<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يوسف المحسن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2954]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يوسف المحسن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : تأء التأثيث]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 16:17:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>مع إطلالةِ الراتب وفي أيّامهِ الإوَلْ تزداد حركة التبضّع في الأسواق وتتعلّق العيون في مشهدٍ ملحميٍّ صوب السلع وكأنّها تبصرها للمرّة الأولى، النسوةُ والفتيات هنَّ أكثر المتسوِّقات بالرجوع إلى الصلاحيّات التي حصلنَ عليها تدريجيّاً خلال السنوات الماضية وبالعودة أيضاً إلى اعوام الضنك والقهر عندما كان الرجالُ والشباب يساقون إلى ميادين الحرب والغربة لجلب الرزق تاركين زمام إدارة المنزل إليهن، أسبابٌ منحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : ب جي أم ... الكل يحلم]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 20:53:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>في جمهورية مينير&#1700ا (Republic of Minerva) وقبل  ان تبتلعها مملكة تونغا المجاورة طمعاً في شعابها المرجانيّة المتألّقة وسط المحيط الهادىء، اعلن الرئيس هناك عن رغبته في فتح باب الترشح  ل GM في الجمهوريّة، الرئيس وهو الملياردير الحالم ببناء اليوتوبيا الخاصّة به فوجىء بأنَّ سكّان الجمهورية جميعاً تقدّموا للحصول على ال GM، وبعد ليلة من السهر الطويل على رمال الشاطىء استهلك خلالها باكيتين چگاير روثمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : الكائن الفيسبوكي .. الكائن الفضائي]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>الثلاثة أو الأربعة بالسطر الأخير (كوموا اطلعوا بره، كملوا سالفتكم وتعالوا)، عبارة طالما تفوّه بها اساتذتنا ومعلمونا في السبعينيّات والثمانينيّات من القرن الماضي، غالباً (الوكحين والكسالى) أو من تبدأ اسماءهم بحرف الياء، وكثيراً ما وجدت نفسي خارج الصفّ مع أنّني (حبّاب وحافظ درسي وقاص اظافري)، كان المبدأ القانوني الذي فهمته في الجيش بعد سنوات( الخير يخص والشر  يعم).  وما فهمتهُ أيضاً هو إنَّ الفش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : ألقى الصحيفة]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 22:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>يحملُ الولدُ الكثيرَ من صفات الخالِ وشمائلهِ، وقد يأخذ دون ذلك كما قالت العرب يوماً، صِلةُ القرابةِ هذه مَهّدَتْ لتقريب وجهات نظرٍ  بين متحاربين ومتقاتلين ومتخاصمين، وطالما انقذت نفساً ومنعت فَصْلَ رقبة عن رأسها في قَصَصِ التراث البدوي، (الخوله) تأكل وتشرب في الثقافة العربيّة والعراقيّة، لأنَّ "ثلثا الولد على الخال"، وسمّي الخالُ خالاً لأنّهُ يزيّن الوجه، والجذرُ  من الخِل والحبيب الودود بلا مسؤول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : متحفُ التراث المحكي]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 04:53:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>حقّاً.. هي ألفيّةٌ عجيبة.. وزمنٌ غريب، ألفيّة أفعوانيّة ملتوية وقد استحالت المقاطعات الريفيّة من بيئةٍ طاردةٍ إلى جاذبة، واكسبت الدهن الحر افضليّةً على الزيوت المهدرجة، الكرزات والمكسَّرات تحوّلتْ في الذائقة الشعبيّة من متطلّبات سهرة لمتابعة فيلم أو مباراة كرويّة ساخنة إلى جرعات يوميّة منتظمة للعلاج، وحقّاً إنّها ألفيّة تناصب العداء للشبس المقرمش والنوتيلا والمشروبات الغازيّة والخبز الأبيض المتوسّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : قاط ولحيه بدرجة رئيس]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 00:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>أشتريتُ بذلة جديدة، (قاط) يلهث وبالباكيت، مؤكّد ليس من المناشيء التركيّة لأنّي خجل من نهر الفرات واستحي من دجلة، وهذا اهم المتغيّرات، لكنَّ الثابت هو (بالدَين) والدَين أخو البَلاش، فالموازنة بنص الشهر اتصير اتعتعت مثل گاز ستّه وستين بنص جسر، مايهم، حملت القاط مزهوّاً بوزنه البهاري الخفيف وربطة العنق الحمراء التي لا ارتديها إلّا في المناسبات الرسميّة تماماً، يعني.. خطبةمره..