<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فيصل البيطار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2639]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فيصل البيطار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : آراء حول نشوء الإسلام 1]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2015 20:02:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عشرات الآلاف من كتب ورقع المخطوطات الإسلاميه كانت على مائدة حركة الإستشراق عند بدئ إهتمامها بتاريخ حضارات الشرق الأوسط مع  دخول اوروبا شوطا في عصرها الراسمالي وتخلصها من الإقطاع المتحالف مع الكنيسه .  في البدايه، أخضع التراث المسيحي واليهودي لدراسه نقديه واسعه أوصلت لنتائج لم تكن معهوده وقتها، فالأديان ليست أكثر من صناعه أرضيه، وغلبة الأسطوره على الكثير من أحداث والشخصيات التي أرخت لهم الكتب الدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : السعوديه وأمريكا / تناقضات الحلفاء]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2014 17:32:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عام 1991 لم يكن هناك من التنظيمات العراقيه او من الوجوه السياسيه المعارضه لنظام صدام حسين من يطالب  بالتدخل الدولي لإنقاذ العراق من حكم فرد أهوج وزمره من صنيعته تلتف حوله . عاصفة الصحراء جاءت كرد على إصرار النظام على عدم الإنسحاب من الكويت بعد أن ربط انسحابه ( بتحرير فلسطين ) وهو ما دفع السذّج من الفلسطينيين للتهليل لموقفه خصوصا بعد اطلاقه دفقات من الصواريخ العمياء التي لم تقتل من الإسرائليين أحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الإسلام السياسي/ ضرورة نظم الإستبداد]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 19:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ظاهرة الإسلام السياسي ليست جديده، قِدمها قِدم الإسلام نفسه إذ لاحت بوادرها في اللحظه التي مات فيها النبي محمد وإجتمع بعض من صحابته حول جثمانه وآخرون في السقيفه ليختاروا خليفة يتولى إدارة المجتمع والدولة التي كانت في طور التكوين . صحابة النبي تبادلوا السباب وإقتتلوا بسعف النخل وداسوا بطون بعضهم وكل من طرفي الصراع، الأنصار والمهاجرون، يدعي بإحقيته في المركز الأول ولم يدفن نبيهم بعد . خطاب الطرفين في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خطوط الدفاع الروسية - السورية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Sep 2013 16:51:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خط الدفاع الأول كان تقرير لجنة المفتشين الدوليه الذي سيحدد إن كان هناك سلاحا كيمياويا قد أستخدم من عدمه وسيمتنع في حال ثبوت الإستخدام عن تحديد الطرف الفاعل .  هذا أمر يبعث على الإرتياح والإطمئنان كما ظن النظام السوري والناطق بإسمه روسيا الإتحاديه، وبالطبع، سيكون هناك خطوط دفاعيه أخرى فيما لو حمل التقرير إشارات وبراهين على إستخدام طرف محدد لكيمياوي الغوطتين وقد حمل، فلن تفرغ جعبة الحليفان أبدا وسيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : كيمياء النظام والحل الروسي / هزيمتان لا واحده]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 22:34:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل كانت زلة لسان لوزير الخارجية الأمريكي جون كيري أم أنه كان إعلان البداية لمشروع متفق عليه بين الإدارتين الأمريكية والروسيه، مشروع يلبي نزعة الرئيس الأمريكي المتردده مابين إلتزامه في النأي بدولته عن التدخلات العسكريه وما بين خطورة إستعمال النظام السوري للسلاح الكيمياوي بضربه إستراتيجيه وضرورة الرد . على الأقل، ما نحن متأكدون منه هو أن الرئيس الأمريكي لم يكن ليأبه لمقتل أكثر من 1400 سوري في الغوطه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : النظام السوري وجوقته / خطاب كاذب وتافه]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2013 20:54:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التصريح الأخير لمستشارة الرئيس السوري بثينه شعبان يجب ألا يثير الدهشه والإستغراب بقدر ما يؤكد  بؤس أنظمة الديكتاتوريات وتفاهتها للدرجة التي تعجز فيها عن الدفاع عن سياساتها ولو بقدر ضئيل من العقلانيه والواقعيه . تصريحها لم يشذ عن منهج الخطاب الإعلامي للنظام منذ فجر الثوره السوريه وهو الذي أتسم بالكذب والمخادعه وتشويه الثوره كنهج ثابت ودائم حتى الآن . وما زال في الذاكره تلك الصور التي عرضها وزير الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : أهلا بالضربه الأمريكيه]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2013 22:01:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كنت في بغداد قبل وبعد دخول الأمريكان وإسقاط نظام الديكتاتور الأُمي، كل من أعرفهم كانوا يرقبون بصمت وحماس ظاهر الحشودات الأمريكيه في الخليج وينتظرون بشوق بدء العمليات العسكريه التي طال الإعداد لها .  بعد عشرين يوما من الحرب، كان هناك حاله من الفرح الهستيري قد إنتابت البغداديون وهم يرون حلمهم بعيد المنال وقد تحقق ولا من أثر لمؤسسات النظام، الجيش والمخابرات والأمن والحزب قد تبخروا وحل محلها في شوارع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : عن القوميات وتقرير المصير ودولة فلسطين/ أسئلة وإجابات]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 17:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>س1-  أيهما أهم برأيك، بناء دولة مدنية على أساس المواطنة بدون تمييز قومي أو ديني واحترام حقوق جميع القوميات والأديان، أم بناء دول على أساس قومي و أثنية ، بغض النظر عن مضمون الحكم فيها؟ج1- الدولة المدنية الديمقراطية التي تقف فيها جميع القوميات والأديان والطوائف على قدم المساواة ليست بديلا عن الدولة القومية المستقلة الخاصة بكل قومية على حده بغض النظر عما تختاره من شكل لإقتصادها ونظامها السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف حول قيام الدولة الفلسطينية و القضية الكردية وحقوق الأقليات وحقها في تقرير المصير في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : من سيحمي الشعب السوري من قمع النظام ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Oct 2011 22:06:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما أن يعلن النظام السوري عن إنتهاء عملياته العسكرية في مدينة أو بلدة ما والخروج منها حتى يقفل راجعا بعدته وعتاده وكأنك يابو زيد ما غزيت، وهاهو رئيس النظام يؤكد في رسالته إلى الأمين العام للمنظمة الدولية بتاريخ 18 آب إنتهاء العمليات العسكرية والأمنية ويقوم تأكيدا بسحب قطاعات الجيش من بعض المدن إلى تخومها لكن مع بقاء القوات الأمنية والميليشيات داخلها . بعد أكثر من شهر يؤكد من جديد في لقاءه مع سليم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : من الجوامع للسلطة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2011 18:49:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1-نيسان 1957 كنا نسكن في وسط العاصمة الأردنية عمان في الشارع الذي كان يسمى بشارع الهاشمي وعلى مسافة لا تزيد عن مائة متر عن أضخم جامع وأفخمه حتى ذلك الوقت وهو الذي مازال يحمل إسمه منذ أن بني عام 1924، الجامع الحسيني الكبير .