<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حمدي حميد الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[جامعي ، كاتب حرّ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=3016]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حمدي حميد الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : إمبراطورية بني أمية والوطن العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Apr 2010 23:45:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>استمر الرجل المريض في الإنعاش مدة طويلة استغلها جهابذة الفكر الأوربي في التخطيط لما بعد وفاته، وكانت فكرة القومية (هكذا عرّبت كلمة Nationalisme) في عزّ انتشارها وسطوتها واشتغل دهاقنة المنظرين ودهاتهم في الموضوع، وما كاد جثمان الرجل المريض يسجى في نعشه حتى كانت الطبخة قد استوت مع أنّ الأمر تطلّب شيئا من التوابل والبهارات فكانت وعود إقامة الدولة العربية بزعامة آل هاشم أشراف مكّة وما ترتب عنها مما تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : رب ضارة نافعة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 19:24:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا تزال الجزائر في عصر القناة التلفزيونية الواحدة ولكن بعدد من النوافذ للتمويه بأنّ هناك قنوات متعددة، ولا تزال زمر الرداءة تهيمن على قطاع السمعي البصري، وهي التي تقف في وجه تحديث الإعلام واستقدام الكفاءات العلمية والفنية وهذه الزمر الرديئة التي لا تحوز على أي مؤهّل يجعلها في تلك المواقع التي تحتكرها هي التي تختفي وراء الحرص على المصالح العليا للبلد وتدّعي الولاء للسلطة الحاكمة.  يبدو أن النظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : اللغة الفرنسية: الدرع الواقي للجزائر]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 07:29:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما كانت القومية العربية في تمدّد جارف، مسنودة بأنظمة انقلابية على رأسها زعامات نشأت على الإيديولوجية البعثية، كانت الجزائر في حالة انتفاض لفك أغلال الاستعمار الفرنسي الذي استولى على البلد وأذاق الشعب الجزائري ويلات الفقر والمرض والأمّية.كانت الأنظمة الانقلابية في العواصم المشرقية تتسابق باستخباراتها للظفر بمجال حيوي في كل بلد "عربي" يخوض كفاحا تحريريا ضد الاستعمار وهذا لزرع الهرطقة القومية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : بعد الإسلام السياسي ها هو الإسلام الرياضي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 16:44:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أصبح ربط أي حراك اجتماعي بالقيادات الدينية من فقهاء ودعاة ونشطاء سياسيين أفضل أداة لإثارة المجتمعات الموصوفة بالعربية هذه المجتمعات التي لا ترى من الدنيا إلا الخرقة الحمراء التي يلوح بها الطوريرو حتى ينهكها الركض والرفس وتأتي السهام في لحظة الذروة لتقضي على ما تبقى من طاقة مخزّنة ويكون السقوط ليلقى الثور (الجمهور) العربي مصرعه، فيصفق "المطيباتي" (*) ويتبادلون نخب الانتصار .لقد تحالفت المكيافيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2009 05:36:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في هذه السطور نجد أنفسنا مضطرّين إلى الخوض في موضوع ما كنّا نودّ الخوض فيه لأنّنا لا نريد فتح بوابات النار ولا جلب رياح الفتن، ولكن ما ذا نفعل إذا كان بعض المستكتبين الرسميين لبعض الأنظمة المعروفة بعدائها للشعوب على غرار مريدي الهرطقتين البعثية والقدافية، قد أطلقوا العنان للباطل وغرّهم خلو الساحة من ردّ مفحم على التمادي في نشر سمومهم، وهم إنّما يخدعون الجهات الرسمية التي استكتبتهم قبل أن يغرّروا ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : الظاهرة السعدية في الجزائر : المنطق لا يستقيم مع الأغلوطة]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 09:38:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المغالطات هي سلاح الأقلام المأجورة التي تشتغل لحساب أيديولوجيات متهرئة أو أنظمة قمعية والهدف دائما هو التضليل والترويج للأغلوطة حيث تقوم تلك الأنظمة  القمعية بوضع كلّ مقدّرات الأمة في خدمة هذه الأقلام المأجورة، كما تسند لها الوظائف الأكاديمية، لتمارس أبشع أشكال التفتيش (Inquisitions) لمحاكمة الأقلام النزيهة وممارسة شتى أنواع الضغوط عليها لإسكاتها أو إجبارها على الهجرة أو حتى الزج بها في غياهب السج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمدي حميد الدين : قراءة نقدية في كتاب مواقع -و-حضارات ما قبل التاريخ في المغرب القديم]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2009 02:29:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمدي_حميد_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لعلّكم تشاطروننا الشعور بأنّ  الساحة الثقافية في بلادنا في أمسّ الحاجة إلى تنشيط دائم، وقد كان ميلاد موقع الحوار المتمدّن خطوة رائدة في هذا المجال، لرفع المقروئية باللغة العربية التي لا تتناسب مع الأسف وعدد المحسوبين على هذه اللغة، ولعلّ غياب الحوار والنقاش والدراسات النقدية من بين العوامل التي ساهمت في "خمول" القارئ، كما أنّ الإصدارات التي تنزل إلى سوق الكتاب ولا تعقُبها نقاشات يظلّ جيّدها ورديئه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
