<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد زيدان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[•	مدير عام سابق المؤسسة العربية لحقوق الانسان ومسؤول عن مشروع المرافعة الدولية فيها. <br>•	انضم الى المؤسسة العربية لحقوق الانسان في العام 1991 وعمل فيها حتى 2018 ( تنشط المؤسسة لحماية وتعزيز حقوق الفلسطينيين في مناطق 48)<br>•	درس الجغرافيا السياسية في الجامعة العبرية في القدس   1987 – 1990<br>•	انتخب عضواً في "لجنة الطلاب العرب في الجامعة العبرية في الفترة بين 1988 و 1990 <br>•	انتخب رئسيا للجنة الطلاب العرب في الجامعة العبرية  خلال 1989-1991 <br>•	انتخب وعضوا في الاتحاد القطري للطلاب العرب في الجامعات بين 1988- 1991.<br>•	في العام 1993 عمل في "قسم دراسات الشرق الأوسط"  ضمن منظمة العفو الدولية – أمنستي Amnesty International <br>•	وفي العام 1994 شارك في "برنامج المدافعين عن حقوق الانسان" في جامعة كولومبيا - نيويورك، الولايات المتحدة. خلال العام 1994 عمل كمتدرب (خلال الدراسة في جامعة كولومبيا) لدى " لجنة محامون من أجل حقوق الإنسان" (Lawyers Committee for Human Rights)، قسم المرافعة الدوليه للتدريب في استعمال الاليات الدولية وخاصة في الامم المتحدة للمرافعة في حقوق الانسان. <br>•	في العام 2003 حصل على شهادة في إدارة الجمعيات غير الربحية من جامعة حيفا.<br>•	خلال عمله ساهم بوضع عدة تقارير قدمت للجان حقوق الانسان المختلفة في الامم المتحدة حول الانتهاكات الاسرائيلية لحقوق الانسان الفلسطيني <br>•	ساهم بتدريب عدة جمعيات فلسطينية وعربية حول الاليات الدولية لحماية حقوق الانسان<br>•	عضو الشبكة الاورومتوسطية لمنظمات حقوق الانسان منذ تأسيسها<br>•	ساهم بتطوير مشاريع تربوية لحقوق الانسان – ابرزها "حركة حق الشبابية"، وصياغة ادلة ومواد تدريبية في مجال التربية لحقوق الانسان<br>منذ العام 2018 يعمل مستشارا تنظيما مستقلا - ومدربا للمؤسسات في مجال التنظيمي بالإضافة للتدريب في مجال التطوير المؤسسي وتطوير برامج المرافعة بالمؤسسات الدولية]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2618]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد زيدان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : ازدواجية النقد وحدود -الاستشراف الأكاديمي-]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 15:15:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>الوصاية، مهما ارتدت من ثياب التنوير، تبقى وصاية. والعدالة الفكرية، مثل العدالة السياسية، لا تتحقق بالانتقائية. مع اشتداد الازمات تتزايد الفرص واللحظات امام بعض الأفكار المكبوتة بنفوس اصحابها بالخروج الى العلن على شكل خطاب "علمي" خاصة ذلك الذي يصدر عن بعض الأكاديميين والمثقفين يقدّم نفسه بوصفه "قراءة عقلانية" للصراعات في المنطقة، لكنه في كثير من الأحيان يتحوّل إلى خطاب وصائيّ، يقرّر للناس م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : اوكرانيا: مفاقمة الازمة، من يدفع الاثمان ومن يقطف الثمار؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Mar 2022 10:57:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>بدل التعامل مع جذور الازمة والتغلب عليها- يتلخص التوجه الغربي للتعامل مع الحرب في اوكرانيا،، بقصد التأزيم والانتظار على امل قطف الثمار السياسية والعسكرية والاقتصادية، بعد الدفع باوكرانيا لمواجهة غير متوازنة أمام روسيا من خلال الوعودات الكاذبة ونفخ البالونات الفارغة قبيل الحرب، تستمر الدول الغربية بضخ الاسلحة وتشجيع "المتطوعين" الأجانب للمشاركة في المعارك فيها،،، والتباكي على تدفق اللاجئين منها بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : مقاومة -قانون المقاطعة- كنموذج للنضال الشعبي الجماعي]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 20:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>تناقش المحكمة الاسرائيلية العليا هذه الايام قضية "قانون المقاطعة" بناء على التماسات تقدمت بها عدة جهات اسرائيلية ومجموعات حقوقية ضد القانون الذي