ar https://www.ahewar.org Mon, 20 May 2013 20:40:53 EST
كل الدلائل تشير إلى أن العالم العربي والاسلامي كله لا يمكن أن يبقى على حاله الى أبد الآبدين.عاجلا أو آجلا سوف يتغير، سوف يتحلحل، سوف يخرج من حالة الجمود والعطالة التاريخية التي سقط فيها منذ الدخول في عصر الانحطاط قبل ألف سنة تقريبا.لا ريب في أنه حصلت محاولات للإصلاح منذ القرن التاسع عشر وحتى اليوم. ولكنها أجهضت بدليل أن الموجة الأصولية تلتها وأكاد أقول غمرتها وغطت عليها، أقصد بالموجة الأصولية ...... ]]> Wed, 19 Dec 2012 21:39:38 EST
على هامش كتاب لوسيان فيفر:"مشكلة اللااعتقاد أو اللاتديّن في القرن السّادس عشر.عقيدة رابليه"Le problème de l’incroyance au 16 siècleLa religion de Rabelais قبل الدّخول في صلب الموضوع نودّ أن نطرح هذا السّؤال: ما الفرق بين العصور الوسطى وعصر النّهضة؟ هل حقّا أنّه لا توجد أيّة علاقة بينهما كما كنّا نتوهّم سابقا؟ هل حقّا أنّ القطيعة ضخمة إلى مثل هذا الحد؟قبل خمسين س ...... ]]> Wed, 27 Oct 2010 22:18:33 EST
في نقد الانغلاقات التراثيّة وتفكيكها1-تشييع حزين أكتب هذه الكلمات من الدار البيضاء بعد أن صلّينا عليه في مسجد الشهداء، وودعناه إلى مثواه الأخير في مقبرة الشهداء الجميلة الملاصقة مباشرة للمسجد، وذلك بالقرب من الروائي الكبير إدريس الشرايبي وعلى بعد خطوات من مفكر كبير آخر هو محمد عابد الجابري. لا أحبّ المقابر ولا الجنازات ولا التشييع وأشعر بأنّ قلبي مضغوط جدّا في مثل هذه الأجو ...... ]]> Wed, 06 Oct 2010 08:32:41 EST
مثال ساطع على تاريخيّة القرآن:قصّة النبيّ محمّد مع زينب بنت جحش أو كيف وقع محمّد في الحبّ بالضربة القاضية! سوف أضرب مثالا بسيطا على المسألة الأساسيّة الحاسمة في عصرنا الراهن : تاريخية القرآن أو أرخنة القرآن الكريم. والمقصود الكشف عن البعد التاريخيّ أو الأرضيّ فيه، وليس فقط البعد السماوي الإلهي المتعالي، فهو ذو طبيعتيْن: لاهوتية وناسوتيّة، أعتقد أنّه آن أوانها بغية فرز ما هو ...... ]]> Sun, 05 Sep 2010 10:16:11 EST
اطلعت على المقالة الملفتة التي نشرها الأستاذ حمود حمود في الأوان بعنوان: هل كان محمد عبقريا؟ وبما أنه ورد فيها اسمي أكثر من مرة فإني أنتهز هذه الفرصة لتوضيح بعض النقاط والاستطراد على ما كتبه.أولا: أرجو من القراء الكرام عدم الاطلاع بعد اليوم على دراستي "بين العبقرية والجنون" إلاّ من خلال الموقع التالي: http://www.jamaliya. ...... ]]> Thu, 26 Aug 2010 08:50:08 EST
هذا الكتاب ألّفه الباحثان الفرنسيان جان كريستوف هوشيلد وميكائيل ويرنر. الأوّل اختصاصيّ الأدب الألماني في القرن التاسع عشر. والثاني اختصاصيّ معترف به في أعمال هاينه.وفي هذا الكتاب الجديد يتحدّث المؤلّفان عن أحد كبار شعراء ألمانيا في القرن التاسع عشر هاينريش هاينيه. ومعلوم أنه ولد في مدينة دوسلدورف عام 1797 ومات مقعدا وغريبا في باريس عام 1856 عن عمر قارب الستين.وقد حاولت ...... ]]> Tue, 17 Aug 2010 19:03:32 EST
