<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ساطع هاشم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ساطع هاشم<br>مواليد مدينة بهرز – محافظة ديالى – 1959<br>درس الفن سنتين في المدرسة الوطنية للفنون -  الجزائر   - 1980- 1978<br>حصل على شهادة الماجستير بالرسم الجداري  من اكاديمية موخينا للفنون – لينينغراد – الاتحاد السوفياتي سابقا-  - 1989<br>اقام معارض شخصية عديدة وشارك في معارض جماعية عديدة في العديد من دول العالم .<br>وتعرض اعماله في عدد من المجموعات العامة والمتاحف – وابرزها :<br> المتحف البريطاني في لندن- بريطانيا , متحف الفن المعاصر في كالينينغراد – روسيا <br>متحف ليستر للفنون –بريطانيا , وزارة الصحة السويدية – ستوكهولم .<br>والعديد من المجموعات الخاصة في اكثر من عشرة بلدان. ونفذ عدد من الجداريات في السويد وبريطانيا .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2792]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ساطع هاشم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : من هي المرأة ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Mar 2025 13:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>راسيلاس العظيم او الحبشي, رواية خيالية أخلاقية موضوعها السعادة كتبها صمويل جونسون سنة 1759 وكان عنوانها الأصلي (خيار الحياة). وقد ترجمت الى العربية سنة 1917 , وادناه فصل من تلك الترجمة بعنوان: من هي المرأة لم اجد في هذا اليوم (الثامن من اذار) افضل منه لتذكير الطغاة العرب صغارهم, اقزامهم وكبارهم  بما سعت اليه الاجيال التقدمية للنهظة العربية الاولى لتحرير العقول من اضطهاد واحتقار المرأة, وذلك بت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : شعوب وجلة حائرة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2024 09:42:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>كل شعوبنا اليوم مستفزة وجلة وحائرة في كيفية وقف هذا الزحف وصد هذا العدوان القادم من أمريكا والغرب، الذي شأنه شأن كل غزو يتصف بالشر وبالوحشية، ويحدث بالتدريج وعلى مراحل امامنا منذ حروب الخليج العدوانية والعادلة قبل أربعين سنة والى الان، بنقل حي مباشر على شاشات التلفزة في عالمنا المظلم الوحشي الرأسمالي الامبريالي الذي لم يصدّر الى الشرق في الخمسين سنة الأخيرة سوى قتلته وعملائه وجواسيسه والأسلحة ونيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : صور الحرب الفوتغرافية]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Nov 2023 09:05:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>حتى وقت قريب كانت عندي هواية جمع الصور الفوتوغرافية بمواضيع مختلفةً من هذا العصر الامبريالي الوحشي الذي نعيش به، عندما اراها متميزة عن المعتاد مما ينشر، وغالبيتها صور صحفية لاشخاص او لاحداث واقعية وقد جمعتها في اوقات مختلفة ومن مصادر مختلفة، صحف، مجلات، انترنيت وغيرها، ويمكنني أن أبعثرها الان حولي، لكي ألاحظها أو أتجاهلها, وبها صور مدن موحشة لاتكاد ترى فيها بشرا او صور من مدن أموات غارقة في القهر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الحرب ضد الحرب]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2023 13:53:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تروّج الدعاية الإعلامية الأميركية دائما الى فكرة ان الدمار الذي تحدثه الحرب ليس في حد ذاته حجة ضد شن الحرب، لان التدمير يستهدف أولئك العصاة عن طاعة أمريكا وحلفاؤها ومصالحها الحيوية، فالحرب اذن ضمن هذا المنطق في العالم المنقسم حاليا الى دول رأسمالية وإمبريالية متعددة ومتقاتلة فيما بينها حتمية، وامراً عادياً لامفر منه، وحتى عادلة عند مشعليها وينبغي علينا توقعها والتأقلم معها، بعد ان اختفت البلدان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : منجّمات باللون الاسود]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Sep 2023 12:29:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يمكن ان نصف الأزياء السوداء في زماننا بانها أزياء الموت غير الراغبة في الموت، فقد اصبح اللون الأسود في الشرق هو لون الجمود الاجتماعي والرجعية والتخلف بسبب من البربرية الدينية الإسلامية، وفقد الكثير من زخم صفاته المحلية والتراثية الجميلة القديمة، ومثلها تميل الموضات السوداء في الغرب إلى الصمود اكثر من غيرها، لتكون أزياء مناهضة للأزياء ولديها القدرة على الاستمرار، لكنها أحيانا لونا للجمود والمحافظين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ام كلثوم بين اغاني العرب]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Sep 2023 13:04:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>هربت إلى زاوية بعيدة من المرسم وجلست على كرسي عتيق امام جهاز الايباد الجديد، وكان سطحه البلاستيكي ذو اللون الأسود متناسب جدا ولون المنضدة الخشبية التي وضعته عليها والتي تشبه جلد الثعباننظرت في الاعداد الكبيرة من الافلام المعروضة على صفحة -يوتوب- التي قام المعجبين بالاغاني العربية بتحميلها, وتوقفت عند مجموعة من اغاني فريد الاطرش ومحمد عبدالمطلب وفائزة احمد واخرين, ثم انتقلت الى ام كلثوم واغانيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : خبر من عاشوراء العراق]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2023 11:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>جلست في انتظار نشرة الاخبار المسائية من برنامج اخباري على التلفزيون, وبعد النشرة بدأ برنامج لتقارير خاصة من حول العالم، واخرها كان من العراق وتقرير قصير عن (مذابح) عاشوراء التي يقوم فيها المتدينون الشيعة بضرب انفسهم بالقامات والسيوف الحادة في مهرجانات بالهواء الطلق، والتي انتهت قبل حوالي الأسبوعين كلهم متدينون وآمنوا بالله الذي كان يراقبهم من الاعلى، وبالائمة المدفونين بالاسفل منذ اكثر من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الزجاج والماء]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Aug 2023 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يا له من مادة لا تصدق هو الزجاج: شفاف، عاكس، متعدد الألوان، مرن عندما يكون ساخنًا، (اعتقد القدماء أن الزجاج مادة حاوية على النار، ولهذا تم تصنيفه في فئة الكبريت والقطران)تشبهَ به احد الشعراء العراقيين حديثا وللاسف لااتذكر اسمه مخاطباً نفسه واخرين:وأنت منكسر ،تجرح أكثرأيها الزجاجوما تراه عندما تنظر إلى شيئاً زجاجياً عديم اللون، ليس في الواقع مادة المادة نفسها ولكن انعكاس العوالم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : جنائز المغدورين]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jul 2023 04:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تعيد لي هذه الأيام بتعاستها وحروبها الهمجيه، وزلازلها واعاصيرها وارتفاع حرارتها وتلوث مناخها، وبوضوح عجيب خاصية محزنة تتصف بها طبيعتنا البشرية (كما لاحظ ذلك النفسانيون منذ مئة سنة) وهي عزلتها غير القابلة للتبدل او الاختزال، وما عليها الا أن تتحمل تعاستها وحيدة وبلا عزاء, خاصة في مثل هذا العالم المرعب الذي لا يمكن أن ينجو من الحروب, أو صراخ الهستيريا الذي ياتي في أعقابهافعلى الرغم من علامات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : التأقلم او الزوال]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2023 11:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تحدثك الوجوه بما تريد, ويحدثك الناس عن وجه صريح مضنى بالهموم, بسيماء بائسة, حزينة, وتحدثك الهموم عن حياة ذكية وقد اخفقت في اختبارات الزمن, وعيون مغرية واخرى كوجه النار, وانت لا تصغي ولاتبصر للوجوه الجريحة, الغاضبة.فقد كانت قراءة الوجوه بها معرفة بمصير الانسان مثل بصمات الاصابع, وقد الهمت اساطين الكتاب والروائيين, لكنها اليوم لعبة صبيان, فلم تعد العيون بالوجوه مرأة للروح او الفكر والمشاعر, ولا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : اشباح الخراب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2022 06:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لا أعرف ما الذي ارآه أو لم اراه، ونحن نعيش أوقاتًا صعبة، والجميع قد لاحظ أن غروب الشمس اصبح أكثر دموية مما كان عليه من قبل، كما لو أن السماء تشهد على انتشار الفوضى البشرية بما هو اسوء مئة مرة من مرض كو&#1700يد التاسع عشر في جميع أنحاء الأرض.فالمؤسسات الإجرامية (ميليشيات، عصابات، حرامية، وماشابه) والشرعية (القضاء والبرلمان والشرطة والجيش وماشابه) أصبحت متداخلة في غالبية دول العالم اكثر من أي وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : امرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Dec 2021 14:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>غادرنا الطرق السريعة حول المطار ودخلنا في ضاحية معزولة، ارصفتها عريضة والمنازل بعيدة عن الشارع الاسفلتي، وعلى طول الطريق علقت بوسترات ودعايات إعلانية مختلفة، منها لشركات امن خاصة ومنها للازياء وأخرى للسيارات الحديثة او لباصات نقل البضائع، وهناك بنايات منفردة بين كل كيلومتر وآخر ومحاطة باسيجة عالية، وقد انعكست اشعة الشمس في منتصف النهار على جدران سطوحها البيضاء كما لو كانت أضواء كاشفة مسلطة عليها.