<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الطيب آيت حمودة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[من مواليد  الولاية  الثالثة  التاريخية ،  عاش  أحداث الاستدمار  الفرنسي  في  منطقته ،  شاهد بشاعته  إثر  عملية  المنظار ( 1959) ،  وواكب  تجاوزات  النظام  العروبي  في  ارتكاب  ما  لم  يرتكبه  الإستعمار  في عز  الإستقلال  .<br>*  مهتم  بالتاريخ  الأمازيغي كله  دون  إقصاء  لعصر  من  عصوره ،  يؤمن  بأن  الأمازيغ  أمة   لا  شرقية  ولا  غربية ،  وإنما  هي  أصيلة   في  وجودها  وتواجدها  في  بلاد  تامزغا   الممتدة  من  سيوة  إلى  جزر  الكناري .<br>* يسعى  إلى  قراءة  متأنية  لتاريخنا   الأمازيغي  بمنظور  محلي ،  لكشف  المغيب   منه ،   والبحث عن  الإثباتات   الدالة    على  أن  القومية  العربية   دخيلة   على  مجتمعنا  ،  لأننا   قومية  متميزة  جديرة  بحمل لقبهاالحقيقي الأصيل  بكل  اعتزاز  وفخر (  الأمة  الأمازيغية  المسلمة )  .<br>*بالحوار  والفكر  تتضح  الحقائق  ،  وتتحدد    السمات  الحقيقية  لأمتنا ، التي   طمست  عبر  العصور  والأعاصير  لصالح  الأقوام  الوافدة   دائما .<br>* أؤمن  بأن  الحراك  الفكري   وتعدد  قنواته  سيسهمان   في   خلق  دينامية  جديدة    تقبل  الإختلاف  وتصون  حقوق  الآخر  في  إثبات  إنيته  وذاتيته  ، عبر  مسار  تناغمي   يضمن  الإحترام المتبادل  بين  جميع  فيئات  المجتمع .<br>**أعتقد  بأن  ذلك    ليس  بعسير   على  دول   تتمسك   بالديموقراطية   وحقوق  الإنسان   والدولة  المدنية .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2920]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الطيب آيت حمودة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الأستاذ [ محمد بن عميرة ] وتاريخ المغرب الإسلامي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2025 19:29:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>استمعت   باهتمام  في حصة  [ مسارات  علمية ]   على مدار ما  يقارب  الأربع ساعات  من  الإرسال  المتواصل عبر  منصة  اليويتوب   المتبوع   بالمناقشة  لأستاذنا  الفاضل    المؤرخ  [ محمد  بن  عميرة]  التي  فيها   الكثير  من   الملاح، والعلم   التاريخي   وسرد   مذهل  لمسار  الأستاذ  المهني  والعلمي   بإشراف  صاحب  الحصة   المحاور[ رضا   بن  النية ].  °°°أنا  واحد   من  مئات   الطلاب   الذين   درسوا  ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : تصريحات محمد شرفي بشأن الأمازيغ .]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jul 2022 15:05:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تصريحات  محمد   شرفي في  الميزان .محمد  شرفي  باعتباره  رئيسا  للمجلس  الأعلى  للإنتخابات   صرح  بأن [ كل   الجزائريين   أمازيغ   ]  هناك  من  يعلم   منهم   وهناك  من  يجهل   ذلك   متنكرا   لأصوله  .°°°قرأت  بعض  الردود   الناقمة  على  هذا   التصريح ،  وبان  لي  الفارق  بين  الجهل   والعلم  ،  بين   الحقيقة   والدعاية  الإديولوجية  المتمكنة  منذ  الثلاثينات  من  القرن  الماضي   التي  ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : مزالق الفكر القومي.]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2021 12:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مزالق الفكر القومي .*** في الحقبة العثمانية في الجزائر  لم  تكن (القومية )سائدة لأنها منتوج غربي   غزا بلاد الإسلام !   فقد كنا جميعا مسلمين  تجمعنا الرابطة الدينية  ، فكنا مسلمين،  وبلادنا يُطلق عليها  في كتب التراث  [المغرب الإسلامي ] .