اقرته الكنيست العام الماضي (2011) . وهذا القانون لا يمنع المواطنين من الدعوة للمقاطعة (مقاطعة اسرائيل او منتجات المستوطنات) ، وانما يفتح الباب أمام استعمال الدعوة للمقاطعة باعتبارها سببا "لضرر مدني" يمكّن المتضررين من تقديم دعوى مدنية والمطالبة بتعويض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : ثلاث ملاحظات على رد المحكمة الاسرائيليه دعوى عائلة راشيل كوري]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2012 10:55:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>أصدرت المحكمة المركزية في حيفا هذا الأسبوع، قرارها رفض الدعوى التي تقدمت بها عائلة كوري، ضد دولة إسرائيل لمسؤوليتها عن مقتل إبنتها راشيل كوري دهساً بجرافة عسكرية أثناء تواجدها في منطقة رفح- قطاع غزة بالعام 2003. وقد تناولت الصحافة العالمية والمحلية القضية، فيما أعاد قضية الإنتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، وممارسات الجيش الإسرائيلي في المناطق الفلسطينية المحتلة الى الأضواء.ومن وجهة نظر قانون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : إسرائيل تحتفل بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان بمخالفة قواعده]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2011 11:06:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>في الوقت الذي تحتفل فيه البشرية "باليوم العالمي لحقوق الإنسان" بمناسبة الذكرى السنوية لإقرار الأمم المتحدة "للإعلان العالمي لحقوق الإنسان" بوصفه واحداً من أهم الإعلانات الكونية التي تؤكد عالمية حقوق الإنسان وترابطها، فإن نظرةً على مكانة هذه الحقوق في إسرائيل في العام الحالي تشير بما لا يدع أي مجالٍ للشك لتراجعات جديّة بمستوى إحترام هذه الحقوق، علاوة على تزايد المحاولات الرسمية للإنقضاض على اله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : رسائل على هامش التظاهرة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Aug 2011 19:17:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>-	ملاحظات على هامش الإعداد للتظاهرة التي نُظمت تحت شعار "الصمت عار: لنوقف القتل ضد المدنيين في سوريا". -	نجاح التظاهرة ومشاركة أكثر من مائة شاب وشابة، رغم مقاطعة الأحزاب وتحريض بعضهم عليها!!في البداية لا بد لي من الاعتراف – وأنا أحد الداعين والمبادرين لهذه التظاهرة – بالتردد الذي أدى لتأخر هذه المبادرة لإسماع صوت واضح يدين الجرائم المقترفة ضد الشعب السوري من قبل النظام. هذا التردد الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : قانون منع المقاطعة والرد الجماهري المطلوب]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2011 18:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>تستمر إسرائيل في وضع سلسلة قوانين تهدف لإعادة رسم حدود الحريات السياسية المتاحة أمام أي قوة تعارض سياساتها وتوجهاتها الرسمية، خاصة بما يتعلق بمفهوم يهودية الدولة وتحديد حيز الحريات الدمقراطية فيها بالمفهوم المدني، وتبعاته السياسية والقانونية والإجتماعية، علاوة على نظامها الإقتصادي والإجتماعي.وضمن هذه السلسلة أقرت الكنيست بالأمس قانوناً يحظر الدعوة لمقاطعة اسرائيل، بما في ذلك الدعوة لمقاطعة الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : في ذكرى اغتياله: رسالة الى غسان كنفاني]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2011 21:17:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>العزيز غسان،في كل ذكرى من أيامٍ نعدّ بها سنين غيابكَ عنّا... نُراجعُ الدفاترِ القديمة ونتطلّعُ لما قد كتبناه مديحاً أو استذكاراً لمواقف كنّا قد كتبناها عنك، او ذكَّرْنا أنفسَنا بها كوصيةٍ بكلماتك ... وفي هذا العام لم يَعُد للكثير من تلكِ المحاولات أن تصمد بوجه الرياح التي تحملها الأيام ... فالثورة التي بشّرتَ فيها لم تعد من نصيبنا نحن الفلسطينيين فحسب، بل تجاوزَتنا الشعوب العربية الأخرى وط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : أسطول الحرية اقوى من قراصنة