ar https://www.ahewar.org Sat, 25 Aug 2007 08:32:59 EST
-1-وكيف بدأ الأمر .. ؟!اظن ان الأمر بدأ حين قررت ام ان تُخيف صغيرها – الذى تمرد وشق عصا الطاعة عليها – بأن قالت له انه إن لم يصمت ويمتثل لأوامرها ونواهيها فأنها – وحتماً – ستحضر له عمو العسكرى ليقبض عليه ويريه الويلات تتذكرون تلك العبارة التى سمعناها كثيراً من امهاتنا ونحن بعد صغار ( لو مسكتش / لو مسمعتش الكلام هاجيبلك الظابط / هاخلى العسكرى يمسكك... الخ , واه من الخ هذه ) ويا حُسن حظ ...... ]]> Thu, 28 Jun 2007 11:33:32 EST
ستلاحظ عزيزي القارىء ( وكم أنت دقيق الملاحظة حقاً ) اننى لا أجد ما أقوله ولا أجد ما اكتبه إذ فاض بي الكيل وطفح منى القلم لذا - وأرجو أن تستمحينى عذراً فى ذلك - سأمضى هذا المقال ( وهو من أكثر المقالات ثقلاً على نفسي ) فيما يشبه ( الهرتلة ) التى يعجز فصحاء اللغة أن يجدوا لفظة أكثر تعبيراً عن ( الهرتلة ) منها أقول هذا - ولو على سبيل الأتفاق الضمني - قبل أن ترتكب فعل القراءة وتخطو بعينيك على ك ...... ]]> Sun, 03 Jun 2007 04:28:58 EST
هو موضوع - كما لابد وان نعرف - قديم قديم قدم ( طز المُرشد ) تلك الكلمة التى خلع عليها جنابه الموقر مهابة وجلاله بحيث باتت شعاراً وطنياً يشار له بالبنان فى كل المحافل الدولية بل وغدت - تاريخياً - فى منزلة مقولات مثل ( لو لم اكن مصرياً لوددت ان اكون مصرياً ) و (وطني لو شغلت بالخلد عنه, نازعتني إليه في الخلد نفسي ) و ( مصر ليست وطناً نعيش فيه انما وطناً يعيش فينا ) ( وسعد قال لصفية غطينى وصوتى ع ...... ]]> Tue, 29 May 2007 06:03:28 EST
هذه هي كل الأسباب التي تنتحلونها لعقوبة الإعدام قد تحطمت إذن ، وهذا هو منطق ممثلي الإتهام بأسره قد أصبح عدماً ، وهذه كل مرافعات النيابة قد فندت فصارت رماداً. أن أقل لمسة من المنطق لابد أن تذيب كل تفكير معوج. فيكتور هوجو إيماء ...... ]]> Fri, 25 May 2007 12:18:47 EST
ويجب أن نذكر هنا مثلين أو ثلاثة أمثال لما حدث في بعض وقائع الإعدام، مما ينضح بشاعة وقذارة . يجب علينا أن نرهق أعصاب زوجات وكلاء النيابة، فالمرأة لها أثرها أحياناً في ايقاظ الضمير.لحظة .. من يتحدث هنا هو ( فيكتور هوجو ) وليس ( جورج شكرى ) الرجل يريد ان يرهق اعصاب زوجات وكلاء النيابه ( لما للمرأه من اثر فى ايقاظ الضمير ولا ادرى ما الذى ذكرنى هنا بزوجة بيلاطس البنطى وتحذيرها لزوجها من المساس ...... ]]> Wed, 23 May 2007 11:58:22 EST
" إذ من منا لم يحلم ، أو يفكر ، فيما بينه وبين نفسه ، في آخر يوم في حياة شخص محكوم عليه بالإعدام ؟ " فيكتور هوجو حقاً من منا لم يحلم ، أو يفكر ، فيما بينه وبين نفسه ، في آخر يوم في حياة شخص محكوم عليه بالإعدام ؟ صحيح ان البشر جميعاً محكوم عليهم - ضمنياً - بالإعدام .. لكن المُخ ...... ]]> Fri, 11 May 2007 06:26:39 EST
