<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أثير العراقي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مدوِّن علماني لاديني يرى أن الاسلام التقليدي ينشر الكراهية والعداوة الدينية والمذهبية والمعتقدات والممارسات الرجعية ويحارب حرية الفكر والتعبير ويشكل بالتالي عائقا للتسامح والسلم مع المخالفين وفصل الدين عن الدولة والتقدم الفكري، كما يرى أن النقد الصريح للدين ضروري لتوسيع مدارك الإنسان المتدين وفسح مجال في الفكر لتقبل هذه الاطروحات الفكرية الجديدة بعد إزالة ما يعارضها من الأفكار الدينية التقليدية، وأن النقد يجب أن يوجه لنصوص الإسلام كما حصل ويحصل مع نصوص غيره من الأديان.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2787]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أثير العراقي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : من اختلافات المصاحف القرآنية حسب ابن مجاهد]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Dec 2012 18:08:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>يظن كثير من المسلمين اليوم أن المصحف الذي بين أيديهم اليوم هو القرآن "كما نزّل على محمد" دون تغيير ولا تحريف وأنه كان دوما كذلك، وذلك رغم علم كثير منهم أنه مضبوط ومشكول بما يوافق روايات مثل رواية حفص عن عاصم المنتشرة في دول المشرق العربي وشبه الجزيرة العربية ومصر، ورواية ورش عن نافع المنتشرة في دول المغرب العربي.والحقيقة هي أنه لا توجد مخطوطة موافقة للقرآن كما نعرفه اليوم تعود للقرن الأول الهج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : الشر الطبيعي والظلم الديني للحيوان– الذبائح (القرابين والأضاحي)]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Oct 2012 02:03:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=329967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>حاولت الأديان الإبراهيمية إيهام الإنسان أن الكون خلق لأجله، فالأرض قد خلقت وما عليها لأجل الإنسان الذي هو مركز الكون فالشمس تدور حول هذا الإنسان الذي قد خلِق مستقلا ودون تطور عن سلف مشترك مع الحيوانات الاُخرى، كلها امور تدعمها نصوص دينية أثبت العلم الحديث بطلانها.وقد حاولت الأديان الإبراهيمية تبرير قتل وأكل الحيوانات بأنها مخلوقة للإنسان، بل حث العهد القديم والقرآن والأحاديث على التضحية بحيوان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : التبرير الفقهي للتظاهر بالتسامح والقبول بالسّلم عند بعض الإسلاميين]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Aug 2012 18:39:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>التبرير الفقهي للتظاهر بالتسامح والقبول بالسّلم عند بعض الإسلاميينيتفق جميع الإسلاميين على اختلاف وسائلهم على وجوب جعل القرآن والأحاديث الصحيحة عندهم المصدر الرئيسي للتشريع، ويدّعون أنهم يؤمنون بأن النصوص القرآنية صالحة لكل زمان ومكان رغم اعتمادهم للنسخ الذي يقتضي إزالة أو رفع حكم نصوص قرآنية، أي إنه لا يصح العمل عندهم بالنصوص القرآنية المنسوخة أو ببعضها مطلقا، فمثلا لا يجوز عندهم التوجه بالصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : هل -علم الله- مطلق؟ من إشكاليات الإختبار والنسخ في القرآن]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jul 2012 19:33:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>أشرت ضمن الموضوع السابق إلى البداء في علم الله فقه أهل السنة الذي ينتج عن ما يدعونه "نسخ التلاوة"، وأتناول في هذا الموضوع المزيد من إشكاليات النسخ وكذلك نصوص الإختبار أو الإبتلاء في نصوص القرآن وما يستلزمه بعضها من البداء، أي القول بأن الإله يبدو أو يظهر له أمر جديد مما ينافي القول بعلم الإله المطلق.هل الإله حسب نصوص الإسلام كلي العلم حقا؟ أم إن علمه يتجدد، ويبدو للإله ما كان يجهل؟ هل يحتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : -نسخ التلاوة- أم تناقض وتحريف؟ نص رجم الزناة المحصنين مثالا]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jun 2012 23:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>نتج عن اختراع معايير للحديث المعتمد عند أهل السنة وإصرارهم على وجوب العمل بخبر الآحاد ولا سيّما من "صحيحي البخاري ومسلم" ضرورة قبول كل النصوص الواردة فيهما تقريبا بكل ما تحمله تلك النصوص من إشكاليات ومنها نصوص عديدة تقول بضياع أجزاء من القرآن كان يُقرأ على عهد نبي الإسلام، فكان تبريرهم لذلك باختراع ما أسمَوه "نسخ التلاوة".