الحكومات]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2011 00:59:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>تُجنّدُ العساكرُ وتُستفَزُ الأساطيل ... يقف الجنود على أهبة الإستعداد انتظاراً للأوامر الصادرة من كل العواصم التىمرة سراً وعلانية ... يُحاصرُ الميناء ... يتم احتجاز المسافرين، وتمنع السفن من المغادرة!!. سفن لا تحمل إلا القليل من المساعدات الإنسانية والكثير من التضامن الإنساني .. هي رسالة الإنسانية للإنسان ... سفن لا تواجه عواصف الطبيعة واعاصيرها بقدر ما تواجهه من عواصم أخذت على عاتقها مناقضة الطبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : نعم للمصالحة .... ولكن !]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2011 15:05:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>مع الترحيب الفلسطيني والعربي الكبير بإحتفال توقيع إتفاقية المصالحة بين فتح وحماس، رغم ما شابها من تفاصيل هامشية طغت على المشهد الإعلامي الذي رافقها، خاصة في الجوانب الإجرائية حول من يتحدث أولاً، واين يجلس كل طرف على المنصة!!، الا أن هذه المصالحة كانت وفق رأي الأغلبية ضرورية وهامة من أجل إضفاء أجواء إيجابية على النضال الفلسطيني لإنهاء الإحتلال وإقامة الدولة، ورغم ذلك فإنه لا بد من الإشارة لبعض الجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : المحكمة الدولية تستعمل ذراعا جديدا للدول الكبرى]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2011 15:05:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>المدعي العام لدى المحكمة الجنائية الدولية لويس أوكامبو ، يقول انه يملك مواد كافية لتوجيه لوائح اتهام ضد القيادة الليبية "بتهم  ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية" تشمل استعمال القنابل العنقودية - التعذيب - قصف المدنيين واستهداف الاماكن السكنية المدنية بالقصف العمدي العشوائي - وهو يدعو مجلس الامن للتحرك!! واضاف"نحن نجمع الادلة منذ الاسبوعين الاولين من فبراير حيث كان هناك اطلاق نار على مدنيين عزل" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : الجزيرة تدفع ثمن صوت الحقيقة بدماء أبطالها]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2011 10:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>الجزيرة تدفع ثمن صوت الحقيقة بدماء أبطالهارحل علي حسن الجابر حاملا كميرا كان آخر ما التقطته صورا لضريح المجاهد عمر المختار... اغتالته يد الجبن المرتعبة خوفا من كشف الحقيقة للعالم ... حقيقة جبن النظام ووحشية المرتزقين الملتفين حوله دفاعا عن الجريمة ذاتها... رحل مصور الجزيرة القادم من الدوحة إلى بنغازي ليتعرف على صور الحقيقة بعينه المجردة مسلحا بكاميرا وقليلا من الأوراق لتوثيق تلك الحقيقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زيدان : أوروبا وامتحان غولدستون: أوروبا خيّبت الآمال وفشلت أمام مسؤولياتها القانونية والأخلاقية]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 12:17:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>أوروبا وامتحان غولدستون:أوروبا خيّبت الآمال وفشلت أمام مسؤولياتها القانونية والأخلاقيةبقلم: محمد زيدان- مدير عام المؤسسة العربية لحقوق الإنسانخلال الحرب الإسرائيلية على غزة، لم تقف أوروبا متفرجة تماماً، بل استعملت دبلوماسية غير فعالة اعتمدت فيها الدعوة "الى وقف إطلاق الصواريخ من غزة، كي توقف إسرائيل عملياتها العسكرية ضد القطاع"، وكانت هذه الدبلوماسية تتبنى عملياً الادعاء الإسرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : في الفكر البرجوازيّ 2]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2009 07:46:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>النفس هي مركز الفرد، و الفرد هو أقلّ أقليّة موجودة في شرائح المجتمع، و إذا كان الفرد موجود بذاته الموضوعيّة، فالمحتمع و الدولة و الدين غير موجودين.