ar نشرت الشعر منذ العام 1990
عضو إتحاد ألأدباء والكتاب العراقيين
لي مجموعة شعرية( شأن )
وكتاب شعري مشترك
(جنوب يبتكر المطر )
مؤسس جريدة تكست الثقافية ومدير تحريرها
]]> https://www.ahewar.org Thu, 14 Mar 2013 13:00:36 EST
كم ليلة يجب أن أحتاط من وحش السهل ورمله الراكض نحو هضاب يغمرها كسل الضوء تختلي بي تلك الزّر ، مدانة بأجواء النشأة أغواها التدحرج ، عن مكمن الزرقة فكانت سرة : حولها أدور وأتساءل : كم ليلة يجب أن أحتاط من وحش السهل ورمله الراكض نحو هضاب يغمرها كسل الضوء ...... ]]> Tue, 15 Nov 2011 14:47:17 EST
ليلة وفاة سلام النّاصر لا غفرانَ للشِّعر هو حتماً من تسللَ إلى ذلك الصَمام في قلبِكَ زاعماً إصلاحَهُ فأفسَده . لا غُفرانَ للكتبِ لا سيَما تلكَ الّتي تورثُ النحولَ وهدأةً في الكلامِ ورعشةً تعلو الأصابع َ تَدفَعُ بالمخيلةِ إلى مُسَجلةِ الصوت ْ عندما تحضرُ القصيدة ولا قوةَ تُمسِكُ القلم . ...... ]]> Tue, 13 Sep 2011 02:02:43 EST
هل العراق عظيم ؟ كل يوم تقريباً ، أسأل نفسي : هل العراق عظيم ؟ هل بلدي عظيم ؟ ، أسمع هذه المقولة تتردد في مناسبة ومن دونها ، هل عليَّ أن أصدق هذه المقولة ؟ وأن أنقلها بشكل ما إلى أبنائي ، لتبقى في ثلاجتها الأبدية محافظةً على كل خصائصها الخارجية ، من العمق التاريخي ،إلى التكوين الجغرافي ، إلى القياس المتري ...... ]]> Sat, 19 Mar 2011 16:00:45 EST
إلى أمل دنقل صباح الخير أمل صباح الخير إنّها تفرج ُ عن الشّمس السّماء التي غادرتها ملبدة تفتحت تحتها أزهار اللوتس تبدد وجه ( النقش ) وقد أوصيتني أن أوقظكَ في مثل هذا النّهار . ...... ]]> Tue, 26 Oct 2010 14:39:32 EST
بيت واثق غازي كلما دار حديث حول البيت وضرورته بالنسبة لنا كعائلة . كان أبي يقطع الحديث بوداعته وهو يقول : ( أنتم بيتي ) .أمضى زمنا ليس بقليل وهو يُعيدُ تعديل خرائطه ...... ]]> Sat, 17 Jul 2010 21:53:31 EST
بظله المطوي يلكزون الهاجرة عند إلتئام النهر بالنخل يكرعون كوز الصبر أشياع الياسمين بماء وطين يبادرون الخلق صبحا ً ويغتدون بما تلقفه الشطوط يجول حول حصر انهم كالطفل القمر يجوس راياتهم الاخضرار اثواب ايامهم مثل دلالهم تصحب الوجوه 00مزدانة ...... ]]> Tue, 02 Mar 2010 23:43:15 EST
أن تتحدث عن كتاب . تتحدث عن لذةٍ خاصة . أي لا يمكن أن يصل إليها غيرك عن طريق السماع . أو حتى فهم ما أردت قوله تجاه ذلك الكتاب . فضلاً عن أن الكتاب عينة مكانية, تؤخذ المنفعة منها. بقدر الحصول عليها . فهي قد تتوافر لشخص دون آخر . وقد تصل أسماع شخص ولا تصل هي. والعكس صحيح قد تصل هي ولا ينتفع بها. من هنا . تأتي رحابة هذه الموضوعة . كتاب قرأته وتأثرت بهِ ! ولكي أقدم وصفاً ب ...... ]]> Mon, 08 Feb 2010 22:36:08 EST