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : پورتريه]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Dec 2021 09:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>امامي الان على الجدران من السقف إلى الأرض رسومات سريعة (سكيجات) معلقة, لأشخاص رسمتها في فترات ماضية، لوجوه بشر حقيقين، بالمواد الفحمية المظلمة او بالحبر الاسود. على واحدة منها هناك كتابة بدون تاريخ تقول: اذا كان فنا حقيقيا فسيتم اكتشافه عاجلاً أم آجلاًهل يقرأ ذلك الوجه المرسوم على تلك الورقة ما كتبته؟ وهل تراني هذه الوجوه الان مثلما اراها؟ وهل يجلب وجودي معها اليوم اهتمامها لتتذكرني؟ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : مسيرة جبلية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2021 18:24:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أخترت اليوم صدفة في سوق السبت، عددًا قليلاً من الفاكهة الحمراء الصغيرة والتي وجدتها تشبه في حلاوتها طعم الحنين الى الماضي، اذا كان من الممكن القول أن للحنين طعم، فقد ذكرتني بالعديد من أشجار التفاح البرية، على الرغم من أنها ربما ليست برية، لكنها زرعت على اطراف القرية، وهناك أيضًا أشجار التين والكرز والجوز، وكلها متناثرة ومهملة والقسم الأكبر منها محروقة ومدمرة بفعل القصف الوحشي، بين الجبال النائمة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : صورة قرية بالفحم]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Nov 2021 18:39:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>حاولت تذكر وأنشاء منظرًا طبيعيًا واقعياً في ذهني لقرية كردية دمرها جيش البعثيين أواسط السبعينات، وقد زرتها قبل أربعين سنة لأستعيد رسمها بأقلام الفحم، بدت بخيالي وكأنها قلعة قبل ان تدمرها القنابل، حيث البيوت المتراصة والناس في حركة دائبة وقطعان الغنم تستعد لتُحلَب، ودجاجات تبحث عن طعام بمخالبها الحادة، وماعز مربوط الى شجرة، وعدة خراف في حظيرة، ونهيق حمار، وكلاب متحفزة للنباح تراقبنا من على الصخور ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : العقيق الاحمر]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Oct 2021 19:37:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>إذا كنت خائفاً فعليك بالعقيق الأحمر، قالها القدماء الذين كانوا يعتقدون بانه يزيل الخوف ويمنح الشجاعة ويحمي النفس والجسم، ولهذا فقد كان ثمنه غالياً جدا، وإذا لم تحصل عليه فعليك بالذهب فهو يقوي القلب كما يقول العرب، ويحفظ الطبيعة البشرية ويحييها لأنه وسيط بينهم وبين الشمس.وفي سلسلة سنوات حياتنا القصيرة الفانية حيث نبدو احدنا للأخر بوجوهنا القديمة، وحركاتنا البطيئة، كالمحاصرين العاجزين في سجون مظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : صورة جبل]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Oct 2021 18:38:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لا استطيع أن أشرح مدى إندهاشي واعجابي الأول بالجبال، حيث كانت تضاريسها عبارة عن صورًا ولوحات تبدو وكانها من نسج الخيال لأشخاص او احداث بلا نهاية تشاهدها من بعيد، لكنها كانت أيضًا صورًا للحياة نفسها وهشاشتها وكيف تكافح الكائنات الحية من أجل البقاء على قيد الحياة، والبقاء على قيد الحياة في مواجهة المصير وعدم اليقين.شاهدت جبالاً وجبالاً، منها شديدة الانحدار بشكل غير عادي، ومنها بارتفاعات غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : صَقر مُطارَد]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2021 02:07:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>كانت هناك عاصفة شديدة في الليلة الماضية، وقد استمرت طوال اليوم، وأصبح الجو رطبًا جدًا لدرجة يصعب معها الخروج، وكانت الأشجار التي لا تزال مليئة بأوراق الخريف، تكافح في الظلام الدامس، واصبح المنزل مغلق عليَّ وعلى نفسه، في انتظار مرور العاصفة.غالبًا ما كنت أسير في شوارع فارغة في أحلامي وادخل منازل خالية لأرى ما تحتويه أو من تحتويه، اما الآن فبسبب هذا الجو الخريفي الداكن تجدني وكأني ماشياً في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : رسائل الليل واجوبة النهار]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Oct 2021 10:56:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الكائنات نوعين: النشيط والهامد في فوضى منظمة بشكل هرمي، الأبرياء فيها فريسة للمجرمين الجناة والذين هم دائماً يقيمون في اعلى الهرم، وفي هذا الترتيب فان غريزة قطيع الغنم او باقي الحيوانات تشبه غريزة قطيع البشر والانس ولا فرق ابداً.بعض المتحذلقين لا يعجبهم التشبه بالغنم، لان الناس عاشوا حياتهم كلها بالاعتقاد بان الانسان هو الكائن العاقل والمخلوق من غير (طينة) الاحياء الاخرى فهو اسمى المخلوقات ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حاسة السمع وانفجارات العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Oct 2021 14:35:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>شاهدت مرة لقاءاً على احدى القنوات التلفزيونية مع رجلاً عراقياً أصم أصيب بالصمم عندما كان في العشرين من عمره بسبب احد الانفجارات في بغداد ولم يتعلم أبدًا استخدام لغة الإشارة ولكنه كان قادرًا على قراءة الشفاه.وفكرت بالاحياء لا بالموتى بعد هذه الانفجارات وكم عددهم ياترى؟ الاحياء المعوقين جسديًا او نفسيا وبمعاناتهم الهائلة، باولئك الاشخاص الذين فقدوا حاسة السمع تحديداً، الذين فقدوا طبلة الأذن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ماهي الفوضى الخلاقة؟]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Sep 2021 09:31:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>مع بداية احتلال وتدمير العراق وتنصيب رجال الدين الدجالين والروزخونية والعملاء حكاما على بلادنا وشعبنا، انتشر بشكل واسع النطاق بالعالم مصطلح الفوضى الخلاقة، وأصل هذا المصطلح يعود الى الفنانين والى المختصين بعلم السيكولوجيا الغربيين في خلال الفترة بين الحربين العالميتين الأولى والثانية (ولا يوجد اسم شخص او شخصية معينة مرتبطة بابتكار هذا المصطلح), وهي من اغزر فترات الانتاج الابداعي والفني الاوروبي كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الغرق]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Sep 2021 10:58:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>جلست بضجر امام شاشة التلفون الصغيرة، وهي تتابع الاخبار العالمية وتفكر باشواك المستقبل امامها وقت الشدائد القادمة وهي بلا عمل او وظيفة ولا زواج ينتظرها فالزواج سر مقدس وكل الاسرار المقدسة كريهة وحقيرة عندها، وهي تكره المقدسات منذ ان خُلقت، فالمرأة خلقت لمتعة الرجل كما يقول دينها الحنيف، الذي لم يقل لها لماذا خُلق الرجل، ثم أبعدت التلفون عنها فقد اصبح هذا مصدراً للبلاء عليها، وقالت:لو تحكمت الإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الموظفة]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jun 2021 09:01:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>من نافذة غرفة نومها، حدقت في الحديقة، لم يكن هذا ما قصدته، كانت تتوق إلى البدلات المخملية، الى ترنيمة الى حديث، الى شيء ما يوقظ صمت الحيطان، لكنها الان تمر في أسوأ أيام حياتها، وتشعر كما لو أن العالم قد تآمر لإبقائنا مشتتين على الدوام ومدمنين على آخر التحديثات في اجهزتنا الالكترونية بغض النظر عن أهميتها، وتساءلت عما إذا كانت ستوصي ان يكتب على شاهد قبرها:هنا ترقد مدمنة البريد الإلكتروني والرسائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حروب الثقافتين]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jun 2021 09:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>العلماء والمهندسين بمختلف اختصاصاتهم من جهة، والأدباء والفنانين وبمختلف الفروع الانسانية من جهة اخرى، هما القطبان الاساسيان في تكوين وبناء حضارة الانسان المعاصر، منذ بداية الثورة الصناعية في اوروبا اواخر القرن الثامن عشر والى الان.وينظرون إلى العالم بشكل مختلف جوهريا أحدهما عن الاخر، وغالبًا ما تؤدي هتين العقليتين المختلفتين إلى صراع فكري وجدل عقيم، أطلق عليهما العالم والمفكر البريطاني سي.پي.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : رجال في الخفاء]]></title>
