<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نادين البدير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2547]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نادين البدير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : عودى إلى الفستان]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2015 10:40:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كان لى مع المبدعة التونسية آمال قرامى نقاش تليفزيونى حول النسوية والمجتمع الذكورى، وضمن ما ذكرته دعوتها للنساء العربيات إلى أن: عودى إلى الفستان.حين دخلت المرأة مجال العمل، الذى بقى دهراً حكراً على الرجال، احتارت أى زى ترتدى. لذا عمد مصممو الأزياء لخياطة ملابس مطابقة لملابس الرجل، فنزعوا عنها الفستان، وارتادت المرأة مهنتها ببدلة (رجالية) فصلت على قياسات أنثوية. بدت النساء كأنهن غير مقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : زليخا لم تمت]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 10:08:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>منذ قصة امرأة العزيز مع سيدنا يوسف.أحاول فهم أدب الأنثى. لا حصر لأرففه. كل سنة تدق له مئات المسامير فى المكتبات ومعارض الكتاب.الجنس، الذات، الجسد، الأنوثة، ظلم الرجل. مزيد من الذات. مزيد من اللطم. وأرفف، ومساحات.تسألها. فترفض تسميته أدبا نسوياً. تقول: الأدب لا جنس له. رغم أن كل ما فى أدبها، بدءاً من الغلاف، ملطخ بنسوية تظن أنها تحررت.روائية أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : عصابات إيران لم تفعل شيئاً]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2014 10:57:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>هذا المقال أخصصه عن البعض. ولا أدرى كم يبلغ عدد هذا البعض.أبشع شىء تبرير الإرهاب.كثير منا تعاطف مع شيعة المنطقة الشرقية حين ارتبط اسمهم بالولاءات الخارجية. عممته عليهم الغالبية، لأننا كالإرث العربى نسير بآذاننا لا عقولنا.كثير منا لم يصدق، قلنا التهمة بعيدة عن الشيعة. وكتبت مرة أنتقد بيان الداخلية، أطالبها بدلائل إعلانها عن وجود خلايا تابعة لجهات خارجية.رفضنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الحرباء]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2014 09:09:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>مثقف حائر، مثله مثل اللحية الحائرة بين ألف مصلحة ومصلحة. مثقف (هكذا يهوى تصنيف نفسه) ضائع، لكنه ضياع منمق مهذب تم التدقيق عليه وتنظيمه وبرمجته أيضا.الصحفى المعروف متغير الهوى بين ألف مصلحة ومصلحة. وهذا سبب حيرته.وصل مرسى إلى الحكم فى مصر. هرول المثقف للجلوس أمام الكاميرات وتحيا الأمة الإسلامية. أخرج ما بجعبته من تخلف دفين أو بدأ ينافق الجماعات الجديدة.رمى الليبرالية وأى حري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : السعودية والإخوان.. دقت ساعة الاستقلال]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Mar 2014 09:15:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>وأخيرا السعودية تعلن الحرب على الإخوان، وتصنف الجماعة منظمة إرهابية ضمن قائمة تضم تنظيم القاعدة وجماعة الحوثى وجبهة النصرة وحزب الله السعودى وداعش.أما اللجنة السداسية التى تكونت من أجل تحديد من هى الجماعات الإرهابية، فما أعتقده أن القيادة العليا حددت الجماعات الإرهابية سلفاً، ولو لم تنته إليها تلك اللجنة المكونة من عدة وزارات استولى عليها الإخوان وفكرهم منذ عقود، فكيف جاء الاعتقاد بأنهم سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الإخوان أصل القاعدة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2014 09:05:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>حتى لا ننسىفى العام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1634-;- صادر حرس الحدود السعودية اليمنية &#1633-;-&#1639-;-&#1638-;- ألف إصبع ديناميت و&#1636-;-.&#1633-;- مليون طلقة.حتى لا ننسىصادرت الداخلية السعودية بين العامين &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- و&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1636-;- أربعة وعشرين طن متفجرات و&#1635-;-&#1632-;-&#1632-;- قذيفة آر بى جى و&#1636-;-&#1635-;-&#1632-;- قنبلة يدوية و&#1635-;-&#1632-;-&#1632-;- حزام ناسف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : اطردوا القرضاوى من الخليج]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2014 08:18:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>يعيش منذ الخمسينيات فى حضن الخليج. ينتمى للجيل الأول من مجموعة الإخوان الملاحَقين المطرودين من مصر عبدالناصر، أو سوريا البعث، أو غيرها التى استضافها الخليج زمن كانت الحاجة ماسة لأعداء الفكر والحرية.جاء واستوطن وتطور ليتحول إلى زعيم للقنابل والتفجيرات.صاحب رسائل العشق الشهيرة، كتبها لامرأة قبل زواجه بها، (مع أن الاختلاط والحب أمور محرمة فى قاموس الكره والإرهاب)، ثم طلقها غيابيا بطريقة ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : أن أعتلى المنبر]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2014 08:48:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>متعطشون للدماء... بثياب مهلهلة متخلفة، بلحى غير مهذبة، يتجهون إلى الشمال. بعيدا، حيث قضية لا تمت لهم بصلة.لم يتجهوا إلى بورما. لم يشاركوا فى ثورات أخرى. لم يعرفوا عن فلسطين إلا اسمها.قبل عامين كانوا فى بورما يحرقون المسلمين ويعلقون لهم المشانق ويضطهدونهم بأقسى أنواع التعذيب. ولم نسمع أحد مشايخ الانحطاط يصدر فتوى للجهاد فى بورما.