النبيَّ الورقيَّ لست ُ ممن يعبرُ الأ فقَ على ناقةِ جَدّهِ لستُ ممن يَنقرُ الوقت . بأظفار أخوة ِ يوسف يأتون بالذئبِ مشفوعاً بأسفارِ أخيه ِ ..لستُ ممهوراً لمشّاء ِ النصوص .لستُ مملوكاً . نصف ُ مذلته ِ . شربُ انطفاء الأزمنة .لستُ أفاقاً . رتّـــق َ بذلة ِ الربِّ . ما خاض بَينَ بَينْ لستُ معبوداً . ولا أرضى بذلك ..لستُ عبداً لأحد .لستُ غيرَ ما كانتهُ ...... ]]> Tue, 02 Feb 2010 22:07:45 EST
وصّية حامل الرايةلتكن مثلي لابد لكَ من قدمٍ ثالثةوعلى الأقل ستة أذرعٍ وأنفان ومكانُ فمكَ منبتُ صبارةٍ ظليّة ويعلوكَ حرشفٌ فضيٌّينّزُ من بينهِ دمٌ فاسدوعلى أذرعكَ متسعٌ بعدُ لوشمٍ آخرُبثلاثةِ خطوطٍلعجيّزةٍ مشتهاة 00 لتكن مثليلا بد لكَ من خطم موشى بالدمامل ...... ]]> Fri, 08 Jan 2010 20:15:40 EST
قراءة في كتاب ( الطرق على أبواب النص ) للناقد عبد الغفار العطوي من وظائف الميتا نقد . كشف مرجعيات النقد ألأدبي . وفحص المرتكزات المعرفية التي ينطوي عليها منهج الناقد بحثاً عن التلاؤم بين المنهج المتبع في نقد النص وإحالاته المرتبطة بأيديولوجية الناقد التي قد تتبعثر في النص المنقود . ولما انطـوى عليه ...... ]]> Sun, 27 Dec 2009 23:21:49 EST
قراءة في مجموعة : خلاصات النسّاج / في الجمال . الشعرية من جملة المعاني التي تنزاح بالتزامن مع اللغة في الشّعر . معنى المفردة المصاغة لغرض مبيت يتحرك خارج سياق الجملة الشعرية التي ينتمي إليها . وهذا الحقلُ من ألإنزياح قد أسميه ( المواراة القصدية ) . التي ينبني عليها عمل الشاعر : عبد الله حسين جلاب في مجموعته خلاصات النسّاج / في الجمال . الشعرية الصادرة عن دار الينابيع دمشق 2009 ؛ < ...... ]]> Wed, 23 Dec 2009 00:27:15 EST
عبر الطائر مقتنيات اللحظةبين الماء ونبض الضوءتقاطر زنار الأفق زهري اللونمن ضديه اللؤلؤ عن خابية الربانتبذت به مرويات الظل000 الذئبة:تتفخذ نهرا ً أحمريلج دهليزا ً مفضاه مغارهتـتشابح فيها خيالات أبديةكانت تنم عن فم القلموت حضارة00 مهد الطائر أرجوحة تعلق بذاكرة الصبية00 ...... ]]> Mon, 14 Dec 2009 15:50:47 EST
النقطة ُ أم الحرف قراءة في قصيدة : يوسف ما بعد العشرين . لعل من المناسب إلفات النظر إلى إن أي عمل أدبي لا يمكن أن يقرأ جملة واحدة. أي بالمعنى البنائي. إذ أن النص الأدبي يخضع إلى متغيرات منذ لحظة الكتابة وحتى أطوار القراءة وهذا يعني لا بد من قراءة النص الأدبي أو العمل المتكامل تحت جنس محدد. وفق رؤية رلكة((ليست الإشعار مجرد مشاعر أنما هي تجارب )) وهذا القول لا يعد تعريفاً للشعر . وإنما إفراد ...... ]]> Tue, 01 Dec 2009 19:19:25 EST
