ar https://www.ahewar.org Sun, 01 Apr 2012 17:14:55 EST
لا يمكن لإنسان طبيعى أن يقرأ كتاب "الإلحاد يتحدى" كاملا، ولنهايته، وبالشروط الموضوعة فى فقراته الأولى إلا أن يصبح ملحدا متشددا فى الغالب الأعم، أو أن يتحول لأشكال من الإلحاد المعتدل الرافض لأى دين منظم، بدءا من الموقف اللاأدرى الذى يرفض أن يأخذ موقفا من وجود الألهة، أو الموقف الألوهى أى الإيمان بإله لا شخصانى مادى أو غيبى سواء متوحد مع الوجود المادى أو منفصل عنه، أما البقاء فى حظيرة الأديان المنظ ...... ]]> Wed, 28 Mar 2012 21:38:56 EST
1. يفترضون بمنطقهم المعوج أن ما وراء خلق كونهم المادى، ووجودهم النسبى والناقص والنهائى والمتغير والمحدود بزمن ومكان، كائن لا مادى، كلى القدرة والمعرفة، مطلق وكامل وثابت و لا نهائى، و لا محدود بزمن ومكان، وبرغم ذلك يهتم لأمر طاعتهم له، وعصيانهم لأوامره، ويهتم حتى بشئونهم التافهة والصغيرة، ذلك أنهم يضفون عليه صفاتهم الإنسانية بعد تحويلها لكاملة وثابتة ومطلقة و نهائية، وهم و برغم أنهم يصفونه أنه ...... ]]> Tue, 27 Mar 2012 20:20:22 EST
83. الحقيقة أن الله وأى كائنات غيبية أخرى من شاكلته هو نتاج سلسلة من الافتراضات العقلية التعسفية التى لا دليل عليها، صدقها المؤمنون، و يطالبونا بالتسليم بها بلا دليل، كما يسلمون هم بها، وكأنها بداهة رياضية كالنقطة والخط لا تحتاج إلى أن نثبتها لكل ذى عقل. 84. برهان الوجود هو أحد البراهين على وجود الله، و هو افتراض المؤمنين بالله، أن هناك ما هو مطلق وكامل ولا نهائي و ثابت، برغم أنه لا يوجد أحد ...... ]]> Mon, 26 Mar 2012 21:00:08 EST
39. الغيبيات والروحانيات هى مكونات عالم مفترض ومتخيل صنعه البشر بأنفسهم، وهو نتاج خلل عقلى ونفسى، واجتماعى، وليد عاملين الأول كامن فى بنية المخ البشرى نفسه، التى تؤدى إلى الاعتماد فى التفكير والسلوك على المنطقتين الأكثر تخلفا فى المخ المتحكمتين فى الغرائز والعواطف باعتبارها المناطق الأقدم، دون المنطقة الأكثر تطورا المتحكمة فى التفكير المنطقى باعتبارها المنطقة الأحدث، فضلا عن مستوى النشاط الكهروكي ...... ]]> Sun, 25 Mar 2012 21:53:35 EST
1. هذا الكتاب قائم على تطوير سلسلة من المقالات تم نشرها فى موقع الحوار المتمدن فى يونيو 2009 تحت عنوان جذور الإلحاد، وقد رأيت نشرها فى كتاب إلكترونى حيث لا يمكن نشرها كمطبوعة ورقية فى العالم العربى، وعند اعداد الكتاب تمت اعادة صياغة ما ورد فى المقالات وتدقيقها، و إحداث تعديلات بالفقرات وترتيبها، و إضافة فقرات جديدة، تتضمن فحوى بعض تعليقات القراء الهامة مع إعادة صياغتها، وبعض تعليقاتى على بعض تعلي ...... ]]> Wed, 17 Jun 2009 09:15:00 EST
التدين ظاهرة غير عقلانية، إذ تضرب بجذورها فى عواطف وغرائز البشر،كما تضرب جذورها أيضا فى النظام الاجتماعى الاقتصادى والسياسى، ومن ثم فنقد الدين باستخدام المنطق المجرد لا يكون مؤثرا فى من يحتكمون لتلك العواطف والغرائز، كما أن هزيمة الدين لن تتحقق كاملة إلا بتغيير النظم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التى أفرزته، ونحن هنا أمام علاقات ترابط معقدة، فنحن بحاجة لنقد الدين كى نغير النظام الاجتماعى، ك ...... ]]> Fri, 12 Jun 2009 10:06:02 EST