جريدة الشرق الاوسطفي تقريرها العام دقت اليونيسكو ناقوس الخطر في ما يخص اللغات البشرية المهددة بالانقراض من الآن وحتى نهاية القرن الحالي. والشيء المهين الذي لا يكاد يصدق هو أن لغتنا العربية هي إحداها! التقرير يقول بأنه توجد في العالم حاليا 6700 لغة حية نصفها مهدد بالموت إذا لم تتخذ الحكومات المعنية وجماعات الناطقين بهذه اللغات الإجراءات المناسبة لدعمها وحمايتها.هل يعقل ان تكون لغة الضاد ...... ]]> Thu, 31 Dec 2009 12:00:04 EST
لن أتحدث لكم عن موضوع الحجاب الكامل الذي يشغل فرنسا في نهاية هذا العام والذي قد يصدر قانون بمنعه قريبا ليس كرها بالمسلمين على عكس ما نظن نحن وإنما حفاظا عليهم أو بالأحرى عليهن. أعترف شخصيا بأني لم أصطدم بالبرقة الأفغانية إلا مرة واحدة على الرغم من أني متسكع كبير في الشوارع. وكثيرا ما أحدق في وجوه السيدات والآنسات العابرات وأتغذى جماليا وروحانيا، وأحيانا أدوخ.. فجأة وقعت على إحداهن وكانت امرأة ...... ]]> Mon, 05 Oct 2009 03:10:55 EST
الاربعاء 29 آب (أغسطس) 2007 ---------------------------------------تحاول هذه الدراسة استعراض آراء بعض المفكرين الغربيين في المملكة العربية السعودية من أمثال: برنارد لويس، باسكال مينوري، جيل كيبل، دافيد ريكوليه روز، جورج جودت دواليبي الخ… فبعد 11 سبتمبر أصبحت السعودية الشغل الشاغل للمثقفين الأوروبيين والأميركان. ولا يمكن أن نحصي عدد الكتب والمقالات التي نشرت عنها في اللغات الأجنبية. ف ...... ]]> Sat, 12 Sep 2009 06:28:45 EST
11 سبتمبر 2009م ألم نمل من 11 سبتمبر بعد؟ يخيل إلي أن ذكراه تمر باهتة هذه السنة. فلم أشعر حتى الآن بأن الصحافة الفرنسية مثلا تستعد كثيرا للاحتفال به. وهذا دليل على أن أعظم الأحداث قد تفقد بريقها بمرور الزمن. ولكن هذا الهدوء الظاهري لا يعني أن 11 سبتمبر قد انتهى. فالواقع أنه لا يزال يتوالى فصولا حتى الآن ويؤثر على السياسة الخارجية للغرب كله. إنه دون شك الحدث الذي دشن القرن الحادي والعشرين. ...... ]]> Mon, 24 Aug 2009 07:11:21 EST
تضفي الاعترافات الذاتية على الكتب عادة طابعا محببا يقربها من قلوب قرائها. وذلك على عكس الكتب الأكاديمية الجافة التي لا ينضح منها أي شيء شخصي فتبدو كتيمة، بعيدة عن القلب، مملة. لقد تحولت بعض كتب العلوم الإنسانية مؤخرا إلى كتب "لا إنسانية" كما يقول روجيه غارودي من كثرة طابعها التجريدي وغوصها في نوع من الموضوعية الباردة التي تقضي على رطوبة الفكر وجمال الإبداع. أقول ذلك وأنا أفكر في العديد من ال ...... ]]> Wed, 19 Aug 2009 07:49:22 EST
الثلثاء 18 آب (أغسطس) 2009 ---------------------------يحكى أنّ ميشيل فوكو عندما قدّم أطروحته الضخمة عن "تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي" إلى أستاذه المشرف جورج كانغيلم قال له، وهو يتلعثم، يرتجف، كأنّه يعتذر: إنّي أبيع هذه الأطروحة ببيتين من شعر هولدرلين! فردّ عليه الأستاذ المشرف وقد ارتسم على وجهه شبح ابتسامة خفيفة: ولكنّك شاعر يا صديقي، ولكنّك شاعر… وبالفعل فإنّ كتاب "تاريخ الجنون" م ...... ]]> Tue, 04 Aug 2009 08:24:41 EST