عيد..مهرجان، هذا ما قلته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : القمر وأمّ كلثوم]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 04:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>في ثمانينيّات القرن الماضي، وفي فترة العطلة الصيفيّة كنّا يافعين مغرمين نجلس عند ضفاف نهر الفرات ونتبادل احاديث الشعر والروايات و(سوالف البطرانين) وموجة الاغاني (الهابطة) التي تحوّلت اليوم إلى كلاسيكيّات الفن العراقي، قلت لهم في واحدة من الأماسي بأنّني لا أميل إلى أغاني أم كلثوم ولا ألعب بنار الإنصات لها ولو أحرقوا اصابيعي، بل صرخت: "لو ياخذوني سخره و جيش شعبي ولا اسمع صوتهه"، والحچي ابيناتنه لم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : وأُفهِمَ عَلَناً]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 11:59:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>جعجعةٌ لسانٍ على الكيبورد يمكن أنْ تزلزلك و (تودّيك سبع ماي)، مدوّنون وناشطون على وسائل التواصل الاجتماعي وصحفيّون يدخلون في مطبّات وانفاق لا نهاية لها وَسَطَ عدم الأحاطة بما لهم وما عليهم، واستثماراً لفضاء الحرّيّة الذي أينع ونما في عددٍ من البلدان العربيّة حديثاً ومن بينها العراق، تتسابقُ الكلماتُ والعباراتُ  للتحليق في  فضاءات البثِّ دون المرور (بفلتر العقل)، ووفقاً للقاعدة الشعبيّة (اللي بگلبه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : هل أنصفناه]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 04:55:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>بعضٌ منَ المهنِ مدلَّلة جدّاً و (نداريها مثل المي بالصينيّة)،  نصطحبُها معنا إلى المنزل مثل القطط التي تبدو وديعة، نسحل حكاياتها سحلاً  كجرار الغاز الفارغة. مهن أخرى ننساها أو نتناساها ما أنْ نغادر المكان ونلملم العدَّة والادوات ونغسل (المالج والصباين والشفرات) ونمشّط شَعرنا(إن وجد) ونلم الصونده ونطفّي الكهرباء من السيركت. فيما مهنٌ ثالثة تنتهي وقت صلاة الظهر ما أن يغلق (الصندوگ نشمر الوصولات وندگ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : المدخنون وفشل الاقلاع عن التدخين...!!]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2024 02:25:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>السيجارة، الورقة الملفوفة والمحشوّة بقصاصات التبغ، رحلة بقاء واهنة بين الاصابع لكنّها متواصلة، حلقات دخان تنفثها الشفاه، تختفي لتولد اخرى، دوائر صغيرة تخطّت قوّتها دوامات الاعاصير والعواصف والاوبئة، تقتل بصمت وبالعلن الإرادة المسلوبة للمدخنين، مليارات المحاولات لترك التدخين فشلت وفشلت وفشلت، والاسباب كثيرة.    صيادون وجامعو ثمار قبل تسعة الاف عام استنشقوا الدخان المنبعث من اوراق التبغ، تلك كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : نمط كلاسيكي في مواجهة كتل سمنتيّة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Feb 2024 21:22:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>بيت تراثي يستقبل الزائرين بعد شهور من العمل المتواصل ليفتح ابوابه امام  الفعاليات الثقافية والفكريّة، الافتتاح الذي اعقب عملية ترميم وبناء حافظت على الهوية التراثية والقيمة الفنية المعمارية للبيت وبمبادرة شخصية من مالكه المعلم المتقاعد والذي تحمّل تكاليف الترميم تاركاً خلف ظهره المغريات المالية التي قدمت له كون الدار واقعة في الوسط التجاري للمدينة.البناؤون السماويون من الجيل الاوّل حرصوا على خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : النخلة والعَلم العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Oct 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>اقترنت بالثقافة الاجتماعيّة لأنسان وادي الرافدين منذ الالف الرابع قبل الميلاد، هي جزءً من التكوين المعرفي لذلك الانسان، كانت حاضرة في النقش الاوّل تمدّ جذورها في الارض متشبثة  بالحياة، هي ايقونة النماء والشموخ والصبر، ومن الجميل المطالبة بإضافتها الى عَلَم البلاد، مرّت بهزّات وتناقصت اعدادها لكنّها تنهض مثل العنقاء، هي النخلة العراقيّة.   