<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عامر شاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم:عامر شاوي<br>التولد:1979<br>التحصيل الدراسي:بكالوريوس طب وجراحة عامه.دبلوم لغات انكليزي.<br>السكن:العراق/الكوت<br>الاتجاه السياسي:مستقل<br>المهنة:طبيب<br>الهوايات:المطالعة.الكمبيوتر.كتابة الشعر]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2793]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عامر شاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : شرف السياسي العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 23:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>نظرة عابره للتأريخ ولحظة من التأمل للواقع يكفيان ليدرك اي انسان عاقل انه لايوجد سياسي مثالي بالمعنى المطلق(كما كنا نقرأ في الاساطير والقصص ونسمع في الخطابات والشعارات)اي لايوجد سياسي يضع مصلحة بلده وشعبه فوق مصلحة نفسه ويؤثر شعبه على حزبه واهله ونفسه والبلد الاجنبي الذي يكون ذلك السياسي عميلا له(حيث اصبحت العماله شرطا اساسيا للوصول للحكم).اذن بعد تلك المقدمة المبسطه ماهو مقياس الشرف للسياسي ؟ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : في العراق:السياسة لوثت كل شيئ]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2012 22:55:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>عاش الشعب العراقي فترة نصف قرن او اكثر والحكم فيه حكرآ على اشخاص معدودين او عوائل معينه..ففي تلك الفترات كان الخادم في بيت السلطان يمتلك سطوه وهيبه اكثر من الوزير الذي لاينتمي لعائلة الحاكم وجاء الى المنصب بحكم مؤهلاته.وهذا النمط من الحكم والعلاقة بين الشعب والحكومة ولد لدئ فئه من الناس شغف وحب كبير للسلطة وعشق الجلوس على الكرسي مضافا الى الحب الفطري الذي يوجد لدى الانسان.                          ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : العراق يختار الدكتاتورية]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Aug 2011 23:53:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>اشكالية الحكم في المجتمع البشري ازلية وهي من اكثر الاشكاليات التي كلفت المجتمعات البشرية حياة افرادها واستقرارها.وهي معقدة لدرجة يقف عندها العقل البشري عاجزآ وهناك الكثير من النظريات السماوية والوضعية التي تناولت تلك الاشكالية وحاولت وضع الحلول وكأفراز تأريخي فكري عبر العصور اصبحت الديمقراطية كنظام في الحكم هي السائدة في انحاء المعمورة.بلدنا العراق مر بالعديد من اشكال الحكم الشمولي وكان اخرها نظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : تونس بلاد الحسين]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jan 2011 21:59:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>ثورة الامام الحسين رسالة انسانيه ليس لها زمكانية معينه والامام الحسين رسول الحرية والكرامة لكل بني البشر وكم تمنيت ان اكتب عن تلك الثورة العظيمة ولكني لم ولن استطع فمن اكون انا كي احشر قلمي بين ذلك العدد اللامتناهي من الاقلام والالسن التي تلهج وتكتب عن تلك الومضة المحمدية السرمدية التي  اشعلت في النفوس نيران الثورة ضد كل ما هو سيئ.ولكني هنا بصدد المقارنة بين ما يحدث في تونس هذه الايام وما يتزامن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : الانسان العراقي بين نار الروتين ونار الرشوة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 13:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>اذا افتخرت الامم والشعوب بمنجزاتها في مجال من مجالات الحياة فمن حق العرب وبالاخص العراقيون ان يفتخروا فهم اول من اسس ووضع كلمة الروتين في قاموس وابجديات البشرية على الصعيد الاجتماعي والمهني وهذا الكلام ليس من باب المبالغة او محاولة لفت النظر ولكنها حقيقة قائمة والشواهد على ذلك كثيره.