لم تصدر فتوى من دعاة الجنس تنادى بالجهاد بفلسطين رغم ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الإخوان حتى فى الحرم المكى]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 08:06:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>إخوانجية السعودية فى وضع حرج للغاية. فلا هم قادرون على التصريح بالأخونة ولا بإمكانهم التزام الصمت إزاء ما حدث لعرش تنظيمهم الأم فى مصر. ليل نهار عبر المواقع يثرثرون مدافعين باستماتة هزيلة عن إخوان مصر والظلم الذى وقع عليهم. لا يمر يوم دون أن أتعرض لشتيمة منهم بسبب موقفى القديم من الإخوان وأى تيار إسلامى سياسى. منذ بدأت الكتابة والشتائم من المتخلفين صارت جزءا من يومى.وجاء يوم طلب فيه الفريق الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ماذا يفعل جهاز المخابرات السعودى؟]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2014 09:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>قطر تلعب بتبجح. إيران تلعب بقذارة.ونحن نلعب بدبلوماسية.قطر تتبجح أكثر، وإيران تتفوق بكل ألعاب العصابات والشوارع.ونحن نلعب بدبلوماسية.ما هو حال أهالى قطر وأهالى إيران؟دولتان موجهتان للخارج. كأنهما صممتا للخارج. أهدافهما تدميرية.. ليبيا، سوريا، لبنان، مصر، العراق، السعودية، الخليج برمته.. كله من تحالف هاتين (الدودتين).<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : نسختك من الخيّام]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Dec 2013 10:19:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>لن أكشف اسمك، أو حتى جنسك. أنت امرأة أو رجل، لن يعرفوا شيئاً. سيعرفون فقط أنك لم تعد تحيا بيننا، وأن الموت غيّبك قبل أن أعى بوجودك.لو أن أحدهم أخبرنى أنك ستختفى.لو أن مرسالاً يأتى من عالم الغيب لا ليخبرنا بأن الموت قريب، بل لينبّهنا بأن نتعنى بالمغدور.لو أنك حىٌّ كنت سمعت بالعواصف التى زمجرت الدنيا بعد خروجك من الإطار، إطار الأكسجين الملوث. هذا الفرق بيننا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : لماذا تؤوى بريطانيا الإرهاب؟]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2013 07:40:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كان لى لقاء بالأمس مع روزمارى ديفيس، الناطقة باسم الحكومة البريطانية. هى تعيش فى دبى وتحكى الفصحى بطلاقة. حين تسمعها تتقن اللغة متباهية يزيد اشمئزازك من عرب ضائعين بين جملة فرنسية وأخرى إنجليزية وكلمة عربية.تسعى الشقراء جاهدة لأن تكون دبلوماسية بكل إجاباتها. إجابات العالم الغربى الذى يريد لشعوب العالم الكرامة والعزة، ويخطب ساعات وساعات عن حال العربى وحقوقه المسلوبة.ثم يصدمك الغرب.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : حزب الله السعودى]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Dec 2013 09:23:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>قبل سنتين تابعت حوارا عبر قناة «العالم» التليفزيونية الموالية لإيران عن أتباع «حزب الله» فى السعودية.قال الضيف اللبنانى: «لدينا أتباعنا بكل المناطق السعودية حتى نجد، ينتظرون لحظة الانطلاق وسيهبون جميعا». تزامن اللقاء مع احتجاجات شيعة الشرقية التى وصفها البعض بمطالبات حقوقية فيما وصفها بيان الدولة بـ«إيد عميلة لنظام خارجى».قال الضيف: «السعوديون أحرار يتوقون للحرية، وبانتظار إشارتنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الإعلام السعودى.. مستعمرة إخوانية 2]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2013 09:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كثيرون يتهموننى بأننى أشير للإخوان كسبب وحيد للتخلف فى السعودية. تأكدوا أن الوهابية كانت، ولاتزال، موجودة، والسلفية التى أصفها بالتخلف كانت منتشرة، لكنها لم تكن لتؤثر على صناعة القرار السياسى مطلقا، أولاً: لأنها لا تعرف كيف يحاك التأثير. وثانياً: لأنها ترفض الحداثة لمجرد جهلها بالأمر بعد حياة مديدة فى صحارى ساكنة. مثلا، حين دخل الملك عبدالعزيز أوائل القرن العشرين إلى منطقة الحجاز، حيث كانت تستخدم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : التعليم السعودى.. مستعمرة إخوانية]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 09:05:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>«يا وطن وكأنك غربة! وكأنك تبحث فى قلبى عن وطن أنت ليؤويك. نحن الاثنان بلا وطن. يا وطنى».التربية الوطنية منهج استحدثته السعودية ضمن مناهج التعليم بعد أحداث 11 سبتمبر، بعدما تم اكتشاف أن سنوات الجهاد بأفغانستان وسنوات تكوين التيارات الجهادية قد أنتجت أرواحاً لا تؤمن بالوطن ولا المواطنة، همها الأول وولاؤها لخارج الحدود.جاء هذا المنهج لينمى روح الولاء والانتماء. طبعا كثيرون انتقدوه كون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : مجاهدات نكاح المحارم]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2013 06:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ليس غريبا بعد فتوى إرضاع الكبير وفتوى زواج المسيار وزواج المتعة والزواج بنية الطلاق والزواج الصيفى أن تخرج فتوى اسمها جهاد النكاح.فكرتها بسيطة. تتجه نساء مجاهدات إلى ساحة المعركة وتقدم أجسادهن هبة للمحاربين.