ar https://www.ahewar.org Fri, 26 May 2023 18:42:00 EST
في خضم رحلة الإنسان في حياته، تجده يبحث دائما بحثاً حثيثاً مستمراً عن الأمن والأمان، وكأن جزءاً من تكوينه الفطري وغريزته يتطلب الشعور بالأمن والأمان - غذائياً ووظيفياً وأسرياً وعائلياً ونفسياً ...و....و....إلخ. وبدون هذا الشعور، الذي يؤكد على ميل الإنسان إلى الإستقرار وتأمين احتاجاته، لا تستقيم حياته ولا تستقر حالته النفسية..ولا يعرف الإنسان منا قيمة الأمن والأمان إلا عندما يتعرض للتهديد الوجودي - ...... ]]> Sat, 20 May 2023 01:24:36 EST
مجرد رأي: لماذا نبحث عن حياة أخرى خارج الأرض؟!!بقلم: د/ محمود محمد سيد عبدالله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)كنت على مدار الأيام الماضية أطالع كتابا شيقا للكاتب الأستاذ/ عبد المنعم السلموني بعنوان "البحث عن عقلاء خارج الأرض" - ويناقش الكاتب على مدار فصول عديدة فرضية وجود حياة (عاقلة) خارج كوكبنا..وذكر أن كوكبنا حالة نادرة جدا من حيث موقعه سواء داخل المجموعة الشمسية أو في مجرتنا (الطريق اللبني - ...... ]]> Tue, 27 Mar 2018 23:33:41 EST
التغطية الإعلامية ومشكلة الإعلام لدينا..كتب: د/ محمود محمد سيد عبدالله(كلية التربية - جامعة أسيوط - مصر)للأسف مشكلة الإعلام - خاصة الإعلام المحلي - في الغالب لدينا هي نشر حدث ما أو تحقيق وتسليط الأضواء عليه بناء على "تربيطات" و"علاقات" دون أدنى موضوعية أو مراعاة لميثاق الشرف الإعلامي..وسرعان ما تستشف أن الهدف الحقيقي هو تلميع شخصيات معينة فتجد صحفية شابة مثلا تخلت عن ال ...... ]]> Wed, 06 Feb 2008 11:03:10 EST
2-3 هذه المقدمة: ...... ]]> Sat, 02 Feb 2008 10:10:03 EST
الشعوب الإيرانية صعوبة تطبيق الفيدرالية و الدولة المستقلة 1-3 مقدمة لا بد منها: ...... ]]> Sun, 03 Feb 2008 06:58:42 EST
مشكلة المفاهيم في الفكر الاهوازي (مفهوم الدولة) 3-3. ...... ]]> Tue, 04 Dec 2007 10:14:08 EST
الوصاية و الخلاص نقيضان لا يجتمعان. 1- الروح الإيرانية و قبضتها على نوافذ التاريخ الثلاث . الانبعاث الوطني الذي بشّر عن قدومه الرجل العسكري "رضا خان- شاه إيران الأول"- و هو يتحالف مع القوى الوطنية الفارسية مباشرة بعد دخول طهران في 21- مارس 1920 م-1- اسفند 1299 تاريخ إيراني ، ي ...... ]]> Sat, 24 Nov 2007 11:24:38 EST
(المقاصد الثلاث- القانون، القومية،الإسلامية ) الفكر الإيراني الحديث تشكل منذ اللحظة الأولى من ثنائية مهمة وهي ثنائية "الحداثة" و "التخلف"وأصبحت هذه الثنائية ملازمة له منذ بداية انبثاقه حتى اليوم. ثنائية تحولت إلي معضلة متداخلة و متشابكة ، معضلة أصبحت "إشكالية" لا تفارق هذا الفكر لأنه فكر لم يهدَم أسس التخلف ولم يبن أسس الحداثة التي طلبها ،و عدم إنجاز و نجاح أي منهما أدى إلي تعقيد الإشكا ...... ]]> Wed, 31 Oct 2007 06:55:55 EST
أسباب التخلف الثقافي الأحوازي. (1- القبلية،2-الفكرالقومي الإيراني الحديث،3- الفكرالديني الشيعي)الفكر القومي الإيراني (عنف الدولة) الجزء الثاني – الأخير. قلنا في نهاية الجزء الأول- المحاور الثلاث إلتي أستهدفتها الدولة الإيرانيه كل محور له نماذج تدل و تشخص الأستهداف والمقاصد م ...... ]]> Mon, 29 Oct 2007 06:08:22 EST
أسباب التخلف الثقافي الأحوازي (1- القبلية، 2- الفكر القومي الأيراني الحديث، 3- الفكرالديني الشيعي) 2- الفكر القومي الإيراني الحديث الروح الاستعمارية خرجت من جبّة الفكر الإيراني المدعى أنه حديث . الجزء الأول . ...... ]]> Fri, 21 Sep 2007 03:10:02 EST
تم تحديد أكثرمن تعريف من جانب الباحثة عن "المجتمع المدني"، و قد إجمعت التعاريف ،أن المجتمع المدني،هو ما يمكن أن نطلق عليه مدن الأنتاج. هذا المفهوم تبلوربعد ظهور شواهد الأنتاج في التجربة الاروبية،الذي أنطلق منها هذا المفهوم تاريخيا في القرنين السادس عشر و السابع عشرللميلاد. و ...... ]]> Wed, 19 Sep 2007 12:08:43 EST
التخلف الثقافي الأحوازي الأسباب و النتائج اولا:القبيلة مضخة التخلف الكبرى الجزء الاول. بداية حتي لا نخرج من الموضوعية نقول: أن درس- "الثقافة الأحوازية" يعد ناقصاً أذا ما نال المرجعيات ال ...... ]]> Tue, 18 Sep 2007 07:09:21 EST
الجزء الثاني . النقطة الأولي : القبيلة مصدر التخلف شرحنا في الجزء الاول و من جوانب مختلفة مفهوم القبيلة،وأذا أردنا أن نخرج في خلاصة من ذلك الشرح- نقول: ...... ]]> Sun, 23 Sep 2007 03:12:30 EST
(موانعه و سبل تجاوزها) تم تحديد أكثرمن تعريف من جانب الباحثة عن "المجتمع المدني"، و قد إجمعت التعاريف ،أن المجتمع المدني،هو ما يمكن أن نطلق عليه مدن الأنتاج. هذا المفهوم تبلوربعد ظهور شواهد الأنتاج في التجربة الاروبية،الذي أنطلق منها هذا المفهوم تاريخيا في القرنين السادس عشر و السابع عشرللميلاد. ...... ]]> Mon, 17 Sep 2007 07:39:23 EST
أكثر الدراسات و البحوث إلتي تناولت تاريخ إيران السياسي أجمعت أن" الأستبداد"،هوالمتحكم في تاريخ هذا البلد، منذ لحظة حكم بني " ساسان -أردشير الأول" 226 ميلادية- لحظة التاسيس لمفهوم "الطاعة" ،عند ما حصل التزواج ما بين كل من "الملك" و "الدين"- في الثقافة الفارسية على أساس الطاعة – طاعة الناس الرعية- لََلملِك و الخضوع له لأنه أي المِلك هو حارس الملك و الدين معاً. كما جاء في ال ...... ]]>