قبل هذا التاريخ بقليل، كانت قد جرت إنتخابات المجلس النيابي الأردني الخامس في ظل إحتقان سياسي شديد بعد تزوير إنتخابات المجلس الرابع، وقد فازت القوى الوطنية بقيادة سليمان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الإنتفاضة السوريه/ الواقع والمسببات]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Aug 2011 13:36:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سوف يقترب الحراك الشعبي السوري من إتمام شهره الخامس مطالبا سلما بالحرية وكرامة العيش بعد عقود أربعة منذ أن إستحوذت العائلة- الطائفة على السلطة بما أسموه بالحركة التصحيحية . خلال تلك العقود، عانى السوريون واللبنانيون والفلسطينيون معا، والعراقيون لاحقا، من أشكال غير مسبوقة من تآمر النظام وتوحشه في القتل والإعتقال والتعذيب والتهجير، وعانت الفئات الشعبية السوريه على وجه التحديد وخصوصا في العقد الأخير، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : في نقد الدين ومدارسه]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2010 18:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التاريخ تاريخان، تاريخ ما حصل، وتاريخ ما كُتب / د. أحمد زكي  (1894- 1975)ولكن ما كتب من تاريخ الأديان يخضع لرؤى ومدارس مختلفة في منهج التحليل، متباينة الأغراض والجدية في البحث عن النصوص وترابطها ثم محاكمتها، فما بين بحوث تبشيرية تهدف إلى إثبات صحة هذا الدين على حساب غيره، وبين ثانية أكاديمية لا تتعدى التفسير، الغرض منها إلقاء الضوء على بعض مناطق التاريخ المعتمة وتبيان حقيقة ما حصل فعلا، وث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الإقتصاد الفرنسي/ الأزمة والحل الرأسمالي]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2010 17:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بفعل من أزمتها الإقتصادية، تسعى الحكومة الفرنسية لإتخاذ إجراءات تقشفية تشمل نواح متعدده في الإقتصاد ونظام الخدمات . ما يدفعها لمثل تلك الإجراءات، هو حالة التدهور المتسارع الذي يعيشه إقتصادها من منذ الأزمة الإقتصادية الشاملة 2008 ، فحتى الربع الأول من هذه السنة، تجاوز الدين العام  1535,5 مليار يورو حسب المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الإقتصادية ( فرنسي )، هذا الرقم يبلغ ضعف المبلغ المرصود لصندوق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : جنبلاط الحكيم]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Oct 2010 21:19:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما إستدار وليد جنبلاط بيك إستدارته الكاملة الشهيرة نحو دمشق خارجا من تكتل قوى 14 آذار بعد معارك إجتياح بيروت وبعض مناطق الجبل أيار 2008، كثرت السكاكين التي رموا بها ظهره، وقالوا فيه الكثير تلميحا وعلنا، فمن عدم الإستقرار على موقف سياسي، إلى التضحية بدماء والده ودماء آخرين، ثم إتهامه بالخوف والجبن .  ولم يتورع البعض عن إتهامه بالأنانية وتقديم مصالح الذات على مصلحة الوطن، ونسب غيرهم إعتذاره وولاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : اليسار اللاتيني ويسار دول المركز الرأسمالي]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Sep 2010 23:22:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يمكن جمع اليسار اللاتيني على إختلاف تلاوينه ضمن معسكرين إثنين، الأول، وهو الذي تمكن من الوصول للسلطة عبر صناديق الإقتراع وتم إختبار أطروحاته بشكل حي، ويتكون من مجموعة من التحالفات ذات التوجه الإصلاحي المشترك الخاصة ببنية الإقتصاد والدولة ومنظومة الخدمات في الصحة والتعليم والإسكان، ومناهضة سياسية الجار الشمالي سواء داخل دول القاره أو على إمتداد العالم، يسار السلطة هذا ينطلق من قاعدة السيطره على الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : وجها الإسلام السياسي القبيحان]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 18:09:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تندرج قوى الإسلام السياسي ضمن طائفتين .الأولى، هي تلك التي لا تجد طريقا لتحقيق أهدافها السياسيه – الدينيه إلا عبر العنف المسلح، كأسلوب وحيد لرفض كل مظاهر الدولة الحديثه، والعمل على تدمير بناها التحتيه ونسيجها الإجتماعي، وقتل كل من يتعامل معها من أبناء الشعب، مدنيين وعسكريين، وبأساليب وحشيه تصل إلى حد القتل الجماعي، والذبح، وحرق الجثث وتعليقها أمام أنظار الناس، وتسجيل كافة عملياتها والإعلان عنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : عندما يقدم السيد نصرالله دلائله]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 04:35:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يبدو ان التهمة الظنيه الموجهه لعناصر من حزب الله بشأن إغتيال رفيق الحريري، قد أثارت إرتباكا واسعا في صفوف الحزب ومعسكره المتضامن معه، وهو الذي  بدا واضحا في المؤتمر الصحفي الذي عقده أمينه العام مساء الإثنين 9/ 8 .  وإستدعى أن يطل علينا لمرتين سابقتين في فترة زمنيه قليله، كان محور ما جاء بها يدور حول إغتيال الحريري والتهم الظنيه للجنة الدولية المكلفه بالتحقيق، فالسيد حسن نصرالله كان قد حاول في مؤتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : حسن نصرالله والدرس الذي لن يعيه]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 23:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>السيد حسن نصرالله يريد ان يقطع الطريق على أصحاب الرأي بنبوآته السياسيه، عندما يرى، أن هناك من سيخرج ليربط موقف حزب الله من التداعيات السياسيه للقرار الظني المنتظر للجنة التحقيق الدوليه بإغتيال رفيق الحريري، بجملة من الأحداث الساخنه في الإقليم، ويريد أن يوهمنا، أن ربط الأحداث ببعضها، إن هو إلا مغامره سياسيه ستقود إلى نتائج خاطئه، وأن تداعيات قرار لجنة التحقيق الدوليه ليس إلاحدث قائم بذاته، وبعيد عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : اليسار الأردني والمراوحه في نفس المكان]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2010 22:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>انهى حزبان أردنيان يساريان في فترة زمنيه متقاربه مؤتمريهما العامين، الشيوعي الأردني أنهى مؤتمره يوم 16/7 والشعب الديموقراطي ( حشد ) يوم 23/7 .وما رشح عن مؤتمر الشيوعي، خصوصا من رسالة قطاع الشباب في الحزب، يشير إلى أن لا شيئ قد يتغير في مرحلة ما بعد المؤتمر بعيدا عما كان سائدا قبله، ولم يرشح عن مؤتمر " حشد " سوى مانشرته جريدته الرسميه " الأهالي " ، لكن ، ليس هناك ما يشير إلى تغييرات ما في طبيعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : ديموقراطيه وديكتاتوريات .]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 21:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا المالكي ليس رئيسا للوزراء ؟لسببين، الأول داخلي وجوهري، ويتمثل في كون القائمتين العربيتين الأخريين، تطمع في هذا المنصب لواحد من مرشيحيها .والسبب الثاني خارجي وشكلي، ويكمن في أن دول الجوار مجتمعين، لا يرغبون به لولاية ثانيه رغم ماهم عليه من إختلاف في تقييمهم للحاله العراقيه، ويلتقي هنا في موقع واحد، كل من إيران والسعوديه ومن يصطف إلى جانبهما من العرب، دول ومنظمات وأقلام .فالقائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الحاله الفلسطينيه المستعصيه ... إلا بإنتفاضه جديده]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jul 2010 19:02:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من المفترض أن ينتهي قرار تجميد الإستيطان في الضفه الغربيه في 26 ايلول القادم، القرار إتخذته الحكومة الإسرائيليه نهاية العام المنصرم بعد ضغوضات أمريكيه وإشتراطات فلسطينيه لإنخراطهم مجددا في مفاوضات جديده غير مباشره هذه المره لم تحقق أي تقدم بعد حوالي ثلاثة أشهر من بدءها على صعيد القضايا السبع التي تناولتها، وهي ( القدس والحدود، الأمن، اللاجئين، المستوطنات، المياه، الإفراج عن الأسرى، تعويض الشعب الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : برمجة الجماهير ودور الأحزاب الدينيه]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jun 2010 19:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إنتفاضة الكهرباء التي إبتدأت في مدينة البصره بتظاهره صغيره، ثم إمتدت لتشمل عواصم محافظات أخرى في الوسط والجنوب، لم تكن عفويه بعيده عن التنظيم، ولم تأت معزولة عن الوضع السياسي المتأزم وتلك الصراعات الدائره داخل التحالف الوطني حول مرشحهم لتشكيل الحكومة الجديده، أهو المالكي من جديد، والمرفوض من قبل الصدريين والمجلسيين، أم مرشح آخر يلاقي القبول من أطراف الإئتلاف الوطني ومن خلفهم الجاره إيران ؟ حتى الآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : رسائل المرمره التركيه ودرسها المستفاد]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jun 2010 16:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ألم تكن إسرائيل بقادره على إنتظار سفن قافلة الحريه حتى تصل مياهها الإقليميه وتلك الفلسطينيه التي تحت سيطرتها لتقوم بتفتيشها كيفما تريد ؟ وألم تكن بقادره على السيطره على الباخره " مافي مرمره " دون هذه الكميه من الدماء ؟ بالتأكيد هي قادره، فهي تملك من الإمكانات ما يمكنها من تعطيل الإتصالات اللاسلكيه لسفن القافلة، وقد فعلت هذا بالفعل في المراحل الأولى من إبحارها، ولديها من الإمكانات ما يمكنها من السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لِمَ نكتب ولمن وأين ؟ الأخير .]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 16:58:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قتل المسيحيين وتهجيرهم وإلإعتداء على ممتلكاتهم ودور عبادتهم والمس بمعتقداتهم، لا يقبله أحد من الملتزمين بدعوات المساواة والتحرر والديموقراطيه، هذا ينطبق أيضا على المسلمين بمختلف طوائفهم، وعلى كل دين مهما كان عدد أتباعه وأينما تواجدوا، عدا هذا، كيف لنا أن نفهم المساواة وحرية الإعتقاد وإعتناق الأفكار بما فيه حرية الإعتقاد بالأديان وممارسة شعائرها ! حرية الإعتقاد وممارسة الشعائر لا تقتصر على دين دون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لِمَ نكتب ولمن وأين ؟ تابع ثان .]]></title>
<pubDate>Mon, 24 May 2010 18:12:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>( اجدادك مثلا لم يكونوا عربا مسلمين كما تعتقد ، ولكن القوه طوعتهم وغيرتهم ) .( كلكم مسؤولون عن ذبح وإبادة وتهجير شعبنا بقوميته ودينه ، وحتى من يدعي التحضر فيكم يدير وجهه للجهة الأخرى حين يُعتدى علينا ) .هذا ما سجله أحدهم من المتمترسين خلف ستار الدين .  في التعليق الأول أصاب وأجاد ، ربما أجدادي لم يكونوا عربا مسلمين، وقد جرى تعريبهم وأسلمتهم تحت ظروف قهريه خاصه، وليطمئن صاحب التعليق، فأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لِمَ نكتب ولمن وأين ؟ تابع أول .]]></title>
<pubDate>Wed, 19 May 2010 22:09:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يُعرِف موقع الحوار المتمدن عن نفسه كمؤسسه ( يساريه، علمانيه، ديمقراطيه ) هدفها المساهمة في بناء ( مجتمع مدني علماني ديمقراطي حديث يضمن الحريه والعدالة الإجتماعية للجميع ) . ولو كان الموقع مفتوحا على كل الأفكار والتوجهات دون قيد أو شرط لما تم من الأصل تحديد هويته الفكريه كموقع يساري علماني ديموقراطي، ولترك الحبل على الغارب، ينشر كل المقالات والتعليقات كيفما كان توجهها الفكري والسياسي والديني ومهما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لِمَ نكتب ولمن وأين ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 May 2010 21:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكلمة المكتوبه أداة تحريض جماعية على قدر عال من الأهميه، تصل لأكثر من شخص بمده زمنيه قصيره وبيسر، مما يترك إنطباعا في وعي المتلقين بإتجاه مؤيد أو معارض أو ما يحثهم للبحث عن مزيد من المعلومات لتكوين رأي نهائي، وقد أولى " لينين"  أهمية لجريدة الحزب المركزيه السريه، وإعتبرها أداة تحريض جماعيه رغم إنتشار الأمية في روسيا القيصريه وشدة قمع أجهزة السلطه آنذاك التي تحد وتعرقل من توزيع جريدة الحزب المركزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الزنزانه رقم 62]]></title>
<pubDate>Sun, 16 May 2010 20:20:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هي الزنزانه التي صارت بيتي منذ إثنان وستون عاما، وأنا ضمن سبعمائة وخمسون ألفا من أصحاب الزنازنين المهجرين قسرا عن بلادهم وممتلكاتهم،  الذين تكاثروا في المنافي لِيعدوا الآن بالملايين .المشروع الصهيوني الإستيطاني واحد من أقسى المشاريع الإستعمارية في العصر الحديث وأكثرها عنصريه، بدأ منذ ستة عقود ومازال قائما على إستلاب أرض وتهجير شعب بأسره له مقومات تكوينه الكامله، وثقافته غنيه ومتنوعة وتضرب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : فاتنات وشهيرات وعشاق]]></title>
<pubDate>Sat, 15 May 2010 11:52:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملك مصر فاروق 1920  - 1963   كان سابقا لعصره في نظرته للجمال، كان يعشق السيدات من ذوات الشفاه الغليظه المكتنزه وهو السائد الآن كأحد مظاهر جمال المرأه، في الوقت الذي كان فيه رقة شفاه المرأه أدعى لجمالها، وكان كبار السن من أهلنا يقولون ( شفايفها رق الفنجان ) أي برقة حافة فنجان القهوه، لهذا نراه يتزوج للمره الثانيه من " ناريمان " ذات الشفاه الممتلئه، ويعشق إثنتان ممن يحملن تلك الشفاه، كاميليا الممثله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الإستراتيجي والراهن في الشأن العراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 May 2010 21:29:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يخلط الكثيرون عن دون معرفه بين المهمات الراهنه المرحليه والهدف النهائي الإستراتيجي للعمليه السياسيه، مسلحين بإعجاب شديد بتجارب دول غربيه وما وصلت إليه من نمو وتقدم إقتصادي وإجتماعي، ودائما بنوايا طيبه أفرزتها جملة من التعقيدات التي يعيشها الوضع الإقتصادي والإجتماعي والسياسي العراقي الراهن والحرص على مستقبل الوطن العراقي، وآخرون بقصد، همهم تلمس نواقص العملية السياسيه ونشرها على نطاق واسع وبمبالغه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : تفجيرات اليوم واللجان المناطقيه من جديد .]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2010 21:56:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في مقال سابق تناولنا أهمية تشكيل اللجان المناطقيه الشعبيه في حماية الأحياء والشوارع والمناطق والأسوق الشعبيه ، رود فعل الساده القراء كانت متفاوته ولكنها بمعظمها رافضه ومتخوفه من هذه اللجان .تفجيرات اليوم المتزامنه والشامله تدفع الموضوع ثانية للمقدمه . التفجيرات تحمل بصمات القاعده حسب رأي المحللين ورأينا، رغم النجحات اللتي حققتها أجهزة الأمن في مطاردة القاعده وتصفية بعض رموزها من القياديين، الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : شهادات الزمن الأغبر .....]]></title>
<pubDate>Sun, 09 May 2010 16:44:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كيف لي أن أحصل على شهادة عليا وأنا المسكون بحب القراءه وهاجس الكتابه عن بذور الإشتراكيه في فلسطين، بعد أن أطلعت على رسالة الماجستير لصديقي السابق والشيوعي السابق والدكتور حاليا عميد كلية العلوم السياسيه في جامعة بغداد " عامر فياض " عن " بذور الإشتراكيه في العراق " . ضباط مخابرات وأمن، سفاحون ومعوقون وبلداء ذهنيا باتوا بنعمة سيدهم القائد يحملون أعلى الشهادات العلمية ويحتلون المقاعد التدريسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : تكتل أم قائمه عراقيه .. لايهم .]]></title>