***الفكر القومي بدأ ينتشر بفعل الانجليز  وضابطهم. {لورانس العرب }، الذي خلق نزعة عروبية ضد الوجود العثماني ، فثار العرب  ومعهم الانجليز ضد الخلافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الولاية السابعة .. أو .. فيدرالية فرنسا ... أي دور لها في الثورة ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2020 20:00:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما  حط  الإستدمار  الفرنسي   رحاله    في   وطننا   ،   لم تكن   ساكنته  تدرك   بعد   معاني    ( الشعب)   و(الوطنية ) ،    فقد   كان   السكان    يعيشون   عزلة   جهوية ، و نظام  إقطاعي  ،  وعروشية ، أوكنفدراليات  تجمع عدة  قبائل  ،  وهذا   ما  يفسر انقسام   الشعب  في  المقاومة  ضد  الإحتلال ،  فكل  عرش  أو  جهة   تقاوم   بنفسها ، فعامل  و(حدة   الوطن)   لم يتوضح   بعد  في  أذهان المقاومين  ،   فق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : ميثولوجية [ أنزار] الأمازيغية .]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 13:06:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصة  [أنزار]  التي  هي من أساطير الأولين   .°°°الأمم ذات الأثالة والأصالة هي التي تملك رصيدا من الإشارات الدالة على قدمها في هذه الأرض ، والأمة الأمازيغية لها من الأساطير الميثولوجية ما يشير إلى ذلك كأسطورة الإله أمون وقصة الأطلنطيد ، و  [تاكمارت نيسمضال] ، أي بغلة القبور ، و[Gورزيل إله الحرب  ، وأسطورة أطلس ، و المازونيات ، و أسطورة أغريبة التي أداها الفنان ايدير باقتدار ، وقصة حمو أونامي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الأنساب المرابطية و الشريفية (ج2)]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2020 02:15:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الشرف في حقيقته ليس شرف الإنتساب أوالدماء النقية كما يتوهمون ويفعلون ، وإنما هو النبل في الأخلاق ، وتواضع ٌ في رفعة ، وعفة تأنف الدنيا ، وغضب للحق ، مؤثر على نفسه لصالح غيره ، فقد خلقنا الله سواسية لافرق بين البشر إلا بميزان التقوى ، [1] غير أن ظاهرة عامة ألمت بشمال إفريقيا بدأت بسيطة في زمن حكم الأدريسيين ، ثم فرّخت وتفاقمت وعمت زمن حكم دولة المرينيين [2] صنعت صنما يُعبد يسمى [ الأشراف ] الذي يقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الأنساب الشريفية والمرابطية حقيقة أم زيف ؟ ( ج1)]]></title>
<pubDate>Tue, 12 May 2020 17:03:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ أن فطمت ترسخ في ذهني أنني من [ امرابضن الأشراف ] فاكتسبت ذلك الإسم تقليدا دون أن اعلم كنهه واتجاهه ، بنضج الإنسان وازدياد الثقافة وانفتاح أفقها ، والتشبع بروح الإسلام الصافي الخالي من الشوائب البشرية الملونة للأشياء ، دعاني إلى البحث في حقيقة الظاهرة (المرابطية ) (الشريفية ) ، وهل فعلا هناك في الإسلام أشراف وآخرين لا شرف لهم ، فاكتشفت أمورا لم تكن ذات بال ، وليعذرني أصدقائي بما سيصل إليه البحث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الخوفُ من الإنقسام !؟]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2020 21:26:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كل كسب تحققه الأمازيغية بالنضال والفكر إلا وأصاب التيار القومي العربي بهستيريا وفوبيا الأمازيغ ، بحجج واهية يكذبها الواقع و تعريها تجارب الأمم .لا وجود لشعب نقي لا إثنيا ولا لسانيا ، فغالب الأمم تعيش ظاهرة التنوع في جنسها ولونها وثقافتها ولسا نها ، وهناك دول متقدمة تشجعه ككندا ،و استراليا ،و نيوزيلاندا.... وحتى فرنسا ... ، أما تنوع اللغات داخل حيز الدولة فهو السمة الأبرز عند الأفارقة الجنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : عبد الرحمن أوميرة .... نمرُ الصومام [3/3]]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 04:04:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>....