وساذكر لكم مثالآ على ذلك لاحقآ.ان الموظف العراقي انسان عاشق للروتين فطريآ والموظفون العراقيون يتباهون فيما بينهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : بلد القانون..يستجدي القانون]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Apr 2010 21:41:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>يحدثنا التأريخ ان العراق اول بلد على وجه المعمورة وضعت فيه القوانين وسنت فيه السنن والأعراف الاجتماعية ونزلت على ارضه الشرائع السماوية والدليل لدى المؤرخين على ذلك هو مسلة حمورابي فهذه المسلة دليل على ان الملك حمورابي هو اول من شرع القوانيين الوضعية التي تنظم تعامل الناس وعلاقاتهم فيما بينهم فالمسلة هذه تصور حمورابي وهو يستمد القوانين والاحكام من الآلهة التي هي مصدر التشريع في منظورهم ولا اعلم مدى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : العراق منبع للديكتاتورية..حسين سعيد انموذجآ]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2010 14:19:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>لاتمت لي الرياضة بصلة من بعيد أو قريب ولااعرف عنها الكثير ولا اتابع الأخبار والفعاليات الرياضية الا في حالتين اذا كانت هناك مباراة  بكرة القدم للمنتخب الوطني العراقي او لمنتخب البرازيل يضاف الى ذلك شتات من الذكريات لي عندما كنت امارس لعبة كرة القدم ايام الصبا هذا كل مايربطني بالرياضة.ومع ذلك كتبت عن هذا الموضوع الذي يبدو من عنوانه متعلق بالرياضة ولكنه اكثر من ذلك فهو مصير شريحه كبيرة من شعب وسمعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : التلوث البيئي والفكري في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 14:21:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>موضوع قد لايكفي كتاب بل كتب عديدة لمناقشته والاحاطة به كظاهرة أصبحت بارزه في العراق في هذا العصر وقد لايصح أن يتم تناوله من خلال مقالة ولكني التمس لنفسي العذر لسببين أحدهما يتعلق بي والآخر بالموضوع نفسه أما ما يخصني فهو كوني لست مختصآ بالمعنى الدقيق لكي ابحث بالتفصيل هكذا موضوع والسبب الذي يتعلق بالموضوع كونه اصبح ظاهره تمس كل انسان واخذت تضغط علي باستمرارلكي اكتب عنها بمقالة بهذا الحجم.بالنسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : سعر الأنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2009 23:23:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>هل للأنسان سعر؟ولكن قبل ان اطرح هذا السؤال تبادر لذهني ان اشرح معنى كلمة سعر اصطلاحآ..ببساطة ان كلمة سعر تطلق على كل شيئ يمكن بيعه وشرائه وذلك من باب التقييم المادي لذلك الشيئ ضمن محيط زماني ومكاني معين.وماعدا ذلك فلاسعر له اي انه اما اعلى من ذلك المفهوم (لايطاله البيع والشراء) او دون مفهوم السعر اي لاقيمة له فلا فائدة من تداوله بالبيع والشراء.اين الأنسان من تلك المقدمة التعريفية البسيطة لمفهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : العراق يصلب من جديد]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 07:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=163676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>بعد ظهور نتائج الانتخابات المحلية في العراق وفوز الاحزاب الحاكمة بالاغلبية الساحقة.ذهل الكثير من العقلاء حيث ان معظم استطلاعات الرأي التي سبقت تلك الانتخابات كانت ترجح كفة المستقلين.ولكن في يوم الانتخابات انقلبت كافة الموازين؟كيف ذلك هو السؤال العنيد الذي لايستطيع احد الاجابة عليه.لم يفز احد من المستقلين..