الاحد 2 آب (أغسطس) 2009 -----------------------------يرى الناقد الفرنسي هنري ميشونيك، الذي توفّي قبل بضعة أسابيع في باريس، أنّ هناك عدة بدايات للحداثة، وعدّة نهايات. جاء ذلك في كتابه الممتع الصادر عن غاليمار بعنوان: الحداثة، الحداثة. فبعضهم يعيد تاريخ الأزمنة الحديثة إلى اكتشاف كوبرنيكوس القائل بدوران الأرض حول الشمس وليس العكس عام 1553. أمّا بالنسبة للفيلسوف الألماني هيغل الذي كان يكت ...... ]]> Mon, 03 Aug 2009 07:58:57 EST
هناك ظاهرة تستحق الانتباه والاهتمام هي: العلاقة بين التفكير والمشي. أو كما يقول بعضهم بين الجسد والكتابة. فالمفكر يفكر بعقله ووجدانه بدون شك. ولكنه يفكر أيضاً بجسده وكل كيانه. وقد توقف بعض النقاد الفرنسيين عند ظاهرة الجسد والكتابة، أو العلاقة بينهما. والواقع أنه إذا ما استعرضنا تاريخ الفلاسفة وجدنا أشياء مدهشة ومثيرة. فمعظمهم كان يحب عادة المشي أو النزهة للترويح عن النفس وتخفيف التوتر وزيادة ا ...... ]]> Sun, 02 Aug 2009 10:32:27 EST
تعجبني هذه الكتب الموجهة للطلاب الجامعيين أساسًا والتي تقدم لهم المادة الأولية الضرورية لتوسيع معلوماتهم فيما بعد. فهذا الكتاب الذي ألّفه الباحث دومينيك فولشيد الأستاذ في جامعة "مارن لافالي" بضواحي باريس يتخذ العنوان التالي: المحطات الكبرى للفلسفة الكلاسيكية والحديثة والمعاصرة. وهو صادر عن المطبوعات الجامعية الفرنسية. ويستعرض المؤلف فيه عناوين أهم الكتب الفلسفية التي ظهرت في أوروبا منذ القرن ا ...... ]]> Sat, 25 Jul 2009 10:16:19 EST
الخميس 9 نيسان (أبريل) 2009 ---------------------------------تعجبني المقدّمة التي كتبها البروفيسور مارسيل روف لتتصدّر الأعمال الكاملة لشاعر العذاب الداخليّ والحداثة الفرنسية: شارل بودلير. فهي ككلّ المقدمات التي يكتبها الأساتذة المختصّون شاملة وجامعة. والأستاذ "روف" هو عميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة "نيس" بفرنسا. وكان قد خصص أطروحته لدكتوراه الدولة لبودلير تحت العنوان ...... ]]> Wed, 22 Jul 2009 06:48:41 EST
16 يوليو , 2009 بالكاد استطعت ان استمع حتي النهاية الي قصة تلك الفاجعة التي أودت بحياة الشهيدة مروة الشربيني في المانيا.بالكاد استطعت ان أقرأ الحكاية من أولها الي آخرها. كيف يمكن ان تتصور سقوط أم وزوجة بهذه الطريقة الوحشية الهمجية أمام طفلها الصغير وزوجها؟ ليس غريبا اذن ان تكون قد هزت المانيا ومصر والعالم العربي ككل. وماذا سيكون رد فعل زوجها -شفاه الله -عندما يستيقظ من غيبوبته وي ...... ]]> Sun, 19 Jul 2009 11:24:11 EST
الجمعة 17 تموز (يوليو) 2009 --------------------في كل أمّة من الأمم يوجد شيء اسمه اليمين المتطرّف. وهذا اليمين قد يكون طائفيا أو عنصريا أو الاثنين معا. انظر مثلا إلى التنظيمات الفاشية في ألمانيا وايطاليا وسواهما أو إلى جان ماري لوبن زعيم الجبهة القومية في فرنسا. فاليمين الكاثوليكيّ المتزمّت يحبّه عموما وقلْ الأمر ذاته عن القوميين الشوفينيين الفرنسيين، فهم يصوّتون له لأنّه يضرب على ...... ]]> Sun, 28 Jun 2009 10:38:45 EST