<pubDate>Tue, 18 May 2021 12:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>قارنت الصور التي تجمعت في مخيلتي في تلك الحانة وتلك الليلة ببعضها وراجعت التفاصيل بمشقة، وكانت بعضها قد اخذت معانيها من الشواهد الاجتماعية وماسي الانسان ودسائس السياسة، وكأنما تحاكي سر المخلوقات الازلي المنتظم والمخيف، واما الاخريات فهي بعيدة عن التناسق والانسجام، وكل ما امامي ليس الا خطوطاً واشكالاً تصف الخطوط والاشكال بينما التعابير غائبة تماماً وكأنها ذكريات بلا حياة دنيوية تفرض نفسها ولا تعكس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : رسالة الفنان]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Apr 2021 19:38:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>التجديد بالأدب او الفن او أي مجال ابداعي جمالي انما هو تجديد بالمجتمع والعقل البشري ككل، وهي ظاهرة عالمية في ثقافات الشعوب تحيا وتموت هنا وهناك وفقاً لقوانينها الخاصة والمرتبطة بشكل وثيق بالشخصية المنتجة لتلك الاعمال.هذه القوانين الخاصة هي التي بواسطتها يتم التجديد بالقوى، وهي غالباً ما توصف مجازاً بمصطلحات الحرارة والبرودة، والسبب لان الحرارة هي دائماً رمز إيجابي للأفعال الحيوية والقوية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : استعمار متجدد]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2021 19:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>انتشرت فكرة في معتقدات الانسانيين الاوربيين منذ عصر التنوير والى الان، تقول ان التربية والتعليم يمكن ان تؤدي الى خلق الانسان (الشامل) العالمي الذي يجمع بين التفوق الفكري والجسدي والاخلاقي، وهذه الفكرة قادت الامراء واصحاب المال الأوروبيين ومنذ القرن السادس عشر الى الاحتفاظ بالأثار من مختلف انحاء العالم في مجموعات خاصة كوسيلة وغاية لاكتساب العلوم والمعارف, ورمزت الى سعة المعارف والجاه التي امتلكها ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الحركة والرؤية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:03:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الأسماك وحدها تتنقل وتسافر وتسرح وتمرح بعالم ثلاثي الابعاد، من الأعلى الى الأسفل ومن الشمال الى الجنوب ومن الشرق الى الغرب، لانها تتحرك وسط سائل، اما نحن فنتحرك وسط غاز، وسط الهواء الخفيف الذي لا يقوى على حملنا، وقدر الانسان ان يمشي ويتحرك ويتنقل منذ الازل في بعدين فقط، من الشمال الى الجنوب او من الامام الى الخلف وبالعكس، ثم نمشي في بعدنا الثاني من الشرق الى الغرب او من اليمين الى اليسار وبالعكس،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الابتكار والتجديد]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Mar 2021 20:57:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>من المؤكد ان من يكتب وينشر ما يكتب فهو لا يكتب الى الاميين، ربما يكتب عن الاميين، ولكن قطعاً ليس لهمفاذا كان الحال هكذا وان النسبة الغالبة بالمجتمعات الشرقية اميون فما العمل اذا؟وسط التدفق اللامتناهي للصور والافلام التي تأتي في طريقنا كجزء من (الاقتصاد) البصري للقرن الواحد والعشرين، فان قيمة المشاهدة والاستماع قد ازاحت الى حد ما وببطيء من قيمة القراءة ولم تعد كما كان سائدا، حيث نكتفي ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ذهبي الذي ضاع]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Mar 2021 21:01:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>سأقص عليك ذكرياتي قبل ان يقبل النسيان ويجتاح دماغي، ليس لأنها رائعة او ذات مغزى ولكن لان كل شيء يحدث الان بالعالم يذكرني بها.فقد كنت أُحِبُ امرأة وقد غَسَلَت صورتها كياني، كان هذا كله فيما مضى عندما اجتاح العالم مرض خطير اختطفها مني مثلما يخطف الالاف هذه الأيام، ثم تركتني وحيداً، غير معروف يحمل درعًا أحادي اللون (اسود)، والأسود ، ليس سيئًا أو غادرًا ولكنه لون يسعى دائماً لإخفاء هويته الحزينة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف يوم المرأة العالمي 2021: التصاعد المرعب في جرائم العنف الأسري في ظل تداعيات وباء كورونا وسبل مواجهتها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حركة الحياة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Feb 2021 11:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>واحدة من الأفكار العلمية التي انتشرت في السبعينات والثمانينات والتي لا ادري من هو مؤلفها ومخترعها الأول على وجه الدقة تقول بان:حركة الحياة على الأرض تزداد سرعة كلما تقدمت الأرض بالعمر، وهذا يعني ان الفترات الزمنية التي تعيش بها الأنواع الحية تقصر مع مرور الزمن, فمثلاً انتقال الانسان من كونه قرد الى انسان استغرقت خمسة ملايين سنة, وعندما اصبح انسان فان حياته في العصر الحجري القديم استغرقت نصف مل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الواقعية والشكلية والفن الحديث]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2021 18:10:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>مَثّلَ ظهور الواقعية في الفن في اربعينيات القرن التاسع عشر في فرنسا وانتشارها في اوروبا، نقطة تحول ثقافي وجمالي القى بظلاله على جميع الدول الاوربية وامريكا ومن خلالها انتقل الى دول المستعمرات بالعالم، فقد اشعلت النقاش والانقسام بين نوعين مختلفين من الرؤيا الفنية، يمكن تصنيفها لغرض الاختزال على أنها (واقعية) و (شكلية)، وتلك الفترة تؤرَخ عادة بكونها بداية لمجتمع ومفاهيم الحداثة العالمية التي نعيش به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : انحطاط الثقافة البصرية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2021 16:04:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في اوروبا وعلى مدى تاريخهم الطويل عبرت التقسيمات والتصنيفات الفكرية والسياسية والاجتماعية عن نفسها بواسطة الصور والتماثيل والرموز البصرية بشكل واسع النطاق وعميق، اما في الشرق مهد الحضارات فقد دُمِرَت ثقافة الصور والتماثيل التي ولدت فيه اصلا منذ الاف السنين، بواسطة الغزو الاسلامي منذ القرن السابع الميلادي والى الان، ولجأ الناس بخيالهم الفني مجبرين او مخيرين الى الزخرفة والخط والأشكال الهندسية المجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الملابس والعري]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jan 2021 20:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الجسد الانساني على امتداد تاريخ الانسان مقسم الى عالمين اساسين العاري والمغطى، او العري والارتداء، اللابس والملبوس، كلا الجانبين يمكن النظر اليهما كنقيض للآخر حيث الاول يلغي الثاني او احيانا يكمل احدهما الاخر، لان لكل واحد مساحته ومكانته ورمزيته في التاريخ الاجتماعي للشعوب، فالجسد في حياتنا هو وحدة هذين الشكلين.وقد اصبح هذين الشكلين قضايا سياسية وصراع ايديولوجي عالمي عنيف منذ نهاية الحرب العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : عام الفأر]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Dec 2020 18:04:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>خرجت ابحث عن مكان ما تدب فيه الحياة، مليء بالاصوات والضوضاء والضجيج والملابس الانيقة، والمصابيح والزائرون واترك أجواء المنزل المعتمة بعد عزلة الشهور الماضية، ومشيت بالشوارع ولم اسمع شيئاً لا احاديث ولا احداث، ولم استطيع ان أقول ما بخلدي لأحد، وتوقفت فجأة مستفهماً أهذه المدينة منحدري؟ هل انا في جو بوليسي ومنع تجوال؟ فاعتراني نوع من الحذر الشديد وشيئاً من الخوف، فهذا هو عام الفأر كما يقول اه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : اغتراب]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2020 11:26:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تناولت كتابا لا ادري كيف ومتى اقتنيته ولم افتحه، وقرأت على غلافه الخلفي، ملاحظة صغيرة تقول، بانه يساعد القارئ على معرفة ما ينتظره، يعني انه يستطيع التنبؤ بقصتي المقبلة، وتعاقب الدورات وانواع المواسم، وحتى اشكال الجماجم.لم افتح الكتاب ولم اتمعن به، قرأت فقط تلك العبارة على غلافه، ثم تركته جانباً ونهضت وتحركت بالغرفة جيئة وذهابا وانا افكر بمحتوى الكتاب الذي لم اقلب صفحاته بعد، واحاول تخمين مضمون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : مشياً بالمطر]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2020 21:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لقد علمتني أنفاسها الداخلية، ان اكتب عندما يتملكني الجزع، وان اقرأ عندما لا يكون هناك شيء أقوم به، وان في كل نفس بشرية صوت يقول سوف تنتصر، ومنذ فارقتني اصبح العالم موحشاً وصادماً وكأنه اطرش ولا يبالي وغاب صوت النفس الذي سينتصر، وتلاشت الاضداد، (فعُدتُ الى حكم الزمان وحكمها).