<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مصطفى لغتيري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2810]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مصطفى لغتيري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : حدثنا القرد فقال]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 14:16:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حدثنا القرد فقال..قصص قصيرة جداقد تصدر قريبا في كتاب.مصطفى لغتيريسلطةقويا كان القرد ومهابا. كل القردة تخافه وتأتمر بأمره، بيد أن سعادته لم تكتم. كان على يقين أنه في يوم ما، سيظهر قرد شاب و قوي، سيتغلب عليه ويقتله، ثم يحل مكانه. راودته فكرة قتل جميع القردة الذكور، لكنه تراجع عن ذلك حين فكر في أنه -حتما- سيحتاجهم لصد أي عدوان خارجي. بعد طول تأمل استقر رأيه على أن يجمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : امرأة تخشى الحب - رواية- الكتاب كاملا_ دار النايا سوريا 2013]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2014 14:40:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>امرأة تخشى الحبروايةمصطفى لغتيري-I--هل يمكن لمكالمة بسيطة أن تغير حياة المرء؟دوما كنت أسمع  أن حادثا بسيطا يمكنه أن يغير حياة الإنسان ويقلبها رأسا على عقب. لم أكن أصدق ذلك. فقط أعتبره نوعا من المبالغات التي يروق للناس الحديث عنها والتسلي بترويجها بينهم في أوقات فراغهم الكثيرة... في المسلسلات وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : رقصة العنكبوت -رواية- الكتاب كاملا.]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2013 14:35:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رقصة    العنكبوتروايةمصطفى لغتيريدار النايا سوريا 2011وأنا أعبر الشارع المكتظ بحركة المرور الدائبة، كانت صور شتى تتزاحم في ذهني. مواقف من الماضي القريب، تنبثق فجأة تتداخل فيما بينها.. تتمدد برهة، ثم لا تلبث أن تتقلص، لتطوح بي إلى عالم من اللاجدوى .. الزمن عصي على الإمساك..كلما حاولت ترتيبه ضمن سياق منطقي ،ليسعفني على اتخاذ قرار ما، انفلت من تلابيب الذهن، فأهوي في قرار عميق من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أسلاك شائكة- رواية- الكتاب كاملا]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 20:45:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مع إطلالة نور الصباح الأولى، غادر "احميدة" فراشه، تمطط للحظات على مضجعه،مدد أطرافه بانتشاء ، كان يستهويه أن يسمع فرقعة عظامه كل صباح، يشعره ذلك بالسعادة ، و يمنحه القدرة على القيام بما ينتظره من عمل.. ألقى نظرة مبتهجة على وجه " الزاهية" زوجته المستلقية بجانبه ، تملى في صفحة وجهها الجميل ،بملامحه المتناسقة وابتسامته الخفرة، التي لا تكاد تفارق شفتيها حتى وهي مستغرقة في النوم ..كل ذلك يبعث في نفس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لعبة القدر]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 21:20:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379486]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379486]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أهدي هذه القصة التي كتبت اليوم فقط إلى صديقة عزيزة تحب الأدب و الحياة ، وتكتب نقدا جميلا ، لكن الحياة خذلتها وسرقت منها قدرتها على الوقوف ، وألزمتها كرسيا متحركا لا تبارحه ، غير أن إرادتها لم تهن، و هي مازالت متشبثة بالأمل في أن تستعيد قدماها عافيتهما، وتنتصب واقفة نكاية في غدر الحياة.لعبة القدرمصطفى لغتيريمتهادية في مشيتها مضت حسناء نحو مقصف الجامعة. أفكار عدة تتصارع في ذهنها .. المست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : قصص قصيرة جدا من جنوب المتوسط]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 15:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ريتعريب: . إدريس اعفارة المحمديةتعتبر القصة القصيرة جدا جنسا أدبيا حديثا ، عرف أولى خطواته مع بداية القرن العشرين في أمريكا اللاتينية ، وهنالك تطور وازدهر على يد ثلة من المؤلفين الكبار ، من بينهم المكسيكي لاورو زابالا ، ذو الحضور الوازن في هذا الميدان . أما في المغرب ، فقد ظهرت باكورة هذا الجنس  الأدبي خلال ثمانينيات القرن الماضي ، وبالضبط سنة 1983 على يد القاص المغربي محمد إبراهيم بوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الجسر]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 15:12:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الجسرمزيج من الأصوات حاصرنا، و نحن في  طريق العودة، فأثار ذلك بعض القلق في نفوسنا .. كل منا احتمى بذاته ، بحثا عن توازن وهمي ، قد يخفف من حالة القلق ، التي تملكتنا .. المساء يتسلل بخطى بطيئة .. خلسة يبسط يديه السمراوين على المكان من حولنا .. مجهدا كنت أسحب قدمي المتعبتين ،وفي أعماقي هواجس  وليدة، أحاول كبحها . التفت نحو رفيقي ،فبدا لي أمرهما أسوء مما تصورته .. علامات الإجهاد بادية عليهما ، بيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : شيء من الوجل - الكتاب كاملا]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Aug 2013 20:11:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الطبعة الأولى :يناير 2004دار القرويين الدارالبيضاءلوحة الغلاف: الفنان الفلسطيني زاهي خميس.رقم الإيداع القانوني : 2004-0063عدد الصفحات 73صفحة.الحلموحدها لفظة "الحلم" انسلت من ثنايا الذاكرة..في طريقها مضت، تخاتل كل العوائق، متقدمة في تؤدة، لكن بإصرار لا يلين..أحس بها قادمة من أغوار الذاكرة، وعنها تنكشف حجب سديمية، فتطفو واضحة جلية، تناضل في صراع مرير من أجل أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : بورتريهات قصصية في -ظلال حارقة - للكاتب المغربي ادريس الواغيش. مصطفى لغتيري.]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 18:48:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لبورتريهات قصصية في "ظلال حارقة " للكاتب المغربي ادريس الواغيش.مصطفى لغتيري.غالبا ما أتجنب قراءة تقديم كتاب أدبي ، أو - على الأقل - أؤجل قراءته إلى حين الانتهاء من قراءة النص أو النصوص التي يتضمنها الكتاب ، انطلاقا من اعتقاد، مفاده أن التقديم غالبا ما يكون موجها ، يفرض على القارئ النظر إلى النص من خلال وجهة نظر صاحب التقديم ، لكن إزاء المجموعة القصصية "ظلال حارقة " للكاتب المغربي ادريس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : ثيمة الصمت في -حطب بكامل غاباته المرتعشة - للشاعرعبد الغني فوزي.]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 17:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ثيمة الصمت في "حطب بكامل غاباته المرتعشة " للشاعرعبد الغني فوزي.مصطفى لغتيري.يعد الشاعر المغربي عبد الغني فوزي من أبرز المثقفين المغاربة الذين يصرون على مواكبة الفعل الثقافي في المغرب، من خلال مقالات ثقافية تلامس في عمقها الجانب السياسي دون أن تتورط فيه بشكل مباشر ، فلقد عودنا فوزي على نشر مقالاته في أعمدة تحتضنها جرائد وطنية و عربية ، يحاول من خلالها بلورة تصور محدد للثقافة ينتصر للها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : ضجة بسبب صورة غلاف مجموعة قصصية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2012 02:07:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد الضجة المبالغ فيها ، التي أحدثتها صورة غلاف المجموعة القصصية "زخات حارقة " لمصطفى لغتيري ، و التي تعد بمثابة طبعة ثانية لقصص قصيرة جدا سبق أن نشرت في مجموعتين مستقلتين " مظلة في قبر " و "تسونامي" غير الناشر صاحب دار النايا الأستاذ صافي علاء الدين باتفاق مع الكاتب صورة الغلاف، حتى يقطعا الطريق على كل من يستهويه الصيد في الماء العكر، و تحميل الموضوع أكثر مما يحتمل ، من خلال محاكمة الأدب و ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : العرب تحاور مصطفى لغتيري حول اتحاد كتاب المغرب]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2012 20:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مصطفى لغتيري قاص وروائي من مواليد الدار البيضاء عام 1965. يُعدّ من أغزر مجايليه إنتاجا أدبيا، إذ صدرت له في الغرض أربع مجموعات قصصية إضافة إلى عشر روايات. وقد أعلن مؤخّرا عن تجميد عضويته بالمكتب المركزي لاتحاد الكتاب بعد أن كان متحمسا للانضمام إليه. العرب حاولت تبيّن خلفيات هذا التجميد في حوارها معه.* لماذا كنت متحمسا إلى الاتحاد ثم انقلبت عليه؟-طبعا من حقك ومن حق غيرك أن يستغر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : امرأة تخشى الحب]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 22:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>روايةأتمدد على سريري لأنال جائزتي البسيطة،  أنغمس تدريجيا في  النوم بعد أن أتقلب في مهجعي لفترة محدودة ثم سرعان ما انتقل إلى العالم العصي على الفهم. أرى نفسي أرتدي بياضا. شعري مسبل على كتفي، ومن الأفق هناك رجل يتطلع إلي من بعيد.. أمضي نحوه مجبرة بخطى ثابتة وجلة، وفرحة في الآن ذاته.. كلما دنوت منه ابتعد. يصهل قلبي حزينا، يراودني إحساس بأن لا فائدة من المحاولة. أقف.