<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عياد البطنيجي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3062]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عياد البطنيجي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : حين تعانق حركة -حماس- الزمان]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 13:32:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الفكر هو صياغات عقلية  نفسر من خلاله الواقع  ونحاول فهمه، وحيث إن الواقع يتطور ويتبدل، والعقل الإنساني المنتج للفكر والمتفاعل بالواقع يتطور بدوره، فإن الفكر الإنساني في حالة صيرورة وتحول؛ لأنه يفعل بالواقع وينفعل به في نفس الوقت.والعلاقة بين الفكر والوجود أو العقل والمادة هي المسألة الأساسية في الفلسفة، أي الصلة التي تربط الظاهرات المادية والروحية ومن منها يسبق الآخر: الظاهرات المادية تسبق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : سورية وحماس.. السياسة تتجاوز الأيديولوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2009 21:01:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=184431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حين يُنظر إلى العلاقة بين سورية وحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، لا يساور المرء أي شك بأن تبادلاً للمصالح والنفوذ، وتقاطعاً في المصالح والأدوار يجري بين الطرفين؛ بالرغم من التباين بين طبيعة النظام السوري ونظيره الحمساوي. فهذه تنتمي إلى فضاء الإيديولوجية الإسلامية (حماس)، وذاك نظام يستمد قوة دفعه من إيديولوجية دنيوية — علمانية (سورية)، فضلا عن حالة العداء الشديد التي تسم علاقة سورية بجماعة الإخوان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : ما بين حربي 1948 و1967، وبين تقرير التنمية الإنسانية العربية للعام 2009]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2009 08:14:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قد يبدو للبعض أن العنوان غريبٌ، وقد يستفز البعض الآخر: فما الذي يربط بين حربي 1948، 1967، وبين تقرير التنمية الإنسانية للعام 2009 ؟ ما علاقة الأولى التي تبتعد عن التقرير 61 عاما، والثانية التي تبتعد عنه 42 عاما ؟ . لنبدأ أولا بتفكيك العنوان، ومن ثم إعادة تركيبة حتى لا يبقى احد مستغربا أو مستفزا.أولا، تقرير التنمية الإنسانية الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي  (UNDP) يطرح التقرير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : الحركة الوطنية الفلسطينية بمنظور نقدي: أي درس لحماس؟]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2009 08:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حيثما توشك حركة التحرير الوطني الفلسطيني ”فتح“، اكبر التنظيمات الفلسطينية على التفكك، بسبب سلسلةالأزمات السياسية التي ظلت تلاحقها منذ غياب قائدها التاريخي ياسر عرفات، فان أمراض ”التاريخ“ الفلسطيني يخشى أن تلاحق القوة التي ترث موقع ”فتح“.-------------------------------    توزعت الحياة السياسية الفلسطينية على مراحل تاريخية، وكانت كل مرحلة تاريخية تشهد سيطرة لون سياسي  معين  بدا ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : الله والسلطة والمجتمع: الإسلام و الديمقراطية: هل يمكن أن يتعايشا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2009 09:36:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=173053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>  شاع مصطلح "الحاكمية" في الخطاب الديني السياسي المعاصر، وعلى الأخص في فكر الجماعات الدينية المحافظة، إذ يعود هذا المصطلح، الذي يثير لبسا وغموضا، إلى مفكر إسلامي لا تمثل لغته العربية لغته الأم أو لغته الأولى هو الداعية الباكستاني أبو الأعلى المودودي(1903-1979). وبالرغم أن المودودي مطلع وبعمق غير منكور على الثقافة الإسلامية إلا أنه في صياغته لهذا المصطلح، كما يقول المفكر البحريني محمد جابر الأنصاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : في ضرورة تجديد القيادات الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Feb 2009 10:02:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>   يعم الحزن والألم كل من يراقب الوضع الفلسطيني، على جميع الأصعدة دون استثناء: انقلاب حركة حماس على السلطة الذي استُدِرجت إليه الحركة في غزة معتقدة أنها تحقق انتصارا، مما ترتب عليه انقسام النظام السياسي بين الضفة الغربية وقطاع غزة،  ووحشية الاحتلال، وتدميره  لمؤسسات السلطة وبيوت ومنشآت مدنية وآلاف الشهداء والجرحى والأسرى، وحصار خانق، واستباحة الضفة الغربية وتهويد القدس وبناء المستوطنات، وانشطار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : ابن خلدون والأزمة الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2009 09:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تعلمت من  ابن خلدون‏ ( 1332 م-  1406  ) هذا المفكر الفذ  الذي يعتبر بحق مؤسس علم الاجتماع‏,‏ أهمية استخدام  التفكير العلمي  من خلال إعمال العقل  بالواقع والظواهر الاجتماعية والسياسية لفهم ما يحيط بنا من ظواهر وأعكف دائما بالرجوع إلى مقولاته والعودة إليه من فترة  لآخري  أقرؤه وأتعلم منه .  وعندما انفجر بركان الصراع الفلسطيني الفلسطيني عدت  إلى  مقدمته  بغية أن  أجد ما يفسر هذا الصراع من خلال منطوق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : من فشل العلمانيين إلى فشل الإسلاميين... ماذا بعد ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 09:00:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=152913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ أن حصلت البلدان العربية على استقلالها، بعد خضوعها لعقود طويلة من الزمن للسيطرة الاستعمارية الغربية، تحكمت بإدارة الدولة الناشئة طبقة سياسية تستمد قوة دفعها من إيديولوجيا قومية علمانية، تلك الايدولوجيا الوافدة من الغرب.  