<pubDate>Fri, 07 May 2010 01:33:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>القائمه العراقيه لاتريد الإعتراف بالهيئات القانونيه والدستوريه التي شُرعت من قبل المجلس المنتهيه ولايته . قرارات المحكمه العليا ليست بملزمه لهم فهم فوق القانون كعادتهم منذ ايام سلطتهم المدحوره بزعيمها سفاح العراقيين، مايراه قادة العراقيه أنهم قد حصلوا على أعلى الأصوات في الإنتخابات النيابيه الأخيره وحازوا كقائمه على عدد من المقاعد أكثر من غيرهم وانتهى الأمر، ولهم الحق في تشكيل الحكومه  دونما أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : محمد علي علوه جي ... وداعا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 May 2010 04:03:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يوم السادس والعشرين من نيسان الماضي، غيب الموت رجلا كنت أحسبه لا يموت لشدة عشقه للحياه وتمسكه بها، واحد ممن لايكرهه أحد من الذين عرفوه، محب للجميع ودودا معهم، وحتى مع حسّاده الكثيرون على ما حقق من نجاح شخصي في مهنته كمحاسب قانوني وعلى حضوره الطاغي في كل مجلس يحضره  ."ابو بيان" كما كنا نعرفه ونناديه، عشق الحياه دون نصب، ونهل من مفاتن زواياها المضيئه والمعتمه على حد سواء، ما يؤمن له سرور الل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : اللجان الشعبيه المناطقيه هي الحل .]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Apr 2010 20:55:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>خلال اليومين الماضيين طفت على السطح تحذيرات من خطورة عودة مليشيات الموت بعد دعوة السيد " الصدر "  لإشراك مليشياته في حماية بعض المؤسسات الدينيه ومن يرتادها من المصلين والزوار، الدعوه كانت مشروطه بموافقة الحكومه العراقيه وليست سيفا مسلطا على رقابها ورقاب الشعب العراقي ولا فرضا ملزما لأحد .لا نشك ومعنا الكثيرون، من أن الأجهزه الأمنية العراقيه مازالت عاجزه عن مواجهة الإرهاب البعثوتكفيري رغم ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : هذه هي العصا ...]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 22:19:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=212243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هي أول أداة إنتاج عرفها الإنسان إلى جانب الحجر، بها كان يصيد حيواناته لطعامه، ويقطف الثمار التي لا تطولها يداه ويدافع بها عن نفسه، وفي مرحله متقدمه، إكتشف كيف يربط بها حجر حاد لتصير فأسه .ولإنها رفيقة الإنسان الأول بكافة أجناسه ، فقد عرفتها تنازليا ثقافات كل الشعوب وإحتلت عندهم منازل دينيه وإجتماعيه وما زالت .ربما تكون عصا النبي موسى هي الأشهر،  قال لربه عندما سأله عما في يمينه (هي عصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : اللهو والطرب في حياة العرب (2) .]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 21:18:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=211618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الخمر والغناء في مكة ومحيطها قبل الإسلام==========================عرف أهل مكة الغناء على نطاق ضيق بآلات عزف محدوده، وقد انحصر في مجالس لهوهم بالجواري الروميات والفارسيات والمصريات وحتى اللواتي جئن من تركستان وكابل أو بعض العربيات من المسبيات، هؤلاء نقلن معهن شيئ من غناء شعوبهم وكن يغنين غالبا بلغاتهن الأصليه، ولم يكن هناك ما يمنع من أن يغنين بلهجة قريش في بعض الأحيان، إشتهر منهن الجراد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : غطاء الرأس ... تاريخ ودين]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 22:36:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم يختر الإنسان مع بداية نهوضه وتطوره أنماط حياته الخاصه كما يريدها هو، كان لمحيطه الذي يعيش به دور حاسم في تحديد شروط حياته وشروط تقدمه وهو الذي يمتلك وسائل إنتاج مازالت بدائيه، الزي الذي إرتداه الإنسان في مراحل تكون حضارته الأولى كان من منتوجات الطبيعه غير المصنعه بجهد بشري كبير، ومحيطه هو الذي فرض عليه شكله وأوقات إرتدائه، في الأيام البارده كان يجد نفسه مدفوع لتغطية بدنه بقطع من جلود الحيوانات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : ما بعد الإنتخابات ... واقع الحال]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Apr 2010 17:27:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أيام عشرة منذ أن تم الإعلان عن نتائج الإنتخابات العراقيه ولا يلوح في الأفق حتى الآن إمكانية التوافق القريب على تشكيل الحكومه العراقيه، والأهم منها التوافق على رئيس للجمهوريه، نقول الأهم كون رئيس الحكومة لايحتاج إلى أكثر من الأغلبيه البسيطه، اي ما يفوق نصف عدد أعضاء المجلس النيابي بعضو واحد وهو الأمر الذي قد تتمكن بعض القوائم من إمتلاكه بتشكيلها كتل داخل المجلس ليست بالكبيره ويمكن إيجاد القواسم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : ماذا وراء إدعاءات التزوير في الإنتخابات العراقيه .]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 09:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>طموحات الزعامه والترؤس لدى قادة القائمه العراقيه باتت لا تخفى على أحد، وخصوصا مع هذا الكم الهائل من تصريحاتهم عما شاب الإنتخابات من تزوير وعن تصدر القائمة وإحتلالها المركز الأول ليس في المحافظات السنيه فقط بل وفي بغداد أيضا ومحافظات الوسط والجنوب !!!!، مثل هذه الطروحات الساذجه لن تلقى قبولا عند أحد ممن لهم علاقة بالشأن العراقي والمطلعّين على تاريخه القريب .  قادة العراقيه وهم من البعثيين أو من الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : يا لأيامكِ المجيده يا إمرأه .]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 19:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مائة عام مرت منذ أن أحيت المرأه لأول مره ذكرى قمع إنتفاضتها في أحد معامل نسيج مدينة نيويورك عام 1857 ، ومنذ عام 1910 والمرأه تحتفل بهذا اليوم في بعض البلدان إلى أن تم ثبيته كعيد عالمي لها في المؤتمر الأول للإتحاد النسائي الديموقراطي العالمي المنعقد في باريس 1945 وهو الذي تم تعزيزه  بقرار صادر عن الجمعيه العامه للأمم المتحده عام 1977 بإعتباره يوم للإحتفال بحقوق المرأه والسلام العالمي .  بحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح -8 مارس 2010 - المساواة الدستورية و القانونية الكاملة للمرأة مع الرجل]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : عرس إنتخابي عراقي فريد والفرص الخارجيه المعدومه]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 15:40:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هذه واحده من الإنتخابات التي لا يصعب أبدا التنبؤ بما ستؤول اليه من نتائج برلمانيه ومن ثم سياسيه على غير ما يقول البعض، معرفة إتجاهات الشارع العراقي وميوله الإنتخابيه لا يحتاج إلى عرّافه من اليمن أو غازيه تضرب في الرمل .حجم التدخلات العربيه والإقليميه والدوليه يبدو من الضخامه بما لايمكن إنكاره، والأموال التي تُصرف في الحملات الإنتخابيه بشكل لافت تبدو ليست بالقليله وهو مايعجز المرشحون عن توف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : اللهو والطرب في حياة العرب (1) .]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Mar 2010 20:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الحياة الجنسيه في مكة قبل الإسلام .====================تنوعت الوانها عند العرب، متع جنسيه مع نساء زوجات وجوار وغلمان ثم خمره ورقص وغناء، وبيوت دعاره ضجت بها عواصمهم ومدنهم ، المرأه حازت على إهتمامهم كضجيعة فراش ومغنيه وراقصه ولم يكن لها من دور آخر منذ ظهور الإسلام وطيلة قرون عديده حتى إنزياح الإستعمار العثماني والإطلالة الكبرى على ما حققته نساء أوروبا من تقدم ومساواة ونزولها إلى سوق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خف ونعل وحذاء ...]