كثيرون أنكروا الأمر واتهموا المخابرات السورية بتلفيق الفتوى وفبركة القصص. لكن وزير الداخلية التونسى صدم الجميع حين أصر على وجود تونسيات ذهبن إلى سوريا ومنهن عدن حوامل إثر زو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : متى يحاكم إخوان السعودية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 09:04:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ينتحر الإخوان فى مصر فيبحثون عن ولادة جديدة بمكان آخر. مرة أخرى فى السعودية التى كانت ملجأهم القديم قبل أن يخذلوها. هذه المرة بشكل سرى غير معلن، فالحكومة لا تساندهم بعدما اكتشفت غاياتهم قبل سنين. فى «تويتر» مئات التغريدات اليومية السعودية الداعمة لتسلط الإخوان. وحين سقط نظام مرسى أعلن المغردون الحداد وتوالت عباراتهم إلى اليوم تزمجر وتتوعد كل من أهان وأسقط حكم الإخوان. فماذا ينتظر النظام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الكفر الحلو]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2013 09:07:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>من كتاب (قواعد العشق الأربعون) للمؤلفة أليف شافاق. «إنه فى القرن الثالث عشر، المفعم بالصراعات الدينية والنزاعات السياسية والعراك على السلطة، عاش جلال الدين الرومى الملقب بـ(مولانا) وصديقه شمس الدين التبريزى. بعد لقائهما تحول الرومى من رجل دين عادى إلى شاعر صوفى وداعية إلى الحب المنافى للصراع على السلطة باسم الأديان وقتها، كما دعا للروحانية العالمية. وبدلا من الدعوة للجهاد الخارجى (الحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : كفى نفاقاً.. كفى كذباً وتجهيلاً]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jul 2013 08:46:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كمن يعيش غارقاً فى الربع الخالى بين الكثبان والجنيات، وحصون منيعة من حكايات وخيالات (أنا وأخى على ابن عمى وأنا وابن عمى على الغريب). همومه المترفة تفاجئك. بارع بتجاهل كل شىء والاستمتاع بالتفرغ، لإعطاء النصح حول طريقة التزلج بجبال سويسرا. تغريداته عن الانتفاضات فى ميادين القاهرة ملأت فضاء تويتر، لا يعجبه سير العملية الديمقراطية هناك. يقول إنها تجانب الصواب الديمقراطى، وأنها ترفع شعارات الحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : مغلق للصلاة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2013 09:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>هذه صورة يومية من مصير أمة يتحكم بها رجال الجهل. ينادى المؤذن للصلاة فيغلق البلد إغلاقا شبه كامل. كل الأماكن مقفلة. حتى أكثر المراكز حيوية وحساسية. الصيدليات. الأسواق التجارية. البقالات. المخابز. المطاعم... الجميع يرفع يافطة مكتوبا عليها/مغلق للصلاة. يبادر موظفو الجهات الحكومية والخاصة وأقسام الشرطة بترك مكاتبهم وتعطيل أعمال مراجعيهم عند دخول الصلاة، وقد يتوقف كثير من طلبة المدرسة عن متابع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : آنجى]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jun 2013 09:22:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>وكنت يا آنجى أتحدى وأغامر كى تقابلنى الدنيا بحرية لا آخر لها. وحلمت أن أساعدك بأطواق مغامرة تنجيك من كرب هذا الوطن المحدود. حلمت ذات يوم أن تستيقظى مثلما استيقظت بسن باكرة لتفاجئى مجتمع العشيرة قائلة (أنا حرة). حتى اللحظة التى سبقت مجيئك كنت أظن أن أجمل ما سمعته فى حياتى كان صوتى وأنا أقول (لا) للمرة الأولى. أما من الآن فسيكون الأجمل هو صوتك وأنت تتغلبين على القهر بكل صنوف الـ (لا).<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : حب بشروط النظام]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Apr 2013 09:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>لا أعرف ملَّته بعد. لم أسأله لأنى لا أريد أن أزج به فى عالم التفرقة والهويات. طاهر هذا اللقاء. كنا نستمتع بالموسيقى فى أول لقاء بيننا، لم يكن صحيحاً أن أخلط الموسيقى بسخافات حول المذاهب. لم يكن جائزاً أن أضيع نشوة لن تتكرر. لم أسأله عن أصله، تماديت فى التحرر من كل العُقد التى حاول المجتمع أن يملأنى بها. مسيحى. مسلم. شيعى أو سُنّى. من منا يقوى على إعلان حب محرَّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الآثار عدوة الظلام (فى هدم القبة الخضراء)]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2013 09:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=356103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>الآثار عدوة الظلام. تذكير بأيام العتمة أو زمن التنوير. الظلام لا يطيق الذاكرة، وآلة الهدم تسير دون توقف. يتداولون فيما بينهم إزالة قبة المسجد النبوى، القبة الخضراء التى بنيت فى عهد السلطان قلاوون عام 678هـ. القبة بدعة. وتأييد وجودها شرك. مؤكد أن مناهضى بقاء القبة ارتاحوا كثيراً لقرار اختيار خارطة العالم الإسلامى بديلاً للقبة الخضراء كشعار للمدينة المنورة عاصمة للثقافة الإسلامية لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : المنسي من التاريخ الإسلامي]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 09:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كلما ناقشنا حرية المرأة نستمع لصدى كئيب من قاع بعيد يقول: انعدام أخلاق هذا الذى تريدونه. الكفر بحرية المرأة مثل الكفر السابق بتعليم المرأة، مثل الكفر القديم بكروية الأرض. مثلما كفر المسيحيون الأوائل ويكفر مسلمو اليوم بحقوق العقل. لا يتمنى أبناء العالم النامى أن تتحرر المرأة، صحيح أن حريتها ستريح الرجل اقتصاديا وترفع عنه أعباء المعيشة لكنها ستخطف منه شيئا مجهولاً ارتبط بمخيلته (وبسذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : داعية منتصف الليل]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 09:02:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ما كان اسمك؟ نسيت اسمك. تفرغك لوصفى فاق اهتمامك بكتابة اسمك. أحرفك متشابكة والرسمة المرفقة لا دلالة لها، هكذا تقدم نفسك فى صفحات حرية التعبير الخالية من المسؤولية والرقابة والعقاب. أرفض الفضاء المسؤول والإعلام المقنن وكل اختراعات تقويض الرأى تحت ستار حماية الكاتب من التشويه وحماية المعلومة وأعذار حكومية وقحة. يا سادة هذه أجمل فرصة نتعرف بها على الجانب المعتم من المجتمع والزوايا الحقيقية بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : مصر.. يا أهل مصر]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 23:26:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>رائحة الموت وصلت إلى كل مكان. ماذا تبقى لطغيان إسرائيل؟! الحرب الأهلية كاملة المعالم، لكن تظل روح التفاؤل متعلقة بالسنوات التى تلت ثورة فرنسا. وكم استغرقت من سنين كى تحقق مبادئها التى يقولون إنها إلى اللحظة لم تتحقق كاملة. لا بلد غير فرنسا نصب أعيننا عند حديثنا عن الثورات والربيع، ربما لأننا نحلم بمستقبل مماثل. علينا أن نعترف الآن بأن الظروف تحتم تجاوز باريس والتمادى فى الحلم بمستقبل أعظم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : المولد النبوى: شرك أصغر أم أكبر؟]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 09:06:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>حتى مولد النبى يخاف منه. الفرح. الابتسامة. كلها مختزلة غائبة فى بنية شخص غضبان من الحياة، ما استطاع أن يحقق إنجازاً واحداً وما كسب أى قضية. مازال ساكناً بين الكثبان، لم تمحُ الأبراج خشيته من الحضارة، انتقل للمدينة رغماً عنه بحكم التوطين. المدنية لم ترق له. كرهها. وعاش حتى &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1635-;- حالفاً على البقاء بعيدا عنها. حجة خوفه من التغيير معارضة شرع الله. حجته ليست بهشة. تقف مستندة على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : إخوان الخليج.. مكر الأعدقاء]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 23:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>الخليج فزع من الإخوان. الخليج فزع، ويفزع مواطنيه من الديمقراطية وحكم الأغلبية ومن إخوان الخليج بعد الربيع. والرؤية غير واضحة أمام الأغلبية الساحقة من المواطنين. فكل ما يعرفه المواطن البسيط هو أن بيانات مطلبية تكتب وتنشر هنا أو هناك، وأن تظاهرات عددها لا يوحى بالقلق تحتشد فجأة بتلك الطرقات وتطالب بالإصلاح والانتخابات والإفراج عن معتقلى الرأى.. إلخ كلها أمور لا تخيف المواطن لكن الباع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : نجاة.. لا تموتي]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 02:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>نجاة.. لا تموتى. ففى أيامى حكايا لم ترو بعد. ورواية قصصتها عليكِ ولم أكملها، فأنا لم أعرف النهاية بعد. ونزوات حب ستضحكك كثيراً. استيقظى، أين تذهبين؟ لا أذكر المرة الأولى التى رأيتك فيها. لكن يمكننى تذكر صور غير مفهومة الألوان. كنت مثل أمى، لا أذكر متى عرفتها. جميل هذا الشعور حين لا نتذكر متى قابلنا إنساناً، فلا نملك أن نحكم عليه فى لقائنا الأول، بل نراه مثالياً وكاملاً. وبس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الشرفاء كلهم خونة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Dec 2012 08:50:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=337965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كتب صديقى الأستاذ على الرز مقالاً بديعاً فى صحيفة الراى الكويتية تحت عنوان «زلة وزير أم رغبة نظام؟» وهو مقال يلخص المأساة التى يقع فيها كل خروج عن المرسوم سياسياً. التهم جاهزة دائماً. أى تطاول بالنقد يحولك لمعارض، والمعارضة خيانة، والخيانة تبعية لإسرائيل أو للغرب أو لإيران أو لجميعها معاً، حتى التعرض لأى مسؤول صغر أو كبر يُفسَّر بالعمالة للخارج. ليس أمامك سوى أن تسكت، فرأيك سيكلفك الكثير.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : رسالة إلى حماس.. انتبهوا]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2012 09:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>كان هذا عنواناً لمقال كتبته فى بداياتى الصحفية، أنتقد به البعثات «الانتحارية» التى كان قادة حماس ينفذونها فى مدنيى إسرائيل بواسطة مراهقين وصبية يافعين، بعضهم لم يتجاوز الثالثة عشرة. تعمدت استخدام «انتحارية»، لأن الصبى الصغير لم يملك أمره ليختار الشهادة من عدمها. كان الشيخ أحمد ياسين قد استشهد للتو، فذكرت بالمقال: ما الذى سيمنع من محاولة اغتيال عبدالعزيز الرنتيسى بصاروخ، ومن المستفيد من كل هذا؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : عيون المباحث]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Nov 2012 09:23:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>لا أعلم إلى أين تتجه عيون المباحث بعد الربيع، غير واضح إن كانت مستمرة بذات الآلية فى العمل أو أنها قررت إنهاء مهامها السابقة فى الرقابة على أنفاس الناس وجدران المحال وملصقات الزعماء واتجهت لمهام تناسب العهد الجديد.لا تنشر الأبحاث حول المباحث لكن الجميع متفق على أنه جهاز مرعب. سمعنا حكايات كثيرة عنه وعن أساطيره وأخبار زنزاناته وأروقته وقصص التعذيب فيه. من العائدين الذين رووا ما عاشوه. مما ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : انسوه واغفروا]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Sep 2012 09:35:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=324707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ردود فعل العالم الإسلامى تصيبنى بالخوف.. منطقتنا صارت موحشة ومرعبة، أقدام أناسها تغوص فى الهمجية. أقدامهم تغوص فى عقول طينية.منطقتنا مخيفة. سكانها تغيروا، لم يعودوا مثل زمان. صاروا قتلى، سفاحين، صاروا يبرعون فى التحرش بالنساء.سكانها لا يسامحون ولا يغفرون، ومفهوم الشرف انقلب مرات عدة حتى وصل لتعريف جديد ملخصه أن: كل شىء مباح مستباح فى نفس الوقت الذى علينا فيه أن نحكم على كل شىء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : فى نادى الكذب الثورى]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2012 09:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ودخل الإسلاميون اللعبة السياسية العربية وتسلموا طرفاً من أطراف أقذر لعبة. أصبحوا عضواً فى نادى التدليس والخداع واللامبادئ على الإطلاق. أشياء تتعارض مع أهل الدين لكنها لا تتعارض مع الحالمين بالعرش. أصبحوا أعضاء رسميين فى نادى الكذب، بعدما كانوا أعضاء غير شرعيين وملاحقين لكن مرحباً بهم داخلياً لمواجهة أى مد فكرى حر.