ar https://www.ahewar.org Tue, 20 Aug 2013 15:38:23 EST
بغض النظر عن تطورات الاختلاف والصراع عبر مراحل التاريخ وما اتخذه من اشكال وصور فقد كان بداية الاختلاف المذهبي بين السنة والشيعه هو انعكاس للصراع بين تيار فقهي يتصل بضرورات بناء الحكومة والدولة وتبعاتها وتشعباتها الاجتماعيه وبين تيار فقهي يقدم دور الولي والامام في المجتمع.....بين فقه يقترن بطاعة ولي الامر كضروره لبناء الدوله وفقه في طاعة الولي الامام كضرورة للزعامه الدينيه المقدسه في ا ...... ]]> Wed, 24 Apr 2013 11:43:29 EST
ماذا يعني قانون تجريم البعث لماذا هذا اللف والدوران في حلقه مفرغه في المقدمه لا بد ان نستعرض ان قانون المسائله والعداله الحالي رغم تعديله من عنوانه السابق - قانون الاجتثاث للبعث الى قانون المسائله لا زال يتضمن تجريم جماعي مسبق قبل اي محاكمه وليس اتهام فردي او تجريم فردي ..لذلك فهو قانون فريد في نوعه ومثير ان لم يكن قانون جائر فرغم ان الدستور يتضمن حضر نشاط حزب البعث الا ا ...... ]]> Sun, 10 Mar 2013 10:53:05 EST
ليعذرني القارئ اذ لا اريد الظهور كمتفلسف ولكن لمقتضيات الموضوع لا بد ان نمر بمقدمة فلسفيه مختصره عن تاريخ اعتناق الناس للدين على العموم وليس الخصوص . ان مسيرة تطور الوعي منذ ظهور الانسان العاقل تثبتان ما يدركه دماغ الانسان هو الظواهر الناتجه من حركة الشيئ اوالماده ..فالمادة اذن هي مصدر وعي الانسان منذ البدايه ولكن وجود ما ليس هو مادي هو فرضية قديمة بقدم ظهور الانسان الواعي ولا زالت, ل ...... ]]> Sun, 11 Nov 2012 11:55:25 EST
هل للارهاب عشيره ...حول ما يتعرض له بني خالد في البصرهنشر شيخ بني خالد البيان التالي حول الموقف الذي تعرض لو هو وعشيرته جراء اتهام احد ابناء عائلة الدوهان من قضاء ابي الخصيب لتهمة الارهاب والذي ادعى الانتماء الى عشيرة بني خالد في البصرهورغم كل محاولات عشيرة بني خالد تبرئة انفسهم وشيخهم وعشيرته من التهمه امام شيوخ عشائر البصره ورغم تزكية العشائر لها فقد واجهت هذه العشيره ولازالت ...... ]]> Mon, 19 Mar 2012 13:11:13 EST
طالما حاولت ان افهم اسباب التشنجات والتوتر الذي وصل اليه الخلاف السني الشيعي في العراق والاصرار على بقاء الحواجز بالرغم من التظاهر والمجامله التي يبديها بعض زعمائهم من السياسيين ..لذلك اود تقديم مساهمه متواضعه في هذا الميدان حفزتني لها مقالات ظهرت اخيرا بقلم الاستاذ صائب خليل نشرت في عدة مواقع قبل بضعة ايام .لقد توصلت الى ترجيح مسالة مهمه وهي ان الحالة النفسيه لعموم العراقيين من الشيعة والتي تأصلت ...... ]]> Mon, 02 Jan 2012 09:14:20 EST
في بلد متعدد المذاهب الرئيسيه فان أي حزب ديني فيه يكون حزب طائفي بالضروره لانه حتما يقدم الولاء للطائفه على الولاء للوطن ,وعندما تتقدم الطائفة على حساب الوطن .. فان في مقدمة النتائج المتوقعه هي المحاصصه او التوافق الطائفي او هوالصدام و العنف بين تلك الاحزاب ,وثاني هذه النتائج هو تقسيم ولاء الشعب وتكريس الفرقه في المجتمع وسيكون هيكل البلد الاقتصادي على المدى البعيد مبني على اقتصاد لا يحقق الوحدة ...... ]]> Sat, 29 Jan 2011 15:30:38 EST