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 15:58:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حاجات الإنسان هي التي تقف خلف إكتشافاته عبر مسيرته الطويله منذ أن إعتدل عاموده الفقري وبات قادر على السير منتصب من دون الحاجه لساعدين ظلا ينحوان نحو القِصر، وذيل بدء بالضمور منذ أن هبط من أعالي أشجاره ولم يبقى منه الآن إلا أثر صغير ندعوه بالعصعوص .  إكتشاف الإنسان لتغطية قدميه لا بد أن يكون قد بدء مع نجاحه في أن يسير منتصبا وبات قادر على السير على قدمين تتعرضان لسخونة الأرض ووعورة وأذى الطريق من أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الرقص على الحبال ... سياسه حمساويه بإمتياز]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 22:26:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=205032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ها هي حماس وكعادتها دائما، تعود إلى لعبة التراجعات السياسيه العلنيه اللفظيه مقابل بعض المكاسب الآنيه في الحضور وتلميع الذات .  قيادة حماس في دمشق لا تمانع من أن تشارك ضمن وفد دولة فلسطين برئاسة محمود عباس للقمه العربيه المنعقده الشهر القادم في ليبيا، وعزيز الدويك من جهته يدعو الرئيس عباس إلى عقد دورة طارئه للمجلس التشريعي الفلسطيني ... موقفان علنيان لحركة حماس يلغيان تماما كما هائلا من الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : التاريخ السري للكيلوت]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 16:27:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دخلت الشابه نائله بنت الفرافصه لأول مره على زوجها الكهل عثمان بن عفان قادمه من سماوة بني كلب في العراق، كان جالس على فراشه وعيناه تجولان في انحاء جسدها طالب منها أن تنزع عنها ملابسها قطعة من بعد قطعه وهو يسميها لها، ولما إنتهت إلى آخر قطعه قالت : هذه لك .... أي هو من يقوم بنزعها لا هي .القطعه الأخيره كانت تسمى الإزار، وهي آخر ثوب ترديه المرأه ويلامس جسدها تماما، ويطلق عليه في بلاد الشام تس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خليل خوري وسياسة التضليل القومي (5)]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 17:54:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشيوعيون العراقيون وظروف إنتكاسة الثوره___________________________يتسآءل السيد خليل خوري عن الظروف التي مكنت حزب صغير كحزب البعث من إستلام السلطه في العراق، وإحجام الحزب الشيوعي العراقي عن هذه المهمه وهو يمتلك الظروف الذاتيه والموضوعيه التي تمكنه من هذا، ثم يتسآءل (  لواستلم الشيوعيون مقاليد السلطة انذاك الم يكن ذلك اجدى من كل هذا الصراخ الذي نسمعه منهم ضد المقابر الجماعية وضد حزب الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خليل خوري وسياسة التضليل القومي (4)]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 14:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في الموقف من العرب والفلسطينيين .لو خرج العراقيون بمسيرات ترفع صور " شارون " متشمته بقتل أبو عمار والشيخ أحمد ياسين وعبد العزيز الرنتيسي  وأبو علي مصطفى ... ترى ماذا سيكون موقف الفلسطينيون منهم ؟  لو أن العراقيين خرجوا بتظاهرات تأييدا لقتلة الشعب الفلسطيني في العدوان الإسرائيلي الأخير على غزه .... هل يلوم عندها الفلسطينيون أحد عندما يكيلون للعراقيين أنوع الشتائم من كل الأوزان ؟ وساعتها ماذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خليل خوري وسياسة التضليل القومي (3)]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 19:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>السيد خليل خوري يتسائل عن اسباب الحمله ضد مرشحي البعث وما يمنع من إعطاء الناخب العراقي حريته في الإختيار عبر صناديق الإقتراع بدعوى تطور ونهوض العراق، هو إذن يدعو لأن يُفسَح المجال أمام مرشحي حزبه لخوض العملية الدستوريه ويطالب بوقف حملات اللت والعجن الموجهه ضد نظامه البائد !!!حسنا ، يبدو أن تطورا ما قد طرأعلى موقف القوميين العرب من العملية السياسيه في العراق، فبعد أن كانوا معارضين لها بنفس حملا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : شاربيّ ... من وحي سيدي القائد .]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 20:53:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رفعت يدي اليمنى وتلمست شاربيّ لأطمئن على وجودهما وأنا أبحلق بسيدي القائد عبر شاشة تلفزيوني الصغير ذو السبعة عشر بوصه والذي حصلت عليه من معرض الألكترونيه في شارع أبو نؤاس بعد جهد جهيد، كان يصيح ملوحا بيده والغضب يملئ كافة قسمات وجهه : شوكت تهتز الشوراب ... شوكت تهتز شواربهم . حمدت الله أنهما مازالا موجودين فوق شفتي العليا . أعلم أن سيدي القائد لا يعرف المزاح والضحك، وما ضحكاته تلك سوى أصوات دون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خليل خوري وسياسة التضليل القومي (2)]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 13:59:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد عشرة ايام من بدء الحرب العراقيه - الإيرانيه، خرج علينا محافظ البنك المركزي السيد النجفي من على شاشة التلفاز العراقي ليطمئن مواطنيه من أنهم مستعدون للحرب بأربعين مليارا من الدولارات يحتفظ بها البنك كإحتياطي من العمله الصعبه ...  كان مبلغ هائلا بالفعل في تلك السنه، بعد إنتهاء حرب الثمانِ سنوات لم تكن تلك الخزينه خاويه فقط  بل كان العراق ينوء تحت عبئ من الديون الضخمه لدول خليجيه وكان بحاجة إلى مل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : خليل خوري وسياسة التضليل القومي (1)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 23:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>السيد خليل خوري يناقش في مقالين سريعين له ما أسماه بالمشهد العراقي من خلال عنوان مستفز لطرفين غاب واحد مهما عن التأثير الفاعل، والثاني مازال يسعى نحو نهوضه، عنوان المقال الأول كان " حمير صدام وحمير بوش وملالي إيران " وقد سعى في عنوان مقاله الثاني " حول حمير- صدام - مرة أخرى " لتدارك أمره والتخلص من المحظور الذي حذر منه وأدانه، لكنه مارسه بالفعل عندما وجه للآخرين نفس سلاح التراشق غير المبدأي والحضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : نقد الدين أم صراع الأديان ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 20:15:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ترى ما الذي تضيفه للقارئ تلك المقالات التي يتراشق بها أصحابها التهم حول الأديان .. دينك أصح أم ديني ؟ ويتم عبرها القاء الضوء على سجع الكهان والنقاط والفواصل وآيات وإصحاحات مسروقه من حضارات سابقه وإله مسطول ونبي شاذ جنسيا وآخر ملطوش عقليا، لقد وصل الأمر ببعض كتاب الحوار المتمدن لأن يُنشدوا الأشعار ويصيغوا الأمثال متهكمين على هذا الدين وذاك ... هل هذا ما نريده من نقد الأديان حقا ؟نقد الأديان مهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : على هامش الغناء للزعماء ...]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2010 23:41:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>17 أيلول سبتمبر 1944 وافق التاسع والعشرون من رمضان 1363 ، السيده أم كلثوم تحيي حفلتها الغنائيه في النادي الأهلي ليلة العيد، وهي تشدو بأغنيتها ياليلة العيد آنيستينا وجددتِ الأمل فينا، وبعد أن انتهت من الكوبليه الأول، تفآجئ الجميع بدخول الملك فاروق للحفل ليجلس في الصف الأول وبمعيته رئيس ديوانه أحمد حسنين عشيق والدته الملكه نازلي، الذي مات بعد قليل بحادث سياره مشبوه، وربما لم يكن لينتبه سوى القليل من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : مهنة التحريض في عراق اليوم]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2010 12:57:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الهجوم على حكومة المالكي في هذه الأيام ومنذ شهور عده، يأتي من مواقع عده تتعارض في الولاء والإلتزام الأيدلوجي والخلفيه السياسيه ومن على منابر مختلفة التأثير والفعل، ولايمكن فهمه خارج إطار التحريض غير المبدئي والمغلف بنزعات ذاتيه في كل الأحوال، أي، بعيدا عن مناقشة الواقع كما هو على الأرض، وضمن ثوابت الحفاظ على العراق وشعبه آمنا وموحدا وعلى طريق الإزدهار والتقدم .  