<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>بديع منير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2784]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>بديع منير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : المسيحية.. وثنية بإمتياز]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 04:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> الشمس لها أهميتها عند الإنسان القديمكانت جميع المخطوطات والرسومات القديمة قد  أعطت الكثير من الإحترام والتقديس لهذا المجسّم الكروي ومن السهل معرفة السبب في ذلك .. حيث أنها تزودهم بالأمان و النور وتحميهم من البرد و العمى الليلي في مطلع كل صباح ..وقد عرف الإنسان القديم أنه لن تنجو الأرض و لن تنمو المحاصيل الزراعية بدون الشمس..كل تلك الحقائق جعلت من الشمس أكثر مجسّم محبب ومقدس عند ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : حوار بيني وبين يسوع]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 10:15:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>البارحة ليلا كنت أدرس بعض العلوم التي اخترعها العلماء الكفار الذين من المفروض أن تحرقهم الكنيسة لكن للأسف فقد جاء العلمانيون الفساق و أذلوا رجال الرب و أجبروهم على ترك العلماء الكفار المهرطقين مرتاحين فجاءني بابا يسوع و قال لي ماذا تدرس يا بني؟؟قلت له:ادرس العلوم الطبيعية بابا يسوع؟؟؟فقال إياك و إياك من هذه العلوم فقلت له:لماذا؟فقال لي هناك عدة تناقضات بين كتابك المقدس و هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : تخلف العقل]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 21:20:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المنهج العام للمسيحيون في حواراتهم متخلف نوعا ما , فعادة يكون الكل منطقياً وعقلانياً في نقده لمذاهب وأديان الآخرين ثم يغيب عنه فجأة كل المنطق والعقل عند تعرض دينه أو مذهبه للنقد !! ويبدو هذا الأمر جلياً وواضحاً لدى المسيحيين الذين نجدهم يستهلكون كل ما يمتلكون من منطق وعقل في نقد الاسلام فيصلوا بعد ذلك إلى مسيحيتهم مفتقدين أدنى حدود العقل والمنطق !!فهم يستقبلون كل خارجاً عن الاسلام بكثير من التصفيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : الشذوذ داخل المسيحيه]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 13:59:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كتب قبطي سابق عن شذوذ العلاقة الجنسية في داخل المسيحية وإعتبر ان هذا الشذوذ من الاساسيات التى تقوم عليها العقيده المسيحيه وقد كان هناك اعتقاد قوى لدى المسيحين الاوائل ان الشذوذ فى وجهه نظرهم ابلغ تعويض عن انعدام الزواج العادي المحرم لديهم .وقد اكد جون بوسويل ، المؤرخ بجامعة ييل الأميركية وأستاذ قسم التاريخ السابق أن"زواج المثليين والمسيحية : ليس دوماً في تضاد " مشيرا الى ان مؤسسة الزواج بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : الانجيل ؟؟؟ - 2]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 12:39:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الأصحَاحُ الثَّالِثُاقتباس1وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ جَاءَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ يَكْرِزُ فِي بَرِّيَّةِ الْيَهُودِيَّةِ 2قَائِلاً: «تُوبُوا، لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّماوَاتِ. 3فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي قِيلَ عَنْهُ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ. اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً». 4وَيُوحَنَّا هذَا كَانَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : الانجيل ؟؟؟ - 1]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 13:46:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأصحَاحُ الأَوَّلُاقتباس1كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 2إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ. 3وَيَهُوذَا وَلَدَ فَارِصَ وَزَارَحَ مِنْ ثَامَارَ. وَفَارِصُ وَلَدَ حَصْرُونَ. وَحَصْرُونُ وَلَدَ أَرَامَ. 4وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : كل قرد في عين امه غزال]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 10:45:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذه بعض الترجمات والاقتباسات لما يقوله أصحاب كل دين وكتاب عن دينهم وكتابهم أو كتبهم كما المسيحية---------------------------يقول الهندوسي عن الفيداساقتباس:جاءت الكتب المقدسة الفيداس لصالح المجتمع من أجل خدمة البشرية جمعاء. لكن ما يؤسف أنه رغم معرفة الكون لعظمة الفيداس على مر ألاف السنين, ترى الناس لا يستغلون "جوهرها" إلى أقصى حد في حين تراهم لا يهتمون بها إلا فيما يخص المناسبات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : هل لإنجيل متى سند متصل]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2010 09:29:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أشار برنابا ( الذي كان رفيقاً لبولس ) إلى إنجيل متى في رسالته سبع مرات، واستشهد به أغناطيوس سنة 107م في رسائله سبع مرات، فذكر حبل مريم العجيب، وظهور النجم الذي أعلن تجسُّد المسيح. وكان إغناطيوس معاصراً للرسل، وعاش بعد يوحنا الرسول نحو سبع سنين، فشهادته من أقوى البيانات على صحّة إنجيل متى. واستشهد بوليكاربوس (تلميذ يوحنا الرسول) بهذا الإنجيل في رسالته خمس مرات، وكان هذا الإنجيل منتشراً في زمن بابيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : كلام بشر أم كلام رب]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jan 2010 11:09:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يقول بولس في رسالته الثانية إلي صديقه تيموثاوس [ 4 : 9 ] بحسب ترجمة فاندايك : " بَادِرْ أَنْ تَجِيءَ إِلَيَّ سَرِيعاً، لأَنَّ دِيمَاسَ قَدْ تَرَكَنِي إِذْ أَحَبَّ الْعَالَمَ الْحَاضِرَ وَذهَبَ إِلَى تَسَالُونِيكِي، وَكِرِيسْكِيسَ إِلَى غَلاَطِيَّةَ، وَتِيطُسَ إِلَى دَلْمَاطِيَّةَ. لُوقَا وَحْدَهُ مَعِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأَحْضِرْهُ مَعَكَ لأَنَّهُ نَافِعٌ لِي لِلْخِدْمَةِ. أَمَّا تِيخِيكُسُ فَقَدْ أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : أخلاق المسيح بحسب الأناجيل]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2010 13:55:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من المدهش أن الأناجيل تظهر لنا المسيح وهو يشتم الكثيرين، والادهش من ذلك أن بولس قد صرح في رسالته الأولى الي كورنثوس  6 : 10 بأن الشتامون لا يرثون ملكوت الله! ليس حسناً أن يأخذ خبز البنين ويرمى للكلاب! متى [ 15 : 26 ] : " ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ مِنْ هُنَاكَ وَانْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي صُورَ وَصَيْدَاءَ. وَإِذَا امْرَأَةٌ كَنْعَانِيَّةٌ خَارِجَةٌ مِنْ تِلْكَ التُّخُومِ صَرَخَتْ إِلَيْهِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : النصرانية والسيف 2]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 20:23:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دائما ما يردد علينا رجال الكنيسة اليوم خرافة مفادها أن المسيحية دين محبة و سلم و تسامحو أن ما كان يفعله أتباعها في القرون الوسطى لا صلة له بالمسيحية.فهل ما يرددونه صحيح أم مجرد كذبة؟لنغوص قليلا في الكتاب الذي يعتبر مقدس بالنسبة لهملوقا 19:27 “اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي”متى 10:34 “لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : النصرانية والسيف]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 10:45:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الديانة التي يقول كتابها من ضربك على خدك الأيمن فأدر له الأيسر أيضا هي في الحقيقة لا تعرف شيئا عن هذا التسامح الخيالي الغير واقعي والناظر في تاريخ النصرانية يدرك أنها لم تنتشر إلا بالسيف الذي سلطته على الشعوب المختلفة ، و قد بدأ سيف القهر عندما تنصر قسطنطين الوثني في بدايات القرن الميلادي الرابع و قال له بطريرك القسطنطينية : " أعطني الدنيا و قد تطهرت من الملحدين أمنحك نعيم الجنة المقيم ".< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : خرافات الاناجيل]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 18:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أترككم مع الخرافات وبدون تعليقيعقوب يرفض إطلاق الربوالرب لايعرف اسم يعقوبجاء في سفر التكوين ( الإصحاح 32-23 ) : " فبقى يعقوب وحده , وصارعه إنسان حتى طلوع الفجر . ولما رأى أنه لا يقدر عليه  ضرب حُق فخذه فأنخلع حُق فخذ يعقوب في مصارعته معه . وقال الرب : أطلقني , لأنه قد طلع الفجر , فقال يعقوب : لا أطلقك إن لم تباركني , فقال له -الرب - : ما اسمك ؟ فقال : يعقوب . فقال - الرب - : لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بديع منير : المسيحية وتناقضاتها]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 22:31:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بديع_منير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الحرب ام السلام؟الخروج 15:3 الرب رجل الحرب. الرب اسمه. رومية 15:33 اله السلام معكم اجمعين. آمينمن هوابو يوسف؟متي1:16 ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح. لوقا 3:23 ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هاليمن كان -بالتحديد- عند القبر الفارغ؟هل كان :مرقس 16:1 وبعد ما مضى السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