هناك شعار هو من اكبر الشعارات التي يرفعها حزب البعث بمثابة قاعدة اساسيه يبنى عليها استراتيجيته وهو شعار امة عربية واحدة ذات رسالة خالده , لقد رفع هذا الشعار في اوج الصعود والحماس القومي ولقى قبولا رائجا بين الشباب العربي وتجاوبا كبيرا ولكن بعد التجربه الطويلة بات هذا الشعار من اكثر الشعارات لافتا للنظر في المراجعه لما فيه من دوافع عمليه الى التعصب والاستعلاء,فماذا يعني امة ذات رسالة خالده ...... ]]> Sat, 09 Oct 2010 10:58:38 EST
لا شك ان الدراسات التي قدمها ما دعي بمؤرخ العراق المعاصر حنا بطاطو هي من العمق والدقه ما لا يختلف عليه باحث فقد بدئها بمؤلفه الطبقات الاجتماعية في العراق ذلك " عام 1978, ولكن بمراجعه اوليه يبدو ان هذا العالم الغريب الاطوارعلى حد وصف احد المؤرخين له ليس بريئا في مذهبه عندما حاول ان يثبت العلاقه بين صراع الطبقات والصراعات الاثنيه واسقاطها على العراق اولا ومن ثم حاول اسقاطها على سوريه دون ...... ]]> Wed, 07 Jul 2010 16:44:21 EST
لا خلاف حول دور الدين في بلدان الشرق خصوصا, فتاريخ الشرق يبدو تاريخ اديان وقد ترك دلك اثره على طبيعة مجتمعاته ولسنا بصدد دراسة الاسباب لتلك الظاهره ولكن لا بد من اخد الحاله في الاعتبار عند الحديث عن علاقة الدين بالدوله. فالدين في بلاد الشرق له سطوة كبيرة على الناس حيث يتخد موقعا سلطويا في المجتمع دات طابع اخلاقي بالدرجه الاولى. ان العصر الدي نشات به الاديان هو عصرماضي بعيد وليس من ا ...... ]]> Wed, 10 Feb 2010 09:14:14 EST
بمقارنة الموقف من النظامين السابق والحالي وبمقارنة الافكار ايضا , يحق لنا ان طرح المسالة طرحا علميا وموضوعيا غير متحيز , فان اصل فكرة البعث هي نضوج الظروف الموضوعيه لتطور الوعي باتجاه علماني او على الاقل لا يعتمد الدين كمنطلق وقاعدة للمسالة القوميه فقد ظهرت النزعة العربيه ومنها حزب البعث كحركة احياء للروح النهضويه في وسط جيل الشباب العربي لمواجهة الاخطار التي تهدد وجود العرب وهي اخطار ...... ]]> Sun, 07 Feb 2010 16:30:40 EST
تسييس الدين او المذهب هي ليست ظاهرة جديدة في تاريخ البشريه وفي الحقيقة الثابتة تاريخيا ان المذهب هو نواة كل دين او بذرته الاولى فكل الاديان بدأت مذهبا من ديانة معينة تطورت الى دين وان جميع المذاهب المتحولة الى دين كانت تعبير عن وعي الناس في مراحل مبكرة من مراحل التطور الانساني وبالتالي كانت الاديان دواليب تحمل عجلة السياسه كلها او جزء منها عندما تنتقل المجتمعات من طور الى آخر الا ان تطور الوعي ا ...... ]]> Fri, 15 Jan 2010 11:04:31 EST
تدعوللتضامن المراقب للاحداث على الساحه السياسيه يستطيع ان يميز التيارات السياسيه الفاعله ومسارات العمليه الجاريه وبالتالي تشخيص الارادات المتصارعه, مبتعدين قدر الامكان من الوقوع في وهم المؤامره او فيما يسمى بنظرية المؤامره, حيث من الواضح ان ما يجري الان من حراك لا زال هو في خانة الفصل بين مناطق او اقاليم جغرافيه في الوطن الواحد اوبين مكونات المجتمع بالرغم من الادع ...... ]]> Tue, 17 Mar 2009 01:37:37 EST