في طرفِ الجسر من المدينةِ بهيئةٍ صادقتها الطيور يُخرجُ صندوقاً صغير فيعرف ُ الكلُ ماذا يُريد عمّالُ الصخور ينتقونَ لَهُ ما يشبهُ الفراشاتِ السّماكونَ أوكلوهُ رفقةِ الأصدافِ زُرّاعُ الأرضِ يودِعونهُ ...... ]]> Sat, 21 Nov 2009 02:18:50 EST
عن رواية ل : هرمان هسه حذائي من جلدٍ . .لَعلهُ جِلدُ جاموس .لا أعلم مَن مِن أسلافي كانَ يُقدِّسَهُ ! أعْبرُ صوتي :في الأشكالِ المنتهيةِ بخذلانِ المعترفين
Sat, 14 Nov 2009 19:06:03 EST
أقولُ : اشتَملتَ صفتان . وتمرقُ كمأرِبْ .. في خلدِكَ القوارير ؛ لا حازكَ العراقُ ... ولا وِفِّـقـتَ فيهِ ...... ]]> Tue, 10 Nov 2009 21:51:42 EST
قراءة في أيقونة الصورة : في الحديث العابر قد تتوارد الأفكار في اللحظة . وتتراكم في الذهن مكـوّنة حشداً من الصور يتزاحم في المحادثة الشفاهية على شكل تجاذبات واسترسالات لا تتطلب جهداً ذا قيمة . لأنها تتوالد من نفسها . لكون المحادثة بحد ذاتها تخلق نوعاً من البناء الآني للأفكار.إلا إن المحادثة التي تتطلب نقلا لمدركات حسية . تنبني على استحضار ما هو كامن في الذهن على شكل مؤثر . قا ...... ]]> Thu, 05 Nov 2009 11:40:08 EST
الحكاية لا يخدعها الغياب استنطاق النص نص (رسالة ) مقاربة التطبيق : (اطمئن .......لم يمسنا الحصار : بسوء حين قصدت أخاك من قطيع أبقارهِ أهداني : قطعة زبد في يومٍ قائظ )لا يكف النص ( المقدس ) يذكرنا أن الثوابت الغرضية لا ينالها مساس . وخاصة عندما يتعلق ألأمر بحقوق ( القيّم ) وهذا ألأمر قد أسس لمنظومة ِ تلقي تنطلق من أن أحكام النص المقدس مطلقة . وبال ...... ]]> Mon, 02 Nov 2009 01:20:36 EST
قراءة في منجز : الشاعر عبد الرزاق صالح التناص ألإيقاعي ج/4ألإيقاع كدالٍ بحد ذاته . خارج ضوابط التعريف ؛ إذ أن ألإيقاع يأتي متزامناً مع إنشغالات البوح عند إعتمال الكلمات وهي تتواشج لتشكل نصاً ذا سمةٍ محددة ؛ بمعنى أن لحظة التفكير أو لحظة إنشغال العقل في إنتاج مفردة ما تتساوق معها لحظة تكوّن إيقاع تلك المفردة . وهذا الترابط خال من القصدية . ولا يمكن التحكم به . إذ لا يمكن أن نأتي ب ...... ]]> Sun, 01 Nov 2009 20:20:17 EST
• جبريل صانع ساعات .كان يتمنى أن يصنع ساعة لا تخضع لفرق التوقيت . ! هي الطريقُ الوحيدةُ يحلو لي مخالفةَ السّير فيها ، كأنما يَتبدى أنين : عندَ مُفتَرقٍٍ يَجثمُ (مصرف بغداد ) (سُورين) تَرقدُ في ظِلَه ؛ المُضَمخُ بزيت الساعات .. لَعله ُ قريب لَعلهُ يَرقبُ من طرفٍ إنحسارَ المدينة .. لَعلهُ يَجلو عَدَسةً أكبر
Thu, 29 Oct 2009 22:20:48 EST
ألإشارات المضيئة قراءة في منجز: الشاعر عبد الرزاق صالح استحضار الذّاتي :ج/3 ( ألأنا تقوّل الآخر ) لإفساح المكان لشاغل لابد من التخلي أصلاً . هكذا عَمَدَ أحد الفلاسفة إظهار حجة الخلق . أي أن الله قد تنازل عن مكانته لصالح آدم لكون الله أراد أن يكوّن من يشابهه في الصفات. ! وهذا مبحث غاية في الروعة إذا ما نظرنا إليه من زاوية فردية الدلالة . أي أن الخالق هو الذي أعطى لمخلوقه حق خ ...... ]]> Tue, 20 Oct 2009 21:53:02 EST
