<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شريف حافظ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2497]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شريف حافظ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : حدوتة مصرية عن ثورة مشوهة: الشخصية المصرية (2)]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 12:15:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يجب وحينما ندرس ما حدث في مصر في "أواخر يناير – أوائل فبراير 2011"، أن ننظر في أغوار الشخصية المصرية. فلا يجوز أن ندرس أي تغيير جوهري في مصر، وبالذات ما يُقال أنه أتى بأيدي الشعب، إلا بالنظر في أعماق تلك الشخصية، وما تعرضت له من تغيرات خلال عقود مضت.وهنا، لا يمكننا أن نتغاضى عن "الفساد المؤسسي أو الهرمي" للدولة المصرية، أي "من أعلى إلى أسفل"، ويصبح الحديث هنا عن القضاء على الفساد في الدولة في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : سايق الهبل ع الشيطنة]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 09:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سايق الهبل ع الشيطنة،يا مصري عايش طنطنة،شايف العوج من البريئ،يا مصري شايف الطريق!!من يوم ما قاموا مستكين،ع كنبة ثابتة من سنين،قالوا فيكثور ف برسيم!!بس التاريخ هو العليم!!أبو جهل وصفوك بيه كمان!!وأبو علم خيمة فالميدان؟!ساكت ما قمت،قاعد كهين!!لفوا ودارواهتفوا وسارواورجعوا إليكبخُفي حنين!!أنت اللي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : المقدمة: نبتدي منين الحكاية 1]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 09:19:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تتعرض مصر اليوم لمنعطف تاريخي لم يسبق لها أن تعرضت له على مدى تاريخها الحديث على أقل تقدير. فالمشهد يوحي بأن دولة "محمد علي المدنية"، على مشارف الإنتهاء، وليس فقط دولة "الضباط الأحرار"، وأن ما سيحل محلها، هو دولة "إخوانية" وليس دينية، حيث الدولة الدينية في النظرة الإسلامية، مختلفة كلياً ومشابهة للدولة الحديثة في أي مكان من العالم، ولكن الفذلكات الإخوانية، ولأجل المصالح والمنافع، والتخديم على الغرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : استشهاديين من أجل ميكي ماوس بالفعل]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2011 00:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أخطأ رجل الأعمال نجيب ساويرس، بالفعل، عندما نزل صورة "ميكي ماوس ملتحي مع ميمي المنقبة"، على موقعه "الخاص" بموقع "تويتر". كان الخطأ من منطلق كونه شخصية عامة. إلا أن الرجل اعتذر، وقد بُعث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، لإتمام مكارم الأخلاق، ومنها قبول الاعتذار، إلا أن الأمر يبدو أنه لا يهم فيه الاعتذار، لأن من يتبنون الحملة ضد الرجل، لا يهمهم ما قام به في حد ذاته، ولكن أن يقوموا بحملة "شخصية" ضده  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : ورقة إسرائيلية خطيرة: إستراتيجية لإسرائيل في ثمانينيات القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 01:12:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقدمتي للورقة:كُتبت تلك الورقة، من قبل مسئول صهيوني وليس مجرد إسرائيلي، في وزارة الخارجية الإسرائيلية، في بدايات عام 1982. وكما هو واضح، اليوم في بداية يونيو 2011، لم تتحقق أغلب تلك الرؤية، ولكن أجزاء منها، بدأت في البروز، وبعضها، في طريقه إلى الانصياع إلى تلك الرؤية، لو ظللنا، لا قدر الله عز وجل، على لا مبالاتنا إزاء ما يحدث حولنا وبداخل دولنا من ازدياد للشقاق بين المواطنين من مختلف المشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : يعني أيه حرية في الليبرالية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Feb 2011 16:40:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فيه ناس، لما تسمع أن الليبرالية هي المعنى الحرفي، لليبرالية، تفتكر أن الليبرالية معناها، أن البلد اللي فيها التيار ده، تبقى بلد يسودها الرزيلة والدعارة والمفاسد .. وطبعاً فيه كثير بيقولوا الكلام الغبي ده، إما عن عمد لمحاربة الليبرالية زي التيارات اللي بتتلاعب بالدين، لأنها بتقبض على الدعاية الدينية دي فلوس، رغم أن الدين مش ساعة للعب بيها، أو عن غير عمد