سأقص عليك ذكرياتي قبل ان يقبل النسيان ويجتاح دماغي، ليس لانها رائعة او ذات مغزى ولكن لان كل شيء يحدث الان يذكرني بها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : اللون الابيض]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2020 16:14:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>اختارت الملكة فكتوريا الفستان الابيض المُطَعم بالعاج واللؤلؤ لترتديه في حفل زفافها من الأمير ألبرت في عام 1840 ومنذ ذلك التاريخ شاع الفستان الابيض للأعراس في اوروبا، ومنها انتشر الى دول المستعمرات حول العالم.وعلى الرغم من ان بعض ملكات اوروبا قبل فكتوريا استعملن الابيض بالزفاف لكنه لم يصبح تقليدا او موضة عالمياً الا مع زواج البرت وفكتوريا.ومع انتشار هذه التقليعة الجديدة، انتشرت عالمياً ايضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : احتفالا بالوداع]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2020 17:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>جلسنا حول المائدة، كل منا في مواجهة الاخر، وبجانبنا منضدة تزينها زهور، دون ان يلمس احدنا الاخر، وانبعث بريق ضوء انعكس على الحائط المقابل وسط كلام متقطع غير مترابط بيننا، كانت كريمة معي، وشعرت بان قواها تخور امام الحب الذي غمرنا كلانا كحفيف النسيم الخفيف.فيما مضى، قاسمتني ظروف الحياة ومشاق السفر وكانت تعتني بي، في زمن انتهت فيه المعجزات، لكننا الان نقاوم النعاس وانا احتضن عريها، وسرت في جسدينا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : دعونا نصاب بالجنون]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2020 01:39:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>قبل قرن ونصف قال الرئيس الأمريكي لنكولن الذي حرر العبيد الامريكان من العبودية:ان من حق الشعب ان يغير الحكومة بالطرق الدستورية، فاذا لم يستطع فله ان يغيّرها بالقوة.ومع هذا العدد الهائل من الجرائم غير معروفة الفاعل، التي اقترفت في بلادنا تحت نظام حكم (برلماني) اسسه الامريكان (بالطرق الدستورية) وتم فرضه علينا بالاحتيال والقوة والتدمير، وسلموا رقابنا بيد رجال الدين والحرس الفاشي الإيراني ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الثورة وكلماتها]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 15:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الشعلة التي أضاءها شباب تشرين مازالت هناك، لكنها معرضة الان للانطفاء والتنكيل والبيع والشراء ورشوة الشبية، على يد القتلة الاوباش الإيرانيون وحرسهم الفاشي، والخونة العراقيون والمرتزقة الإسلاميون وميليشياتهم وعموم رجال الدينلقد قام العراقيون بعدة انتفاضات وثورات على مدى تاريخهم الحديث في سبيل بناء دولة موحدة متحضرة تنسجم مع التطور العالمي العصري، لكن الطغاة استطاعوا تدميرها وتحطيمها لانهم اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الفخ الديني]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2020 18:21:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>كانت العادة اثناء تتويج ملوك الإنكليز ان يشتموا البابا والكاثوليك في قَسَمْ التتويج، واستمر هذا التعصب والتقليد حتى وفاة الملكة فكتوريا وتولي ابنها ادوارد السابع العرش سنة 1901 حيث تم منع هذه التقاليد، لما فيها من تعصب واحقاد من مخلفات الحروب الدينية القديمة.ومما اشتهرت به الثورة الفرنسية 1789 في سنتها الأولى الغاء عبادة الله، وإلغاء التقويم الميلادي واستبداله بتقويم الثورة حيث يبدأ التاريخ مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : استعداداً لتشرينية جديدة]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2020 18:58:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>انتقلت مرحلة الانفجارات الجماهيرية العفوية القوية ضد النظام الطائفي بالعراق الى مرحلة من الهدوء والحذر وربما مراجعة الذات، كما حدث مع انتفاضة البصرة سنة 2018 عندما قمعت، وربما ستفاجئنا الجموع الشبابية بقواها العفوية الصاخبة مرة أخرى قريباً او بعيداً، بما هو اقوى واشرس من اية انتفاضة سابقة شهدها العراقيون ضد الإسلام السياسي تماماً مثلما حدث بعد عام على تظاهرات البصرةلا نستطيع ان نتحدث عن ثورة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : المناضلة ماري محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2020 08:58:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أطل عليك من على سطح مرسمي البعيد، واحييك ماري محمد البطلة / اذ حيث انت من الظلام ضياء رسمتك في العام الماضي بعد اسبوع على اختطافك من قبل الجبناء رجال الدين المعممين اولاد الشيطان، وجعلتك في مركز العالم رمزا لكل المعذبين في بلادنا، وهذه صورتك نشرتها اليوم على صفحتي بالفيسبوك كما تخيلتك بعد اطلاق سراحك.ماري المناضلةلقد جعلني العراق والى وقت قريب ان ارتعد كلما خطر على بالي السفر بالطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : العلمي والعاطفي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2020 08:54:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>غلبني النعاس وانا جالس استمع الى صديقي وهو يتحدث من اعماقه وكأنه في حلم جميل، ويصف بلغة مشوقة احداث المستقبل وكان قد افحمني بحججه، وحاولت ان اغير موضوع حديثنا، وقلت له بأن تجارب الفن تقول بأن الجزئيات في العمل الفني تجذب الأنظار وتشد القلوب وتعطي معنى للكليات، وهذا ما لا تقوم عليه حضارة المستقبل مذهلة السرعة، لانها عالماً جديداً لا يعرف الرحمة ولا التأمل، بلا معنى، وايضاً قد تنتهي بسرعة مثل حركتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الاختيار والاضطرار]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 09:44:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يروى ان جوليان ابن اخت قسطنطين الامبراطور الروماني، كان قد تمرد على المسيحية التي جاء بها خاله، وحاول استرجاع الديانات اليونانية القديمة في أثينا التي رحل اليها لهذا الغرض، لكنه حورب هناك من قبل المؤمنين وقتل بعد سنتين على حكمه عندما أصيب بسهم في صدره، وقبل موته قال كلمته التي غالباً ما يستشهد بها الكتاب: لقد انتصرت أيها الجليلي - والمقصود هو المسيح.وبعد مقتله انتهت اخر الثورات ضد الديانة المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ثوار تشرين في عيدهم الاول]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2020 11:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>التكنلوجيا هي مصير عصرنا الراهن، والمجتمعات الحديثة تعيش فترة من التحولات العلمية والتكنلوجية المتعاقبة وقد حطت من مكانة الانسان وبيئته ولوثتها، وقادت الكيان المنفرد والشخصية البشرية الى العدم، واصبح الانسان وكأنه دمية في ايدي القوى الخارقة المتحكمة بهذا التقدم العلمي والتكنلوجي، لذلك فان القلق والضيق والشعور بالحنق وعدم الثقة بالمستقبل الذي يرافق عمل الناس اليومي هو ميزة المشاعر الانسانية بالعالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الفانوس غير السحري]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2020 23:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>منذ سنة 1701 وحتى بداية القرن العشرين كانت الاناجيل الرسمية المطبوعة في اوربا تبدأ بمقدمة تقول بأن رب العالمين قد خلق الارض في تمام الساعة التاسعة صباح يوم 23- اكتوبر/ تشرين الاول من سنة 4004 قبل الميلاد، ثم تبعها بخلق جميع انواع الكائنات الحية عليها بالأيام الستة الاولى التي تبعتها.وهذا التحديد الكنسي الصارم قد الغي وازيل لاحقا, بعد ان واجه معضلة كبيرة ووقع في مأزق بعد نشر كتاب عالم الجيولوجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : القلق وسادة الفنان]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 09:48:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>كنت وحيداً في الريف، غارق في السأم والهموم، بين القمر وبضع اكواخ محاطة بالفضاء الواسع والكروم وينابيع المطر، واستيقظت من غفوة عميقة على كوارث كوفيد التاسع عشر والنعاس يغالبني دون ان اعرف كيف ولماذا، وبذلت عيني جهداً شاقاً لترى، فلم يكن عندي سوى ضوء شمعة خافت ينبعث ويتأرجح، وكانه ينشد لحناً برنة حزينة يملؤها الشجن، وسمعت خطوات ووقع اقدام واصوات قبلات، وحاولت ان اصغي وانتبه فهل هي أصوات حقيقية؟ هل ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : فن للتسلية فن للترقية]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2020 10:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>ها نحن الان كلنا معاً قابعين خلف اجهزتنا الالكترونية، نغني كأننا في جوقة واحدة، ونتصل ونتحادث عبر التلفون ونتذكر كل شيء بكل مرارة وتواضع، بينما الحرارة بالعالم تزداد بسرعة منذ أيام عديدة والهواء مليء بالبعوض والذباب.