الاربعاء 3 أيلول (سبتمبر) 2008 ------------------------من المؤسف والمجحف أن نسمع بأسماء ميشيل فوكو وديلوز ودريدا ولا نسمع باسم هنري غوهيه الذي هو أستاذهم جميعاً. هكذا نجد أن المثقفين العرب، وأنا من بينهم، يركزون على بعض الأسماء في الغرب ويهملون بعضها الآخر. وكثيراً ما نهمل شخصيات مهمة كان لها دورها في تاريخ الفكر. من بين هذه الشخصيات المحترمة هنري غوهييه الذي ولد في باريس عام 1898 وم ...... ]]> Sat, 27 Jun 2009 11:04:45 EST
الثلاثاء 3 حزيران (يونيو) 2008 ----------------------------------------عندما أتعب من الفلسفة والعلوم الإنسانية، عندما أتعب من كل ما هو منطق أو عقل يكسر الرأس أرمي بنفسي في أحضان الشعر. عندما أريد أن أنسى هموم الحياة ومتاعبها، عندما أريد أن اهرب منها، أن انفضها عن كاهلي، عن كتفي، عن وجودي، أغطس في بحر من الشعر.. في تلك اللحظة لا شيء يعزيني أكثر من قصيدة لابن زيدون، أو رامبو، أو هو ...... ]]> Thu, 25 Jun 2009 09:52:18 EST
السبت 21 شباط (فبراير) 2009 --------------------غادة السمان عاشقة ولكن من نوع خاص: إنها عاشقة فيما وراء الخط الأزرق، أو الخط الأحمر، فيما وراء الخطّ الفاصل بين العالمين، بين الضفتين. إنها عاشقة من طرف واحد الآن، وهو أصعب أنواع العشق. وليس ذلك لأنّ الآخر لا يحبّها. ياريت! لو أنّ الوضع كذلك لهان الأمر. وإنما لأنه أحبها أكثر من اللزوم، لأنه كان إنسانا معها أكثر من اللزوم، فتركها مفجوعة ...... ]]> Sun, 21 Jun 2009 08:46:08 EST
الفشل التاريخي للمثقفين العرب (2/2)الخميس 18 حزيران (يونيو) 2009 ------------------فيما يخص المسألة الطائفية التي تمزق المشرق العربي كالسرطان أودّ بداية أن أطرح الأسئلة التالية:هل كانت هذه الحركات الأصوليّة المتخلفة ستسيطر على الشارع لو انه كان يوجد في الساحة العربية فكر جديد وقوي ومسؤول عن الإسلام وتراثه الطويل العريض؟ ماذا يفعل مثقفو الحداثة العربية؟ ولماذا لم يق ...... ]]> Sat, 20 Jun 2009 08:55:55 EST
المثقف العربي والمشكلة الطائفية‬-;- (1/2)السبت 13 حزيران (يونيو) 2009 ----------------------------------------------------لطالما طرحت على نفسي هذا السؤال: لماذا لا نستطيع حتى الآن تشخيص المشكلة الطائفية بشكل صحيح تمهيدا لحلّها يوما ما؟ ومعلوم أن التشخيص الصحيح لأيّ مشكلة هو نصف الطريق نحو العلاج. أما التشخيص الخاطئ فقد يقتل المريض، أي نحن بالذات. أقصد بالتشخيص الخاطئ ا ...... ]]> Fri, 12 Jun 2009 09:46:34 EST
أرجو من القارئ الا يأخذ كلمة التدمير هنا بالمعنى السلبي. فقد يكون للتدمير معنى ايجابيا إذا ما جاء في وقته: أي في وقت التكلُّس والتحجر، أو التراكم والاختناق. وهذا هو وضع العرب حاليا. عندئذ يتخذ التدمير الشكل الإجباري وأكاد أقول الفيزيائي للانفجار والحرية. ولا يمكن ان نفهم جوهر الحداثة الشعرية الأوروبية ـ والعربية أيضا في أعلى رموزها تمردا ورفضا ـ ان لم نأخذ هذه النقطة بعين الاعتبار. فال ...... ]]> Sun, 07 Jun 2009 10:02:35 EST
