<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد طيفوري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=2446]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد طيفوري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : رحيل محمد عابد الجابري: مؤسس الدرس الفلسفي بالمغرب]]></title>
<pubDate>Sun, 16 May 2010 18:59:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=215593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في الساعات الأولى من صباح أول اثنين من شهر مايو غادرنا مبدع فوق العادة، فجر خلال حياته الفكرية الصاخبة جدالات ونقاشات لم يخمد فتيلها بعد، وهوى بمعاول النقد على "العقل العربي المستقيل" دون كلل أو ملل. رحل الابن الشرعي لواحات فكيك في أقاصي المغرب الشرقي عن عمر يناهز 75 عاما، بعدما أدمن الكتابة لدرجة الهوس في محاولة جادة لتأسيس لعقل عربي جديد من داخل تراثه بأدوات عقلانية مأخوذة من الثقافة الإنسانية.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : خريف الديمقراطية المغربية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Mar 2010 05:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"ما نعيشه ليس هو الأساسي فانتبهوا، إنهم يهيئون لما هو أعظم ولن ننتظر طويلا لنراه ساطعا في كبد السماء" بهذه العبارة المركزة يختم أحد الصحفيين المعروفين في ساحة الصحفية المغربية إحدى مقالاته. عبارة قد تبدو للبعض اجترار للقديم و مضيعة للوقت أو بالأحرى مجرد عبث يسعى إلى زرع اليأس وبث روح العدمية في صفوف المغاربة. بيد أنها التعبير الدال على صورة من صور "خريف الديمقراطية المغربية" على حد تعبير البروفسور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : المبادرة الوطنية للتنمية البشرية وفشل الحل السحري؟]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2009 21:01:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=189221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بإنهاء شهر مايو تكون المبادرة الوطنية للتمنية البشرية التي أطلق العاهل المغربي الملك محمد السادس انطلاق مشروعها في  18مايو من عام 2005 قد استكملت أربع سنوات، تبدو لنا كافية للتساؤل عن المنجزات والمشاريع ما تحقق منها وما لم ينجز بعد. خصوصا وأن كل الفاعلين السياسيين أجمعوا عليها، فمنهم من صار بين عشية وضحاها خبيرا في التنمية البشرية يشرح للمغاربة فلسفلة المبادرة وغاياتها وأفقها وأكثر من هذا رأى بعضه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : التعليم بالمغرب وحقيقة التغيير]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2009 16:57:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=183876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أثارت وما تزال تثير المسألة التعليمية بالمغرب اهتماما كبيرا في مختلف الأوساط الفكرية والتربوية والسياسية والاجتماعية (من مفارقات هذه المسألة تناولها سياسيا أكثر من مقاربتها سوسيولوجيا أو تربويا) بل وكتبت مؤلفات حولها تسعى لتقديم الوصفات السحرية لأزمة لم تشخص بعد، لكن هيهات أن تصل على سبيل المثال إلى النظرية البورديوزية نسبة إلى بيير بورديو ورفيقه جان كلود باسرون حول التعليم بفرنسا في كتابهما " إعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : أعطاب سياسية: السلوك الانتخابي المغربي .. مفاهيم مجردة وشعارات مضللة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 06:55:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعد الانتخابات بشتى أنماطها من تشريعية، جماعية و مهنية... فرعا أساسيا في العلوم السياسية، فالديمقراطية بدون انتخابات لا تعدو أن تكون مفاهيم مجردة وشعارات فارغة تستهدف التضليل الفكري والسياسي. وإذا كان الانتخاب يفيد الاختيار في منطوق دلالته المصطلحية، فإن معناه أكبر من ذلك على مستوى الدلالة السياسية والقانونية. فالفعل الانتخابي كما يقول المفكر محمد عابد الجابري يستوجب مجالات عدة للتصرف الحر، فلكي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : الحرية الدينية بالمغرب وسؤال التعددية؟]