ألتفت من ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : ورقة حول مشروع النشر و الإعلام و التواصل.‎]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2012 22:15:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قبل تجميد عضويتي داخل المكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب ،كنت قد قدمت ورقة مشروع للنشر و الإعلام و التواصل كما أتصوره ، و يسعدني أن أنشره الآن لتعميم الفائدة.مصطفى لغتيريلا جدال في أن اتحاد كتاب المغرب يجتاز مرحلة فارقة في تاريخه ، عنوانها الأساسي القطع مع كثير من السلوكات السلبية، التي وصمت جبين الاتحاد في الماضي ، فأطلقت الألسن من عنانها ، معيبة على الاتحاد كبواته ، رغم الإشراقات الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : إلى أصدقائي الرائعين]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2012 07:52:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إلى جميع أصدقائي الرائعين,هل الصباحات متشابهة؟ لا أعتقد ذلك, على الأقل هذا الصباح، أشعر به مختلفا بشكل لا يصدق ,, مصدر سعادتي به متنوع ,, لكن في عمق عمقه أصدقاء يخلقون المفاجأة الجميلة ، المحفزة على الدهشة المرتجاة ، تلك التي تجعل العالم من حولي بكرا في كل وقت و آن ، ببكارة متجددة دوما و أبدا ,,أصدقاء فاضلون يبنون صرح سعادتي من لبنات إصرارهم الجميل على تأثيث حياتي بوجودهم الأثير, يكفي أن أحس ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : التجديد تحاور لغتيري حول المبادرات الجديدة لاتحاد كتاب المغرب]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Oct 2012 19:42:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الثلاثاء 30 أكتوبر 2012,توقف مصطفى لغتيري عضو المكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب في هذا الحوار الذي خص به "التجديد" عن انفتاح هذه المؤسسة الثقافية بشكل غير مسبوق ، على المحيط العام ، بما فيه القطاعات الحكومية و المؤسسات العمومية و الخاصة ، في إطار البحث عن شركاء جدد ، عن داعمين لأنشطة الاتحاد و لمشاريعه الثقافية الراهنة و المستقبلية , وتحدث الروائي و القاص و نائب الكاتب العام لاتحاد كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : في ذكرى ميلادي السابعة و الأربعين.]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2012 02:46:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في ذكرى ميلادي السابعة و الأربعين.مصطفى لغتيرياليوم تحديدا ، الواحد و العشرون من شهر أكتوبر يصل عمري إلى سن السابعة و الأربعين..ياااه كم طويت من السنين،و كم حملت على كتفي من الشهور و الأيام ، أأكون قد عشت كل هذه الساعات و الثواني ؟ من يستطيع عدها؟، ترى كم من جرعة ماء شربت ، و كم من شهقة هواء تنفست ؟ كم من الأحلام راودتني في الصبا، و ترعرعرت في صحبتي؟ ..رافقتني في حلي و ترحالي .. كانت تناوش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : البيان الختامي للمؤتمر الوطني الثامن عشر لاتحاد كتاب المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Sep 2012 00:13:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>البيان الختامي للمؤتمر الوطني الثامن عشر لاتحاد كتاب المغرباحتضنت مدينة الرباط، يومي الجمعة والسبت 7 و 8 سبتمبر 2012، فعاليات المؤتمر الوطني الثامن عشر لاتحاد كتاب المغرب، في مناخ تضامني إيجابي، انتصر لمبادئ الحوار الديمقراطي بين مكوناتهمن الكتاب والمبدعين، وفي ظل التفاف إعلامي وطني، تميزت به جلسته الافتتاحية التي استحضرت مسار الاتحاد خلال خمسين عاماً من الحضور الفاعل، وكرمت عدداً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : فجر جديد في اتحاد كتاب المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Sep 2012 14:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فجر جديد في اتحاد كتاب المغربمرت أجواء المؤتمر كما كان منتظرا في جو حماسي طغى عليه الكثير من التشنج و الانفعال في بداية أشغاله ، لأن عددا من الكتاب القدامى كانوا يطمعون في الاستلاء عليه بالطريقة التقليدية ، التي مل منها الكتاب ،لكن يقظة الكتاب الجدد و المستقلين الذين ملوا من نفس الوجوه ، حفزتهم للتحلي بكثير من اليقظة ففوتوا عليهم هذه الفرصة بتصويتهم على تغيير بند في القانون الأساسي الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : هواجس امرأة - مجموعة قصصية - الكتاب كاملا.]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2012 22:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الطبعة الأولى 2001منشورات وزارة الثقافة المغربية.تقديم :هواجس امرأة بحيرة قصصية تحتفي بالجدل ... إذ يكاد يكون في كل قصة طرفان يتصارعان، غير أنه جدل من نوع خاص ، جدل روحي  إذا صح التعبير، توتر في العلاقة الإنسانية لا ينتهي إلى مركب جديد يطور الجدل بقدر ما يدور حول نفسه ليحافظ على نار الجدل مشتعلة . وربما كان المركب الذي يبنيه هذا الجدل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : -رجال وكلاب- لمصطفى لغتيري: أو : جدلية الوضوح والتعتيم]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Aug 2012 01:41:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>"رجال وكلاب"  لمصطفى لغـتيري:أو : جدلية الوضوحعن دار إفريقيا الشرق بالدار البيضاء صدرت رواية الأديب المغربي مصطفى لغتيري "رجال وكلاب" سنة 2007 وهي  في 87 صفحة. جاءت الرواية في شكل سرد متواصل على ضمير المتكلم المفرد تتّحد من خلاله شخصية السارد بالشخصية الرئيسية فبدا العمل وكأنه بوح أو اعتراف بواقع نفسي واجتماعي حدث في المغرب في النصف الثاني من القرن العشرين. ينتمي هذا العمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : رواية ابن السماء للروائي المغربي مصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jul 2012 21:59:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كتب المقال : عبد الواحد بنعضرا.صدرت عن دار محاكاة والنايا بسورية رواية جديدة هذا العام للروائي والقاص المغربي مصطفى لغتيري.وتعد هذه الرواية مغامرة جديدة في أسلوب الكتابة، إذ تقوم على تكسير أفق انتظار القارئ في مرات عديدة، حيث يتدخل الكاتب ليشرك القارئ معه في بناء الرواية، وهذا ما يطلق عليه ميتارواية، فنجد  المؤلف يقول:"وهكذا أجدني مرة أخرى في حيص بيص، كيف يمكنني التعامل مع هذا الوض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : -تراتيل أمازيغية- مخطوط رواية جديدة لمصطفى لغتيري.]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jul 2012 10:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"تراتيل أمازيغية" مخطوط رواية جديدة لمصطفى لغتيري.انتهيت من كتابة رواية جديدة اخترت لها اسم "تراتيل أمازيغية" و تتحدث عن مملكة أمازيغية متخيلة ازدهرت في المغرب قبل وصول العرب و المسلمين إلى البلد..و تسرد أحداث هذه الرواية الشخصية الرئيسية و اسمها "غيلاس " و هو ابن الملك، الذي ستربطه علاقة قوية مع أمير إفريقي تعرض للخطف على يد عصابة من النخاسين، و تم بيعه في المغرب ، فاشتراه الأمير و أضحى ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : اللعب بتقنيات السرد في رواية عبدالغفور خوى -الطيور تغني كي لا تموت-]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jun 2012 23:35:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الأستاذة نجية جنةخريجة كلية الآداب بالدارالبيضاء.أدب إنجليزي.صدرت مؤخرا للأستاذ عبد الغفور خوى روايته الأولى "الطيور تغني كي لا تموت" عن دار الوطن للصحافة و الطباعة و النشر بالرباط ، وتقع في 88 صفحة ، و رغم صغر حجمها توفرت فيها كل ملامح النضج الفني ، كيف لا و الكاتب تمرس في كتابة القصة القصيرة والتي تعتبر من الأنواع الأدبية الأكثر تركيزا وتعقيدا ، لقد جزأ الكاتب روايته إلى سبعة أجز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الفانطستيك و لعبة الإيهام بالحقيقة]]></title>
<pubDate>Thu, 31 May 2012 12:16:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>شهادتي ضمن ملتقى الرواية الفنطاستيكية في أكادير.الفانطستيك و لعبة الإيهام بالحقيقةيعد "الصدق الفني" من أهم ما يسعى الكاتب إلى تحقيقه في رواياته ، فنجاح الكاتب في عمله يتوقف في جانب كبير منه على مدى إقناعه للقارئ بإمكانية حدوث ما يحكيه له ، لأن الإيهام بواقعية الأحداث يدفع القارئ للتعاطي مع الرواية بشكل جدي و محفز ، و وعيا منه بذلك يسعى الكاتب إلى تحقيق هذا الإيهام بشتى الوسائل ،و ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الفانطاستيك في رحاب أكادير الجميللة]]></title>