الذين فازوا هم اعضاء الاحزاب الذين امنوا بالرؤى الحزبية الضيقة ووضعوا مصلحة احزابهم فوق ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : اين الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2008 10:06:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>قبل خمسة عشر سنة تقريبآ وبالتحديد عندما كنت طالبآ في المرحلة المتوسطة حيث كنت اطالع الكتب بشغف شديد..وقع بيدي كتاب بعنوان النظرات والعبرات للكاتب العربي الكبير مصطفى لطفي المنفلوطي...وإن لم تخني ذاكرتي كان هناك موضوع تكلم فيه الكاتب قائلآ انه بحث عن العدالة والمساواة والحرية وووو.... وغيرها من المثل والقيم العليا..بحث عنها في كل مكان فلم يجدها الا مجرد كلمات بين طيات الكتب في رفوف المكتبات..وبعد ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : علي وعمر]]></title>
<pubDate>Thu, 08 May 2008 10:07:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>ما سوف اسرده لكم هو ليس قصة من نسج خيالي,فأنا لست بأديب أو كاتب.إنها حقيقة تعايشت مع تفاصيلها الدقيقة لحظة بلحظة وتفاعلت معها حتى أصبحت هاجسا لاتفارق خيالي..ولم أغير فيها غير أسماء الشخوص لسببين أولهما حرصا على أسماء أصدقائي الحقيقية وثانيا لما لاسمي علي وعمر من دلالات وإيحاءات مختلفة لدى الذين يحملون الإسلام اسما لا مبدآ وشعارا لا فكرا سواء من الشيعة أو السنة ,في العراق أو غيره من البلدان الإسلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : نداء للمثقفين العراقيين]]></title>
<pubDate>Wed, 07 May 2008 09:12:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>هناك تعار يف متعددة لكلمة المثقف قد لا يكفي مقال لذكرها لو أردنا ذكرها بالتفصيل.فكل يضع تعريفا وتفسيرا لهذه الكلمة من وجهة نظره الخاصة ولكن يبقى تفسيرا قد يكون مشتركا عند الغالبية من هؤلاء وهو إن المثقف من الم بقدر من المعرفة يكفي لوعي وإدراك مايحيط بالفرد(في زمانه) من مسارات المجتمعات البشرية وما أفرزت تلك المسارات على الصعيدين المادي والتجريدي.وفي هذا الوقت بالتحديد وللشعب العراقي بالذات,نجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : لحريتنا]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 04:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>لعينيك مشينا نسابق الشمس ونركب الريح.ومن أجلك عشقنا أعواد المشانق وقيود الاعتقال.وجدناك حلما يدور في عقولنا ويرسم البسمة فوق شفاهنا. لمسناك هبة إلهية طاهرة لا تدنس أراد أعداؤها أن تظل رهينة القيود والزنزانات المظلمة. ألفناك  العشق..الشجر..السكن..الحب..وجدنا فيك طفلا فتح عيونه على ضحكات أهله يوم ميلاده.قالو لك يا حرية ماذا تتمنين يوم ميلادك؟؟فقلتي اطلقوني اذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : الحظ والقسمة والنصيب]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 10:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>كلمات مألوفة لدى العراقيين وغيرهم من الشعوب وقد تعني القدر تطرق مسامعنا بكثرة حتى أصبحت ملاذا  لتفسير كل حدث لانجد له ضمن حدود إدراكنا تفسيرا أو لانملك القوه لتغييرهفقد تطلق هذه المصطلحات حين تلازم شخص ما أحداث معينه حسنه أو سيئة أو تحصل له أمور لم يضع لها تخطيطا في حسبانه.وكنا دائما نقبل بتلك التفسيرات اضطرارا لفهم تلك الأحداث ولا نذهب أكثر من ذلك ..هذه الكلمات الحظ والقسمة والنصيب التي تشترك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : تأرجح الساسة العراقيين بين المذهب السياسي الاسلامي والديمقراطية الغربية]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 06:51:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>بغض النظر عن رأيي وما أؤمن به وما اعتقد انه الأصح والأصلح للشعب العراقي في المرحلة الراهنة كمسار سياسي..كتبت هذا الموضوع..متناولا ذلك من الجانب الذي يبدو لي كفرد من هذا الشعب..إن النظرية السياسية الإسلامية أو بالأصح المذهب السياسي الإسلامي والديمقراطية الغربية هما مذهبان موجودان على الواقع شئنا ذلك أم أبينا..