[ميرة ] .... وطموح قيادة الولاية الثالثة :استشهاد قائد بمواصفات عميروش صعب تعويضه ، فإن جاء الكولونيل فيريروش لقيادة الولاية بحكم رتبته ، غير أنه رجع لتونس لصعوبات ألمت به ، وهو مازاد من طموح ميرة خلافة عميروش في منصب قيادة الولاية إعتماد على تكليف من هيئة أركان الشرق و (رسالة خطية من عميروش) [7]، وإشارة لعبد الرحمن ميرة فى أجندة الشهيد [8] ، وقد سبق لعميرش ان ترك نائبا رسميا له هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : عبد الرحمن أوميرة ... .... نمرُ الصُّومام [3/2]]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2020 01:01:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>°°مؤتمر الصومام .... أو مهام الأمن العسيرة .تقرر عقد مؤتمر للثورة في [ قلعة نثعباس ] ، تكريما لذكرى ثورة الإخوة الرحمانيين في 1871 ، ولمناعة المكان الذي كان مربضا ل (مملكة ايث عباس المقرانيين) ، التي سادت ردحا من الزمن ....، لكن هُروب الدابة وعلى ظهرها وثائق المؤتمر متوجهة إلى ثكنة المستعمر (بتازمالت )، استدعى تغيير المكان والزمان ، وتغييرهما يتطلب عمل لوجيستي وحماية لصيقة للمؤتمرين الذين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : عبد الرحمن أوميرة .... نمرُ الصومام .[3/1]]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2020 01:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إنه (عبد الرحمن أُوميرة ) الذي يصفه الإستعمار (بصاحب الكلب )، من أوائل مفجري الثورة في( منطقتي الساحل والصومام ) والسفوح الغربية لجرجرة ، ترقَّى في المناصب العسكرية حتى غدا برتبة كوماندان ، عُين خلفا ل(علي ملاح ) الشهيد على قيادة الولاية السادسة ، وكان مراقبا عسكريا في تونس ، وتولى قيادة الولاية الثالثة بعد استشهاد عميروش ، وسقط شهيدا بدوره وسلاحه بين يديه .°° من ايث مليكش .... وُلد نمر .< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : عميروش ....ومركز قيادته .]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2020 18:31:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقر القيادة للولاية الثالثة التاريخية أمر استعصى على الإستعمار اكتشافه ، فهو مقر ّ دائم التغيير مثلما كان يفعل الأمير عبد القادر بزمالته المتنقلة ، والمعلومات التي وصلت المستعمر )حوله إما أنها من مجاهدين أكرهوا على البوح بما لديهم من معلومات وسط التعذيب ، أو من مصدر كتابي استولوا عليه من جيوب الذين تم أسرهم ، أو بعدما سقطوا في ميدان الشرف .°°عميروش ينتقل وحيدا ولا يستقر في مكان واحد أزيد من 4  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الكولونيل امحمد بوقرة .]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2020 02:59:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من بين نتائج مؤتمر الصومام إنشاء ولاية جديدة ( الولاية السادسة ) عين أمر قيادتها ل[علي ملاح ] الذي رافقه في المهمة 1200 مجاهد من الولاية الثالثة ، في نضال على جبهتين ، ضد الجيش الفرنسي من جهة ، و ملاحقة فلول [جيش بلونيس] الفار من الشمال نحو الجنوب من جهة ثانية .°°فقد أبلى الكولونيل ( علي ملاح ) البلاء الحسن في مهمة توعية ناس المنطقة بأهداف الثورة ومبتغاها ، واستطاع بحسن سلوكه ووقاره وحكمته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الأمازيغية هي الأصل والفصل .]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Apr 2020 02:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>°°هناك أبواق عنصرية ناكرة لغيرها تريد أن تجعل المطلب الأمازيغي مستحدث ووليد إستعماري جاء مع الإستعمار في إطار تطبيق سياسة فرق تسد .أنا أرى نزوعا للذات ونكران شبه كلي لأصحاب هذا التيار الذي يسلك أسلوب الإنتقاء في عرض الأفكار ، قصد المغالبة ، وهو منهج خاسر لأننا نعيش زمن الإنفتاح الثقافي وانفجار المعارف وسهولة الوصول إليها .