الاحد 29 تموز (يوليو) 2007 ----------------------------- لنتفق على الأمور منذ البداية: كل كاتب كبير وراءه مشكلة. قد تختلف نوعية هذه المشكلة من كاتب إلى آخر. ولكن تظل هناك مشكلة، أو جرح غائر لا يندمل. وكثيراً ما تتموضع هذه المشكلة في مرحلة الطفولة الأولى. فالطفولات الجريحة أو السوداوية هي التي تصنع الكتَّاب الكبار. وبودلير ليس استثناء على القاعدة ولن يكون.لكن ما هي مشكلة بودلير؟ إن ...... ]]> Tue, 09 Jun 2009 09:44:05 EST
الاحد 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007 --------------------------كانوا ثلاثة في القرن التاسع عشر: دوستويفسكي، تولستوي، تورغنييف. ولكن إذا كنا نسمع جميعاً بالاسمين الأولين فإن القليلين يعرفون الاسم الثالث. ولد تورغنيف عام 1818 ومات عام 1883 عن عمر يناهز الخامسة والستين. و قد عاش معظم حياته في الخارج، أي في ألمانيا وفرنسا على وجه الخصوص. واشتهر بحبه لمغنية فرنسية تدعى باولين فياردو. وعلى ا ...... ]]> Sat, 06 Jun 2009 09:14:52 EST
كانت رسالته الوحيدة «محاربة الوحش الضاري» أي التعصب والإكراه في الدينتجاوز فولتير النطاق الفرنسي من حيث الحجم والشهرة، ووصلت أصداؤه إلى مختلف أرجاء القارة الأوروبية: من انجلترا إلى ألمانيا إلى هولندا إلى روسيا، بل وبلغ به الأمر إلى حد مراسلة الملوك ومجالستهم والتعامل معهم معاملة الند للند. فقد كان صديقاً حميماً لفريديريك الثاني، ملك بروسيا، أي ألمانيا في ذلك الزمان. وهو الملقب بفريديري ...... ]]> Fri, 29 May 2009 09:38:00 EST
هذا السؤال كثيرا ما يطرحه تيار اليمين المتطرف في الغرب على سبيل الاستهزاء والشماتة بالعرب. كلنا يعرف الشعار الذي طرحوه في فرنسا إبان الأزمة أو الصدمة البترولية في السبعينات أو بعدها بقليل: نحن ليس عندنا بترول ولكن عندنا أفكار! وقد لامهم كثيرا على ذلك الباحث المحترم ألان دو ليبيرا صاحب الكتب الشهيرة التي تعترف بإسهام العرب في الحضارة الإنسانية، ككتاب «الإرث المنسي للعرب». وقال لبني قومه بما معن ...... ]]> Thu, 28 May 2009 09:09:17 EST
الثلاثاء 26 أيار (مايو) 2009---------اطلعت على التهديد الإرهابي البشع الموجه إلى ثلاثة وعشرين مثقفا ومثقفة تونسية من قبل مجموعة تدعو نفسها باسم: ديوان لجنة تقصي زنادقة العصر. وأعترف بأنّ ردّ فعلي الأولي عندما سمعت بهذا الاسم لأول مرة هو الانفجار بالضحك. ولا أعرف لماذا. ربما لأنّ اسم الجماعة مضحك أو يذكرك "بديوان الزنادقة" القديم سيّئ الذكر الذي قتل ابن المقفع وبشار بن برد والحلاج والسهروردي وب ...... ]]> Sat, 06 May 2006 09:59:46 EST
في وقت تسيطر فيه مشكلة الاصولية والاصوليين على العالم كله لا أجد لي عزاء الا ان اغطس في الزمن وأعود إلى الوراء لكي ارى كيف حلت اوروبا مشكلتها مع اصوليتها. كنت قد قلت في اكثر من مكان، وبالاخص على صفحات هذه الجريدة [الشرق الأوسط]، ان مشكلة الاصولية هي مشكلة المشاكل، أم المشاكل. ولن يستطيع المثقفون العرب او المسلمون تشخيصها وعلاجها الا بعد مرور زمن طويل. انها سوف تستغرق خيرة جهودنا طيلة هذا القرن أو ...... ]]> Thu, 27 May 2004 03:52:15 EST