هى بداية النهاية. صحيح أن مجدهم استمر ثمانين سنة، لكنه مجد ارتبط بمعارضة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : الإسرائيلى أحسن من الشيعى!]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2012 10:11:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>«الإسرائيلى أحسن من الشيعى»، هذا آخر ما سمعته من أحد العامة قبل أيام وهو يصور رأيه فى مواطنيه الشيعة، وكيف أن مصيرهم النار، وكيف أن بالهم لا يهدأ إلا إن قاموا بأذية السنى. ثم أعاد قصة قديمة عن شيعى عمل عشرين عاماً عند سنى وحين ترك العمل أخبر سيده السنى أنه كان يبصق خلسة بوعاء طعامه كل يوم.كلها قصص «خيالية» ترعبنا من الشيعة. ترى من كان له الدور الأكبر فى حياكة تلك القصص؟ وما مصلحته الآن بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : أبى.. أريد وقتاً إضافياً]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2012 09:40:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>أريد أن أعود طفلة تختبئ داخل عباءته. كانت هذه عادته، أن يرتدى عباءته ويخفينى داخلها، ثم يسير فى المنزل قبل الإفطار يسأل عنى كأنه أضاعنى. وأضحك للخدعة عالياً، لدرجة أن صوت ضحكاتى باق يرن بأذنى إلى اليوم. أريد وقتاً إضافياً. أريد أن أعيد الكرة، أن أعود من يوم مدرسى فأخبره بدرجاتى العالية لأراه يبتسم قائلاً: «هذه الوحيدة اللى طلعتلى»، وأتنهد لحظتها بارتياح كبير كأننى أنجزت كل فروض العلم.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : القابض على دينه]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jul 2012 09:10:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=317107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>قبل أيام كتبت أسطراً عنونتها بالتالى «اللهم إنى ليبرالية صائمة» تألمت ضمنها لزمن القطيع الذى نعيشه عربياً. لكن الوصف لم يعجب البعض الذى توقف عند كلمة (قطيع) بغضب. ولم يكمل المقال، كان واضحا من ردوده أنه لم يكمل المقال. والبعض الآخر لم يقرأ المقال كعادته، بل اكتفى بقراءة الغير له، متبعاً بذلك تقليدا عربيا شهيرا فى الحصول على المعرفة بالاعتماد على النقل وحدثنى فلان ونبأنى فلان. أما البعض فلم يجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ترافقينى؟ طبعاً أرافقك (&#1634;)]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jul 2012 09:18:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>مررنا بجنيف. بحيرة خالية من الأوهام، تلوث نسبته صفر. وأشكال أنيقة للحياة والألوان. هل تظنون أن سكان البحيرة سعداء؟بها شىء غير موجود بداخلى، شىء أشتاق إليه ولم أتعرف إليه بعد. سلام، نظام، حضارة، قانون. يقول لى أحد أهالى جنيف إنه فى السنة الواحدة قد تمر عليهم سبعة أو ثمانية استفتاءات، لدرجة أن شق طريق ما لا تقرره البلدية إنما يصوت عليه الشعب. تصويت لا يتخلله دماء وقتل وحلقات فضائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ترافقينى فى السفر؟ طبعاً أرافقك]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jul 2012 09:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>وصلنا ظهراً. باريس منفتحة جداً، متحررة جداً، هادئة جداً، كلما أدخلها أراها متجددة. رومانسية كأنها بدأت الحياة للتو. أنا أيضاً أبدأ الحياة للتو. ورغم ما مر عليها من قرون وحروب وضوائق مالية واقتصادية فلم يتغير فى مشهدها شىء، مازالت شابة تهواها قلوب الملايين ويزورها فى العام خمس وخمسون مليوناً من البشر.كعرب. نبرع فى السياحة بمدن العالم وعقد المقارنات متمنين لو أن مدننا تشبه واحدة من هذه العوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ثقافة السيقان العارية]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jul 2012 09:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=314249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>فى الابتدائية سألت عن مشاركة السعوديات: لم لا يتواجدن بأوليمبياد العالم؟ قال أحدهم: وكيف ترتدى لاعبة الجمباز زياً مطبوعاً عليه علم الشهادتين؟ وكنت أحلم بأن أتحول لسباحة أوليمبية، خاصة أننى منحت اسماً تيمناً بسباحة أوليمبية فرنسية.اليوم أصبحت مشاركة السعوديات فرضاً أوليمبياً لا خياراً. لكن رجال الدين لهم شأن بأوليمبياد &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;- وشأنهم لا يختص بالرجال، إنما بالنسوان. بأفخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : شىء سماه العرب ربيعاً]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Mar 2012 10:24:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>أقف بين نيران الثورة واستبدادية الوطن. لا أكتب ما يطمئن الحكومات. أنا من هواة استفزاز الأنظمة. مقتنعة بأن من مهام المواطن إبقاء النظام فى حالة قلق. لكنى لا أتمكن من إخفاء مشاعرى أو كتابة شىء أنافق به الشعوب لمجرد أن الثورة ضد الأنظمة.من الأهم: حريتى أم وطنى؟لم أطرح فى حياتى تساؤلاً أقارن به حريتى بأى شىء، فالحرية منتصرة سلفاً على الحياة نفسها. ومهما أنفقت لأجلها من أثمان لم أندم، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : حرام يا أخضر حرام]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 09:06:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=297635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>خرجنا من كأس العالممن قال إن كرة القدم مسألة لا وطنية، لا قومية؟ من الذى ضيق أفقه الوطنى كى يعتبر أن مشاركات بلاده العالمية مجرد دائرة جلدية تتدحرج بالملاعب؟عدا السياسة والبترول وقصص بن لادن الكوكبية، فنحن لا نشارك فى مسابقات الجمال، ولا يد لنا بالاختراعات، ومطبخنا السعودى لم يشتهر، لكن العالم عرفنا تاريخياً بالشعر، ثم انضمت الموسيقى للشعر، وكادت كرة القدم أن تكمل المثلث لولا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : اسرقوا حسابات الإسرائيليين]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 09:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>حين يحدث التصادم بين القانون والفتوى، فأيهما نختار؟حين تتنافر التقاليد والتربية مع الفتوى المثبتة، فلأى كفة ننحاز؟نحن لا نسأل أنفسنا: لِمَ رفضنا فتوى إرضاع الكبير رغم أنها موجودة بالكتب ومدمغة بالأدلة؟ ولا نسأل أنفسنا: لِمَ قبلنا بفتوى زواج المسيار رغم عدم وجوده بالكتب، بل رغم أن بطلان الإشهار كان يعنى سابقاً بطلان الزواج؟لِمَ نجلد فتوى حتى الذبح ونحولها لقضية رأى عام، بينم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : نهاية الأوطان]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 09:08:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>إذا جلس «الإسلام» على عرش الدولة أو القطر وتحول لمسؤول سياسى، فهل تفكر فى انتقاده؟إذا تحولت الشريعة لقانون، فهل تكفر وتطالب بتغيير بند من قانونها؟هل تقوى على التظاهر أمام إدارة الحكم وتنادى بإسقاطها؟ يتساءلون: لمن يكون الحكم فى فكر مجالس الثورة الحديثة؟البعض يقول إن الإخوان متجهون لشريعة الدستور، وأنهم لن يأخذوا بفكرة الحاكمية لسيد قطب، حين صرح القيادى بالإخوان على عبدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : احلم.. احلم.. احلم]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 12:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ما هو حلمك؟ بماذا حلمت وأنت صغير؟ هل دمرك حلمك؟ أم أنعشك وأعاشك؟ أم كنت ممن ابتعد عن الشر بمجرد بزوغه الأولى واتبع خطا الواقع بتقاليده الرتيبة ذات السعادة المعروفة بلا خيالات مرهقة أو كوابيس مزعجة؟ولمن كسر القاعدة ولم يتبع الأنساق واتبع حلمه مهما كان جنونه: هل تشكر القدر على نعمة الأحلام؟ أم تتذكر الموعد الذى غفوت فيه مستيقظاً وتستعجب من تماديك فى تشكيل عالم لم يكن موجوداً؟فى هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : منافق.. خائف.. خائن.. محايد]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jan 2012 09:03:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>حيادى.. لا رأى لك مهما كان الظرف. سلبى.. تلتزم الصمت وتستكين ماشياً ملتصقاً بأى جدار يصادفك كأفضل وسائل الحماية.. وتتعذر، تبرر بأنك مشغول أو غير مقتنع بالمشاركة أو أن الآخرين قد احتلوا الساحة، يلح عليك الوطن لإعلان موقفك، تتجاهله متعلقاً بمبادئ الحياد وبكل خيوط الوسط.مع هيجان الشعوب العربية بدأ المحايدون يتقلصون، صارت السلبية صفة سيئة السمعة والحياد تهمة. من غير المعقول أن ينزل شباب دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : من مصر &#1634;]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2012 10:54:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=290678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>عائلتى لم تكن من الأسر السعودية التى تمضى الصيف فى مصر، وكثيراً ما غبطت صديقاتى اللواتى كن يمضين إجازاتهن فى البلد الذى أحفظه عن ظهر قلب ولم أره بعد. لم أر مصر إلا فى مرحلة الماجستير أى بعد انتهاء بدايات تكوينى الفكرى، الذى كان لمصر دور كبير فى تشكيله. ولأننى لم أكن آتى إلى هنا فى طفولتى وصباى لذا لم ألامس التغيرات التى أصابت المجتمع المصرى أو النهضة المصرية. كنت أرى مصر كما تريدنى هى أن أراها.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : رسائل أول السنة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jan 2012 09:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>فى ديسمبر. مثل كل عام. كان سؤال أغلب المعارف: أين ستكون ليلة رأس السنة؟ ومع من؟التخطيط لافتتاح العام الجديد يمتعهم، لكنى لا أعلق نفسى به كثيراً، لأنى أحب السعادة التى تهطل فجأة من السماء دون أن أجهد بالبحث عنها أو التخطيط لها فى ديسمبر. مثل كل عام. تبدأ النشرات بإحصاء أحداث العام ومجرياته، كأننا نسينا ما حدث ليعيدوا تذكيرنا به، ومثل كل عام تبدأ المواعظ المملة: افتحوا ملفاتكم وراجعوا أنفسكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : فى إيطاليا: معبد لمئذنة وصليب]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Dec 2011 12:06:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>تلك المدينة يمكنها أن تفهمك بكل طرق الله دون أن ترهق حنجرتك لتثبت وجهة نظرك.. تفهمك بالإشارة، بالابتسامة، بالصمت أحيانا.. وكانت بدايات عهدى بالكنائس التى لم أكن أرتادها من قبل سوى للسياحة، لكنى فى تلك الفترة صرت أصلى فيها كل الصلوات، أصلى وأشعر بغربة يرافقها شعور مناقض بالانتماء. فاجأنى القس بلغته، وفهم أنى لا أعرف الإيطالية، فاستخدم مبتسماً لغة الإشارة وإبهامه يتجه بحزم ناحية قدمى.الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : لماذا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 10:43:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>انظروا حولكم. دققوا فى جميع الوجوه. وأحصوا عدد من تحبون وتكرهون. وعدد من تشعرون تجاههم بالحياد.