وغير علم.. يعني اللي بينشروا أن الليبرالية تن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الإسكندرية: مدينة التعايش المصرى 2011]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 22:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=240962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما نحياه، لابد أنه أيقظنا، لأن نفهم، أن مطالب الأقباط إنما هى مطالب كل المصريين!! إن الإرهاب استهدف الجميع، فى حادث كنيسة القديسين بالإسكندرية! إنه استهدف كل المصريين، بل واستهدف أيضاً الإنسانية، بما تحويه من تعددية، ولا يُمكن تبرير ما حدث، إلا فى حالة رغبتنا تبرير ما تقوم به الحرب "المزعومة" على الإرهاب، بينما تستهدف الآمنين الأبرياء، فى كثير من الأحيان!إن الإسكندرية، هى عاصمة "التعايش" ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الوحدة الإقليمية بفكر مُغاير]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2010 23:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يدرك أغلب من يتعاطى الشأن السياسى بعقلانية الوضع القائم، أن مسألة التوحد العربى، بناء على الشعارات الرنانة والهتافات الساخنة، سُرعان ما يصطدم بحقائق الاختلافات الثقافية العربية الشاسعة وتضارُب المصالح المُتفاقمة. وإن الكثير من القطاعات المهمة فى شعوب المنطقة لا يرون أنفسهم عرباً بالأساس، إما لتضارب فكرهم مع فكرة العروبة، كما طُرحت فى الماضى، حيث كان الفكر عاطفيا، فور الاستقلال، ولم تكُن المسائل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : رسالة التنوير إلى الأقليات]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Dec 2010 21:23:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=239033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان انعزال يهود أوروبا وحياتهم داخل الجيتوهات (مناطق على أطراف المدن، مخصصة لحياة اليهود)، حتى القرن السابع عشر، سبباً أساسياً فى استمرار مُعاناتهم، فكانت بروسيا الألمانية، مثلاً تعانى من مشاكل خارجية موجعة، بينما هم لا يناقشون أو يتكلمون عن شىء آخر، غير الاضطهاد الذى يصيبهم، ولا يمكن أن ننكر أنهم كانوا مضطهدون بالفعل، ولكنهم تجاوزوا محنة الشعب الذى كانوا يعيشون فى أطرافه، ولم يركزوا إلا على محنهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : فى تركيا: إسلاميون علمانيون.. ولدينا أيضاً!!]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Nov 2010 22:13:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حضرت مؤخراً مؤتمراً عن الحرية الاقتصادية فى العالم العربى، عُقد فى القاهرة. كان من ضمن المُشاركين، عدد من النُشطاء الليبراليين من المصريين الشباب وعدد من الاقتصاديين الأكاديميين من مختلف الدول العربية واثنان من الأكاديمين فى مجال الاقتصاد من تركيان، وقد اهتممت للغاية بالجلسة التى كانت مُخصصة لمناقشة الإصلاحات الاقتصادية والسياسية فى تركيا.وقد سألت أحد الأساتذة الأتراك عقب انتهائه من عرضه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الإخوان وتهويد إسرائيل]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Nov 2010 16:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قال محمد مرسى، المتحدث الرسمى باسم جماعة الإخوان المسلمين، المسئول عن ملف الانتخابات بالجماعة: "إن الإخوان لا يرفضون شعار (المسيحية أو اليهودية هى الحل)"، هذا كان جزءا من خبر نُشر أعلى الصفحة 3 فى جريدة "المصرى اليوم" ليوم السبت الموافق 30 أكتوبر الماضى! وبنظرة سريعة على ما قيل، فإن جماعة الإخوان المسلمين تمنح الإسرائيليين الحق التام فى تهويد الدولة فى إسرائيل، وتهويد القدس، بمنتهى الحرية، وكأن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : النقد للجميع]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Oct 2010 01:59:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عملت فى أواسط التسعينيات من القرن الماضى فى إحدى منظمات حقوق الإنسان، القومية الطابع، وكنت مسئولاً عن مُتابعة ملفات حقوق الإنسان فى سوريا ولبنان والأردن والعراق والمناطق الفلسطينية وإسرائيل. كانت الممارسات فيما يخص ملف حقوق الإنسان، تحت السلطة الفلسطينية وقتها، لا تسر. وكنت أكتب كل شىء بمنتهى الأمانة كما تنقله الصحف. فقال لى المسئول