<pubDate>Thu, 31 May 2012 09:24:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مصطفى لغتيريكما كان مأمولا و منتظرا، التأم شمل ثلة من الأصدقاء الأدباء في رحاب أكادير الجميلة ، هناك كان عطر الأدب فواحا يلقي بنسائمه في كل دروب المدينة و أزقتها ، فبعد إقامة اختيارية في ضيافة الأحبة في ابن جريرحاضرة الرحامنة، و على رأسهم الأديب عبد الغفور خوى و الأستاذ الحمزاوي و الأستاذ نجباح، انطلقت بسيارتي لا ألوي على شيء سوى أن أعانق بحر أكادير و أمازيغيتها المترفة ، و لأن الجمال لا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الرؤية البانورامية و تعدد الأصوات في -على ضفاف البحيرة - لمصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Thu, 31 May 2012 00:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الرؤية البانورامية و تعدد الأصوات في "على ضفاف البحيرة " لمصطفى لغتيريالأستاذة نجية جنةخريجة كلية الآداب بالدارالبيضاءأدب إنجليزيتختلف  رواية " على ضفاف البحيرة" اختلافا بينا عن باقي روايات الاستاذ مصطفى لغتيري ،  فالتكنيك الجديد الذي أستعمله الكاتب يمكنه أن ينفي عنها صفة الروايةبمفهومها التقليدي المتعارف  عليه،لقد اعتمد فيها على التبويب ،موظفا ما يمكن تسميته "تعدد الأصوات" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الأديب عبد الغفور خوى يكتب الرواية كي لا يموت]]></title>
<pubDate>Tue, 29 May 2012 14:17:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=309650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأديب عبد الغفور خوى يكتب الرواية كي لا يموتتعد كتابة القصة القصيرة لدى الكثير من كتابها محطة تسخينية للانتقال فيما بعد إلى كتابة الرواية، و إن كان لهذا الامر سلبياته فإن له إيجابياته الجمة كذلك ، أقلها أنها تفيد هؤلاء الكتابة في التمرس على الكتابة،كما تتيح لهم شحذ أدواتهم التقنية و تجريب أساليب مختلفة و متعددة، فلا أحد يجهل مدى دقة الكتابة في جنس القصة القصيرة وانشغالها الكبير بتكنيك الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : جريدة السياسة الكويتية:- رقصة العنكبوت - للمغربي مصطفى لغتيري راء لغة السرد في وصف صراع القيم وأحلام الثراء المزيّف]]></title>
<pubDate>Thu, 24 May 2012 10:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كتب - جمال بخيت:يستعيد الروائي المغربي مصطفى لغتيري لغة السرد الواقعية في رواية »رقصة العنكبوت« الصادرة عن دار محاكاة للدراسات والنشر, تقع الرواية في »95« صفحة من القطع المتوسط, وتتكون من احد عشر فصلا, يبحر المؤلف في وصف الواقع الاجتماعي ويصفه وصفا دقيقا من خلال عرض شرائح مجتمعية مختلفة, الطبقة الغنية التي تستغل البسطاء والفقراء والذين يعيشون في عالم الاحلام بلقمة عيش تنقذهم من هذا الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : السخرية أسلوبا لفضح تناقضات المجتمع في رواية -ابن السماء- لمصطفى لغتيري.]]></title>
<pubDate>Thu, 24 May 2012 02:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>السخرية أسلوبا لفضح تناقضات المجتمع في رواية "ابن السماء" لمصطفى لغتيري.الاستاذة نجية جنةخريجة كلية الآدابشعبة الإنجليزيةإن القراءة الأولى لرواية ابن السماء للأستاذ الكاتب المتميز مصطفى لغتيري ، لا يمكنها إلا أن تحيلنا على قراءات مفتوحة عديدة ، فهي بأسلوبها السهل السلس و الذي يميل فيه الكاتب إلى الترميز ، يمكن للقارئ البسيط أن يستلذ من خلاله الحكي (أي الأحداث والحبكة الروائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : -أسلاك شائكة- رواية جديدة لمصطفى لغتيري. الفصل الاول..]]></title>
<pubDate>Tue, 22 May 2012 13:00:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=308683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"أسلاك شائكة" انتهيت من كتابة رواية جديدة ، اخترت أن أعنونها ب "أسلاك شائكة" ، سلطت فيها الأضواء على مشكل إغلاق الحدود بين الدولتين الشقيقتين "المغرب و الجزائر" الذي تسبب و يتسبب في مشاكل كبيرة لعائلات و أسر تمزقت نتيجة لذلك ، فعانت لا زالت تعاني في صمت..أسلاك شائكةالفصل الأول:مع إطلالة نور الصباح الأولى، غادر "احميدة" فراشه، تمطط للحظات على مضجعه،مدد أطرافه بانتشاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : جزء من رواية -ليلة إفريقية- لمصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Sun, 13 May 2012 23:00:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جزء من رواية "ليلة إفريقية"الأيام تمضي حثيثا .أبدا لا تلتفت خلفها، ولا تنتظر أحدا ..وما مضى منها وانقضى من الصعب تداركه ..الزمن نهر هادر يجرف كل من يتجرأ ويقف في طريقه..أنا الآن بعدما سلخت من العمر سنين ، أقف على مفترق طرق، أسترجع ما فات بحسرة لا تغني عني شيئا وأتطلع إلى ما هو آت، فلا أرى سوى الخواء.. لا معالم تحدد وجهتي، ولا قشة تبن أتعلق بها، لأنجو بنفسي من منحدر سحيق، أشعر أنني حثيثا أه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الفصل الأول من رواية -على ضفاف البحيرة- لمصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Thu, 10 May 2012 11:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>محســنمع تباشير الصبح الأولى، انسلت أشعة الضوء عبر شقوق النافذة. تدريجيا أحالت الغرفة المظلمة إلى باحة للضوء، الذي انطلق من أعلى، من الزاوية القصوى، حيث ركزت بصري شيئا فشيئا، وقد اخترقني صحو مفاجئ، أحسست معه بحيوية وصفاء ذهن افتقدتهما منذ زمن بعيد. شيء من الأمل بسط يديه الغضتين على نفسي، فامتلأت باللحظة الآنية، شعرت بالقوة والعنفوان، يكتسحان جسدي وروحي، وكأنني أصبحت إنسانا آخر بعث من ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : العلام يرد على رسالة لغتيري المفتوحة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 May 2012 22:34:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأخ العزيزالأستاذ المبدع مصطفى الغتيريتحية تقدير ومحبة.تتبعت، بتأثر بالغ، مبادرتكم الكريمة والشجاعة، أنت والإخوة الأصدقاء الآخرين، في شأن دعوتكم لي للتراجع عن قراري السابق بعدم الترشح لرئاسة الاتحاد، والتي توجتها دعوتك - رسالتك الرقيقة الموجهة لي، باسم الأصدقاء، بما تضمنته من إشارات نبيلة ومشاريع وبرامج مستقبلية للاتحاد .وإني إذ أشكركم جميعا على دعمكم وتشريفكم ومساندتكم لي في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : رسالة مفتوحة إلى الناقد عبد الرحيم العلام.]]></title>
<pubDate>Sat, 05 May 2012 01:37:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رسالة مفتوحة إلى الناقد عبد الرحيم العلام.رسالة مفتوحة إلى الناقد عبد الرحيم العلام.الأستاذ المحترم الناقد عبد الرحيم العلام.تحية طيبةو بعد، نتيجة للتطورات الأخيرة ، التي طفت على السطح والمتعلقة بمصير اتحاد كتاب المغرب، فإن الكثير من الصديقات و الأصدقاء الغيورين على مستقبل الا...تحاد يناشدونكم التراجع عن قرار عدم الترشح لرئاسته ، و اعلم ان الكثير من الكتاب و الكاتبات ينتظرون إعلانك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لطيفة الشابي شاعرة رومانسية من توزر مدينة أبي القاسم الشابي]]></title>
<pubDate>Sat, 05 May 2012 01:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مصطفى لغتيري.تضم مدينة توزر التونسية بين أحضانها - كما هو معلوم- عددا كبيرا من الشعراء ..و إن كانت المدينة قد اشتهرت بشاعرها الكبير أبي القاسم الشابي ، فإنها تتوفر على أسماء شعرية اخرى عرفتها و تعرفها المدينة على امتداد تاريخها الشعري الطويل ، فمن القدامى يمكن ذكر الشاعر اخريف ، أما من المحدثين الذين ما يزالون يمسكون بشعلة الشعر متأججة ...، و يصرون على الحفاظ عليها متوهجة ، فلائحتهم تطول و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : من أجل إنقاذ اتحاد كتاب المغرب.]]></title>
<pubDate>Thu, 03 May 2012 18:13:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من أجل إنقاذ اتحاد كتاب المغرب.اتصل بي مجموعة من الأصدقاء الكتاب للتداول في شأن... اتحاد كتاب المغرب ،الذي يهمنا جميعا أن يظل بعيدا عن كل ما يسيء إليه..و بعد التفكير العميق ، و أخذا بعين الاعتبار المرحلة الدقيقة التي يمر منها الاتحاد ، و بعلاقة مع الدور الإيجابي الذي لعبه عبدالرحيم العلام في تدبير هذه المرحلة بحكمة و إخلاص ، اقترح الأصدقاء أن يدعوا الناقد عبدالرحيم العلام إلى التراجع عن قراره  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : هشام ناجح صوت جديد في الرواية المغربية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 May 2012 17:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مصطفى لغتيريرغم أن القصة القصيرة تعد في عرف الكثير من المتتبعين ديوان المغاربة باعتبار عدد الإصدارات الكبير ، الذي يكتسح تباعا المشهد الأدبي المغربي ، و التزايد المضطرد للقاصات و القصاصين ، فضلا عن الاهتمام الكبير الذي تحظى به القصة القصيرة و هيمنتها على الندوات و الورشات و الأندية ، و انشغال النقاد الجدد على الخصوص بمتنها المتنامي ، فإن الرواية ما فتئت تجذب إليها الكثر من الكتاب من أجناس مختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أحمد بوزفور و قصة القصة.]]></title>