الإختلاف النسبيّ بين الأفراد يبرز في بصمة كلّ فرد ماديًّا كبصمات الأصابع، و الشفاه، و القزحيّة، و الصوت، و الشكل... إلخ، أمّا البصمة المعنويّة فهي تكمن في إبداع الإنسان، فإذا لم يكتشف إديسون المصباح الكهربيّ لكان اكتشفه آخر حتمًا، و لكن ما كان أحدًا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : في الفكر البرجوازيّ 1]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 02:29:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=168628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>التاريخ الإنسانيّ لا يختلف كثيرًا عن التاريخ الموثّق، فكلاهما يتوطّد كلّما يتقدّم، فالمؤرّخون إذ يختلفون حول حياة الشاعر الإغريقي هومر في فارق غير معلوم أكثر من 400 سنة، بل و الأدهى أنّ لا أحد يستطيع الجزم بأنّ الأوديسّى هي من نتاجه، نقف اليوم نحن على حافّة الشاطئ الآخر تمامًا بحيث لدينا ما يوثّق بوم وفاة رونالد ريجان بالتحديد، بل بالساعة و الدقيقة.إنّنا نحيا في زمن هو من توطيد التوثيق بحيث لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : الحرّيّات الفرديّة 3]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2009 08:23:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>نودّ جذب أطراف الحديث الآن لنسلّط الضوء على تراخيص مزاولة المهن “Occupational Licensure”، و هي ما تعدّ تداخل صريح بين الحرّيّة و القانون، و نقض تامّ لحرّيّة الفرد، و ما يواكبها بداية من التسجيل “Registration” حتى نيل رخصة مزاولة مهنة ما “Licensing”، مرورًا بالإعتماد “Certification” و ما يصاحب هذا كلّه من بيروقراطيّة، هذا بالإضافة إلى التدخّل الصارخ من قبل هذه القوانين في حرّيّة الأفراد، و كما أشرن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : الحرّيّات الفرديّة 2]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2009 04:27:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=161235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>*الحرّيّة و القانون:    اعتناق الحرّيّة كمبدأ أخلاقيّ “Moral Code” تجنّب الفرد من انتهاك حرّيّة الأفراد الآخرين أو الإعتداء على حقوقهم، و في نفس الوقت تحمي نفس الفرد من انتهاك الأفراد الآخرين لحرّيّته أو اعتدائهم على حقوقه، فمجتمع تسوده الحرّيّة كقيمة أخلاقيّة “Virtue” هو مجتمع خالٍ من حوادث الإعتداء على حقوق الغير، ليس بموجب قيود قانونيّة، و لكن بموجب قيمة هذه الحرّيّة المتبادلة بين أفراده، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : الحرّيّات الفرديّة 1]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2009 06:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>الحرّيّة “Liberty” هي قيمة شاملة تحوي عدّة استقلاليّات “Independences”، بداية بالإستقلاليّة الفسيولوجية التي تستهلّها رأس الجنين منذ في المهد، و لعلّ هذه الرأس بالتحديد هي التي ستنتزع آخر الإستقلاليّات لنيل حياة الحرّيّة حتّى اللحد: الإستقلاليّة الفكريّة.فالإنسان ينمو، و ينفش ريش التبعيّة باطّراد بحاسّة غريزيّة نحو البقاء متوطّدة في كلّ عاقل: الحرّيّة. و لا غبار على ذلك لدى كلّ الكائنات.يك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : إقتصاديات التمييز 4]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2009 06:45:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>التمييز الحكومي “State Discrimination”، هو النوع الآخر بعد التمييز الفردي، و هو الذي يمارس فيه دور سلطوي قهري “Coercive Power”، و يصاحبه عنف و تعدّي على الممتلكات الخاصة، و يؤثر على المميّز معهم و المميّز ضدهم على السواء، و قد نكشف نقاب عين القارئ، قبل الإسهاب في أمثلة تاريخية مورست من قبل حكومات ديكتاتورية، أن هناك أمثلة واضحة توضّح هذا النوع من التمييز في كافة الأديان التي تنمذج مشاهد من حياة ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : إقتصاديات التمييز 3]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 07:12:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>يعدّ التمييز أمرًا طبيعيًا بداية من تمييز الظروف الطبيعية للكائنات بالبقاء أو الفناء و هو ما يعرف "بالإنتخاب الطبيعي،" نهاية بتمييز