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2009 09:38:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=169934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ربما تكون من حسنات مشكل المد الشيعي بالمغرب الذي صار محط اهتمام بالغ من لدن الجميع مؤخرا، أن يكون محفزا للكتابة عن موضوع طالما سمعنا عنه كثيرا في غير ما موضع هو إشكال الحرية الدينية مقابل الوحدة الدينية أو في نطاق أوسع حرية التفكير والاعتقاد نظير الوحدة المذهبية التي بدأت تطفوا إلى الواجهة في الآونة الأخيرة. أكثر من هذا ألا يمكن القول أن ما يثار مذ طفح هذا الملف للسطح نابع من رؤى قاصرة صيرت الدين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : الأساطير الشيعية غير قادرة على اختراق المغرب]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 05:24:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا شك أن المتأمل للخطاب الإعلامي السطحي السائد اليوم والذي خرج عن رهانات المعرفة والموضوعية لصالح التهريج حول موضوع الشيعة والتشيع بالمغرب ليجد نفسه أمام العديد من الأسئلة المؤرقة بخصوص هذا الأمر، لعل أبرزها هل ما يزال في الواقع مبرر جدي للتمايز بين المسلمين؟ وكيف استطاع الخلاف التاريخي القديم الذي حدث بين المسلمين في القرون الأولى حول شروط الخلافة ومواصفات الخليفة أن يمتد طيلة هذه القرون دون أن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : بلا حشومة : الجنسانية النسائية بالمغرب*]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2009 10:02:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=166344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قبل البدء يجب التنبيه في البداية إلى أن هذه الدراسة تم نشرها منذ أزيد من عقدين من الزمن إلا أنها من الدراسات القليلة التي حاولت مقاربة قضية من القضايا المسكوت عنها إلى الأمس القريب في المجتمع ألا وهي الجنس مقاربة علمية مكنتها من قلب السائد اليومي والمعتاد بين أفراده، كتاب يعد في الأصل أطروحة الدكتوراه قدمت في جامعة باريس VIII عام 1985 تحت عنوان "Au-delà de la pudeur". وقبل الحديث عن الكتاب ومضامين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : قبيلة المثقفين وأزمة التحاور]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2009 02:40:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ونحن نتساءل عن المثقف المغربي وموقعه مما تعج به الساحة من أحداث؟ في محاولة منا لتجاوز أولئك العدمين الذين  يعتبرون أن لفظ المثقف في العالم العربي عامة مجرد وهم أو مجاز لفظي لا يمت للحقيقة بصلة، نصدم بهؤلاء ـ أي المثقفين ـ يتحدثون عن أزمة خانقة لم يتمكنوا حتى اللحظة من القضاء على أسبابها ألا وهي الحوار أو التحاور فيما بين "أهل الكهف" كما وصفهم بذلك المفكر علي حرب. حقيقة إنه وضع تحولوا فيه إلى كائنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : مسألة تحرير المرأة  صراع بين القرآن والعقلية الذكورية لرجال الكهنوت]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 08:23:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لاشك أن المقالة السالفة ـ دفاعا عن الحقيقة لا عن المغراوي ـ من هذه السلسلة ـ لله والتاريخ ـ كانت الدافع الأساسي لخروج هذه الأسطر إلى حيز الوجود، وذلك بسبب ما خلفته من ردود بين جملة من القراء خاصة وأنها تتناول موضوعا حساسا لدى أفراد المجتمع، بل هو من الطابوهات لدى بعض الفئات منه إنه موضوع المرأة في الشريعة الإسلامية من جهة ومن أخرى توالي المشاكل التي يخلقها هذا الكائن الإنساني لبعض العقول في عالمنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : العدوان على غزة وسؤال الحصيلة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2009 08:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قد يتبادر للذهن منذ الوهلة الأولى أن المقال بصدد إحصاء وتعداد خسائر العدوان بين الطرفين بهدف الخروج بمعادلة رياضية تحدد المنتصر والمنهزم، غير أن الأمر نقيض ذلك تماما إذ غايتنا الوقوف عنذ حصيلة أخرى. لكن قبل ذلك لابد من الإشارة إلى نقطة بسيطة إلا أنها جوهرية، مفادها أن ما وقع في غزة طيلة خواتم 2008 وأوائل 2009 ليس حربا كما روجت وتروج لذلك جل وسائل الإعلام بل هو عدوان. لكون مفهوم الحرب على حد تحديد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : دعوة للنبش في حقائق تاريخ مجموعة إزنزارن]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2008 03:54:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=155449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ردا على صاحب فصل المقال ما بين إزنزارن وناس الغيوان من انفصالفي البداية لابد من التأكيد على أمر مهم هو أن على كل داخل لهذا السجال أن لا يزكي نفسه مدعيا انفراده بالحقيقة دون غيره من الباحثين في هذا الموضوع، الأمر الذي وقع فيه الأستاذ والباحث عمر التاور في مقال نشر له بهذه الصحيفة تحت عنوان "فصل المقال في ما بين ازنزارن وناس الغيوان من الانفصال".