<pubDate>Thu, 03 May 2012 01:15:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أحمد بوزفور و قصة القصة.مصطفى لغتيري.من وحي مهرجان خنيفرة للقصة القصيرة.للحياة أن تندلق كما تشاء .قطرة قطرة ، أو دفقا بعد دفق ، فالذاكرة أترعتها الوجوه و السحنات ، حتى فاضت أو تكاد عن حاجتها ..صفت ، غربلت ، و اكتفت بقلة القلة ، و مازاد عن ذلك سقط متاع ، لا يستوجب الحسرة ، حين تعيث به بلوى النسيان.من قلة القلة هاته ذلك الوجه العزيز ، الموغل ، المتوغل في عمقه الإنساني البديع ..رجل أح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الناقد التونسي عبدالدائم السلامي يمنطق اللامعقول في الرواية العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 02 May 2012 06:18:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مصطفى لغتيرييواصل الناقد التونسي عبد الدائم السلامي مغامرته النقدية بإصداره لكتاب جديد في المغرب ، اختار أن يعنونه ب" منطق اللامعقول في الرواية العربية الحديثة..رواية الدارويش نموذجا". .و يتكون الكتاب من تقديم و ثلاثة فصول و خاتمة ..في التقديم انبرى الناقد لبسط أوراقه أمام القارئ كاشفا له عن هدفه و انشغالاته و منهجه ، دون أن يفوته تحديد الأسئلة العميقة التي شغلته و حفزته على تحرير هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الشاعرة التونسية السيدة نصري تنسج قصائدها على إيقاع المزامير.]]></title>
<pubDate>Tue, 01 May 2012 13:45:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشاعرة التونسية السيدة نصري تنسج قصائدها على إيقاع المزامير.مصطفى لغتيري.تطرح العتبات على الدارسين و النقاد إشكالا حقيقيا ، يتجلى في كونها من جهة مفاتيح للنصوص ، لكنها من جهة ثانية مربكة و مخاتلة ، و لا تؤدي- في كثير من الأحيان- غير وظائف تموهية أو جمالية أو تجارية ، فتوهم القارئ بقبضه على معاني النصوص التي تتجللها ، لهذا ما إن يغوص في بحيرة هاته النصوص، حتى يكتشف أنه أخطأ الظن ، و إذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : القاص المغربي عبدالغفور خوى يصدر الطبعة الثانية لمجموعته القصصية-سنوقد ما تبقى من قناديل-.]]></title>
<pubDate>Tue, 01 May 2012 13:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صدر حديثا للكاتب المغربي عبد الغفور خوى الطبعة الثانية لمجموعتهالقصصية "سنوقد ما تبقى من قناديل " مزيدة و منقحة و قد كتب مصطفى لغتيري تقديما لهذه الطبعة بعد ان قدم الطبعة الأولى ، و جاء في التقديم:في طبعتها الثانية تأبى المجموعة القصصية "سنوقد ما تبقى من قناديل" إلا أن تنحو منحى ، يتدثر بنوع من الصفاء الإجناسي ، محاولة أن ترسم لنفسها طريقا في القص ، مخاتلا و زئبقيا ، حتى لا تظل نصوصها متأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : صديقتي لا تحزني]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 04:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مهداة إلى صديقتي القاصة سمر حجازي ، التي أفجعت قلبي و أدمته هذا الصباح بخبر مرضها.حزينة صديقتيهذا الصباح.ماذا حدث؟كيف له هذا الألمأن يجرؤو يغرس أشواكهفي قلبها الجميل؟حزينة صديقتيهذا الصباحماذا حدث؟كيف حدث؟جرثومة لعينةغبية و تافههلم تجد موطنالتنفث سمومهافانتقت قبضةمن زعتر ، قرنفلو ياسمين..كيف لها أن تجرؤو ترتمي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : المرأة المتمردة في - وحي ذاكرة الليل - للأديبة العراقية رحاب حسين الصائغ]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 20:21:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تجدر الإشارة بداية أن اختيار المرأة للكتابة كطريقة مثلى للتعبير عن عواطفها و انشغالاتها و همومها ، لهو في حد ذاته مؤشر قوي على انفلاتها ، و لو رمزيا ، من سطوة مجتمع ذكوري متخلف محتف بفحولته ، و يسعى بكل ما يملك من قوة لجعل المرأة أسيرة نظرته الدونية  ، التي تصر على إحاطة المرأة بسياج من الأحكام المسبقة و الممارسات  المشينة ،الظاهرة حينا و المتخفية أحيانا أخرى. في كتاب الأديبة العراقية رحاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : بلاغة الإضمار في-تلك الحياة -للقاص المصري شريف عابدين]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Apr 2012 02:24:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بلاغةالإضمار في"تلك الحياة "للقاص المصري شريف عابدينمصطفى لغتيريراهنت الكتابة الإبداعية و تراهن على التجريب، لأنه يتيح لها الانفلات من براثن التكرار و النمطية ، و يفتح لها آفاقا جديدة على مستوى الأشكال و المضامين..و قد نجحت القصة القصيرة جدا كجنس أدبي حداثي و حديث من خلال منجزها النصي في ربح رهان التجريب إلى حد كبير ، فنصوصها الجيدة تبدو موغلة في الرهان على تجديد أساليبها و مضامينها ، حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : نص اتفاقية تعاون وتواصل بين اتحاد كتاب المغرب واتحاد الكتاب التونسيين]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 22:25:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نص اتفاقية تعاون وتواصلبين اتحاد كتاب المغرب واتحاد الكتاب التونسيينإن اتحاد كتاب المغرب واتحاد الكتاب التونسيين المشار إليهما فيما بعد بالطرفين؛- انطلاقا من أواصر الأخوة والتضامن التي تجمع بين الشعبين المغربي والتونسي؛... - وحرصا على تعزيز التواصل الثقافي وتعميق الحوار والحراك الإبداعي والمعرفي بين مثقفي وأدباء البلدين؛- ورغبة في تطوير علاقات التعاون والتواصل فيما بين الات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : حفل توقيع اتفاقية تعاون وتواصل بين اتحاد كتاب المغرب واتحاد الكتاب التونسيين]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 04:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حفل توقيع اتفاقية تعاون وتواصلبين اتحاد كتاب المغرب واتحاد الكتاب التونسيينبقلم : مصطفى لغـتيري (المغرب)احتضن مقر اتحاد كتاب المغرب بالرباط يومه الخميس 19 أبريل 2012 اجتماعا هاما ضمّ ثلة من المثقفين على رأسهم رئيس اتحاد كتاب المغرب الأستاذ عبد الرحيم العلام ورئيس اتحاد الكتاب التونسيين الدكتور محمد البدوي بالإضافة إلى الناقد بشير القمري والقاص والروائي مبارك ربيع والناقدة رشيدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أدباء الدار البيضاء يحتفون بالدكتور محمد البدوي رئيس اتحاد كتاب تونس]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Apr 2012 07:31:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>انعقد يومه الأـربعاء 18 أبريل بالدار البيضاء لقاء ثقافي احتضنه نادي الهمذاني ، تمّ خلاله الاحتفاء بالكاتب التونسي الدكتور محمد البدوي رئيس اتحاد الكتاب التونسيين ، وقد افتتح هذا النشاط الثقافي بورقة للأستاذ مصطفى لغتيري قدّم فيها الضيف فركز على مسارب التعليم وشهاداته فذكر منها الأستاذية والكفاءة في البحث والتبريز والدكتورا ، وأشار إلى أنّ البدوي درّس في التعليم الثانوي في كطل في تونس والمغرب ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : تكريم منور صمادح]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 23:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تكــريم منور صمــادحيحق لمدينة توزر أن تفتخر بكونها مدينة الشعراء، فحتى جدرانها تتزين بأبيات لشعرائها المجيدين، عند مدخل المدينة يستقبلك الشعر فاتحا أحضانه، يلقي في روعك أن ادخلها آمنا باسم الشعر والشعراء، واعلم أن جميل القول سرعان ما يلقي بغوايته عليك.لذا لا يمكن للمرء أن يقيم في توزر الجريد ، دون أن يمسه قبس من شعر. وهذا ما حدث لي في تلك الربوع الهادئة، الفاتنة إلى حد الغواية.ضمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : بسمة البوعبيدي تكشف الجغرافيا السرية للمرأة التونسية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 13:59:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بسمة البوعبيدي تكشف الجغرافيا السرية للمرأة التونسيةإنها لمتعة حقيقية أن يقضي المرء جزءا من وقته مع كاتبة  تحسن حرفة الكتابة ، و تأتي بالجمال مضاعفا في نصوصها الإبداعية.. لقد جمعتني بالكاتبة التونسية لحظات جميلة  في ورشة القصة القصيرة ضمن فعاليات المهرجان الوطني للأدب والفنون بالجريد ، و تجدد اللقاء عبر الإبداع ، أقصد إبداع الكاتبة بسمة البوعبيدي حينما عكفت على قراءة روايتها "موسم التأنيث" ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : طريق العودة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 13:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان يتوجب علي أن أغادر توزر دون حضور اليوم الختامي للمهرجان، بسبب موعد الطائرة ..هكذا أويت إلى الفندق باكرا، وجاء الشاعر شكري ميعادي يتأبط هدية تذكارية ملفوفة في الورق، قدمها لي بكثير من الحب... شكرته وفتحتها هناك أمام الأصدقاء، كانت الهدية عبارة عن مجسم جميل لشجرة الزيتون. جدعها وأغصانها من فضة وثمارها من عنبر.