وهو في جوهره يمثل قاعده ثابته وأبدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : القرامطه ... إشتراكيه مبكره]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 09:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>القرامطه حركه ذات منحيين متلازمين، فكري وإجتماعي تطبيقي، وهم واحده من الطوائف التي انسلخت عن الإسماعيليه لتؤسس في النظريه والتطبيق، حالة أكثر رقيا من التي انسلخت عنها .بدأت الدعوه القرمطيه بالدعوة لإمام الزمان الإسماعيلي في مدينة واسط العراقيه ، بين السكان الأصليين من الموالي والزنج المستوردين من أفريقيا للعمل في الأرض في ظروف شاقه ودون أجر ألا ما لا يكاد أن يسد الرمق وبما من شأنه مراكمة أموال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : أيام في كوردستان العراق ...]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 23:47:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صيف عام 1971 ، غادر الطلبه الفلسطينيون إلى بلادهم كما هي العاده نهاية كل عام دراسي، الأردن والضفه الغربيه بشكل خاص، ولم يبق من المترددين على مقر الإتحاد العام لطلبة فلسطين -  فرع بغداد سوى القله ممن لم تسعفهم جهودهم في النجاح وفشلوا بماده أو إثنتين، رئيس فرع الإتحاد أخبرني ذات يوم أن الأخ  / عادل مراد / رئيس الإتحاد العام لطلبة كوردستان قد إتصل به متمنيا أن يشارك بعض الطلبه الفلسطينيون في معسكر طل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : في الصراع الإسلامي - المسيحي]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 09:25:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التاريخ الإسلامي يسجل لنا موقفان متعارضان من اليهود والنصارى، ففي الوقت الذي شن محمد حروبه ضد يهود يثرب وما جاورها، وعمل فيهم ذبحا وتهجيرا وسرقة لأموالهم وممتلكاتهم وأراضيهم وسبي لنسائهم ثم بيعها في أسواق الشام والجزيره وتوزيع ما تبقى منهم على صحابته الأجلاء، نراه يلجأ لموقف مهادن بل ومتسامح وهو الأقوى مع النصارى، كما فعل مع وفد نصارى نجران الذي دخل عليه مسجده ليحاوره بأمور دينه الجديد وليباهله في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي ( 6 )]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2010 11:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>القرآن والحديث جاءا ليخاطبا مجتمع عاش وسط الصحراء، تحكمه قيم البداوه والعشيره بتفاليدها وأنظمتها الأخلاقيه الخاصه بها وما كان شائعا من طقوس وديانات وقوانين إقتصاديه فرضتها نظم الحياه التي سادت ذلك الوقت، الغزو الإسلامي وإحتلال دول وشعوب اكثر تطورا منهم في سلم الحضارات وأكثر تنوعا وتعقيدا عما كان سائدا في مكة والمدينة، وإكتشاف نظم جديده، زراعيه وتجاريه وأخلاقيه، لم يكن الإسلام يتعامل معها لجهله بها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : أيام في بغداد ....]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jan 2010 22:35:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بغداد 1969 – 1975 الكليات العراقيه في بغداد تضج بالطلبه الفلسطينيين من الجنسين، هؤلاء القادمون من الضفة الغربيه ومن الأردن بشكل خاص، كانت المقاومه الفلسطينيه في أوجها وتحظى بإحترام شديد ليس من الطلبه العراقيين فقط، ولكن من الشارع العراقي على كل تلوناته السياسيه وبكل فئاته ،العراقيون شعب طيب ومضياف  وزاد من حبهم وإحتضانهم للفلسطينيين  أخبار تلك المقاومه الباسله داخل الوطن المحتل وعبر نهر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : جوله مع الاسماء ....]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jan 2010 08:59:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا تأتي الأسماء من فراغ، هي دائما إنعكاس لواقع حي معاش، لها علاقه بالمحيط والطبيعه والوضع الإجتماعي والسياسي، لكل عصر أسماءه الخاصه به كما لكل بيئة جغرافيه أسماءها، ويوحد الدين والطائفه أسماء أتباعهم على إختلاف مناطق إنتشارهم، بل أن للشهور والأيام دور في إختيار الأسماء .  هناك جمعه وخميس وهناك شعبان ورمضان ولا يوجد ذو القعده ولا ثلاثاء دون أن أعلم لماذا !!!قالوا : خير الأسماء ما عُبّد وحُم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : الوعي المسلوب ...]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2010 10:52:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>  لماذا محرمات الأرض التي جاء بها القرآن والحديث، محلله في جنة السماء ودون اية قيود، ألم يكن من باب العداله ثم الإنسجام مع الذات، أن تنطبق قوانين السماء على الأرض ؟ الغلمان والحور العين التي تعود باكرا بعد كل إفتضاض، ثم تلك القصور التي عرضها سبعون الف ذراع وطولها وارتفاعها مثل ذلك، العيش الرغيد مع انهار الخمرة واللبن والعسل وكل ما تشتهيه الأنفس، ألم يكن من الأكثر معقوليه أن يمنح الله شيئ منها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي ( 5 )]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2009 21:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ولأن القرآن لا يغطي كافة حياة المسلم فقد إضطر الفقهاء لأن يبحثوا عن مصدر آخر إلى جانبه، يحل بعضا من مشكلات تلك الحياه، وجدوا هذا في أحاديث محمد وأفعاله التي إعتبروها المصدر الثاني للتشريع الإسلامي .•	الحديثمصدر التشريع الثاني بعد القرآن، والفهم المعمق لهذا الأمر يعني أن الفقهاء جعلوا من محمد شريك لربه في تقرير حياة من يتبعهم من المسلمين عندما فشل هذا الأخير في إرسال كتاب ذو طابع شم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي ( 4 )]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Dec 2009 10:51:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الفقه ايضا يصول ويجول في :- الآيات الغامضه .دون أن يستقر على موقف واحد كالعاده، الضحيه هو من يتبعهم من المسلمين، إذ يبقون في حيره من أمرهم، أي إتجاه يسلكون وأي فقه يتبعون ليكسبوا رضى الله ولا يحيدوا عن تعاليمه .  في مكه،  يقدم الله لنا مثلا على نعمه من الخمرة، التي أفاء ظلها على عباده حيث يقول ( ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ) ، السكر هنا تعني الخمر والى جانب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي (3 )]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 20:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>واحده من أهم الأمور التي تثير البلبله وحيرة الفكر في الفقه الإسلامي ... بل أكثر من هذا، ما يترتب عليها من نمط للحياه والسلوك في حاضر المسلم ومستقبله، تلك هي مسألة :-	الجبر والإختيار  او القضاء والقدر او التسيير والتخيير .  الجبر :  هو نفي الفعل عن الإنسان مهما كبر أو صغر ورده الى الله وحده لا شريك له، كل الأفعال الصادره عن الإنسان هي أفعال بأمر من الله ولا يملك المسكين أي إراده في رد ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : إيران تستعجل قدرها .]