" أسلمت سارة لا كترت المسلمين ولا قللت النصارى " " هي كارثة حين يصبح أعظم انتصار للمسلمين فى مصر أن تعلن مراهقة مسيحية إسلامها !!يهلل الكثيرون لإسلام فتاة مراهقة أو سيدة تسعى للطلاق من زوجها، ويتحول الأمر إلى نصرة قوية وفرحة عظيمة كأننا غزونا أوروبا بعلومنا و صادراتنا، كأننا اخترعتا دواء للفيروس سى أو اكتشفنا معادلة فيزيقه سوف تغير شكل العلم والعالم، كأننا انتصرنا على إسرائيل..نعم يقات ...... ]]> Wed, 09 May 2007 08:16:10 EST
يقال أنه قد حدث نزاع بين بعض المسلمين وبعض المسيحيين حول قطعة أرض أراد المسيحيين تحويلها إلى كنيسة .. وتحول النزاع كما فى كل مرة إلى فتنة طائفية تنذر بسقوط قتلى وجرحى - غالباً من جانب واحد – وأصيبت الجهات الأمنية كعادتها فى مثل هذه الظروف بالصمم والعمى وفقدت للأسف كل حواسها الأدراكية وتطورت الأحداث إلى أن أتفق الطرفان المتنازعان - فى سابقة تاريخية - على الأحتكام إلى عدالة السماء التى نزلت يوماً عل ...... ]]> Tue, 17 Apr 2007 11:20:06 EST
اللي ياكل عيش النصرانى يضرب بسيفه 2 ثانياً.. سيف النصرانى " إن وجد مكان للعنف فى الحياة المسيحية فلابد انه العنف الذى يُحتمل وليس العنف الذى يُمارس .. عنف يُحتمل أقتداءً بأحتمال مؤسس المسيحية كطريق يسمو عن انفعالات البشر ويحطم الحلقة المُغلقة – حلقة الإيذاء ومعاملة المثل بالمثل " بعبارات مثل هذه مهد الكاتب ( لويس ج سويفت Louis j Swift ) استاذ الكلاسيكات فى جامعة كنتكى ومحرر الجريد ...... ]]> Tue, 10 Apr 2007 11:28:24 EST
ما الذي يدعونا أن ننهك ونهلك حناجرنا وأقلامنا في المطالبة بحقوقنا وفى البحث عن وهم كبير اسمه المواطنة.. لن نحصل على المواطنة لأننا ببساطة لا نريدها.. أن مملكتنا كما المسيح ليست من هذا العالم وأحرى بنا أن نبحث عن رخصة المواطنة في السماء حيث أبديتنا لا على الأرض التي هي إلى زوال...!! لماذا نجهد أنفسنا في كتابة أسمائنا في سجل مناصب تلك الحياة الفانية - ليس لخادم الله أن يشغل منصباً شرفياً أو سلطو ...... ]]> Wed, 28 Mar 2007 11:19:19 EST
اللي ياكل من عيش النصرانى يضرب بسيفه 1 المثل الذى سيكون موضع حديثنا اليوم هو واحد من الأمثال الشعبية الشائعة ولا يوجد ما هو ادل على شبوعه اكثر من الصيغ المتعددة التى تقولب فى إطارها , فبالأضافة إلى ذكره بصيغة (اللى ياكل من عيش النصرانى يضرب بسيفه ) فى كتاب الأمثال الشعبية – مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول مع كشاف موضوعى – للعلامة المحقق احمد تيمور باشا ( مثل رقم 421 ) والذى فسره بقوله " اى ...... ]]> Fri, 16 Feb 2007 06:08:30 EST
ما رأيكم فى ان نرفه عن انفسنا قليلاً.. ونلقى عن كاهلنا - ولو لحلقة واحدة - تلك الصراعات الجدلية التى جاثمت على انفسنا وساقتنا بعيداً عن الهدف الأساسى من تلك السلسلة التى هى بمثابة السبق البحثى عن الأقباط فى الأمثال الشعبية والتى هى نقطة انطلاقة دراسية وبحثية ستمدد ان شاء الرب وعشنا لتشمل كافة الأمثال الشعبية المسيحية فى ربوع الوطن العربى واعود لأكرر ان الهدف من هذه الدراسة البحثية هو الحصول على قد ...... ]]> Wed, 07 Feb 2007 01:01:08 EST