والمساحات المشتركة بينهما اقل بكثير من نقاط الاختلاف وهذا معروف لكل من له قدر بسيط من الثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : للنساء اولآ]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2008 09:10:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>إن حروب تحرير المرأة مستمرة منذ عصور وقادتها وحملة أفكارها هم من الرجال والنساء على حد سواء..منهم من خاض هذه المعركة لهدف سامي هو إنقاذ المرأه مما لحق بها من أذى,وآخرون كتبوا في هذا الموضوع من من الوجهة الفنية البحتة التي يولونها الاعتبار الأول في كتاباتهم ويرومون من خلال ذلك البزوغ وجلب الإعجاب,وهذا قد يعتبر مشروعا طبقا لمقاييس معينه.عموما هناك صنفان صنف جعل تحرير المرأه غايه وهم قلائل,والآخر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : توسيع دور المرأه العراقية في ادارة مؤسسات الدولة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2008 11:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>لا يخفى على احد إن أعظم المخاطر التي تواجه العراق في المرحلة الراهنة هما الإرهاب على الصعيد الأمني والفساد المالي والإداري على الصعيدين الإداري والاقتصادي وما يهمنا في هذا الموضوع هو الفساد المالي والإداري الذي بدأ يتوسع بشكل ملفت للنظر ولا تكاد دائرة أو مؤسسه حكومية تخلو من هذا الوباء الخطير.ونريد في هذه المقالة أن نلقي بفكره عسى أن تجد قبولا عمليا وان كان ضيقا فقد يكون له دور في مواجهة ذلك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : العراقيون والنظرية النسبية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2008 02:37:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>إن النظرية النسبية بمفهومها العام واسعة سعة الطبيعة وكل إنسان يفهمها حسب مستوى إدراكه ويستخدمها طبقا لمعاييره.وقد يكون الشعب العراقي أكثر شعوب العالم استخداما لتلك النظرية وأكثر الشعوب تغلغلت بين ثنايا أفكاره تلك النظرية وأصبحت شيئا مألوفا لديه عن بصيرة تارة ومن حيث لايشعر تارة أخرى....حيث أصبح كل شيء في حياة العراقيين ويومياتهم نسبيا ولم يبق لديهم ما هو مطلقا(سواء كان صحيح أو خطأ)....سألت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : قول وفعل]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2008 07:33:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>كل دافع يبعث في الإنسان حب ومساعدة أخيه الإنسان فهو خير سواء كان ذلك الدافع فطري أو ديني أو قومي أو وطني........لقد كنا ونحن صغارا نرى مؤسسات أو مدارس أو محلات تجاريه تحمل أسماء لمدن وبلدان عربية كبيروت أو فلسطين أو القاهرة...وفي احد الأيام مررت أنا وزميل لي فرأيت من هذا القبيل ما يحمل اسم بيروت..فقلت له متسائلا لماذا لم يكتبوا العراق أو بغداد(من باب أولى) ولم أكن بسؤالي هذا ابحث عن جواب محدد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : مصطلحات سياسيه/العنصرية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2008 07:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>العنصر تعبير مبهم مشتق من لفظة ايطالية (Raza) اتخذه علماء التشريح الجسماني ، كتعبير تقني للدلالة على مجموعة من البشر مميزة ، أما بشكل جماجمها(التي تقاس عادة بالدليل الرأسي ) أو بملامح جسمانية أوضح مثل لون البشرة أو معالم الوجوه . وان هذه الجماعات تقوم على الوراثة وتشكل مجموعات سلالية تميز بالأجناس الآتية: الجنس المغولي ، الجنس القفقاسي,  الجنس الزنجي ، الجنس الاسترالي الخ .....وان علم السلالات هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : الطب النفسي في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2008 07:58:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>الطب النفسي كغيره من فروع الطب الأخرى كالجراحة والباطنية والجلدية.... ، له أساسياته ومناهجه  وأدواته .. لكن هذا الفرع يعاني من الضمور في الشرق بصورة عامة وفي العراق خاصة حتى إن المختصين به قليلون جدا.