وقد خرجت في احداها، وكنت ماراً امام متحف، وقد عبرت الشارع بسرعة حتى لا يتعطل المرور ولم يشكل ذلك أي خطر، وفي المتحف حاولت ان المس الحجارة العتيقة بيدي، حجارة لبقايا البيوت القديمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : دين وفن]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2020 15:02:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أيام كنا شباباً علمتنا دروس التربية في المدارس وكذلك المتقاعدين وكبار السن بأن الدين فلسفة ونظرية، ولم يعلمونا بأنه عقيدة تافهة رجعية، وقال بعضهم انه ممارسة إنسانية أيضا، ولم يقولوا انه حقارة وخسة نفس، وقالوا ان رجل الدين منقطع الى التأمل والتبصر مثل الفنان والمبدع، لان حقائق الدين ذاتية وتنتسب الى الفن والادب وليس الى حقائق العلم الموضوعية،ولم يقولوا انه سافل دجال وزاني ولص محترف كما نعرف الان.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ساحل البحر]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2020 21:47:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>مضت عليَّ الان أياما كاملة يملأها الفراغ وانا اتمشى على ساحل البحر دون ان اراقب نفسي وافعالها واقوالها، انظر الى الأشياء ولا تراني، اتمشى وعيناي معلقتان بالأفق، ومرت ساعات طويلة وانا على هذا الحال ومازلت هكذا في الفراغ ومع الاصوات المفاجئة لحركة مياه البحر، حتى وقع نظري على فتاة تجلس على رمال الساحل وقد تعرّت وتجمع ثوبها تحتها.وتبادر الى ذهني شيئاً ما عن المغزى من استلقاء الانسان عارياً عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : فن النافذة وفن المرآة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2020 01:53:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>منذ نهاية الحرب العالمية الأولى درج بعض فنانين ونقاد اوربا الى طرح فكرة ووظيفة الفن بتشبيه مجازي عام يقسم العملية الفنية الى فن النافذة وفن المرآة، وكان هذا بعد النجاحات التي حققها علم النفس التحليلي وعلم النفس الاجتماعي بالفترة بين الحربين.فن النافذة هو الذي يتصدى لفهم وتصوير العالم الخارجي الذي يعيش ويعمل ويختلط به الانسان، اما فن المرآة فهو الغوص في عالم الذات باحثاً عن رواسب الماضي السحيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : بيروت]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2020 18:25:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>سيهاجر اللبنانيون كما هاجر قبلهم اهل العراق واهل الشام، وسيتركون ورائهم شظايا المباني والطرقات واعشاش الحمام، سيهاجرون ان لم يكن اليوم فمساء غدٍ، فقد دمرت أجزاء واسعة من عاصمتهم التي لم ازورها يوماً ولم اعرفها الا من صور الصحف والتلفزيونات، والناس في كل مكان في صدمة مما حدث، مالذي حصل بالضبط؟ ولماذا؟لا امل بالتحرر السياسي لشرقنا برمته، فقد ماتت الروح الثورية ومقاومة القدر الغادر، مات الاحتجاج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : كارل ماركس]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2020 21:52:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يحتفل الشيوعيون وعموم الماركسيون حول العالم هذا اليوم الخامس من ايار / مايو بذكرى ميلاد كارل ماركس – 1818 – 1883 المفكر الموسوعي الذي يعتبر من اكثر الشخصيات التي اثرت في تاريخ الوعي البشري بالقرن العشرين، ومازال كما كان خلال حياته مثيرا للجدل والصراع والنقاش، وتكتب عنه وعن افكاره وتنشر خلال هذه الايام المئات من الدراسات والمقالات والتحليلات في كافة بلدان العالم الديمقراطي من مختلف الزوايا والنواحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : صوت الالوان]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2020 22:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أَعيدوا صَباحي فَهوَ عِندَ الكَواعِبِ -- وَرُدّوا رُقادي فَهوَ لَحظُ الحَبائِبِ – المتنبيعاودت الاستيقاظ فجرا لليوم العاشر على التوالي على أمل ان لا يضيع مني ضوء النهار واضطر الى استعمال ضوء المصابيح وانا ارسم فهي تقتل حقيقة الألوان، وعصرت دماغي طوال امس واليوم لأصف ما احس به وليس ما أراه، حتى أصل للتعبير عن الضيق الذي يشعر به البشر من مثلي وأمثالي وهم في الانتظار، انتظار المعجزات طبعا، فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : تائهاً في حجرة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2020 10:46:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لقد رحلت قبل اندلاع حرب المردة المؤمنين أولاد الشيطان ولم يتسنى لها ان ترى حقيقة حدسها وهواجس قلبها المعذب وهذه هي الحقيقة، ولم يبقى لي اليوم من ذكرى الحجرة التي جمعتنا سوى وحشتها وأفول نجمتها وشقاء العاجز الباحث عن نقطة ارتكاز بعد ان غابت ابتسامتها ومرحها بين تلافيف الحياة وحروب المتدينين واتباع الآلهة والطوائف في كل مكانفي تلك الحجرة جمعتنا الصباحات والليالي الباردة، وكان كلما غزاها ظلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : مقبرة في الشتاء]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2020 08:59:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أمس كان يوماً ممطراً ككل شتاء. والطرقات يفترشها الضباب، وشعرنا بالتيه، لأننا كنا نفكر إذا ما كان غيابنا سيحدث فراغاً ام لا، وإذا كان احداً ما سيشعر بذلك الفراغ.وبعد ان اعيانا شعورنا وأدمى عقولنا هذا التفكير بالفراغ، سأل أحدنا الاخر:هل تعلم بقصة الامس؟كانت هناك في عربة الموتى امرأة في جسدها شيء من الفجور، وكان الجميع في تلك اللحظات يسيرون ببطأ خلفها، وقد جمعهم الخوف من مصيرها، وعندم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : هل يعيش القتلة سعداء؟]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2020 10:50:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في لحظات يقظتي، انظر حولي فلا أجد سوى نفسي غارقة بالضباب ومحاطة بالغزاةلقد ذهب الى الحرب وحيداً، متعَباً وثملاً، ذلك الجندي الاثول مدفوعاً بالسراب الجميل في ان يعيش وينام ويحلم، ليكتشف بعد فوات الأوان أكاذيب القدر الذي ما انقطع يوماً عن الصلاة لأجله حتى وهو ثمل، وبعد ان شاهد الدماء بالعراء غابت سكرته عنه بقية حياته القصيرة كلها، فقد ترك الجندي الاثول المخدوع خوذته واحلامه الذهبية بعد ان تم ظمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : دولة الفساد الخضراء]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Dec 2019 10:21:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>ستنتهي آجلاً ام عاجلاً، مهزلة – العملية السياسية الحقيرة – التي تقودها حكومة الفساد الخضراء بالإرهاب والقتل والقنص والاغتيال، والتي اسسها وصاغها المجرم بول بريمر لتلائم عصابات الاسلام السياسي الطائفي الملعون وطبّقها المستعمر الايراني على شعبنا.ستنتهي وتصبح ذكريات اليمة في مستقبل بلادنا وستتذكرها الاجيال اللاحقة باشمئزاز وتقزز، هي وكتابها المرتزقة وصحافييها المرتشين الذين ينشرون سمومهم اليوم وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : شعلة تشرين]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Nov 2019 09:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تركت المنزل ظهراً وذهبت الى جوف المدينة، وجلستُ في أحد اركان المقهى الذي تعودت الجلوس فيه، أراقب الوجوه من حولي، فرأيتُ ابتساماتٍ على بضع وجوه، وكآبات على أخرى لمن هو منهوك القوى يبدو وكأنه في حداد دائم ويحمل آلام العالم اجمع.ثم تركت كل وجه يعتني بنفسه وفتحت صفحتي على الفيس بوك من تلفون الآي فون وقلبت امري، لاني كنت دائماً أتوقع أني سأبقى مشدوداً لهذه الأحداث الثورية المستمرة في بلادنا والتي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : معارك بالخريف]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2019 11:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في المساء او في الصباح، هنا في شمال اوربا عندما يأتي الخريف والشتاء لاترى في الشوارع الا الأضوية الكهربائية المضاءة، والشموع تزين شبابيك الشقق والمنازل، وحتى السيارات فان على سائقيها ان يفتحوا اضويتها صباحا ومساء لان ليل الشتاء طويل، ولاتزيد عدد ساعات النهار والضوء الطبيعي عن أربع او خمس ساعات في الأكثر.وقد عاد الخريف إلينا هذا العام نحن الأجانب، لكنه هذه المرة محملاً بالدم والزمهرير، فأنا مثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : اورفيوس العراقي]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2019 09:09:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>أعظم مجرى للغرائز القتالية ليست الحرب او العنف ولا الرياضة بل الفن.جملاً مفيدة كهذه كانت تأسرني عندما كنت اقرأها أيام الصبا والشباب، وتعزز ثقتي بالرسم والتصوير وبالثقافة عامة، وقد وجدتها فيما بعد منتشرة بكثرة بين دعاة- سلمية، سلمية، سلمية ومنذ غاندي والى الان.