الأفراد بين بعضهم البعض نتيجة للكفاءة كاعتبار أساسي يرفع الطاقة الإنتاجية للمجتمع ككل، أو نتيجة لاعتبارات أخرى شخصية كثيرة غير الكفاءة و هو ما يدفع المرء في مقابله، أمّا تمييز الحكومات لأفراد بعينهم أو مجموعة بعينها دون أخرى، أو وضع قانون أو مجموعة من القوانين ذات سلط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : إقتصاديات التمييز 2]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2008 00:47:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>التمييز قيمة يمارسها كل منّا في حياته اليومية، و هي ما تخلق اختلافًا على أساس الجدارة، و الآن سنمضي في الحديث حول التمييز لأسباب أخرى غير الجدارة، و هو قد يكون تمييز حسب اعتبارات شتّى تختلف من شخص لآخر سنتناولها في هذا الجزء باعتبارها حرية فردية لا علاقة لها بالقوانين المنظمة للدولة. و تمامًا كما يبيّن الفيلسوف الإقتصادي الألماني هانس هيرمان هوب، في مقال عن كتابه "الديمقراطية : الإله الذي فشل،" بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : الفصل العنصري يبدأ بحصص الدين و لا ينتهي عندها]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2008 08:39:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>ثمّة أعراض سرطانيّة قد توغلت إلينا في الفترة الأخيرة بفعل عوامل عدّة، حيث نتجت عنها أمراض متوطِّنة تأيقنت بدورها تدريجيًا بداخل الوعي اللاجمعيّ للعامّة على مدار العقدين الأخيرين، لاسيما الزيادة المطردة في أعداد المواليد، و سرت كأمراض التدمير الذاتيّ تنهش، باتساع قاعدتها، في خلايا الحاضر برجعيّة الماضي و ركوده و خموله، حتى أصبح ما خلا هذه المظاهر و الدعاوى هو الشذوذ بعينه، و الهروب من تحت وطأتهم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : إقتصاديات التمييز 1]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2008 03:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>التمييز “Discrimination”، إصطلاحيًا، هو تمييز (التعرّف على) الصفات و الخلافات بين الأشخاص أو الأشياء و جعل الخيارات بين الناس استنادًا إلى تلك الصفات الشخصية.و إذ يشمل التمييز هذا المفهوم طواعية، فهو يشتمل بدوره على التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الدين، أو الجنس، أو الأصل القومي أو العرقي، أو التوجه الجنسي، أو التوجه السياسي، أو السن، أو الإعاقه، أو الوضع العسكري.لذا، و تبعًا للتعريف ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : عقل موديل 1200]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2008 03:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>فيما مضى أيام الجاهلية قبل الإسلام، و العصبيات الحمقاء... أيام العبيد و الجواري... أيام وأد البنات و السلب و النهب،... و أيام القبائل الهمجية و الحروب بين القبائل، كانت تعيش معظم هذه القبائل على عبادة الأوثان؟؟ هل تدرك أن يعبد إنسانٌ حرٌ صنمًا مقيدًا؟؟ أي يعبد الحرُ المقيدَ، بل و يُقيَد به... خلاصة القول أنّ عقول هؤلاء عرب الجزيرة كانت في قمة الغباء و التخلف - و هذا ما نراه الآن من سلالاتهم المتعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد زيدان : إيماناً بالمرأة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2008 04:16:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_زيدان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg" /><br>إذا أمعنا النظر في الجانب التاريخي، و كما الحال في آوربا و دول العالم المتقدم، عندما خطى في دروب المساواة الكاملة بين الرجل و المرأة فيما تلى ثوراته الصناعية و عصره التنويري الذهبي، وصل لما وصل عليه الآن من رقي و رفعة، و ليكن مثالاً شاهداً على أن لا تقدم لمجتمع يتأخر له جناح عن جناح في آفاق تحليقه نحو المجد... لا تقدم لمجتمع يضطهد نصفه الآخر و يعامله على أسس عصور التخلف الأولى، بل و قد أصل للقول ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/00f337e5-e4b9-4cba-9921-544a36e59bf2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