إن الانحسار في هذا المجال الطبي المهم جدا يمكن أن يعزى إلى الأسباب التالية من وجهة نظري كطبيب وكفرد من المجتمع العراقي :أولا: وجود من يحاول أن يلعب دور الطبيب النفساني بصورة غير مشروعة وغير صح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : الفوضوية تظهر من جديد]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2008 07:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>الفوضوية هي مبدأ يقول برفض كل أشكال السلطة المركزية.فهي ترى إبدال الدولة بنظام التعاون الطوعي بين الأفراد.وقد أسس مؤيدوها أكثر الحركات تطرفا في (الاحتجاج على الظلم)في جميع النظم ألاجتماعيه والسياسية.جذور الفوضوية يمكن أن تمتد إلى التعليم الديني المسيحي.فالهراطقة في القرون الوسطى كانوا مظهرا من مظاهر التفكير الفوضوي.ففي رفضهم العالم المادي عارضوا أكثر المثل المعاصرة وجلبوا عليهم غضب الكنيسة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : للنساء اولآ_للنساء اولآ]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2008 11:04:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>إن حروب تحرير المرأة مستمرة منذ عصور وقادتها وحملة أفكارها هم من الرجال والنساء على حد سواء..منهم من خاض هذه المعركة لهدف سامي هو إنقاذ المرأه مما لحق بها من أذى,وآخرون كتبوا في هذا الموضوع من الوجهة الفنية البحتة التي يولونها الاعتبار الأول في كتاباتهم ويرومون من خلال ذلك البزوغ وجلب الإعجاب,وهذا قد يعتبر مشروعا طبقا لمقاييس معينه.عموما هناك صنفان صنف جعل تحرير المرأه غايه وهم قلائل,والآخر جع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : النزاهة في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2008 03:05:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>سمعت خلال هذا الأسبوع بأنه قد تم تعيين القاضي رحيم العقيلي رئيسا جديدا لهيئة النزاهة في العراق...ما أعظمها من مسئوليه ..رئيس هيئة نزاهة وأين؟؟؟في العراق الذي يحتل الآن ألمرتبه الثانية بين دول العالم في مستوى الفساد المالي والإداري حسب التقارير العالمية ........ماذا دهى العراق والعراقيين هناك خمسة مؤسسات الآن تشكلت لمواجهة الفساد المالي وهي هيئة النزاهة ,ولجنة النزاهة في مجلس النواب ,وهيئة الرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : الى حبيبتي مع التحيه]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 09:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>منذ صيرورتي كان حبك وشما على جدران قلبي خطته أنامل القدر.ياصغيرتي وملهمتي الابديه,ماذا تصنع الورود بعبيرها,الحقول بسنابلها,القناديل بنورها,النجوم بضيائها,الشعراء بقصائدهم,ماذا يصنعوا بعدما رحلت من غير ما موعد محدد ...كيف وأين اذهب بك أين أخفيك وانت أصبحت مرئية لكل العالم,كيف لايعلم الناس بحبنا وانت بنبرة صوتي وفي إيقاع خطواتي,لم اعد قادرا على حبس اسمك في فمي ,يا امرأة غيرت مفاهيم العالم من حولي..أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : كلما قلت متى ميعادنا...ضحكت هند وقالت بعد غد]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2008 11:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>بيت شعري اختزنته ذاكرتي منذ أيام الثانوية,يوجه فيه الشاعر تساؤله إلى محبوبته  عن موعد لقاؤهم ولكنها تماطل في الاجابه مشفوعا ذلك بضحكه أو ابتسامه من الحبيبة....وهذا البيت الشعري رغم موضوعه الوجداني وقدم تأريخه فهو ينطبق إلى حد بعيد على مايحصل الآن بين الشعب العراقي (الحبيب)والحكومة العراقية (المحبوبة)....