ألإشارات المضيئة : قراءة في منجز الشاعر عبد الرزاق صالح ج /2أعاد بناء الحكاية : لفضاء النص السردي (القص) دعائم أساسية تـُعدُّ بنية الجنس المحددة لهـُويـَّتهُ ..إذ لابد أن يتوافر (القص)على: 1ـ الزمان، 2ـ المكان، 3ـ الحدث، 4ـ الشخوص. وفي هذهِ المقاربة نستوضح مدى توافر هذه العناصر في نصوص الشاعر عبد الرزاق صالح الشعرية التي تخللها البناء القصصي.وإعادة أنتاج الحكايا عبر تماثل ا ...... ]]> Sun, 18 Oct 2009 00:53:07 EST
الوعي بحركة الزمن : إملاء آت ُ النص:يقترح النص ألأدبي بفضائه نوعاً من ألإملاء على المتلقي وهذه الخصيصة تحدد صياغة وحدة الرّد المستجيبة لخاصية التلقي المنتجة بوصفها وجه آخر للإبداع ، يأخذ مسمى أدبياً ألا وهو النقد الثقافي .وقد ينطوي هذا الوجه على مضانٍ تشكل آلية اشتغاله فيما لو عالج أمراً يتعالق وموضوعة توافق بنيات النص موضوع البحث ، يقول القديس ( أوغسطين . 354-430 /م : هناك ...... ]]> Sat, 17 Oct 2009 22:17:25 EST
ألإشارات المضيئة قراءة تحليلية لهيكل المنجز : شعر .عبد الرزاق صالح أنموذجا .. عتبة المشروع : تقول ألأستاذه ماثيس : ( أن تكتب الشعر يعني أن تكون مكشوفاً وعرضةً للأذى ومتناغماً مع ذاتك بشكلٍ لا تسمح به الحياة العاصرة ) وهذا القول يشبه إلى حدٍ بعيد ( النظرة النرسيسي ...... ]]> Sun, 11 Oct 2009 16:22:58 EST
موروث اللغة ـ وملكة الاستجابة المعيار هو أساس ضبط ألأشياء بشكل عام . والسؤال حول . ماهيّةِ ومظهر وحاجة المعيار وتوظيف إستخداماته .هو الرابط بين موروث اللغة وملكة الاستجابة . ولإعمال واقع قابل للتطبيق نطرح السؤال التالي :بماذا (يفكر ) الخياط وهو يمسك بمقص أمام قماشه جديدة .؟ يمكن صياغة السؤال بطرق مخ ...... ]]> Fri, 02 Oct 2009 19:20:30 EST
إنشاد حامل الجمر تجربة الحكمة واثق غازيلابد من أساس معرفي لصياغة تجربة ما . والمعرفة هنا في هذه القراءة ليست المعرفة المجردةُ ذات القوانين المنبثقة عن نظريات أت ...... ]]> Thu, 28 May 2009 09:05:57 EST
تمهيد:التجنيد الإجباري في العالم العربي أحد الموضوعات العديدة المسكوت عنها رغم شيوعها، ورغم مساسها المباشر بحياة الناس خصوصاً الشباب. ولعل هذا السكوت الذي تمارسه أكثر وربما جميع المؤسسات في العالم العربي هو الذي دفعنا إلى كتابة هذه الصفحات. ولقد اتخذنا من العراق وتاريخه المأساوي أنموذجاً لاستيعاب خطورة التجنيد الإجباري ومردوداته السلبية في مختلف المجالات الاجتماعية، والسياسية، والاقتصادية، ...... ]]>