النخلة والشخصية العراقية في تراتبية مبهرة، كلاهما صقلتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : الحصون والمخافر التراثيّة حِراك مجتمعي وهويّة عمرانيّة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 21:35:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>تسعةُ عقود مرّتْ ومازالت سبعُ بنايات تراثيّة تنتصب في صراع لا ينتهي مع الزمن والتبدّلات المناخيّة واليد العابثة، البناياتُ هي حصون ومخافر امنيّة تعود الى العام 1935 واخذت اسماءها من مناطقها، الغليظة والصافي ودبيس والحجامه والزريجيّة والعارضيّات والخافورة ... ذاكرة متوقَّدة حفظت للأجيال قصّة الحراك الشعبي والاجتماعي والانساني .   الحصون اضيفت الى مخافر وحصون سبقتها مثل الهلال والسلمان ومخفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : تبدّلات الساعة البيولوجية عند الاطفال]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2022 23:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>يجيء عام دراسي جديد ، تغادرنا عطلة صيفيّة، من بين اشهر العام هو الاكثر إحداثاً للتغيير في نفوس الطلبة والتلاميذ وحركة المجتمع، لها حضورها في انعاش المساحة الروحية بداخل الانسان نحو الافضل، على المستوى الجسدي والبدني لها ذات  التأثير ايضا، فيما موسم العطلة الصيفيّة يقلب اوقات الصحو والنوم ويغيّر النظام الغذائي، يضع بصمته على الايقاع اليومي او ما يطلق عليه الخبراء التواتر اليومي والذي يسير خلال ثمان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : التنوّع الاحيائي كارثة يقرع اجراسها غزال الريم]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2022 01:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>الكتل السمنتية تزحف بوجه متجهِّم على السحنة الخضراء في كلِّ مكان، ثمّة تآكل وتدهور للموارد الطبيعيّة، العقود الستة الماضية شهدت انحساراً مخيفاً في اعداد الحيوانات والنباتات البرّيّة، فلا الصقر العراقي ولا شجيرات الغضا ولا الريم العراقي ولا السمك العراقي صار مرئيّاً إلا داخل اسوار بئيسة او كصور جامدة في مناهج الصغار، إنّهُ الرعي الجائر للتنوّع الاحيائي.    لعقود طويلة كان التنوّع الاحيائي (البا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : مياه العالم التحتي في العراق.. القصّة الكاملة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2022 01:18:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>الصحراء..الارض المنبسطة والمتآلفة مع العطش والجفاف، صلابة وجهها  تُخفي ملامح اخرى تحاول ان تحفظ ماء الوجه، في عالمها السفلي خزانات وخرائط لا عدَّ لها من الاحواض المائيّة والمسارات وربّما الجداول، ويمكن القول ان الفسحة الغنيّة الفقيرة في جوفها تشبه قافلة من الابل المحمّلة ذهبِاً وكنوزاً لكنّها تأكل العاقول.      منذ آلاف السنين والمياهُ تُحدِّد خارطة التجمّعات البشريّة في كل مكان، عند ضفاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : وهي تلفظ آخر اسرارها، بحيرة ساوه.. القصة الكاملة]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2022 03:10:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>اقترنت بمخيّلة الحالمين، واستمالت العاشقين للجمال والسحر، أساطير وخرافات ومعتقدات حوّلتها لبقعة اسرار ملهِمة للحكايا، لؤلؤة وَهَبَتْ الحيوية والاشباع الروحي لمنْ قصدها، اليوم تنطوي وتلم مويجاتها مثل بساط متشقق لكي تلفظ آخر قطراتها.. وربّما آخر اسرارها وتختفي، إنَّها ساوه.      نادراً من تُذْكَر السماوة دون ان يطفو للمخيلة حديث عن بحيرة ساوه، الاعجوبة التي شغلت الباحثين والدارسين بغرائبيتها ومك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : الالغام خرائط تتبدل بحسب الفصول.. القصّة الكاملة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Apr 2022 03:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>مثل هياكل اسطوريّة متحفّزة.. تظهر بعد سبات صيفي ساعية للانقضاض، اجسام من المعدن الصدِأ تتغير خارطة انتشارها بحسب المواسم، تغطيها عواصف القيظ الغباريّة، وتجرفها سيول الشتاء وامطاره فتكشّر عن انيابها، هي الالغام والمخلّفات الحربيّة.. المشكلة التي اكملت عقدها الثالث في البادية الجنوبيّة العراقيّة ومناطق أخرى.     