إن الخلاف الطائفي (الشيعي السني) خلاف سياسي في مرحلة تاريخيه في القرن الأول الهجري تسود فيها العلاقات القبلية فكان يدور حول شكل النظام الدستوري للمسلمين بعد ظهور الدولة ، وهل الحكم في هذه العائلة أو تلك؟ وفق مقاييس ذلك الزمان, فكانت تدور حول ايهم اكثر استحقاقا الصحاب ام العائلة الوريثه للرسول, وهل يتحدد ذلك كله بالشورة والبيعة له من الصحابه المتقدمين , فاندلع الخلاف بين أصحابه وعائلته حول خلا ...... ]]> Mon, 13 Oct 2008 04:48:53 EST
في مقال كتبه الأستاذ قوجمان في موقع الحوار المتمدن صياغة فذة ومثالية سألجأ إلى اعتمادها في تأكيد فكرتي حول قدرة الإدراك وشكلي الإدراك التي يتميز بها الإنسان وهي الإدراك وعيا والإدراك وحيا , ولا اقصد بذلك الرد على الأستاذ قوجمان ولكني ابتغي إيضاح رأيي المتواضع الذي طرحته في مقالاتي السابقة والتي نشرتها في موقع الحوار المتمدن, و أشير فيها إلى موضوعية الإيمان وحاجة الإنسان إلى الدين م ...... ]]> Sun, 12 Oct 2008 08:56:40 EST
في مقالات سابقه متواضعه بينت وجهة نظري بخصوص امكانية استخدام الايمان و الدين في خندقي الصراع الاجتماعي المتقابله وامكانية ان يصب ذلك في خدمة الاصلاح او في خدمة استغلال الانسان لاخيه الانسان .ان الايمان بالخالق المقدس او الله هو مصدر نشوء القيم الاخلاقيه في تاريخ الانسان الا ان لوعي الانسان بالممارسة دورا يلي ذلك في بناء منظومة قيم اخلاقية تنشأ مع عملية نشوء المعرفه في الصرا ...... ]]> Sat, 11 Oct 2008 02:17:37 EST
ان مسالة الايمان مسألة خاصه بالانسان دون الكائنات الحيوانيه الاخرى وتعود الى قدرة الادراك عنده, فبسبب تمتعه بقدرة الادراك تلك, يميل الى تعليل كل ما يصادف في حياته من ظواهر واشياء ,فان لم يحتويها في وعيه كمعلومة او معرفه فانه يميل الى تخيّلها افتراضا, ومن اعظم المسائل التي افترضها الانسان هي مسألة الخالق لتعليل الوجود وبالتالي ما يوحيه ذلك من تقديس له ,ان عملية الادراك وعيا هي عملية جدليه في نمو ا ...... ]]> Sun, 05 Oct 2008 06:49:05 EST
عاد ت سلطات الراسمالية المتنفذة لتحريك الفتن الطائفية أولا في ضرب الجبهة الداخلية للشعوب الفقيرة أو في استخدام الدين كرافع لها في صراعها مع شعوب أخرى أوفي تكريس هيمنتها الطبقية في إطار دولها ومجتمعاتها ذاتها وفي إطار عالمي, ويبدوا أن قلق الراسمالية الجشعة في مرحلتها البورصوية افقدها في سوق المضاربات حتى القيم الاولية التي صعدت بها للتغلب على الطبقات الاستغلالية القديمة كقيم العلمانية والديم ...... ]]> Wed, 10 Sep 2008 09:30:13 EST
ليس الدين في التاريخ الإسلامي دين كنيسي أو بابوي و ما ادعى احد بان الله قد منح بابا مكة حق توزيع الأرض والثروة فالدين الإسلامي لم يكن مؤسسه أو سلطة وإنما كان قد استخدم أداة للاضطهاد من قبل مؤسسات و سلطه الدولة ألناشئه , والتي اتسعت سريعا جدا , فما ينبغي توجيه النقد إليه هي السلطة و فقهاء السلطة وتأويلاتهم وتفسيراتهم النصوص الدينية ومواقف الرموز الدينية بالقدر الذي يخدم هيمنة الطبقات ال ...... ]]>