°°الأمازيغية هي ما نسمي به أنفسنا ، ولا يهم ما أطلقه علينا أعداؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : مابعد طوفان الكورونا .]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2020 17:16:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الله أعلم بتقدير [ نتائج ] جائحة انتشار وباء الكورونا بين بشر المعمورة،خسائر بشرية ، وخسائر إقتصادية ... ، وتردي العلائق بين المنظمات السياسية والإقتصادية وعلائق الشعوب مع أنظمتها .°°لا شك وأن الأزمات الخانقة ستُظهر الكثير من الرداءة ، وسوء التقدير والتدبير ، ولا شك وأن أمم العالم ستُعيد ترتيب أمورها الداخلية والخارجية وفق حاجات جديدة فرضتها وتفرضُها قوى العولمة ، أوأبانت قيمتها قوة الأزمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الدرس المكيافيلي لنظام الجزائر .]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2020 22:09:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما تعيشه الأمة الجزائرية من محن السياسة ، والإقتصاد ، والصحة وتدهور حالة المجتمع الذي فقد كل ثقتة في نظام متآكل يلعب أوراقه الأخيرة ، ولو بدفع البلاد نحو الإنقسامات والتطاحن الإثني والهوياتي والثقافي واللساني ، فهو نظام مجتهد في تطبيق نظرية مكيافيلي الإيطالي ( فرق تسد ) .°° قال ديجول يوما سيستقل الجزائريون لفترة تقل عن القرن ، ويعجزون تسيير و تدبير شؤونهم فييندمون على الإستقلال ... الذي سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : اللغة الأمازيغية. في خطر .]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2020 01:09:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>آراءة  في  كتاب    (  تحقيق  عن  تراجع  اللغة   الأمازيغية  في  الجزائر ، صادر  في  1913   ،   انجزه  الأستاذان   في  كلية  الآداب  واللغات  في  الجزائر      ،  [غوتيه  ،  وإدمون  دوتيي ]        ENQUETE  SUR  LA  DISPERSION DE  LA  LANGUE BERBEREEN   ALGERIEEالآمر   بالتحقيق    :    الحاكم  العام  للجزائر  سنة 1910   السيد  : Charles Jonnart   الذي   يعرفه   الجزائريون     باسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : رشيد بن عيسى ،غير الرشيد ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2020 16:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>.°°استغربت  أيما   استغراب   لما  أورده الدكتور  (رشيد  بن  عيسى)    في  نزوله   المفاجيء    ضيفا   على [ قناة   البلاد  ] وهو  الذي  كان   طريدا   شريد  في  بلاد  الملالي  الإيرانية  خطيبا  مفوها  يجول  بين  الحُسينيات   بدعوى  أنه  مكسبٌ  للفكر   الشيعي  ، وهو  الأمازيغي    القبائلي   من  شمال  افريقيا  ،  وقد   يشترك   مع  الملالي  في  كونه   أمازيغي   لكنه [  ذامرابض ]   أي  أنه  من  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : أسرى عميروش .... أو قانون العينُ بالعين .]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2019 00:45:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يحرصُ الكولونيل  عميروش  على إعطاء  أمر  السجناء   بُعدا  دوليا  عبر  إشراك  منظمات  دولية (1) في  أمر  تبادلهم   مع   سجناء  وطنيين  لدى  الجيش  الفرنسي ،   وهو  ما  ترفضه   فرنسا   حتى  يبقى   شأن   جبهة  التحرير   شأنا  داخليا خاص   بفرنسا وحدها  تتصرف  فيه  بهواها ، وكأن  الثوار  فئة  ضالة   خارجة  عن   القانون ،  لا  يجب  أن   يطلع  العالم  الخارجي   على  حجم  الإضهاد  الذي  يتعرض  له المقاوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : سوكينغ soolking والحراك الشعبي الجزائري .]