ومن أمثلة الأحكام التي تـُزعَم لدعمها نصوص قرآنية منسوخة التلاوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : -لا أدري- بين اللادينيين والإمام مالك]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 09:16:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>منذ أيام الاسلام وأنا أسمع مقولة "من قال لا أعلم فقد أفتى" وأن كلمة "لا أعلم" ليست سيئة بل هي من الأمانة العلمية والشعور بالمسؤولية وعدم الغرور والبت فيما لا علم للشخص به، وكان بعض "أساتذتنا" في حلقات الجامع يضربون لنا عادة مثال الإمام مالك.هذا بعض ما يكتبه المسلمون عن مالك بشأن هذا الأمر:في موقع قصة الإسلام وتحديدا في وصف فيديو بعنوان "روائع حضارتنا - حلقة4 - الإمام مالك وقوله لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : هل يدل فشل الإسلاميين على فشل الإسلام؟]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 22:10:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>إن سألنا أحد المسلمين الملتزمين دينيا فيما إذا كان فشل الإسلاميين وأخطائهم تحسب على الإسلام؟ ستكون إجابته -ودون تردد- "كلا".لكن إن سألنا الشخص ذاته فيما إذا كان نجاح الإسلاميين -لو افترضنا حصوله- سيحسب للإسلام؟ نتوقع أن تكون الإجابة هذه المرة -ويا للغرابة- بـ"نعم"!إذا كان الإسلاميون لا يمثلون الإسلام فلماذا ينتخبهم كثير من المسلمين إذن؟وإذا كان الإسلاميون يمثلون الإسلام فكيف لا يكون فش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : أحاديث عن التنفس في الإناء ثلاثا و الشرب قائما، إعجاز أم تناقضات؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Sep 2011 09:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>من التناقضات التي تعج بها كتب الحديث هي تلك التي تتعلق بالتنفس في الإناء ثلاثا عند الشرب حيث نجد تعارضـَين مع أحاديث اُخرى، التعارض الاول هو مع تلك الأحاديث التي تدعوا إلى التنفس في الإناء، أما التعارض الثاني فهو مع الحديث التي يدعوا إلى الشرب بعدد مرات يقررها الشخص حسب إرادته (أي الشرب على دفعة واحدة أو أكثر دون تفضيل لشيء من ذلك)، ومع كل تلك التناقضات المخجلة في هذه الأحاديث لا يخجل الإسلاميون م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : أليست -قصة أهل الكهف- اقتباسا قرآنيا لاسطورة النيام السبعة؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Aug 2011 16:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>"النيام السبعة في أفسس" كما تذكر الموسوعة البريطانية هم أبطال اسطورة (Legend) وعددهم سبعة (أو ثمانية) من المسيحيين الذين اختبؤوا في كهف واغلق عليهم قرب مدينتهم في أفسس وذلك خلال اضطهاد المسيحيين عام 250 م خلال حكم الامبراطور الروماني ديكيوس، وكانت معجزة نومهم في ذلك الكهف لفترة طويلة.[1]واختلفت روايات الاسطورة في مدة نومهم، لكنها تقول أنهم استيقظوا في عهد ثيودوسيوس الثاني (حكم بين عامي 408 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : من أكاذيبهم - حجاب المرأة للوقاية من سرطان الجلد]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Aug 2011 21:26:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>من الأكاذيب المنتشرة في المواقع والمنتديات الإسلامية والتي هي إحدى الوسائل الرخيصة التي يستخدمها دعاة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة لنشر دينهم والدعوة للإلتزام به هي أن نسبة سرطان الجلد لدى النساء أكبر من الرجال عند التعرض للشمس لفترات طويلة وأن ذلك ربما يكون سبب فرض الحجاب في الإسلام!. فأحببت الرد على هذه الاكذوبة.لو كانت الوقاية من سرطان الجلد هي غرض من الحجاب كما زعم كاتب المقال لكان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : دعوة لعمل فيديو للادينيين باللغة العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2010 17:21:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>قليلا ما نسمع عن اللادينيين في الإعلام العربي، وتقريبا لا يكون اللاديني في أي مرة من هذه المرات القليلة هو المتحدث عن نفسه وآرائه، وغالبا يكون الحديث عن اللادينيين حين يعتقل شخص منهم أو يحاكم بسبب نشره لمقالة هنا أو هناك أو التعبير عن رأيه صراحة دون نفاق.