننا نعجز عن إيصال جذوة النار إلى الآخرين- والله العنُ هذي القصائدَ إن لم تعبرَ فضاءَ الروح ... إن لم تتفجر ألغاما تتشظى زهرا بلوريا تنغرسُ في جدران القلبِ تتأكَّلُها الأحشاء كيف قصائد تبعث بالقرفِ؟! وهي النارُ تذوبُ بها الزفرات ونشربُ فيها نقيعَ الشطَّةِ في خمرِ العاصين ونمزمزُ منها الجمرات هل ...... ]]> Wed, 29 Aug 2007 06:54:47 EST
معلَّقُ بين دوابِ القاعِ ... وبين مروج السطحِ تجتاحها الرقصاتلو إنني قد نزعتُ عنِّي الثياب ..وجعلتُ من عُريي مراسيمَ صلاة ...لأبدلتُ وخزَ السنابلِ بالضحكات .. ********الصيام يعلمنا الصبر ..... ********يُضحِكنا الجوعُ , بالله ما أسخفه !!وهذي السنابلُ تأكُلها الأرضُ وتأكلُنا ...أَبَعدَ العُرّيِ نقيمُ الصلا ...... ]]> Thu, 23 Aug 2007 05:33:08 EST
بين يديك , وأنا في مسقطِ أحلامي, اصنعُ افراحَ الميلاد ...... وان تعبت أرضُك من آلامِ المخاض ... الشمسُ , حين تطلُّ عليك .. يأفلُ نورها , وحين تطلُّ عليها تشعرُ بالحر... حتى ينزل مطرا من عينيها ... آه عراق .. آه عراق والدمُ والدمعُ يراق وتظلُّ على الآهات تسخرُ من كلِّ الباكين ... في موتِك تحيى , وتحيى بعد وقبل الموت .. ما زلت كما أنتَ ونحنُ كما نحنُ ...... ]]> Mon, 20 Aug 2007 07:02:06 EST
كنا في ذات المكان وفي ذات الساعة والدقيقة من اليوم ذاته , نشغل حيزا واحدا من الفراغ . ربما ذات الحيز , نملؤه بالكامل . ولكنا لم نلتق أبداً . .. ولا نعرف بعضنا البعض .. قد أعرفه , أعرف اسمه , تأريخه بعض ملامحه , وبالذات حين أتطلع في المرآة لأنني أشبهه إلاّ أنه لم يعرفني قط ..قلت ذات المكان , لأن المكان لم يتبدل كإحداثيات , وذات إحداثيات الساعة واليوم , إلاّ أن الشيء الوحيد الذي فرق بيننا هو إ ...... ]]> Fri, 24 Aug 2007 05:16:46 EST
أحداث حصلت عام99 دسست أصابعي وسط الرماد حتى لامست الدفء الذي أخذ يدب في ذراعي ويسري في شراييني ليبعث الحياة الى قلبي وأفكاري وأنا أتطلع من خلل زجاج النافذة في الحافلة التي غادرت مدينة الحرية صوب الشارع المؤدي الى ساحة دمشق 0 ومن ثمة وجدتني في ساحة الطيران عائدا من شارع ( الشيخ عمر ) وقد احتضنت كيسا من النايلون يحوي الأغراض التي اشتريتها كي أصلح من حال سيارتي المتعبة 0 لأتج ...... ]]> Thu, 16 Aug 2007 03:58:57 EST
رجل لا يملك شيئا سوى يدين تعدان الشاي , ولسان حلو يعطي لشايه طعم المحبة وحلاوة الترحاب. لم يكن وسيما غير أن مرآه يبعث على الارتياح , وينمي الفرح بتصاعد مع كلامه المعسول المفعم بالمودة , فتراه جميلا محفزا على فهم جديد للجمال يتناغم مع الروح المتعبة الباحثة عن الأمان والمودة والرحمة . يسقيك من روحه ووجدانه , لا ترى في عينيه وانفراج شفتيه ألمه , فهو ابتسامة دائمة وعفوية لا تشوبها الشكوك والظنون ...... ]]> Mon, 13 Aug 2007 05:14:31 EST
رجل لا يملك شيئا سوى يدين تعدان الشاي , ولسان حلو يعطي لشايه طعم المحبة وحلاوة الترحاب. لم يكن وسيما غير أن مرآه يبعث على الارتياح , وينمي الفرح بتصاعد مع كلامه المعسول المفعم بالمودة , فتراه جميلا محفزا على فهم جديد للجمال يتناغم مع الروح المتعبة الباحثة عن الأمان والمودة والرحمة . يسقيك من روحه ووجدانه , لا ترى في عينيه وانفراج شفتيه ألمه , فهو ابتسامة دائمة وعفوية لا تشوبها الشكوك والظنون ...... ]]>