الآلاف وربّما الملايين من المقذوفات والالغام والقنابل غير المنفلقة هي بقايا الحروب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : البلاستك حرب ناعمة على الكوكب ..القصّة الكاملة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Apr 2022 03:27:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>لم يطرأ على بال العالِم الانكليزي ليو بيكلاند المولود في بلجيكا 1863 ان نجاحه في تصنيع مادة البلاستيك الصناعي كبديل رخيص بالمقارنة مع المطاط الطبيعي والاخشاب والمعادن سيجلب كل هذا الاضرار بعد كم المنافع الاقتصادية التي حققها، البلاستك الذي دخل في الصناعات والادوات والاستخدامات واسهم في جعلها بمتناول المليارات من البشر تحوّل اليوم الى مارد مخيف ومهدد كبير وحقيقي لصحة الانسان والتنوع الاحيائي وطبيعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : البادية..موسم الهجرة الى الرمال]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2022 06:14:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>اخضرار على مد البصر، مجاميع من الناس يتوزّعون على مسافات متباعدة، مساحات فسيحة تكتسي بالبساط الاخضر وشجيرات تعود لها الحياة بعد شتاء قارس، عيون ماء ترفع ايقاع تدفقها وطيور تخلع عن حناجرها سبات الكسل.... تلك هي البادية الجنوبية وحكايتها مع الربيع، مكان يصير وجهة الساعين لقضاء العطل والعاشقين للطبيعة ..     بادية السماوة، جنينة لا نهاية لها، تبدأ من النجف الاشرف غربا وتصل الى مدينة البصرة في الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : اوروك بداية الحضارة الانسانيّة... القصة الكاملة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Apr 2022 06:21:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>معبد كاريوس باقواسه واعمدته المدوّرة وزقّورة ايننا والمعبد الحجري ومعبد كرندش، شواخص مازالت ثابتة في مدينة اوروك الاثاريّة منذ ما يزيد على خمسة آلاف عام، اعمال التنقيب لم تكشف سوى خمسة بالمئة مما يُعتقد وجوده تحت الكثبان، هي اوروك ..مدينة الحضارة الاولى، حيث اخترعت الكتابة ونظم الري وخلطات اللون.. وسبعة قرون على اكتشاف العجلة.      موقع اوروك الأثري الى الشمال الشرقي من مدينة السماوة وضمن الحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : تل الأجز .. مدافن من حلي ومجوهرات..القصة الكاملة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Apr 2022 06:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>مجموعة مدافن تعود للعصرين السلوقي والفرثي، بُنيت في طبقات لتشكل واحدة من اثمن واكبر المقابر التاريخيّة المكتشفة، اللافت فيها انّها تعود لأسر حاكمة كانت تضع مع جثامين موتاها الحلي والادوات الثمينة، انّها تل الأجز الذي يحمل رؤية العراقيين القدماء لعالم ما بعد الموت.    موقعُ تل الأجز الأثري واحدٌ من الف موقعٍ اثاري في محافظة المثنى يعود تاريخه الى اكثر من حقبة زمنيّة، وسمّي بـ (الأجز) لكثرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : قلعة الكصير الأثريّة ..القصّة الكاملة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2022 06:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>جدران ومنذ مئات من السنين تنتصب وسط صحراء لانهاية لها بمواجهة التقلّبات المناخية والسيول الجارفة في مواسم الامطار، حزينة تُخفي قصص الوقوف بوجه الغزوات، تحتفظ بحكايات المحاصَرين فيها، وآثار المهاجمين على اسوارها الخارجية، هي قلعة الكصير في بادية السماوة، مرّ بها الرحّالة وكتب عنها الاثاريون، البعض اسماها حصناً، والبعض يراها حامية، اما المتبقّي منها فينتظر العون... استخدمت لصد هجمات عدة عبر التاريخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : قصف الجسور الخشبية العراقية جريمة ابادة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2022 23:28:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>هل كان فعلاً مقصوداً، ام طيشاً حربيّاً، الحملة الجوّيّة التي شنّها التحالف الدولي ابتداءً من ليلة السابع عشر من كانون الثاني عام واحد وتسعين وتسعمئة والف، واسقاطه لآلاف الاطنان