" عشمان حنا يُخش الجنة " أنها واحدة من المأثورات الشعبية التى دآب اخواتنا المسلمين – كثر الله من خيرهم - على إطلاقها علينا نحن المسيحيين بأستخفاف شامت وبثقة يقينية مطلقة إمعاناً فى تذكيرنا بأن لا أمل يُرجى فى خلاصنا وإننا هالكون لا محالة وان جهنم هى المصير المنطقي والطبيعي لأمثالنا من الزنادقة الكفار وتهكماً بالطبع على بئس محاولاتنا بالتظاهر بالصلاح والتقوى والورع والقارىء الأريب لذلك ...... ]]> Sat, 03 Feb 2007 11:04:11 EST
"يا كنيسة الرب اللي فى القلب فى القلب""قالوا يا كنيسة أسلمى قالت اللى فى القلب فى القلب""اللى فى القلب فى القلب يا كنيسة"أورد العلامة المحقق ( أحمد تيمور باشا ) تلك الأمثال فى كتابه ( الأمثال الشعبية - مشروحة ومرتبة حسب الحرف الأول مع كشاف موضوعي - ) وقد أوردها كما أوضحنا فى ثلاثة صيغ حرف الألف ( 323 ) / حرف القاف ( 2204) / حرف الياء ( 3093 ) وقال فى شرحه للمثل.. " اى أنه إن سكتنا ...... ]]> Thu, 01 Feb 2007 09:22:53 EST
تعرفون أن (أم نبوية) لا تملك سوى (دكرين بط)وتعرفون أن (رجال البلدية) لا يرحمون ولا يدعون كذلك رحمة الله تجد طريقها إلى بني البشر.على هذه الخلفية المعرفية سوف نستطيع أن نتفهم ما سيحدث الآن؛(أم نبوية) تحاول أن تبيع (دكرين البط) خاصتها كي يتسنى لها أن تجد ما يأويها هي وأولادها (أم نبوية) لا تملك محل تجاري وليس لديها رخصة ولم تحصل على إذن من الحي لكي تفعل.. كل ما في الأمر أنها وجدت مسا ...... ]]> Sat, 27 Jan 2007 02:00:45 EST
لا أدري.. يبدو أننا نحن الأقباط لا يحلو لنا اللعب إلا بأوراق نعرف مُسبقاً أنها أوراقاً خاسرة... لا نضع رهاننا إلا على خيول ندرك دوماً أنها مريضة وفى أغلب الأحايين – أن جاز اللفظ – خيول ميتة.ولا أجد مثالاً على ذلك خير من مطالبتنا العبثية غير المُجدية بإلغاء أو على الأقل تعديل المادة الثانية من الدستور والتي تنص على أن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع لقد تحولنا – وسامحوني – ...... ]]> Tue, 23 Jan 2007 09:24:35 EST
بالعمارة والتمارة وجيزة النصارى ان نصوص الأمثال الشعبية – كما يقول عنها الدكتور( احمد ابراهيم شعلان ) فى الجزء الرابع من كتابه الثمين والسمين " موسوعة الأمثال الشعبية المصرية والتعبيرات السائرة "" هذه النصوص هى عبارة عن شواهد ثقافية على القيم السائدة كالعادات والتقاليد والأعراف وتقوم بدور الموجه العام للسلوك وهى دستور للعلاقات بين الأنساق الثلاثة للمجتمع وهى الفرد والجماعات كوحدات وال ...... ]]> Wed, 17 Jan 2007 08:44:13 EST
يبدو أنها كانت جرعة زائدة حقاً من بول الإبل.. تجشأ بعدها الرجل في زهو وخيلاء وأخذ يمسح ما تبقى من بول الإبل من على شاربه الأبيض الكث والذي يذكرني كثيراً بشوارب من أجاد عمله حقاً من الأخوة الخبازين (الفرانين)ومن ثم امتطى صهوة حماره واستل سيف قلمه وأخذ يركض ويركض أقصد يكتب ويكتب.. " الكفر.. هو تكذيب الرسول في شيء مما جاء بهوالأيمان.. تصديقه في جميع ما جاء به فاليهودي والنصران ...... ]]>