<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سلمان مصالحة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2685]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سلمان مصالحة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : رسالة في النّقْبَنَة والبَرْقَعَة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Sep 2010 07:03:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br> الاوانيقال إنّ صورة واحدة تسوى ألف كلمة. أي أنّ ما تراه العين يُلخّص قضيّة كاملة بكافّة جوانبها، وبكلمات أخرى فإنّ الصّورة تفعل في العقل فعل المثل في المقولات الشعبيّة، إذ يركم المثل في جملة مقتضبة تجارب المجتمع دون الحاجة إلى الإطناب في الحديث. وبهذا المعنى قإنّ الصّورة التي يقع عليها النّظر تركم في ذهن المُشاهِد تصوّرات صامتة في مسألة متشعّبة دون الحاجة إلى كلمات صائتة. هكذا تتحوّل الرؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[بوابة التمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : -ذَكَرٌ فَذَكِّرُوه- (عن الذَّكْرَنَة العربيّة)]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Mar 2010 15:09:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>ما من شكّ في أنّ القارئيعرف حال المجتمعات العربيّة الّتي تفضّل الذكر على الأنثى في الإنجاب. وقد ينسب علماء الاجتماع والأناسة وغيرهم من المهتمّين هذه الظاهرة إلى طبيعة الخلفيّات الإثنيّة والمعيشيّة للمجتمعات ويعزون هذا الميل إلى تفضيل الذكور إلى البحث عن وسائل إنتاج، أو ابتغاء إنتاج محاربين في صراع بقاء المجتمع في أطواره الأولى وما إلى ذلك من هذا الكلام المعهود. وكلّ هذه الإجابات وما شابهها، وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : بين استقلال فلسطين واستقلال إسرائيل]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Mar 2008 10:57:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>قبل مدّة، وعلى أثر إعلانكوسو&#1700-;-ا استقلالها، خرجت إحدى الشخصيّات الفلسطينيّة "الإعلاميّة" أمام الكاميرات الأجنبيّة وحذّرت من أنّ الفلسطينيّين قد يسيرون على هدي كوسو&#1700-;-ا ويعلنون الاستقلال من جانب واحد. والحقيقة أن تصريحاته أضحت مثارًا للسّخريّة، إذ ذكرّه أكثر من واحد أنّ الفلسطينيّين قد أعلنوا الاستقلال أكثر من مرّة، بدءًا من العام 1988 في الجزائر.  بل وأكثر من ذلك، فهنالك وثيقة إعلان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : لا فضل لعربيّ على أعجميّ إلاّ بالقهوة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 12:07:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>عندما اندلعت الثّورةالإيرانيّة الشّعبيّة وأطاحت بالشّاه، استغلّ سفّاح العراق، البعثي القبلي التّكريتي، هذا الوضع الإيراني الحرج فزجّ بالعراق في حرب ضروس مع إيران حرقت الأخضر واليابس في هذين البلدين. لقد ذهب ضحيّة هذه الحرب الّتي استمرّت سنوات مئات الألوف من البشر، إن لم يكن العدد أكبر من ذلك، في هاتين البقعتين. ولمّا طالت الحرب ولم يأت النّصر بدأت تظهر على السّاحة التّعابير الّتي تنمّ عن الشّع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : إنطباعات من ثكنة أناپوليس]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Dec 2007 11:19:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=117028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>هذه الانطباعات من لقاء أناپوليسقد حضرتني على حين غرّة قبل أن أحضره. ولمّا كان الكلام متعلّقًا باحتضار عمليّة السّلام، رأيت أن أشارك القرّاء بَوْحًا بها قبل حصول اللّقاء، والتئام كلّ من هبّ ودبّ، وَخبّ وسبّ، وَصبّ زيتًا على نار جراح الأنام. وهكذا رأيت أصحاب الفخامة والسموّ من الأجانب والأعارب مجتمعين لالتقاط الصّور التّذكاريّة في ثكنة للبحريّة الأميركيّة في حاضرة أناپوليس من أعمال مريلاند المحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : هل هي حقًّا جامعة دول عربيّة، أم عبريّة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Nov 2007 11:51:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>لا يستغربنّ أحدٌ هذا العنوان المتعلّق بجامعة الدّول العربيّة! وكما وعدتكم في المقالة السّابقة، "قد ينجح الكسلان"، فها أنا أفي بوعدي الآن. فما سنكشفه للقرّاء الكرام في هذه المقالة سيزيل الغشاوة عن أعينهم وسيجدون فيه الإجابة الواضحة على هذا السؤال. لقد شاع قول العرب: الإناء ينضح بما فيه. ولأنّي، بخلاف هؤلاء النّفر من البشر في الجامعة العربيّة، لا أكتفي بإلقاء الكلام على عواهنه، فقد درجت على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : هل يسيء الأزهر للذّات الإلهيّة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Nov 2007 11:28:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>قبل أيّام وصلتنيمن صديقي المقدسي، د. موسى البديري، رسالة إلكترونيّة طالبًا منّي فيها الاستفسار عن قضيّة شعريّة.  وقد أرفق  برسالته وصلة إنترنتيّة لصحيفة "العربي" المصريّة الّتي نشرت من جديد قصيدة حلمي سالم الّتي تُثير جدلاً في الساحة المصريّة.  أمّا رسالة الصّديق الاستفساريّة القصيرة فقد نصّت بما يلي من تساؤلات: "هل تفهم شيئًا فيها"؟  