هذه الهدية البديعة أدخلت الفرحة إلى قلبي، إنها منتقاة بعناية، ولها رمزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : سمفونية الفنون في مهرجان الجريد]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 03:14:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>سمفونية الفنون في مهرجان الجريدكانت القصة حاضرة في المهرجان من خلال مسابقة تتبارى فيها الأديبات و الأدباء الشباب. تم  اختياري لأكون ضمن لجنة التحكيم التي ضمنت أدباء ونقادا. من بينهم الأستاذة  المغربية التونسية آمال اليملاحي التي ما إن تعرفت علي ، و شمت في رائحة بلدها الأصلي المغرب ،حتى شملتني بعنايتها، وأوحت لي  بأننا نكون فريقا موحدا ومتضامنا لتقديم وجه مشرق للأدب المغربي ، ولم أخيب ظنها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : في أحضان توزر مدينة أبي القاسم الشابي]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Apr 2012 18:34:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في أحضان توزرفي محطة توزر وجدت في استقبالي الشاعرين شكري ميعادي رئيس فرع توزر لاتحاد الكتاب التونسيين، ومحمد بوحوش نائب رئيس اتحاد الكتاب التونسيين بما يعني أن اتحاد كتاب تونس مركزيا ومحليا كان في استقبالي. هذا الأمر لا يمكن إلا أن يدخل الغبطة على النفس. انتقلنا مباشرة إلى مقر إقامتي بفندق الوردة وسط المدينة، ليتاح لي زيارة المدينة كما برر لي الشاعران الاختيار. وضعت حقيبتي هناك في غرفتي، ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الطريق إلى توزر..مدينة أبي القاسم الشابي]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 18:38:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>على الساعة الثامنة صباحا كان موعدي مع الحافلة، التي ستنقلني إلى توزر. نقلني صديقي عبد الدائم نحو محطة النقل البري بالجنوب التونسي "بابا عليوة" ، بعد أن تناولنا طعام الفطور في "محلبة" بالشارع، استقللنا سيارته من نوع فولسفاغن "بولو" و استأنفنا المسير..وصلنا إلى وجهتنا قبل الوقت المحدد بنصف ساعة تقريبا. خلال فترة الانتظار تحدثنا عما انفلت منا خلال اليومين السابقين ..كنا نعرف أننا لن نلتقي في تونس بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : تونس..الإنسان والأدب والثورة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 08:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رحلــةالتـوق إلــى تــونـسلتونس في القلب مكانة خاصة، دوما أغوتني بالصورة المتألقة، التي أكونها في الذهن والقلب، منذ زمن بعيد، عن ربوعها وناسها.. زاد من حدة هذه الغواية علاقة إنسانية بديعة ، نسجت خيوطها مع الناقد والشاعر التونسي عبد الدائم السلامي، الذي استقبلته مرارا في مدينة الدار البيضاء، وتنقلت معه وفي صحبته إلى بعض المدن المغربية وخاصة مدينة أصيلة في شمال المغرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : سطوة الزمن في ديوان الشاعر التونسي محمد عمار شعابنية -ثلاثون سماء تحت أرض الخوارزمي-]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Apr 2012 15:21:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>علاقة الإنسان بالزمن علاقة مركبة و مربكة ، فهو يحيا في الزمن و به ،و الزمن يتحكم في سيرورته و مساره ، و كأن الصراع العميق للانسان في الحياة لا يجد التعبيرعنه إلا في الزمن أو الدهر أو غير ذلك من الأسماء.. ينتقل الإنسان في الزمن منذ طفولته المبكرة و ربما قبلها و يستمر ذلك إلى أرذل العمر بل قد يتجاوزه إلى ما بعد الموت..تنتسج علاقة الإنسان مع الزمن وتيقة و مخاتلة ..كل منهما يراود الآخر عن نفسه..لكن في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : استدعاء الشخصية الأدبية في -شوارد- للشاعر التونسي محمد بوحوش]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Apr 2012 18:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>راهنت القصيدة العربية الحداثية على تعميق الرؤيا ، باعتبارها أهم ما يميز هوية القصيدة المعاصرة ، و قد اعتمد الشعراء في سبيل تحقيق ذلك على تغذية أشعارهم بالفلسفة و التصوف و الأساطير ، و غير ذلك من المجالات المعرفية و الثقافية ،التي تجعل من القصيدة الحديثة قصيدة مثقفة و عميقة و ذات أبعاد دلالية موحية و معبرة.و من بين التقنيات التي اعتمدها الشعراء لتحقيق جزء من ذلك ، استدعاء الشخصيات الثراثية الفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : -طيف اللقاء- للشاعرة التونسية نجاة المازني أو عندما تشبه الشاعرة قصائدها]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Apr 2012 22:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مصطفى لغتيريكثيرا ما تداول بعض النقاد و المهتمين بالأدب عموما أن النص الأدبي غالبا ما يشبه صاحبه، و يعبر عنه بشكل صادق ..بالطبع قد يحتلف الكثيرون مع هذا التصور و الانطباع ، خاصة أولئك الذين توغلوا عميقا في النصوص و ربطوا علاقات متينة مع أصحابها ليكتشفوا البون الشاسع بين النص و صاحبه، حتى يبدو أن لا صلة بينهما ، كأن يكون النص -مثلا-غارقا في التشاؤم بينما صاحبه يتمتع بروح النكتة و خفتها ،و العكس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لغتيري للمغربية : رواية -ابن السماء - معنية ببنية العقل الخرافي و لا تحاكم أي دين.]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Mar 2012 19:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مصطفى لغتيري من الأصوات السردية المغربية، التي استطاعت تحقيق نوع من الانتشار في السنوات الأخيرة			بفضل أعمال قصصية، وروائية متميزة، تنهل من الواقع الاجتماعي ومن الأشياء الهامشية، التي لا يلتفت إليها إلا من له حس الالتقاط، والانتباه إلى المنسي.ساهم في تأسيس الصالون الأدبي بالمغرب، وتحريك البركة الآسنة للمشهد الثقافي المغربي، كما عمل عبر موقعه الإلكتروني "المظلة" على نشر الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : العوفي و لغتيري يتحدثان لجريدة التجديد عن علاقة الأدب بالسياسة على ضوء ظاهرة الأديب الوزير.]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 11:13:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>العوفي و لغتيري يتحدثان لجريدة التجديد عن علاقة الأدب بالسياسة على ضوء ظاهرة الأديب الوزير.في حضرة الإبداع هل يقول الوزير بلسان الأديب ما لم يستطع إيصاله باسم السياسية ؟في تاريخنا البعيد والقريب، استقطبت السياسة إلى أحضانها الدافئة أدباء ومثقفين ومبدعين، تقلدوا مناصب وزارية في حكومات سابقة، إلى أن أصبحت في الآونة الأخيرة ظاهرة أدبية - سياسية مثيرة للاهتمام، حيث تناوب على مقاعد الوز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الكتاب الشباب درع الاتحاد الواقي]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Mar 2012 01:59:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في أفق انعقاد مؤتمر اتحاد كتاب المغرب و بمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيس سينشر الاتحاد كتابا يضم مقالات لبعض أعضائه حول عن تاريخه و راهنه و مستقبله ، وهذه ورقتي في الموضوع.إن الكتابة عن منظمة عتيدة من قبيل (( اتحاد كتاب المغرب )) لهي في أحد تجلياتها مغامرة من نوع ما، إذ من الصعب أن يوفيها المرء حقها ، بالنظر إلى تعقيداتها وتناقضاتها، وباعتبار الدور الريادي الذي مارسته ضمن مؤسسات المجتمع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : اندغام الذات في الطبيعة في -ابتهالات في العشق- للشاعر نورالدين بلكودري.]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2012 11:39:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غالبا ما تفتتن الدواوين الأولى للشعراء بالتعبير الرومانسي في الكتابة ، فالذات و هي محفزة بدافع البوح عما وقر فيها من انفعالات و عواطف ، تجد في الاتجاه لرومانسي ضالتها ، فتنسحق في الطبيعة معجما و دلالات و صورا شعرية ، لذا نجد في بواكير الشعراء كل ذلك حاضرا بمقدار .و لا تشذ المجموعة الشعرية الأولى " ابتهالات في العشق " للشاعر نورالدين بلكودري عن هذه القاعدة المثلى ، إذ أن المتلقي سرعان ما يجد نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : جمالية الحوار في - مطعم اللحم الآدمي - للقاص المغربي الحسن بنمونة.]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Mar 2012 13:00:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>جمالية الحوار في " مطعم اللحم الآدمي " للقاص المغربي الحسن بنمونة.ما الذي يجعل قصة قصيرة أكثر نضجا من مثيلتها؟ طبعا تختلف الإجابة على هذا السؤال من ناقد إلى آخر و من قاص إلى آخر  ، لكن يبقى في تقديري المتواضع أن تكنيك الكتابة هو الفيصل في تفضيل قصة عن أخرى ، فالموضوعات لا تحدد قيمة النص بل طريقة كتابه ، و أعتقد أن هذا التكنيك يروم بالدرجة الأولى ابتعاد الكاتب - قدر الإمكان عن التجريد و الغنائي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : بلاغة الارتياب في -شبه لي- للشاعرالسوري سامي أحمد.]