لقد تعلمنا في سنين دراستنا من مناهج الجغرافية والعلوم ومن مطالعاتنا الخارجية بأن العراق من أغنى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : مصطلحات سياسيه/الديمقراطية الشعبيه]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 01:31:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>يطلق الشيوعيون هذه ألتسميه على أنظمة الحكم في الدول الخاضعة للنظام الشيوعي ألمحيطه بروسيا.وهذا النظام تعتبره الديموقراطيات الغربية غير ديموقراطي لأن أساليبه لاتحترم المقاييس الاساسيه التي تقرها الديموقراطيات.فالتعبير عن إرادة الشعب يجري على أساس نظام معقد مفروض من أعلى داخل حزب حكومي أو جبهة حكومية واحده بحيث تقيد حرية الاختيار لدى المواطن وحرية تأييده أو رفضه لحزب دون آخر.ويعتبر قادة الحزب القرار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : مصطلحات سياسيه/المذهب الاتحادي]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 02:27:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>الاتحاد كلمه تطلق عادة على عملية دمج أو امتصاص أجزاء لإنشاء مجموع .وفي السنوات التي تلت الحرب ألعالميه ألثانيه استعملت هذه الكلمه ومازالت تستعمل للدلالة على معنيين أساسيين.في الولايات المتحدة مثلآ أو في التحدث عن المشاكل والقضايا الامريكيه في الخارج ,تعني امتصاص السكان للزنوج بشكل لا يعود هؤلاء أو ينظر إليهم الآخرون كفئه مستقلة ومنفصلة.وتستعمل الكلمه غالبا لتعني إزالة الحواجز أو منع أشكال التص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : طيور العراق المهاجرة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2008 08:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>كل الطيور التي تهاجر تعود إلى أوطانها ، فهي تهجر أوطانها في ظروف مناخية معينة ثم ترجع بزوال تلك الظروف وهذا يحصل بشكل مكرور ودوري...هكذا هو قانون الطبيعة...إلا الطيور المهاجرة من بلدي العراق ، فهي هاجرت أو هجرت بظروف غامضة قاهرة ..من هؤلاء الذين تركوا البلاد الكاتبة العزيزة على قلوبنا ..إنها رحاب الهندي والمقيمة الآن في بلدها الثاني سلطنة عمان . عرفناها في العراق تلك الكاتبة السمراء التي عشقها آلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : ثقافة الرأي الآخر]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2008 08:28:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>من المواضيع المهمة والخطيرة في هذه الآونة التي يمر بها العراق والتي أضحت   تشغل بال الكثير من المهتمين بشؤون الفكر والثقافة ، هي ثقافة الرأي الآخر أو نظرية الرأي الآخر.وهي تعتبر نظرية حديثة على المسرح الثقافي والسياسي العراقي لا سيما وان العراق قد مر بعقود من الزمن كانت تكتم فيه الأفواه وتجهض فيه الأفكار التي لا تتماشى مع ما كان سائدا ومفروضا.إن عدم تقبل الرأي الآخر هي غريزة حيوانية بحد ذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عامر شاوي : العراق والديمقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2008 10:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عامر_شاوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg" /><br>الديمقراطية لفظة محّرفة من التعبير اليوناني " ديمو قراطيا " الذي يعني حكم الشعب . أي حق المجموع في تقرير مسائل الاهتمام العام وما يتوجب صنعه  بصددها .  وهكذا أضحت الديمقراطية في التطبيق نظاماً للحكم يقوم على اختيار ممثلين عن الشعب يمارسون الصلاحيات بأسمه  ويعودون أليه دورياً للحصول على موافقته . وبعد تعريفنا المبسط للديمقراطية نأتي لنرى كيف تفاعل الشعب العراقي خلال هذه الفترة الزمنية مع هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b8e3bc96-4d1b-47cc-b2d6-d7cea6c5df4d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