لكنها لم تتجسد في بلادنا بأروع صورها ومعانيها الا بالسنين الأخيرة، وهي الان ومنذ الأول من تشرين الاول قد وصلت الى مراحل متقدمة عالية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : نور مروان – الفراشة الشهيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Oct 2019 08:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>اسمي ساطع وفي ايام الطفولة والصبا كان يحلو للمرحوم والدي ان يناديني ابو نور، وقد مات الوالد ولم ير حفيدا او حفيدة له يسميها نور، فقد خيبت امله في أني لم أنجب او(اتكاثر) فأنا غير متزوج وليس عندي أطفال ولن يكون في اي يوم من الأيام، لأَني هكذا قررت منذ زمن بعيد، ولا يعتريني حزن او تتملكني الحسرة فكل شيء سار ويسير وفق هواي.غير أني أمس عصرا تذكرت فجأة اسمي ولقبي هذا الذي كان يردده الراحل والدي، وسر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : سأرحل وانا اسف]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2019 12:31:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>كم انا اسف لان حياتي كلها قضيتها بانتظار زوال البعثيين والقوميين والناصريين والاخوان المسلمين اولاد الشيطان، كم انا اسف لأني لم أستطيع القضاء على الديانة الخمينية البغيضة، كم انا اسف لأني لم أستطيع القضاء على الديانة الوهابية الملعونة، كم انا اسف لأني ولدت في جيل لم يستطيع ان يترك للأجيال الأخرى وراءه حياة أفضل، سأرحل وانا اسف لأنني من ذلك الجيل الذي ترك ذريته تموت امام الرصاص بلا وطن وبلا هوية، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : تشرين الجبار]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 09:55:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>وجدت نفسي هذه الايام وكأني اصرخ من أعماقي عبر رسوم قليلة رسمتها بالحبر نشرتها هنا وهناك، طالباً قليلا من النور، نور الأحرار الجدد القلائل الذين يحاولون ويفشلون، ثم يفشلون ويعودوا يحاولون ان يقودون بلادنا اليوم نحو مملكة الإنسانية المنيرة، للخلاص من رجس الظلاميين أعداء الانسان، الذين خلفهم لنا البعثيون ورائهم وسلطهم علينا المجرم بول بريمر والغزاة الايرانيين، وكأن نضالهم العنيد هذا في دوامة (الخير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : عندما رسمني الفنان فائق حسن وطلبته]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Oct 2019 11:51:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>فاجأني قبل ايام الصديق الفنان يوسف الناصر بأرساله صورة لإحدى لوحاته التي كان قد رسمها سنة 1975 في السنة الاخيرة من دراسته في اكاديمية الفنون الجميلة في بغداد وبمساعدة استاذه الفنان الكبير الراحل فائق حسن ولمسات فرشاته الزاهية، وسألني ان كنت أنا الموديل المرسوم بهذه اللوحة، نظرا للتشابه بيني وبين الشاب الجالس.وقد أعادتني المفاجأة وهذه اللوحة الى خمسة واربعين سنة ماضية، والى بداياتي في عالم الرس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : بيض الغربان]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 08:53:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>انتهت مؤقتا ثورة الشباب العراقي الاعزل، انتهت الى حين، انتهت بأكثر من مئتين شهيد لم يمتلكوا في حياتهم القصيرة سوى الجلد والعظام، والارقام في ازدياد بسبب الإصابات الخطيرة للمئات منهم، وقرابة الخمسة الاف جريح والاف السجناء، وتم اخماد ثورة الشبيبة العاطلة والفقيرة بالسلاح الفتاك والقمع الوحشي المنظم وتبليد الادمغة، وبدا فصل اخر من فصول الظلم واراقة الدماءكان قدماء اليونان يعتقدون بأن طلاء شعر رأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الشهداء القلائل]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Oct 2019 09:27:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>حدَثَتني وانا لا أؤمن بالأشياء المختلفة دينياً او أخلاقياً ولا يهمني امرها أبداً، عن العاصفة في الشرق الأوسط التي هبت والتي ستهب، وشعرت بأن حواسي لم تخدعني، وانتظرت مستمعاً اليها غير متأكداً من ان حواسي لم تخدعني، بسبب تلك الأنوار الخافتة القادمة من هناك وكأنها خالية من حرارة الضوء لأنها تلاشت سريعاً بالظلام وقبل ان تصلنا كاملة.القلائل المتألمون حقاً، لهذا العذاب البشري المنتشر في كل مكان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : عربات الخريف]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Sep 2019 09:53:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>هناك دائما اجسادا من النور تشع في ادمغتنا وهي حبيسة عقولنا كلنا، نحن الذين لا نمتلكها، نحن ذوو العقول الصغيرة، الذين لا يتمنون الا نيل الاشياء الصغيرة المصممة على مقاسات ضحالتنا، ألم تسمع بقول الشاعر:وتعظم في عين الصغير   صغارها   ***   وتصغر في عين   العظيم   العظائمفتاة زينت وجهها بالأصباغ، تشد المارة اليها، رأيتها أمس في كل مكان، اخرها عندما كنت في مقهى بمركز المدينة، وعندما جلستُ غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ستون سنة وبضع ليالي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Sep 2019 10:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>إنّي لأجْبُنُ عَن فِراقِ أحِبّتي.  وَتُحِسّ نَفسِي بالحِمامِ فأشجُعُ (المتنبي)انهيت قبل أسبوعين بالضبط ستين سنة من عمري في هذا العالم الحائر البائر المليء بالضجيج والدخان والدجل والصراع الأزلي العبثي بين الأضداد.وانا في وحدتي اسامرها، عادت بيَّ الذكرى بعيدا في الأفق بعد ان صرتُ ارتعد كلما خطر على بالي الأمل، وترامت كلماتها الى مسمعي من بعيد وهزت كياني وتذكرت كيف سارت الحياة بنا على وتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ضياء بلا ظلال]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2019 09:03:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>طريقة الرسم بالضوء والظل او التدرج من المضيء الى المعتم، والتي بواسطتها يتم رسم الصورة ثلاثية الأبعاد وابراز الحجم والبعد والقرب، او الإيهام بالبعد الثالث على سطح مستوي من بعدين مثل سطح الورقة او الحائط وماشابه، هي الطريقة التي تميز الفن الأوربي عن بقية فنون الأمم، وقد سادت بالفن الأوربي منذ ان طورها بالتوازي مع اختراعه لقواعد المنظور الفنان المعماري والصائغ الإيطالي برونولسيكي بحدود سنة 1417 ، وف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : السياسة في أزياء خلفاء المسلمين]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2019 15:18:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الالوان عادات وتقاليد وعقائد بصرية تتغير معانيها مع مرور الزمن ومن طبقة اجتماعية الى اخرى ومن بيئة اجتماعية الى اخرى، وليس مهماً شكلها الخارجي بالضبط، بل ما تراه العين البشرية بمعناه ورمزيته ورسالته المعنوية بين الجمهور، اي انها لغة خُلقت ووجدت من قبل العقل البشري لتخاطب حاسة البصر، ومن الصعب جدا ترجمتها الى اللغة المنطوقة او المكتوبة.هذه التقاليد الشكلية والمظاهر الخارجية كانت ومازالت بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : رموز الاحتجاج العالمية الملونة]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2019 06:55:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>تشهد الحركات السياسية والاحتجاجية حول العالم ومنذ اكثر من ربع قرن ظاهرة جديدة في التعبير الرمزي عن قيمها وأهدافها المطلبية السياسية او الاجتماعية تتمثل في استعمال رمزي جديد للألوان بعيدا عن استعمالها الديني او السياسي الآيديولوجي القديم، وإنما برمزية وآيديولوجية جديدة تستمد افكارها من رموز وعلامات المجتمع الصناعي الاستهلاكي الحديث وقيمه سريعة الزوال، وأشكالها من رموز وإشارات المرور والسلامة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : يوم المرأة البرتقالي]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2019 15:16:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>اتخذت الأمم المتحدة من اللون البرتقالي شعارا ورمزا للحملة العالمية المناهضة للعنف ضد المرأة، بعد ان اعتبر الخامس والعشرين من نوفمبر/ تشرين الثاني من كل عام يوما عالميا للقضاء على العنف ضد المرأة وذلك سنة 1999 وقد أقيمت النشاطات السياسية والاجتماعية بالسنوات الأخيرة تحت شعار: العالم برتقالي اسمعني- وقد أصبح هذا اللون معروفا دوليا كرمز وعَلَم يخص كفاح النساء لانتزاع حقوقهم الإنسانية بدون اي شكل من أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2019 - دور وتأثير المنظمات والاتحادات النسوية في إصلاح وتحسين أوضاع المرأة وتحقيق المساواة بين الجنسين]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : اصفر الشمس والشعاع البهلواني]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2019 09:42:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>غدا يبتدأ الربيع، ويختفي الحشيش الأصفر