قبل أيام قلائل، وفي قلب العاصمة الفرنسية، حيث يوجد (معهد الفنون والآداب العربية) الذي يشرف عليه الأستاذ أسامة خليل، أتيح لي أن اشهد مناقشة فكرية رفيعة المستوى وقد كان المدعو لإلقاء المحاضرة المصلح الديني الكبير الاستاذ جمال البنا رائد دعوة الإحياء الإسلامي. وعلى الرغم من انه طعن في الثمانين أطال الله في عمره، إلا انه بدا شابا بروحه ومقدرته على النقاش الذي طال أكثر مما يجب، وامتد عدة ساعات متواصلة. ...... ]]> Sat, 13 Sep 2003 03:48:57 EST
 -;- يقال بأنهم سألوا ماو تسي تونغ في الخمسينات عن الثورة الفرنسية ونتائجها، فأجابهم: من السابق لأوانه ان نحكم على الموضوع! فهل يمكن ان نقول نفس الشيء عن 11 سبتمبر؟ هل ينبغي ان ننتظر اكثر من قرن ونصف لكي نحكم عليه ونقيم انعكاساته المباشرة وغير المباشرة، القريبة والبعيدة؟كل ما نستطيع قوله هو ان الاحداث التاريخية الكبرى تقسم التا ...... ]]> Tue, 04 Mar 2003 02:56:31 EST
 -;- سياسة الولايات المتحدة طوال تاريخها تتأرجح بين تيارين: واقعي ومثالي وهي مزيج معقد من عدة تياراتمن يريد ان يتعرف فعلاً على هدية الولايات المتحدة الأميركية وعلى الاستراتيجية الكبرى التي تخطط لها حاليا بالنسبة لمنطقة الشرق الأوسط والعالم كله، ينبغي عليه ان يقرأ هذا الكتاب الجديد لجيرار شاليان و ...... ]]> Sat, 01 Mar 2003 15:36:59 EST
ينقسم المثقفون الفرنسيون الى عدة اتجاهات في ما يخص المشكلة العراقية، مثلهم في ذلك مثل كل مثقفي العالم. بالطبع يصعب ان تجد مثقفا واحدا يدافع عن صدام حسين ونظامه، ولكن الكثيرين يهاجمون بوش وصقور واشنطن الذين يرغبون في الهيمنة على العالم. والكثيرون يتمنون لو ان الأزمة تنفرج بدون حرب، كأن يرحل صدام مثلا الى بل ...... ]]> Thu, 27 Feb 2003 01:39:24 EST
 -;- يحاول المثقفون في اوروبا واميركا تشخيص أزمة الحداثة منذ عدة سنوات. وتختلف التشخيصات والطروحات من مفكر الى آخر. ولكن هناك اجماعا على ان الحضارة الغربية تعاني من أزمة معينة، او حتى من مرض عضال. ويتجلى هذا المرض على هيئة انحرافات عديدة كالاغراق في الشرب وتعاطي المخدرات، او الانزلاق الى شتى انواع الشذوذ، او السقوط في احضان النزعة العد ...... ]]> Thu, 27 Feb 2003 01:38:14 EST
كتاب يتحدث بصوتين.. من مانهاتن إلى بغدادأركون في كتابه الجديد بالاشتراك مع مايلا ينتقد الانغلاقات المزمنة داخل التراث الإسلامي وسياسة القوة الغربية المنفلتة -;-أخيرا صدر كتاب محمد اركون وجوزيف مايلا، الذي كان متوقعاً منذ عدة أشهر، وكما يدل عليه عنوانه فإنه يقدم تحليلاً معمقاً للوضع الراهن وللأزمة الرهيبة التي تشغل العالم اليوم، وهي أزمة تمتد من مانهاتن ف ...... ]]> Sat, 19 Oct 2002 02:13:31 EST
 -;- الجمعة 18 أكتوبر 2002 05:21  -;- ينبغي العلم أن الحماسة لنشر التنوير كانت متوافقة ولزمن طويل مع الأرثوذكسية الدينية والس ...... ]]> Mon, 02 Sep 2002 03:45:43 EST
  ...... ]]> Sat, 10 Aug 2002 01:25:02 EST