عن عملى، إننا لا يجب أن نكتب ما تقوم به السلطة حيال الفلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الإخوان.. -الديكتاتورية هى الحل-]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Oct 2010 00:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن الإخوان لا يؤمنون بالديمقراطية وقد أكدت مواقفهم فى أوقات كثيرة على هذا، سواء كانت مواقف "التقية" أو مواقف العلن. إنهم يحاولون إخفاء ما يريدون، ولكنهم مكشوفون لمن يطلع على أفكارهم. وإن الغرب الذى يتفاوضون معه خفية، ليل نهار، متصورين أنه سيعلنهم ملوكا على مصر، ليكشف ألاعيبهم وأكاذيبهم يوماً بعد يوم. إلا أن ما لدينا كاف لنكشف ما يفعلون، وإنك لترى أنهم ومن خلال تعليقاتهم، لا يردون على كلمة مما نكتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الإخوان أعداء الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 19:55:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تقف الشعوب العربية وعن حق، ضد دعاوى إسرائيل بأن يقوم السلام على حل الدولتين، وفقاً لأن تكون إسرائيل يهودية العرق، وفقط. فتلك الدعوى، وغير كونها عنصرية، هى أيضاً غير ديمقراطية. الغريب، أن الإخوان يريدون لمصر الشىء نفسه بهوية إسلامية بحتة، برفض ولاية القبطى، وكأن انتخاب رئيس الجمهورية، فى مستقبل الدولة المصرية، وفقاً لإرادتهم، سيتم باختيار عنصرى على أساس دينى، للمسلمين فقط، دعماً لتفريق وقسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : خداع الإخوان!]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Oct 2010 02:03:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>- يقرأون النقد جيداً، ولكنهم لا يقبلونه، ويعلقون على غير ما يُكتب: إنه الإيحاء، بأنهم لا يتأثرون!- يتوجعون من الحقيقة، ولكنهم يزورونها، وينادون بالديمقراطية، رغم عدم إيمانهم بها: إنهم الوجه الآخر للنظام!- يوهمون الناس بأن من يهاجمهم فقط من الحزب الحاكم، رغم أن كل قارئ حق، يعرف أنهم أفاقين، إنهم الإخوان!يُدرك المُتابع لسلوكيات جماعة الإخوان المسلمين، أنهم فى تراجع، ولكنهم فى الوقت نفسه، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : مرشد الجماعة وماؤه الطهور فى الانتخابات]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Oct 2010 00:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قررت جماعة الإخوان، نزول الانتخابات البرلمانية، وهو خبر متوقع للغاية، لأنهم ورغم معرفتهم المُسبقة، بأنهم فقدوا الكثير، على المستوى السياسى فى الفترة الأخيرة، خاصةً بعد أن ظهروا بديكتاتوريتهم الحقيقية، من خلال انتخابات مكتب الإرشاد، يعرفون أن الشارع خير وسيلة، لاستعادة ماء الوجه، الذى ذهب مع الريح، حيث سيرفعون شعارهم الغامض، ولا أحد يعرف أى إسلام يعنون..فالإسلام واحد وفقاً للقرآن، ولكنه يخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : كاتب الجماعة: هل أصبح عضواً في الجماعة؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Oct 2010 19:30:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لأنني من عُشاق القراءة، أستطيع أن أعرف الجيد من السيئ فيها، وأُدرك فن إستخدام الكلمات والتعاطي معها، وكيفية إختيار النصوص التي يمكن أن تُضيف شيئاً مُفيداً إلى. ولذا، فانني أعشق كتابات وحيد حامد وأعتبره من أعظم من أنجبتهم مصر في هذا المضمار. فلقد أنعم الله على وحيد حامد بملكة الكتابة الراقية، التي تصل إلى قمم الإبداع، حتى أنه يُمكن أن يُزيد نص ما، إبداعاً فوق إبداعه. فمثلاً، رأيت من وجهة نظري الخاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : بين صوفى شول وتراودل يونجه: رسالة وعى للشباب]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Oct 2010 19:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يوجد بيننا من يرى الظلم والقهر والغدر والفساد والتجهيل والفقر والمرض، فيصمت، ثم يتكلم عند انقشاع الغُمة، وظهور كل هذا فى العلن باعتراف السلطة ذاتها فى زمن مُغاير، مُبرراً صمته فى الماضى، بأنه كان صغيراً، غير مُدرك، حينما حل كل هذا. وكنت أظُن هذا أيضاً إلى أن قرأت وشاهدت ما غير قناعتى تلك، لأجد أن صغر السن، ليس مُبرراً مقبولاً للاعتذار بالجهل والتفريق ما بين الخطأ والصواب. إن من أثبت لى جهلى هنا، ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : صانعو التطرف]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Sep 2010 20:21:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الإنسان لا يولد متطرفاً، ولكن برأيى، لا يعرف شيئا، ويصبح إما معتدلاً أو متطرفاً مع الزمن، وفقاً لما يدخل ذهنه من معلومات، يستقيها من قراءته واستقرائه للحياة. فالذهن عند الولادة، هو صفحة بيضاء، تُملأ مع الزمن، وفقاً لما يستقبله العقل من معلومات. فهناك من يقرأ كل ما يمكن أن تصل إليه يداه، حتى وإن اختلف مع العقل الجمعى للمجتمع الذى يحيا فيه، ليصل إلى كنه الحقيقة بنفسه من وحى استقرائه المقارن للحقائق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الخوف من العقل]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Aug 2010 00:50:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تكمن الطبيعة الإنسانية فى الجدل، وكلما حل فكر جديد يحمل قدرا من العقلانية، وجد مقاومة شديدة من التقليدى. إنها طبيعة الكون! وهنا، أحب أن أستشهد بنص القرآن، سورة الزخرف، فى قول الله عز وجل: "وكذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون". فالعقول "التقليدية" ترتاح إلى ما تحياه، وليس الوافد الجديد، حتى ولو كان هذا الوافد لا يتعارض مع ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الجهل المقدس]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2010 22:39:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يتلاعب الكثيرون بأذهاننا، لأننا سمحنا لهم بذلك! فلقد تشددنا مع الزمن، لأن "صورة" الزمن الغابر سقطت! سقطت الخلافة الإسلامية، وغزتنا إرساليات التبشير الغربية، فتشدد المسلمون خوفًا من تردي دينهم، وتشدد المسيحيون خوفًا من السطو على منهجهم! وفي قلب هذا الشعور، خرج رجال، يقتاتون لدغدغة أحاسيس الناس، بالقول بأساطير الأديان، حتى اختُلِقت مُعجزات جديدة، ليعيش الناس في نستالوجيا (الحنين إلى الماضي) عميق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : زمن المُتعنونين!]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jul 2010 11:35:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كانت أغلب أوقات الماضي هادئة. لم تنشب المشاكل الدينية، لأن كل شئ كان يمضي وفقا لمنظومة، إتفق عليها الجميع، وكأنها عقد إجتماعي ثابت، لا يخرج طرف من أطرافه عليه. كان الأمر يسير وفقا للمقدس عبر العقود والسنين وكان التغيير المتطور على هذا الماضي، يجري وفقا للإجتهاد الناظر إلى طبيعة المجتمعات، لإخراجها من قيودها والتوسيع عليها، حتى لا تترك الملل وتذهب إلى ساحة الكفر الواسعة. كانت تصرفات الإنسان غير مرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : نصر حامد أبوزيد.. قلب ما يخافشى]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2010 23:12:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما وصلنى خبر وفاة الدكتور نصر حامد أبو زيد، بكيت! لم أبكِ منذ أن توفيت والدتى رحمهما الله! كنت أتوقع هذا الخبر، ولكن مع ذلك شكل صدمة حقيقية لى!لقد شكل الدكتور نصر حامد أبو زيد بالنسبة لى "الثورة الشخصية" على الموروث! جعلنى أرى دينى وكل الكتب، بشكل مختلف. لقد أوجد هذا الرجل فى الإيمان، بأن النص خلق للإنسان ولم يخلق الإنسان للنص! قبلها كنت أحيا الأزمة مع هذا النص، أدافع مثلما يدافع كل من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : فلتؤمنوا بثقافة المربع!]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Jul 2010 11:41:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=221569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما كنا صغار، كنا نرى العالم من منظور إما الخير أو الشر، دون ما بينهما. كان العالم بسيطاً لنا أو كما عبر الفنان عادل إمام في مسرحية "شاهد ما شافش حاجة": يا أبيض يا أسود! هذا شرير وهذا خير! وكانت التمثليات أو الأفلام الدينية القديمة، تأتي لنا بالأشرار، وقد تضخمت حواجبهم وأسودت وجوههم، حتى أنني أتذكر، تلك الأعمال الدرامية "التاريخية"، التي كانت تأتي بالكافر، وقد ظهر وكأنه الشر كله، ثم تظهر وسامته، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : دولة -الطلاق- الدينية]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 