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Mar 2012 20:04:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تمتلك القصيدة العربية المعاصرة كثيرا من مشروعيتها  من خلال انفتاحها على المستقبل ، إذ لم يعد التراث الشعري العربي القديم مانحا للشرعية ،  فأصبح -نتيجة لذلك- انخراط القصيدة المعاصرة في التجريب و انفتاحها على آفاق جديدة ، شكلا ومضونا، الانشغالين القويين اللذين يهيمنان على الشعراء ، ليؤسسوا  لأنفسهم أصواتا خاصة و متفردة بعيدا عن التقليد و الاستلاب.. يفرض هذا الاعتقاد نفسه على القارئ كلما توغل عمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : غواية الرجل و فتنته في -رعشات- للقاصة سناء بلحور]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 19:15:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"القصة القصيرة جدا جنس المستقبل" .. تكررت هذه العبارة على أكثر من لسان ، و لم يكن ترديدها بدافع التعصب لهذا الجنس الوليد ، بل بسبب نظرة متأنية، مؤطرة بمعطيات موضوعية أدبية و ثقافية على الخصوص ، أهلت و تؤهل القصة القصيرة جدا لتتبوأ مكانة متقدمة ضمن الأجناس الأدبية ، و منها الاهتمام المتزايد  بها كتابة و نقدا و ملتقيات ، فضلا عن نزوع العالم نحو الاختزال و الدقة في كثير من مناحي الحياة ، و الأدب - بط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الاحتفاء بالتفاصيل في المجموعة القصصية -مملكة القطار- للقاص المغربي حسن الرموتي]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2012 01:33:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>.تكتسب القصة القصيرة قوتها و جماليتها من اهتمام كتابها المفرط بتكنيك الكتابة ، الذي يتميز بكثير من الدقة ، إذ لا مجال لدى كاتبها للمخاتلة و التحايل ، فالقصة القصيرة فن فاضح سرعان ما يكشف صاحبه على رؤوس الأشهاد ، فالقاص الفنان هو ذلك الذي يتحكم في عدته التقنية ، و يحسن توظيفها ، لتخرج القصة من بين يديه محكمة الصنعة ، متقنة ، صقيلة ، لا تشوبها شائبة .و يبقى الاهتمام بالتفاصيل الملموسة من أبرز هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : شطحات صوفية في -طيف نبي- للشاعرة المغربية فاطمة الزهراء بنيس مصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 09:27:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الكتابة حرفة نتقنها بالإصرار و المثابرة ، و لا يتأتى هذا الإتقان سلسا منقادا إلا للغاوين المكتوين بلوعة الحرف ، أولئك الذين أبدا لا يكتفون باندلاق الكلمات عفو الخاطر ، بل يسعون جاهدين إلى نحت العبارة تلو العبارة بإزميل الخلق الإبداعي الأثير ، فتخرج النصوص من بين أيديهم كقطعة فنية ، تمتع البصر ، و تبهج النفس ، و تثير الذهن و الوجدان.مناسبة هذه الديباجة التقديمية اطلاعي على الديوان الجديد لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الفصل الأول من رواية -ابن السماء- لمصطفى لغتيري.]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2012 12:43:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفصل الأول من رواية "ابن السماء" لمصطفى لغتيري.حقيقة أتعبتني هذه الرواية، وحين أقول ذلك، لا أعني المعنى الرائج للتعب، الذي قد يعبر به المرء - بشكل مبالغ فيه – عن تبرم يحسه نحو عمل ما. بل أقصد أنها أنهكتني، فما يزيد عن عشر سنوات، وأنا أحاول كاتبتها، لكنها أبدا لا تستقيم بين يدي، في كل مرة أجد نفسي عاجزا لا أتقدم في العمل خطوة واحدة. والسبب في ذلك أن هذا للبطل الذي أخترته لروايتي لا يطواعني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : حماقات السلمون أو حينما يعانق الشعر ابتهاجه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2012 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حماقات السلمون أو حينما يعانق الشعر ابتهاجههناك خصيصة مهيمنة على الشعر المغربي خصوصا و العربي عموما ، و تتمثل في طغيان الحزن على الشعراء ، فينتجون قصائد تضج بأجواء الشكوى و الأنين ، و لعل ذلك راجع - في رأيي - إلى سببين رئيسين، أولهما النزعة الرومانسية التي طغت على الشعر العربي في فترة من فترات تطوره ، و لا يزال تأثيرها ساريا إلى اليوم ، و ثانيهما الأوضاع الاجتماعية الصعبة التي يحيا في أتونها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : بلاغة الصورة الشعرية في عتبات العناوين عند الشاعرة رشيدة بوزفور]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 16:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بلاغة الصورة الشعرية في عتبات العناوين عند الشاعرة رشيدة بوزفورمصطفى لغتيريهناك تحولات عميقة طالت وتطول القصيدة العربية بسبب عدة عوامل ومؤثرات أهمها المثاقفة ، وخاصة في شقها المتعلق بما حققته القصيدة في الآداب الغربية من تطور ملفت ممثلا في قصيدة النثرالتي تلامس عمق الشعر، بعيدا عن الإنشغال بأمور جانبية لا تكاد تضيف للقصيدة شيئا. هذا فضلا عن التطور الداخلي والطبيعي للقصيدة العربية نفسها، ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : وحي ذاكرة الليل إصدار جدد للأديبة العراقية رحاب حسين الصائغ..تقديم المغربي مصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jan 2012 16:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وحي ذاكرة الليل إصدار جدد للأديبة العراقية رحاب حسين الصائغ..تقديم المغربي مصطفى لغتيريعن منشورات "جامعة المبدعين المغاربة " صدر حديثا كتاب للأديبة العراقيةرحاب حسين الصائغ كتاب جديد اختارت أن تعنونه ب" وحي ذاكرة الليل " ، ويتكون الكتاب من اثنتين و سبعين صفحة من الحجم المتوسط ، و يتضمن عددا منالنصوص التي صيغت على شكل رسائل ، ومن بينها: عنوان لشيء ما- مسافاتعقيمة- حروف ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : متعة أدب الرحلة في -من القلعة إلى جنوة- للكاتب المغربي شكيب عبد الحميد.]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2011 11:40:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> لأدب الرحلة مكانة متميزة في الآداب العالمية ، فبحكم تموقعه في مرتبة البين بين  ، و أقصد بها النهل من كتابة "الروبرتاج الصحفي" ، و الاتشاح بجمالية الكتابة الأدبية  بمجازاتها و استعراراتها  و إيقاعها الفني الذي يميز النثر الجميل عموما ، تلقى  نصوص  الرحلة قبولا حسنا لدى القارئ ، كما أنها ككتابة تحاول حكي الواقع بلسان  الأديب الذي عاش التجربة ، تجربة الرحلة ، و تفاعل معها ، فيجتهد لينقلها إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : إصدار جديد للشاعرة رشيدة بوزفور ..تقديم مصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 09:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عن منشورات القلم المغربي صدر للشاعرة المغربية رشيدة بوزفور ديوان جديد وسمته ب "ينام الليل في عينيك"..و يقع هذا الديوان في أربع و ستين صفحة من الحجم المتوسط و يضم بين دفتيه أربع عشرة قصيدة منها : عري مذاق المنارات - ينام الليل في عينيك- أعرف - رحيل- كيف الإبحار- أعتاب الجمر- إلا الحب- قد أغفو- في مكان ما- عود على بدء.و قد وقع تقديم هذا الديوان الكاتب مصطفى لغتيري و جاء فيه:الشعر كائن مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : القصيدة العربية بين البعد الشفوي و الكتابي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Oct 2011 18:20:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من خلال" ابتهالات في العشق" للشاعر نورالدين بلكودري.لا جدال في أن القصيدة العربية مرت بمراحل متعددة و دالة ، انطلاقا من نصوصها البكر ، التي تفاعلت مع محيطها بشكل كلي ، فجاءت صدى لإيقاعاته ،إذ نقلت ما يزخر به من حيوات ، تدب في قفار الصحراء العربية المترامية الأطراف ، حتى عدت- بحق- ديوان العرب، و مرورا بالتحولات العميقة التي طالتها خلال مسيرتها الطويلة ، و التي تجلت في التمرد على الأشكال الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : شهادة مصطفى لغتيري ضمن ملف الرواية المغربية في مجلة سيسرا السعودية.]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2011 23:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>علمتنا نظرية الأجناس الأدبية أن كل جنس أدبي يتميز و ينماز بخصائص محددة ، تميزه عن باقي الأجناس الأخرى ، و بحكم تجربتي في الكتابة الأدبية ، و التي انتقلت فيها ما بين عدة أجناس كالقصة القصيرة و القصة القصيرة جدا و الرواية و المسرحية و الشعر ، أستطيع ان أزعم أن الرواية تمنح الكاتب مجالا أرحب لتصريف كثير من الأمور التي تشغله  على مستوى تكنيك الكتابة و مضامينها  ، فللرواية رحب صدر يتسع ليشمل ، من د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : المبدعون المغاربة والنقد... أية علاقة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2011 18:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>النقد في عالمنا العربي دائماً مدان ومتهم، ولا تثبت براءته أبداً.. فإن كتب الناقد اتهم بالتحيز حيناً أو المعاداة حيناً آخر، وإن لاذ بالصمت صار متعالياً وإقصائياً.. ويتهم النقاد دوماً بإهمال النصوص الحقيقية، والتركيز على أسماء معينة، حتى تكاد تتخيل أن النقاد يتنافسون في ما بينهم في تناولهم للنص المحتفى به لكاتب لا تنقصه الشهرة ولا جوقة مطبلين، كلما نشر كتاباً جديداً، في حين نجد كتابات وأسماء لا يكتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : مرور عشر سنوات على صدور مجموعتي القصصية الأولى -هواجس امرأة-]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 14:23:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مرور عشر سنوات على صدور مجموعتي القصصية الأولى "هواجس امرأة"قبل سنتين فاجأني حدث نوعي و جميل ، يقوي إيمان المرء  بجدوى الأدب و قدرته على ربط علاقات إنسانية عميقة ،و خلق لحظات فرح استثنائية ، فقد تلقيت رسالة إلكترونية مجهولة المصدر، مصحوبة بأغنية شعبية منتقاة ..  