أعتقد أن من أفضل الوسائل للدفاع عن حقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير هو ممارستها بكل الوسائل المتاحة.وهذا الدور يمكن أن يقوم به ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : دراسة نقدية للإمامة عند الشيعة الإثني عشرية]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Oct 2010 04:24:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>أحاول في هذه الدراسة إيجاز نشأة وتطور فكرة الإمامة عند مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية ووضعها في إطارها التأريخي بعيدا عن دوغما العقيدة الإثني عشرية، وهي تتضمن تصحيحا ضمنيا لما ورد خطأ عن الكتب الأربعة للحديث عند الشيعة الإثني عشرية وعن ما يدعى بالغيبة الكبرى عندهم في موضوع "بين شعار الإسلام هو الحل وحقيقة الإسلام التقليدي"، فأعتذر للقراء عن ذلك الخطأ، وقد بذلت جهدا إضافيا لمنع الوقوع في أخطاء م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : حول مزاعم تواتر القرآن]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 08:52:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>إن طريقة اثبات المسلمين لعدم تحريف كتابهم لا يمكن أن تكون من عند القرآن نفسه وذلك لأنه يؤدي إلى الدور وهو باطل، فاذا افترضنا وقوع زيادة في القرآن جاز أن يكون قوله "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" من جملة النصوص المضافة إلى القرآن، وهذا أمر واضح تدخل فيه كل النصوص القرآنية التي يرى البعض أنها تفيد حفظ القرآن من التبديل.كذلك لا يمكن ادعاء أن القرآن متواتر إلى نبي الاسلام عن طريق الكتابة لضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : بين شعار الإسلام هو الحل وحقيقة الاسلام التقليدي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2010 23:07:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>رفع الشعارات والكلام في العموميات وعدم الدخول في التفاصيل مهنة يبدع فيها الاسلاميون أيما إبداع، فهم يزينون لك الامور حتى يصوروا لك العبودية حرية والظلم عدالة والمهانة كرامة.وحين يتشكك الناس في حقيقة وعود الاسلاميين ترى منهم من يتذرع بأن الناس لم تفهم الدين ولا الشعار الذي أتوا به(1)، ولعمري إن هذا العذر أقبح من الذنب فكيف يريدون أن يحكموا الناس بما لا يفهمونه وما يعجزون عن شرحه لهم؟ هذا إن اتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : مزاعم المعجزات، نبي الإسلام مثالا]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 00:47:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>مقدمةيحاول المؤمنون بالأديان عادة أن يخترعوا معجزات لأنبيائهم، وكما هو الحال في الكتاب المقدس عند المسيحيين حيث نجد مزاعم إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص والتي نقلها نبي الإسلام إلى القرآن وزاد عليها مزاعم معجزات غير معترف بها مسيحيا أصلا لورودها في أناجيل أبوكريفية كإنجيل الطفولة لثوماس الذي ورد فيه ما نقله القرآن من كلام المسيح في المهد وخلقه الطير من الطين، هذا علاوة على ما نقله من الأسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : السماء وأجرامها بين العلم ودين الإسلام]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 10:27:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>السماءيصف القرآن السماء بأنها سقف محفوظ مرفوع بلا عمد ومبنية ما لها من فروج ولا فطور، وأنها ممسوكة لئلا تقع على الارض (ويمسك السماء ان تقع على الارض الا بإذنه)، وتنفطر السماء يوم القيامة (اذا السماء انفطرت) أو تنشق (اذا السماء انشقت) كما يمكن ان تـُفتـّحَ كالابواب(وفـُتحت السماء فكانت ابوابا).