 -;- الشرق الأوسط، 9/8/2002كان شكيب ارسلان قد طرح سؤاله المشهور في القرن التاسع عشر او اوائل القرن العشرين: لماذا ...... ]]> Fri, 02 Aug 2002 21:37:08 EST
 -;-ولد سبينوزا عام 1632 في مدينة امستردام بهولندا، وذلك في عائلة يهودية مهاجرة من البرتغال، وقد التجأت عائلته وعائلات اخرى عديدة الى هولندا لان الاضطهاد المسيحي لليهود كان شديدا في اسبانيا والبرتغال في ذلك العصر.. وهولندا كانت اكثر البلدان الاو ...... ]]> Fri, 26 Jul 2002 08:33:58 EST
 -;-مرَّ هيغل بالمرحلة التنويرية، مثله في ذلك مثل معظم فلاسفة عصره. ففي ذلك الوقت ما كان بإمكان أي مفكر حقيقي الا ان يواجه المسألة الدينية في لحظة ما من لحظات حياته. بل ان مسألة العلاقة مع المسيحية أو بالاحرى مع التصور التقليدي لها كانت تشكل ...... ]]> Fri, 19 Jul 2002 08:44:06 EST
 -;-على عكس ما قد نتوهم، كان الصراع بين العالم العربي والغرب لا يعود فقط الى نكبة فلسطين او حتى الى زمن الاستعمار قبلها، وانما هو اقدم واعمق بكثير. في الواقع انه يعود الى فترة ظهور الاسلام ذاته وتوسعه السريع بعدئذ عن طريق الفتوحات في ...... ]]> Fri, 05 Jul 2002 10:09:32 EST
 -;-كارل ياسبرز (1883 ـ 1969) هو احد فلاسفة المانيا المعدودين في القرن العشرين. واذا كان اسم زميله هيدغر قد غطَّى عليه الى حد ما، إلا ان المتخصصين بتاريخ الفلسفة يعرفون قدره واهميته. ويمكن القول بشكل عام بأنه ينتمي الى التيار المؤمن في الفلس ...... ]]> Mon, 24 Jun 2002 06:51:32 EST
 -;-
 -;-
لا يمكن فهم عصر التنوير الا اذا اخذنا بعين الاعتبار مسألة التعصب الديني والحروب المذهبية التي فرقت أوروبا طيلة مائتي سنة. ومفهوم التسامح ظهر اصلاً لحل هذه المشكلة: اي مشكلة التعايش بين المذهبين الاساسيين للمسيحية الأوروبية: المذهب الكاثوليكي والمذهب البروتستانتي. وبالتالي فينبغي ان نموضع التنوير داخل سياقه التاريخي لكي نفهمه على حقيقته. فهو قد ظهر لتلبية حاجة ماسة الا وهي: نيل حرية الاعتقاد وا ...... ]]> Wed, 26 Dec 2001 09:36:12 EST
الشرق الاوسط---------------الأزمة التي عاشها ليسنغ هي نفس الازمة التي يعيشها الوعي الاسلامي المعاصر امام قيم الحداثة، والتراث الاسلامي العظيم قادر على انجاب مصلحين كبار من امثال ليسنغ، فمستقبل الاسلام امامه لا خلفه.يعتبر ليسنغ (1729 ـ 1781) اول ناقد ادبي الماني، واول مؤسس للنقد المسرحي، ولكن اهميته لا تقتصر على ذلك، ففي زمن ديدرو وفولتير اثبت انه اكبر كاتب في عصره، وقد وضع قلمه في ...... ]]> Sat, 22 Dec 2001 12:03:31 EST
في وقت تسيطر فيه مشكلة الاصولية والاصوليين على العالم كله لا أجد لي عزاء الا ان اغطس في الزمن وأعود الى الوراء لكي ارى كيف حلت اوروبا مشكلتها مع اصوليتها. كنت قد قلت في اكثر من مكان، وبالاخص على صفحات هذه الجريدة، ان مشكلة الاصولية هي مشكلة المشاكل، أم المشاكل. ولن يستطيع المثقفون العرب او المسلمون تشخيصها وعلاجها الا بعد مرور زمن طويل. انها سوف تستغرق خيرة جهودنا طيلة هذا القرن أو حتى منت ...... ]]>