قامت الدولة القطرية العربية تحت حكم هذه الطبقة التي أخفقت في ترسيخ الاستقرار والتوازن بين القوى المتصارعة وتحديث الدولة والمجتمعات العربية، واستأثرت بحكمها لا لتمثل طبقات وشرائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : العلاقات السورية الإيرانية ومستقبل المفاوضات السورية الإسرائيلية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2008 08:25:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> لفتت خصوصية العلاقات السورية الإيرانية- والتي تحولت إلى تحالف استراتيجي بين البلدين- انتباه المتخصصين والمتابعين لقضايا "الشرق الأوسط"، لاسيما أنها العلاقات الوحيدة في المنطقة التي تتسم بالثبات والرسوخ منذ ما يربو عن تسعة وعشرين عاما في بيئة تتسم باللاستقرار والتوتر والتغيرات الفجائية والسريعة، هذا فضلا عن الانكشافية  التي يعانيها النظام الإقليمي الشرق أوسطي، أي تلك التدخلات الإقليمية والدولية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : نهاية النخب السياسية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 10:58:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> إن الوضع الفلسطيني الحالي يعكس بشكل واضح مدى الأزمة  التي يعانيها النظام السياسي، وهي أزمة مزمنة، فالاستعصاء السياسي والأزمات المتلاحقة تعيد إنتاج نفسها عند كل مرحلة تاريخية هامة وعند كل مفصل تاريخي، وإن كان بأشكال وعناوين مختلفة، فهي أزمة بنيوية شاملة تطال البنى والعلاقات والمفاهيم وأشكال العمل السائد في السياسة الفلسطينية. فالفوضى والأشكال المتلاحقة من العنف المعنوي(اللفظي) والمادي، وعدم استقرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : التحالف السوري الإيراني: تاريخه، حاضره، مستقبله]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Dec 2007 03:18:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مدخلأُعتبر حضور سوريا مؤتمر أنابوليس في 26 نوفمبر بولاية ماريلاند الأميركية بمثابة صدمة بالنسبة للبعض، وصفقة بالنسبة للبعض الآخر. وهذا الحضور لفت انتباه المعنيين والمتابعين للعلاقات السورية الإيرانية. وهذا ما دفع بعضهم للحديث عن نهاية التحالف السوري الإيراني، إذ بدا وكأنه خارج السياق السياسي السائد،  أو من خارج النمط السياسي الذي رُسم للسياسة السورية الإيرانية. للوهلة الأولى بدا هذا مفاجئاً لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : هل الأزمة المزمنة للسياسة الفلسطينية تكرر أزمة الحضارة العربية والإسلامية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Dec 2007 11:29:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد مجيء السلطة الفلسطينية إلى الأراضي الفلسطينية، وفق اتفاق أوسلو في أكتوبر 1993، وبداية تدشين النظام السياسي الفلسطيني على جزء من  أرض الوطن، بعد أن كان النظام السياسي هو نظام حركة تحرر وطني يناضل من خارج أرض الوطن. ذلك شكل منعطف سياسي خطير أثر بشكل دراماتيكي على البنية السياسية، وعلى طبيعة النضال الفلسطيني. هذا التحول ألقى بظلاله على كافة مناحي الحياة الفلسطينية بشكلٍ عام وعلى البنية السياسية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : أنابوليسِ: رؤية تحليلية استشرافية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Nov 2007 10:53:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استضافت الأكاديمية البحرية الأميركية في أنابوليس بولاية ماريلاند، الاجتماع الدولي الذي دعا إليه الرئيس بوش لدفع عملية السلام في الشرق الأوسط والتمهيد لإقامة الدولة الفلسطينية، وإطلاق عملية سلام جادة بين الفلسطينيين والإسرائيليين بشكلٍ خاص. وعقد المؤتمر في مدينة لها تاريخ طويل يعود إلى منتصف القرن السابع عشر، وهي مدينة  تتمتع بمعالم بارزة في التاريخ الأمريكي. وسميت المدينة بأنابوليس تكريما للأميرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : التنشئة السياسية والعنف السياسي في النظام السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 06:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>باعتبار أن العنف السياسي هو سلوك سياسي والسلوك السياسي هو نتاج التنشئة والثقافة السياسية فمعرفة طبيعة الثقافة والتنشئة السياسة لأي  نظام سياسي تساعد على تحديد خصائص النظام السياسي مثل تحديد موضع السلطة، تحديد العلاقة بين مكونات النظام، وأهداف النظام. وكما تساعد الثقافة السياسية في تحليل وفهم أنماط العلاقات والتفاعلات بين مكونات النظام السياسي، وذلك من خلال تحليل أطرها الفكرية. والسؤال الذي نسعى هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عياد البطنيجي : أزمة النظام السياسي الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Nov 2007 11:58:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عياد_البطنيجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>  إن الوضع الفلسطيني القائم الآن يعكس بشكل واضح مدى الأزمة التي يعاني منها النظام السياسي الفلسطيني . فلو جاء فنان ليرسم لنا  لوحة لما هو قائم اليوم في الأراضي الفلسطينية فستكون لوحته عبارة عن : فوضى, أشكال متلاحقة من العنف المعنوي(الفظي) والمادي، عدم استقرار, جمود في المسار السياسي، فجوة بين المواطن والسلطة، انشطار النخبة الفلسطينية، غياب القيادة القادرة على توحيد مفردات النظام، عجز، تشاؤم، قتل،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