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2019 13:38:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>°°لا أعرف هذا السولكينغ ؟! ، ولست من أهله ولا من أهل فنه المبدع الذي هو خلط عجيب من الطبوع الغنائية المتفردة من [ الراي ، والراب، والهيب هوب ... ] إنه (عبد الرؤوف الدراجي) الذي استعار اسم من أفلام الكرتون الياباني المشهور ب / soolkig ،بدأ الفنان صغيرا متميزا في سطاوالي إحدى ضواحي العاصمة الجزائر ، هاجر إلى فرنسا واختلط بالوسط الفني فأبدع في تشكيل أغاني متفردة ( بالدراجة الجزائرية والفرنسية ) وهو خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : يريدُونها دولة عسكرية ؟؟؟ !.]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Aug 2019 16:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أدرك الجميع وأيقن بأن نظام الحاكم فاسد منذ أن سيطر جيش الحدود على السلطة بإنقلاب مسلح على الحكومة المؤقتة في صائفة 1962 ، ومنذ ذلك الحين والجيش يحضّر لكل الأعراس الرئاسية من بومدين ، إلى بوتفليقة ، فقد جاءُوا ببن بلة وانقلبوا عليه في 1965 ، وجاءوا بالشاذلي وأرغموه على الإستقالة ، جاءوا ببوضياف فاغتالوه أمام شاشات العالم بعنابة ، ثم جاءوا بزروال فاستقال أو أقيل من تحت الستار فاسحا المجال لرئيس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الدولة السعودية الوهابية .]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2019 21:36:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وأنا أقرأ ردود بعض الأخوة في الحوارات ذات العلاقة بالوهابية ، تلك الردود المتسمة بالحدة والشدة والهوس الزائد في الدفاع عن (السعودية الوهابية ) وهم بذلك يريدون غرس فكرها في مجتمعنا غرسا وبكل الوسائل المتاحة ، حتى بالإستحواذ على المواقع الرقمية كسبيل مثالي للإستقواء ، أنا في حقيقتي لست ضد الإصلاح في سبيله الأقوم ، ولست ضد الدعوة الجامعة التي لا تقصي الآخرين المخالفين ، غير أن انتشار هذا الفكر (النجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الزواف zouaves أو الخديعة الكبرى . [ج4]]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2019 17:18:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>التجنيد  : بدأ  تجنيد الأهالي الجزائريين  في  صفوف  فرقة   الزواف  مبكرا  بعد  نية   كلوزيل   بتكوينها  ـ  وقبل  صدور  القوانين   الرسمية    بالتكوين  ،  ودعم   نيته   بقرار  من   لدنه  مؤرخ  في  01  أكتوبر  1830 ،  وهو  ما  تدعم   فيما  بعد    بأمرية    ملكية   مؤرخة  في  21 مارس 1831  [ 1 ]  فكان   كلوزيل  متوجس   من   الأتراك   فلم  يمنح  لهم   فرص  تأطير  جيش  الزواف  وهي  المه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الزواف zouaves أو الخديعة الكبرى [ ج3]]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2019 18:35:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>.......إنها تسمية  مسمومة .  استعملت    خُبثا  للنيل  من  قبائل  الزواوة . °°عمد  قادة  الإستعمار  على  رسم   خطط   إشراك   الجزائريين   في  قتال  إخوانهم   الجزائريين  ،   فأسسوا  تنظيمات   ذات   علاقة   بأسماء   محلية ،   فقد  اقتبسوا    من   أعراش   زواوة   إسم   (زواوة  ) وحرفوه   إلى  zouaves    وكونوا  تنظيما   للجيش   باسمه  ،   ونفسه   فعلوه   مع  جيش  الصبايحية   التركي    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الزواف zouaves أو الخديعة الكبرى [ ج2]]]></title>
<pubDate>Thu, 30 May 2019 04:21:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>…./….نهاية   حقبة    تركية  ...   وبداية   استعمار  جديد ! .°°الحقبة   العثمانية التركية   بما   فيها من  سلبيات  وايجابيات   رسخت   قيم  الجهاد  البحري   الذي   حول   المحروسة   إلى (  بازار  كبير )  للسلع   المنهوبة   في  عرض   البحر  المتوسط  ، وهيمن   الأتراك   بجيشهم   الإنكشاري و فرقته  اليولداشية   بقوة  الحديد والنار  على  الجزائريين   الذين   لم  يصلوا   إلى  المناصب  العليا   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : الزواف zouaves أو الخديعة الكبرى . [ج1]]]></title>