والأعشاب الصفراء وتورق الكروم بوريقاتها الصفراء الندية، (وفي كل عام ينضج العنب-ابو نؤاس) وستغمرنا الصهباء(الصفراء) بعطرها وكرمها وندمائها. في منتصف العصر البرونزي – قبل او بعد سنة 3000- قبل الميلاد تم اكتشاف الفضة ثم الذهب في مكان ما من الشرق الاوسط، ومنذ ذلك الحين والى الان فان هذا العنصر الاصفر (الذهب) أحد عناصر الطبيعة يشكل العمود الفقري لكل التبادلات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : شيء من تاريخ اللون الاسود في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2019 13:12:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>ربما لا يوجد لون قد استعمل ليلعب دورا رجعيا في الحياة السياسية العالمية مثل اللون الأسود ورمزيته وخاصة عند الحركات المتطرفة والإرهابية منذ منتصف القرن التاسع عشر والى الان، وقد طغى هذا اللون بشكل مقرف على منطقة الشرق الأوسط خاصة منذ ان تمكن الإسلام السياسي من تدمير المدنية الناشئة وتجنيد القتلة وحيازة المبادرة السياسية في الخمسين سنة الاخيرةوقبلهم كان مجرمي شباط الأسود بقمصانهم السوداء تقليدا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : نافذة صغيرة على الزمن]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2019 12:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لا احدا يعرف ما هو الزمن، وهذه حقيقة تؤكدها كل الإذاعات والتلفزيونات والتلسكوبات الأرضية والفضائية، وكل من قال عكس ذلك فهو خبر في كان، والسبب لانه لا يوجد تعريف أصلا لماهية الزمن، فالعلماء يقولون اننا نستعمله لكننا لا نعرف ماهو.فهل هو الزمن الشخصي للفرد يعني الساعة الداخلية للكائن الحي التي تبدأ بالعد عند الميلاد وفي كل عام يتهدم جزء منا فيذبل وينتهي وتتوقف بالموت؟ أم هو الزمن الكوني الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : عقيدة اللون الاخضر]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2019 23:27:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يحتل اللون الاخضر حاليا مساحة واسعة عالميا كرمز أيدلوجي لافكار حماية البيئة وانقاذ سكان العالم من التلوث وارتفاع درجات الحرارة والعودة الى الزراعة الخالية من المواد الكيميائية والتدخل الجيني بالنباتات والطبيعة البشرية لم يتمتع به اي لون اخر قبله سوى الأحمر الذي كان احدى اهم العلامات السياسية العالمية للكفاح في سبيل الاشتراكية والتقدم منذ كومونة باريس وحتى انهيار السلطة السوفياتية قبل حوالي ثلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حديث اللوحة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Nov 2018 22:32:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الكثير جدا من فن اليوم موجه – للتخفيف – من وطأة العذاب الذي يعيش به الناس ومحاولة الهائهم او امتاعهم بما هو مسلي خيالي لطيف , فالوحشية التي تعيش بها بعض المجتمعات بالعالم وخاصة في الشرق الاوسط , لا يستطيع الجنس البشري تحملها او التفكير بها وبوجودها دون ان يصاب بخلل عقلي , لذلك يلجأ الدماغ هناك الى التعويض فيما يبعث شيئا من الامل في نفسه , حتى وان أدى ذلك الى سيادة السذاجة والتفاهة  لوح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حصان الثورة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 01:35:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الحصان , هذا الكائن الحيوي العجيب الذي عشقته البشرية كلها , بكل قومياتها واجناسها منذ بدء الخليقة الى اليوم , وهام في حبه الفنانين والشعراء والكتاب على مر العصور , وجعلوه رمزا للالوهية والقوة والفحولة والمجد , تذكرته هذه الايام ملطخا بدماء قتلانا وضحايانا جيلا بعد جيل , وحاولت رسمه وانا اراقب وجه الشمس متى تشرق , لا كثائر منتصر بل كضحية مثلنا من ضحايا القوى الشيطانية التي تدير العالم والتي كبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الصورة في مجتمع يكره الصورة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Mar 2018 03:55:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>نحن من عالم ومجتمعات تكره الصورة , وهذه هي ثقافتنا التي ورثناها منذ دخول مجتمعاتنا الى الاسلام قبل مئات السنين , وكراهية الصورة هذه جاءت مع نبي المسلمين ومن الفقهاء بعده , وبسبب هذه الكراهية فقد اصبح الاسلام هو الديانة الوحيدة في العالم التي لم تستعمل الصورة او الرمز لنشر عقيدتها الدينية او للدعاية والاعلام , وهذا على العكس من بقية الأديان , فإذا ذهبنا الى جامع او مزار إسلامي فلن نجد صورة الرب مجس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : تأملات في الذكرى المئوية لثورة اكتوبر البلشفية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 09:00:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في مثل هذه الايام من شهر اكتوبر (تشرين الاول ) , وقبل مئة سنة بالضبط وفقا للتقويم الروسي القديم , انطلقت الثورة البلشفية العظمى التي هزت العالم , وكانت الاحتفالات في ذكرى الثورة تبدأ عادة يوم 24 اكتوبر والى يوم 7 نوفمبر – تشرين الثاني- وهو يوم الثورة وفقا للتقويم الجديد مئوية ثورة البلاشفة العظمى , ذكرى عطرة مهداة الى كل اولئك العمال والكادحين والثوريين الابطال الابرياء في العالم الذين مات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الزوال , السرعة , والميكانيكا الكلاسيكية]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Sep 2017 09:02:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>ليس عندي من سبب مهني يدفعني لدراسة العلوم الطبيعية , عندي فقط فضول عقلاني او معرفي للاطلاع على الافكار والنظريات العلمية الحديثة التي بواسطتها يتم تطوير التكنلوجيا ووسائل العمل الحديثة والتي تغير حياة البشرية كل نهار هذه التكنلوجيا التي تجلب السعادة للملايين من الناس والتعاسة والكوارث لملايين اخرى تموت يوميا من الشقاء والتعاسة وصراع الانذال , وفي سبيل فهمها علميا بشكل صحيح فان ذلك يحتاج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : العباءة السوداء والعمامة السوداء]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Mar 2017 09:31:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الملابس هي اعلان هوية فكرية او ثقافية او مهنية , وهي تقول اكثر مما تقوله الكلمات , عن المجتمع والافكار والتمايز الطبقي بالمجتمع , وقد جعلت الاديان المنتشرة حول العالم ورجالها من الازياء بيانات سياسية وايدلوجية , وانسجة القماش المصنوعة خصيصا لاغراض دينية قد لعبت دورا مركزيا في حياة المجتمعات ولكن بسبب سرعة حركة التغيير الاجتماعي والثقافي العالمي منذ انطلاقة الثورة الصناعية قبل مئتين سنة , فان الكثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : التقدمية وخيبة الامل الحديثة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Mar 2017 09:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>نعيش اليوم في مجتمع عالمي قائم على المال والنقود والاسغلال والابتزاز المنظم , ولا يوجد اي امل في امكانية تغيير هذه الحالة لاقريبا ولابعيدا او على الاقل في خلال الاجيال الحالية , لقد تسمر العالم في نظام العملة والنقد الذي اسسه الغربيون كمعيار ثابت لكل فعل اوعمل ، وقد غابت والى الابد طموحات الثوريين الاوربيين في خلق عالم مثالي تسيطر عليه طبقات العمال والصناعين الفنيين والعلوم والفنون والاداب الانسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : جواد سليم في معرض للمخابرات المركزية الامريكية]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2016 11:56:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>اذا صادف يوما ان تكون في لندن في زيارة او اقامة او ماشابه , فحاول ان تذهب الى زيارة متحف – التيت البريطاني – او يسمى ايضا التيت كاليري , وهذا اسمه القديم قبل انفصاله الى قسمين سنة 2000 , الاول هو البريطاني وهذا مانقصده ونطلب منك زيارته , والثاني المودرن او الحديث , ثم قم بزيارة القسم الخاص بالفن البريطاني لفترة الخمسينات , ستعثر على مصغر مجسم لعمل نحتي لنحات اسمه – ريغ بتلر – بعنوان السجين الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : من دولة الخروف الاسود الى دولة العمامة السوداء]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 09:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الايدلوجيا هي اداة معاصرة ظهرت في اوربا مع بداية العصر الصناعي وتحديدا مع الثورة الفرنسية وقد صنعت لزماننا التكنلوجي الحالي , مع بداية انحطاط قوة الكنيسة في القرن الثامن عشر وظهور نوع جديد من المخلصّين او المعلمين او القادة الفكريين لملأ الفراغ , وظهر اناس يؤكدون بانهم قادرين على تشخيص امراض المجتمع ومعالجته بواسطة عقولهم وحدها وانهم قد وهبوا انفسهم للانسانية وتحويل المجتمعات نحو الاحسن , فكانت