وقبل تحليل ما يقدمه الأستاذ تلزمنا الإشارة إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : إي أفق للصحافة المستقلة أو المثقف البديل؟]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2008 09:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منذ مدة ليست بالطويلة كان أبرز سؤال يطرح نفسه على أكثر من صعيد هو جدوى الأفكار التي أثبت أصحابها أنهم عاجزون عن إنزالها إلى الشارع وتحويلها إلى " إيديولوجيا" يتثقف عليها الناس. في إشارة قوية إلى دور المثقف في إيصال رسالته إلى كافة شرائح المجتمع. إلا أنه مع توالي المتغيرات وتزايد دينامية الحراك الاجتماعي صار التساؤل لا عن أفكار المثقف وسبل لإيصالها بل عن المثقف نفسه، هذا الأخير الذي لم يعد المجتمع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : محمود درويش شاعر بقامة وطن]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Oct 2008 07:23:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=151567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>  ـ على خلفية منحه جازة الأركانة لبيت الشعر بالمغرب ـ أخد من المتنبي خيله ، ليله، سيفه، قرطاسه و قلمه فصار ناظما لقصائد أنقدت الشعر من عزلته واغترابه وملأت الدنيا وشغلت الناس، كان شاعرا فلسطينيا بحجم إنساني وإنساني بحجم فلسطين. إنه عاشق ريتا محمود درويش الذي رحل في 9 من غشت المنصرم. لقد خالف هذا الشاعر وعده فغادرنا قبل ان نودعه مؤكدا ما قاله عنه جملة من أصدقائه ـ يوسف العقيد، كرم مطاوع، سميح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : الموسيقى الشبابية وسؤال الاستمرارية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2008 08:39:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=149710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في الآونة الأخيرة كثر الحديث عن ظاهرة " نايضة" أو موسيقى الشباب كما يحلو للبعض أن يسميها (الهيب هوب، الراب، البيركيسيون، الاليكتروفيزون، الهارد روك، الميطال)، هذا الأخير ـ الحديث ـ لا يتجاوز طرحي التأييد والنصرة أو المعارضة والرفض كل حسب الخلفية والمرجعية التي تحكمه، بعيدا عن الدراسة والتحليل الموضوعي المحايد الذي لم تتوفق في الوصول إليه إلا القلة القليلة ممن تحدث أو كتب عن هذا الموضوع. هذا الأمر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : رحيل محمود درويش شاعر الثورة والوطن]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 10:04:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم ننسى بعد فاجعة وفاة المفكر الموسوعي عبد الوهاب المسيري  أوائل الشهر الماضي ـ 03 يوليوز ـ بإحدى مستشفيات القاهرة بجمهورية مصر العربية، حتى أطلت علينا وسائل الإعلام مساء يوم السبت 09 غشت بنبئ وفاة عملاق من عمالقة الشعر الحديث وأحد أهم الشعراء المعاصرين الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن ولن نبالغ إن قلنا إنه أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. إنه الشاعر الفلسطيني ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : عبد الوهاب المسيري المفكر العبقري صاحب المتناقضات]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2008 11:08:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نادرا ما تجد فردا لا يعرف هذا الاسم فالباحث في الأدب الإنجليزي لابد أن يقرأ بعض مؤلفاته أو على الأقل دكتورته في هذ الأدب لأنه تخصصه، ومن كان مجال اشتغاله هو فلسطين واليهود والصهيونية لاشك قرأ له الكثير أو القليل من كتاباته في هذا الميدان لكونه بكل بساطة صاحب أضخم وأكبر موسوعة في موضوع اليهود واليهودية ـ ثمان مجلدات  أفنى في سبيلها 25 سنة من عمره ـ و المهتم بالدراسات التركيبية والتحليلية والبنيات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طيفوري : وسائل الإعلام و أزمة المصداقية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2008 09:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طيفوري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قد يبدو هذا العنوان في نظر بعض القراء غريبا بيد أنني لم أجد غيره مناسبا للتعبير عما وصلت إليه بعض وسائل الإعلام التي ما فتئنا نسمع من المسؤوليين عليها شعارات " تحرير القطاع المسعي البصري" و " تطوير المشهد الإعلامي" و ... الأمر الذي بدأت ثماره تجنى منذ وقت ليس بالطويل إذ صارت لنا بعض وسائل الإعلام ( قنوات، صحافة...) شغلها الشاغل وهمها الأول والأخير التربص ببعص الصحفيين والإعلاميين المؤمنيين برسالة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