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 15:22:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إحتلال إيران للبئر الرابع في حقل " الفكه " النفطي العراقي، ليس حدثا معزولا عن مجمل السياسه الإيرانيه في المنطقه، العكس هو الصحيح تماما، إذ يصب هذا الحدث في مربع سياسة إشعال المنطقه وإبقاءها في حالة من عدم الإستقرار دفعا بإتجاه القبول الأمريكي والدولي لإيران كقوه إقليميه مقرره في رسم سياسات المنطقه ومباركة لتدخلاتهم في الشؤون الداخليه للدول العربيه، ومنها غض النظر عن سياسة نشر المذهب الشيعي الإثني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي (2)]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 14:11:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لايتوقف اضطراب الفقه الإسلامي عند الناسخ والمنسوخ بل يتعداه الى ....-  المحكم والمتشابه ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا ألو الألباب، ) .لهم فهما مجملا للمحكم والمتشابه في القرآن :  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : بعض إشكاليات وتطبيقات الفقه الاسلامي (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 13:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في معركة صفين وعندما جنح المتحاربون الى المجادلة وإقامة الدليل على بعضهم البعض بالحوار بعد ان قُتل الألوف منهم، اوصى علي بن ابي طالب محاوره وابن عمه عبدالله بن عباس الا يجادلهم بالقرآن وإقامة الدليل على القوم من آياته بل بالحديث النبوي، فـ ( القرآن حمال أوجه ) كما قال ، يقصد أن كل طرف من الأطراف المتحاربه يمكن أن يفسر نفس الآيه بما يدعم رأيه ويخدم اهدافه .الفقه في اللغه هو الفهم وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : فضاءات رحبه وأمينه في - الحوار المتمدن -]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 19:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ ان تعرفت على " الحوار المتمدن " وانا لا اكاد افارقه، اقضي معه الساعات الطوال في اليوم الواحد لا يُلزمني وقت ولا جوع  أو مرض ودون ان يكون هناك من حظ وافر لمواقع أخرى أرتادها وأفتش في جنباتها عما يروي ظمأي وينعش قريحتي ويشبع نهمي في البحث عن الحقيقه وتشريح مفاصلها ....وجدت في  " الحوار المتمدن "  عشقي الذي لا ينتهي للكلمه المسطوره بمداد الحقيقه وأضدادها ومآل رحلتي مع البحث والتقصي ..... سعادة رو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - في الذكرى الثامنة لتأسيسه  -09-12-2009 -, الحوار المتمدن إلى أين؟]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : حديث المئذنه ....]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 22:21:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(1)كان أول عمل لمحمد بعد وصوله الى يثرب ان إختط أرضا وبنى فوقها مسجدا، أعمدة المسجد كانت من جذوع النخل التي تهتز وتكاد ان تسير متوجهه نحوه حنينا له ( الحديث )، كان سقفه من سعف النخل وهو الذي لايسمح لبلال بن رباح أن يعتليها كي يدعو للصلاه بأذانه من فوقها، كان يرتقي اسطحة البيوت المجاوره ويؤذن من فوقها ... كان المسجد بدون مئذنه .  أقام محمد في المدينه احد عشر عاما على ما يقول اهل السنه واثني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : أضواء على الأزهر ... غير الشريف .]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2009 16:25:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن الأزهر يوما مستقلا بذاته كمؤسسه دينيه اوعلميه  منذ ان تأسس على يد جوهر الصقلي وبدأت الدراسه الفعليه فيه وحتى الآن، كان دائم الخضوع لسياسة وتوجيهات من بيده امور الحكم ومنفذا ماهرا لإرادته... التابع المخلص والأمين والمنظّر الديني لطبقة الحكام .  منذ التأسيس وبدأ الدراسه فيه كان الأزهر مركزا مهما، إن لم يكن الأهم من مراكز الدعوه الشيعيه الإسماعيليه وهي العقيده الرسميه للدوله الفاطم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : هل جاع - محمد - ومات فقيرا ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 18:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عن عائشه : ( ماشبع آل محمد من خبزشعير يومين حتى قبض رسول الله ) .وذكرت انه كان يأتيها فيقول : أعندك غداء؟ فتقول لا فيقول : إني صائم .     وعن قتاده : أن النبي ما ( رأى رغيفا مرققا حتى لحق الله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط ) .وعن عائشه انه كان يمر اربعون يوما دون ان يوقد في بيت النبي نارا فقيل لها ( ماكانت معيشتكم ؟ قالت : الأسودان، الماء والتمر ) .  وقد رُوي انه كان يربط حجرا على بطنه من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : هل قتل النبي محمد إبنه وابن عمه ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2009 14:59:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اما ابنه بالتبني فهو زيد بن حارثه، واما ابن عمه فهو جعفر بن ابي طالب ثالث ثلاثه دخلوا دين الاسلام بعد محمد وعليّ حسب المصادر الشيعيه، وبعد واحد وثلاثون مسلما حسب المصادر السنيه، زوجته اسماء بنت عميس هاجرت معه الى الحبشه ليس هربا من اضطهاد قريش كما يشيعون انما للدراسه في مدرسة اعداد الكادر الحزبي الديني هناك،  قريش مارست بعض التعذيب مع المسلمين من العبيد الذين هم ليسوا من العرب اصلا كبلال الحبشي وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : قادة صغار ومهمات جسيمه . 2من2]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 13:09:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اذن حماس تتلطى خلف شعارات المقاومه وفي حساباتها اضعاف مواقع السلطه اولا، والحفاظ على جمهورها الذي بدأ ينفض من حولها بعد اكتشاف زيف شعار " الإسلام هو الحل " وبعد ما الحقته مقاومتها بصواريخها العبثيه من خسائر فادحه في الأرواح والممتلكات الخاصه والعامه، وهي التي لم تطلق اي صاروخ عبثي بإتجاه اسرائيل منذ انتهاء العدوان على القطاع الذي تمتلكه بطوله وعرضه منذ انقلابها الدامي وغير المبرر وطنيا .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : قادة صغار ومهمات جسيمه . 1من2]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 02:17:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حركة حماس لا ترفض حوارا مباشرا مع دولة اسرئيل تكون هي الطرف الثاني فيه، هي ترفض فقط ان تكون مستبعده من هذا الحوار وان ينحصر بالطرف الفلسطيني الآخر، منظمة التحرير الفلسطينيه التي لا تعترف بها، ولديها الطموح والنيه لتدميرها والحلول بدلا منها كممثل وحيد للشعب الفلسطيني في كل المحافل الدوليه والعربيه وعلى كافة الأصعده، اما شعارات المقاومه المفرغه من اي محتوى فليست اكثر من بضاعه فاسده تطرحها في سوق الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : ايران وما تعدنا به من تدمير .....]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 16:57:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من حق الفلسطينين ان يتساءلون عن علاقتهم وعلاقة مشروعهم الوطني ومجمل مستقبلهم بالمشروع النووي الإيراني، كما من حق اللبنانيين والعراقيين ايضا ومعهم شعوب عربيه اخرى ان يقلبوا باذهانهم السؤال نفسه صباح مساء وهي ترى اتساع النفوذ الإيراني وشبكة علاقاته الواسعه التي تنخر بجسد اوطانهم وتمزقها بين ممانعين وهميين معادين - كما يدعون-  لوجود دولة اسرائيل وللمشاريع الأمريكيه في المنطقه ، وبين موالين مزعومين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : مذكرات خليل الدليمي المهزله ... 