أو: "هل هنالك سطور مفقودة منها، أم أنّ ترتيب السّطور هو ترت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : لماذا محمود درويش في حيفا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2007 11:46:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>لا فُضّ فو أبي تمّام الّذي صرّح منذ زمن بعيد: "كَمْ مَنْزلٍ في الأرْضِ يَأْلَفُهُ الفَتَى - وَحَنينُهُ أبَدًا لأوّلِ مَنْزلِ"قبل أسبوع بالضّبط كنتُ تطرّقتُ هنا في مقالة بعنوان "مأساة العرب جبن مثقّفيهم" إلى محمود درويش منتقدًا نصًّا تافهًا له، كان نشره في بعض الصّحف العربيّة تعقيبًا على ما جرى في غزّة. وها أنذا أجدني الآن مضطرًّا إلى التّطرُّق إلى قضيّة جديدة أُثيرت معها تساؤلات كثيرة حول زيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : مأساة العرب جبن مثقّفيهم]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jul 2007 12:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>كثيرًا ما نجنح، في غمرة الحديث عن أحوال العرب في هذا الأوان، إلى الكلام التّعميمي الّذي نُطلقه.  الكلام التّعميمي قد يفيد في بعض الأحايين، إذ أنّه يقوم بفعل "التّنفيس"، أي التّرويح عن النّفس الّتي امتلأت غيظًا ممّا نشاهده بكرةً وأصيلاً في هذا الجزء من العالم الّذي ننتمي إليه. والحقيقة أنّنا جميعًا مصابون بهذا الدّاء، هذا الوباء، ولا أستثني نفسي من هذا القول.  مع أنّي أحاول، قدر المستطاع، الابتعاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : ثلاثة مشاهد سوريا-ليّة]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jun 2007 04:57:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>أوّلاً: الملك الأسد الثّانيقبل مدّة جرت "انتخابات" لمجلس "الشّعب" في سورية. وكما أفادت الأنباء فإنّ قلّة قليلة فقط من المواطنين ذهبت لتدلي بأصواتها. والحقيقة أنّ المواطنين أكثر ذكاءً ممّا قد يتصوّر البعض، إذ ما الفائدة من انتخابات صوريّة نتائجها معروفة قبل أن تجري؟ وهكذا، وبعد أن تمّ عرض تلك المسرحيّة على الشّاشات، شاهدنا مثلما شاهد الجميع، كيف يقف مَنْ يُطلَق عليهم أعضاء مجلس الشّعب ويهتفون ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : ها هو ساركوزي، بخلاف المهاجرين العرب]]></title>
<pubDate>Thu, 17 May 2007 11:47:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>العالم المعاصر مليء بالمهاجرين. والعالم الّذي نعنيه في هذا السّياق هو العالم الأوّل، وعلى وجه الخصوص العالم الغربي المسيحي الّذي خرج منتصرًا متطوّرًا منفتحًا بعد ثورة التّصنيع، وثورة النّظام السّياسي الّذي يفصل الدّين عن الدّولة بانيًا إثر ذلك دولة مدنيّة هي دولة المواطنين. لقد أطلقت هذه الثّورة العنان للتّقدّم الحضاري على جميع الصّعد الإنسانيّة من خلال تحرير العقل من كلّ ما قد يعترض طريقه. هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : ما هي بشارة عزمي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Apr 2007 09:09:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>لا ندري حتّى هذه اللّحظة متى سيعود الدكتور عزمي بشارة إلى البلاد، إن كان يعتزم العودة حقًّا، بعد أن قام بتقديم استقالته من الكنيست في السّفارة الإسرائيليّة في القاهرة. غير أنّ أمرًا واحدًا بات شبه مؤكّد وهو أنّه، بإقدامه على هذه الخطوة خارج البلاد وبهذه الصّورة، لن يعود إلى الوطن على ما يبدو. لقد بدأت كرة الثّلج هذه تتدحرج عقب ما شاع مؤخّرًا في وسائل الإعلام، كما في فتات التقوّلات، عن قضيّة أو عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : هل هي حقًّا محاكمة للتّراث الفلسطيني؟]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Mar 2007 13:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=90834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>وصلني بالإيميل بيان للتّوقيع عليه. والبيان موجّه إلى رئيس السلطة الفلسطينية وأعضاء المجلس التّشريعي استنكارًا لحظر وسحب كتاب الأستاذين شريف كناعنة وإبراهيم مهوي بعنوان "قول يا طير" الّذي يعرض ويبحث في حكايات من التّراث الشّعبي الفلسطيني. وقد جاء الحظر بقرار من وزارة التّربية الفلسطينيّة، وبذريعة "وجود ألفاظ تخدش الحياء"، كما ذُكر. لقد حمل البيان العنوان "من أجل وقف الاعتداء على التّراث".  كما ذكرت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سلمان مصالحة : بكلّ ما يمثّله رصيدها في حياة وواقع الجماهير العربيّة لماذا سأمنح صوتي للجبهة الديمقراطية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2006 12:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سلمان_مصالحة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg" /><br>مع أنّ الانتخابات الإسرائيليّة هي انتخابات ديمقراطيّة وسريّة الطّابع، فها أنا أصرّح على الملأ بأنّي سأمنح صوتي في هذه الانتخابات للجبهة الديمقراطيّة للسّلام والمساواة.  جدير بالذّكر أوّلاً، أنّي لم أكن في يوم من الأيّام عضوًا في الحزب الشّيوعي أو في أيّ حزب آخر. ومع ذلك، ومنذ أن بلغت السنّ القانونيّة الّتي تتيح لي حقّ التّصويت، فقد أعطيت صوتي للجبهة الدّيمقراطيّة والحزب الشّيوعي طوال الدّورات الان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c9962552-09dc-41fb-8f92-2279b2c7282c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