ويضيف القرآن أن السماوات سبع طباق وأن القمر والشمس فيهن (الم تروا ان الله خلق سبع سماوات طباقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : نقد الإسلام هو الطريق إلى الحل]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 23:02:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>النقد ضرورة لتمحيص مختلف الأفكار والمعتقدات وتطويرها وغربلتها لتجاوز السلبيات التي تحملها كما قد يكون وسيلة لنقض تلك الأفكار التي لا تصمد أمامه ليتضح زيفها للجميع. ولهذا يجب أن لا يقف النقد عند أي حدود لسبب بسيط جدا هو أن معرفة الحقيقة أو "الحق" ليست كتابا نظنه منزلا يحل مشاكلنا في كل زمان ومكان كما يظن بعض الناس بل إن مقياس الحقيقة الحق هو مدى صمود أي فكرة أو اطروحة أمام النقد، فالأفكار والاط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : قصتي من الإسلام إلى اللادينية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 23:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>نشأت أيام طفولتي في بغداد في كنف عائلة مسلمة متدينة، تعلمت من أهلي حب الاسلام، تأثرت بوالدتي العزيزة وتعلمت منها الخُلق والانسانية والعدل مع الناس قبل كل شيء وتأثرت بخوفها من الله ونسخته عنها كما هو حال كل الاطفال الذين ينشأون على ما عودهم أهلهم ويتبعونه كل حياتهم ما لم تطرق مطرقة الشك على سندان أفكارهم ، كما تأثرت بخالي وهو حافظ للقرآن وأحد أئمة المساجد في منطقة الأعظمية ببغداد، وهو شخص طيب كان ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : أول ما خلق الله ونظريات نشأة الكون]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2009 05:31:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>مقدمةيزعم دعاة الإعجاز العلمي أن القرآن قد أشار إلى نظرية الإنفجار الكبير في الوقت الذي يعترف فيه د. زغلول النجار أنه لا يؤمن بهذه النظرية العلمية لأن العلوم المكتسبة وصلت إلى حقيقة بل لمجرد وجود إشارة لها فى كتاب الله أو في سنة رسوله كما يزعم!.وقد ناقشت جوابه في مدونتي في موضوع بيان "تدليس الدكتور زغلول النجار في لقائه مع منتدى التوحيد" وأشرت فيه إلى أن المتدينين على اختلاف أديانهم يؤوّلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : إنهم يهربون من الدين إلى الإله!]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 08:17:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=177585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>مقدمة يحدث في كثير من الأحيان عندما نسأل أحد المؤمنين حول بعض ما ورد في نصوص دينه مما نجده متعارضا مع العلم أو مخالفا لما نراه خلقا قويما أن المتدين يذهب ليتكلم في واد آخر عن نشأة الكون والمادة والحياة الاُولى وغيرها من الامور التي لم يبين العلم تفاصيلها بعد وكيف أن الإله هو -حسب رأيه- التفسير الوحيد لتلك الامور المبهمة. إن الحليم ليظل حيرانا من مدى سيطرة تلك الفكرة على كثير من المتدينين إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : هل الأرض كروية في القرآن؟]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 05:03:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>مقدمة رفض عامة علماء الدين المسلمين الفلسفة الاغريقية في بداية دخولها الى الدول الاسلامية في عصر الترجمة أيام العباسيين ثم اتضح للبعض منهم صحتها بعد أن درسوها لغرض نقدها غير أنهم فهموها وتأكدوا من صحة كثير مما ذكرته بالبراهين العقلية فحاولوا اثبات انها لا تخالف القرآن بل وذهب بعضهم بعدها الى محاولة اثبات ان هنالك في القرآن ما يدعم ما ثبت عندهم صحته من الفلسفة والعلوم، غير أنه لم يبلغ الكذب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أثير العراقي : الجهل بحقيقة كسوف الشمس في الاسلام]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2008 09:46:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أثير_العراقي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg" /><br>ان الذي يقرأ الاحاديث الواردة في الصحيحين وغيره يرى الخوف من هذه الظاهرة فمن جهة تذكر الأحاديث أن "الله يخوف عباده بكسوف الشمس" ومن جهة اخرى يأمرهم النبي أن يفزعوا الى الصلاة و"يأمرهم بالصلاة والدعاء والاستغفار والتكبير حتى يُكشَف ما بهم" وكأنها مصيبة حلت بهم وليست مجرد ناتج طبيعي عن توسط القمر بين الأرض والشمس في حالة كسوف الشمس وعن توسط الأرض بين القمر والشمس في حالة خسوف القمر واذا كان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8a3dfc61-3519-4c32-a717-83dac576d5f4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