<pubDate>Mon, 27 May 2019 17:55:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الإشكال  :          °°  منطقة   الزواوة  ( القبائل)     هي  منطقة   بدايات  الحراك  الأمازيغي  الهادر ،  ففي  1925  كتب  ( سي  عمار  بوليفة)    عن  جرجرة  عبر   التاريخ  ،  و كانوا   وقودا   لنجم   شمال  افريقيا   الذي  هو  جزء  من  حراك   اليسار  العالمي  آنذاك  ،  هذا  النجم  الذي   أصبح   فيما   بعد  يحمل  إسم  ( حزب  الشعب  الجزائري )  فكان    عمار   ايماش  ودعوته   (الجزائرية)   وكانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : مظاهرات الجزائر ....إنه الطُّوفان الذي لا يُقهر !]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2019 02:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>°°جميع   الأخطاء  والزّلات   التي  ارتكبها   النظام   المتحكم    في البلاد  منذ  الإستقلال  مخزونة  في  الذاكرة    الجمعية   لأبناء   الشعب  ،    فعندما   يطفح  الكيل    تظهر   تلك   المظالم  المخزونة  على  شكل  ) تمردات  وثورات (   ضد ذلك   النظام   المستبد  ،   كانت   هناك  محاولات   في  5 أكتوبر 1980 ،   وفي    1991  ، وفي  جوان   2001    لكنها  محاولات   لم  يكتب   لها   النجاح   ،  فهل    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : العقيد عميروش ... والقس الأمريكي [1]]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2019 22:39:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>.في  جو صائف   من  يوم  17 غشت   ،1958  في  الطريق   الرابط   بين   (القصر / برباشة )  من   الولاية   الثالثة   التاريخية  ،   كتيبة   من  جنود   جيش   التحرير  بقيادة الملازم (   محند  واعلي أوخالد )  تقيم    كمينا  للعدو   اعتاد   المرور   لتموين  الثكنات  العسكرية   بما   يلزمها  ،  وأثناء  إنتهاء  المهمة  - و قبل مغادرة  المكان -     لا  حظوا    قدوم   سيارة  صغيرة  من  نوع  (رونو  4 ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : المازُونيات .... المازيغيات .]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 11:13:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الثقافة  الأمازيغية  بأساطيرها  كادت  أن  تندثر  بفعل  الطموسات   التي   أطالتها  ،  لكن  الإنفتاح  الإعلامي  و تطور  وسائل  التواصل   بدأ   يكشف   الكثير  من    الحقائق     التي    تجعل   هذه  الأمة  الأمازيغية    مدركة    لأصالتها   وعراقتها   بين   الأمم   ،  ..... إنها  أمة  مشدودة   إلى  أرضها    و وجدانُها   منغرس  في  أديم   هذه  البلاد    منذ   أن   خلقت   الإنسانية  نفسها .الأساطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الطيب آيت حمودة : عندما ترد ( مسكيانة ) على ( قرطاج)؟ !.]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2019 15:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الطيب_آيت_حمودة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>زعم الزاعمون بأننا ( فينق /عرب) وقلنا أننا أمة متجذرة في هذه الأرض المعطاء التي لم تبخل علينا ... فلم تبخل علينا بقموحها وانبجاس مائها وكثرة زرعها و تمورها وأشجار تينها وزيتونها .... ، فهي وإن حوت كنوزا كثيرة تغدق بها علينا كلما كانت الحاجة إليها ، فأرضنا زيادة عن خيرها المادي ، فقد أعطتنا تحفيزا معنويا ، وأخبارا سارة جعلتنا ( أمة واثقة من أصلها وفرعها ) وأنها متجذرة لم تأت لا من الشرق ولا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
