<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نسرين طرابلسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2591]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نسرين طرابلسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : إصلاح درامي (زمن العار.. ليس سراباً)!!*]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2011 12:21:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ارتأيت أن أكتب مقالي هذا قبل فترة لا بأس بها من قدوم شهر رمضان المبارك، بحيث أستطيع اللّحاق بصنّاع الدراما التلفزيونية السورية الغراء من كتاب ومخرجين ومنتجين قبل أن ينجزوا أعمالهم ويسوقوها إلى كافة القنوات والتلفزيونات. طالما ثبت أنكم أصحاب وأحباب وخلافكم يقتصر على القنوات الإخبارية المغرضة والمشاركة في أجندات المؤامرات والدسائس.وباعتباري من أشد المعجبين بالدراما السورية ولطالما دافعت عنها دفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : بيانٌ لا رجعة عنه]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2011 15:50:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لنحتكم للإنسانية ونفكر أيهما أجدى للوطن (الأرض والناس) أن نقبل بعضنا على اختلافنا أم لا؟؟ الكل وبدون تفكير سيختار القبول. وسيرفع كلُّ الشهود الأدلة والبراهين على أننا شعب القبول والاختلاف، وسيفقأون عينيَّ بالأمثلة من التاريخ والجغرافيا وأقوال الأنبياء والشعراء والزعماء وحكايات الجدة. التجربة أثبتت أن الكلام أرخص بضاعة في سوق السلاح وأشدها فتكاً وتنكيلاً. إنها سلاح مرخص على كل لسان، تصوبه فيصيب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : أخلاقٌ أنقذتها الثورة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 08:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا نستطيع أن ننكر أن فكرة الديمقراطية المستوردة كادت أن تشوه مفهوم المصطلح ومعناه، منذ الاجتياح الأمريكي للعراق. فأصبحت الكلمة التي لاكتها ألسن المسؤولين الغربيين شبه منبوذة بفكر المواطن العربي وأقرب إلى التهكم والسخرية بشكلها المرتبط بالواقع الأفغاني والعراقي بكل ما في مشهده اليومي من مآسي وأحزان. أطماع المعارضين الأثرياء في السلطة، الصراع الطائفي والقبلي، الأقليات القومية ورغبة الانسلاخ، التطرف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : حدوتة حب مصريّة]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Feb 2011 03:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>-	إنتَ من مصر، كيف النيل وسهر الليل؟-	بغاية الشوق وبيسلّموا ما تزورينا يا ستي ح نفرشلك رمش العين. وحياتك وحياتك.-	شي يوم يا بابيروس (حوار الملكة شاكيلا مع التاجر المصري من مسرحية بترا للأخوين رحباني)بهذا المستوى من الاختزال المكثف تبدو مصر جميلة وعظيمة وودودة في أجندة قلبي وعروبتي. حبها محبوك بنسيج عاطفتي منذ دندنة الحب الأولى على شفتي أمي ست الحبايب، اللي زمانها جايّة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : من كان منكم بريئاً]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 14:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا يحتاج الكشف عن مخابئ العنصرية إلى بحثٍ دقيق، فأسنان المشط تقصّفت وهي تسرّح الناس ليكونوا سواسية، وواجهت مقاومةً شرسة من عقد متشابكة لم تنفع لِحَلْحلتها مقولات دينٍ ولا ديمقراطية. ولسنا نحن (العرب) من ننعت الغرب دوما بـالعنصري تجاهنا بأحسن منه، فلنا مآثر يومية في التعصّب الجاهز والمُسبق، ولم ننجح كشعب يوحده التاريخ واللغة والمِحَن في تنقيةِ أفكارنا وآرائنا حول بعضنا. الأمثلة لا تعدُّ ولا تحص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : الطب تحت الملاحظة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Dec 2009 08:10:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الصراع من أجل البقاء ناموس الكون، من أجله أحبَّ الإنسان الحياة وأحبَّ كل ما من شأنه إطالة أيامه فيها. ومع التطور الهائل المتسارع للمكتشفات والاختراعات العلمية أخذت مهنة الطب تتشعّب وتتفرع وتتّجه نحو التخصّص، حتى في أصغر وأدقِّ آليات جسم الإنسان، وأصبح بالإمكان زرع قطع غيارٍ بديلة لما انتهى عمره من الأعضاء. لكن المُلاحظ أن التطوّر في العلوم الطبيّة يحمل كغيره من آفات العصر وجهاً سلبياً في مقابل وجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : استراتيجيات الإنسان الدفاعية.. وتحية لصمود الأشياء]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 13:17:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=191869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"إذا كنت تحارب الوحوش مطولاً فاحرص على ألا تصبح واحداً منهم.. وإذا نظرت مطولاً إلى الجحيم فتذكر أن الجحيم بدوره ينظر إليك.."من فيلم the flock  القطيع، تأليف هانز بوير وكريغ ميتشل، بطولة ريتشارد غير..لا أحد يعلم من أين يأخذ أفضل دروسه في الحياة. مع الإشارة بأن الأفضل قد يعني أحياناً الأقسى والأكثر إيلاماً وتعليماً على اعتبار أن اللحظات الحلوة تذهب بحلوها مع أول شربة ماء. التجربة أكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : تلفزيون الواقع المرّ]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 00:33:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لعبة الألعاب العالمية، وأقصد السياسة، كانت وماتزال تتدخل في حياتنا ابتداء من حقِّ الحياة وانتهاء بحق الموت. وحين قامت ثورات تطالب بحقوق الإنسان المفقودة كلِّها، أكدت أن الإنسان سلب نفسه تلك الحقوق وأكل حقَّه في تلك المبادئ. شيء أكيد أن الحروب الأهلية المتفرقة التي تحدث هنا وهناك بمختلف مسمياتها تقوم بشكل غير منظم على الإطلاق، بسبب شعور جماعةٍ ما بأن الفوضى تعمُّ الحياة وأن الحرية والعدالة والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نسرين طرابلسي : أنا أقبَلُكَ كما أنتَ، فهل تقبَلُنِي كما أنا؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2009 08:18:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=190803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نسرين_طرابلسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لم يكن التسامح يوما فطرة الإنسان رغم أنه من أنبل الرايات التي حملتها الأديان السماوية والثورات الإنسانية. لأنه مفهوم يتطلب وعياً عميقاً بحقيقة الذات، وطبائع البشر. وهو مؤشر حضاري، قياساً عليه نكتشف أن عالمنا برمّتِهِ عالمٌ متأخر.سأختصر لكم معنى التسامح كما حدده المؤتمر العام لليونيسكو في دورته الثامنة والعشرين بتاريخ 26 نوفمبر 1995:"إن التسامح يعني الوئام في سياق الاختلاف وهو واجب سياسي وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