ستفضلون الإجابة التى تنشرها الصحف والفضائيات وتعلنها المنابر: كلنا شعب واحد، الإجابة العربية غير صحيحة. فنحن على أعتاب حروب أهلية طاحنة ستأكل الأخضر واليابس، ومن يقول العكس ربما متفائل جدا أو من هواة تبسيط المشاكل لدرجة نسيانها وتفاقمها، متخصص فى طمأنة نفسه والناس بأن الدنيا لسه بخير. والدنيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : لا تنام أو أنام]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 09:02:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>أريد امرأة تغفر أخطائى الكثيرةوتنسانى إذا ما غبت كثيرا ثم تهوانى إذا ما عدت قليلاًوتغنى لى وتبكى وأنا ألفظ أنفاسى الأخيرةلى رفيق قديم يقرأ دائماً هذه الأبيات (أعتقد أنها للشاعر سميح قاسم) وكنت أسمعه فأستشيط غضباً، لأنى سيدة لا تغفر خطايا عبدها. فليلق الشاعر بأمانيه عرض البحر. ولأنى سيدة لا تتذكر من ينساها. أنا لست كاللواتى ينتظرن ببلادة عودة البطل من شطحاته ورحلاته. ولست أص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ويل للمنافقين]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 09:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>يستيقظ على موعد مع الأعلى. والأعلى هنا ليس الله أو الضمير. يستيقظ بلا رأى أو شعور. صباحه كمسائه لا نكهة لهما. ولا دور له بهما، لا يرسم أى ملامح لأيامه.يبدأ الكتابة.. الكاتب المشهور والصحفى اللامع. يريد إنهاء قطعته اليومية. لكنه يتذكر موعده. ويتجه فوراً قبلة رب قلمه وعموده وتوزع الجريدة. ونقرأ العمود وبقية الأعمدة. نقرأ التطابق حد الكفر. وتتكشف شفرة بلهاء يفكها أى صغير. صفحات الحرية أصب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : سلف مصر.. نسخة تايوانية]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 09:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>سلف مصر هم النسخة التايوانية من سلف السعودية.. ليسوا نسخة يابانية أو صينية بل نسخة تايوانية تحاول التشبه باستماتة، لكن بأدوات لن تنتج يوماً ذات المفعول الأصلى، لذا فاحتمال عطبها سريع ووجودها يبدو كفقاعات ترافق أى ثورة أو تغيير، بدأوا من حيث بدأ سلف السعودية لا من حيث انتهوا، والسلف السعودى سعيد بالنتيجة.تشدد السلف السعودى مر بمراحل طويلة أوصلته لصورته الحالية التى لم تكن لتتشكل لولا مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : فى السعودية.. هذه انشغالاتنا]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 09:42:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>فتحت الجهاز لأكتب عن الحدث الكبير. أخيراً، سمح للسعوديات بالمشاركة فى الأولمبياد. القصة أن اللجنة الأولمبية هددت السعودية باستبعاد اسمها من أولمبياد لندن القادم &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;- إن لم تسمح للنساء بالمشاركة، فما كان من السعوديين إلا الإسراع بإعلان مشاركة السيدات وأرفقوا الإعلان بعبارة (وفق الضوابط الشرعية)، وهى عبارة يرفقها المسؤول السعودى مع كل انفتاح يقره لى، إكراماً لغيرة رجال الدين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : السعودية: نجم الليبرالية الجديد]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 09:37:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ما أفهمه أن النظام العربى العلمانى الذى كان ديكتاتوراً سياسياً، لكنه منفتح ثقافياً نوعاً ما على صعيد ممارسة المواطنين حرياتهم الاجتماعية، انتهى ليحل محله نظام دينى مجبر وفق الديمقراطية الجديدة على منح الناس حقوقهم السياسية مقابل سلبهم حرياتهم الخاصة. ما أفهمه أن الناس سئمت الحرية الفردية أو أنها لا تعى قيمة فقدان تلك الحرية. وما أفهمه أن المطالب السياسية والاقتصادية قد طغت فى السنوات الأخيرة على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : شباب التحرير صناع التحرير]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Dec 2011 09:01:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>إن سارت الأمور بمسارها الطبيعى، فسينقسم تاريخ البيئة العربية الحديثة لمرحلتين: مرحلة ما قبل شباب التحرير، وبيئة ما بعد شباب التحرير.آثار الميدان لن تنحصر بثورة أنهت الحكم السابق وتنادى اليوم بإنهاء دور المجلس العسكرى، آثار الميدان ستنغرس بتربة الموروث وستمتد طويلاً حتى تصل لجذور الثقافة العربية العتيدة، لتنتزعها وتحط مكانها بذوراً أخرى جديدة صنعها رواد التحرير. أول الأمثلة ثقافة العصيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : عيب عليك يا شعب]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Nov 2011 10:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=285081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>الخروج عن النسق من التابوهات لكنه وطنى ولن أسكت..فى القطيف الواقعة بالمنطقة الشرقية من السعودية جرت أحداث أدت لقتل أربعة أشخاص وجرح آخرين ما زالوا تحت العلاج. شغب أو تظاهرات.. المهم صدر بيان «الداخلية». يقول البيان إن فئة من المأجورين يعملون لصالح أياد خارجية هم منفذو العنف. لم تعرض بعد الأدلة التى تثبت ذاك التخوين وأتمنى عرضها فوراً، ولم نعرف تفاصيل دقيقة لما حدث بين الأمن والمحتجين، كل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : كنائس الخليج]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Nov 2011 09:02:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>فى أول عام لى بمدينة دبى وقفت مذهولة أمام مسجد وكنيسة متجاورين يفصلهما سور وشارع ضيق جداً، تلك الصدمة الثقافية اختصرت وقتها مراحل استيعابى أجواء الحريات العامة فى دولة الإمارات المتحدة، والخليج عموما، تبنى الكنائس هنا دون اعتراض.. تبنى ولا تحرق. أول كنيسة تمثل الطائفة الأرثوذكسية بالجزيرة العربية الآن بإمارة الشارقة، هى كنيسة القديس فيليب على أرض مقدمة من حاكم الشارقة، ليس هنا فقط، ففى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : لا للحريات الاجتماعية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 10:35:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>عام &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1635-;- هدى شعراوى تنزع الحجابتوالى بعدها نزع الملاءات والعباءات وتصاعدت حدة النهضة النسوية العربية لتبلغ أوجها.عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1632-;- نوال السعداوى تؤلف كتاب المرأة والجنس.أول شريعة حق مصاغة بحياة المرأة، تعلن أن السيدة الحالمة ليست مخطئة وأن المساواة هى أصل العلاقة بين الرجل والمرأة.عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;-، عام الحرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : امنحنى السلطة أمنحك الفتوى]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Nov 2011 09:05:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>بعث صديق سعودى برسالة عاتبة على عبارة أوردتها بمقالى الأحد الماضى تحت عنوان (ميليشيا الشرطة الدينية.. قريباً) كنت أصف بتلك العبارة جرأة الإسلاميين بالتعبير عن نقدهم للسياسى، وكيف أنهم لا ينافقونه رغم إنجازاتهم الكبيرة فى خنق الحياة، يقول الصديق إن الإسلاميين ليسوا جريئين ولا يحزنون، بل إنهم أكثر من يجامل ويطبل للسياسى وهل نسيت العلاقة التاريخية التى تجمع بينهما؟ربما بدا تعبيرى كأنه تعميم،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ميليشيا الشرطة الدينية.. قريباً]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 10:23:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=283268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>اسمه الشيخ أحمد قاسم الغامدى، مهنته مدير هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فى منطقة مكة (سابقا). استضفته ببرنامجى لمناقشة ممارسات أفراد الهيئة بالشوارع السعودية، لم تتحمل فئات دينية ظهور أحد رموزهم للمرة الأولى بتاريخهم على طاولة واحدة مع امرأة غير محجبة أو كما وصفونى (سافرة متبرجة).. الصحافة اعتبرت الأمر سبقاً صحفياً، فانهالت عليه الحوارات من جهة، ومن جهة أخرى انتقادات المتطرفين.. وتحول الحدث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : حياتى كعازبة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 09:18:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>هناك تحليل يفسر انخفاض حالات الزواج وارتفاع معدلات العزوبية فى البلدان العربية، فيرجعه إلى أن الرجل العصرى قد فقد حاجته لوجود الزوجة بسبب ظهور ما يعوض عنها فى الأسواق، فهناك المطاعم وهناك المغاسل والأفران ومحال الملابس الجاهزة والخادمات وهناك الفتيات اللواتى لا يمانعن مرافقته دون زواج، أما امرأة اليوم فقد أشبعت بدورها الحاجة التى كانت تتزوج لأجلها سابقاً وهى الحماية والستر المادى عبر شهادتها ومهنت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[بوابة التمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : متى أستطيع..؟]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2010 08:28:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br> (بعض من مقدّمة)   أينما أذهب يوجهون لي ذات السؤال اللعين، كأنه جرس إنذار يحرمني من الراحة. جميعهم يشتركون بذات السؤال: ألم يحن الوقت لإصدار أول كتبك؟لماذا يصر الجميع على إزعاجي؟ هل رسم على وجهي وشم لكتاب ؟ حسناً أشكر اهتمامهم بأمر رأسي الصغير وما ينتجه من لوحات.. لكن لو يعلمون كم يزعجني سؤالهماعتدت أن أومئ برأسي وأبتسم موافقة. أرد عليهم بعبارة واحدة: نعم بالتأكيد. أعمل على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : فتوى المرضعات الجدد]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2010 12:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>فتاوى العالم الإسلامي لا نهاية لعددها. قبل عدد قليل من السنوات فاجأنا عالم دين مصري بإطلاقه لفتوى غريبة خاصة بإرضاع الكبير. بدت تلك الفتوى كنزوة أخلاقية صدمت المجتمع آنذاك، لكن الجميع اعتقد أنها فتوى عابرة مثل أي طارئ مجنون سينساه الناس مع الوقت أو بمجرد انتهاء الجدل حوله.فتاوى اليوم لا نهاية لجنونهافي السنوات الأخيرة ازداد الجدل حول الاختلاط بين الرجال والنساء وحول قيادة المرأة للسيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : ما بكم؟ وما كل هذا الغضب؟]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2009 23:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>بما تشعرون؟بالجرح؟ أم الإهانة؟ لِمَ تعتصرون؟ تعتقدون أن سطوري تنافت ومكانتكم التاريخية العريقة؟ ما كل هذا الغضب؟ لطالما دوت برؤوسنا عبارة (حاتزوج عليك يا امرأة) وسكتنا. خنقتنا عبراتنا واكتفينا بتحمل المهانة وأنتم تلغون شراكة زوجية مديدة هكذا وبلمح البصر. خلال الأيام الماضية وبعد نشري مقالة بعنوان) أنا وأزواجي الأربعة) هاجت الدنيا من حولي وماجت. وانتشرت الأقوال بأني أريد لشخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نادين البدير : أنا وأزواجى الأربعة]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2009 19:24:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نادين_البدير    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg" /><br>ائذنوا لى أن أزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة. أو تسعة إن أمكن.فلتأذنوا لى بمحاكاتكم.ائذنوا لى أن أختارهم كما يطيب لجموح خيالى الاختيار.أختارهم مختلفى الأشكال والأحجام. أحدهم ذو لون أشقر وآخر ذو سمرة. بقامة طويلة أو ربما قصيرة. أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. وأعاهدكم أن يسود الوئام.لن تشتعل حرب أهلية ذكورية، فالموحد امرأة.اخلقوا لى قانوناً وضعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/2547.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