*** لم أكن أتخيل نفسى يوما داعية إلحاد، ولم أرتد هذا الثوب يوما، ولكن ما دفعنى مؤخرا لإرتداءه، بعد طول تردد، أنى اكتشفت بعد كل تلك السنوات الطويلة من النضال السياسى الذى لم يؤت أى ثمار، أن التربة ليست صالحة للبذور التى نزرعها، بسبب السيطرة التامة للدين المنظم على عقول من نود أن يحرروا أنفسهم، والذين تعوقهم تلك السيطرة عن فهم مصالحهم والدفاع عنها، وتمنعهم من الاستماع لغير رجال الدين، واكتشفت أنه ...... ]]> Tue, 09 Jun 2009 08:21:33 EST
يزعم المتدينون أن عالمنا منظم متقن الصنع، و لا توجد أية أخطاء به، بل ومصمم بذكاء مطلق يفوق بالطبع الذكاء البشرى النسبى، وهذا هو أحد أهم أدلتهم على ما يزعمونه من ضرورة وجود خالق عظيم خبير لهذا الكون، بعد ثبوت تهافت الأدلة التقليدية على وجوده, وهى الوجوب والمحرك الأول والسبب الأول. ، ليبقى دليل المصمم الذكى الذى يقدمه إعلاميوا ومثقفوا الدجل الدينى بشكل يسحر أحيانا الألوهيين غيبين أو ماديين واللاأ ...... ]]> Sat, 06 Jun 2009 09:24:10 EST
*** جئت كما جاء غيرك إلى الحياة، فى ظروف لم تقرر بذاتك ملابساتها، واكتسبت ذات لم تحدد بنفسك معالمها ، و سوف تكون بجسدك و ذاتك مجرد قصة كمليارات القصص بدأت لتنتهى، وفى ذلك أنت مثل قطرة ماء تندفع مثل غيرها من القطرات مع تيار نهر الحياة، من منبع الميلاد صوب مصب الموت، مثل غيرك من مليارات المليارات من البشر ، مجرد وجود عابر ، ما إن مر بالأرض كومضة برق حتى انطفأ ، ذاتك التى تتوهمها خالدة أو تتمنى ل ...... ]]> Thu, 04 Jun 2009 09:11:08 EST
***يفترض المؤمنون وجود إله شخصاني خالق للكون ، ويتخيلونه كذات واعية لا مادية، و هذه الشخصنة للخالق بحد ذاتها هي مسلمة علينا أن نسلم بها رغم أنوفنا، وإلا تعرضنا لألوان من السباب لا تنتهى، برغم أن هذه المسلمة غير مبرهن عليها، ويفترض علينا أن نقبلها كبديهية مفترضة نبنى عليها كل النقاش ، وهى تختلف عن كل المسلمات الرياضية كالنقطة والخط والصفر وغيرها من المسلمات التى يمكن البرهنة على بداهتها، أما ا ...... ]]> Tue, 02 Jun 2009 08:09:13 EST
*** يزعم كثير من المؤمنين بالغيبيات، فضلا عن مؤسسى شتى الأديان والمعتقدات الغيبية التى عرفها البشر، أنهم تيقنوا من حقيقة معتقداتهم اللاطبيعية، أو أنهم أكتشفوا حقائق غيبية، أو أنهم تواصلوا مع عالم الغيب، بطرق ذاتية، كتلقى الوحى ، والرؤية فى اليقظة أو النوم ، و الشعور الروحانى، وإلتقاء كائنات غيبية بشكل ما، وهى كما نرى مجرد تجربة شخصية مر بها شخص المدعى، و لا سبيل لنا لتصديق دعواه إلا التسليم بها ...... ]]> Fri, 29 May 2009 09:34:05 EST
*** البرهان القاطع على تهافت البراهين العقلية التى يرددها المؤمنون بالغيبيات لإثبات معتقداتهم ، هو قانون حفظ وبقاء المادة الذى ينص على أن الكتلة و الطاقة، وهما الشكلان اللذان تتواجد عليهما المادة، لا تستحدثان ولا تفنيان و لا تخلقان من عدم، ولكن كل منهما يمكن أن يتغير من حالة إلى أخرى ، فتتحول الكتلة إلى طاقة، والطاقة إلى كتلة، أى أنهما خاصيتان متبادلتان. والسؤال كم من البشر وصل لعلمهم هذه ال ...... ]]> Wed, 27 May 2009 02:54:28 EST
*** يستند المؤمنون بالغيبيات دائما على معجزات يقسمون أنهم شهدوها بأنفسهم، وهم فى ذلك على يقين من صحة ما شهدوه دون أن يشكوا لحظة فيما إذا كان ما شهدوه ، ربما يكون نتيجة هلوسة حسية ما انتباتهم لسبب ما، سواء عرفوا السبب أم لا، أو ربما قد تعرضوا لخداع حواس لسبب ما فى الطبيعة لم يفهموه على النحو الصحيح ،أو ربما تعرضوا لخدعة من دجال أراد أن يثبت لهم قدراته على الاتصال بالغيب ، وبهذه المناسبة فقد قرأت ...... ]]> Mon, 25 May 2009 07:33:25 EST
***برغم أن هذه السلسلة من المقالات المترابطة لم أنهيها حتى الآن، وفقا لما هو مخطط لها ، إلا أن تعليقات القراء الهامة، تستوجب الرد عليهم احتراما لتفاعلهم معى، ولكن النظام فى موقعنا العزيز الحوار المتمدين يمنع التعقيب بعد تحويل المقال للأرشيف، فى حين لا يبقى المقال سوى يوم كامل فى العدد اليومى، وهو لا يتيح التفاعل إلا لمن هم موصولين بالشبكة طوال اليوم ، ومتفرغين لها ، وهو أمر غير متاح لى. وهكذا اضط ...... ]]> Sat, 23 May 2009 10:35:23 EST
*** من المثير للدهشة حقا هو أن البشر وخلال أكثر من مئة ألف عام على الأقل ، صنع خيالهم عشرات الأنواع من الكائنات الغيبية، ومئات الألوف من أفرادها، ألهة وأشباح وأرواح وعفاريت وجن وشياطين وملائكة، و أعطو لكل منها أسماءها ومواصفاتها وشخصياتها ورموزها، ونسبوا لها قصص وأساطير وقدرات ونصوص، وفسروا بها كل ما يحدث لهم وأمامهم من أمور الطبيعة والحياة، حيث افترضوا فيها بلا دليل أنها لها القدرة على الت ...... ]]> Thu, 21 May 2009 09:50:10 EST
***برغم أنهم لا يدركون ما هو معنى أن تكون صفات مثل الجمال والخير والحق مطلقة وكاملة و لانهائية ، لأن الإطلاق والكمال واللانهائية مجرد أفكار عقلية فارغة من المعنى التجريبى الملموس، إلا أنها أفكار أرتضوها وجعلوها تسيطر عليهم برغم أنهم لا يختبرون فى حياتهم الواقعية واليومية إلا كل ما هو نسبى وناقص ومتناهى من أشياء وصفات، ولسيطرة تلك الأفكار التجريدية غير المثبتة عليهم، فإنهم يفترضون أن خالق هذا ...... ]]> Wed, 20 May 2009 08:38:03 EST
*** لأن ما ليس موجودا لا يمكن أن يكون كاملا، و لأن اللة لا بد و أن يكون كاملا، فإنهم يفترضون بناء على ذلك وجوده، عندما يفترضون اتصافه بكمال ينفرد به وحده عن كل مخلوقاته، مستندين على أن الكمال صفة ضرورية للوجود، و الحقيقة أن الوجود ليس صفة بعكس اللون والحجم والشكل التى تلتصق بالموجود بمجرد وجوده، فاللون لا يمكن أن يوجد منفصلا عن الموجود الملون، حيث أنه مجرد صفه له، بصرف النظر عن إدراكنا لتلك ...... ]]>