اف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : ربع قرن في تدمير العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 13:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>ياسادتيهذه يومياتي خلال حرب الثلاثة واربعون يوما , من شهر كانون الثاني وشباط سنة 1991 والتي تسمى بحرب الخليج الثانية او عاصفة الصحراء او حرب تحرير الكويت, كنت حينها اقيم في وسط مدينة ستكهولم –عاصمة السويد , لاجئا سياسيا وقد مرت على لجوئي سنة ونصف , وثلاثة عشر سنة على مغادرة العراق وقد دونت في احدى دفاتري للرسم يومياتي بالكلمات وبالرسوم , ادناه بعض من تلك المدونات من الايام الاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : عوالم الانسان الحي]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jan 2016 10:00:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>اليك الصورة التقريبية للعوالم الثلاث الاساسية التي يعيش بها انسان اليوم , او كما رسمها ويتخيلها ويعتقد بها الانسان المتحضر او انسان العصر العلمي الالكتروني والتكنلوجي بشكل عام , وحول هذه العوالم الكبرى وقوانين عملها المختلفة والمتناقضة تنسج الاساطير والحكايات الجديدة , وتقام النصب والتماثيل وطقوس العبادات والخرافات في الرقص والفن والاغاني والصور , وتقاد حياتنا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية , وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : حرب الالوان العالمية]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2015 08:54:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لقد سميت بعض اشكال الحروب الحديثة مؤخرا في السياسة مثلا , بالثورات الملونة وهذا المصطلح السياسي هو الشئ الجديد والوحيد حقا في ظاهرة حروب الالوان الدولية والمحلية الحالية , وقد ظهر بعد تصريح جورج بوش في شهر شباط من سنة 2005 وبعد الانتخابات العراقية الاولى - على الرغم من بدء هذه الثورات قبل ذلك التصريح بعدة سنوات عندما قال : كنا مؤخرا شهودا على احداثا هامة في تاريخ الحرية, ثورة وردية في جورجيا والثو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الاله اشور ملحمة ومأساة جديدة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2015 08:28:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في شهر تموز من سنة 1994 بيعت في واحدة من المزادات العالمية التي تنظمها مؤسسة كريستي لبيع الاعمال الفنية قطعة فنية قديمة نادرة بمبلغ 12 مليون دولار , وكان ذلك اعلى رقم بتاريخ المزادات الفنية تحققه قطعة اثرية قديمة , ولم تكن توازيها بالثمن حتى ذلك الحين سوى اسعار اعمال فنانين عصر النهضة العظام مثل ليوناردو دافنشي او رافائيل او مايكل انجيلو , وكان قد عثر على هذه التحفة مثبتة في جدار حانوت او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الفن واختراع الكتابة والقراءة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2015 08:08:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>في احدى الاحصائيات الدولية التي احدثت ضجة في العالم العربي سنة 2002 والمتعلقة باستهلاك الورق وطباعة الكتب قالت بان الدول العربية العشرون مجتمعة لاتستهلك سوى واحد بالمئة من الانتاج العالمي للورق , وقد ادى ذلك الى هيجان جماهير القراءة والكتابة والمؤلفين واحتجاج المحتجون ضد هذه الفضيحة الشنيعة , و تساْلوا بغضب : متى سيبدأ العرب بالقراءة والكتابة ومتى سيدخل الكتاب بيوت الناس لاكضيف بل كواحد من اهل الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : البعد الرابع في الثقافة والتفكير العالمي المعاصر]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Nov 2014 08:42:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>الناس في انحاء العالم على درجات مختلفة من التفاؤل والتشاؤم حيال مناهج العلم ونتائجها وامكاناتها في حل او فهم معضلات العصر . المتشائمون في الدول المتقدمة  يقولون باننا ضحايا لنجاحات العلم والتكنلوجيا وقد اصبحنا اسرى للادوات والمخترعات والاجهزة التي صنعتها الثورة العلمية والتكنلوجية , وفي شرقنا المتخلف فقد قادت حركة الاخوان المسلمين وعصابات الوهابية والخمينية وعموم حركات الاسلام السياسي بجنون غير مس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : وسط هذا الصخب]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2014 18:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يبدو ان ما تعودنا عليه من هزائم وانكسارات ومحن هو ناموس للطبيعة ومن قوانين القدر التي لم نكتشفها ولم نتعرف عليها عن كثب , بعد افلاس العقائد والايدلوجيا التي كانت توحدنا ذات يوم , وبعد تلوث البيئة واستمرار الشر , وبعد ان نصبوا لنا شراك حقدهم ودمويتهم , وبعد ان انتصرت الهمجية والبربرية على العقل , وبعد ان ابتلعنا هذا الصخب في البحث عن خيط للرجاء وانارة الامل في النفوس المرهقة , اذن فمالذي نحن بصانعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الاحمر والاسود والاول من ايار]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 08:35:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>نحتفل مع عمال العالم بعيدهم اليوم (كما كل عام) في بلاد لم يعد فيها للعمال من وجود سوى بالافتراض , فقد دمرت مصانعهم ومعاملهم وورش اعمالهم ونقاباتهم وساحات لقاءاتهم ولم يبقى منها سوى بضع اثار لاسماءها , وهجر ناسهم الى الحسينيات وجوامع الصلاة , وجندوا في ميليشيات دينية يسحقون ويقتلون بها في سبيل الولي الاعظم والمرجع الاعلى وهذا السيد وذاك الملا والحجي ومهرجانات الدجالين اللصوص اصحاب العمائم والكروش . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الأول من أيار 2014 - تأثيرات الربيع العربي على الحركة العمالية وتطورها عربيا وعالميا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : الوظيفة الاجتماعية والفكرية للالوان]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 20:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>سأبدأ من عبارة للفيلسوف النمساوي - البريطاني لودفيغ فيتخنشتاين (1889 – 1951) ماخوذة من كتابه - ملاحظات عن اللون – وهو اخر مؤلفاته وقد كتبه سنة 1950 قبل وفاته بسنة يناقش به اتباع نيوتن في تحليل الضوء واتباع غوتة الشاعر الالماني الذي رفض نظرية نيوتن , يقول فيتخنشتاين :ا إذا ماسئلنا ماذا تعني كلمة احمر ، ازرق ، اسود ، ابيض ، نستطيع طبعا الإشارة فورا  إلى الأشياء التي لها هذه الألوان , لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : فنان الحواس المعانة محمود صبري ..وداعا]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 13:40:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لو كنا في زمان اخر , ولو كانت تسود قيم انسانية حقيقية اخرى , او حتى ولو عادات اخرى اقل همجية مما نحن عليه الان , لكنا قد ادركنا بشكل واضح وبسيط عمق الافكار الخلاقة التي ابتكرها المفكر والفنان الكبير محمود صبري , الذي وصلني مساء امس 13- نيسان – 2012 خبر رحيله المؤلم .اقول هذا, لقناعتي بان افكاره وفهمه لروح العصر سواءا بالفن او بالسياسة وعلم الاجتماع هي من الثورية والجدية والعمق الفكري , لوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : العَلم العراقي والنشيد الوطني واليوم الوطني]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 18:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>يحتدم النقاش وتشعل الاحزاب الدينية الحاكمة في العراق المعارك بين فترة واخرى مع معارضيها حول اشياء , لاترغب في حسمها اطلاقا , مثل العَلم العراقي والنشيد الوطني وتحديد اليوم الوطني , ويعتبر الكثيرون من الذين يريدون رؤية العراق الجديد وقد تخلص نهائيا من رجس البعثية ورموزها , بان العَلم والنشيد واليوم الوطني قيم سياسية وتاريخية ورمزية تعكس بهذا الشكل او ذاك تصور الامم عن انفسها وايدلوجياتها المختلفة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ساطع هاشم : البعوض يحارب الملاريا في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Nov 2011 08:29:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ساطع_هاشم    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg" /><br>لقد حرفت افكار الاحزاب الدينية الرجعية الهدامة وتعاليمها العنصرية الان جيل كامل من العراقيين , وسممت ادمغتهم وجعلتهم في موقف سلبي دائم من الانسان والتطور والعلوم والابداع الحقيقي والمشاركة السياسية الفاعلة في الحياة الاجتماعية , وسارت نشاطاتهم العنفية كلها بالتوازي مع سياسة الاسلمة ( رديف التبعيث) القسرية للمجتمع ونماذجها في تمجيد الطغاة والقتلة , وكخلفية لاعلامهم استعملوا المهرجانات الدينية الباذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44075d9a-3f56-4fab-94ad-d78905ee3c14.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
