<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حياة الياقوت</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P align=justify  dir=rtl><STRONG>معلومات شخصية:</STRONG><BR>•&nbsp; الاسم : حياة ابراهيم الياقوت <BR>•&nbsp; تاريخ الميلاد : 25-فبراير -1981<BR>•&nbsp;اللغات : العربية ، الانجليزية و الفرنسية <BR>•&nbsp;الجنسية: كويتية<BR>•&nbsp;كاتبة و رئيسة تحرير موقع ناشري <A href="http://www.nashiri.net">www.nashiri.net</A> <BR>•&nbsp;البريد الالكتروني: <A href="mailto:Hayatt@hayatt.net">Hayatt@hayatt.net</A> <BR>•&nbsp;الموقع الشخصي: <A href="http://www.hayatt.net">www.hayatt.net</A> <BR>&nbsp;<BR><STRONG>&nbsp;معلومات دراسية</STRONG>:<BR>•&nbsp;تدرس الماجستير حاليا في كلية الدراسات العليا، جامعة الكويت - تخصص Library and Information Science <BR>•&nbsp; بكالوريوس علوم سياسية و لغة انجليزية - جامعة الكويت (سبتمبر 1998 - يونيو 2002 ) بمعدل 3.98 ، معدل التخصص 4.0 نقاط<BR>•&nbsp; الثانوية العامة - الكويت - القسم الادبي 1998 - الترتيب&nbsp; الثانية على الكويت ، الاولى على المدارس الخاصة&nbsp; <BR>&nbsp;<BR><STRONG>&nbsp;الاهتمامات</STRONG> :<BR>•&nbsp;العلاقات الدولية <BR>•&nbsp;الفكر السياسي الغربي و الاسلامي <BR>•&nbsp;العولمة و صدام و حوار الحضارات <BR>•&nbsp;الدراما الاغريقية<BR>•&nbsp;اللغويات ( العربية، الانجليزية، الفرنسية)<BR>•&nbsp;تصميم مواقع الانترنت <BR>•&nbsp;المعلوماتية و العلاقة بين المعرفة و الحضارة <BR>•&nbsp;ادارة المعرفة knowledge management <BR>&nbsp;<BR><STRONG>&nbsp;الكتابات</STRONG> :<BR>&nbsp;<BR>•&nbsp;كتبت في كل من&nbsp; القبس، الشرق الاوسط، اليقظة، دلال، الاتحاد،و كويت تايمز<BR>•&nbsp;كاتبة في موقع ناشري و رئسية تحريره <A href="http://www.nashiri.net">www.nashiri.net</A> <BR>•&nbsp;كاتبة في موقع بوابة العرب<BR>•&nbsp;كاتبة في موقع اي سؤال<BR>•&nbsp;يمكن الاطلاع على أرشيف كامل&nbsp; لمقالات الكاتبة في صفحة بوليتيكانا <A href="http://politicana.hayatt.net">http://politicana.hayatt.net</A>&nbsp; </P>
<P align=justify  dir=rtl><STRONG>&nbsp;النشاطات</STRONG>:<BR>•&nbsp;رئيسة اللجنة الاعلامية - جماعة العلوم السياسية - جامعة الكويت من 1998-2000<BR>•&nbsp;مشاركة في نشاط "جماعات القراءة " Reading groups المركز الاول في حلقة "حوار الحضارات " مارس 2002<BR>•&nbsp; مشاركة في لعبة محاكاة simulated game حول موضوع أمن الخليج - مايو 2001<BR>•&nbsp;الترجمة الفورية من الانجليزية للعربية لدورة&nbsp; "Mind Management system® , incorporating Quantum Reading®"&nbsp;&nbsp; التي قدمها&nbsp; المهندس بول هوبز بالتعاون مع مركز الراشد - 18-21 يناير 2003</P>
<P align=justify  dir=rtl>&nbsp;</P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=253]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حياة الياقوت</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : خمسة عشر سؤالا و جوابا في فضيلة التفلسف]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2004 09:48:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>" لا تتفلسف!"، عبارة تقرع طلبة أذن الموجهة إليه معلنة عن ارتكابه لجريمة نكراء شعبياً وهي التفلسف. ف"الفيلسوف"، "المتفلسف"، و" فيلسوف زمانه"، كلها عبارات إسكاتية استئصالية تستخدم عندما يضيق المستمع ذرعا بما يسمع أو ربما بما لا يفهم. وبغض النظر شؤم رغبة البعض في إسكات الآخر، فان الفلسفة يحق لها أن تطالب بتعويض على ما ينوبها من الاستعمال الشعبي لاسمها. اختبرني " إنترنتيا ً " أحد المهتمين بالفلسفة بأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : هل تتوجه فرنسا نحو -الجمهورية السادسة- بالارتداد عن قيم الثورة؟ الحجاب: و للشرنقة عقاب]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Mar 2004 08:41:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=15522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>نفترض افتراضات غريبة بالمفهوم المنطقي للأمور و في كثير من الأحيان تكون مجتزأة ثم نتوقع من الآخرين أن يسلموا بها كما لو كانت مسألة رياضية من كتاب الصف الأول الابتدائي. لم نحاكم الفرنسيين بأكثر مما يطيقون؟ لم نلومهم على معاملة عرب فرنسا و مسلميها كلقمة سائغة، في حين أنهم - العرب و المسلمين - يشجعونهم على ذلك بانعزالهم و قلة حيلتهم.
"الحجاب"، أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : الرسائل الملغومة وليدة العقلية المأزومة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2003 07:34:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=13033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>الرسائل الملغومة المشئومة الذي بعثت إلى "السياسة" و جهات تعبيرية أخرى ليس نشازا عن الحالة المكلومة للمنطقة و الذي تزداد تفاقما يوما بعد يوم بوتيرة مفزعة. اسئلة ثلاثة تفرض نفسها:1- لماذا هذا النوع من الافعال؟ 2-لماذا تكاثر كالفطر البري في الفترة الاخيرة؟ 3-&nbsp-;- و كيف نتعامل معه؟ 
1- من العقل إلى الفعل
<P -dir-=rtl align=jus ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : الشارخ و -الشارخ- : عمالقة و قراصنة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2003 04:05:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>رفعت حاجبي دهشةً و انا الاحظ التطابق اللفظي ، و التناقض المعنوي بينهما ، و لست ادري ان كان الامر بني على اساس الاشتقاق اللغوي فكان مصادفة بريئة، ام ان الامر فيه ربط متعمد. ما اعنيه هو الجناس المفارقي&nbsp-;- بين اسم رائد تقنية المعلومات العربية محمد الشارخ و بين " الشارخ" و هو تعبير يستخدم كمقابل عربي لل crack&nbsp-;- و هو الآخر برنامج صغير&nbsp-;- يستخدم لقرصنة البرامج. فهل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : سوبر سطار !]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2003 03:45:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>يتولع بعض المترجمين بتحويل التاء على طاء اثناء ترجمة الاسماء ترجمة حرفية transliteration . ف تومTom يصبح طوم، و اوثيلو Othello يصبح عطيل، و تومسونThomson&nbsp-;-&nbsp-;- يصبح طومسن، و "واتسن" Watson&nbsp-;- يستحيل الى واطسن و هكذا.و بعد ان وضعت حرب السوبر ستار زعيقها، لم لا نجرب ترجمة اسم البرنامج Super Star&nbsp-;- على انه ( سوبر سطار) و نرى ما يحدث؟ 
<P -dir-=rtl align=justif ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : -كوّات- -بلال غيث]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2003 02:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>"كوّات" "بلال غيث" ظلَمَوهُ فاسْمَوه حاسوباً و يفعل الكثيرَ غير الحسابْ 
غضِبَ شرراً و قال :اسمُوني&nbsp-;- عَاقُولاًاو حتى فًاعُولاًفنعم العقلٌ عقليو نِعمَ الفَعْلاءْ 
تعريبهم لي عقابٌو اذا ابقوني "كمبيوتراً"&nbsp-;-نَعِقُوا بالعِتابْ 
يقولون ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : ردا على الأخ حافظ سيف فاضل(2): أجل، هذا ما يفعله -مقصقصو المصاحف- بالإسلام، و لكن هذا ما يفعله- مجافو المصاحف]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2003 02:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>ردا على الأخ حافظ سيف فاضل(2):أجل، هذا ما يفعله "مقصقصو المصاحف" بالإسلام، و لكن هذا ما يفعله" مجافو المصاحف"