كانت الرسالة مقتضبة جدا تخبرني بأن صاحب الرسالة يهدي لي الأغنية بمناسبة مرور ثماني سنوات عن صدور "هواجس امرأة". ، بالطبع أفرحتني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : حب و برتقال ..مقاطع من رواية جديدة كتبتها ولم يحن أوان نشرها لأن بعض شخوصها لازالوا أحياء.]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2011 00:21:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذه أمي كما عرفتها وأحببتها.. وباسمها أهدي ما خطته يداي في هذا الكتاب إلى جميع الأمهات ، اللواتي يهبننا الحياة، ويسعين جاهدات ليقدمن لنا العالم كغنيمة حرب، نتصرف فيها- في كثير من الأحيان- برعونة ، غير عابئين بما تكابده تلك الجنديات النبيلات من أجل أن ننعم بتلك الهدية.. الفصل الأول: البرتقالمقطعلأمي رائحة البرتقال ونعومته .. إلى يومنا هذا كلما تناولت حبة برتقال بين يدي،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الدكتورة سعاد مسكين تحفر عميقا في متخيل القصة المغربية القصيرة جدا]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jul 2011 10:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تبدو القصة القصيرة جدا في المغرب جنسا أدبيا محظوظا لعدة أ سباب ،لعل أهمها ولادتها في حضن مشهد قصصي يتميز بحركية ملفتة و فعالية مشهود بها ، فقد استفادت القصة القصيرة جدا من الأجواء الصحية التي خلقتها القصة القصيرة منذ عقدين من الزمن على الأقل ، فوجدت بذلك التربة الخصبة ، لتنمو شجرتها المباركة ، وتينع ثمارها في زمن قياسي جدا.  ومن أوجه هذا الحظ الذي حالف هذا الجنس الأدبي الوليد  أنه استطاع أن يف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : **هواجس و تساؤلات حول الكتابة القصصية في المغرب]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jun 2011 14:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من خلال المجموعة القصصية "حتى يزول الصداع"تتميز القصة القصيرة في المغرب بحركية ملفتة ، أثارت انتباه الملاحظين و المتتبعين ، و تجلت هذه الحركية بالخصوص في الاهتمام الكبير ، الذي حظيت به من قبل المبدعين و النقاد على حد سواء .. نتيجة لذلك أصبحنا أمام زخم غير مسبوق من الإصدارات القصصية ، و اللقاءات و الملتقيات التي تؤطرها الجمعيات المتخصصة و غير المتخصصة ، هذا فضلا عن المتابعات النقدية التي تز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : المحاكاة الساخرة في القصة القصيرة جدا عند أحمد جاسم الحسين]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2011 14:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>للكاتب السوري أحمد جاسم الحسين قصب السبق في نقد القصة القصيرة جدا  عربيا ، إذ يعتبر الحسين صاحب أول كتاب نقدي اهتم اهتماما أكاديميا و علميا بهذه الظاهرة الأدبية ، التي اكتسحت المشهد الإبداعي العربي من محيطه إلى خليجه ، فلا نكاد نعثر على دراسة نقدية في القصة القصيرة جدا تخلو من الإحالة على كتابه النقدي الهام "القصة القصيرة جدا".و إذا كان الحسين قد حقق هذه الريادة في المجال النقدي ، فإنه قد ساهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لغتيري يوقع رواياته في معرض الكتاب بالدارالبيضاء]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Apr 2011 19:35:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ضمن فعاليات معرض الدار البيضاء للكتاب الذي تنظمه جمعية الكتبيين ، كان جمهور ساحة السراغنة على موعد مع حفل توقيع "ليلة إفريقية" و إصدارات أخرى للكاتب المغربي مصطفى لغتيري ، .افتتح هذا اللقاء بكلمة للناقدة المغربية سلمى ابراهمة ، التي قدمت في البداية نبذة عن حياة الضيف مع ذكر لأهم إصداراته ، ثم  ألقت على الجمهور ورقة نقدية تلتقط أهم مميزات الكتابة السردية عند لغتيري، فرأت بأن هذا الأخير يحتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : مغرب جديد يصنعه شباب 20 فبراير]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2011 00:50:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لقد كان بالفعل يوما مشهودا ، هذا الذي عشناه اليوم في مدينة الدار البيضاء ، مغرب جديد يولد على  أنقاض مغرب قديم ، وكأنه عنقاء تنبعث من رمادها ، كان الموعد في ساحة النصر قرب "درب عمر" القلب التجاري النابض للدار البيضاء ، منذ الصباح الباكر تقاطر على الساحة أفواج المواطنين ، شبابا و شيوخا ، نساء و رجال، أطفالا و كهولا ، الجميع شد الرحال  نحو ساحة "الشرف" ،كان الجميع مع موعد مع حدث تاريخي بكل المقاييس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لماذا يجب النزول إلى الشارع يوم 20 مارس للتظاهر؟]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2011 00:23:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=251046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا أحد تقريبا يجادل في أهمية ما حمله الخطاب الملكي ليوم 9 مارس من آمال في التغيير ، ترجمته حزمة من قرارات إيجابية ، سيتضمنها الدستور الجديد، الذي من المحتمل أن يرى النور في المستقبل المنظور أقصاه الصيف القادم ، و قد  فاجأ الخطاب كل المتتبعين ، حتى أولئك الأكثر تفاؤلا ، إذ اعتدنا أن تقطر السلطات العليا الإصلاحات قطرة قطرة ، و ما تعطيه باليد اليمنى  سرعان ما تجهز عليه باليد اليسرى، مكرسة بذلك حكم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أيام معتمة- للكاتبة المغربية البتول محجوب أو عندما تشع الكتابة نورا]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 22:58:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> بخطى وئيدة و واثقة تواصل الكاتبة المغربية البتول محجوب مسيرتها الإبداعية ، مجترحة نصوصا قصصية جميلة ، مما يجعلها تكتسب مع كل نص جديد أحقيتها في تمثيل القصة النسائية المغربية ، نظرا لامتلاك نصوصها لخصائص و مميزات أسلوبية و موضوعاتية ، تمنح النص المغربي تنوعا محمودا ،و تعبر بحق عن حساسية جديدة في جنس القصة القصيرة ، تشترك في بلورتها مع عدد من القاصات المغربيات، هذا علاوة على ميزة تنفرد بها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : لماذا سأنزل غدا إلى الشارع من أجل التظاهر؟]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 08:54:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مصطفى لغتيريسأنزل غدا الأحد إلى الشارع للتظاهر استجابة لدعوة شباب 20 فبراير  لأنني :أحلم بوطن جديد و متجدد ، يؤمن بقيم الديمقراطية الحقة و حقوق الإنسان و التوزيع العادل للثروة ، أحلم بوطن لا تحتكر فيه السلطة و المال من جهة معينة ،أحلم بوطن يتمتع بملكية برلمانية يسود فيها الملك و لا يحكم.أحلم بوطن يتوفر على حكومة قوية و منتخبة تمارس جميع صلاحيتها الدستورية ، ويحاسبها الشعب عبر ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : رواية -الحافيات- للأديبة دينا سليم أو عندما تتخذ المرأة من جسدها وسيلة للاحتجاج]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jan 2011 00:42:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مصطفى لغتيري – تمتلك المرأة الكاتبة ميزة خاصة ، تتسم كتابتها بميسم خاص و بارز ، يميزها عن كتابة زميلها الرجل ، فالتجربة الحياتية الخاصة للمرأة و طبيعة تكوينها الجسدي و النفسي ، توقظان في أعماقها أحاسيس و انفعالات ، لا يتأتى للرجل ملامستها إلا عبر الخيال و الذاكرة و المقروء ، و تصبح هذه الأحاسيس أكثر تأججا و عنفوانا إذا ما كانت الكاتبة تنتمي إلى مجتمع منغلق و متخلف ، يحجر على المرأة ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أدباء وكتاب يتحدثون ل(الزمان) عن درجة الجرأة في الكتابة]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jan 2011 00:07:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أدباء وكتاب يتحدثون لـ(الزمان) عن درجة الجرأة في الكتابة جرعات من النصوص والأشجان والبدائل في الإبداع صوت الأديب لم يعد مقموعاً بالشكل الذي كان في أزمنة أسر الايديولوجيا وسنوات الجمر والرصاص عبدالحق بن رحموننتناول في ملف استطلاع صحيفة (الزمان) قضية الجرأة في الكتابة الإبداعية من