من القنابل الذكية والغبيّة.. المحللة دوليّاً والمحرّمة انسانيّاً على اهداف بعضها عسكري لكسر شوكت العدو(العراق) وكثير منها مدني لا مسوّغ او عذر لاستهدافه مثل محطات تحلية المياه ومخازن الاغذية والجسور الخشبية على نهري دجلة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : التعليم الاهلي بين الحاجة وفضاء التسليع]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jan 2022 21:41:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>جامعات وكليّات جامعة بأقسام متعدّدة وكليات متخصّصة ومدارس ابتدائية ومتوسطة وإعداديّة ، مؤسّسات علميّة وبحثيّة وتربويّة انسلّت من عباءة وزارتي التربية والتعليم العالي والبحث العلمي وفق تشكيل إداري مستحدث وليس بالجديد وهو التعليم الاهلي ، اكتظاظ المؤسسات الحكوميّة وعدم قدرة الكثير منها على تقديم المفردات العلميّة والتربويّة وفقاً لما تعلنه الوزارتان من اهداف كان من بين الاسباب التي ساعدت في رواج واز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : نقرة السلمان.. حكاية سجن وقصة منفى]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2022 11:00:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>نقرة السلمان، اسم طالما تكرر على السنة المتابعين والدارسين لتاريخ العراق المعاصر، السجن الاكثر شهرة، شيد بطلب من المندوب البريطاني كلوب باشا في عام الف وتسعمئة وسبعة وعشرين ليكون مركزا لحرس الحدود على اثر الهجمات الدموية التي كان تعرض لها البدو العراقيين، خاصة بعد مقتل ستمئة واربعة وتسعين منهم في العام الف وتسعمئة واثنين وعشرين ، على يد مهاجمين وهابيين وكما  يقول الباحث عدنان سمير دهيرب .في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : كتب امريكيّة لفهم الواقع العراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Feb 2018 15:15:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>سقوط النظام البائد وما رافقه وجاء بعده من احداث تمثلت في اعلان احتلال العراق وظهور بوادر الاستهداف الارهابي للمدنيين من قبل عناصر القاعدة وخلايا العنف الطائفي وبعدها داعش ، وما تخلل ذلك من تسليم للسلطة وانسحاب القوات الاجنبية ، كانت كلها مادة خصبة للكتاب العالميين والعراقيين ، الكثير من الكتب والمؤلفات تناولت الشأن العراقي ومن زوايا عدّة توثيقية او ابداعية لكنها في النهاية استندت الى توثيق اللحظة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : انف الحكومات]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2014 00:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>لاادري ، متى يدرك صانعو القرار الاقتصادي  العراقي بأنهم يسيرون في الطريق الخاطيء ،لقد اثبتت المئة عام الماضية إن انف الحكومات يجب ان لا يدس في جميع مفاصل الحياة لانه يربكها ويقودها الى الوراء فالمشاكل الاقتصادية التي مر ويمر بها العراق هي وليدة غياب الستراتيجية الاقتصادية الصحيحة والواضحة ،وبالتالي فإن شكل النظام الاقتصادي والتوجه الاقتصادي العام ما زال غائبا او مغيبا لاسباب كثيرة تتدخل فيها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : الحكومة اخفقت ْ .. الدولة فشلتْ !]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2014 22:40:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>تصدير النفط الليبي دون علم حكومة طرابلس لايُشبه اخفاق الحكومة ذاتها في ايصال الماء الصالح للشرب الى عدد من بلدات العاصمة , وتأخير اعدام المدانين العراقيين في السجون يختلف عن هروبهم منها , وكثرة التكسرات في شارع السدة في مدينة الكوت يختلف عن تمكن المارقين من التحكم بسد حديثة , في الحالات الاُول يُقال إن الحكومة اخفقت لكن في الحالات الثانية يقال إن الدولة فشلت ...... الدولة ليست الحكومة فقط .. ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : التاآت ، أسلحة المحرر الثلاثة]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2014 11:20:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>من الواضح إن التنافس الكبير والمتشعب الذي تمارسه المؤسسات الإعلامية في عالم اليوم والأمس والغد قد دفع بمسلمات عدة إلى سطح الحقيقة ، وأساس التنافس هو في الحصول على ثقة واهتمام ومتابعة الجمهور ( المتلقي ) ، والمؤسسات الإعلامية وإن اختلفت في أساليب اتصالها بالمتلقي باختلاف وسائلها المتاحة إلا إنها تلتقي في محور واحد وهو العمل على كسب المتلقي ، وبالتالي تحقيق الأهداف التي أنشئت من اجلها المؤسسة الإعلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : جاذبية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 17:41:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>يدكِ الخانقة      " ربطة عنق " الجاذبية الارضية جلاد كبير تسحب الجسد الى أسفل " يلتذ الحبل بعناق الرقبة المشنوقة "بينما المشنقة " قوسان مرفوعان "حين تشعر بالبطالة تشنق نفسها      ..........    تشنق الهواء حالما تهرم المقصلة تُرمى في المخزن الخلفي مثل صفيحة سمن فارغة مع الكلاليب ، السيوف الصدئة ، رائحة الجلادين المتفسخين منذ عقود واليعاسيب الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : اصدقاء]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2011 20:17:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>كان يجب أن يتفادى المرور بدائنيه الذين توزعوا في أرجاء المدينة الصغيرة كيما يصل إلى البار حيث يجلس أصدقاؤه , لهذا فهو يرسم خرائط متشابكة من الأزقة والأبواب الخلفية والاسيجة التي يتوجب السير من خلالها وهو ما اعتاد عليه كل يوم منذ أن سُجل في قائمة المشردين التي تصدرها اكبر مقاهي المدينة كل ثلاثة اشهر .لم يخرج إلى الصحراء منذ الشتاء الماضي  فيما تعبأ ذاكرته بصور تتقافز لكلاب تلهو وطيور حبارى تحلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : 6صباحا 9 مساء أمريكيا]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 09:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>في الموروث الشعبي العراقي هنالك الكثير من الحكايات التي هزت الذاكرة الإنسانية وبقيت في الأذهان لتتناقلها الثقافات المختلفة حتى ذهبت مثلا ، ومن بين تلك الحكايات إن شابا حكم عليه بالإعدام لارتكابه سلسة من الجرائم ويوم تنفيذ الحكم سال إن كانت له رغبة أخيرة فقال نعم أريد أن أرى معلمي , وحين جاء المعلم قفز  عليه الشاب وأوسعه ضربا فسارع المحيطون إلى تخليص المعلم وهو في الرمق الأخير , قيل للشاب لم فعلت ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : إنهم فيدراليون]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2009 10:29:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=180003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>طوال عقود ,عانى العراقيون وهم يبحثون عن نظام حكم يسكنون إليه ... ملكي ,ثوري ,اشتراكي, دكتاتوري ,علماني , ليبرالي ....صفات للحكم ليست انظمة , ولكل نظام ميزاته وعليه اشارات استطاعوا الوقوف عندها. العراقيون وبعد ان اتعبهم طول الترحال وقلة الحيلة صوتوا على دستور بلادهم في العام الفين وخمسة والذي اشار الى ان الفدرالية هي جزء من فلسفة الحكم العراقي الجديد , والفدرالية بالعودة الى اشكالها في التجارب الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : عودة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2009 03:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>لم يكن الوقت متأخرا , لكن ركلة الحارس قد رمته في قعر الزنزانة بين الأرجل والأيدي المتشابكة وبقايا البول المتجمع كبقع في أرضية السجن التي ألفها منذ سنين  .. كان يصر أن يستنشق الهواء خارجا حتى أخر لحظة وشهيقه الأخير لم يعتد أن يخرجه إلا بركلة الحارس التي اعتاد عليها وكلماته التي تلعنه …      ركل الكرة ورآها وهي تلتصق في الِشباك وسقط على الأرض مغميا عليه بعد أن أحس بألم في رأسه .. تحسس طين الأرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : تعمد ايقاع الاذى الصحفي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2009 09:10:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=179280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>بإجماع غريب يصر المهتمون في العالم على تسمية الاعلام اليوم بالمتطفل على الاشياء والاحداث والهواجس وربما الافكار . وهذا التحول ربما يحسب في بعض من جوانبه لصالح الاعلام وقد يفسر على انه مديح يكال لمهنة لم تحصل على نصيبها من القواعد والمسلمات . ذلك لان الصحفي لم يعرف حتى الساعة قانونا او توجها ثابتا يجعله في دائرة اليقين حول سلوكيات مهنته . واذا مااستثنينا القواعد العامة التي تصدرها بعض من المؤسسات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : رغوة اصوات]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Apr 2008 06:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>أنتِماذا افعل ُ كي أُرضي ملايين الأسئلةِالمنصوبةِ كفخاخِ ثعالبٍ في ثلجِ رأسي ؟           -1-كقافلةٍ من َ السُكَر الذائبِ في ثَلجِ القطبين أتناسى رغوةَ الأصواتمن شفة البطريقأنصت لبكاء الألوانتقفُ أجراسُ الملح بين زحام الأبيض والأسودلتملأ بحراً مازوكيا          بعطاس الأنفاساستأصِلُ انف الساحرة ذات المكنسة الثلجية آه حين أُذيقك طعمَ العـــفة<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : يقرون بأخطائهم والعصي في الهواء]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 05:49:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>الانتساب إلى الشيء معضلة المفاتن ، واستراق لغربة انئنة الخشوع ، الواجمون على افتعال نواتهم واجمو سواد واقتتال غدة لكن شهر المضاجعة السادس يأن بانتفاخ مرجرج موشوم بعتمة صباح قل نظيره بين النهارات الأنة من صلصلة ألآس المنقوع بأندراجات مكبلة وانفراج رؤيا الهزيع الطويل الممتد إلى آخر طيات الشعر المار عبر لهاث الشيء المنتسب لمفاتن العضل المفتول إلى أعمدة الخشوع الآنه ، لكن الشيء أكثر الأعضاء تمددا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : أيقونه]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2008 06:09:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>                             ( انك تستطيع أن ترى السماء من ثقب إبرة )                                                                                            مثل يابانيخطايا الايقونه-----------             يجدفها التيار بعكس الماء             ينشق ازلام الثارات             يقلب يوثانيا جدران المعدة             فتسلم تلك الإرهاصات ، بقايا الروح             بقايا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : م]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 08:03:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>(م    أولى )                  قبل يومين                              مر  قطار العمر                   وقلبي يرقص فوق السكة 000( م  أخرى )               مزحوما برذاذ الرحلة                ودخان الأنفاس                مزحوما حد نزيف العظم                متى تبحث القاطرات عن سكة أخرى                                            غير ضلوعي               متى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : مطر]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2008 08:15:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>المقهى تحت المطر ،                      قط مبلل وأنا قطعة فلين .... أتقن السباحة بالفطرة (1)               اسقط المطر                           سقفا                                سقفين              اغرق الشارع               وحارس الليل               وهبني درسا في السرقة (2)            المطر             يلصق بحذائي المثقوب                         ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : فزاعة]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 06:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>أيها الحقل ،لا حد لامتدادك لا حد لخضرتك البائسة بكاؤك ثقل زهرة وأنينك وجع صامت في عيون الفزاعات000000صديقتي الفزاعة يا سلة أنقاض الريح أنا اقرب عصافير الحقل إلى التخمة وأكثر السنابل انتظارا للعصافير فلماذا تلوحين بالخرق البالية 000000أيها الحقل ،حين تقتلع أسنانك التي أتعبها سوس العشبوحين تلملم كالخادمة وسائد نوم السنابل وبقايا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : إلى ادونيسته]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2008 06:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>لأنك منهك بخرافة الظلال المتيبسة منثر بالبقع ، منسك كلكنة الريح بالأمس اضمحلت آخر خلاياك المتحللة أنبأني النمل ، وعض على فكيه أيها الملتف تحف بك  فضاضة  حزن ودعاء الليل عصافير تقيم لمواسم الخشب مسامير تتصاعدلماذا ، لماذا   ؟ يا وافر  التحايا ومبطل السحب مسروق من أول البلعوم ابتهال السابلة منزو ، منكسر قلب في قدح ماء الوجه لماذا  ؟أيها الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : يستحم بالخدر]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2008 09:55:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>جاثيا كان متقيا بكلتا يديه لكمات الجدار ظله يناصبه السخريةويحز ضوء المصائد الخمرة تنفخ في صمته تنهال في عروقه تخثر سره إلى طاولة قيئةابل من بصاق ، أوهى من إسفنجهيزدان بولادة  مدعوكة  لضياعهيبس غصنه في غابة تقوى تخضر حبيبات الحمى المنداة على جبينه كثيرا ما يرفس البحر ليله              يفتح مزلاج الشواطىء للعزاء              أيها الجحيم ، يا ركام ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : هاجس]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 08:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=116264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>               في القرية التي يحتلها نباح الكلاب صباحا مثلما تلسعها نشوة برد تشرين ، كان محتما عليه وهو من طلبتها القلائل الذين يدرسون في المدينة الكبيرة أن يخرج باكرا ليقطع الأميال الثلاثة سيرا في طريق ترابي ليصل إلى الشارع الكبير الذي تمر به السيارات بين الفينة والفينة ، انه يعرف هذا الطريق منذ أعوام طويلة حين كان والده رحمه الله يصطحبه ليشتري البضائع والأقمشة (البازة) قبل كل عيد ، كان يتذكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : كان حلما ليس الا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 09:00:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>     لم يكن الوقت متأخرا , لكن ركلة الحارس قد رمته في قعر الزنزانة بين الأرجل والأيدي المتشابكة وبقايا البول المتجمع كبقع في أرضية السجن التي ألفها منذ سنين  .. كان يصر أن يستنشق الهواء خارجا حتى أخر لحظة وشهيقه الأخير لم يعتد أن يخرجه إلا بركلة الحارس التي اعتاد عليها وكلماته التي تلعنه بالفارسية …      ركل الكرة ورآها وهي تلتصق في الِشباك وسقط على الأرض مغميا عليه بعد أن أحس بألم في رأسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : تثاؤب قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Nov 2006 05:50:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br> حين قرر أخيرا أن تصطحبه زوجته الشابة في الجولة ، لم يكن يدرك بأنه سيكون فريسة لشكوكه التي لا تنتهي، لأنه يعرف بأن هنالك ما يبرر كل هذه الخيالات ، وكل هذه الكوابيس، فزوجته الشابة المليئة بنشوة حصان تؤكد له يوما بعد آخر .. بأن هنالك ما تحتفظ به عنه ..وأنها تخطط  منذ زمن لأطلاق الرصاص على رأسه وهو نائم .. لقد كان يشعر بعد كل وجبة عشاء يرفض أن يتناولها لعلمه بالسم الذي فيها أن نظراتها تخبره بأن الليل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف المحسن : الحوار والحوار الدرامي]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2006 09:54:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=75356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_المحسن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg" /><br>يذهب بعض المشتغلين في ميدان الاتصال والاتصال المنظم إلى أن الحوار اليومي العادي يختلف عن الحوار الدرامي في كون الأول غير موجهه للغير من قاموا به تحديداً وإيضاحا ، بينما يكون الثاني موجها للثالث الغائب الحاضر وهو المشاهد المتلقي البعيد المنصت في آن معاً .ولأن الاتصال هو مكننة الأفكار المشعة المتحركة(1)أو هو عملية بث المعاني بين الأفراد عندما يطلع عليه، فأن الحوار الدرامي يعد من أكثر أجزاء العمل الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ade40c50-cf7f-4fe4-af44-452d391a178c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