يبدو أن الأخ حافظ سيف فاضل يستعجل الأمور. و لكن لا ضير أن أرد بصورة موجزة على القضايا الهامة التي تفضل بذكرها دون أن "احرق" الميزة التنافسية لكتابي القادم بإذن الله تعالى. لكني و من باب العدالة أنتظر رده على الموضوع الأساسي الذي فت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : ردا على الأخ حافظ سيف فاضل: إلى متي يعاقب الإسلام بجريرة سوء التطبيق؟]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2003 02:36:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>كتب الأخ حافظ سيف فاضل مقالة يعلق فيها مشكورا على سلسلة "ما ورائيات الحجاب" .http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=11450&nbsp-;-و لامني فيها على التركيز على الحجاب في حين أن قضايا عدة متعلقة بالمرآة&nbsp-;- يتم إغفالها و أثار فيها نقاط عدة حول الوضع السيئ للمرأة في العالم الإسلامي.
<P -dir-=rtl  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : الرشواسطة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2003 02:18:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>( بمناسبة انتخابات مجلس الامة)
" أبو فلان يُقرئك السلام و يطلب منك ..." . هكذا تبدأ&nbsp-;- ، على أساس من الصلات الاجتماعية و المودة&nbsp-;- تارة أو من "الإرعاب الاجتماعي " تارة أخرى&nbsp-;- ، لا يهم بأيهما تبدأ طالما انه و في النهاية سيغبن أحدهم .
الواسطة لا تختلف بأي حال عن الرشوة ، و مؤسف أن نقصر نظرتنا لها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : النعيم المعلوماتي : قوة عظمى !]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2003 01:25:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>كم سنكون ظلومين و فاقدين لحس الاتجاه ساعة نصر على دعوة ما يشهده العالم الان ب "لجة معلوماتية " و "انفجار معرفي " " و ثورة معلوماتية "&nbsp-;- و” الجحيم المتواتر من المعلومات”. الم تنفك البشرية بالامس تمارس القلق المكرور ليل نهار حول اهمية العلم و نفاسة المعلومات ، و حول اهمية تطوير السبل لزيادة المعرفة الانسانية ؟&nbsp-;- أ الان اصبحنا في "لجة" ؟
<P  align=justify  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : ما ورائيات الحجاب 1 - 2 - 3 - 4]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2003 00:49:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>ما ورائيات الحجاب (1):&nbsp-;- حدِّث العاقل بما لا يُعْقَل، فان صدّقك فلا عقل له !مقولات مكرورة:1- " الأمر بالحجاب كان موجها لزوجات الرسول صلى الله عليه و سلم"2- " الحجاب المقصود هو تغطية الجيب، تغطية الشعر كانت عرفا لدى العرب" 3- " الحجاب فرض للتميز بين الحرة و الأمة، و هو أمر غير موجود حاليا، وداعا للحجاب اذا!"4- "يا ستي، الحجاب حجاب الروح، د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : النعيم المعلوماتي : قوة عظمى !]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2003 03:37:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>كم سنكون ظلومين و فاقدين لحس الاتجاه ساعة نصر على دعوة ما يشهده العالم الان ب "لجة معلوماتية " و "انفجار معرفي " " و ثورة معلوماتية "&nbsp-;- و” الجحيم المتواتر من المعلومات”. الم تنفك البشرية بالامس تمارس القلق المكرور ليل نهار حول اهمية العلم و نفاسة المعلومات ، و حول اهمية تطوير السبل لزيادة المعرفة الانسانية ؟&nbsp-;- أ الان اصبحنا في "لجة" ؟
<P  align=justify  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : الاختلاف : فضيلة التعارف لا التعارك]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2003 05:20:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>يحكى ان – و هي طرفة تصورية – ان مركزا لدراسات التنمية اراد استطلاع اراء اطفال حول مشكلة الغذاء ، فصاغ سؤالا يقول ( هلا اخبرتنا عن رأيك في مسالة نقص الغذاء في العالم من فضلك ) و قام ببعثها لعديد من الاطفال حول العالم ، الا ان الجميع ذهل عندما عادت معظم الاوراق بيضاء من غير سوء .