2 من 2]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 22:04:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>البطولات التي ينسبها الدليمي لسيده ليست سوى اوهام اراد تسويقها امام انصاره ومؤيديه من بقايا القوميين والمرتزقه التى انتفخت جيوبهم من اموال الشعب العراقي المسروقه، ولن ينفع بشيئ ماذكره السيد الدليمي حول تلك البطولات للتغطيه على جبن هذا القائد وفراره من ساحة المعركه وتركه جيشه دون قياده تتفاعل معه في تقييم الأحداث ووضع الخطط ومجابهة العدو لحظه بلحظه، القائد الذي يحمل اعلى رتبه عسكريه في العالم فر وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : مذكرات خليل الدليمي المهزله...1 من 2]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 10:45:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ستزدان مكتبة المنحرفين فكريا واخلاقيا والمرتزقه وانصار قتلة شعوبهم وافقارهم بكتاب جديد عن واحده من اكثر الشخصيات المعاصره قتلا وتدميرا واروعهم تجبرا وتسلطا وانحرافا ان لم نقل على مر التاريخ، الذي قرأناه على الأقل .مؤلف كتاب مذكرات صدام حسين هو المحامي عنه "خليل الدليمي" ، وللوهله الأولى وعند مطالعتنا لإسم المؤلف سيتبادر الى ذهننا المتواضع فحوى هذا الكتاب وتوجهاته السياسيه ومدى المصداقيه التي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : وانتهت رحلة حماس ...]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2009 22:02:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كما هو متوقع، اصدر الرئيس عباس اخيرا قراره بتحديد يوم الرابع والعشرين من يناير العام القادم موعدا لإنتخابات متزامنه للرئاسه والمجلس التشريعي في القدس والضفه الغربيه وقطاع غزه، ومنذ اللحظه الأولى حظي هذا القرار بموافقة وتأييد المنظمات الفاعله في منظمة التحرير الفلسطينيه والمعنيين بالشأن الفلسطيني بشكل عام، بل كان التخوف لدى العديد من الأوساط  من الا يقدم عباس على هذه الخطوه لسبب او آخر رغم ان الشار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لا إتفاق فلسطيني ... فما الحل ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 08:27:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> مصر كسرت الجره اخيرا فقد صرح " مسؤول رفيع المستوى "  لصحيفة الشرق الاوسط  ان حماس تتنصل من التوقيع على اتفاقية المصالحة بينها وبين فتح وان نياتها غير سليمه وان لها اجنداتها الخاصه، فالورقه الاخيره التي قدمتها القاهره لم تكن للتفاوض اذ ان كل ما جاء بها قد تم الإتفاق عليه مسبقا، وهذا الذي اكده بإستياء شديد الناطق بلسان الخارجيه المصريه " حسام زكي" من ان هذه الورقه هي للتوقيع فقط .  وقد التزمت حركة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : سوريا والتزاماتها مع دول الجوار .]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2009 23:48:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=188185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>انتهى الاجتماع السادس لوزراء خارجية دول جوار العراق بتأكيده على احترام وحدة وسيادة واستقلال العراق وهويته العربية والاسلامية، ورفض اية دعاوى لتقسيمه، او محاولات التدخل في شأنه الداخلي ومنع استخدام اراضيه او دول الجوار كمقر لتدريب او ايواء او تمويل العناصر الارهابية، او ممر لارتكاب اعمال عدائية داخل الاراضي العراقية  .وادانة وشجب التفجيرات الارهابية التي يشهدها العراق وكافة اشكال الانشطة الإرهابية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : القائمه المفتوحه ... خيار الشعب العراقي .]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 03:24:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>على لسان السيد " يوسف أحمد " عضو البرلمان العراقي عن قائمة التحالف الكردستاني، جاء موقف هذا التحالف أخيرا من النقاش الساخن الدائر في اوساط الطبقه السياسيه العراقيه حول الإنتخابات للمجلس الجديد والتي من المقرر اجراءها مطلع العام الجديد، اذ أكد السيد " أحمد " اصرار تحالفه على اعتماد القائمه المغلقه بدلا من المفتوحه، هذه التي يطالب به الكثير من المكونات السياسيه العراقيه وايضا مرجعيه " السيد السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الانتخابات والدولة المدنية والديمقراطية في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : سوريا ما زالت بعيده ...]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 10:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا اعرف تاريخ ومن اخترع واين ،  تلك القطعه المستطيله من القماش والتي تسمى " وسام " والتي قد يصل طولها الى المتر ونصف  المتر ولا يزيد عرضها عن الربع متر ، تلك التي يطوق بها هذا الزعيم او ذاك رقبة ضيفه الهام نزولا الى ما تحت ابطه الايسر مرورا بقلبه الممتلئ  ودا ومشاعر اخويه عروبيه لا تغطي عليها القضايا الساخنه بين بلديهما ،  ان في لبنان او غزه او في العلاقه مع ايران  او اغتيال هذا وذاك ، او حتى ما ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : حماس واكذوبة المصالحه الفلسطينيه .]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 05:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=187088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من العاصمه الاردنيه عمان ،  اعلن وزير الخارجيه المصري في مؤتمر صحفي مع نظيره الاردني ان تاريخ توقيع المصالحه الفلسطينيه سوف يكون في الخامس والعشرون من هذا الشهر / اكتوبر .  وسيعقب هذا اجتماعا للجنة المتابعه العربيه واطرافا اخرى عربيه وغير عربيه وقادة الفصائل الفلسطينيه ليكونوا شهودا على ما تم انجازه من مصالحه فلسطينيه طالت جولاتها حتى يأس منها غالبية ابناء الشعب الفلسطيني .وليست هي المره الاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : شهادة - حيدر- وشهادتي...عن المجاهدين المنافقين .]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 15:04:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>خلال تسيعينات القرن المنصرم ، كنت اعمل في مجال المقاولات الانشائيه وفي المدينة التي لا يموت عشقي لها الا بموتي انا ... بغداد التي احب . كان عملي يتطلب مني في بعض الاحيان ان اتوجه الى " المسطر " ، وهو المكان الذي يتجمع فيه العمال المهره وغير المهره ، لإختار منهم من سيعمل معي ذلك اليوم او ليومين تاليين او اكثر .صيف عام 1991 كانت قد احيلت علي من وزارة الاوقاف والشؤون الدينيه العراقيه مقاولة ترميم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : قدسية المسجد الأقصى ... بين الدين والسياسه .]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2009 04:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المشكله التي تثار حول  المسجد الاقصى والصلاة  فيه ذات بعد ديني لا وطني .  فهي تثار في المناسبات الدينيهاليهوديه  خاصة .  ودائما مايخرج علينا شيوخ ديننا من " الاخوان المسلمون "  وغيرهم يستصرخون عالمهم الخاص عند كل مناسبه دينيه يهوديه ,  مالئين اسماعنا بقدسية هذا المسجد وحرمة صلاة اليهود فيه . فهل ثمة من قدسيه حقيقيه له  كتلك التي يروج لها هؤلاء الناس ؟قدسية هذا المسجد تاتي مما جاء في القران ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فيصل البيطار : لسايكس – بيكو ..... لا عليها / رؤيه واقعيه تدحض اوهام القوميه]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2009 23:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=186493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فيصل_البيطار    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بمناسبه او بدونها يردد ما تبقى من القوميين العرب بالوانهم المختلفه من بعثيين وناصريين وما بينهما ومن على منابر اعلاميه مشكوك بولائها الحقيقي اصلا ,  كبعض الفضائيات والصحف العربيه محليه ومهاجره تصدر من بين احضان احفاد السيد سايكس والسيد بيكو ... يردد هؤلاء معزوفتهم التي لاتطرب حول تقسيم المنطقه العربيه ومسؤولية اتفاقية  سايكس –  بيكو عن هذا التقسيم . إلا ان احدا منهم لم يخبرنا ان كانت تلك المنطقه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