منظور رؤية أدباء الألفية الثالثة، منطلقين من اقتناعنا أن الكتابة والإبداع مسؤولية بين الكاتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : الاحتفاء بالشخصية في المجموعة القصصية- الأب دحمان- للقاص المغربي شكيب عبد الحميد]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 22:42:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يتفق معظم النقاد و المهتمين بالإبداع السردي  أن ما يترسخ في الذهن بعد قراءة نص قصصي هو الشخصية ، و قليلة هي النصوص التي تولي اهتماما بالغا لهذا العنصر الهام في البناء القصصي ، فتأتي الشخصية - نتيجة لذلك-  باهتة ، لا يمكن للمتلقي أن يتذكرها بعد انتهائه من قراءة النص الأدبي إلا كأشباح تتراقص دون ملامح واضحة ، ثم سرعان ما تعزب عن الذهن و كأنها و العدم سواء ، بيد أن كتابا بعينهم يجدون و يجتهدون في رسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : السعدية باحدة مبدعة من الزمن الجميل*]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Dec 2010 17:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يرتبط الأدب بالإنسان ارتباطا و ثيقا ، فهو شرطه اللازب ، الذي لا يمكنه الاستغناء عنه ، فالإنسان منتجه و مستهلكه ، وهو موضوعه الأثيركذلك ، و حين يقرأ المرء نصا أدبيا ما ، يجد نفسه مدفوعا برغبة لاواعية و قوية للربط بين النص و صاحبه ، فيرسم من خلال النص صورة مثالية لمبدعه ، لكن نادرا جدا ما تصيب هذه الصورة ، فقد يكون النص و صاحبه على طرفي نقيض. و لعل الامتياز الذي يتمتع به أهل الأدب دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : العوالم الافتراضية في الكتابة القصصية عند القاص المغربي محمد فري]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2010 19:50:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا جدال في أن  الثورة المعلوماتية الأخيرة أحدثت  تغيرا جذريا في كثير من مجالات الحياة ، و لم يكن الأدب بمنأى عن تأثيراتها الإيجابية و السلبية ، إذ استطاعت الأجناس الأدبية -بمخلف أشكالها - التعاطي مع تقنيات الشبكة العنكبوتية  ، بشكل فعال ، من خلال استعمالها كويسلة اتصال و تواصل ، استطاع بفضلها الأديب تكسير الحصار الورقي، الذي كان يحول دون أن يسمع صوته الأدبي الجميل ، كما وظف الأدب تقنيات الأنتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : إيقاع الصورة الشعرية في -ظلي بقعة حبر -للشاعرة التونسية عائشة المؤدب.]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 18:00:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صدر حديثا للشاعرة التونسية عائشة المؤدب كتاب جديد يحمل كعنوان " ظلي بقعة حبر"و يقع هذا لكتاب  في 93 صفحة من الحجم الصغير ، و يضم بين دفتيه ثمانية عشر نصا ، و قد اختارت الشاعرة  أن تؤشر على أعمالها الإبداعية في هذا الكتاب ب "نصوص " في إشارة منها  إلى أنها- ربما-  غير معنية بالتجنيس التقليدي للنصوص، فما يهمها في المقام الأول  هو الكتابة ، و لتتخذ  بعد ذلك الجنس الأدبي الذي يناسبها ، أو فلتجمع بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : كتابات ساخرة قصص قصيرة جدا لجميل حمداوي -تقديم مصطفى لغتيري.]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 23:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتابات ساخرة قصص قصيرة جدا لجميل حمداوي -تقديم مصطفى لغتيري.الإهداءأهدي هذه الكتابات الساخرة إلى نفسي المتعبة المرهقة التي تعاني من الانطواء المفروض والقلق الموحش والخوف الدامس من جراء التأمل العاصف والكتابة الممزقة والتعابيرالمشردة.  تقديم بقلم الكاتب مصطفى لغتيرييبدو أن القصة القصيرة جدا تتمتع بجاذبية خاصة و سحر لا يقاوم ، فقد استقطبت - منذ الفورة الإب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : وقفة تأملية عند -دموع فراشة- للقاص حميد ركاطة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 00:42:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> مع توالي الإصدارات في مجال القصة القصيرة جدا ، تتعدد ألوان طيف هذا الفن الأدبي الجميل ، و يصبح القارئ- نتيجة لذلك- أمام مدونة قصصية غنية ، تشكل سمفونية عذبة الألحان ، قد برع موسيقيوها في أدائها بشكل بارع .. كل ذلك يؤشر-بلا ريب- على أن القصة القصيرة جدا قد أصلت لنفسها مكانة محترمة في المشهد القصصي المغربي.و من المجاميع القصصية الجديدة التي تزكي هذا الطرح "دموع الفراشة " للقاص و الناقد و المسرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : مصحف أحمر رواية الثورة و الجنس المثلي و توحيد الأديان]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jun 2010 20:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مصطفى لغتيرييواصل الأديب اليمني محمد الغربي عمران مغامرته السردية ، بكتابته لرواية جديدة اختار ان يسمها ب" مصحف أحمر " و تقع هذه الرواية الصادرة عن منشورات"كوكب رياض الريس" بلبنان في 345 صفحة من الحجم المتوسط.يوظف الكاتب في هذه الرواية الشيقة تقنيات الرسائل ، فالشخصية الرئيسة ، و هي امراة اسمها "سمبرية" توجه رسائل متتالية إلى ابنها حنظلة المقيم في بلاد الغربة في العراق ،  من أجل دراسة الطب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : -خبز الله- لعمر علوي ناسنا أو ولادة جيل جديد من القصاصين في المغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Apr 2010 09:12:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"خبز الله" لعمر علوي ناسنا أو ولادة جيل جديد من القصاصين في المغربمصطفى لغتيرياغتنى المشهد القصصي المغربي في العقد الأول من الألفية الثالثة بمجموعة من الأسماء الجديدة ، التي-للأسف- لم يلتفت النقد القصصي في بلادنا إلى السرود التي تجترحها ، و التي تبدو لي من خلال متابعتي المتواضعة لما تم إصداره إلى حد الآن من مجاميع قصصية، أنها تتميز بخصوصيات دالة ، على مستوى تقنيات الكتابة ، و ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : مليون توقيع من أجل جامعة مغربية فعالة و مبدعة و متنورة]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 09:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مليون توقيع من أجل جامعة مغربية فعالة و مبدعة و متنورةwww.foruniversity.co.cc مليون توقيع من أجل مقاومة الرداءة و الظلامية و الكسل البيروقراطي و حماية الحق في الإبداع الجيد داخل الجامعة المغربية  مثلت الساحة الجامعية المغربية طيلة تاريخ المغرب المستقل فضاء للحرية و الإبداع الجيد و الهادف. و من الصعب حصر ما أنتجته الجامعات المغربية من أعمال إبداعية و إحصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أصوات في المشهد : مصطفى لغتيري : المشهد الثقافي في المغرب : افتقاد الرؤيا الواضحة.]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Mar 2010 01:39:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أصوات في المشهد : مصطفى لغتيري : المشهد الثقافي في المغرب : افتقاد الرؤيا الواضحة.  بقليل من التمعن في المشهد الثقافي في المغرب بآلياته ومؤسساته الثقافية بمختلف مواقعها التي لم تؤد أدوارا حقيقية ، يمكن التوقف على اختلالات عديدة تحول دون خلق المؤسسة الجديرة بهذا الاسم كاشتغال وتصور محيط وفعال ؛ في أفق خلق الاعتبار كممارسة يومية وتقليد وليس كشعار للاستهلاك. المشهد الثقافي في المغرب يحمل اكرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : قصص قصيرة جدا لمصطفى لغتيري]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Mar 2010 10:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=208239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصص ألقيت في الملتقى العربي الأول للقصة ق جدا سلطةقويا كان القرد و مهابا .كل القردة تخافه و تأتمر بأمره ، بيد أن  سعادته لم تكتمل . كان على يقين أنه في يوم ما ، سيظهر قرد شاب و قوي ، سيتغلب عليه و يقتله ، ثم يحل مكانه. راودته فكرة قتل جميع القردة الذكور ، لكنه تراجع عن ذلك حين فكر في أنه -حتما- سيحتاجهم لصد أي عدوان خارجي . بعد طول تأمل استقر رأيه على أن يجمع القردة ، و يخطب فيهم خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى لغتيري : أحمري يبتلعه السواد للشاعر نزار كربوط ديوان يحتفي بالتفاصيل و الأحاسيس المتناهية الصغر]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 01:00:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_لغتيري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يواصل الشاعر نزار كربوط مغامرته الإبداعية بإصدار ديوان جديد اختار أن يسمه ب " أحمري يبتلعه السواد " الذي جادت به دار فضاءات للنشر و التوزيع بالأردن ، و المطلع على قصائد هذا الديوان سيلاحظ - حتما- أ ن الشاعر ظل وفيا لطريقته في صوغ الشعر ، التي تتماهى مع الكتابة الشذرية و قصائد الهايكو ، محاولا بذلك التقاط التفاصيل الصغيرة ، بل المتناهية في الصغر ليرص بعضها إلى جانب البعض الآخر ، حتى يخلق من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