فتقرر عندها تشكيل لجنة تبحث في الموضوع . و عندما ذهب مندوبو اللجنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : اكترنة- المحاكم : من الرَق الى الرقاقة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2003 03:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>"اكترنة" المحاكم : من الرَق الى الرقاقة
يبدو ان حماس الولايات المتحدة لاستثناء نفسها من ولاية&nbsp-;- المحكمة الجنائية الدولية سيتكرر مع دول أَخر اذا ما قـُدِّر للعالم&nbsp-;- ان يشهد محكمة دولية للجرائم الالكترونية يشمل اختصاصها ليس فقط المعاقبة على جرائم الاتجار الالكتروني بالمخدرات ، غسيل الاموال، الاباحية ، استغلال الاطفال جنسيا ، الابتزاز ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : موتي يا عصفورة!]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2003 02:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>" على النساء ان ينتظرن الاجماع الشرعي، و الاهم من ذلك عليهن ان يفهمن ان الحالة الاجتماعية لا تسمح بمشاركتهن السياسية. المجتمع غير مهيأ ابدا"احد انصاف الحلوليين لم يشأ ذكر اسمه
عافاك! و بنفس المنطق على الجوعي و المشردين ان ينكتموا في غيظهم و ينتظروا انفراج الحالة الاقتصادية رغم ان الجميع يعلم انها لا تنفرج الا اذا عملنا على ذلك.
<P -dir- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : بل -النائبة- في منعهن]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2003 02:14:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>(ان اصبحت احدى النساء نائبة. )&nbsp-;- "اي عضوا في البرلمان رغم ان المناصب لا تؤنث." ( فتلك نائبة. ) " و هي احدى الكلمات التي تعني مصيبة بالعربية"&nbsp-;- . 
هكذا يعلق احدهم على الموضوع و هذا رأيه المُعْلِم غير المُلْزِم . لكن المشكلة هي ساعة تطلب منه توضيحا فيقول " انهن ناقصات عقل و دين و لا تجوز لهن الولاية و فوق ذلك البرلمانات تحتوى على مخالفات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حياة الياقوت : بوش و ريغان: الفولة التي انقسمت]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2003 01:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=11345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حياة_الياقوت    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg" /><br>يبدو أن هذين الرجلين يتشابهان جدا و ان اختلفا احيانا. فاولهما ممثل بحق في حين ان الاخر امضى الكثير في تعلم كيفية التمثيل او الاداء الجيد على الاقل. اولهما نجم "كاوبوي" سينمائي في حين أن الآخر يهوى التصرف على طريقتهم و تفكيرهم ايضا و لكن سياسيا هذه المرة .
أولهما اخترع (حرب النجوم) ، أما الثاني فاخترع (الحرب على الإرهاب) . الفرق ان الاولى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اخر الاخبار, المقالات والبيانات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/253.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