02:00:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=219554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>استغربت للغاية عندما قارنت بين الغرب الذى يعمل خارج النص فى نصوص الطلاق، وبلادنا، التى تعمل وفقا للنصوص الدينية فى الموضوع ذاته، ففى الغرب يتم الطلاق طالما اتفق الطرفان وفقا لعقد اتفاق بينهم، وبسرعة. أما نحن الذين نملك النصوص، فإن الطلاق لدينا معضلة ولتتركوا كلماتى إن لم تقتنعوا بها ولتسألوا فى المحاكم وسيحكى لكم المحامون عن "حبالها"، حتى أن الناس لدينا تضحك، كلما ذكرت المحاكم، ويردون بالقول: "أبق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : هل أصبح الشر هو الطريق الوحيد للخير؟]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 09:08:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قال أحد الفلاسفة قديماً، إن "كل شئ يكبر مع الزمن، إلا الألم، فانه يقل مع الوقت". إن الشر من ضمن تلك الأشياء التي تكبر مع الزمن، بعكس الألم. إلا أن عدم التألم مع نمو الشر، يدل على تعمقه وترسخه في هذا المكان، الذي لا يشعر فيه الناس به، ليصير أمر عادي. فالشر يمكن تعريف بكونه ألم الخير! ولا يخفى على أحد، أننا نحيا في زمن رديئ، وقد قال الشاعر، "نعيب زماننا و العيب فينا و ما لزماننا عيب سوانا و نهجو ذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : الإسلاميون بين هوية القاتل والمقتول]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jun 2010 08:55:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>صُدمنا جميعاً، عندما رأينا الاعتداء الإسرائيلى الوحشى على ناشطى حقوق الإنسان بأسطول الحرية، فى عرض البحر المتوسط بالقرب من شواطئ غزة.كان الاعتداء من قبل القوة الغاشمة لدى بعض البشر على الآخرين العُزل، من بنو الإنسان أيضاً، حيث البحر الذى لا يمكن إيجاد ملجأ آمن فيه من البطش! كان كل ما حدث (فيما يخص الضحية) هو حدث ضد الإنسانية! لا دخل لذلك فى الأيديلوجيات التى تفصل بيننا! فهنا، لا نزاع بيننا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : عزازيل وسعى المحتار فى ليل الأسرار]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2010 12:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صدر الكثير من الكتب التى هاجمت الأديان، ونالت شهرة فائقة، لم تسبقها إليها كتب أخرى فى الشهرة. تلك الكتب، كُتب "غربية" بالأساس، نالت شهرتها فى هجومها على الديانة المسيحية، ضمن ديانات أخرى! ولم تكن الروايات التى ذاع صيتها فى العالم، واحدة من تلك الكتب، مثلما هو الحال بالنسبة لرواية "شفرة دافينشى". ولم تكن الروايات التى صدرت فى دول بعينها، مثل رواية "عزازيل" التى صدرت فى مصر، واحدة من تلك الكتب. ثم إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : متى تبلغ الدول العربية سلام وستفاليا؟]]></title>
<pubDate>Fri, 07 May 2010 02:17:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مرت سنوات وسنوات من الحرب الباردة العربية – العربية، التي وصلت إلى حد السخونة كثيراً. فالمصالح المتبادلة، لا يتم الإعتراف بها ويكرر العرب صدامهم كلما تعرضوا للمشاكل نفسها إلى حد كبير. ويدفع المواطنين، كثيراً، أثمان تلك التخبطات المستمرة. وقد نتج هذا بالأساس، عن "ضعف" "النُظم" العربية من الداخل وعدم تأسيسها لفكرة الدولة حتى الآن، رغم أن الدروس والعبر مرت كثيرة عبر أيامهم. لقد كان أحد الدروس الكبرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شريف حافظ : العلمانية ليست ضد الدين]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 00:13:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=210519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شريف_حافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سمعت فى الأونة الأخيرة الكثير من الملحدين المصريين، يتوافقون وبشدة مع المتشددين المسلمين، حول الدمج ما بين العلمانية والإلحاد. وهو أمر إن دل على شئ، فإنه إما يدل على أن هؤلاء يستمدون علمهم من مصادر مشكوك فى أمرها أو أنهم يتعمدون ذلك رغبةً منهم فى أن يتلاعبون بمضمون الكلمة لأغراضهم الذاتية. فالمتشددون العارفون بحقيقة المعنى، إنما يزيفون المحتوى، لأنهم يريدون أن يقيموا دولة دينية. أما الملحدون المتط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
